| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Albert Parry |
| ਕਿਸਮ | ਵਿਅਕਤੀ |
| ਯੁੱਗ | Early Modern |
| ਸਥਾਨ | Chatham Square · New York City |
| ਤਾਰੀਖ | 1933 CE |
| Style / Technique | social-history and ethnographic tattoo monograph |
| ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ | Charlie Wagner, Lew Alberts, Brooklyn Joe Lieber |
ਆਰਕਾਈਵ ਨੋਟ
ਐਲਬਰਟ ਪੈਰੀ ਦਾ ਜਨਮ ਅਬਰਾਮ ਪੇਰੇਟਸਕੀ 24 ਫਰਵਰੀ 1901 ਨੂੰ ਰੋਸਤੋਵ-ਆਨ-ਡਾਨ, ਰੂਸੀ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਰੂਸੀ-ਯਹੂਦੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਰੂਸੀ ਇਨਕਲਾਬ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਵਾਰ ਦੌਰਾਨ ਪਾਲਿਆ, 1921 ਵਿੱਚ ਵੀਹ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਪਰਵਾਸ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ 1926 ਵਿੱਚ ਨਾਗਰਿਕ ਬਣ ਗਿਆ। 1920 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੱਕ ਉਹ ਨਿਊਯਾਰਕ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਵਿੱਚ ਪੱਤਰਕਾਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਵਾਟਰਫਰੰਟ, ਥੀਏਟਰ, ਅਤੇ ਸਰਕਸ ਸਰੋਤਾਂ ਦਾ ਉਹ ਕੰਮਕਾਜੀ-ਰਿਪੋਰਟਰ ਨੈਟਵਰਕ ਹੀ ਉਹ ਕਿਤਾਬ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਟੈਟੂ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ। ਖੇਤਰੀ ਖੋਜ 1931 ਤੋਂ 1932 ਦੇ ਆਸਪਾਸ, ਬੋਵਰੀ, ਚੈਥਮ ਸਕੁਏਅਰ, ਕੋਨੀ ਆਈਲੈਂਡ, ਅਤੇ ਸਾਊਥ ਸਟ੍ਰੀਟ ਅਤੇ ਬਰੁਕਲਿਨ ਵਾਟਰਫਰੰਟ ਪਾਰਲਰਾਂ ਵਿੱਚ ਚੱਲੀ। ਉਹ ਸਮੂਹ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸੰਘਣਾ ਟੈਟੂ ਵਪਾਰ ਸੀ। ਪੈਰੀ ਨੇ ਉੱਥੇ ਕੰਮਕਾਜੀ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਗਾਹਕਾਂ, ਤਕਨੀਕ, ਕਾਰੋਬਾਰ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਾਹਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਰੱਖੇ ਗਏ ਅਰਥਾਂ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖਾਤੇ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤੇ। ਇੱਕ ਰੂਸੀ-ਯਹੂਦੀ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਵਜੋਂ ਪੂਰਬੀ ਯੂਰਪੀਅਨ ਯਹੂਦੀ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦਾ ਇੰਟਰਵਿਊ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਰਜਿਸਟਰ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਮਝ ਇੰਟਰਵਿਊਆਂ ਵਿੱਚ ਚਲਦੀ ਹੈ। ਕਿਤਾਬ ਹੈ ਟੈਟੂ: ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟਸ ਦੇ ਦੇਸੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਕਲਾ ਦੇ ਰਾਜ਼, ਜੋ ਸਾਈਮਨ ਐਂਡ ਸ਼ੂਸਟਰ, ਨਿਊਯਾਰਕ, 1933 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਈ। ਪਹਿਲੀ ਐਡੀਸ਼ਨ xii ਪਲੱਸ 171 ਪੰਨੇ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੰਗੀਨ ਫਰੰਟਿਸਪੀਸ, 26 ਬਲੈਕ-ਐਂਡ-ਵਾਈਟ ਚਿੱਤਰ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੱਪ-ਟੈਟੂ ਸਪਾਈਨ ਲੇਬਲ ਨਾਲ ਹਰੀ ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਬਾਈਡਿੰਗ ਹੈ। ਸਾਈਮਨ ਐਂਡ ਸ਼ੂਸਟਰ 1933 ਤੱਕ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਪਾਰਕ ਹਾਊਸ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਇੰਪ੍ਰਿੰਟ ਇੱਕ ਲੋਡ-ਬੇਅਰਿੰਗ ਤੱਥ ਹੈ। ਇਸਨੇ ਅਮਰੀਕੀ ਟੈਟੂ ਵਪਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਸਮਾਜਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਗੈਰ-ਕਾਲਪਨਿਕ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਨਾਲ ਰੱਖਿਆ, ਨਾ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵੀਨਤਾ ਸ਼ੈਲਫ 'ਤੇ ਰੱਖਣ ਦੀ ਬਜਾਏ। ਸਥਾਈ ਕੰਮ ਨਾਮਕਰਨ ਹੈ। ਪੈਰੀ ਦੇ ਅਧਿਆਏ ਪੂਰਵ-WWII ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪ੍ਰਿੰਟ ਸਰੋਤ ਹਨ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਸੰਸਥਾਪਕ-ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰ ਆਮ ਅਤੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਰਿਕਾਰਡ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ। ਚਾਰਲੀ ਵੈਗਨਰ ਆਪਣੀ ਚੈਥਮ ਸਕੁਏਅਰ ਦੁਕਾਨ 'ਤੇ, ਲਿਊ ਐਲਬਰਟਸ, ਵਿਲੀਅਮ ਮੋਸਕੋਵਿਟਜ਼, ਅਤੇ ਮਿਲਡਰੈਡ ਹਲ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਬੋਵਰੀ ਨੂੰ ਟੈਟੂ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਔਰਤ, ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਖਾਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪੈਰੀ ਨੇ ਬਰੁਕਲਿਨ ਜੋ ਲੀਬਰ ਦਾ ਵੀ ਸੈਨ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰ ਵਜੋਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੀਬਰ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਤੱਟ ਦੇ ਕਰੀਅਰ ਲਈ 1953 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਲੋਡ-ਬੇਅਰਿੰਗ ਐਂਕਰ ਹੈ। ਵੈਗਨਰ ਦੀ ਆਪਣੀ ਟੈਟੂ ਆਰਕਾਈਵ ਬਾਇਓਗ੍ਰਾਫੀ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ 1933 ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਲਈ ਪੈਰੀ ਦੁਆਰਾ ਇੰਟਰਵਿਊ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਪੈਰੀ ਨੇ ਵਪਾਰ ਨੂੰ ਫਰਾਇਡ ਦੇ ਫਰੇਮ ਰਾਹੀਂ ਪੜ੍ਹਿਆ, ਟੈਟੂਇੰਗ ਨੂੰ ਅਵਚੇਤਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਲਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਾਰਜ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ। ਪੜ੍ਹਨ 'ਤੇ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਬਹਿਸ ਹੋਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਟੈਟੂ ਅਧਿਐਨ ਇਸਨੂੰ ਪੁਰਾਣਾ ਮੰਨਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੇ ਅਜੇ ਵੀ ਉਹ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜੋ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ। ਇਸਨੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ-ਪ੍ਰੈਸ ਰਿਸੈਪਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ, 1934 ਵਿੱਚ ਦ ਸਾਈਕੋਐਨਾਲਿਟਿਕ ਕੁਆਰਟਰਲੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮੀਖਿਆ ਜਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਟੈਟੂਇੰਗ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਘੂਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਬਣਾਇਆ। ਉਸੇ ਸਾਲ, 1933 ਵਿੱਚ, ਪੈਰੀ ਨੇ ਅਮਰੀਕੀ ਬੋਹੇਮੀਅਨਵਾਦ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਸਮਾਜਿਕ ਇਤਿਹਾਸ, ਗੈਰੇਟਸ ਐਂਡ ਪ੍ਰੀਟੈਂਡਰਸ, ਉਸੇ ਵਿਧੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। ਕਿਤਾਬ ਕਦੇ ਵੀ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਗਈ। ਸਾਈਮਨ ਐਂਡ ਸ਼ੂਸਟਰ ਨੇ ਇਸਨੂੰ 1933 ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ, 1971 ਲਈ ਇੱਕ ਕੋਲੀਅਰ ਬੁੱਕਸ ਪੇਪਰਬੈਕ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਡੋਵਰ ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨਜ਼ ਨੇ ਇਸਨੂੰ 17 ਫਰਵਰੀ 2006 ਨੂੰ ਮੁੜ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ। ਇੰਟਰਨੈਟ ਆਰਕਾਈਵ ਸਕੈਨ ਪਹਿਲੀ ਐਡੀਸ਼ਨ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਨੌਂ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਇਹ ਨਿਰੰਤਰ ਉਪਲਬਧਤਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਕਿਤਾਬ ਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਅਮਰੀਕੀ ਟ੍ਰੈਡੀਸ਼ਨਲ ਰਿਵਾਈਵਲ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਕੰਮਕਾਜੀ-ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰ ਇੰਟਰਵਿਊਆਂ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਫਰੇਮਿੰਗ, ਅਤੇ ਫਲੈਸ਼-ਸ਼ੀਟ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ-ਭਾਸ਼ਾਈ ਟੈਟੂ ਮੋਨੋਗ੍ਰਾਫਾਂ ਦਾ ਟੈਂਪਲੇਟ ਬਣ ਗਿਆ। ਪੈਰੀ ਖੁਦ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ। ਜੰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ 1947 ਵਿੱਚ ਕੋਲਗੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ ਅਤੇ 1969 ਤੱਕ ਉੱਥੇ ਰੂਸੀ ਸਭਿਅਤਾ ਪੜ੍ਹਾਉਂਦਾ ਰਿਹਾ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਅੰਡਰਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਰੂਸੀ ਅਧਿਐਨ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਕੰਮ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਅਕਾਦਮਿਕ ਪ੍ਰੈਸ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਮੌਤ 4 ਮਾਰਚ 1992 ਨੂੰ ਹੋਈ। ਰੂਸੀ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਹਾਲਾਂਕਿ, 1933 ਦੀ ਟੈਟੂ ਕਿਤਾਬ ਉਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਬਣੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਸੰਸਥਾਪਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਾ ਉਸਨੇ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਉਸਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮਾਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।