Alias: Japansk håndtatovering, håndprikket irezumi

Dette er en teknikk, ikke en visuell stil. Tebori beskriver hvordan blekket settes inn, for hånd med et nålebundtverktøy, ikke hva som avbildes. Den visuelle stilen den utfører er japanske irezumi; den kriminelle assosiasjonsdimensjonen tilhører yakuza-tradisjonen, ikke teknikken.


Tebori (手彫り, "håndskjæring") er den tradisjonelle japanske håndtatoveringsteknikken. Pigment settes inn for hånd ved hjelp av nomi, et tre- eller metallhåndtak bundet i arbeidsenden med et knippe nåler festet til en stang med silkegarn. Mesteren kneler ved siden av den liggende klienten og driver hver innsetting med rytmen fra den ledige hånden. Tebori er mesterteknikken i den japanske dekorative tradisjonen: metoden som produserte de kanoniske heldekkende draktene bygget på Kuniyoshi Suikoden-vokabularet. Den fungerer i to navngitte registre, suji-bori (linjeprikking) for omriss og bokashi-bori (skyggeprikking) for gradienter, og dens signatur mizu bokashi vann-gradient er assosiert med Horiyoshi III. Teknikken overlevde kontinuerlig gjennom Meiji-forbudet i 1872; på slutten av 1990-tallet formaliserte Horiyoshi III den nå kanoniske hybriden av maskinomriss med tebori-skyggelegging.

Hva er tebori?

Tebori er den tradisjonelle japanske håndtatoveringsteknikken, der pigment settes inn for hånd ved hjelp av nomi, et håndtak bundet i arbeidsenden med et knippe nåler festet til en stang med silkegarn, i stedet for med en elektrisk maskin. Det er mesterteknikken i den japanske dekorative tatoveringstradisjonen og opererer i to navngitte strekregistre: suji-bori, omrissregisteret for linjeprikking, og bokashi-bori, gradientregisteret for skyggeprikking. Det er en teknikk, en måte å sette inn blekk på, ikke en visuell stil.

Er tebori det samme som japansk irezumi?

Nei. Tebori er teknikken (hvordan blekket settes inn for hånd); japanske irezumi er den visuelle stilen (det klassiske horimono-billedsystemet med drager, koi, peoner og fingerbølgebakgrunner arrangert over en enhetlig helkroppsdrakt). Irezumi kan utføres med en elektrisk maskin, og de to blir rutinemessig forvekslet i uformell bruk, der "tebori" noen ganger brukes løst for å bety japansk-stil tatovering. De er separate akser: den ene navngir metoden, den andre navngir utseendet.

Hvordan fungerer tebori?

I tebori kneler eller sitter mesteren ved siden av den liggende klienten, stabiliserer arbeidsarmen mot bærerens kropp, og driver et nålebundtverktøy inn i huden med den rytmiske bevegelsen til den ledige hånden, og dypper nålene gjentatte ganger i pigment. Suji-bori bruker mindre, tettere nålebundter i en brattere vinkel for skarpe omriss; bokashi-bori bruker større flate eller vifteformede bundter i en grunnere vinkel for de myke tonale gradientene som er karakteristiske for tradisjonen. Økter er lange, og en helkroppsdrakt tar mange besøk over år.

Hva er forskjellen mellom tebori og maskintatovering?

Tebori setter inn blekk for hånd med nomi; maskinarbeid bruker en elektrisk motor for å drive nålene. Den mest konsekvente moderne utviklingen er hybriden: fra slutten av 1990-tallet, Horiyoshi III tok i bruk den elektriske maskinen for omrissarbeid, mens skyggelegging og farge ble beholdt i tebori, fordi maskinen er raskere og mer konsistent for linjer, mens håndteknikken produserer den ettertraktede myke mizu bokashi-gradienten. Den hybriden, maskinomriss pluss tebori-skyggelegging, er nå det de facto kanoniske post-2000-registeret; ren tebori overlever, men er i tilbakegang.

Er tebori kun for yakuza-tatoveringer?

Nei. Tebori er mesterteknikken i den japanske dekorative tatoveringstradisjonen bredt; yakuza-klientell er et klientellregister, ikke en teknisk begrensning. Forvekslingen tilbakevises av Horiyoshi IIIs egen publiserte anslag om at bare rundt ti prosent av klientene hans er yakuza-medlemmer. Den yakuza-patroniserte høye enden var historisk mer forpliktet til ren tebori enn det bredere kommersielle markedet, men de to er ikke sammenfallende. Den kriminelle assosiasjonsdimensjonen tilhører yakuza-tradisjonen, ikke teknikken.


Teknikk, ikke stil, ikke sjanger

Poenget denne siden eksisterer for å gjøre er skillet mellom teknikk og stil. Tebori er en metode for å sette inn blekk for hånd. Det dristige billedspråket med drager, koi, peoner, vindstenger og fingerbølger arrangert over en enhetlig helkroppsdrakt er den visuelle stilen, dekket på japanske irezumi siden. De to blir rutinemessig forvekslet, men en japansk-stil drakt kan utføres med maskinen, og tebori kan i prinsippet sette inn ethvert bilde. Håndverkshistorien til det billedlige systemet tilhører stilen; denne siden dokumenterer håndteknikken.

Tebori er også et spesifikt håndprikkregister, ikke hånd-poke generelt. Den skiller seg fra den brede maskinfrie familien i sitt verktøy, nomi; i sin arbeidsposisjon; i sin navngitte to-streks dualitet; og i sin institusjonelle matrise for familiehus ved introduksjon. Og den samtidige vestlige stikk-og-stikk revival henter delvis inspirasjon fra tebori, men er institusjonelt atskilt fra den; tebori er ikke forelderen til moderne stick-and-poke.

Nomi-verktøyet og hori-roten

Arbeidsverktøyet er nomi: et håndtak, ofte omtrent tjuefem til tretti centimeter langt og vektet mot arbeidsenden, med en nålstang festet i arbeidsenden og et knippe nåler bundet til tuppen av stangen med silkegarn (kinu), som varierer fra en enkelt nål for fine omriss til dusinvis for skyggelegging. Silkebindingen er i seg selv et håndverksregister; dens tetthet, lengden på eksponert nål, og vinkelen på klyngen betinger alle hvordan blekket leveres. Tradisjonelt pigment er japansk sumi, et sot-og-lim blekk malt på en stein med vann, for omriss og svart skyggelegging, med rød og det bredere fargeregisteret lagt til i post-Edo-perioden.

Ordet tebori kombinerer te (hånd) med bori, den stemte formen av horu, "å skjære, å gravere". Samme verb forankrer hori-shi, treskjæreren fra Edo-perioden som skar relieffblokkene for ukiyo-e-trykk, og hori- prefikset som de store familiehusene bruker for tatoveringsnavnene sine: Horiyoshi, Horitomo, Horihide, Horitaka. Den delte roten låser tebori inne i et bredere skjærekunstregister: kroppen behandles som en arbeidsflate som er kontinuerlig i håndverksfilosofi med kirsebærtre-trykkblokken, og mesterens forhold til den er en av skjæring og innskriving. Den konseptuelle broen er en del av grunnen til at Kuniyoshis tresnittikonografi oversatte så direkte til billedlig tatoveringskomposisjon på slutten av Edo-perioden.

De to strekregistrene

Suji-bori (筋彫り) er omrissregisteret, linjeprikketeknikken som legger ned grenselinjene til hvert motiv, ved bruk av mindre, tette nålebundter og en litt brattere innsettingsvinkel for å produsere en skarp, jevn linje. I pre-maskinregisteret var det mesterens første arbeid på kroppen, den strukturelle skissen som all skyggelegging ble bygget på.

Bokashi-bori (暈し彫り) er skyggeregisteret, gradientprikketeknikken som produserer de myke tonale vaskene som er karakteristiske for den japanske billedlige tradisjonen, ved bruk av større flate eller vifteformede nålebundter, en grunnere vinkel, og en fjærlett innsettingsdensitetsgradient som mesteren modulerer ved rytme og dybde. Den signatur mizu bokashi ("vann-gradient"), mest assosiert med Horiyoshi III, er den myke akvarell-vaskkonfigurasjonen der mettet svart eller farge smelter jevnt inn i bar hud uten synlig kant. Det er den mest siterte samtidige tebori-signaturen, og maskinutøvere har slitt med å reprodusere den med tilsvarende kvalitet, noe som er en stor del av grunnen til at post-2000-hybriden beholder håndteknikken for skyggelegging.

Kontinuitet gjennom Meiji-forbudet, og den vestlige åpningen

Meiji-regjeringens tatoveringsforbud i 1872 drev tebori under jorden, men utryddet den ikke. Familiehusoverføring fortsatte gjennom forbudets syttiseks år lange varighet via privat lærling og skjult praksis; nomiens portabilitet, et trehåndtak og noen få nåler i en liten pose, passet for hemmelige forhold. Den allierte okkupasjonens legalisering i 1948 gjenåpnet kommersiell praksis, båret av Shodai Horiyoshi (Yoshitsugu Muramatsu) og hans samtidige.

Teknikken ble åpnet for vestlige utøvere gjennom Norman "Sjømann Jerry" Collins' og Don Ed Hardysin transpacifiske korrespondanse med japanske mestere på 1960- og tidlig 1970-tall, inkludert Horihide fra Gifu, hvis studio Hardy besøkte i 1973 i den første dokumenterte vestlige lærlingperioden innenfor det samtidige tebori-registeret. Den fire-anker anglofoniske dokumentasjonsrekorden av pre-hybrid tebori-praksis går gjennom Richie og Burumas Den japanske tatoveringen (1980), Hardys Tatoveringstid (fra 1982), Sandi Fellmans fotografiske Den japanske tatoveringen (1986), og Horiyoshi III og Hardys Tatoveringsdesign fra Japan (1989 og 1990).

Hybriden etter 2000

Fra slutten av 1990-tallet, Horiyoshi III tok i bruk den elektriske maskinen for omriss, mens han fortsatte skyggelegging og farge i tebori. Denne hybriden, maskinomriss pluss tebori-skyggelegging, er nå den fungerende konfigurasjonen av det internasjonale japanske tradisjonsregisteret: hos State of Grace i San Jose, der Horitomo bar linjen; på Leu-familiens verksted i Lausanne; og hos Three Tides i Osaka. Maskinen bidrar med fart og konsistens i linjearbeid, og komprimerer en skissefase som kunne tatt et år med ren tebori til en håndfull økter; tebori bidrar med den myke bokashi-skyggen maskinen ikke kan matche. Ren tebori overlever, men er i retrett selv innenfor familiens linjer.

Kjennetegn

  • Manuell innsetting med nomi. Pigment drevet inn i huden for hånd ved hjelp av det silkebundne nålebundtet; ingen elektrisk motor i den rene formen.
  • Navngitt to-takts dualitet. Suji-bori (linje-prikking kontur) og bokashi-bori (skygging-prikking gradient), formalisert som distinkte navngitte stadier.
  • Mizu bokashi-gradienten. Den myke akvarell-lignende skyggeleggingen assosiert med Horiyoshi III; den mest siterte samtidige tebori-signaturen.
  • Overføring innenfor familien. Et mester-og-lærling-system basert på introduksjon, der lærlingen mottar et hori-navn ved fullføring.
  • Hybriden etter 2000. Maskin-kontur pluss tebori-skygging er nå den kanoniske arbeidsformen.

Betydning

Tebori er mesterhåndteknikken i en av verdens mest billedmessig sofistikerte tatoveringstradisjoner, og dens vedvarenhet er i seg selv bemerkelsesverdig: et håndtak av tre, silkebundet, fler-nåle håndinstrument båret fra Edo-perioden til i dag med en ikonografisk kompleksitet og kontinuitet som ingen annen hånd-prikke-tradisjon matcher. Den står også som det tydeligste tilfellet i tatovering av hvorfor teknikk og stil må holdes adskilt. Utseendet verden kaller "japansk tatovering" er irezumi-stilen; håndmetoden som tradisjonelt produserte den er tebori; og i den moderne hybriden har de to til og med blitt delt over en enkelt kropp, maskin for linjene, hånd for skyggeleggingen. Teknikken vedvarer mindre som den eneste måten å lage verket på, enn som bæreren av en håndverksfilosofi som behandler kroppen som en overflate som skal utskjæres.



Kilder

  • van Gulik, W.R. Irezumi: Dermatografiens mønster i Japan. Brill, 1982. Den grunnleggende vestlige akademiske monografien om japansk tatovering, inkludert den primære dokumentasjonen av tebori-teknikken.
  • Richie, Donald, og Ian Buruma. Den japanske tatoveringen. Weatherhill, 1980. Den dominerende engelskspråklige referanserammen under Horiyoshi IIIs fremvekst.
  • Fellman, Sogi. Den japanske tatoveringen. Abbeville Press, 1986. Den kanoniske fotografiske registreringen av sent-tjuehundretalls tebori-utøvere.
  • Horiyoshi III og Don Ed Hardy. Tatoveringsdesign fra Japan. Hardy Marks Publications, 1989 og 1990. ISBN 9780945367079.
  • Kitamura, Takahiro (Horitaka). Tatovering fra Japan til West: Horitaka Intervjuer Contemporary Artists. Schiffer, 2004. ISBN 9780764321238.
  • Japansk amerikansk nasjonalmuseum. Utholdenhet: Japansk tatoveringstradisjon i en moderne verden. 2014. Kurator Takahiro Kitamura; fotograf Kip Fulbeck.

Redaksjonelt

Forsket på og skrevet av John J. Mayo IIIdatoen ovenfor og oppdateres kvartalsvis. Den trekker fra Tattoo History Atlas kilderegister om differensiering av arrdannelse og tatovering i Subsahara og tilhørende tradisjonsoppføringer. Fant en feil eller har en kilde å legge til? dato ovenfor og oppdateres kvartalsvis.

Fant du en feil eller har du en kilde å legge til? Send til arkivet. Aksepterte bidrag gir Archive XP og navngitt anerkjennelse (valgfritt).