ਟੈਟੂ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਘੜੀ ਅਤੇ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ

ਕਲਾਕ ਅਤੇ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਪੱਛਮੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਹਨ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫੀ, ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਪਰੰਪਰਾ ਜੋ ਮਾਪੇ ਗਏ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦਰਸ਼ਕ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਂ ਸੀਮਤ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਟੈਟੂ ਵੰਸ਼ ਪੰਜ ਮਿਲਦੇ ਸਟ੍ਰੀਮਾਂ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦਾ ਹੈ: ਸੋਲ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਨਿਊਰੇਮਬਰਗ ਵਿੱਚ ਪੋਰਟੇਬਲ ਸਪਰਿੰਗ-ਡਰਾਈਵਨ ਕਲਾਕ ਦਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਕਾਸ, ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੀਟਰ ਹੈਨਲੇਨ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਸਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤਰਜੀਹ ਵਿਵਾਦਿਤ ਹੈ (ਡੇਵਿਡ ਐਸ. ਲੈਂਡਸ ਦੁਆਰਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ, ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਾਂਤੀ: ਘੜੀਆਂ ਅਤੇ Modern World ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ, ਹਾਰਵਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ, 1983, ਅਤੇ ਕਾਰਲੋ ਐਮ. ਸਿਪੋਲਾ ਦੁਆਰਾ, ਘੜੀਆਂ ਅਤੇ Culture, 1300 ਤੋਂ 1700, ਵਾਕਰ, 1967); ਡੱਚ ਗੋਲਡਨ ਏਜ ਵੈਨਿਟਾਸ ਪੇਂਟਿੰਗ ਪਰੰਪਰਾ ਜਿਸ ਨੇ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਨੂੰ ਖੋਪੜੀ, ਬੁਝੀ ਹੋਈ ਮੋਮਬੱਤੀ, ਅਤੇ ਮੁਰਝਾਏ ਹੋਏ ਫੁੱਲ ਨਾਲ ਮੌਤ ਦੀ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਸਟਿਲ-ਲਾਈਫ ਵਜੋਂ ਜੋੜਿਆ (ਪੀਟਰ ਕਲੇਜ਼ ਅਤੇ ਹਾਰਮੇਨ ਸਟੀਨਵਿਜਕ, ਹੈਰਲੇਮ ਅਤੇ ਲੀਡਨ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 1620 ਤੋਂ 1660 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇੰਗਵਾਰ ਬਰਗਸਟ੍ਰੋਮ ਦੁਆਰਾ ਸਰਵੇਖਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਸਤਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ Dutch Still-Life Painting, ਫੇਬਰ, 1956); ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਬੋਵਰੀ ਫਲੈਸ਼ ਪੀਰੀਅਡ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚਾਰਲੀ ਵੈਗਨਰ, ਕੈਪ ਕੋਲਮੈਨ, ਬਰਟ ਗਰਿਮ, ਅਤੇ ਨੌਰਮਨ "ਸੈਲਰ ਜੈਰੀ" ਕੋਲਿਨਸ ਨੇ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਨੂੰ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਸੈਲਰ-ਐਂਡ-ਸਵੀਟਹਾਰਟ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨਲ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ (ਹਾਰਡੀ ਮਾਰਕਸ ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨਜ਼ ਆਰਕਾਈਵ, 2002, 2013); ਚਿਕਾਨੋ ਬਲੈਕ-ਐਂਡ-ਗ੍ਰੇ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਪਰੰਪਰਾ ਜੋ 1975 ਤੋਂ ਈਸਟ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਵਿੱਚ ਗੁੱਡ ਟਾਈਮ ਚਾਰਲੀਜ਼ ਟੈਟੂਲੈਂਡ ਤੋਂ ਉਭਰੀ, ਚਾਰਲੀ ਕਾਰਟਰਾਇਟ, ਜੈਕ ਰੂਡੀ, ਅਤੇ ਫਰੈਡੀ ਨੈਗਰੇਟੇ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਇੱਕ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਸਿੰਗਲ-ਨੀਡਲ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ ਬਣ ਗਈ, ਅਕਸਰ ਕਿਸੇ ਪਿਆਰੇ ਦੀ ਜਨਮ ਜਾਂ ਮੌਤ ਦੇ ਸਹੀ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਰੈਂਡਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਅਤੇ ਸੋਵੀਅਤ-ਯੁੱਗ ਰੂਸੀ ਅਪਰਾਧਿਕ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਿਨਾਂ ਹੱਥਾਂ ਵਾਲੀ ਘੜੀ ਨੇ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਜੇਲ੍ਹ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਡੈਨਜ਼ਿਗ ਬਾਲਡੇਵ ਅਤੇ ਸਰਗੇਈ ਵਾਸਿਲੀਵ ਦੇ ਤਿੰਨ-ਵਾਲੀਅਮ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹੈ Russian ਕ੍ਰਿਮੀਨਲ ਟੈਟੂ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ (FUEL Publishing, 2003 ਤੋਂ 2008)। ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਪੱਛਮੀ ਕੈਨਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਟੈਟੂ ਵਾਲੀਆਂ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਵਸਤੂਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਹਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਟੈਟੂ ਸ਼ਾਪ ਵਿੱਚ ਨਿਰੰਤਰ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।

ਘੜੀ ਦਾ ਟੈਟੂ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?

ਕਲਾਕ ਜਾਂ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਟੈਟੂ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੀਮਾ 'ਤੇ ਚਿੰਤਨ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੜ੍ਹਨ ਡੱਚ ਗੋਲਡਨ ਏਜ ਵੈਨਿਟਾਸ ਪੇਂਟਿੰਗ ਪਰੰਪਰਾ (ਪੀਟਰ ਕਲੇਜ਼, ਹੈਰਮੇਨ ਸਟੀਨਵਿਜਕ, ਹੈਰਲੇਮ ਅਤੇ ਲੀਡਨ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 1620 ਤੋਂ 1660 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ) ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਪੱਛਮੀ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਕਲਚਰ ਤੋਂ ਉਤਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਖੋਪੜੀ, ਬੁਝੀ ਹੋਈ ਮੋਮਬੱਤੀ, ਅਤੇ ਮੁਰਝਾਏ ਹੋਏ ਫੁੱਲ ਦੇ ਨਾਲ ਮੌਤ ਦੀ ਸਟਿਲ-ਲਾਈਫ ਤੱਤ ਵਜੋਂ ਬੈਠੀ ਸੀ। ਆਧੁਨਿਕ ਕਲਾਕ ਟੈਟੂ ਉਸ ਮੌਤ ਦੇ ਰਜਿਸਟਰ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜੋੜੀ ਗਈ ਤੱਤ ਦੁਆਰਾ ਖਾਸ ਭਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਹੱਥਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਘੜੀ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?

ਬਿਨਾਂ ਹੱਥਾਂ ਵਾਲੀ ਘੜੀ ਦਾ ਟੈਟੂ ਰੂਸੀ ਅਪਰਾਧਿਕ ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰ ( ਵੋਰੋਵਸਕੋਏ ਮਿਰ, ਜਾਂ "ਥੀਵਜ਼ ਵਰਲਡ") ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕੋਡਿਡ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਡੈਨਜ਼ਿਗ ਬਾਲਡੇਵ ਅਤੇ ਸਰਗੇਈ ਵਾਸਿਲੀਵ ਦੀ Russian ਕ੍ਰਿਮੀਨਲ ਟੈਟੂ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ (FUEL Publishing, 2003 ਤੋਂ 2008) ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹੈ: ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ ਜੇਲ੍ਹ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਭੁਗਤ ਰਿਹਾ ਹੈ, "ਸਮਾਂ ਬਤੀਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ," ਗੁੰਮ ਹੋਏ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਬਿਨਾਂ ਮਾਪੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਬਾਹਰੀ ਪੜ੍ਹਨ 'ਤੇ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਮਿਸ਼ਰਤ ਹੈ; ਰੂਸੀ ਜੇਲ੍ਹ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੁਆਰਾ ਅਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਬਿਨਾਂ ਹੱਥਾਂ ਵਾਲੀ ਘੜੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੋਡਿਡ ਮਾਰਕਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਸਜਾਵਟੀ ਭਿੰਨਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਸੈੱਟ ਕੀਤੀ ਘੜੀ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?

ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਸੈੱਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਲਾਕ ਜਾਂ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਯਾਦਗਾਰੀ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਇੱਕ ਅਰਥਪੂਰਨ ਘਟਨਾ ਦੇ ਸਹੀ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਕਿਸੇ ਪਿਆਰੇ ਦੀ ਜਨਮ ਜਾਂ ਮੌਤ। ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ 1975 ਤੋਂ ਈਸਟ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਵਿੱਚ ਗੁੱਡ ਟਾਈਮ ਚਾਰਲੀਜ਼ ਟੈਟੂਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਈ ਚਿਕਾਨੋ ਬਲੈਕ-ਐਂਡ-ਗ੍ਰੇ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਉਭਰੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਅਮਰੀਕੀ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਟੈਟੂ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਮਿਆਰੀ ਹੈ। ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਤੋਂ ਸਹੀ ਘੰਟੇ ਅਤੇ ਮਿੰਟ ਪੁੱਛਣਗੇ।

ਘੜੀ ਅਤੇ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਟੈਟੂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਅੰਤਰ ਹੈ?

ਕਲਾਕ ਟੈਟੂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਧ 'ਤੇ ਲੱਗੀ ਜਾਂ ਖੜ੍ਹੀ ਟਾਈਮਪੀਸ (ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਰੋਮਨ-ਅੰਕ ਵਾਲਾ ਗ੍ਰੈਂਡਫਾਦਰ ਕਲਾਕ, ਮੈਨਟਲ ਕਲਾਕ, ਜਾਂ ਸਟਾਈਲਾਈਜ਼ਡ ਗੋਲ ਕੰਧ ਕਲਾਕ) ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਟੈਟੂ ਪੋਰਟੇਬਲ ਸਪਰਿੰਗ-ਡਰਾਈਵਨ ਮਕੈਨਿਜ਼ਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਵਿਕਾਸ ਸੋਲ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਨਿਊਰੇਮਬਰਗ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪੀਟਰ ਹੈਨਲੇਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ (ਉਸਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤਰਜੀਹ ਆਧੁਨਿਕ ਹੋਰੋਲੋਜੀਕਲ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਵਿੱਚ ਵਿਵਾਦਿਤ ਹੈ)। ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਟੈਟੂ ਮੋਟਿਫ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਰਜਿਸਟਰ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਵੈਨਿਟਾਸ ਪੇਂਟਰ ਪੀਟਰ ਕਲੇਜ਼ ਅਤੇ ਹਾਰਮੇਨ ਸਟੀਨਵਿਜਕ ਨੇ ਕੰਧ ਘੜੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ) ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦਾ ਸੰਖੇਪ ਗੋਲ ਆਕਾਰ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੈਠਦਾ ਹੈ।

ਪਿਘਲਦੀ ਘੜੀ ਦੇ ਟੈਟੂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?

ਮੈਲਟਿੰਗ ਕਲਾਕ ਟੈਟੂ ਸਿੱਧਾ ਸਾਲਵਾਡੋਰ ਡਾਲੀ ਦੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਤੋਂ ਉਤਰਦਾ ਹੈ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ (1931), ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਆਫ ਮਾਡਰਨ ਆਰਟ, ਨਿਊਯਾਰਕ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਡਾਨ ਐਡਸ ਦੁਆਰਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹੈ, ਡਾਲੀ, ਥੇਮਜ਼ ਐਂਡ ਹਡਸਨ, 1982, ਅਤੇ ਰੌਬਰਟ ਡੇਸ਼ਾਰਨਸ, ਡਾਲੀ ਡੇ ਗਾਲਾ, ਐਡੀਟਾ, 1962। ਮੈਲਟਿੰਗ-ਕਲਾਕ ਮੋਟਿਫ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸਮੇਂ, ਮਾਪੇ ਗਏ ਕ੍ਰੋਨੋਲੋਜੀ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਵਰਗੇ ਭੰਗ, ਅਤੇ (ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ) ਮਨੁੱਖੀ ਅਨੁਭਵ ਦੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਬਿਆਨ ਵਜੋਂ ਸਰਰੀਅਲਿਸਟ ਚਿੰਤਨ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਘੜੀ ਅਤੇ ਗੁਲਾਬ ਦੇ ਟੈਟੂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?

ਕਲਾਕ-ਐਂਡ-ਰੋਜ਼ ਪੇਅਰਿੰਗ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਟਾਈਮਪੀਸ ਨੂੰ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਪੱਛਮੀ ਪ੍ਰੇਮ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਪੜ੍ਹਨ "ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਪਿਆਰ" ਜਾਂ "ਸਮੇਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪਿਆਰ" ਹੈ, ਜੋ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਸੀਮਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਈ ਗਈ ਜ਼ਰੂਰਤ 'ਤੇ ਇੱਕ ਚਿੰਤਨ ਹੈ। ਇਹ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ 1920 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਬੋਵਰੀ ਫਲੈਸ਼ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ (ਕੈਪ ਕੋਲਮੈਨ ਨੌਰਫੋਕ ਸ਼ੀਟਾਂ, ਸੈਲਰ ਜੈਰੀ ਹੋਟਲ ਸਟ੍ਰੀਟ ਫਲੈਸ਼) ਅਤੇ 1975 ਤੋਂ ਗੁੱਡ ਟਾਈਮ ਚਾਰਲੀਜ਼ ਟੈਟੂਲੈਂਡ ਲਾਈਨੇਜ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।

ਘੜੀ ਅਤੇ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਟੈਟੂ ਦੀਆਂ ਧਾਰਾਵਾਂ

ਘੜੀ ਅਤੇ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਟੈਟੂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਪੰਜ ਮਿਲਦੇ-ਜੁਲਦੇ ਧਾਰਾਵਾਂ ਤੋਂ ਉਤਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਕਿ ਕਿਹੜੀ ਧਾਰਾ ਕਿਹੜਾ ਅਰਥ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕੋ ਮੋਟਿਫ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਆਧੁਨਿਕ ਘੜੀ ਇਤਿਹਾਸ, ਡੱਚ ਗੋਲਡਨ ਏਜ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫੀ, ਅਮਰੀਕਨ ਟ੍ਰੈਡੀਸ਼ਨਲ ਬੋਅਰੀ ਫਲੈਸ਼, ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਕੰਪੋਜੀਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਕੋਡਿਡ ਰੂਸੀ ਜੇਲ੍ਹ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਧਾਰਾ 1: ਪੋਰਟੇਬਲ ਸਪਰਿੰਗ-ਡਰਾਈਵਨ ਘੜੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਆਧੁਨਿਕ ਖੋਜ

ਟਾਈਮਪੀਸ ਮੋਟਿਫ ਦਾ ਬੁਨਿਆਦੀ ਮਕੈਨੀਕਲ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇਰ ਮੱਧਕਾਲੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਆਧੁਨਿਕ ਯੂਰਪੀਅਨ ਪੋਰਟੇਬਲ ਮਕੈਨੀਕਲ ਸਮੇਂ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲੀਆਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਕੈਨੀਕਲ ਘੜੀਆਂ ਟਾਵਰ-ਮਾਊਂਟਡ ਵਜ਼ਨ-ਡਰਾਈਵਨ ਜਨਤਕ ਘੜੀਆਂ ਸਨ ਜੋ ਲਗਭਗ 1280 ਤੋਂ ਯੂਰਪੀਅਨ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲਗਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਜੋ ਕਾਰਲੋ ਐਮ. ਸਿਪੋਲਾ ਦੇ ਘੜੀਆਂ ਅਤੇ Culture, 1300 ਤੋਂ 1700 (ਵਾਕਰ, 1967) ਅਤੇ ਡੇਵਿਡ ਐਸ. ਲੈਂਡਜ਼ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਾਂਤੀ: ਘੜੀਆਂ ਅਤੇ Modern World ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ (ਹਾਰਵਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ, 1983) ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹਨ। ਲਗਭਗ 1386 ਦੀ ਸੈਲਿਸਬਰੀ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਘੜੀ (ਅਜੇ ਵੀ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ) ਅਤੇ ਲਗਭਗ 1390 ਦੀ ਵੈਲਜ਼ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਘੜੀ ਨਿਰੰਤਰ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਬਚੀਆਂ ਮਕੈਨੀਕਲ ਘੜੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਨ। ਇਹ ਵਜ਼ਨ-ਡਰਾਈਵਨ ਟਾਵਰ ਘੜੀਆਂ ਪੋਰਟੇਬਲ ਨਹੀਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਸਨ; ਵਜ਼ਨ ਨੂੰ ਲੰਬਕਾਰੀ ਗਿਰਾਵਟ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ, ਅਤੇ ਮਕੈਨਿਜ਼ਮ ਨੂੰ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਘੰਟਿਆਂ ਦੀ ਜਨਤਕ ਰਿੰਗਿੰਗ ਲਈ ਸਕੇਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਪੋਰਟੇਬਲ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਨਿਰਣਾਇਕ ਤਬਦੀਲੀ ਪੰਦਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਅਤੇ ਸੋਲ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੋਰਟੇਬਲ ਊਰਜਾ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਮੇਨਸਪਰਿੰਗ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨਾਲ ਆਈ। ਪੀਟਰ ਹੈਨਲੇਨ (ਜਿਸਨੂੰ ਪੀਟਰ ਹੈਨਲੇ ਜਾਂ ਪੀਟਰ ਹੇਲੇ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਨੂਰਮਬਰਗ ਦਾ, ਲਗਭਗ 1505 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 1542 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੱਕ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ, ਪਹਿਲੀਆਂ ਪੋਰਟੇਬਲ ਸਪਰਿੰਗ-ਡਰਾਈਵਨ ਘੜੀਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਮੁੱਖ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਸਤੀ ਹੈ। ਸੋਲ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਜੋਹਾਨਸ ਕੋਚਲੇਅਸ ਦੇ ਕੋਸਮੋਗ੍ਰਾਫੀਆ ਪੋਂਪੋਨੀ ਮੇਲੇ (1512) ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਰਵਾਇਤੀ ਗੁਣ, ਹੈਨਲੇਨ ਨੂੰ ਲਗਭਗ 1510 ਵਿੱਚ ਛੋਟੀਆਂ ਪੋਰਟੇਬਲ ਘੜੀਆਂ (ਕੋਚਲੇਅਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਡਾਕਾਰ ਆਕਾਰ ਕਾਰਨ "ਨੂਰਮਬਰਗ ਅੰਡੇ" ਵਜੋਂ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ) ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸ-ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਮਿਸ਼ਰਤ ਹੈ: ਹੈਨਲੇਨ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤਰਜੀਹ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਦਵਤਾ ਵਿੱਚ ਵਿਵਾਦਿਤ ਹੈ (ਸਿਪੋਲਾ, 1967, ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨੂਰਮਬਰਗ ਅਤੇ ਆਗਸਬਰਗ ਦੇ ਕਈ ਕਾਰੀਗਰ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਸਪਰਿੰਗ-ਡਰਾਈਵਨ ਮਕੈਨਿਜ਼ਮ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ), ਪਰ ਸੋਲ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਨੂਰਮਬਰਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੋਰਟੇਬਲ ਸਪਰਿੰਗ-ਡਰਾਈਵਨ ਘੜੀ-ਨਿਰਮਾਣ ਦਾ ਵਿਆਪਕ ਗੁਣ ਲੈਂਡਜ਼ ਅਤੇ ਸਿਪੋਲਾ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੈ।

ਪੋਰਟੇਬਲ ਸਪਰਿੰਗ-ਡਰਾਈਵਨ ਘੜੀ ਸੋਲ੍ਹਵੀਂ ਅਤੇ ਸਤਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਆਧੁਨਿਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਝੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਈ। ਹੈਗ ਦੇ ਕ੍ਰਿਸਟੀਆਨ ਹਿਊਜੇਨਸ ਦੁਆਰਾ 1675 ਵਿੱਚ ਬੈਲੈਂਸ ਸਪਰਿੰਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ (ਹਿਊਜੇਨਸ ਦੇ ਹੋਰੋਲੋਜੀਅਮ ਓਸੀਲੇਟੋਰੀਅਮ(ਪੈਰਿਸ, 1673 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ, ਅਤੇ ਰੌਇਲ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੇ ਫਿਲੋਸੋਫੀਕਲ ਟ੍ਰਾਂਜੈਕਸ਼ਨ 1675 ਤੋਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਰਾਬਰਟ ਹੁੱਕ ਨਾਲ ਪੇਟੈਂਟ ਵਿਵਾਦ ਵਿੱਚ) ਨੇ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਨ ਘੰਟਿਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਿੰਟਾਂ ਤੱਕ ਸਹੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕੀਤਾ ਜੋ ਅਗਲੀਆਂ ਤਿੰਨ ਸਦੀਆਂ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹੀ: ਗੋਲ ਕੇਸ, ਹਿੰਗਡ ਕਵਰ ("ਹੰਟਰ" ਕੇਸ ਪੂਰੀ ਬੰਦ ਕਵਰ ਨਾਲ ਜਾਂ "ਓਪਨ-ਫੇਸ" ਕੇਸ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਐਕਸਪੋਜ਼ਡ ਨਾਲ), ਪੇਂਟ ਕੀਤੇ ਜਾਂ ਲਗਾਏ ਗਏ ਅੰਕਾਂ ਵਾਲਾ ਚਿੱਟਾ ਜਾਂ ਆਫ-ਵਾਈਟ ਡਾਇਲ, ਦੋ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਕੇਂਦਰੀ ਹੱਥ, ਬਾਰਾਂ ਵਜੇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਵਾਈਡਿੰਗ ਕ੍ਰਾਊਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੇਸਟਕੋਟ ਜਾਂ ਟਰਾਊਜ਼ਰ ਪਾਕੇਟ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ ਇੱਕ ਅਟੁੱਟ ਚੇਨ ਜਾਂ ਫੋਬ। ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਨੇ ਉੱਨੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਅਤੇ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਉਤਪਾਦਨ ਦੀ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੈਸੇਚਿਉਸੇਟਸ ਦੇ ਵਾਲਥਮ ਦੀ ਵਾਲਥਮ ਵਾਚ ਕੰਪਨੀ (ਸਥਾਪਿਤ 1850), ਇਲੀਨੋਇਸ ਦੇ ਐਲਗਿਨ ਦੀ ਐਲਗਿਨ ਨੈਸ਼ਨਲ ਵਾਚ ਕੰਪਨੀ (ਸਥਾਪਿਤ 1864), ਅਤੇ ਪੈਨਸਿਲਵੇਨੀਆ ਦੇ ਲੈਂਕਾਸਟਰ ਦੀ ਹੈਮਿਲਟਨ ਵਾਚ ਕੰਪਨੀ (ਸਥਾਪਿਤ 1892) ਨੇ ਅਮਰੀਕੀ ਮਜ਼ਦੂਰ ਵਰਗ ਲਈ ਉਦਯੋਗਿਕ ਪੈਮਾਨੇ 'ਤੇ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚਾਂ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਕੀਤਾ। ਪਹਿਲੀ ਵਿਸ਼ਵ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਫੌਜੀ ਅਪਣਾਉਣ (ਲਗਭਗ 1914 ਤੋਂ) ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕਲਾਈ ਵਾਚ ਨੇ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਟਾਈਮਪੀਸ ਵਜੋਂ ਵਿਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਇੱਕ ਰਸਮੀ-ਡਰੈੱਸ ਐਕਸੈਸਰੀ ਅਤੇ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਵਿਰਾਸਤੀ ਵਸਤੂ ਵਜੋਂ ਜਾਰੀ ਰਹੀ।

ਇਹ ਘੜੀ-ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਉਹ ਆਧਾਰ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਟੈਟੂ ਮੋਟਿਫ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। 1925 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੈਲਰ ਦੀ ਛਾਤੀ 'ਤੇ ਲਗਾਈ ਗਈ ਹਰ ਬੋਅਰੀ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ, ਭਾਵੇਂ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ ਜਾਣਦਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਨਾ, ਚਾਰ ਸਦੀਆਂ ਦੀ ਯੂਰਪੀਅਨ ਮਕੈਨੀਕਲ ਘੜੀ-ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ ਆਈ: ਨੂਰਮਬਰਗ ਅੰਡੇ, ਹਿਊਜੇਨਸ ਬੈਲੈਂਸ ਸਪਰਿੰਗ, ਲੈਂਕਾਸਟਰ ਉਦਯੋਗਿਕ ਉਤਪਾਦਨ। ਇਹ ਮੋਟਿਫ ਪੱਛਮੀ ਟੈਟੂ ਕੈਨਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਤਕਨੀਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੋਟਿਫਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਜਿਸ ਵਸਤੂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਖੁਦ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦਾ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਹੈ।

ਧਾਰਾ 2: ਡੱਚ ਗੋਲਡਨ ਏਜ ਵੈਨਿਟਾਸ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਇੱਕ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ

ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਟੈਟੂ ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਤਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਿੱਧਾ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਧਾਰਾ ਡੱਚ ਗੋਲਡਨ ਏਜ ਵੈਨਿਟਾਸ ਸਟਿਲ-ਲਾਈਫ ਪੇਂਟਿੰਗ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ। ਵੈਨਿਟਾਸ (ਇਕਲੇਸੀਆਸਟਿਸ 1:2 ਦੇ ਵਲਗੇਟ ਅਨੁਵਾਦ ਤੋਂ, ਵੈਨਿਟਾਸ ਵੈਨਿਟੇਟਮ, ਓਮਨੀਆ ਵੈਨਿਟਾਸ"ਵੈਨਿਟੀ ਆਫ ਵੈਨਿਟੀਜ਼, ਆਲ ਇਜ਼ ਵੈਨਿਟੀ") ਸਤਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਉੱਤਰੀ ਯੂਰਪੀਅਨ ਸਟਿਲ-ਲਾਈਫ ਸ਼ੈਲੀ ਹੈ ਜੋ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੰਖੇਪਤਾ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਵਸਤੂਆਂ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ੈਲੀ ਸਤਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਚੌਥਾਈ ਵਿੱਚ ਹਾਰਲੇਮ ਅਤੇ ਲੀਡਨ ਵਿੱਚ ਉਭਰੀ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 1620 ਅਤੇ 1680 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਪਣੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਈ, ਜਿਸਦਾ ਸਰਵੇਖਣ ਇੰਗਵਾਰ ਬਰਗਸਟ੍ਰੋਮ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਤਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ Dutch Still-Life Painting (ਫੇਬਰ, 1956) ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਵੈਨਿਟਾਸ ਵਸਤੂ ਸੂਚੀ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਸਥਿਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਖੋਪੜੀ ਮੁੱਖ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਤੱਤ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਬੁਝੀ ਹੋਈ ਜਾਂ ਧੂੰਆਂ ਨਿਕਲ ਰਹੀ ਮੋਮਬੱਤੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੰਖੇਪਤਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਮੁਰਝਾਈ ਹੋਈ ਟਿਊਲਿਪ ਜਾਂ ਗੁਲਾਬ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਨਾਸ਼ਮਾਨਤਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਰੇਤ ਦੇ ਨਾਲ ਘੰਟਾ-ਘੜੀ ਸਮੇਂ ਦੇ ਇੱਕ-ਦਿਸ਼ਾਵੀ ਪ੍ਰਵਾਹ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ (ਅਕਸਰ ਮਕੈਨਿਜ਼ਮ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਦੇ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਦਿਖਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ) ਮਾਪੇ ਗਏ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਈ ਗਈ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸਾਬਣ ਦਾ ਬੁਲਬੁਲਾ ਜੀਵਨ ਦੀ ਨਾਜ਼ੁਕਤਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਖਾਲੀ ਵਾਈਨ ਗਲਾਸ ਖਪਤ ਕੀਤੇ ਆਨੰਦ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਮੌਜੂਦ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਲਾਤੀਨੀ ਜਾਂ ਡੱਚ ਲਿਖਤ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: ਵੈਨਿਟਾਸ ਵੈਨਿਟੇਟਮਜਾਂ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀਜਾਂ ਫਿਨਿਸ ਕੋਰੋਨੈਟ ਓਪਸ ("ਅੰਤ ਕੰਮ ਨੂੰ ਤਾਜ ਪਹਿਨਾਉਂਦਾ ਹੈ")।

ਪੀਟਰ ਕਲਾਏਜ਼ (1597 ਤੋਂ 1660), ਲਗਭਗ 1621 ਤੋਂ ਹਾਰਲੇਮ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ, ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਵੈਨਿਟਾਸ ਚਿੱਤਰਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਵੈਨਿਟਾਸ ਸਟਿਲ ਲਾਈਫ ਵਿਦ ਦ ਸਪਿਨਾਰੀਓ (1628, ਹੁਣ ਰੀਜਕਸਮਿਊਜ਼ੀਅਮ, ਐਮਸਟਰਡੈਮ ਵਿੱਚ) ਅਤੇ ਵੈਨਿਟਾਸ ਵਿਦ ਵਾਇਲਨ ਐਂਡ ਗਲਾਸ ਬਾਲ (1628, ਹੁਣ ਜਰਮਨੀਸ਼ੇਸ ਨੈਸ਼ਨਲਮਿਊਜ਼ੀਅਮ, ਨੂਰਮਬਰਗ ਵਿੱਚ) ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਨ। ਕਲਾਏਜ਼ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਨੂੰ ਖੋਪੜੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਾਚ ਕੇਸ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਮਕੈਨਿਜ਼ਮ ਅਤੇ ਡਾਇਲ ਦਰਸ਼ਕ ਨੂੰ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇ; ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਂ ਉਸ ਅਟੱਲ ਅੰਤ ਵੱਲ ਘੱਟ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਖੋਪੜੀ ਨਾਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਹਾਰਮੇਨ ਸਟੀਨਵਿਜਕ (1612 ਤੋਂ 1656 ਤੋਂ ਬਾਅਦ), ਲਗਭਗ 1633 ਤੋਂ ਲੀਡਨ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ, ਉਹ ਚੀਜ਼ ਬਣਾਈ ਜੋ ਹੁਣ ਕਲਾ-ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਰਵੇਖਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੁਬਾਰਾ ਛਾਪੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਵੈਨਿਟਾਸ ਰਚਨਾ ਹੈ: ਸਟਿਲ ਲਾਈਫ: ਐਨ ਐਲੀਗਰੀ ਆਫ ਦ ਵੈਨਿਟੀਜ਼ ਆਫ ਹਿਊਮਨ ਲਾਈਫ (ਸੀ. 1640, ਹੁਣ ਨੈਸ਼ਨਲ ਗੈਲਰੀ, ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ)। ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਾਪਾਨੀ ਤਲਵਾਰ (ਇੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਲਗਜ਼ਰੀ ਵਸਤੂ), ਇੱਕ ਰੋਮਨ ਤੇਲ ਦੀ ਲੈਂਪ (ਬੁਝੀ ਹੋਈ), ਇੱਕ ਰਿਕਾਰਡਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਅਮ (ਚੁੱਪ ਸੰਗੀਤ), ਕਿਤਾਬਾਂ (ਦੁਨਿਆਵੀ ਗਿਆਨ), ਇੱਕ ਸਮੁੰਦਰੀ-ਸ਼ੈੱਲ (ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਵਪਾਰ), ਇੱਕ ਜਾਪਾਨੀ ਰੇਸ਼ਮ ਦਾ ਪੱਖਾ (ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੀ ਵੈਨਿਟੀ), ਇੱਕ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ (ਮਾਪਿਆ ਸਮਾਂ), ਅਤੇ ਰਚਨਾ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਖੋਪੜੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਸਟੀਨਵਿਜਕ ਦੀ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਨੂੰ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਸਤਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਗੋਲ ਕੇਸ, ਬੈਲੈਂਸ ਸਪਰਿੰਗ ਮਕੈਨਿਜ਼ਮ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਹੱਥ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਸੈੱਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਹ ਰਚਨਾ ਉਹ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਟੈਂਪਲੇਟ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਆਧੁਨਿਕ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਸਟਿਲ-ਲਾਈਫ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਹਰ ਅਮਰੀਕੀ ਟ੍ਰੈਡੀਸ਼ਨਲ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ ਟੈਟੂ ਕੰਪੋਜੀਸ਼ਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ।

ਹੋਰ ਵੈਨਿਟਾਸ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿਆਪਕ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਰਿਕਾਰਡ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਐਡਵਾਰਡ ਕੋਲੀਅਰ (ਸੀ. 1642 ਤੋਂ 1708), ਲੀਡਨ ਅਤੇ ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ, ਜਿਸਦੀਆਂ ਕਈ ਵੈਨਿਟਾਸ ਰਚਨਾਵਾਂ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਨੂੰ ਖੋਪੜੀ ਅਤੇ ਬੁਝੀ ਹੋਈ ਮੋਮਬੱਤੀ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ; ਜਾਨ ਡੇਵਿਡਜ਼ਜ਼ ਡੀ ਹੀਮ (1606 ਤੋਂ 1684), ਐਂਟਵਰਪ ਅਤੇ ਉਟਰੇਕਟ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ; ਡੇਵਿਡ ਬੇਲੀ (1584 ਤੋਂ 1657), ਲੀਡਨ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ, ਜਿਸਦੀ ਸੈਲਫ-ਪੋਰਟਰੇਟ ਵਿਦ ਵੈਨਿਟਾਸ ਸਿੰਬਲਜ਼ (1651, ਹੁਣ ਸਟੇਡਲੀਜਕ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ, ਲੀਡਨ ਵਿੱਚ) ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਕੰਮ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ; ਅਤੇ ਮਾਰੀਆ ਵੈਨ ਓਸਟਰਵਿਜਕ (1630 ਤੋਂ 1693), ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਮਹਿਲਾ ਵੈਨਿਟਾਸ ਚਿੱਤਰਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਡੇਲਫਟ ਅਤੇ ਐਮਸਟਰਡੈਮ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਰਹੀ। ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਦਰਜਨਾਂ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਵੈਨਿਟਾਸ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਰਜਿਸਟਰ ਸਥਾਪਿਤ ਹੈ: ਮਾਪਿਆ ਸਮਾਂ, ਅਟੱਲ ਅੰਤ, ਵਰਤਮਾਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ, ਦੁਨਿਆਵੀ ਦੀ ਸੰਖੇਪਤਾ।

ਵੈਨਿਟਾਸ ਪਰੰਪਰਾ ਨੇ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਵਸਤੂ ਵਜੋਂ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਢਾਂਚਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਮੋਟਿਫ ਉਨੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਅਤੇ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕੀ ਟ੍ਰੈਡੀਸ਼ਨਲ ਬੋਅਰੀ ਫਲੈਸ਼ 'ਤੇ ਪਾਰ ਹੋਇਆ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਸ ਵੈਨਿਟਾਸ ਭਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਆਇਆ। 1925 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਜ਼ਦੂਰ ਸੈਲਰ ਜੋ ਆਪਣੀ ਬਾਂਹ 'ਤੇ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਹ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਨਾ, ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡੱਚ ਗੋਲਡਨ ਏਜ ਵੈਨਿਟਾਸ ਰਚਨਾ ਪਹਿਨ ਰਿਹਾ ਸੀ।

ਧਾਰਾ 3: ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਿਕ ਬੋਵਰੀ ਫਲੈਸ਼ ਅਤੇ ਕੰਮਕਾਜੀ-ਵਰਗ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ

ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਦਾ ਸੰਸਕਰਣ ਜਿਸਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਧੁਨਿਕ ਅਮਰੀਕਨ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ, ਉਸਨੂੰ ਲਗਭਗ 1900 ਅਤੇ 1950 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਮਰੀਕੀ ਟ੍ਰੈਡੀਸ਼ਨਲ ਅਭਿਆਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਥਿਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਮੋਟਿਫ ਬੋਅਰੀ ਫਲੈਸ਼ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਮਜ਼ਦੂਰ-ਵਰਗ ਅਪਣਾਉਣ ਦੇ ਪੈਟਰਨ ਰਾਹੀਂ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਜਿਸਨੇ ਗੁਲਾਬ-ਅਤੇ-ਬੈਨਰ, ਦਿਲ-ਅਤੇ-ਬੈਨਰ, ਅਤੇ ਦਿਲ-ਦੁਆਰਾ-ਛੇਕਿਆ ਹੋਇਆ ਡੈਗਰ ਕੰਪੋਜੀਸ਼ਨ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ: ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਗਹਿਣਿਆਂ, ਸੋਗ ਪ੍ਰਿੰਟਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਲੋਕ ਕਲਾਤਮਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਮੋਟਿਫ ਚੈਥਮ ਸਕੁਏਅਰ ਅਤੇ ਲੋਅਰ ਮੈਨਹੈਟਨ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਦੁਕਾਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਚਮੜੀ 'ਤੇ ਪਾਰ ਹੋ ਗਏ।

ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਅਤੇ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਦੀ ਅਮਰੀਕੀ ਮਜ਼ਦੂਰ-ਵਰਗ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਰਬ-ਵਿਆਪਕ ਵਸਤੂ ਸੀ। ਵਾਲਥਮ ਵਾਚ ਕੰਪਨੀ, ਐਲਗਿਨ ਨੈਸ਼ਨਲ ਵਾਚ ਕੰਪਨੀ, ਅਤੇ ਹੈਮਿਲਟਨ ਵਾਚ ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਰੇਲਮਾਰਗ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ, ਸੈਲਰਾਂ, ਸੈਨਿਕਾਂ, ਫੈਕਟਰੀ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਖੇਤ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਲਈ ਉਦਯੋਗਿਕ ਪੈਮਾਨੇ 'ਤੇ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚਾਂ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਕੀਤਾ; ਇਹ ਘੜੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦਾ ਮਿਆਰੀ ਨਿੱਜੀ ਟਾਈਮਪੀਸ ਸੀ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਵਰਗਾਂ ਦੇ ਪੱਧਰਾਂ 'ਤੇ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਮਜ਼ਦੂਰ-ਵਰਗ ਦੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚਾਂ ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਤੋਹਫ਼ੇ, ਵਿਆਹ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ, ਪਿਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਦਾਦਾ-ਦਾਦੀ ਤੋਂ ਯਾਦਗਾਰੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ਾਂ, ਅਤੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਅਤੇ ਰੇਲਮਾਰਗ ਸਪਲਾਈ ਹਾਊਸਾਂ ਤੋਂ ਆਮ ਖਰੀਦਾਂ ਵਜੋਂ ਮਿਲੀਆਂ। ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦਾ ਮਾਪਿਆ ਸਮਾਂ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ, ਮਜ਼ਦੂਰ-ਵਰਗ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਵਿਵਸਥਿਤ ਤਰੱਕੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਤੀਕ ਕੈਰੀਅਰ ਸੀ।

ਸੈਮੂਅਲ ਓ'ਰੇਲੀਦੇ 8 ਦਸੰਬਰ, 1891 ਦੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ-ਟੈਟੂ-ਮਸ਼ੀਨ ਪੇਟੈਂਟ (ਯੂ.ਐਸ. ਪੇਟੈਂਟ ਨੰ. 464,801) ਅਤੇ ਚਾਰਲੀ ਵੈਗਨਰਦੇ 1904 ਦੇ ਵਰਟੀਕਲ-ਕੋਇਲ ਟੈਟੂ ਮਸ਼ੀਨ ਪੇਟੈਂਟ (ਯੂ.ਐਸ. ਪੇਟੈਂਟ ਨੰ. 768,413) ਨੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਗੋਲ-ਆਕਾਰ ਦੇ ਟੈਟੂ ਕੰਮ ਨੂੰ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਭਵ ਬਣਾਇਆ। ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਇੱਕ ਤਕਨੀਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੰਗ ਵਾਲਾ ਮੋਟਿਫ ਹੈ (ਸਹੀ ਗੋਲ ਰੂਪਰੇਖਾ, ਡਾਇਲ 'ਤੇ ਵਧੀਆ ਅੰਕਾਂ ਦਾ ਕੰਮ, ਵਧੀਆ ਹੱਥਾਂ ਦਾ ਕੰਮ, ਅਕਸਰ ਕੇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇੱਕ ਚੇਨ ਜਾਂ ਫੋਬ ਨੂੰ ਰੈਂਡਰ ਕਰਨਾ) ਅਤੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੋਟਿਫਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਮਸ਼ੀਨ ਦੀ ਗਤੀ ਅਤੇ ਇਕਸਾਰਤਾ ਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲਾਭ ਹੋਇਆ।

ਚਾਰਲੀ ਵੈਗਨਰ (ਜਨਮ ਵੇਗਨਰ, 1875 ਤੋਂ 1953) ਨੇ ਲਗਭਗ 1904 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 1953 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੱਕ ਚੈਥਮ ਸਕੁਏਅਰ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਚਲਾਈ। ਵੈਗਨਰ ਨੇ 29 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1909 ਨੂੰ ਓ'ਰੇਲੀ ਦੀ ਦੁਰਘਟਨਾਗ੍ਰਸਤ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੈਮੂਅਲ ਓ'ਰੇਲੀ ਤੋਂ ਦੁਕਾਨ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਬੋਅਰੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕੀ ਟ੍ਰੈਡੀਸ਼ਨਲ ਪੀਰੀਅਡ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ। ਵੈਗਨਰ ਦੇ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਫਲੈਸ਼ ਨੂੰ ਟੈਟੂ ਆਰਕਾਈਵ (ਵਿੰਸਟਨ-ਸੇਲਮ) ਹੋਲਡਿੰਗਜ਼ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਆਫ ਕਾਂਗਰਸ ਡੇਟ੍ਰੋਇਟ ਪਬਲਿਸ਼ਿੰਗ ਕੰਪਨੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਰੱਖੇ ਗਏ ਪੀਰੀਅਡ ਦੇ ਕੈਬਨਿਟ-ਕਾਰਡ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹਨ। ਵੈਗਨਰ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵਰਟੀਕਲ ਛਾਤੀ ਜਾਂ ਉਪਰਲੀ ਬਾਂਹ ਦੀ ਰਚਨਾ ਵਜੋਂ ਰੈਂਡਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਾਚ ਓਪਨ-ਫੇਸ ਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਚੇਨ ਉੱਪਰ ਜਾਂ ਹੇਠਾਂ ਕੇਸ ਦੇ ਲੂਪ ਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਡਾਇਲ ਦੇ ਪਾਰ ਇੱਕ ਬੈਨਰ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜਿਸ 'ਤੇ ਇੱਕ ਤਾਰੀਖ, ਇੱਕ ਨਾਮ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਯਾਦਗਾਰੀ ਲਿਖਤ ਹੁੰਦੀ ਸੀ।

ਕੈਪ ਕੋਲਮੈਨ (ਅਕਤੂਬਰ 15, 1884 ਤੋਂ ਅਕਤੂਬਰ 20, 1973) ਨੇ ਲਗਭਗ 1918 ਵਿੱਚ ਨੌਰਫੋਕ, ਵਰਜੀਨੀਆ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਦੁਕਾਨ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਅਗਲੀਆਂ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੱਕ ਉੱਥੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਨੌਰਫੋਕ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਯੂ.ਐਸ. ਨੇਵੀ ਪੋਰਟ ਵਜੋਂ ਸਥਿਤੀ ਨੇ ਕੋਲਮੈਨ ਨੂੰ ਸੈਲਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਉਭਰ ਰਹੇ ਵਪਾਰਕ ਅਮਰੀਕੀ ਸਟੂਡੀਓ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਭੂਗੋਲਿਕ ਚੌਰਾਹੇ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ। ਨਿਊਪੋਰਟ ਨਿਊਜ਼, ਵਰਜੀਨੀਆ ਵਿੱਚ ਮੈਰੀਨਰਜ਼ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਨੇ 1936 ਵਿੱਚ ਕੋਲਮੈਨ ਦੇ ਫਲੈਸ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ; ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਅਮਰੀਕੀ ਟੈਟੂ ਫਲੈਸ਼ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਮੋਟਿਫਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਕੋਲਮੈਨ ਦੇ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਵਿੱਚ ਸਟੈਂਡਅਲੋਨ ਓਪਨ-ਫੇਸ ਕੰਪੋਜੀਸ਼ਨ, ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ-ਅਤੇ-ਗੁਲਾਬ ਜੋੜੀ, ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ-ਅਤੇ-ਨਾਮ-ਬੈਨਰ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਕੰਪੋਜੀਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ-ਵਿਦ-ਚੇਨ ਕੰਪੋਜੀਸ਼ਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਚੇਨ ਛਾਤੀ ਜਾਂ ਬਾਂਹ ਦੇ ਪਾਰ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੂਪ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਬਰਟ ਗਰਿਮ ਨੇ ਸੇਂਟ ਲੁਈਸ (1928 ਤੋਂ) ਅਤੇ ਲੌਂਗ ਬੀਚ ਪਾਈਕ 'ਤੇ (1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਰੰਭ ਤੋਂ 1969 ਤੱਕ) ਦੁਕਾਨਾਂ ਚਲਾਈਆਂ, ਜਿਸਨੇ ਸਪਾਲਡਿੰਗ ਅਤੇ ਰੋਜਰਸ ਸਪਲਾਈ ਕੈਟਾਲਾਗਾਂ ਰਾਹੀਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ ਫਲੈਸ਼ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਕੀਤਾ। ਗਰਿਮ ਦੀ ਲੌਂਗ ਬੀਚ ਪਾਈਕ ਦੁਕਾਨ ਮੱਧ-ਸਦੀ ਦੇ ਪੀਰੀਅਡ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਅਮਰੀਕੀ ਟ੍ਰੈਡੀਸ਼ਨਲ ਸਟੂਡੀਓਜ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਅਮਰੀਕੀ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਨੋਡ ਹੈ।

ਨੌਰਮਨ "ਸੈਲਰ ਜੈਰੀ" ਕੋਲਿਨਸ (1911 ਤੋਂ 1973) ਨੇ 1930 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਮੱਧ ਤੋਂ ਅਖੀਰ ਤੱਕ ਆਪਣੀ ਹੋਟਲ ਸਟਰੀਟ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਹੋਨੋਲੂਲੂ ਵਿੱਚ ਚਲਾਈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ 12 ਜੂਨ, 1973 ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਗਈ। ਕੋਲਿਨਸ ਦੇ ਗਾਹਕਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰਲ ਹਾਰਬਰ ਤੋਂ ਲੰਘਣ ਵਾਲੇ ਯੂ.ਐਸ. ਨੇਵੀ ਅਤੇ ਮਰਚੈਂਟ ਮਰੀਨ ਕਰਮਚਾਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ। ਕੋਲਿਨਸ ਦੇ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਫਲੈਸ਼ ਹੋਟਲ ਸਟਰੀਟ ਫਲੈਸ਼ ਆਰਕਾਈਵ ਵਿੱਚ ਡੌਨ ਐਡ ਹਾਰਡੀ ਦੇ ਹਾਰਡੀ ਮਾਰਕਸ ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨਜ਼ ਲਈ ਸੰਪਾਦਿਤ ਐਡੀਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਏ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੈਲਰ ਜੈਰੀ ਟੈਟੂ ਫਲੈਸ਼: ਰਾਈਜ਼ ਐਂਡ ਸ਼ਾਈਨ, ਵੋਲ. 1 (2002) ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਕੋਲਿਨਸ ਫਲੈਸ਼ ਆਰਕਾਈਵ ਦਾ ਸਰਵੇਖਣ ਵੀਅਰ ਯੂਅਰ ਡ੍ਰੀਮਜ਼: ਮਾਈ ਲਾਈਫ ਇਨ ਟੈਟੂਜ਼ (ਥਾਮਸ ਡਨ ਬੁੱਕਸ, 2013) ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਸੈਲਰ ਜੈਰੀ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੋਟਲ ਸਟਰੀਟ ਕਲਰ ਪੈਲੇਟ ਵਿੱਚ ਰੈਂਡਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜੋ ਗਿਫੂ ਦੇ ਹੋਰੀਹਾਈਡ ਨਾਲ ਕੋਲਿਨਸ ਦੇ ਪੱਤਰ-ਵਿਹਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ: ਬੋਲਡ ਬਲੈਕ ਆਊਟਲਾਈਨ, ਲਾਲ ਬੈਨਰ ਵਰਕ, ਪੀਲੇ ਜਾਂ ਸੋਨੇ ਦੇ ਵਾਈਡਿੰਗ ਕ੍ਰਾਊਨ ਵਾਲਾ ਨੀਲਾ-ਸਲੇਟੀ ਵਾਚ ਕੇਸ, ਕਾਲੇ ਰੋਮਨ ਅੰਕਾਂ ਵਾਲਾ ਚਿੱਟਾ ਡਾਇਲ।

1950 ਤੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਟ੍ਰੈਡੀਸ਼ਨਲ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਹੋ ਗਈ ਸੀ: ਚੇਨ ਵਾਲੀ ਸਟੈਂਡਅਲੋਨ ਓਪਨ-ਫੇਸ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ; ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ-ਅਤੇ-ਗੁਲਾਬ ਜੋੜੀ; ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ-ਅਤੇ-ਨਾਮ-ਬੈਨਰ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਕੰਪੋਜੀਸ਼ਨ; ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ-ਅਤੇ-ਖੋਪੜੀ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਕੰਪੋਜੀਸ਼ਨ (ਸਿੱਧਾ ਵੈਨਿਟਾਸ ਸੰਦਰਭ); ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ-ਅਤੇ-ਐਂਕਰ ਮੈਰੀਟਾਈਮ ਕੰਪੋਜੀਸ਼ਨ (ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਾਚ ਸੈਲਰ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ 'ਤੇ ਮਾਪੇ ਗਏ ਸਮੇਂ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ); ਅਤੇ ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ-ਵਿਦ-ਬ੍ਰੋਕਨ-ਗਲਾਸ ਜਾਂ ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ-ਵਿਦ-ਕ੍ਰੈਕਡ-ਫੇਸ ਕੰਪੋਜੀਸ਼ਨ ਜੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਦੀ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਰਚਨਾਵਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਮਰੀਕੀ ਟ੍ਰੈਡੀਸ਼ਨਲ ਦੁਕਾਨਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਅਮਰੀਕੀ ਟ੍ਰੈਡੀਸ਼ਨਲ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ (ਬੋਲਡ ਬਲੈਕ ਆਊਟਲਾਈਨ, ਸੀਮਤ ਉੱਚ-ਸੈਚੁਰੇਸ਼ਨ ਪੈਲੇਟ, ਫੋਰਆਰਮ, ਬਾਈਸੈਪਸ, ਜਾਂ ਛਾਤੀ ਦੀ ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲਿਤ) ਇੱਕ ਸਦੀ ਤੋਂ ਸਥਿਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।

ਧਾਰਾ 4: ਚਿਕਾਨੋ ਬਲੈਕ-ਐਂਡ-ਗ੍ਰੇ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਅਤੇ ਜਨਮ ਜਾਂ ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰੀ ਰਚਨਾ

ਮੈਕਸੀਕਨ-ਅਮਰੀਕਨ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਸਿੰਗਲ-ਨੀਡਲ ਪਰੰਪਰਾ ਅਮਰੀਕੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਟੈਟੂਇੰਗ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਸੰਸਥਾਗਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗੁੱਡ ਟਾਈਮ ਚਾਰਲੀਜ਼ ਟੈਟੂਲੈਂਡ ਰਾਹੀਂ ਦਾਖਲ ਹੋਈ, ਜਿਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 1975 ਵਿੱਚ ਵ੍ਹੀਟੀਅਰ ਬੁਲੇਵਾਰਡ 'ਤੇ ਈਸਟ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਵਿੱਚ ਚਾਰਲੀ ਕਾਰਟ੍ਰਾਈਟ ਅਤੇ ਜੈਕ ਰੂਡੀਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ ਦੁਕਾਨ ਸਿੰਗਲ-ਨੀਡਲ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਬਲੈਕ-ਐਂਡ-ਗ੍ਰੇ ਕੰਮ ਲਈ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਰਪਿਤ ਪਹਿਲੀ ਅਮਰੀਕੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸਟੂਡੀਓ ਸੀ, ਅਤੇ ਵ੍ਹੀਟੀਅਰ ਬੁਲੇਵਾਰਡ 'ਤੇ ਇਸਦੀ ਸੰਸਥਾਪਕ ਸਥਿਤੀ, ਈਸਟ ਐਲਏ ਦੇ ਚਿਕਾਨੋ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੂੰਜਣ ਵਾਲੀ ਵਪਾਰਕ ਰੀੜ੍ਹ, ਨੇ ਇਸ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਬੰਨ੍ਹ ਦਿੱਤਾ। ਕਾਰਟ੍ਰਾਈਟ ਅਤੇ ਰੂਡੀ ਨੇ 1975 ਤੋਂ ਅਸਲ ਈਸਟ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਇਨਕਾਰਨੇਸ਼ਨ ਚਲਾਈ, 1977 ਵਿੱਚ ਫਰੈਡੀ ਨੈਗਰੇਟ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਾਲ ਡੌਨ ਐਡ ਹਾਰਡੀ ਨੂੰ ਦੁਕਾਨ ਵੇਚ ਦਿੱਤੀ; ਦੁਕਾਨ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ 1985 ਵਿੱਚ ਐਨਾਹਾਈਮ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਈ। ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਮਾਰਗੋ ਡੇਮੇਲੋ ਦੀ ਬਾਡੀਜ਼ ਆਫ ਇੰਸਕ੍ਰਿਪਸ਼ਨ (ਡਿਊਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ, 2000), ਐਲਨ ਗੋਵੇਨਾਰ ਦੀ ਵਿਦਵਤਾ ਵਿੱਚ ("ਦ ਵੇਰੀਏਬਲ ਕੰਟੈਕਸਟ ਆਫ ਚਿਕਾਨੋ ਟੈਟੂਇੰਗ" ਆਰਨੋਲਡ ਰੂਬਿਨ, ਐਡ., ਮਾਰਕਸ ਆਫ ਸਿਵਿਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ(ਯੂਸੀਐਲਏ, 1988; ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਨ ਟੈਟੂ(ਕ੍ਰੋਨਿਕਲ, 1996), ਫਰੈਡੀ ਨੈਗਰੇਟ ਦੀ ਯਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹੈ। ਹੁਣ ਹੱਸੋ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਰੋਵੋ: ਬੰਦੂਕਾਂ, ਗੈਂਗਾਂ ਅਤੇ ਟੈਟੂ (ਸੈਵਨ ਸਟੋਰੀਜ਼ ਪ੍ਰੈਸ, 2016), ਅਤੇ ਡੌਨ ਐਡ ਹਾਰਡੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨੇ ਪਹਿਨੋ (ਥੌਮਸ ਡਨ ਬੁੱਕਸ, 2013)।

ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ ਸਿਲੰਗ ਸੂਈਆਂ, ਇੰਡੀਆ ਇੰਕ, ਅਤੇ ਕੈਸੇਟ-ਪਲੇਅਰ ਮੋਟਰਾਂ ਅਤੇ ਗਿਟਾਰ ਦੀਆਂ ਤਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਣੀਆਂ ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਤੋਂ (ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਜੇਲ੍ਹ ਪਿੰਟੋ ਅਭਿਆਸ ਤੋਂ ਸੁਧਾਰੀ ਗਈ) ਸਿੰਗਲ-ਨੀਡਲ ਫੋਟੋਰਿਅਲਿਸਟਿਕ ਤਕਨੀਕ ਨੂੰ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਵੈਨਿਟਾਸ ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਚਿਕਾਨੋ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨਲ ਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਚਿਕਾਨੋ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੰਗ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਬਲੈਕ-ਐਂਡ-ਗ੍ਰੇ ਗਰੇਡੀਐਂਟ ਸ਼ੇਡਿੰਗ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਾਚ ਕੇਸ ਨੂੰ ਪਾਲਿਸ਼ਡ ਜਾਂ ਮੌਸਮ ਵਾਲੀ ਧਾਤ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣ ਲਈ ਫਾਈਨ ਕ੍ਰਾਸ-ਹੈਚਿੰਗ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਡਾਇਲ ਨੂੰ ਰੋਮਨ ਅੰਕਾਂ ਨਾਲ ਬਾਰੀਕ ਵੇਰਵੇ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ (ਪੁਰਾਣੀ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸੰਖਿਆਤਮਕ ਰਜਿਸਟਰ ਚਿਕਾਨੋ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਭਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ), ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਬਾਰੀਕ ਕਾਲੇ ਸਿਲੂਏਟ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੇਨ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਰਸਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਲਿੰਕਾਂ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਲਾਈ ਜਾਂ ਛਾਤੀ ਨੂੰ ਲਪੇਟਦੀਆਂ ਹਨ।

ਚਿਕਾਨੋ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਟੈਟੂ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਬੋਵੇਰੀ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ ਤੋਂ ਕੀ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ ਸਮੇਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ। ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਇੱਕ ਅਰਥਪੂਰਨ ਪਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਘੰਟੇ ਅਤੇ ਮਿੰਟ 'ਤੇ ਸੈੱਟ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਦੋ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਹਨ ਜਨਮ ਦਾ ਸਮਾਂ (ਅਕਸਰ ਬੱਚੇ ਦਾ ਜਨਮ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਾਚ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ 'ਤੇ ਸਹੀ ਘੰਟੇ ਅਤੇ ਮਿੰਟ 'ਤੇ ਸੈੱਟ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਬੱਚੇ ਦੇ ਨਾਮ ਅਤੇ ਬੈਨਰ 'ਤੇ ਮਿਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ) ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਸਮਾਂ (ਅਕਸਰ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ, ਭੈਣ-ਭਰਾ, ਜਾਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਦੋਸਤ ਦੀ ਮੌਤ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਾਚ ਮੌਤ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤੇ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਸੈੱਟ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਨਾਮ, ਜਨਮ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀਆਂ ਤਾਰੀਖਾਂ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਪੋਰਟਰੇਟ ਜਾਂ ਗੁਲਾਬ ਨਾਲ ਜੋੜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ)। ਇਹ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਨੈਗਰੇਟੇ ਦੇ 2016 ਦੇ ਸੰਸਮਰਨ ਅਤੇ ਈਸਟ ਐਲਏ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਚਿਕਾਨੋ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਉਭਰਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੁਣ ਅਸਲ ਚਿਕਾਨੋ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਤੋਂ ਪਰੇ ਅਮਰੀਕੀ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਟੈਟੂ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਮਿਆਰੀ ਹੈ।

ਇਹ ਵੰਸ਼ ਗੁੱਡ ਟਾਈਮ ਚਾਰਲੀਜ਼ ਵਿਖੇ ਕਾਰਟਰਾਇਟ ਅਤੇ ਰੂਡੀ ਤੋਂ ਚਲਦਾ ਹੈ ਫਰੈਡੀ ਨੈਗਰੇਟੇ, 1977 ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਸਵੈ-ਪਛਾਣੇ ਚਿਕਾਨੋ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰ ਵਜੋਂ ਦੁਕਾਨ ਵਿੱਚ ਨੌਕਰੀ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ (ਉਸਦੀ 2016 ਦੀ ਯਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ, ਲੁਈਸ ਰੋਡਰਿਗਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਫੋਰਵਰਡ), ਵਿਆਪਕ ਈਸਟ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ। ਇਹ ਵੰਸ਼ ਮਿਸਟਰ ਕਾਰਟੂਨ ਦੇ 2000 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਹਿੱਪ-ਹੌਪ-ਯੁੱਗ ਦੇ ਵਪਾਰਕ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਹੈ; ਮਾਰਕ ਮਾਹੋਨੀ's Shamrock Social Club ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਵਿੱਚ, ਜਿਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 2002 ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਸੈਲੀਬ੍ਰਿਟੀ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਟੈਟੂ ਰਜਿਸਟਰ ਨੂੰ ਸੰਸਥਾਗਤ ਕੀਤਾ; ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ, ਟੈਕਸਾਸ, ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਮੈਕਸੀਕਨ-ਅਮਰੀਕਨ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮੀ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦਰਜਨਾਂ ਸਮਕਾਲੀ ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਅਭਿਆਸੀਆਂ ਰਾਹੀਂ। ਮਾਹੋਨੀ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਭਿਨੇਤਾਵਾਂ, ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਐਥਲੀਟਾਂ 'ਤੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰਿਤ ਟੁਕੜਿਆਂ ਸਮੇਤ, ਸੈਲੀਬ੍ਰਿਟੀ ਗਾਹਕਾਂ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ; ਉਸਦੀਆਂ ਪਾਕੇਟ ਘੜੀਆਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਰੋਮਨ ਅੰਕ ਰਜਿਸਟਰ, ਫੋਟੋਰਿਅਲਿਸਟਿਕ ਚੇਨ ਵੇਰਵੇ, ਅਤੇ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਟਾਈਮ-ਸੈਟਿੰਗ ਸੰਮੇਲਨ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ।

ਇੱਕ 2026 ਅਮਰੀਕੀ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਟੈਟੂ ਜੋ ਕਿਸੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਬਲੈਕ-ਐਂਡ-ਗ੍ਰੇ ਵਿੱਚ ਰੈਂਡਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ ਇਸਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਨਾ, ਇਹ ਗੁੱਡ ਟਾਈਮ ਚਾਰਲੀ'ਜ਼ ਟੈਟੂਲੈਂਡ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਹੈ ਜੋ 1975 ਵਿੱਚ ਵਿਟੀਅਰ ਬੁਲੇਵਾਰਡ 'ਤੇ ਉਭਰੀ ਸੀ। ਇਹ ਵੰਸ਼ ਅਭਿਆਸ ਦਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਨਾਮਿਤ ਅਮਰੀਕੀ ਭਾਈਚਾਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਮਿਤ-ਅਭਿਆਸੀ ਵਿਰਾਸਤ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਚਿਕਾਨੋ ਸੈਕਰਡ ਹਾਰਟ, ਰੋਸਰੀ-ਐਂਡ-ਰੋਜ਼, ਅਤੇ ਡੈਗਰ-ਐਂਡ-ਰੋਜ਼ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ, ਗੁਲਾਬ, ਅਤੇ ਖੰਜਰ ਪਾਕੇਟ ਗਾਈਡ ਪੰਨੇ।

ਧਾਰਾ 5: ਬਿਨਾਂ ਹੱਥਾਂ ਵਾਲੀ ਰੂਸੀ ਅਪਰਾਧਿਕ ਘੜੀ ਅਤੇ ਕੋਡਿਡ ਜੇਲ੍ਹ ਦਾ ਅਰਥ

ਸੋਵੀਅਤ-ਯੁੱਗ ਅਤੇ ਪੋਸਟ-ਸੋਵੀਅਤ ਰੂਸੀ ਜੇਲ੍ਹ ਉਪ-ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ( ਵੋਰੋਵਸਕੋਏ ਮਿਰ, ਜਾਂ "ਚੋਰਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ"), ਬਿਨਾਂ ਹੱਥਾਂ ਵਾਲੀ ਘੜੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੋਡਿਡ ਨਿਸ਼ਾਨ ਵਜੋਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ ਜੇਲ੍ਹ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਭੁਗਤ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਐਂਕਰ ਹੈ ਡੈਨਜ਼ਿਗ ਬਾਲਡੇਵ ਅਤੇ ਸਰਗੇਈ ਵਾਸਿਲੀਵਦੀ ਤਿੰਨ-ਖੰਡਾਂ ਵਾਲੀ Russian ਕ੍ਰਿਮੀਨਲ ਟੈਟੂ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ (FUEL Publishing, 2003 ਤੋਂ 2008), ਜੋ ਬਾਲਡੇਵ ਦੇ ਜੇਲ੍ਹ ਗਾਰਡ ਅਤੇ ਨਸਲ ਵਿਗਿਆਨੀ ਵਜੋਂ ਲਗਭਗ ਤੀਹ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੈਦੀ ਰੂਸੀਆਂ ਦੀ ਕੋਡਿਡ ਟੈਟੂ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਾਸਿਲੀਵ ਦੇ ਉਸੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ ਤੋਂ। ਵਾਧੂ ਵਿਦਵਤਾਪੂਰਨ ਐਂਕਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਰਕਾਡੀ ਬ੍ਰੋਨਨੀਕੋਵ ਦੇ ਸੋਵੀਅਤ ਜੇਲ੍ਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਅਤੇ ਨਸਲ ਵਿਗਿਆਨਕ ਕੰਮ ਦੇ ਤਿੰਨ ਦਹਾਕੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜੋ ਰੂਸੀ ਕ੍ਰਿਮੀਨਲ ਟੈਟੂ ਪੁਲਿਸ ਫਾਈਲਾਂ (FUEL Publishing, 2014) ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਏ ਹਨ, ਜੋ ਬ੍ਰੋਨਨੀਕੋਵ ਆਰਕਾਈਵ ਦਾ ਸਰਵੇਖਣ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਵਿੱਚ ਵੋਰੋਵਸਕੋਏ ਮਿਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਬਿਨਾਂ ਹੱਥਾਂ ਵਾਲੀ ਘੜੀ ਦਾ ਟੈਟੂ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ: ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ "ਸਮਾਂ ਬਤੀਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ", ਅਤੇ ਗੁੰਮ ਹੋਏ ਹੱਥ ਜੇਲ੍ਹ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਮਾਪ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਮੇਂ, ਅਰਥਪੂਰਨ ਕਾਲਕ੍ਰਮ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਨਿਸ਼ਾਨ ਬਾਲਡੇਵ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਆਵਰਤੀ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹੈ। ਬਾਹਰੀ ਵਿਆਖਿਆ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਮਿਸ਼ਰਤ ਹੈ: ਰੂਸੀ ਜੇਲ੍ਹ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੁਆਰਾ ਬਾਹਰੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਅਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਹੈ, ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਅਤੇ ਨਾਲ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਲਡੇਵ ਆਰਕਾਈਵ (ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ ਕਈ ਜੇਲ੍ਹ ਸੁਵਿਧਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਗਈ) ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮੋਟਿਫ ਦੇ ਖਾਸ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਖੇਤਰੀ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਦਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਬਿਨਾਂ ਹੱਥਾਂ ਵਾਲੀ ਘੜੀ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਵੋਰੋਵਸਕੋਏ ਮਿਰ ਇੱਕ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਅਪਰਾਧਿਕ ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਟੈਟੂ ਨਿਸ਼ਾਨ ਜੇਲ੍ਹ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ-ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਨਤੀਜੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ; ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਇੱਕ ਕੋਡਿਡ ਰੂਸੀ ਜੇਲ੍ਹ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਗਾਉਣਾ ਤੱਥਾਂ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਲਤ ਹੈ ਅਤੇ, ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ, ਇਸਦੇ ਹਿੰਸਕ ਨਤੀਜੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੇਕਰ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ ਦਾਅਵੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ। ਰੂਸੀ ਜੇਲ੍ਹ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਬਿਨਾਂ ਹੱਥਾਂ ਵਾਲੀ ਘੜੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਜਾਵਟੀ ਭਿੰਨਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ (ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਆਮ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਬਿਆਨ ਵਜੋਂ, ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਸਰਰੀਅਲਿਸਟ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਸੰਦਰਭ ਵਜੋਂ) ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਕੋਡਿਡ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ ਵਜੋਂ। ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਜਾਵਟੀ ਬਿਨਾਂ ਹੱਥਾਂ ਵਾਲੀ ਘੜੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੋਡਿਡ ਰੂਸੀ ਕ੍ਰਿਮੀਨਲ ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਲਗਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਰਾਦੇ ਬਾਰੇ ਗਾਹਕਾਂ ਤੋਂ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਸਟ੍ਰੀਮ 6: ਇੱਕ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਵਜੋਂ ਰੇਤ ਘੜੀ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਮੋਟਿਫ

ਰੇਤ ਘੜੀ ਇੱਕ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਪਰ ਵੱਖਰੇ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਮੋਟਿਫ ਵਜੋਂ ਵੱਖਰੇ ਇਲਾਜ ਦੀ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਘੜੀ ਅਤੇ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਮਾਪੇ ਗਏ ਕਾਲਕ੍ਰਮਿਕ ਸਮੇਂ (ਕੰਮਕਾਜੀ ਦਿਨ ਦਾ ਸਮਾਂ, ਮੁਲਾਕਾਤ ਦਾ ਸਮਾਂ, ਜਨਮ ਜਾਂ ਮੌਤ ਦਾ ਦਰਜ ਘੰਟਾ) ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਰੇਤ ਘੜੀ ਇੱਕ-ਦਿਸ਼ਾਵੀ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ (ਰੇਤ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਬਲਬ ਤੋਂ ਹੇਠਲੇ ਬਲਬ ਤੱਕ ਅਟੱਲ ਪ੍ਰਵਾਹ, ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਅਸੰਭਵਤਾ)। ਦੋਵੇਂ ਮੋਟਿਫ ਵਿਆਪਕ ਪੱਛਮੀ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਪਰ ਵੱਖਰੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਜ਼ੋਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।

ਰੇਤ ਘੜੀ ਦੇਰ ਮੱਧਕਾਲੀ ਯੂਰਪੀਅਨ ਡਾਂਸ ਮੈਕਬਰ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਲਗਭਗ ਚੌਦਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ (ਮੌਤ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪਿੰਜਰ ਰੂਪ, ਦਾਤਰੀ, ਅਤੇ ਰੇਤ ਘੜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜੀ ਗਈ ਕੈਨਨਿਕਲ ਮਰਨਸ਼ੀਲਤਾ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਜੋਂ), ਵੈਨਿਟਾਸ ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ (ਪੀਟਰ ਕਲਾਏਜ਼, ਹਾਰਮਨ ਸਟੀਨਵਿਜਕ) ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਅਤੇ ਬਾਰੋਕ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ (ਫਾਦਰ ਟਾਈਮ, ਕ੍ਰੋਨੋਸ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰੂਪ ਜੋ ਅਕਸਰ ਰੇਤ ਘੜੀ ਅਤੇ ਦਾਤਰੀ ਦੋਵਾਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਰੇਤ ਘੜੀ ਦਾ ਟੈਟੂ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਬੋਅਰੀ ਫਲੈਸ਼ ਵਿੱਚ ਉਹੀ ਚੈਨਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਆਇਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਵੈਗਨਰ, ਕੋਲਮੈਨ, ਗਰਿਮ, ਅਤੇ ਸੇਲਰ ਜੈਰੀ ਫਲੈਸ਼ ਸ਼ੀਟਾਂ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹੈ।

ਰੇਤ ਘੜੀ ਦੀ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਧਾਰਾ ਮੈਕਸੀਕਨ ਲੋਕ ਕੈਥੋਲਿਕਵਾਦ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਅਤੇ ਮੈਕਸੀਕਨ ਸਾਂਤਾ ਮੂਰਤੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੀ ਹੈ। ਸਾਂਤਾ ਮੂਰਤੀ ("ਪਵਿੱਤਰ ਮੌਤ") ਇੱਕ ਲੋਕ-ਸੰਤ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਪੂਜਾ ਲਗਭਗ ਮੱਧ-ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਮੈਕਸੀਕੋ ਅਤੇ ਮੈਕਸੀਕਨ-ਅਮਰੀਕੀ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਲੋਕ-ਕੈਥੋਲਿਕ ਜੜ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ), ਜਿਸਦਾ ਸਰਵੇਖਣ ਆਰ. ਐਂਡਰਿਊ ਚੇਸਨਟ ਦੀ ਦੇਵੋਟੇਡ ਟੂ ਡੈਥ: ਸਾਂਤਾ ਮੂਰਤੀ, ਦ ਸਕੇਲਟਨ ਸੇਂਟ (ਆਕਸਫੋਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ, 2012) ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਾਂਤਾ ਮੂਰਤੀ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਵਸਤੂ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਪਿੰਜਰ ਸੰਤ ਸ਼ਖਸੀਅਤ (ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਹਿਨੀ ਹੋਈ ਅਤੇ ਤਾਜ ਪਹਿਨੀ ਹੋਈ), ਦਾਤਰੀ, ਗਲੋਬ, ਨਿਆਂ ਦੇ ਤੋਲ, ਉੱਲੂ, ਮੋਮਬੱਤੀ, ਅਤੇ ਰੇਤ ਘੜੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਸਾਂਤਾ ਮੂਰਤੀ ਰੇਤ ਘੜੀ ਸੰਤ ਦੁਆਰਾ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮਾਪ, ਇਸ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਦਾ ਕਿ ਸਾਰੇ ਘੰਟੇ ਗਿਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਰਜਿਸਟਰ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਉਸ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਨੂੰ ਸੰਤ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਹੇਠ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਸਾਂਤਾ ਮੂਰਤੀ ਰੇਤ ਘੜੀ ਮੱਧ-ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਮੈਕਸੀਕਨ-ਅਮਰੀਕੀ ਟੈਟੂ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਸਮਕਾਲੀ ਚਿਕਾਨੋ ਧਾਰਮਿਕ ਟੈਟੂ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹੈ।

ਘੜੀ ਅਤੇ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਰੇਤ ਘੜੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਮੋਟਿਫ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਆਪਣੀ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਧਾਰਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਗਾਹਕ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੇਤ ਘੜੀ ਦੇ ਟੈਟੂ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਟੈਟੂਰ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਡਾਂਸ ਮੈਕਬਰ ਪਰੰਪਰਾ, ਵੈਨਿਟਾਸ ਪੇਂਟਿੰਗ ਪਰੰਪਰਾ, ਅਤੇ ਸਾਂਤਾ ਮੂਰਤੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਪੁਰਾਤਨ ਘੜੀ ਇਤਿਹਾਸ ਜੋ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਨੂੰ ਅੰਡਰਰਾਈਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਧਾਰਾ 7: ਸਾਲਵਾਡੋਰ ਡਾਲੀ, ਪਿਘਲਦੀ ਘੜੀ, ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਟੈਟੂ ਸੁਹਜ 'ਤੇ ਸਰਰੀਅਲਿਸਟ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਵੀਹਵੀਂ ਅਤੇ ਇਕਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਟੈਟੂ ਸੁਹਜ 'ਤੇ ਸਰਰੀਅਲਿਸਟ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਇਕਲ ਆਈਕਨਿਕ ਪੇਂਟਿੰਗ ਰਾਹੀਂ ਚਲਦਾ ਹੈ: ਸਾਲਵਾਡੋਰ ਡਾਲੀਦਾ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ (1931, ਤੇਲ ਕੈਨਵਸ 'ਤੇ, 24 x 33 ਸੈ.ਮੀ., ਹੁਣ ਨਿਊਯਾਰਕ ਦੇ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਆਫ ਮਾਡਰਨ ਆਰਟ ਵਿੱਚ)। ਪੇਂਟਿੰਗ ਇੱਕ ਬੰਜਰ ਤੱਟਵਰਤੀ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਨਰਮ, ਪਿਘਲਦੀਆਂ ਪਾਕੇਟ ਘੜੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ (ਢਲਾਣਾਂ ਕੈਪ ਡੀ ਕਰੇਉਸ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਡਾਲੀ ਆਪਣੀਆਂ ਗਰਮੀਆਂ ਬਿਤਾਉਂਦਾ ਸੀ), ਤਿੰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਿਨਾਰਿਆਂ (ਇੱਕ ਦਰਖਤ ਦੀ ਟਾਹਣੀ, ਇੱਕ ਸਮਤਲ ਸਤ੍ਹਾ, ਇੱਕ ਨਰਮ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪ ਜਿਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸਵੈ-ਪੋਰਟਰੇਟ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਉੱਤੇ ਲਟਕ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੌਥੀ ਚਿਹਰਾ ਹੇਠਾਂ ਕੀੜਿਆਂ ਨਾਲ ਢਕੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਪੇਂਟਿੰਗ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਕਲਾ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੁਬਾਰਾ ਛਾਪੀਆਂ ਗਈਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਸਰਵੇਖਣ ਡਾਨ ਐਡਸ ਦੀ ਡਾਲੀ (ਥੇਮਜ਼ ਐਂਡ ਹਡਸਨ, 1982), ਰਾਬਰਟ ਡੇਸ਼ਾਰਨੇਸ ਦੀ ਡਾਲੀ ਡੇ ਗਾਲਾ (ਐਡੀਟਾ, 1962), ਅਤੇ ਦਰਜਨਾਂ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਮੋਨੋਗ੍ਰਾਫਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਡਾਲੀ ਦੀਆਂ ਪਿਘਲਦੀਆਂ ਘੜੀਆਂ, ਪੇਂਟਿੰਗ ਦੇ ਸਰਰੀਅਲਿਸਟ ਫਰੇਮ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਸਮੇਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਅਤੇ ਸੁਪਨੇ ਵਰਗੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ, ਬੇਹੋਸ਼ੀ ਦੇ ਦਬਾਅ ਹੇਠ ਮਾਪੀ ਗਈ ਕਾਲਕ੍ਰਮਿਕਤਾ ਦੇ ਭੰਗ, ਅਤੇ (ਡਾਲੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਬਾਅਦ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਵਿੱਚ) ਆਈਨਸਟਾਈਨ ਦੇ 1915 ਦੇ ਜਨਰਲ ਰਿਲੇਟੀਵਿਟੀ ਦੇ ਰਿਲੇਟੀਵਿਸਟਿਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਰਰੀਅਲਿਸਟ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਮੁਹਾਵਰੇ ਰਾਹੀਂ ਫਿਲਟਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਮੇਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚਿੰਤਨ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਡਾਲੀ ਨੇ ਪੇਂਟਿੰਗ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ (ਆਪਣੀ 1942 ਦੀ ਆਤਮਕਥਾ ਦ ਸੀਕ੍ਰੇਟ ਲਾਈਫ ਆਫ ਸਾਲਵਾਡੋਰ ਡਾਲੀ(ਡਾਇਲ ਪ੍ਰੈਸ) ਵਿੱਚ) ਕਿ ਪਿਘਲਦੀਆਂ ਘੜੀਆਂ ਉਸਦੇ ਰਸੋਈ ਟੇਬਲ 'ਤੇ ਅਗਸਤ 1931 ਵਿੱਚ ਧੁੱਪ ਵਿੱਚ ਪਿਘਲ ਰਹੇ ਕੈਮਬਰਟ ਪਨੀਰ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਈਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਪੇਂਟਿੰਗ ਇੱਕ ਦੁਪਹਿਰ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਤਤਕਾਲ ਪ੍ਰੇਰਣਾ 'ਤੇ ਕਲਾ-ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਿਕਾਰਡ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਹੈ (ਡਾਲੀ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਸੀਰੀਅਲ ਮਿਥ-ਮੇਕਰ ਸੀ), ਪਰ ਚਿੱਤਰ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਕਲਾ-ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੈ।

ਪਿਘਲਦੀ-ਘੜੀ ਮੋਟਿਫ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਟੈਟੂ ਕੰਮ 'ਤੇ ਆਇਆ, ਜੋ 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਮਰੀਕੀ ਅਤੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਟੈਟੂਇੰਗ ਵਿੱਚ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਅਤੇ ਸਰਰੀਅਲਿਜ਼ਮ ਰਜਿਸਟਰਾਂ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਨਾਟਕੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤੇਜ਼ ਹੋਇਆ। ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਅਤੇ ਸਰਰੀਅਲਿਜ਼ਮ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਮਕਾਲੀ ਟੈਟੂ ਅਭਿਆਸੀ ਪਿਘਲਦੀ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਹਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾਅਕਸਰ ਵਾਧੂ ਡਾਲੀ ਹਵਾਲਿਆਂ (ਢਲਾਣ ਵਾਲਾ ਲੈਂਡਸਕੇਪ, ਕੀੜੇ, ਨਰਮ ਸਵੈ-ਪੋਰਟਰੇਟ ਰੂਪ), ਵਿਆਪਕ ਸਰਰੀਅਲਿਸਟ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਤੱਤਾਂ (ਘੜੀਆਂ ਬਣਦੇ ਬੱਦਲ, ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਭੰਗ ਹੋ ਰਹੇ ਮਕੈਨਿਜ਼ਮ, ਸੁਪਨੇ ਵਰਗੇ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ), ਜਾਂ ਨਿੱਜੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਸਮਗਰੀ (ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਆਪਣਾ ਚਿੰਤਨ) ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਿਘਲਦੀ ਘੜੀ ਦਾ ਟੈਟੂ ਸਮਕਾਲੀ ਕੈਨਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਟੈਟੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਰਰੀਅਲਿਸਟ ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਅਤੇ ਸਰਰੀਅਲਿਜ਼ਮ ਅਭਿਆਸੀਆਂ ਵਿੱਚ ਨਿਰੰਤਰ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਡਾਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ੈਲੀਗਤ ਅਤੇ ਸਤਹੀ ਰਜਿਸਟਰ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਪਰਤਾਂ ਦੇ ਉੱਪਰ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਦਲ ਵਜੋਂ। ਪਿਘਲਦੀ ਘੜੀ ਦਾ ਟੈਟੂ ਅਜੇ ਵੀ ਅੰਡਰਲਾਈੰਗ ਵੈਨਿਟਾਸ-ਪੇਂਟਿੰਗ ਭਾਰ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ; ਸਰਰੀਅਲਿਸਟ ਸਤਹੀ ਇਲਾਜ ਸੁਹਜ ਰਜਿਸਟਰ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਪਰ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਸਬਸਟਰੇਟ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਟਾਉਂਦਾ।

ਸਟ੍ਰੀਮ 8: ਟਿਮ ਬਰਟਨ, ਗੋਥਿਕ ਸੁਹਜ, ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਹੈਲੋਵੀਨ ਕਲਾਕ ਮੋਟਿਫ

ਇੱਕ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਸਮਕਾਲੀ ਧਾਰਾ ਟਿਮ ਬਰਟਨ ਦੀ ਗੋਥਿਕ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਕਲਚਰ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਹੈਲੋਵੀਨ-ਅਤੇ-ਗੋਥਿਕ ਉਪ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਮੁਹਾਵਰੇ ਰਾਹੀਂ ਚਲਦੀ ਹੈ। ਬਰਟਨ ਦੀ ਸਟਾਪ-ਮੋਸ਼ਨ ਫਿਲਮ ਦ ਨਾਈਟਮੇਅਰ ਬਿਫੋਰ ਕ੍ਰਿਸਮਸ (1993, ਹੈਨਰੀ ਸੇਲਿਕ ਦੁਆਰਾ ਬਰਟਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਅਤੇ ਬਰਟਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਮਿਤ, ਟਚਸਟੋਨ ਪਿਕਚਰਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ) ਨੇ ਸਟਾਈਲਾਈਜ਼ਡ ਗੋਥਿਕ ਘੜੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ (ਹੈਲੋਵੀਨ ਟਾਊਨ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਟਾਵਰ ਘੜੀ, ਪਿੰਜਰ ਜੈਕ ਸਕੈਲਿੰਗਟਨ ਦਾ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧ, ਮਾਪੇ ਗਏ ਸਮੇਂ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਬਰਟਨ-ਸੇਲਿਕ ਰੈਂਡਰਿੰਗ ਇੱਕ ਭੂਤ-ਗ੍ਰਸਤ ਯੰਤਰ ਵਜੋਂ) ਜੋ 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੋਂ ਟੈਟੂ ਕੰਮ 'ਤੇ ਆਈ।

ਬਰਟਨ-ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਘੜੀ ਦਾ ਟੈਟੂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਆਪਕ ਗੋਥਿਕ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਰਜਿਸਟਰ (ਸਟਾਈਲਾਈਜ਼ਡ ਅਤਿਕਥਨੀ ਅਨੁਪਾਤ, ਮੋਨੋਕ੍ਰੋਮੈਟਿਕ ਜਾਂ ਸੀਮਤ ਪੈਲੇਟ, ਪਿੰਜਰ ਜਾਂ ਹੋਰ ਮਰਨਸ਼ੀਲਤਾ-ਸੰਬੰਧੀ ਜੋੜੇ ਤੱਤ) ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਘੜੀ ਨੂੰ ਬਰਟਨ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹਵਾਲਿਆਂ (ਜੈਕ ਸਕੈਲਿੰਗਟਨ, ਸੈਲੀ, ਸਪਿਰਲ ਹਿੱਲ, ਵਿਆਪਕ ਦ ਨਾਈਟਮੇਅਰ ਬਿਫੋਰ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਵਸਤੂ ਸੂਚੀ) ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਮੋਟਿਫ ਗੋਥਿਕ ਉਪ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਟੈਟੂ ਕੰਮ ਵਿੱਚ, ਹੈਲੋਵੀਨ-ਥੀਮ ਵਾਲੀਆਂ ਸਲੀਵਜ਼ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਬਰਟਨ ਫਿਲਮੋਗ੍ਰਾਫੀ (ਬੀਟਲਜੂਸ, ਐਡਵਰਡ ਸਿਸਰਹੈਂਡਸ, ਸਲੀਪੀ ਹੋਲੋ, ਕੋਰਪਸ ਬ੍ਰਾਈਡ) 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਟੈਟੂਆਂ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਮ ਹੈ। ਬਰਟਨ ਘੜੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮਕਾਲੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਧਾਰਾ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਅਤੇ ਸਰਰੀਅਲਿਸਟ ਪਰਤਾਂ ਦੇ ਉੱਪਰ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵਜੋਂ।

ਸਟ੍ਰੀਮ 9: ਸਟੀਮਪੰਕ ਅਤੇ ਕੋਗ-ਐਂਡ-ਕਲੌਕਵਰਕ ਰੈਟਰੋ-ਫਿਊਚਰਿਸਟ ਸੁਹਜ

ਸਟੀਮਪੰਕ ਉਪ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਮੁਹਾਵਰਾ 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਉਭਰਿਆ (ਲੇਖਕ ਕੇ.ਡਬਲਯੂ. ਜੇਟਰ ਦੁਆਰਾ 1987 ਦੇ ਲੋਕਸ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਪੱਤਰ, ਜੇਟਰ, ਟਿਮ ਪਾਵਰਜ਼ ਅਤੇ ਜੇਮਜ਼ ਬਲੇਲੌਕ ਦੇ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ-ਰੇਟਰੋਫਿਊਚਰਿਸਟ ਵਿਗਿਆਨ ਗਲਪ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ) ਅਤੇ ਲਗਭਗ 2000 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਆਪਕ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਕਲਚਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ। ਸਟੀਮਪੰਕ ਸੁਹਜ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ-ਯੁੱਗ ਦੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨ (ਪਿੱਤਲ, ਤਾਂਬਾ, ਪਾਲਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਲੱਕੜ, ਐਕਸਪੋਜ਼ਡ ਮਕੈਨਿਜ਼ਮ) ਉੱਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਰੇਟਰੋ-ਫਿਊਚਰਿਸਟ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਮੁਹਾਵਰੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਲੌਕਵਰਕ ਮਕੈਨਿਜ਼ਮ, ਗੇਅਰ ਟ੍ਰੇਨਾਂ, ਬੈਲੈਂਸ ਸਪ੍ਰਿੰਗਜ਼, ਅਤੇ ਐਕਸਪੋਜ਼ਡ ਐਸਕੇਪਮੈਂਟ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਡਿਜੀਟਲ ਅਤੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਮਕੈਨਿਜ਼ਮਾਂ ਲਈ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ।

ਸਟੀਮਪੰਕ ਟੈਟੂ ਦਾ ਕੰਮ, ਲਗਭਗ 2005 ਤੋਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧਿਆ ਅਤੇ 2010 ਤੋਂ 2015 ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਕਲੌਕ ਅਤੇ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਨੂੰ ਸੁਹਜ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਮੋਟਿਫ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਕੈਨਨਿਕਲ ਸਟੀਮਪੰਕ ਕਲੌਕ ਟੈਟੂ ਇੱਕ ਐਕਸਪਲੋਡਿਡ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਕੈਨਿਜ਼ਮ ਐਕਸਪੋਜ਼ਡ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਗੇਅਰ, ਕੌਗ, ਬੈਲੈਂਸ ਸਪ੍ਰਿੰਗਜ਼, ਐਸਕੇਪਮੈਂਟ ਲੀਵਰ, ਅਤੇ ਮੇਨਸਪ੍ਰਿੰਗ ਬੈਰਲ ਵਧੀਆ ਵੇਰਵੇ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਅਕਸਰ ਸਲੀਵ ਜਾਂ ਛਾਤੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਉੱਤੇ ਗੇਅਰ ਦੇ ਦੰਦ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਆਮ ਜੋੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਿੱਤਲ ਦੀਆਂ ਚਾਬੀਆਂ ਵਾਲਾ ਸਟੀਮਪੰਕ ਕਲੌਕ, ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਕੰਪਾਸ ਨਾਲ, ਚਮੜੀ ਉੱਤੇ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਐਕਸਪੋਜ਼ਡ ਗੇਅਰ ਟ੍ਰੇਨਾਂ ਨਾਲ, ਐਨਾਟੋਮਿਕਲ ਹਾਰਟ-ਅਤੇ-ਗੇਅਰ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨਾਂ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਸਟੀਮਪੰਕ-ਸਟਾਈਲਡ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨਾਂ (ਕਲੌਕਵਰਕ ਆਊਲ, ਬ੍ਰਾਸ-ਐਂਡ-ਸਟੀਲ ਬਟਰਫਲਾਈ, ਮਕੈਨੀਕਲ ਕੀੜਾ) ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਸਟੀਮਪੰਕ ਕੰਮ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕੀ ਮੰਗਾਂ (ਸਟੀਕ ਗੋਲ ਗੇਅਰ ਫਾਰਮ, ਵਧੀਆ ਲਾਈਨ ਵਰਕ, ਧਾਤੂ ਸਤਹਾਂ ਉੱਤੇ ਡਾਇਮੈਨਸ਼ਨਲ ਸ਼ੇਡਿੰਗ) ਇਸਨੂੰ ਸਮਕਾਲੀ ਟੈਟੂਇੰਗ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਤਕਨੀਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਰਜਿਸਟਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਸਟੀਮਪੰਕ ਕਲੌਕ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਉੱਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਰੇਟਰੋ-ਫਿਊਚਰਿਸਟ ਸੁਹਜ ਰਜਿਸਟਰ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ, ਅਤੇ ਸਰਰੀਅਲਿਸਟ ਪਰਤਾਂ। ਅੰਡਰਲਾਈੰਗ ਆਬਜੈਕਟ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਆਧੁਨਿਕ ਪੋਰਟੇਬਲ ਸਪ੍ਰਿੰਗ-ਡਰਾਈਵਨ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ; ਸਤਹ ਇਲਾਜ ਮਕੈਨਿਜ਼ਮ ਨੂੰ ਐਕਸਪੋਜ਼ਡ ਅਤੇ ਸੁਹਜ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ-ਉਦਯੋਗਿਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਸਟ੍ਰੀਮ 10: ਵਿਰਾਸਤੀ ਵਸਤੂ ਅਤੇ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਜੋਂ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ

ਇੱਕ ਅੰਤਿਮ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਰਜਿਸਟਰ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਲੌਕ ਨਾਲ: ਵਿਰਾਸਤੀ ਵਸਤੂ ਵਜੋਂ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ। ਪਾਕੇਟ ਵਾਚਾਂ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਅਤੇ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਕੰਮਕਾਜੀ-ਵਰਗ ਅਤੇ ਮੱਧ-ਵਰਗ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸਮੱਗਰੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਮਿਆਰੀ ਵਿਰਾਸਤੀ ਵਸਤੂਆਂ ਸਨ। ਇੱਕ ਪਿਤਾ ਦੀ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮੌਤ 'ਤੇ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਇੱਕ ਦਾਦਾ ਦੀ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਪੋਤੇ ਨੂੰ ਬਾਲਗ ਹੋਣ 'ਤੇ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਇੱਕ ਪੜਦਾਦਾ ਦੀ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਤਿੰਨ ਜਾਂ ਚਾਰ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੱਕ ਚਲਾਈ ਜਾਂਦੀ ਸੀ: ਇਹ ਲਗਭਗ 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰਿਵਾਰਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮਿਆਰੀ ਵਿਰਾਸਤੀ ਪੈਟਰਨ ਸਨ, ਅਤੇ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਨੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਭਾਰ ਚੁੱਕਿਆ।

ਵਿਰਾਸਤੀ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਮੋਟਿਫ 1920 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਫਲੈਸ਼ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ (ਅਕਸਰ "ਡੈਡ" ਜਾਂ "ਪੌਪ" ਬੈਨਰ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਨਾਮ, ਜਾਂ ਪਿਤਾ ਦੇ ਜਨਮ ਜਾਂ ਮੌਤ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਤਾਰੀਖ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ), 1975 ਤੋਂ ਗੁੱਡ ਟਾਈਮ ਚਾਰਲੀਜ਼ ਲਾਈਨੇਜ ਤੋਂ ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਵਰਕ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਸਮਕਾਲੀ ਅਮਰੀਕੀ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਰਜਿਸਟਰ ਵਿੱਚ। ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ "ਉਹ ਸਮਾਂ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ," ਪੀੜ੍ਹੀਗਤ ਨਿਰੰਤਰਤਾ 'ਤੇ ਚਿੰਤਨ, ਅਤੇ (ਡਾਇਲ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਮਾਂ ਸੈਟਿੰਗ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ) ਪਰਿਵਾਰਕ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਲ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਦਾਦਾ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਸੈੱਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਦਾ ਟੈਟੂ, ਦਾਦਾ ਦੇ ਨਾਮ ਅਤੇ ਬੈਨਰ 'ਤੇ ਤਾਰੀਖਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ, ਇਸ ਵਿਰਾਸਤੀ ਰਜਿਸਟਰ ਵਿੱਚ ਬੈਠਦਾ ਹੈ; ਘੜੀ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਉਹ ਵਸਤੂ ਹੈ ਜੋ ਦਾਦਾ ਨੇ ਚੁੱਕੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਕੈਰੀਅਰ ਹੈ ਜੋ ਦਾਦਾ ਨੇ ਜੀਵਿਆ ਸੀ।

ਸਟ੍ਰੀਮ 11: "ਸਮਾਂ ਪੈਸਾ ਹੈ," ਵਾਲ ਸਟਰੀਟ, ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ-ਪ੍ਰਤੀਕ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਕੰਮ

ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਵਪਾਰਕ-ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਸਟ੍ਰੀਮ ਬੈਂਜਾਮਿਨ ਫਰੈਂਕਲਿਨ ਦੀ ਕਹਾਵਤ "ਸਮਾਂ ਪੈਸਾ ਹੈ" (ਫਰੈਂਕਲਿਨ ਦੇ) ਤੋਂ ਚਲਦੀ ਹੈ ਯੰਗ ਟ੍ਰੇਡਸਮੈਨ ਨੂੰ ਸਲਾਹ, ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਗਈ(1748) ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਅਮਰੀਕੀ ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਉੱਦਮੀ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਕਲਚਰ। ਪੈਸੇ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ (ਡਾਲਰ ਬਿੱਲ, ਡਾਲਰ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਸੋਨੇ ਦੀਆਂ ਪੱਟੀਆਂ, ਨਕਦ ਦੇ ਢੇਰ), ਵਾਲ ਸਟ੍ਰੀਟ ਚਿੱਤਰਾਂ, ਜਾਂ ਵਪਾਰ-ਸਫਲਤਾ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਨਾਲ ਜੋੜੀਆਂ ਗਈਆਂ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚਾਂ ਸਮਕਾਲੀ ਟੈਟੂ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਗਭਗ 2000 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਕਸਰ ਵਿਆਪਕ ਹਿੱਪ-ਹੌਪ ਅਤੇ ਉੱਦਮੀ-ਟੈਟੂ ਰਜਿਸਟਰਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ। ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ ਸਿੱਧੀ ਹੈ: ਸਮਾਂ ਇੱਕ ਵਸਤੂ ਵਜੋਂ, ਵਪਾਰ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ, ਮਾਪੇ ਗਏ ਘੰਟਿਆਂ ਦਾ ਇਕੱਠੀ ਹੋਈ ਦੌਲਤ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਰਤਨ। ਟੂਪੈਕ ਸ਼ਾਕੁਰ ਪਰੰਪਰਾ (ਦੇਰ ਰੈਪਰ ਦਾ "ਪਿਕਚਰ ਮੀ ਰੋਲਿਨ" ਟਰੈਕ) ਆਲ ਆਈਜ਼ ਆਨ ਮੀ(ਡੈਥ ਰੋ ਰਿਕਾਰਡਜ਼, 1996, ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਸ਼ਾਕੁਰ ਜੀਵਨੀ ਰਿਕਾਰਡ) ਵਿੱਚ ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਵਸਤੂ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਕਲੌਕ ਅਤੇ ਵਾਚ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਕੁਰ ਦੇ ਆਪਣੇ ਦਿੱਖ ਟੈਟੂ (ਮਾਈਕਲ ਐਰਿਕ ਡਾਈਸਨ ਦੇ) ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ) ਹੋਲਰ ਇਫ ਯੂ ਹਿਅਰ ਮੀ: ਸਰਚਿੰਗ ਫਾਰ ਟੂਪੈਕ ਸ਼ਾਕੁਰ(ਬੇਸਿਕ ਸਿਵਿਟਾਸ ਬੁੱਕਸ, 2001, ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਸ਼ਾਕੁਰ ਜੀਵਨੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ) ਸਮਾਂ, ਪੈਸਾ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਕਲੌਕ ਅਤੇ ਵਾਚ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਹਿੱਪ-ਹੌਪ-ਯੁੱਗ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ।

ਇਸ ਸਟ੍ਰੀਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਸਮਕਾਲੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਓਵਰਲੇ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅੰਡਰਲਾਈੰਗ ਆਬਜੈਕਟ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ; ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਰਜਿਸਟਰ ਵਾਚ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਨਾਲੋਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਪਾਰਕ ਅਤੇ ਉੱਦਮੀ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਸਬਸਟਰੇਟ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਟਾਉਂਦਾ।

ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਵਿੱਚ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ

ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਕੈਨਨਿਕਲ ਸੰਸਕਰਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਕਾਲੀ ਕਲੌਕ ਅਤੇ ਵਾਚ ਵਰਕ ਇਸ ਤੋਂ ਸਿੱਧੇ ਉਤਰਦੇ ਹਨ। ਵੈਗਨਰ, ਕੋਲਮੈਨ, ਗਰਿਮ, ਅਤੇ ਸੇਲਰ ਜੈਰੀ ਲਾਈਨੇਜ ਵਿੱਚ ਤਕਨੀਕੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਸਥਿਰ ਹਨ: ਬੋਲਡ ਬਲੈਕ ਆਊਟਲਾਈਨ; ਵਾਚ ਕੇਸ ਇੱਕ ਸਟੀਕ ਗੋਲ ਆਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹਿੰਗਡ ਕਵਰ (ਬੰਦ ਕੇਸ "ਹੰਟਰ") ਜਾਂ ਓਪਨ-ਫੇਸ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਦੇ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਡਾਇਲ ਚਿੱਟੇ ਜਾਂ ਆਫ-ਵਾਈਟ ਵਿੱਚ ਕਾਲੇ ਜਾਂ ਗੂੜ੍ਹੇ-ਸਲੇਟੀ ਰੋਮਨ ਅੰਕਾਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ (ਓਲਡ ਵਰਲਡ ਨਿਊਮਰਿਕ ਰਜਿਸਟਰ ਨੇ ਅਰਬੀ ਅੰਕਾਂ ਦੇ ਰਜਿਸਟਰ ਨਾਲੋਂ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਅਤੇ ਚਿਕਾਨੋ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਭਾਰ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ); ਦੋ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਕੇਂਦਰੀ ਹੈਂਡ ਕਾਲੇ ਸਿਲੂਏਟ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਸੈੱਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ; ਬਾਰਾਂ ਵਜੇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵਾਈਡਿੰਗ ਕ੍ਰਾਊਨ; ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਟੁੱਟ ਚੇਨ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਲਿੰਕਾਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਵਾਚ ਕੇਸ ਦੇ ਉੱਪਰ, ਹੇਠਾਂ, ਜਾਂ ਆਰਪਾਰ ਲੂਪਿੰਗ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਕੈਨਨਿਕਲ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨਾਂ ਇਸ ਮਿਆਦ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਹਨ:

ਸਟੈਂਡਅਲੋਨ ਓਪਨ-ਫੇਸ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ। ਇੱਕ ਲੰਬਕਾਰੀ ਜਾਂ ਕੋਣੀ ਰਚਨਾ ਜੋ ਵਾਚ ਨੂੰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਚੇਨ ਉੱਪਰ ਜਾਂ ਹੇਠਾਂ ਲੂਪ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਡਾਇਲ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਫੋਕਸ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਾਰਾਂ, ਤਿੰਨ, ਛੇ, ਅਤੇ ਨੌਂ ਸਥਿਤੀਆਂ (ਕਈ ਵਾਰ ਹਰ ਅੰਕ 'ਤੇ) 'ਤੇ ਰੋਮਨ ਅੰਕ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਹੈਂਡ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਸੈੱਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਰਚਨਾ ਇੱਕ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਚਿੰਤਨ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਡੱਚ ਵੈਨਿਟਾਸ ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਿੱਧਾ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਹੈ।

ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ-ਅਤੇ-ਗੁਲਾਬ ਜੋੜੀ। ਇੱਕ ਕੈਨਨਿਕਲ ਬੋਅਰੀ ਰਚਨਾ ਜੋ ਵਾਚ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਟਾਈਲਾਈਜ਼ਡ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਗੁਲਾਬ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ "ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਪਿਆਰ" ਜਾਂ "ਸਮੇਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪਿਆਰ" ਹੈ। ਗੁਲਾਬ ਵਾਚ ਦੇ ਉੱਪਰ (ਪਿਆਰ ਮਾਪੇ ਗਏ ਸਮੇਂ ਦਾ ਤਾਜ ਪਹਿਨਾਉਂਦਾ ਹੈ), ਇਸਦੇ ਪਾਸੇ (ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਇਕੱਠੇ ਰੱਖੇ ਗਏ), ਇਸਦੇ ਹੇਠਾਂ (ਪਿਆਰ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਲੰਗਰਦਾ ਹੈ), ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਲਪੇਟਿਆ ਹੋਇਆ (ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਗੁੰਦਿਆ ਹੋਇਆ) ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਰਚਨਾ 1920 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਕੈਪ ਕੋਲਮੈਨ ਨੌਰਫੋਕ ਫਲੈਸ਼, ਬਰਟ ਗਰਿਮ ਲੌਂਗ ਬੀਚ ਪਾਈਕ ਫਲੈਸ਼, ਅਤੇ ਸੇਲਰ ਜੈਰੀ ਹੋਟਲ ਸਟ੍ਰੀਟ ਫਲੈਸ਼ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ-ਅਤੇ-ਨਾਮ-ਬੈਨਰ ਮੈਮੋਰੀਅਲ। ਇੱਕ ਸਿੱਧੀ ਸਮਰਪਣ ਰਚਨਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਾਚ ਕੇਸ ਦੇ ਉੱਪਰ ਜਾਂ ਹੇਠਾਂ ਇੱਕ ਲੰਬਕਾਰੀ ਬੈਨਰ ਹੈ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਨਾਮਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਨਾਮ, ਜਨਮ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀਆਂ ਤਾਰੀਖਾਂ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਯਾਦਗਾਰੀ ਲਿਖਤ ਹੈ। ਰਚਨਾ ਬੋਅਰੀ ਸਵੀਟਹਾਰਟ-ਪੈਨਲ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਉਤਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਗੁਲਾਬ-ਅਤੇ-ਬੈਨਰ ਅਤੇ ਦਿਲ-ਅਤੇ-ਬੈਨਰ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨਾਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀਆਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਮੈਮੋਰੀਅਲ-ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ ਹੈ।

ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ-ਅਤੇ-ਖੋਪੜੀ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਰਚਨਾ। ਸਿੱਧਾ ਵੈਨਿਟਾਸ ਹਵਾਲਾ, ਵਾਚ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣੇ ਜਾਂ ਤਿੰਨ-ਚੌਥਾਈ-ਵਿਊ ਖੋਪੜੀ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ: ਮਾਪਿਆ ਗਿਆ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਅੰਤ। ਰਚਨਾ ਪੀਟਰ ਕਲੈਸਜ਼ ਅਤੇ ਹਾਰਮੇਨ ਸਟੀਨਵਿਜਕ ਵੈਨਿਟਾਸ ਪੇਂਟਿੰਗ ਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਤਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਬੋਅਰੀ ਫਲੈਸ਼ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ-ਵਿਦ-ਬ੍ਰੋਕਨ-ਗਲਾਸ ਜਾਂ ਕ੍ਰੈਕਡ-ਫੇਸ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ। ਸਟੈਂਡਅਲੋਨ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਾਚ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਨੂੰ ਕ੍ਰੈਕਡ, ਬ੍ਰੋਕਨ, ਜਾਂ ਸ਼ੈਟਰਡ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਸ਼ਾਰਡ ਬਾਹਰ ਵੱਲ ਫੈਲਦੇ ਹਨ। ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ "ਬ੍ਰੋਕਨ ਟਾਈਮ" ਹੈ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਲੰਘਣ ਦੀ ਹਿੰਸਾ 'ਤੇ ਇੱਕ ਚਿੰਤਨ, ਇੱਕ ਅਰਥਪੂਰਨ ਪਲ ਦਾ ਵਿਘਨ, ਜਾਂ (ਕੁਝ ਯਾਦਗਾਰੀ ਕੰਮ ਵਿੱਚ) ਪਿਆਰੇ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਪਲ।

ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ-ਅਤੇ-ਐਂਕਰ ਮੈਰੀਟਾਈਮ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ। ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੈਲਰ ਰਚਨਾ ਜੋ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਨੂੰ ਕੈਨਨਿਕਲ ਐਂਕਰ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ "ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਮਾਪਿਆ ਗਿਆ ਸਮਾਂ" ਜਾਂ "ਨਾਵਿਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕੰਮਕਾਜੀ ਘੰਟੇ" ਹੈ, ਅਤੇ ਰਚਨਾ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ ਐਂਕਰ ਪਾਕੇਟ ਗਾਈਡ ਪੰਨਾ ਅਤੇ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਵਾਚ ਮੋਟਿਫ ਦੇ ਅੰਡਰਲਾਈੰਗ ਸਬਸਟਰੇਟ।

ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ-ਅਤੇ-ਦਿਲ ਜੋੜੀ। ਇੱਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ-ਤੋਂ-ਬੋਅਰੀ ਰਚਨਾ ਜੋ ਵਾਚ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਟਾਈਲਾਈਜ਼ਡ ਦਿਲ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ (ਕਈ ਵਾਰ ਸੇਲਰ ਜੈਰੀ "ਮੌਮ" ਹਾਰਟ-ਐਂਡ-ਬੈਨਰ, ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਸਾਦਾ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਦਿਲ, ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੈਕਰਡ ਹਾਰਟ)। ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ "ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਮਾਂ" ਹੈ, ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਸੀਮਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਈ ਗਈ ਜ਼ਰੂਰਤ 'ਤੇ ਚਿੰਤਨ।

ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਨੂੰ ਕੀ ਵਿਲੱਖਣ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਤਕਨੀਕੀ ਜਵਾਬਾਂ ਦਾ ਉਹੀ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜੋ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਮੋਟਿਫਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਰੰਗ ਦੀ ਇਰਾਦਤਨ ਸਮਤਲਤਾ, ਆਊਟਲਾਈਨ ਦੀ ਬੋਲਡਨੈੱਸ, ਸਕੇਲ-ਅੱਪ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ, ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੇ ਧੁੱਪ ਅਤੇ ਮੌਸਮ ਦੇ ਅਧੀਨ ਟਿਕਾਊਤਾ। 1942 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਾਵਿਕ ਦੀ ਛਾਤੀ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ 2026 ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਉਸ ਟਿਕਾਊਤਾ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਚਿਕਾਨੋ ਬਲੈਕ-ਐਂਡ-ਗ੍ਰੇ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ

ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਕੈਨਨਿਕਲ ਸਮਕਾਲੀ ਈਸਟ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ ਹੈ। ਸਿੰਗਲ-ਨੀਡਲ ਤਕਨੀਕ, 1975 ਤੋਂ ਚਾਰਲੀ ਕਾਰਟਰਾਇਟ, ਜੈਕ ਰੂਡੀ, ਅਤੇ ਫਰੈਡੀ ਨੈਗਰੇਟੇ ਦੁਆਰਾ ਗੁੱਡ ਟਾਈਮ ਚਾਰਲੀਜ਼ ਟੈਟੂਲੈਂਡ ਵਿਖੇ ਸੁਧਾਰੀ ਗਈ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਲੈਕ-ਐਂਡ-ਗ੍ਰੇ ਗਰੇਡੀਐਂਟ ਸ਼ੇਡਿੰਗ ਵਿੱਚ ਬਿਨਾਂ ਰੰਗ ਦੇ ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ ਵਰਕ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕੇਸ ਨੂੰ ਪਾਲਿਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਂ ਮੌਸਮ ਵਾਲੇ ਧਾਤੂ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣ ਲਈ ਵਧੀਆ ਕਰਾਸ-ਹੈਚਿੰਗ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਡਾਇਲ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਚਿੱਟੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਰੋਮਨ ਅੰਕਾਂ ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਵੇਰਵੇ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਹੈਂਡ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਘੰਟੇ ਅਤੇ ਮਿੰਟ 'ਤੇ ਸੈੱਟ ਕੀਤੇ ਵਧੀਆ ਕਾਲੇ ਸਿਲੂਏਟ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਚੇਨ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਲਿੰਕਾਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਲਾਈ, ਬਾਂਹ, ਬਾਈਸੈਪ, ਜਾਂ ਛਾਤੀ ਨੂੰ ਲਪੇਟਦੇ ਹਨ।

ਕੈਨਨਿਕਲ ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਸੈੱਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ। ਇੱਕ ਸਿੱਧੀ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਰਚਨਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਾਚ ਹੈਂਡ ਇੱਕ ਪਿਆਰੇ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸਹੀ ਘੰਟੇ ਅਤੇ ਮਿੰਟ 'ਤੇ ਸੈੱਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦਾ ਨਾਮ, ਜਨਮ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀਆਂ ਤਾਰੀਖਾਂ, ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਪੋਰਟਰੇਟ, ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਗੁਲਾਬ, ਕਈ ਵਾਰ ਵਾਚ ਉੱਤੇ ਲਟਕਦੀ ਇੱਕ ਰੋਸਰੀ, ਕਈ ਵਾਰ ਪੁਰਾਣੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯਾਦਗਾਰੀ ਲਿਖਤ ਵਾਲਾ ਬੈਨਰ ਪਲਾਕਾ ਲਿਪੀ। ਰਚਨਾ ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਕੈਨਨਿਕਲ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਰਜਿਸਟਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਈਸਟ ਐਲਏ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਦੁਕਾਨਾਂ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਅਮਰੀਕੀ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਚਿਕਾਨੋ-ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਦੁਕਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਰੰਤਰ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿੱਚ ਹੈ।

ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਦੇ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਸੈੱਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ। ਇੱਕ ਸਿੱਧੀ ਜਸ਼ਨ ਰਚਨਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਾਚ ਹੈਂਡ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਦੇ ਸਹੀ ਘੰਟੇ ਅਤੇ ਮਿੰਟ 'ਤੇ ਸੈੱਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬੱਚੇ ਦਾ ਨਾਮ, ਜਨਮ ਮਿਤੀ, ਕਈ ਵਾਰ ਬੱਚੇ ਦਾ ਪੋਰਟਰੇਟ, ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨਲ ਤੱਤ ਵਜੋਂ ਬੱਚੇ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਜਾਂ ਹੱਥਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰਚਨਾ ਚਿਕਾਨੋ-ਪਰੰਪਰਾ ਪਿਤਾਤਵ ਯਾਦਗਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਟੈਟੂ ਵਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਅਮਰੀਕੀ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਟੈਟੂ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫੈਲਦੀ ਹੈ।

ਰੋਸਰੀ ਮਣਕਿਆਂ ਵਾਲੀ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ। ਦੇ ਭਗਤੀ ਜੋੜੀ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਰੋਸਰੀ ਨਾਲ, ਮੈਕਸੀਕਨ ਲੋਕ-ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਰਜਿਸਟਰ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਖਿੱਚ। ਰੋਸਰੀ ਵਾਚ ਕੇਸ ਉੱਤੇ ਲਟਕ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਚੇਨ ਨੂੰ ਲਪੇਟ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਵਾਈਡਿੰਗ ਕ੍ਰਾਊਨ ਤੋਂ ਲਟਕ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਰਚਨਾ ਜੋੜਦੀ ਹੈ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਸਬਸਟਰੇਟ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਭਗਤੀ ਰਜਿਸਟਰ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਮਾਪ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰੱਖੇ ਗਏ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਚਿੰਤਨ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪੁਰਾਣੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਬੈਨਰ ਵਾਲੀ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ। ਇੱਕ ਨਾਮ-ਬੈਨਰ ਰਚਨਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਾਚ ਇੱਕ ਲੰਬਕਾਰੀ ਸਕ੍ਰੋਲ ਨਾਲ ਜੋੜੀ ਗਈ ਹੈ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਨਾਮਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਨਾਮ, ਤਾਰੀਖਾਂ, ਜਾਂ ਪੁਰਾਣੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਤ ਹੈ ਪਲਾਕਾ ਲਿਪੀ ਸ਼ੈਲੀ ਜੋ 1975 ਦੀ ਗੁੱਡ ਟਾਈਮ ਚਾਰਲੀਜ਼ ਪੀਰੀਅਡ ਤੋਂ ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਕੈਨਨਿਕਲ ਰਹੀ ਹੈ।

ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਅਤੇ ਸੈਂਟਾ ਮੂਰਤੀ ਰਚਨਾ। ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੈਕਸੀਕਨ ਲੋਕ-ਕੈਥੋਲਿਕ ਰਜਿਸਟਰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਸੰਤ ਸੈਂਟਾ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਚ, ਕਈ ਵਾਰ ਸੰਤ ਵਾਚ ਨੂੰ ਫੜੀ ਹੋਇਆ, ਕਈ ਵਾਰ ਵਾਚ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਪਰ ਨੇੜੇ ਦੇ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨਲ ਤੱਤ ਵਜੋਂ। ਰਚਨਾ ਆਰ. ਐਂਡਰਿਊ ਚੇਸਨਟ ਦੇ ਦੇਵੋਟਿਡ ਟੂ ਡੈਥ (ਆਕਸਫੋਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ, 2012) ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿੱਚ ਚਿਕਾਨੋ ਧਾਰਮਿਕ ਟੈਟੂ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਹੈ।

ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੈਕਸੀਕਨ-ਅਮਰੀਕੀ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਜੋ ਗੁੱਡ ਟਾਈਮ ਚਾਰਲੀਜ਼ ਅਤੇ ਈਸਟ ਐਲਏ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਲਾਈਨੇਜ ਦੁਆਰਾ ਚਲਦੀ ਹੈ। ਨਾਮਿਤ-ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰ ਵਿਰਾਸਤ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ: ਈਸਟ ਐਲਏ ਲਾਈਨੇਜ ਵਿੱਚ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਲਾਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਲਾਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਜੇ ਚਿਕਾਨੋ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਰਜਿਸਟਰ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਲਾਈਨੇਜ ਵਿੱਚ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਟੈਟੂਰ ਉਸ ਢੁਕਵਾਂ ਸੰਦਰਭ ਹੈ।

ਹੈਂਡ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਲੌਕ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਅਪਰਾਧਿਕ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ

ਹੈਂਡ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਲੌਕ ਟੈਟੂ ਸੋਵੀਅਤ-ਯੁੱਗ ਅਤੇ ਪੋਸਟ-ਸੋਵੀਅਤ ਰੂਸੀ ਜੇਲ੍ਹ ਸਬਕਲਚਰ ( ਵੋਰੋਵਸਕੋਏ ਮਿਰ) ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕੋਡਿਡ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਡੈਨਜ਼ਿਗ ਬਾਲਡੇਵ ਅਤੇ ਸਰਗੇਈ ਵਸੀਲੀਵ ਦੇ Russian ਕ੍ਰਿਮੀਨਲ ਟੈਟੂ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ (ਫਿਊਲ ਪਬਲਿਸ਼ਿੰਗ, 2003 ਤੋਂ 2008) ਅਤੇ ਅਰਕਾਡੀ ਬ੍ਰੋਨਿਕੋਵ ਦੇ ਰੂਸੀ ਕ੍ਰਿਮੀਨਲ ਟੈਟੂ ਪੁਲਿਸ ਫਾਈਲਾਂ (ਫਿਊਲ ਪਬਲਿਸ਼ਿੰਗ, 2014) ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਮਾਰਕਰ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ ਜੇਲ੍ਹ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਭੁਗਤ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਗੁੰਮ ਹੋਏ ਹੈਂਡ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੈਰ-ਮੌਜੂਦਗੀ, ਜੇਲ੍ਹ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਅਰਥਪੂਰਨ ਕ੍ਰੋਨੋਲੋਜੀ ਦੀ ਗੈਰ-ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਮਾਰਕਰ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਵਾਧੂ ਕੋਡਿਡ ਤੱਤਾਂ (ਇੱਕ ਬਾਰਡ ਵਿੰਡੋ, ਬਾਰਾਂ ਦੁਆਲੇ ਲਪੇਟੀ ਹੋਈ ਵਾਚ ਚੇਨ, ਵਾਚ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ 'ਤੇ ਬਿੰਦੂਆਂ ਜਾਂ ਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ) ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਾਧੂ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਮੋਟਿਫ ਦੀ ਬਾਹਰੀ ਵਿਆਖਿਆ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਮਿਸ਼ਰਤਹੈ। ਬਾਲਡੇਵ ਅਤੇ ਬ੍ਰੋਨਿਕੋਵ ਆਰਕਾਈਵ ਮੁੱਖ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਸਰੋਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵੋਰੋਵਸਕੋਏ ਮਿਰ ਟੈਟੂ ਦੇ ਖਾਸ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਖੇਤਰੀ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਦਰਜ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਰੂਸੀ ਜੇਲ੍ਹ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ 'ਤੇ ਬਾਹਰੀ ਟਿੱਪਣੀ (2007 ਦੀ ਫਿਲਮ ਈਸਟਰਨ ਪ੍ਰੋਮਿਸਿਜ਼ ਜਿਸ ਨੇ ਬਾਲਡੇਵ ਆਰਕਾਈਵ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸੀ) ਸਮੇਤ, ਇੱਕ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ-ਸਿਸਟਮੈਟਾਈਜ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ ਸਬਕਲਚਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਪਾਰਦਰਸ਼ੀ, ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ, ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਵਾਦਿਤ ਸੀ। ਰੂਸੀ ਜੇਲ੍ਹ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈਂਡਲੈੱਸ ਕਲੌਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਜਾਵਟੀ ਰੂਪ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਆਮ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਬਿਆਨ, ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਸਰਰੀਅਲਿਸਟ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਹਵਾਲਾ (ਵਿਆਪਕ ਡਾਲੀ ਰਜਿਸਟਰ), ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਟਿਮ ਬਰਟਨ ਜਾਂ ਗੋਥਿਕ ਸੁਹਜ ਹਵਾਲਾ, ਕਈ ਵਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਚੋਣ ਵਜੋਂ।

ਹੈਂਡ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਲੌਕ ਮਾਰਕਰ ਨੂੰ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਵੋਰੋਵਸਕੋਏ ਮਿਰ ਇੱਕ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਅਪਰਾਧਿਕ ਸਬਕਲਚਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਟੈਟੂ ਮਾਰਕਰ ਜੇਲ੍ਹ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜੀਵਨ-ਅਤੇ-ਮੌਤ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਨਤੀਜੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਵੋਰੋਵਸਕੋਏ ਮਿਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ, ਇੱਕ ਅਣਅਧਿਕਾਰਤ ਕੋਡਿਡ ਮਾਰਕਰ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਕੈਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਹਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਅਕਸਰ ਹਿੰਸਾ ਦੁਆਰਾ, ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਫਲੇਇੰਗ ਦੁਆਰਾ), ਅਤੇ ਸਬਕਲਚਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਇੱਕ ਕੋਡਿਡ ਜੇਲ੍ਹ ਮਾਰਕਰ ਲਗਾਉਣਾ, ਘੱਟੋ-ਘੱਟ, ਤੱਥਾਂ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਲਤ ਹੈ। ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਟੈਟੂਰਾਂ ਨੂੰ ਸਜਾਵਟੀ ਹੈਂਡਲੈੱਸ ਕਲੌਕ ਨੂੰ ਕੋਡਿਡ ਰੂਸੀ ਕ੍ਰਿਮੀਨਲ ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਬਾਲਡੇਵ ਆਰਕਾਈਵ ਤੋਂ ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਅਤੇ ਪੇਅਰਿੰਗ ਸੰਦਰਭ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਜਾਣੂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗਾਹਕਾਂ ਤੋਂ ਇਰਾਦੇ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵੋਰੋਵਸਕੋਏ ਮਿਰ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਵਿਆਪਕ ਰੂਸੀ ਅਪਰਾਧਿਕ ਟੈਟੂ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਸਰਵੇਖਣ Russian ਅਪਰਾਧਿਕ ਟੈਟੂ (ਵੋਰੋਵਸਕੋਯ ਮੀਰ) ਐਟਲਸ ਐਂਟਰੀ; ਘੜੀ-ਬਿਨਾਂ-ਹੱਥ ਮਾਰਕਰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਕੋਡੇਡ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਲੱਗਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅੱਠ-ਪੁਆਇੰਟ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ vor v zakone ਤਾਰੇ (ਗੋਡਿਆਂ ਅਤੇ ਛਾਤੀ 'ਤੇ ਰੱਖੇ ਗਏ, ਚੋਰਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਿਗਨਲ ਸਥਿਤੀ), ਚਰਚ-ਵਿਦ-ਕਪੋਲਾ (ਹਰੇਕ ਕਪੋਲਾ ਪੂਰੀ ਹੋਈ ਜੇਲ੍ਹ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ), ਬਿੱਲੀ (ਚੋਰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ), ਖੰਜਰ ਅਤੇ ਚਾਕੂ ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਖੰਜਰ ਪਾਕੇਟ ਗਾਈਡ ਪੰਨਾ, ਅਤੇ ਬਲਦਾਏਵ, ਵਸੀਲੀਏਵ, ਅਤੇ ਬ੍ਰੋਨੀਕੋਵ ਪੁਰਾਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਕੋਡ ਕੀਤੇ ਮਾਰਕਰ।

ਸਮਾਂਤਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੜੀ ਦਾ ਘੜਾ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਮੋਟਿਫ

ਰੇਤ ਘੜੀ ਦੇਰ ਮੱਧਕਾਲੀ ਯੂਰਪੀਅਨ ਡਾਂਸ ਮੈਕਬਰ ਲਗਭਗ ਚੌਦ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਮੂਰਤੀ-ਵਿਗਿਆਨ, ਪੀ.ਐਨ.0 ਗੋਲਡਨ ਏਜ ਵੈਨਿਟਾਸ ਪੇਂਟਿੰਗ (ਪੀਟਰ ਕਲੇਜ਼, ਹਰਮਨ ਸਟੀਨਵਿਜੇਕ, ਐਡਵਰਟ ਕੋਲੀਅਰ) ਵਿੱਚ ਜੇਬ ਘੜੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਫਾਦਰ ਟਾਈਮ ਅਤੇ ਕ੍ਰੋਨੋਸ ਦੀ ਪੀਐਨ1 ਅਤੇ ਬੈਰੋਕ ਰੂਪਕ ਰੂਪਕ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਪੀਐਨ2 ਵਿੱਚ। ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਦਿੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰ. ਮੋਟਿਫ ਇੱਕ ਕੱਚ ਦੇ ਭਾਂਡੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੋ ਬਲਬ (ਉੱਪਰ ਅਤੇ ਹੇਠਲੇ) ਇੱਕ ਤੰਗ ਗਰਦਨ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰੇਤ ਗਰਦਨ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਬਲਬ ਤੋਂ ਹੇਠਲੇ ਤੱਕ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਅਤੇ ਅਟੱਲ ਵਹਾਅ ਵਿੱਚ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ।

ਘੰਟਾ ਘੜੀ ਦਾ ਟੈਟੂ American ਪਰੰਪਰਾਗਤ Bowery ਫਲੈਸ਼ ਉੱਤੇ ਉਹਨਾਂ ਹੀ ਚੈਨਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜੋ ਜੇਬ ਘੜੀ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ 1920 ਤੋਂ ਬਾਅਦ Wagner, Coleman, Grimm, ਅਤੇ Sailor Jerry ਫਲੈਸ਼ ਸ਼ੀਟਾਂ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਰੀਡਿੰਗ "ਯੂਨੀਡਾਇਰੈਕਸ਼ਨਲ ਟਾਈਮ" ਹੈ: ਰੇਤ ਡਿੱਗਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦੀ, ਉੱਪਰਲਾ ਬੱਲਬ ਖਾਲੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਨਹੀਂ ਭਰ ਸਕਦਾ (ਗਲਾਸ ਨੂੰ ਫਲਿਪ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸਮਤ ਜਾਂ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਰੀਸੈਟਿੰਗ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ)। ਘੜੀ ਅਤੇ ਜੇਬ ਘੜੀ ਨਾਲ ਲੱਗਦੇ ਹਨ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਪਰ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ: ਜੇਬ ਘੜੀ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਕਾਲਕ੍ਰਮਿਕ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਈ ਗਈ ਜ਼ਰੂਰੀਤਾ ਨੂੰ ਮਾਪਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਘੰਟਾ ਘੜੀ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਟੱਲ ਪ੍ਰਵਾਹ ਅਤੇ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਅਸੰਭਵਤਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਘੰਟਾ ਗਲਾਸ ਆਈਕੋਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਸਟ੍ਰੈਂਡ Mexican ਲੋਕ Catholicism ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਸੈਂਟਾ ਮੂਰਟੇ ਪਰੰਪਰਾ ਦੁਆਰਾ ਚਲਦਾ ਹੈ। ਆਰ. ਐਂਡਰਿਊ ਚੈਸਨਟ ਦਾ ਦੇਵੋਟੇਡ ਟੂ ਡੈਥ: ਸਾਂਤਾ ਮੂਰਤੀ, ਦ ਸਕੇਲਟਨ ਸੇਂਟ (ਆਕਸਫੋਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ, 2012) Mexico ਅਤੇ Mexican-American ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਸਾਂਤਾ ਮੂਏਰਟੇ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਦੇ ਵੀਹਵੀਂ ਅਤੇ ਇੱਕੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਤੇਜ਼ ਵਾਧੇ ਦਾ ਸਰਵੇਖਣ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸੰਤ ਦੀ ਮੂਰਤੀ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਸਤੂ-ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸਕਾਈਥ, ਗਲੋਬ, ਨਿਆਂ ਦੇ ਪੈਮਾਨੇ, ਉੱਲੂ, ਮੋਮਬੱਤੀ, ਅਤੇ ਘੰਟਾ ਗਲਾਸ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ; ਘੰਟਾ ਘੜਾ ਸੰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮਾਪ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਘੰਟੇ ਸੰਤ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਧੀਨ ਗਿਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸਾਂਤਾ ਮੂਰਟੇ ਘੰਟਾ ਘੰਟਾ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ Mexican-American ਟੈਟੂ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ Chicano ਧਾਰਮਿਕ ਟੈਟੂ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਨਿਰੰਤਰ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਆਮ ਘੰਟਾ ਗਲਾਸ ਟੈਟੂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਟੈਂਡਅਲੋਨ ਵਰਟੀਕਲ ਘੰਟਾ ਗਲਾਸ (ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ) ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਪੜ੍ਹਨਾ); ਖੋਪੜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਘੰਟਾ ਗਲਾਸ (ਸਪੱਸ਼ਟ ਵੈਨਿਟਾਸ ਜੋੜੀ); ਗੁਲਾਬ ਦੇ ਨਾਲ ਘੜੀ ਦਾ ਘੜਾ (ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ); ਖੰਭਾਂ ਵਾਲਾ ਘੜੀ ਦਾ ਘੜਾ (ਸਮਾਂ ਭੱਜਣਾ, ਟੈਂਪਸ ਫੁਗਿਟ ਰਜਿਸਟਰ ਕਰੋ); ਜ਼ੰਜੀਰਾਂ ਵਾਲਾ ਘੰਟਾ ਗਲਾਸ (ਬੰਧਨ ਜਾਂ ਰੁਕਾਵਟ ਵਜੋਂ ਸਮਾਂ); ਦਿਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਘੜੀ ਦਾ ਘੜਾ (ਪਿਆਰ ਦੀ ਮਿਆਦ); ਰੇਤ ਦੇ ਜੰਮੇ ਹੋਏ ਮੱਧ-ਪਤਝੜ (ਇੱਕ ਯਾਦਗਾਰ ਜਾਂ ਰੁਕੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਰਚਨਾ) ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪਲ ਲਈ ਘੜੀ ਦਾ ਗਲਾਸ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ; ਅਤੇ ਸਾਂਤਾ ਮੂਰਟੇ ਦੀ ਰਚਨਾ ਸੰਤ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਘੰਟਾ ਗਲਾਸ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ।

ਘੜੀ ਅਤੇ ਜੇਬ ਘੜੀ ਤੋਂ ਘੜੀ ਦਾ ਘੜੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਰੂਪ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੰਮਕਾਜੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੇ ਇਲਾਜ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ। ਦੋ ਨਮੂਨੇ ਵਿਆਪਕ Western ਵਿੱਚ ਨਾਲ ਲੱਗਦੇ ਹਨ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਕੈਨਨ ਪਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਆਈਕੋਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਧਾਰਾਵਾਂ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬੈਠਦੇ ਹਨ।

ਸਲਵਾਡੋਰ ਡਾਲੀ ਦੀ ਪਿਘਲਦੀ ਘੜੀ ਅਤੇ ਅਤਿ-ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਟੈਟੂ ਸੁਹਜ

ਪਿਘਲਣ ਵਾਲੀ ਘੜੀ ਦਾ ਨਮੂਨਾ ਸਲਵਾਡੋਰ ਡਾਲੀ ਤੋਂ ਉਤਰਦਾ ਹੈ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ (1931, ਕੈਨਵਸ ਉੱਤੇ ਤੇਲ, 24 ਦੁਆਰਾ 33 cm, Modern Art ਦਾ ਅਜਾਇਬ ਘਰ, New York), ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਕਲਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ-ਪ੍ਰੋਡਿਊਸਡ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ। ਪੇਂਟਿੰਗ ਦਾ ਸਰਵੇਖਣ ਡਾਨ ਅਡੇਸ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਡਾਲੀ (ਥੇਮਜ਼ ਐਂਡ ਹਡਸਨ, 1982), ਰਾਬਰਟ ਡੇਸ਼ਾਰਨੇਸ ਦੀ ਡਾਲੀ ਡੇ ਗਾਲਾ (ਐਡਿਟਾ, 1962), ਡਾਲੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਵੈ-ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਦ ਸੀਕ੍ਰੇਟ ਲਾਈਫ ਆਫ ਸਾਲਵਾਡੋਰ ਡਾਲੀ (ਡਾਇਲ ਪ੍ਰੈਸ, 1942), ਅਤੇ ਦਰਜਨਾਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਮੋਨੋਗ੍ਰਾਫ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਕੈਟਾਲਾਗ ਵਿੱਚ।

ਪੇਂਟਿੰਗ ਇੱਕ ਬੰਜਰ ਤੱਟਵਰਤੀ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਵਿੱਚ ਵਿਵਸਥਿਤ ਚਾਰ ਨਰਮ, ਪਿਘਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਜੇਬ ਘੜੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ (ਕਾਤਾਲਾਨ ਤੱਟ 'ਤੇ ਕੈਪ ਡੀ ਕ੍ਰੀਅਸ ਦੀਆਂ ਚੱਟਾਨਾਂ ਜਿੱਥੇ ਡਾਲੀ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਗਰਮੀਆਂ ਬਿਤਾਈਆਂ), ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਤਿੰਨ ਕਿਨਾਰਿਆਂ 'ਤੇ ਝੁਕਦੀਆਂ (ਇੱਕ ਰੁੱਖ ਦੀ ਟਾਹਣੀ, ਇੱਕ ਫਲੈਟ ਪਲੇਟਫਾਰਮ, ਇੱਕ ਨਰਮ ਮਾਨਵ ਰੂਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਵੈ-ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚਿਹਰਾ ਢੱਕਣ ਵਾਲੇ ਚੌਥੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ ਫਾਰਮ ਡਾਲੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਅਤੇ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਹੰਟਰ-ਕੇਸ ਪਾਕੇਟ ਘੜੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ Roman ਅੰਕਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹਵਾਦਾਰ ਤਾਜ ਹੈ; ਜੋ ਪੇਂਟਿੰਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਠੋਰ ਵਿਧੀ ਨੂੰ ਨਰਮ, ਤਰਲ ਅਤੇ ਘੁਲਣਸ਼ੀਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗਰਮੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਜਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਅਤਿ-ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਰੀਡਿੰਗ ਸਿੱਧੀ ਹੈ: ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਨੁਭਵ ਵਜੋਂ ਸਮਾਂ, ਬੇਹੋਸ਼ ਦੇ ਦਬਾਅ ਹੇਠ ਮਾਪਿਆ ਕਾਲਕ੍ਰਮ ਦਾ ਵਿਘਨ, ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਅਤੇ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸੁਪਨੇ ਵਰਗੀ ਤਰਲਤਾ। ਡਾਲੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਬਾਅਦ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨੇ ਪੇਂਟਿੰਗ ਨੂੰ ਆਈਨਸਟਾਈਨ ਦੀ 1915 ਜਨਰਲ ਰਿਲੇਟੀਵਿਟੀ (ਮਾਪੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਾਪੇਖਿਕ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ, ਨਿਰੀਖਕ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਫਰੇਮ 'ਤੇ ਕਾਲਕ੍ਰਮ ਦੀ ਨਿਰਭਰਤਾ) ਅਤੇ Port Lligat 'ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਰਸੋਈ ਦੇ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਸੂਰਜ ਵਿੱਚ ਪਿਘਲ ਰਹੇ ਕੈਮਬਰਟ ਪਨੀਰ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜੋ August1 ਵਿੱਚ ਮਲਟੀਪਲ 1931 ਡਾਲੀਗਾਟ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੰਟਰਵਿਊਆਂ)

ਪਿਘਲਣ ਵਾਲੀ ਘੜੀ ਦਾ ਨਮੂਨਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਟੈਟੂ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਗਿਆ, American ਅਤੇ European ਟੈਟੂ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਅਤੇ ਅਤਿ-ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਦੇ ਰਜਿਸਟਰਾਂ ਦੇ 1990 ਦੇ ਵਿਸਤਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਟਕੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤੇਜ਼ ਹੋ ਗਿਆ। Contemporary ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰ ਪਿਘਲਣ ਵਾਲੀ ਜੇਬ ਘੜੀ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਸੰਦਰਭ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ, ਅਕਸਰ ਵਾਧੂ ਡਾਲੀ ਸੰਦਰਭਾਂ (ਚਟਾਨਾਂ ਦਾ ਲੈਂਡਸਕੇਪ, ਕੀੜੀਆਂ, ਨਰਮ ਸਵੈ-ਪੋਰਟਰੇਟ ਰੂਪ), ਵਿਆਪਕ ਅਤਿ-ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਤੱਤਾਂ (ਬੱਦਲਾਂ ਦਾ ਘੜੀਆਂ ਬਣਨਾ, ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਘੁਲਣ ਵਾਲੀ ਵਿਧੀ, ਡ੍ਰੀਮਸਕੈਪ ਰਚਨਾ), ਜਾਂ ਨਿੱਜੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸਮੱਗਰੀ (ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਦਾ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ) ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਆਮ ਸਮਕਾਲੀ ਡਾਲੀ-ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਲਾਕ ਟੈਟੂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕਲੇ ਪਿਘਲਣ-ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ (ਪੇਂਟਿੰਗ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਹਵਾਲਾ) ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ; ਕੀੜੀਆਂ ਨਾਲ ਪਿਘਲਣ ਵਾਲੀ ਘੜੀ (ਸੈਕੰਡਰੀ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਡਾਲੀ ਤੱਤ); ਪਿਘਲਣ ਵਾਲੀ ਘੜੀ ਇੱਕ ਦਰੱਖਤ ਦੀ ਟਾਹਣੀ ਉੱਤੇ ਲਪੇਟੀ ਹੋਈ ਹੈ (ਖਾਸ 1931 ਪੇਂਟਿੰਗ ਰਚਨਾ); ਇੱਕ ਡ੍ਰੀਮਸਕੇਪ ਵਿੱਚ ਪਿਘਲਣ ਵਾਲੀ ਘੜੀ (ਵਿਆਪਕ ਅਤਿ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਰਜਿਸਟਰ); ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਪਿਘਲਣ ਵਾਲੀ ਘੜੀ (ਨਰਮ ਸਵੈ-ਪੋਰਟਰੇਟ ਹਵਾਲਾ); ਅਤੇ ਪਿਘਲਣ ਵਾਲੀ ਘੜੀ ਨੂੰ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਪੋਰਟਰੇਟ ਵਰਕ ਜਾਂ ਵਿਆਪਕ ਅਤਿ-ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਸਲੀਵਜ਼ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਮੋਟਿਫ ਸਮਕਾਲੀ ਕੈਨਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਟੈਟੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਤਿ-ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਅਤੇ ਅਤਿ-ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਦੇ ਅਭਿਆਸੀਆਂ ਵਿੱਚ ਨਿਰੰਤਰ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਡਾਲੀ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੇ ਉੱਪਰ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਅਤੇ American ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਪਰਤਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਬਜਾਏ। ਇੱਕ ਪਿਘਲਣ ਵਾਲੀ ਘੜੀ ਦਾ ਟੈਟੂ ਅਜੇ ਵੀ ਅੰਡਰਲਾਈੰਗ ਵੈਨਿਟਾਸ-ਪੇਂਟਿੰਗ ਭਾਰ ਨੂੰ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ; ਅਤਿ-ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਸਤਹ ਦਾ ਇਲਾਜ ਸੁਹਜਾਤਮਕ ਰਜਿਸਟਰ ਨੂੰ ਮਿਟਾਏ ਬਿਨਾਂ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਸਬਸਟਰੇਟ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਟਾਉਂਦਾ।

Roman ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਬਨਾਮ Arabic ਅੰਕੀ ਡਾਇਲ ਚਿਹਰੇ

ਘੜੀ ਦੇ ਡਾਇਲ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ ਜਾਂ ਕਲਾਕ ਦਾ ਸੰਖਿਆਤਮਕ ਰਜਿਸਟਰ ਇੱਕ ਅਰਥਪੂਰਨ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਚੋਣ ਹੈ। ਦੋ ਮੁੱਖ ਰਵਾਇਤਾਂ ਰੋਮਨ ਅੰਕ ਡਾਇਲ (I, II, III, IV, V, VI, VII, VIII, IX, X, XI, XII) ਅਤੇ ਅਰਬੀ ਅੰਕ ਡਾਇਲ (1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12) ਹਨ।

ਡਾਇਲ 'ਤੇ ਰੋਮਨ ਅੰਕ ਪੁਰਾਣੀ ਦੁਨੀਆ, ਰਵਾਇਤੀ, ਇਤਿਹਾਸਕ, ਰਸਮੀ, ਵਿਰਾਸਤੀ ਰਜਿਸਟਰ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਰੋਮਨ ਅੰਕ ਪਰੰਪਰਾ ਡੱਚ ਗੋਲਡਨ ਏਜ ਵੈਨਿਟਾਸ ਪੇਂਟਿੰਗ (ਪੀਟਰ ਕਲਾਏਜ਼, ਹਾਰਮਨ ਸਟੀਨਵਿਜਕ), ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਬੋਅਰੀ ਫਲੈਸ਼ (ਵੈਗਨਰ, ਕੋਲਮੈਨ, ਗਰਿਮ, ਸੇਲਰ ਜੈਰੀ), ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਯਾਦਗਾਰੀ ਕੰਮ (1975 ਤੋਂ ਈਸਟ LA ਲਾਈਨੇਜ), ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਕੰਮ ਜੋ ਪੁਰਾਣੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਸਤੂ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਹੈ। ਰੋਮਨ ਅੰਕ ਡਾਇਲ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਰਜਿਸਟਰਾਂ ਵਿੱਚ ਟੈਟੂ ਕੰਮ ਲਈ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਡਿਫਾਲਟ ਹੈ। ਕਲਾਕ-ਡਾਇਲ ਟਾਈਪੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਰੰਪਰਾ ਚਾਰ ( "ਵਾਚਮੇਕਰ ਦਾ ਚਾਰ") ਲਈ "IV" ਦੀ ਬਜਾਏ "IIII" ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ; ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਲਗਭਗ 14ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਮਕੈਨੀਕਲ ਕਲਾਕਮੇਕਿੰਗ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਰਾਸਤੀ ਜਾਂ ਪੁਰਾਣੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਰਜਿਸਟਰ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਟੈਟੂ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਬਰਕਰਾਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।

ਡਾਇਲ 'ਤੇ ਅਰਬੀ ਅੰਕ ਆਧੁਨਿਕ, ਉਦਯੋਗਿਕ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ, ਸਮਕਾਲੀ, ਜਾਂ ਰੇਲਮਾਰਗ-ਘੜੀ ਰਜਿਸਟਰ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਅਰਬੀ ਅੰਕ ਪਰੰਪਰਾ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਮਰੀਕੀ ਉਦਯੋਗਿਕ ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀਆਂ (ਹੈਮਿਲਟਨ ਰੇਲਰੋਡ ਵਾਚ, ਵਾਲਥਾਮ ਵੈਨਗਾਰਡ, ਐਲਗਿਨ BW ਰੇਮੰਡ) ਅਤੇ 20ਵੀਂ ਅਤੇ 21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਕਲਾਈ-ਘੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਆਮ ਹੈ; ਟੈਟੂ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਸਮਕਾਲੀ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਰਜਿਸਟਰ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਪੁਰਾਣੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕੰਮਕਾਜੀ-ਵਰਗ ਜਾਂ ਉਦਯੋਗਿਕ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਮਿਸ਼ਰਤ ਅੰਕ ਡਾਇਲ (ਕੁਝ ਅੰਕ ਰੋਮਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਅਰਬੀ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਅੰਕਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਾਰਡੀਨਲ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਨਾਲ) ਕੁਝ ਸਮਕਾਲੀ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਰਵਾਇਤੀ ਅਤੇ ਚਿਕਾਨੋ ਰਜਿਸਟਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸਧਾਰਨ ਹਨ; ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਪ੍ਰਤੀ ਡਾਇਲ ਇੱਕ ਸੰਖਿਆਤਮਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀ ਵਚਨਬੱਧ ਹੋਣਾ ਹੈ।

ਅੰਕਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਬਿੰਦੂ ਜਾਂ ਹੈਸ਼ ਮਾਰਕਰ ਕੁਝ ਸਮਕਾਲੀ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਅਤੇ ਬਲੈਕਵਰਕ ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਡਾਇਲ ਨੂੰ ਘੰਟੇ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ 'ਤੇ ਬਾਰਾਂ ਬਿੰਦੂਆਂ ਜਾਂ ਹੈਸ਼ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਤੱਕ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਘੱਟੋ-ਘੱਟ-ਡਾਇਲ ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ ਇੱਕ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਰਜਿਸਟਰ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਗਾਹਕ ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ ਟੈਟੂ ਦਾ ਆਰਡਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਡਾਇਲ 'ਤੇ ਸੰਖਿਆਤਮਕ ਰਜਿਸਟਰ ਮੁੱਖ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਕਲਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਰੋਮਨ ਅੰਕ ਡਿਫਾਲਟ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇਤਿਹਾਸਕ ਭਾਰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਅਰਬੀ ਅੰਕ ਵਿਕਲਪ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਮਕਾਲੀ ਜਾਂ ਉਦਯੋਗਿਕ ਰਜਿਸਟਰ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਬਿੰਦੂ-ਮਾਰਕਰ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਵਿਕਲਪ ਇੱਕ ਸਮਕਾਲੀ ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਰਜਿਸਟਰ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਘੜੀ ਅਤੇ ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ ਦੇ ਜੋੜੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ

ਘੜੀ ਅਤੇ ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ ਕਈ ਸੰਯੁਕਤ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਰੇਕ ਆਮ ਜੋੜੀ ਦਾ ਆਪਣਾ ਪਾਠ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ + ਖੋਪੜੀ: ਸਿੱਧਾ ਵੈਨਿਟਾਸ ਸੰਦਰਭ। ਇਹ ਰਚਨਾ ਪੀਟਰ ਕਲਾਏਜ਼, ਹਾਰਮਨ ਸਟੀਨਵਿਜਕ, ਐਡਵਰਟ ਕੋਲੀਅਰ, ਅਤੇ ਬਰਗਸਟ੍ਰੋਮ (1956) ਵਿੱਚ ਸਰਵੇਖਣ ਕੀਤੀ ਗਈ ਵਿਆਪਕ ਡੱਚ ਗੋਲਡਨ ਏਜ ਵੈਨਿਟਾਸ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਈ ਹੈ। ਪਾਠ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ: ਮਾਪਿਆ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਅੰਤ। ਇਹ ਰਚਨਾ 1920 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਬੋਅਰੀ ਫਲੈਸ਼ ਵਿੱਚ, 1975 ਤੋਂ ਗੁੱਡ ਟਾਈਮ ਚਾਰਲੀਜ਼ ਲਾਈਨੇਜ ਤੋਂ ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਕੰਮ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਅਤੇ ਸਰਰੀਅਲਿਜ਼ਮ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ + ਗੁਲਾਬ: ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਪਿਆਰ। ਇਹ ਰਚਨਾ "ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ" ਘੜੀ ਨੂੰ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਪੱਛਮੀ ਪ੍ਰੇਮ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਪਾਠ "ਸਮੇਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪਿਆਰ" ਹੈ, ਜੋ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਸੀਮਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਈ ਗਈ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦਾ ਮਨਨ ਹੈ। ਇਹ ਰਚਨਾ ਕੈਪ ਕੋਲਮੈਨ ਨੌਰਫੋਕ ਫਲੈਸ਼, ਬਰਟ ਗਰਿਮ ਲੌਂਗ ਬੀਚ ਪਾਈਕ ਫਲੈਸ਼, ਸੇਲਰ ਜੈਰੀ ਹੋਟਲ ਸਟ੍ਰੀਟ ਫਲੈਸ਼, ਅਤੇ ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਯਾਦਗਾਰੀ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਵਿਆਪਕ ਗੁਲਾਬ-ਅਤੇ-ਘੜੀ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਲਈ "ਗੁਲਾਬ ਪਾਕੇਟ ਗਾਈਡ" ਪੰਨੇ ਨੂੰ ਦੇਖੋ। ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਵਾਚ ਨਾਲ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਪੱਛਮੀ ਪ੍ਰੇਮ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਪਾਠ "ਸਮੇਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪਿਆਰ" ਹੈ, ਜੋ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਸੀਮਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਈ ਗਈ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦਾ ਮਨਨ ਹੈ। ਇਹ ਰਚਨਾ ਕੈਪ ਕੋਲਮੈਨ ਨੌਰਫੋਕ ਫਲੈਸ਼, ਬਰਟ ਗਰਿਮ ਲੌਂਗ ਬੀਚ ਪਾਈਕ ਫਲੈਸ਼, ਸੇਲਰ ਜੈਰੀ ਹੋਟਲ ਸਟ੍ਰੀਟ ਫਲੈਸ਼, ਅਤੇ ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਯਾਦਗਾਰੀ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਵਿਆਪਕ ਗੁਲਾਬ-ਅਤੇ-ਘੜੀ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਲਈ "ਗੁਲਾਬ ਪਾਕੇਟ ਗਾਈਡ" ਪੰਨੇ ਨੂੰ ਦੇਖੋ। ਗੁਲਾਬ ਪਾਕੇਟ ਗਾਈਡ ਪੰਨਾ ਗੁਲਾਬ-ਅਤੇ-ਘੜੀ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਲਈ।

ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ + ਨਾਮ ਬੈਨਰ: ਸਿੱਧੀ ਸਮਰਪਣ। ਬੈਨਰ ਘੜੀ ਦੇ ਕੇਸ ਦੇ ਆਰ-ਪਾਰ, ਉੱਪਰ, ਜਾਂ ਹੇਠਾਂ ਚਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਮਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਨਾਮ, ਜਨਮ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀਆਂ ਤਾਰੀਖਾਂ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਯਾਦਗਾਰੀ ਲਿਖਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਰਚਨਾ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਅਤੇ ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਯਾਦਗਾਰੀ ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ ਰਜਿਸਟਰ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿੱਚ ਹੈ।

ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ + ਖੰਜਰ: ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ, ਜਾਂ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਧੋਖਾ। ਇੱਕ ਘੱਟ ਆਮ ਰਚਨਾ ਜੋ ਘੜੀ ਨੂੰ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਖੰਜਰ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ ( "ਖੰਜਰ ਪਾਕੇਟ ਗਾਈਡ" ਪੰਨੇ ਨੂੰ ਦੇਖੋ)। ਪਾਠ ਸਮੇਂ ਦੇ ਲੰਘਣ ਦੀ ਹਿੰਸਾ, ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਲ ਦਾ ਧੋਖਾ, ਜਾਂ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਦੁਆਰਾ ਸਪਲਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਹਾਣੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਖੰਜਰ ਪਾਕੇਟ ਗਾਈਡ ਪੰਨਾ। ਪਾਠ ਸਮੇਂ ਦੇ ਲੰਘਣ ਦੀ ਹਿੰਸਾ, ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਲ ਦਾ ਧੋਖਾ, ਜਾਂ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਦੁਆਰਾ ਸਪਲਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਹਾਣੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ + ਦਿਲ: ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਪਿਆਰ (ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰਜਿਸਟਰ)। ਘੜੀ-ਅਤੇ-ਗੁਲਾਬ ਦੇ ਸਮਾਨ ਇੱਕ ਰਚਨਾ ਪਰ ਦਿਲ ਗੁਲਾਬ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਪਾਠ "ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਮਿਆਦ" ਜਾਂ "ਦਿਲ ਦਾ ਸਮਾਂ" ਹੈ। ਦਿਲ ਸੇਲਰ ਜੈਰੀ "ਮਾਂ" ਦਿਲ-ਅਤੇ-ਬੈਨਰ, ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਸਾਦਾ ਦਿਲ, ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦਿਲ, ਜਾਂ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ( "ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਪਾਕੇਟ ਗਾਈਡ" ਪੰਨੇ ਨੂੰ ਦੇਖੋ) ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਪਾਕੇਟ ਗਾਈਡ ਪੰਨਾ).

ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ + ਐਂਕਰ: ਸਮੁੰਦਰੀ ਮਾਪਿਆ ਸਮਾਂ। ਇਹ ਰਚਨਾ ਘੜੀ ਨੂੰ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਐਂਕਰ ( "ਐਂਕਰ ਪਾਕੇਟ ਗਾਈਡ" ਪੰਨੇ ਨੂੰ ਦੇਖੋ) ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਪਾਠ "ਸਮੁੰਦਰ 'ਤੇ ਮਾਪਿਆ ਸਮਾਂ" ਜਾਂ "ਨਾਵਿਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਘੰਟੇ" ਹੈ। ਇਹ ਰਚਨਾ ਵਿਆਪਕ ਨਾਵਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਘੜੀ ਮੋਟਿਫ ਦੇ ਅਧੀਨ "ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ" ਸਬਸਟਰੇਟ ਦੋਵਾਂ ਤੋਂ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ। ਐਂਕਰ ਪਾਕੇਟ ਗਾਈਡ ਪੰਨਾ। ਪਾਠ "ਸਮੁੰਦਰ 'ਤੇ ਮਾਪਿਆ ਸਮਾਂ" ਜਾਂ "ਨਾਵਿਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਘੰਟੇ" ਹੈ। ਇਹ ਰਚਨਾ ਵਿਆਪਕ ਨਾਵਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਘੜੀ ਮੋਟਿਫ ਦੇ ਅਧੀਨ "ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ" ਸਬਸਟਰੇਟ ਦੋਵਾਂ ਤੋਂ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ। ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਵਾਚ ਮੋਟਿਫ ਦੇ ਅੰਡਰਲਾਈੰਗ ਸਬਸਟਰੇਟ।

ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ + ਰੋਜ਼ਰੀ: ਭਗਤੀ ਦਾ ਸਮਾਂ। ਇਹ ਰਚਨਾ ਘੜੀ ਨੂੰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਰੋਜ਼ਰੀ ਮਣਕਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਘੜੀ ਦੇ ਕੇਸ ਉੱਤੇ ਲਟਕਦੇ ਜਾਂ ਲਪੇਟੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਪਾਠ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਮਾਪ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਮੇਂ ਦਾ ਮਨਨ ਹੈ। ਇਹ ਰਚਨਾ ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਧਾਰਮਿਕ ਕੰਮ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਮੈਕਸੀਕਨ-ਅਮਰੀਕੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਟੈਟੂ ਰਜਿਸਟਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਹੈ।

ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ + ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ: ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਪਿਆਰ। ਇਹ ਰਚਨਾ ਘੜੀ ਨੂੰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ (ਕੈਥੋਲਿਕ ਭਗਤੀ ਦਾ ਜੀਵਿਤ, ਤਾਜਪੋਸ਼ੀ, ਵਿੰਨਿਆ ਹੋਇਆ ਦਿਲ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ "ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਪਾਕੇਟ ਗਾਈਡ" ਪੰਨੇ ਵਿੱਚ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ) ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਪਾਠ "ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਸਮਾਂ" ਜਾਂ "ਭਗਤੀ ਦਾ ਸਮਾਂ" ਹੈ। ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਧਾਰਮਿਕ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਆਮ ਹੈ। ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਪਾਕੇਟ ਗਾਈਡ ਪੰਨਾ। ਪਾਠ "ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਸਮਾਂ" ਜਾਂ "ਭਗਤੀ ਦਾ ਸਮਾਂ" ਹੈ। ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਧਾਰਮਿਕ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਆਮ ਹੈ।

ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ + ਪੋਰਟਰੇਟ: ਯਾਦਗਾਰੀ ਰਚਨਾ। ਘੜੀ ਨੂੰ ਨਾਮਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਫੋਟੋਰਿਅਲਿਸਟਿਕ ਪੋਰਟਰੇਟ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ (ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਾਦਗਾਰੀ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਮ੍ਰਿਤਕ, ਕਈ ਵਾਰ ਸਮਰਪਣ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਜੀਵਿਤ ਪਿਆਰਾ)। ਇਹ ਰਚਨਾ ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਯਾਦਗਾਰੀ ਕੰਮ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਯਾਦਗਾਰੀ ਟੈਟੂਇੰਗ ਵਿੱਚ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਹੈ।

ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ + ਬੱਚੇ ਜਾਂ ਪਿਆਰੇ ਦੇ ਹੱਥ: ਖਾਸ ਯਾਦਗਾਰੀ ਰਜਿਸਟਰ। ਘੜੀ ਨੂੰ ਬੱਚੇ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਜਾਂ ਹੱਥਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ, ਇੱਕ ਪਿਆਰੇ ਦੇ ਹੱਥ, ਜਾਂ ਨਾਮਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸਰੀਰਕ ਸੰਦਰਭ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਰਚਨਾ ਪਿਤਾ-ਮਾਤਾ ਅਤੇ ਜਨਮ ਯਾਦਗਾਰੀ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਘੜੀ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਦੇ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਸੈੱਟ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ + ਟੁੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਜਾਂ ਟੁੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਕੇਸ: ਟੁੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਸਮਾਂ। ਘੜੀ ਦਾ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਟੁੱਟਿਆ ਹੋਇਆ, ਖਿੰਡਿਆ ਹੋਇਆ, ਜਾਂ ਟੁੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਸ਼ਾਰਡ ਬਾਹਰ ਵੱਲ ਫੈਲਦੇ ਹਨ। ਪਾਠ ਸਮੇਂ ਦੇ ਲੰਘਣ ਦੀ ਹਿੰਸਾ, ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਲ ਦਾ ਵਿਘਨ, ਜਾਂ (ਯਾਦਗਾਰੀ ਕੰਮ ਵਿੱਚ) ਕਿਸੇ ਪਿਆਰੇ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਪਲ ਹੈ।

ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ + ਕੀੜੀਆਂ (ਡਾਲੀ ਸੰਦਰਭ): ਸਿੱਧਾ ਮੈਮਰੀ ਦਾ ਸਥਾਈਤਾ ਹਵਾਲਾ। ਘੜੀ ਨੂੰ ਪਿਘਲਦਾ ਜਾਂ ਨਰਮ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਡਾਲੀ ਦੀਆਂ ਕੀੜੀਆਂ ਡਾਇਲ ਜਾਂ ਕੇਸ 'ਤੇ ਰੇਂਗ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਰਚਨਾ ਸਿੱਧੀ ਸਰਰੀਅਲਿਸਟ ਰਜਿਸਟਰ ਹੈ।

ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ + ਗੇਅਰ ਜਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਮਕੈਨਿਜ਼ਮ (ਸਟੀਮਪੰਕ): ਰੇਟਰੋ-ਫਿਊਚਰਿਸਟ ਰਜਿਸਟਰ। ਘੜੀ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਕੇਸ ਅਤੇ ਮਕੈਨਿਜ਼ਮ ਦੇ ਨਾਲ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗੇਅਰ, ਕੋਗ, ਬੈਲੰਸ ਸਪਰਿੰਗਜ਼, ਅਤੇ ਐਸਕੇਪਮੈਂਟ ਲੀਵਰ ਬਰੀਕ ਵੇਰਵੇ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਰਚਨਾ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਸਮਕਾਲੀ ਸਟੀਮਪੰਕ ਰਜਿਸਟਰ ਹੈ।

ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ + ਸਕੇਲਟਨ ਹੈਂਡ: ਮੌਤ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਫੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਰਚਨਾ ਘੜੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਿੰਜਰ ਹੱਥ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ ਜੋ ਘੜੀ ਨੂੰ ਫੜੀ, ਸੁੱਟ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਫੜ ਰਹੀ ਹੈ। ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਰਗਰਮ ਏਜੰਟ ਵਜੋਂ। ਰਚਨਾ ਸਮਕਾਲੀ ਗੋਥਿਕ, ਯਥਾਰਥਵਾਦ, ਅਤੇ ਸਰਰੀਅਲਿਜ਼ਮ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ + ਖੰਭ: ਟੈਂਪਸ ਫੁਗਿਟਸਮਾਂ ਉੱਡ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰਚਨਾ ਘੜੀ ਨੂੰ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ ਖੰਭਾਂ (ਅਕਸਰ ਘੜੀ ਦੇ ਕੇਸ ਦੇ ਪਾਸੇ ਖੰਭਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਜੋੜੀ) ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ ਕਲਾਸੀਕਲ ਲਾਤੀਨੀ ਕਹਾਵਤ ਤੋਂ ਲਈ ਗਈ ਹੈ ਟੈਂਪਸ ਫੁਗਿਟ (ਵਰਜਿਲ, ਜਾਰਜੀਕਸਸੀ. 29 ਈਸਵੀ) ਅਤੇ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਰੇਨੇਸੈਂਸ ਅਤੇ ਬਾਰੋਕ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫੀ।

ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ + ਬੱਦਲ: ਸੁਪਨਮਈ ਜਾਂ ਅਤੀਤਮਈ ਸਮਾਂ। ਰਚਨਾ ਘੜੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੱਦਲ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਬੱਦਲਾਂ ਦੇ ਘੜੀ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਜਾਂ ਪਿੱਛੋਂ ਲੰਘਣ ਦੇ ਨਾਲ। ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ ਪੁਰਾਣੇ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਸਬਸਟਰੇਟ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਕਾਲੀ ਅਤੇ ਵਾਯੂਮੰਡਲੀ ਹੈ; ਰਚਨਾ ਸਮਕਾਲੀ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਅਤੇ ਸਰਰੀਅਲਿਜ਼ਮ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਹੈ।

ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ + ਸਟਾਪਵਾਚ ਜਾਂ ਆਧੁਨਿਕ ਘੜੀ: ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਾ ਸਮਾਂ। ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਰੁਝਾਨ ਜਾਂ ਸਟਾਪਵਾਚ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਘੱਟ ਆਮ ਰਚਨਾ। ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ ਮਾਪੇ ਗਏ ਸਮੇਂ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀਗਤ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਪੁਰਾਣੀ ਘੜੀ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਸਮਕਾਲੀ ਪਲ ਵਿੱਚ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਗਾਹਕ ਇਸ ਸੂਚੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀ ਜੋੜੀ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਨਿਯਮ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਯੁਕਤ ਮੋਟਿਫ ਲਈ ਉਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਹਰ ਤੱਤ ਆਪਣਾ ਅਰਥ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਹੈ। ਇੱਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰ ਸੂਈ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਗੱਲਬਾਤ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਦੇ ਰੰਗ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ

ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ ਟੈਟੂ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਰੰਗ ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਪੈਲੇਟ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਦਾ ਗੁਲਾਬ, ਦਿਲ, ਜਾਂ ਡੈਗਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਰੰਗ ਤਰਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਘੜੀ ਇੱਕ ਧਾਤੂ ਵਸਤੂ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵੱਖਰੇ ਭਾਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ (ਕੇਸ, ਡਾਇਲ, ਹੱਥ, ਤਾਜ, ਚੇਨ, ਵਿਕਲਪਿਕ ਗੁਲਾਬ ਜਾਂ ਬੈਨਰ ਜੋੜੀਆਂ) ਅਤੇ ਹਰ ਭਾਗ ਦਾ ਆਪਣਾ ਵੱਖਰਾ ਰੰਗ ਰਜਿਸਟਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਸਲੇਟੀ, ਚਾਂਦੀ, ਜਾਂ ਸਟੀਲ ਟੋਨ ਵਿੱਚ ਕੇਸ (ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਮਿਆਰ): ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਸੰਸਕਰਣ। ਕੇਸ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਫਲੈਟ ਸਲੇਟੀ ਜਾਂ ਸਿਲਵਰ-ਗ੍ਰੇ ਫੀਲਡ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਕਿਨਾਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਗੂੜ੍ਹਾ ਪਰਛਾਵਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਯਾਮੀ ਵਕਰਤਾ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਲੇਟੀ-ਕੇਸ ਸੰਮੇਲਨ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਸਤੂ, ਅਸਲ ਸਟੀਲ ਜਾਂ ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹਵਾਲਾ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ।

ਸੋਨੇ ਜਾਂ ਪੀਲੇ ਟੋਨ ਵਿੱਚ ਕੇਸ: ਵਿਰਾਸਤੀ ਜਾਂ ਰਸਮੀ ਰਜਿਸਟਰ। ਸੋਨੇ ਦੇ ਕੇਸ ਵਧੇਰੇ ਰਸਮੀ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ, ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਵਸਤੂ, ਜਾਂ ਉੱਚ-ਦਰਜੇ ਦੀ ਟਾਈਮਪੀਸ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਯਾਦਗਾਰੀ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਖਾਸ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚਾਂ (ਹੈਮਿਲਟਨ, ਐਲਗਿਨ, ਵਾਲਥਮ ਗੋਲਡ-ਫਿਲਡ ਕੇਸ) ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਹੈ।

ਤਾਂਬੇ ਜਾਂ ਪਿੱਤਲ ਦੇ ਟੋਨ ਵਿੱਚ ਕੇਸ (ਸਟੀਮਪੰਕ ਰਜਿਸਟਰ): ਰੇਟਰੋ-ਫਿਊਚਰਿਸਟ ਰਜਿਸਟਰ। ਤਾਂਬੇ ਅਤੇ ਪਿੱਤਲ ਦੇ ਕੇਸ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ-ਉਦਯੋਗਿਕ ਸਟੀਮਪੰਕ ਸੁਹਜ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਗੇਅਰ-ਮਕੈਨਿਜ਼ਮ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਦੇ ਹਨ।

ਚਿੱਟੇ ਜਾਂ ਆਫ-ਵਾਈਟ ਵਿੱਚ ਡਾਇਲ (ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਮਿਆਰ): ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਡਾਇਲ ਰੰਗ। ਕਾਲੇ ਜਾਂ ਗੂੜ੍ਹੇ-ਸਲੇਟੀ ਰੋਮਨ ਅੰਕਾਂ ਵਾਲਾ ਚਿੱਟਾ ਜਾਂ ਆਫ-ਵਾਈਟ ਬੈਕਗ੍ਰਾਉਂਡ ਸਟੈਂਡਰਡ ਓਲਡ ਵਰਲਡ ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ ਡਾਇਲ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਚਿੱਟੇ ਅੰਕਾਂ ਨਾਲ ਕਾਲੇ ਵਿੱਚ ਡਾਇਲ: "ਨੈਗੇਟਿਵ" ਜਾਂ ਸਮਕਾਲੀ ਰਜਿਸਟਰ। ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਆਮ ਹੈ ਪਰ ਸਮਕਾਲੀ ਬਲੈਕਵਰਕ ਅਤੇ ਗੋਥਿਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਚਿੱਟੇ ਡਾਇਲ 'ਤੇ ਕਾਲੇ ਰੋਮਨ ਅੰਕ: ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਅਤੇ ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਸੰਖਿਆਤਮਕ ਰਜਿਸਟਰ।

ਕਾਲੇ ਸਿਲੂਏਟ ਵਿੱਚ ਹੱਥ: ਸਟੈਂਡਰਡ ਹੈਂਡ ਰੰਗ। ਹੱਥ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਰੀਕ ਕਾਲੇ ਸਿਲੂਏਟ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਮੇਂ (ਯਾਦਗਾਰੀ ਰਚਨਾ) ਜਾਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਸਮੇਂ (12:00 ਪੂਰਤੀ ਲਈ, 10:10 ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਬਾਜ਼ੀ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀ ਸਮਰੂਪ ਸੁਹਜ ਲਈ, 11:11 ਵਿਆਪਕ ਸੰਖਿਆ ਵਿਗਿਆਨ ਰਜਿਸਟਰ ਲਈ) ਤੇ ਸੈੱਟ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਕੇਸ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਚੇਨ: ਚੇਨ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੇਸ ਦੇ ਸਮਾਨ ਧਾਤੂ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ (ਸਟੈਂਡਰਡ ਕੇਸ ਲਈ ਸਲੇਟੀ-ਚਾਂਦੀ, ਸੋਨੇ ਦੇ ਕੇਸ ਲਈ ਸੋਨਾ-ਪੀਲਾ, ਸਟੀਮਪੰਕ ਕੇਸ ਲਈ ਤਾਂਬਾ-ਪਿੱਤਲ)। ਚੇਨ ਕੇਸ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਸਥਾਰ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਲਾਲ, ਕਾਲੇ, ਜਾਂ ਸੋਨੇ ਵਿੱਚ ਬੈਨਰ (ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਪੈਲੇਟ): ਬੈਨਰ ਰੰਗ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਬੋਵਰੀ ਫਲੈਸ਼ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਲਾਲ ਬੈਨਰ ਜੀਵਤ ਸਮਰਪਣ ਜਾਂ ਪੁਸ਼ਟੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ; ਕਾਲੇ ਬੈਨਰ ਯਾਦਗਾਰੀ ਜਾਂ ਸੋਗ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ; ਸੋਨੇ ਦੇ ਬੈਨਰ ਸਨਮਾਨ, ਪਰਿਵਾਰ, ਜਾਂ ਰਸਮੀ ਸਮਰਪਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਗੁਲਾਬ ਦਾ ਰੰਗ (ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਪੈਲੇਟ): ਜੋੜੀ ਗਈ ਗੁਲਾਬ ਗੁਲਾਬ ਗਾਈਡ ਪੇਜ ਵਿੱਚ ਚਰਚਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਗੁਲਾਬ-ਟੈਟੂ ਰੰਗ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪਿਆਰ ਲਈ ਲਾਲ ਗੁਲਾਬ, ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਜਾਂ ਯਾਦਗਾਰ ਲਈ ਚਿੱਟੇ ਗੁਲਾਬ, ਸੋਗ ਲਈ ਕਾਲੇ ਗੁਲਾਬ, ਪਿਆਰ ਲਈ ਗੁਲਾਬੀ ਗੁਲਾਬ, ਦੋਸਤੀ ਲਈ ਪੀਲੇ ਗੁਲਾਬ।

ਹਲਕੇ ਸਲੇਟੀ ਜਾਂ ਚਿੱਟੇ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰੈਕਡ ਗਲਾਸ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ: ਟੁੱਟੇ-ਗਲਾਸ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਤਰੇੜਾਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਡਾਇਲ 'ਤੇ ਫੈਲੀਆਂ ਬਰੀਕ ਚਿੱਟੀਆਂ ਜਾਂ ਹਲਕੇ-ਸਲੇਟੀ ਲਾਈਨਾਂ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਈ ਵਾਰ ਕੇਸ ਤੋਂ ਡਿੱਗਦੇ ਹੋਏ ਛੋਟੇ ਟੁਕੜੇ ਦਿਖਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਆਲ-ਬਲੈਕ-ਐਂਡ-ਗ੍ਰੇ ਪਹੁੰਚ: ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੰਗ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਕੇਸ ਨੂੰ ਪਾਲਿਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਂ ਮੌਸਮ ਵਾਲੇ ਧਾਤੂ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣ ਲਈ ਹਲਕੇ ਸਲੇਟੀ ਤੋਂ ਗੂੜ੍ਹੇ ਸਲੇਟੀ ਤੱਕ ਬਰੀਕ ਕ੍ਰਾਸ-ਹੈਚਿੰਗ ਸ਼ੇਡਿੰਗ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਡਾਇਲ ਨੂੰ ਕਾਲੇ ਰੋਮਨ ਅੰਕਾਂ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਸਾਫ਼ ਚਿੱਟੇ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਚੇਨ ਨੂੰ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਬਲੈਕ-ਐਂਡ-ਗ੍ਰੇ ਗਰੇਡੀਐਂਟ ਵੇਰਵੇ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਰਚਨਾ ਇੱਕ ਫਲੈਟ ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਅਸਲ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਦੇ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਅਧਿਐਨ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਮਲਟੀ-ਕਲਰ ਰੀਅਲਿਜ਼ਮ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ: ਸਮਕਾਲੀ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਕੰਮ ਤਕਨੀਕੀ ਸਟੀਕਤਾ ਨਾਲ ਖਾਸ ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਪੂਰੇ ਰੰਗ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਧਾਤੂ ਪੈਟਰਨਿੰਗ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ (ਖਰਾਦਿਆ ਚਾਂਦੀ, ਹੰਟਰ-ਕੇਸ ਇੰਜਣ-ਟਰਨਿੰਗ, ਪਹਿਨੀ ਹੋਈ ਪਿੱਤਲ ਦੀ ਅੰਡਰਲੇਅ ਨਾਲ ਗੋਲਡ-ਫਿਲਡ); ਡਾਇਲ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਨਿਰਮਾਤਾ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ, ਦਸਤਖਤ ਤੱਤ, ਜਾਂ ਸਮੇਂ-ਸਹੀ ਵੇਰਵੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ; ਚੇਨ ਨੂੰ ਖਾਸ ਲਿੰਕ ਪੈਟਰਨ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ ਅਮੂਰਤ ਮੋਟਿਫ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਖਾਸ ਘੜੀ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਦਰਭ

ਘੜੀ ਅਤੇ ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ ਦਾ ਟੈਟੂ ਖੋਪੜੀ, ਸੱਪ, ਜਾਂ ਬਾਜ਼ ਮੋਟਿਫ ਵਾਂਗ ਡੂੰਘੀਆਂ ਕਰਾਸ-ਕਲਚਰਲ ਹਡ਼ਪਤੀ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ। ਇਸਦੀ ਮੁੱਖ ਵਿਰਾਸਤ ਪੱਛਮੀ ਹੈ: ਪੋਰਟੇਬਲ ਮਕੈਨੀਕਲ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਆਧੁਨਿਕ ਯੂਰਪੀਅਨ ਕਾਢ (16ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੀਟਰ ਹੈਨਲੇਨ ਅਤੇ ਨੂਰੇਮਬਰਗ ਕਾਰੀਗਰ, 1675 ਦਾ ਹਿਊਜੇਨਸ ਬੈਲੈਂਸ ਸਪਰਿੰਗ, 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਅਤੇ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਮਰੀਕੀ ਉਦਯੋਗਿਕ ਉਤਪਾਦਨ); ਡੱਚ ਗੋਲਡਨ ਏਜ ਵੈਨਿਟਾਸ ਪੇਂਟਿੰਗ ਪਰੰਪਰਾ (ਪੀਟਰ ਕਲਾਸਜ਼, ਹਾਰਮੇਨ ਸਟੀਨਵਿਜਕ, ਐਡਵਰਡ ਕੋਲੀਅਰ, ਡੇਵਿਡ ਬੇਲੀ, ਮਾਰੀਆ ਵੈਨ ਓਸਟਰਵਿਜਕ, ਲਗਭਗ 1620 ਤੋਂ 1680 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ); ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਬੋਵਰੀ ਫਲੈਸ਼ ਪੀਰੀਅਡ (ਵੈਗਨਰ, ਕੋਲਮੈਨ, ਗਰਿਮ, ਸੇਲਰ ਜੈਰੀ, 1900 ਤੋਂ 1950 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ); ਚਿਕਾਨੋ ਬਲੈਕ-ਐਂਡ-ਗ੍ਰੇ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਈਸਟ ਐਲਏ ਪਰੰਪਰਾ (ਗੁੱਡ ਟਾਈਮ ਚਾਰਲੀਜ਼ ਟੈਟੂਲੈਂਡ ਅਤੇ 1975 ਤੋਂ ਇਸਦੀ ਵਿਰਾਸਤ); ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਯਥਾਰਥਵਾਦ, ਅਤਿ-ਯਥਾਰਥਵਾਦ, ਅਤੇ ਸਟੀਮਪੰਕ ਮੋਡ। ਇਹਨਾਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਘੜੀ ਅਤੇ ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ ਪਵਿੱਤਰ ਜਾਂ ਪਾਬੰਦ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਵਪਾਰਕ, ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਂਝੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਰਹੇ ਹਨ।

ਤਿੰਨ ਖਾਸ ਸੰਦਰਭ ਨਾਮ ਦੇਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ।

ਹੱਥਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਰੂਸੀ ਅਪਰਾਧਿਕ ਕੋਡਿਡ ਘੜੀ। ਦ ਵੋਰੋਵਸਕੋਏ ਮਿਰ ਸਿਸਟਮ ਜੋ ਬਾਲਡੇਵ ਅਤੇ ਬ੍ਰੋਨਿਕੋਵ ਆਰਕਾਈਵਜ਼ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹੈ, ਹੱਥਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਘੜੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਜੇਲ੍ਹ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਮਾਰਕਰ ਵਜੋਂ ਕੋਡ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮਾਰਕਰ ਨੂੰ ਉਪ-ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਕਿਸੇ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਲਗਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇੱਕ ਕੋਡਿਡ ਜੇਲ੍ਹ ਮਾਰਕਰ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ; ਉਪ-ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਸਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਨਤੀਜੇ ਹਨ। ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹੱਥਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ-ਘੜੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਲਗਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਰਾਦੇ ਅਤੇ ਮੂਲ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਯਾਦਗਾਰੀ ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ ਪਰੰਪਰਾ। ਪਿਆਰੇ ਦੀ ਜਨਮ ਜਾਂ ਮੌਤ ਦੇ ਸਹੀ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਘੜੀ ਸੈੱਟ ਕਰਨ ਦਾ ਸੰਮੇਲਨ 1975 ਵਿੱਚ ਚਾਰਲੀ ਕਾਰਟ੍ਰਾਈਟ, ਜੈਕ ਰੂਡੀ, ਅਤੇ ਫਰੈਡੀ ਨੈਗਰੇਟੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਵ੍ਹੀਟੀਅਰ ਬੁਲੇਵਾਰਡ 'ਤੇ ਉਭਰੀ ਗੁੱਡ ਟਾਈਮ ਚਾਰਲੀਜ਼ ਟੈਟੂਲੈਂਡ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਉਤਰਿਆ ਹੈ। ਵਿਰਾਸਤ ਅਮਰੀਕੀ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਨਾਮਿਤ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਪਿਆਰੇ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਸੈੱਟ ਕੀਤੀ ਯਾਦਗਾਰੀ ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਚਿਕਾਨੋ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ ਪਵਿੱਤਰ-ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਹਡ਼ਪਤੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ (ਇਹ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿਆਪਕ ਅਮਰੀਕੀ ਯਾਦਗਾਰੀ ਟੈਟੂ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਪਾਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਗੈਰ-ਚਿਕਾਨੋ ਦੁਕਾਨਾਂ 'ਤੇ ਮਿਆਰੀ ਹੈ), ਪਰ ਰੂਪ ਦੀ ਨਾਮਿਤ-ਅਭਿਆਸੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਚਿਕਾਨੋ ਯਾਦਗਾਰੀ ਰਜਿਸਟਰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰ ਢੁਕਵਾਂ ਸੰਦਰਭ ਹੈ।

ਸਾਂਤਾ ਮੂਰਤੀ ਦਾ ਘੰਟਾ-ਘੜੀ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਲੋਕ-ਕੈਥੋਲਿਕ ਰਜਿਸਟਰ। ਸਾਂਤਾ ਮੂਰਤੀ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਵਸਤੂ ਸੂਚੀ (ਘੰਟਾ-ਘੜੀ, ਦਾਤਰੀ, ਤੱਕੜੀ, ਉੱਲੂ, ਮੋਮਬੱਤੀ, ਗਲੋਬ) ਮੈਕਸੀਕਨ ਅਤੇ ਮੈਕਸੀਕਨ-ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕ-ਕੈਥੋਲਿਕ ਸ਼ਰਧਾ ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਸਰਵੇਖਣ ਚੈਸਟਨਟ ਦੇ ਦੇਵੋਟਿਡ ਟੂ ਡੈਥ (2012) ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਗੈਰ-ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ ਜੋ ਸਾਂਤਾ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਕਨੀਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ-ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਹਡ਼ਪਤੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ (ਸਾਂਤਾ ਮੂਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਰਗ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਲਾਈਨਾਂ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ), ਪਰ ਸਾਂਤਾ ਮੂਰਤੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ਰਧਾ ਭਾਰ ਅਸਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਹੈ ਕਿ ਚਿੱਤਰ ਆਪਣੀ ਮੂਲ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੀ ਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਸਬੰਧ ਬਾਰੇ ਸਿੱਧਾ ਹੋਣਾ ਹੈ।

ਇਹਨਾਂ ਤਿੰਨ ਖਾਸ ਸੰਦਰਭਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਘੜੀ ਅਤੇ ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਵਪਾਰਕ ਪੱਛਮੀ ਮੋਟਿਫ ਹਨ। ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ-ਅਤੇ-ਗੁਲਾਬ, ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ-ਅਤੇ-ਖੋਪੜੀ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ, ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ-ਅਤੇ-ਨਾਮ-ਬੈਨਰ ਯਾਦਗਾਰ, ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ-ਅਤੇ-ਐਂਕਰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਰਚਨਾ, ਪਿਘਲਦੀ ਡਾਲੀ ਘੜੀ, ਸਟੀਮਪੰਕ ਐਕਸਪੋਜ਼ਡ-ਮਕੈਨਿਜ਼ਮ ਘੜੀ, ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸਾਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਂਝੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਹਨ ਜੋ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਦੀ ਲਗਭਗ ਹਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਟੈਟੂ ਦੁਕਾਨ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਸਥਾਨ: ਘੜੀ ਜਾਂ ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ ਦਾ ਟੈਟੂ ਕਿੱਥੇ ਲਗਾਉਣਾ ਹੈ

ਆਮ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹਰੇਕ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਜ਼ੂਅਲ, ਰਵਾਇਤੀ, ਅਤੇ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਦੇ ਟ੍ਰੇਡ-ਆਫ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਛਾਤੀ (ਕੇਂਦਰ ਜਾਂ ਪਾਸਾ): ਵੱਡੀ ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ ਰਚਨਾ ਲਈ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਅਤੇ ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਸਥਾਨ, ਚੇਨ ਦੇ ਨਾਲ। ਛਾਤੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਘੜੀ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚੇਨ ਉੱਪਰਲੀ ਛਾਤੀ ਜਾਂ ਮੋਢੇ 'ਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲੂਪ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਘੜੀ 'ਤੇ ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇੱਕ ਨਾਮ ਬੈਨਰ ਨਾਲ ਜੋੜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਛਾਤੀ ਦਾ ਸਥਾਨ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਅਤੇ ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਯਾਦਗਾਰੀ ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ ਕੰਮ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਸਥਾਨ ਹੈ।

ਬਾਂਹ: ਮੱਧਮ-ਪੈਮਾਨੇ ਦੀ ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ ਰਚਨਾ ਲਈ ਇੱਕ ਮਿਆਰੀ ਸਥਾਨ। ਘੜੀ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਾਂਹ ਦੀ ਧੁਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਲੰਬਕਾਰੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚੇਨ ਕਲਾਈ ਨੂੰ ਲਪੇਟਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਬਾਂਹ ਦੇ ਨਾਲ ਲੂਪ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਬਾਂਹ ਦਾ ਸਥਾਨ ਸਟੈਂਡਅਲੋਨ ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਜੋੜੀ ਰਚਨਾਵਾਂ (ਘੜੀ-ਅਤੇ-ਗੁਲਾਬ, ਘੜੀ-ਅਤੇ-ਬੈਨਰ) ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਉੱਪਰਲੀ ਬਾਂਹ ਅਤੇ ਬਾਈਸੈਪਸ: ਮੱਧਮ-ਤੋਂ-ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ ਦੀ ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ ਰਚਨਾ ਲਈ ਆਮ ਸਥਾਨ। ਬਾਈਸੈਪਸ ਘੜੀ ਨੂੰ ਜੋੜੀ ਗੁਲਾਬ, ਖੋਪੜੀ, ਜਾਂ ਬੈਨਰ ਨਾਲ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉੱਪਰਲੀ ਬਾਂਹ ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਵੱਡੀਆਂ ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ-ਅਤੇ-ਪੋਰਟਰੇਟ ਯਾਦਗਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਸਲੀਵ (ਪੂਰੀ ਜਾਂ ਅੱਧੀ): ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸਲੀਵ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰੀ ਤੱਤ ਵਜੋਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੈਠਦੀ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਟੀਮਪੰਕ-ਰਜਿਸਟਰ ਸਲੀਵਜ਼ ਵਿੱਚ (ਐਕਸਪੋਜ਼ਡ ਗੇਅਰ ਮਕੈਨਿਜ਼ਮ ਵਾਲੀ ਘੜੀ ਸਲੀਵ ਦੇ ਪਾਰ ਚੱਲਦੀ ਹੈ), ਅਤਿ-ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਸਲੀਵਜ਼ ਵਿੱਚ (ਵਿਆਪਕ ਸੁਪਨੇ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜੀ ਗਈ ਪਿਘਲਦੀ ਡਾਲੀ ਘੜੀ), ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਸਲੀਵਜ਼ (ਖੋਪੜੀ, ਗੁਲਾਬ, ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਵੈਨਿਟਾਸ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜੀ ਗਈ ਘੜੀ), ਅਤੇ ਯਾਦਗਾਰੀ ਸਲੀਵਜ਼ ਵਿੱਚ (ਪੋਰਟਰੇਟ, ਬੈਨਰ, ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਪਰਿਵਾਰ-ਇਤਿਹਾਸ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜੀ ਗਈ ਘੜੀ)।

ਅੰਦਰਲੀ ਬਾਂਹ ਜਾਂ ਕਲਾਈ: ਛੋਟੀ ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ ਰਚਨਾ ਲਈ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਥਾਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਘੜੀ ਕੇਸ ਅੰਦਰਲੀ ਬਾਂਹ 'ਤੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੇਨ ਕਲਾਈ ਨੂੰ ਲਪੇਟਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਥਾਨ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਾਦਗਾਰੀ ਕੰਮ ਲਈ ਆਮ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਘੜੀ ਨੂੰ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਪਿਆਰੇ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਰੀਮਾਈਂਡਰ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਕਲਾਈ 'ਤੇ ਟਾਈਮਪੀਸ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਪਿੰਡਲੀ ਅਤੇ ਪੱਟ: ਵੱਡੇ-ਪੈਮਾਨੇ ਦੇ ਸਥਾਨ ਜੋ ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ-ਵਿਦ-ਗੁੰਝਲਦਾਰ-ਚੇਨ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਿੰਡਲੀ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਅਤੇ ਚਿਕਾਨੋ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਯਾਦਗਾਰੀ ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ ਕੰਮ ਲਈ ਇੱਕ ਆਮ ਸਥਾਨ ਹੈ।

ਹੱਥ ਅਤੇ ਉਂਗਲ: ਛੋਟੀ ਘੜੀ-ਫੇਸ ਰਚਨਾ ਹੱਥ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ (ਦੁਰਲੱਭ ਪਰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ) ਬੈਠ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਘੜੀ ਨੂੰ ਚੇਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਫਲੈਟ ਡਾਇਲ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਹੱਥ ਅਤੇ ਉਂਗਲ ਦੀ ਘੜੀ ਦਾ ਕੰਮ ਸਰੀਰ ਦੇ ਘੱਟ ਐਕਸਪੋਜ਼ਡ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਨਾਲੋਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਫਿੱਕਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।

ਕੰਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ: ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਘੜੀ-ਫੇਸ ਰਚਨਾ ਲਈ ਇੱਕ ਛੋਟਾ, ਵਧੇਰੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਥਾਨ। ਸਮਕਾਲੀ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਟੈਟੂ ਕੰਮ ਅਤੇ ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਯਾਦਗਾਰੀ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਰੀਮਾਈਂਡਰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਪਿੱਠ (ਉੱਪਰਲੀ ਜਾਂ ਹੇਠਲੀ): ਵੱਡੇ-ਪੈਮਾਨੇ ਦੇ ਸਥਾਨ ਜੋ ਪੂਰੀ ਵੈਨਿਟਾਸ ਰਚਨਾ (ਘੜੀ, ਖੋਪੜੀ, ਗੁਲਾਬ, ਮੋਮਬੱਤੀ, ਬੈਨਰ) ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉੱਪਰਲੀ ਪਿੱਠ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਸਟਿਲ-ਲਾਈਫ ਸਲੀਵ ਨੂੰ ਪਿੱਠ 'ਤੇ ਅਨੁਵਾਦਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੇਠਲੀ ਪਿੱਠ ਮੱਧਮ-ਪੈਮਾਨੇ ਦੀ ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਆਪਣੇ ਕਲਾਕਾਰ ਨਾਲ ਸਥਾਨ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰੋ; ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਸਰੀਰ ਦੀ ਵਕਰਤਾ ਉੱਤੇ ਚੇਨ ਕਿਵੇਂ ਰੈਂਡਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਡਾਇਲ ਦਾ ਚੱਕਰੀ ਰੂਪ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਰੀਰਕ ਧੁਰਿਆਂ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਤਕਨੀਕੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਘੜੀ ਜਾਂ ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ ਦਾ ਟੈਟੂ ਲਗਵਾਉਣ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਸੋਚਣਾ ਹੈ

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਘੜੀ ਜਾਂ ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ ਦਾ ਟੈਟੂ ਲੈਣ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਪੰਜ ਉਪਯੋਗੀ ਫਰੇਮਿੰਗ ਪ੍ਰਸ਼ਨ:

ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜੀ ਪਰੰਪਰਾ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ? ਡੱਚ ਗੋਲਡਨ ਏਜ ਵੈਨਿਟਾਸ ਰੀਡਿੰਗ (ਪੀਟਰ ਕਲਾਸਜ਼, ਹਾਰਮੇਨ ਸਟੀਨਵਿਜਕ) ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਬੋਵਰੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰੀਡਿੰਗ (ਵੈਗਨਰ, ਕੋਲਮੈਨ, ਗਰਿਮ, ਸੇਲਰ ਜੈਰੀ) ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਯਾਦਗਾਰੀ ਰੀਡਿੰਗ (1975 ਤੋਂ ਗੁੱਡ ਟਾਈਮ ਚਾਰਲੀਜ਼ ਵਿਰਾਸਤ) ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਡਾਲੀ ਸਰਰੀਅਲਿਸਟ ਰੀਡਿੰਗ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਟੀਮਪੰਕ ਰੈਟਰੋ-ਫਿਊਚਰਿਸਟ ਰੀਡਿੰਗ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰੂਸੀ ਅਪਰਾਧਿਕ ਕੋਡਿਡ ਰੀਡਿੰਗ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਰੀਡਿੰਗ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਉਹ ਬਾਕੀ ਸਭ ਕੁਝ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਘੜੀ ਜਾਂ ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ? ਦੋ ਮੋਟਿਫ ਲਾਗਲੇ ਪਰ ਵੱਖਰੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਕੰਧ ਘੜੀ ਜਾਂ ਖੜ੍ਹੀ ਘੜੀ ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੀ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਸਬਸਟਰੇਟ (ਇਹ ਵੈਨਿਟਾਸ-ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਸਤੂ ਹੈ) ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਹੈਰੀਲੂਮ ਰਜਿਸਟਰ ਦਾ ਵਧੇਰੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਪੱਛਮੀ ਕੈਨਨ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਟੈਟੂ ਕੰਮ ਕੰਧ ਘੜੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਾਕੇਟ-ਘੜੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਘੜੀ ਦੇ ਕੰਡਿਆਂ 'ਤੇ ਕਿੰਨਾ ਸਮਾਂ ਦਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ ਟੈਟੂ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਨਿੱਜੀ ਫੈਸਲਾ ਹੈ। ਕੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦਗਾਰੀ ਸਮੇਂ (ਕਿਸੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੇ ਮਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ), ਜਸ਼ਨ ਦੇ ਸਮੇਂ (ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਦਾ ਸਮਾਂ, ਵਿਆਹ ਦਾ ਸਮਾਂ, ਕੋਈ ਅਰਥਪੂਰਨ ਤਾਰੀਖ), ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਸਮੇਂ (12:00 ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਣ ਲਈ, 11:11 ਸੰਖਿਆ ਵਿਗਿਆਨ ਲਈ, 4:20 ਕੈਨਾਬਿਸ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਦਰਭ ਲਈ, 10:10 ਇਸ਼ਤਿਹਾਰੀ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਘੜੀਆਂ ਦੀ ਸੁਹਜ ਸਮਰੂਪਤਾ ਲਈ), ਜਾਂ ਟੈਟੂ ਅਪੌਇੰਟਮੈਂਟ ਦੇ ਸਹੀ ਘੰਟੇ ਅਤੇ ਮਿੰਟ 'ਤੇ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਬਿਨਾਂ ਕੰਡਿਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਘੜੀਆਂ ਬਣਵਾਉਂਦੇ ਹਨ (ਰੂਸੀ ਅਪਰਾਧਿਕ ਘੜੀ ਦੇ ਮੋਟਿਫ ਦਾ ਸਜਾਵਟੀ ਰੂਪ)। ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਗੱਲਬਾਤ ਬੰਦ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਕਲਾਕਾਰ ਨਾਲ ਇਸ ਫੈਸਲੇ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰੋ।

ਰੋਮਨ ਜਾਂ ਅਰਬੀ ਅੰਕ? ਰੋਮਨ ਅੰਕਾਂ ਵਾਲਾ ਡਾਇਲ ਪੁਰਾਣੀ ਦੁਨੀਆ, ਵਿਰਾਸਤ, ਰਵਾਇਤੀ, ਇਤਿਹਾਸਕ, ਰਸਮੀ ਰਜਿਸਟਰ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਅਰਬੀ ਅੰਕਾਂ ਵਾਲਾ ਡਾਇਲ ਆਧੁਨਿਕ, ਉਦਯੋਗਿਕ, ਮਜ਼ਦੂਰ-ਸ਼੍ਰੇਣੀ, ਰੇਲਰੋਡ-ਵਾਚ ਰਜਿਸਟਰ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਰੋਮਨ ਅੰਕ ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ, ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ, ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਕਾਲੀ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਡਿਫੌਲਟ ਹਨ; ਅਰਬੀ ਅੰਕ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸ਼ੈਲੀਗਤ ਚੋਣ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਮਕਾਲੀ ਜਾਂ ਉਦਯੋਗਿਕ ਰਜਿਸਟਰ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਕਿਹੜੀ ਜੋੜੀ? ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਸੰਯੁਕਤ ਰਚਨਾ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਜੋੜੀ ਵਾਲੇ ਤੱਤ (ਗੁਲਾਬ, ਖੋਪੜੀ, ਨਾਮ ਬੈਨਰ, ਪੋਰਟਰੇਟ, ਐਂਕਰ, ਡੈਗਰ, ਰੋਸਰੀ, ਪਵਿੱਤਰ ਹਿਰਦਾ, ਪਿਘਲਦਾ-ਡਾਲੀ ਸੰਦਰਭ, ਸਟੀਮਪੰਕ ਗੇਅਰ) ਦੀ ਚੋਣ ਘੜੀ ਜਿੰਨੀ ਹੀ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸੰਯੋਜਨ ਦੀ ਚੋਣ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਲੈਣ ਦੀ ਚੋਣ ਜਿੰਨੀ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।

ਇੱਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਇਹਨਾਂ ਪੰਜਾਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਇਮਾਨਦਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਕੰਮਕਾਜੀ ਵਪਾਰ ਵਿੱਚ ਮੋਟਿਫ; ਇਸਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਮਰ ਦੇਣ ਲਈ ਤਕਨੀਕੀ ਪੈਟਰਨ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿਖਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਸਦੀਆਂ ਦਾ ਯੂਰਪੀਅਨ ਘੜੀ ਇਤਿਹਾਸ, ਦੋ ਸਦੀਆਂ ਦੀ ਵੈਨਿਟਾਸ ਪੇਂਟਿੰਗ ਪਰੰਪਰਾ, ਇੱਕ ਸਦੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਸੁਧਾਰ, ਅਤੇ ਅੱਧੀ ਸਦੀ ਦੀ ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਵੰਸ਼ ਇਸ ਰੂਪ ਨੂੰ ਸਮਕਾਲੀ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਨੌਰਮਨ "ਸੇਲਰ ਜੈਰੀ" ਕੋਲਿਨਸ, ਹੋਟਲ ਸਟਰੀਟ ਗਲੋਬਲਿਸਟ. 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਦਾ ਅਭਿਆਸੀ ਜਿਸਨੇ 1930 ਤੋਂ 1973 ਤੱਕ ਆਪਣੀ ਹੋਟਲ ਸਟਰੀਟ, ਹੋਨੋਲੂਲੂ ਦੀ ਦੁਕਾਨ 'ਤੇ ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ ਫਲੈਸ਼ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕੀਤਾ।
ਚਾਰਲੀ ਵੈਗਨਰ, ਬਾਉਰੀ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ. ਚੈਟਮ ਸਕੁਏਅਰ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਜਿਸਨੇ 1904 ਤੋਂ ਵੈਗਨਰ ਦੀ 1953 ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਤੱਕ ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ ਫਲੈਸ਼ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਕੀਤਾ; ਘੜੀ ਲਈ ਬਾਉਰੀ ਤੋਂ ਅਮਰੀਕੀ-ਰਵਾਇਤੀ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਦਾ ਮੁੱਖ ਵਿਅਕਤੀ।
ਕੈਪ ਕੋਲਮੈਨ (ਅਗਸਤ ਬਰਨਾਰਡ ਕੋਲਮੈਨ). ਨੌਰਫੋਕ ਅਭਿਆਸੀ ਜਿਸਦੀ ਫਲੈਸ਼ 1936 ਵਿੱਚ ਮੈਰੀਨਰਜ਼ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਮਰੀਕੀ ਟੈਟੂ ਫਲੈਸ਼ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਸੰਸਥਾਗਤ ਰਿਕਾਰਡ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਬਰਟ ਗਰਿਮ. ਸੇਂਟ ਲੁਈਸ ਅਤੇ ਲੌਂਗ ਬੀਚ ਪਾਈਕ ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ ਵੇਰੀਐਂਟ; ਸਪੌਲਡਿੰਗ ਅਤੇ ਰੋਜਰਸ ਸਪਲਾਈ ਰਾਹੀਂ ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਦਾ ਮੱਧ-ਸਦੀ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਸਾਰ।
ਸੈਮੂਅਲ ਓ'ਰੇਲੀ, ਪੇਟੈਂਟ. 1891 ਦਾ ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ-ਮਸ਼ੀਨ ਪੇਟੈਂਟ ਜਿਸਨੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਗੋਲ ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ ਕੰਮ ਨੂੰ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਹਾਰਕ ਬਣਾਇਆ।
ਗੁੱਡ ਟਾਈਮ ਚਾਰਲੀਜ਼ ਟੈਟੂਲੈਂਡ. ਈਸਟ ਐਲਏ ਚਿਕਾਨੋ ਬਲੈਕ-ਐਂਡ-ਗ੍ਰੇ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਮੂਲ ਅਤੇ ਚਿਕਾਨੋ ਯਾਦਗਾਰੀ ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ ਦਾ ਸੰਸਥਾਗਤ ਐਂਕਰ।
ਚਾਰਲੀ ਕਾਰਟ੍ਰਾਈਟ. ਗੁੱਡ ਟਾਈਮ ਚਾਰਲੀਜ਼ ਦਾ ਸਹਿ-ਸੰਸਥਾਪਕ; ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਅਭਿਆਸੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਵਿਅਕਤੀ।
ਜੈਕ ਰੂਡੀ. ਗੁੱਡ ਟਾਈਮ ਚਾਰਲੀਜ਼ ਦਾ ਸਹਿ-ਸੰਸਥਾਪਕ; ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਅਭਿਆਸੀ।
ਫਰੈਡੀ ਨੈਗਰੇਟੇ. ਪਹਿਲਾ ਸਵੈ-ਪਛਾਣਿਆ ਚਿਕਾਨੋ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰ; ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਯਾਦਗਾਰੀ ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਪਾਇਨੀਅਰ।
ਮਾਰਕ ਮਾਹੋਨੀ. ਸ਼ੈਮਰੌਕ ਸੋਸ਼ਲ ਕਲੱਬ ਹਾਲੀਵੁੱਡ; ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਦਾ ਸੇਲਿਬ੍ਰਿਟੀ ਟ੍ਰਾਂਸਮਿਸ਼ਨ ਨੋਡ।
Russian ਅਪਰਾਧਿਕ ਟੈਟੂ (ਵੋਰੋਵਸਕੋਯ ਮੀਰ). ਬਾਲਡੇਵ ਅਤੇ ਬ੍ਰੋਨਿਕੋਵ ਆਰਕਾਈਵਜ਼ ਅਤੇ ਕੋਡਿਡ ਹੈਂਡਲੈੱਸ-ਕਲੌਕ ਜੇਲ੍ਹ ਮਾਰਕਰ।
ਚਿਕਾਨੋ ਬਲੈਕ-ਐਂਡ-ਗ੍ਰੇ ਟੈਟੂਇੰਗ. ਵਿਆਪਕ ਪਰੰਪਰਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਸਬੰਧਤ ਹੈ।
ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਟੈਟੂ ਸ਼ੈਲੀ. ਵਿਆਪਕ ਸ਼ੈਲੀਗਤ ਪਰਿਵਾਰ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਸਬੰਧਤ ਹੈ।
ਟੈਟੂ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਬ. ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ-ਅਤੇ-ਗੁਲਾਬ ਜੋੜੀ ਦਾ ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਸੰਦਰਭ।
ਟੈਟੂ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਖੋਪੜੀ. ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ-ਅਤੇ-ਖੋਪੜੀ ਮੈਂਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ vanitas ਸੰਦਰਭ।
ਟੈਟੂ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਡੈਗਰ. ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ-ਅਤੇ-ਡੈਗਰ ਜੋੜੀ ਦਾ ਸੰਦਰਭ।
ਟੈਟੂ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਐਂਕਰ. ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ-ਅਤੇ-ਐਂਕਰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ।
ਟੈਟੂ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਹਿਰਦਾ. ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ-ਅਤੇ-ਪਵਿੱਤਰ ਹਿਰਦਾ ਚਿਕਾਨੋ ਧਾਰਮਿਕ ਜੋੜੀ।

ਸਰੋਤ

ਲੈਂਡਸ, ਡੇਵਿਡ ਐਸ. ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਾਂਤੀ: ਘੜੀਆਂ ਅਤੇ Modern World ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ। ਹਾਰਵਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ, 1983. ਯੂਰਪੀਅਨ ਘੜੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਬੁਨਿਆਦੀ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਦਵਤਾਪੂਰਨ ਇਲਾਜ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੋਲ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਨੂਰੇਮਬਰਗ ਪੋਰਟੇਬਲ ਸਪਰਿੰਗ-ਡਰਾਈਵਨ ਘੜੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਸਿਪੋਲਾ, ਕਾਰਲੋ ਐਮ. ਘੜੀਆਂ ਅਤੇ Culture, 1300 ਤੋਂ 1700। ਵਾਕਰ, 1967. ਮੱਧਯੁਗੀ ਟਾਵਰ ਘੜੀਆਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹਿਊਜੇਨਸ ਬੈਲੈਂਸ ਸਪਰਿੰਗ ਤੱਕ ਯੂਰਪੀਅਨ ਮਕੈਨੀਕਲ ਕਲੌਕਮੇਕਿੰਗ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਰਵੇਖਣ।
ਬਰਗਸਟ੍ਰੋਮ, ਇੰਗਵਾਰ. ਸਤਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ Dutch Still-Life Painting। ਫੈਬਰ, 1956. ਡੱਚ ਗੋਲਡਨ ਏਜ ਸਟਿਲ-ਲਾਈਫ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦਾ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਰਵੇਖਣ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵੈਨਿਟਾਸ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ-ਅਤੇ-ਖੋਪੜੀ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। - ਹਿਊਜੇਨਸ, ਕ੍ਰਿਸਟੀਆਨ. ਹੋਰੋਲੋਜੀਅਮ ਓਸੀਲੇਟੋਰੀਅਮ ਪੈਰਿਸ, 1673. ਬੈਲੈਂਸ ਸਪਰਿੰਗ ਅਤੇ ਸਤਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ ਮਕੈਨਿਜ਼ਮ 'ਤੇ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਟੈਕਸਟ।
ਟੈਟੂ ਆਰਕਾਈਵ (ਵਿੰਸਟਨ-ਸੇਲਮ)। ਚਾਰਲੀ ਵੈਗਨਰ, ਕੈਪ ਕੋਲਮੈਨ, ਪਾਲ ਰੋਜਰਸ, ਬਰਟ ਗਰਿਮ, ਅਤੇ ਸੇਲਰ ਜੈਰੀ ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਸਮੇਤ ਪੀਰੀਅਡ ਫਲੈਸ਼ ਸ਼ੀਟ ਹੋਲਡਿੰਗਜ਼। ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਲਈ ਮੁੱਖ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ।
ਮੈਰੀਨਰਜ਼ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ, ਨਿਊਪੋਰਟ ਨਿਊਜ਼, ਵਰਜੀਨੀਆ। ਕੋਲਮੈਨ ਫਲੈਸ਼ ਹੋਲਡਿੰਗਜ਼, 1936 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਅਮਰੀਕੀ ਟੈਟੂ ਫਲੈਸ਼ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਸੰਸਥਾਗਤ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਅਤੇ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਅਮਰੀਕੀ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਲਈ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸੰਦਰਭ।
ਹਾਰਡੀ, ਡੌਨ ਐਡ (ਸੰਪਾਦਕ). Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise ਅਤੇ Shine, Vol। 1. ਹਾਰਡੀ ਮਾਰਕਸ ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨਜ਼, 2002. ਹੋਟਲ ਸਟਰੀਟ ਫਲੈਸ਼ ਆਰਕਾਈਵ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਐਡੀਸ਼ਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਹਾਰਡੀ, ਡੌਨ ਐਡ (ਜੋਏਲ ਸੇਲਵਿਨ ਨਾਲ). Wear Your Dreams: ਟੈਟੂ ਵਿੱਚ My Life। ਥਾਮਸ ਡਨ ਬੁੱਕਸ / ਸੇਂਟ ਮਾਰਟਿਨਜ਼, 2013. 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਅਤੇ ਗੁੱਡ ਟਾਈਮ ਚਾਰਲੀਜ਼ ਰਾਹੀਂ ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਕਨੈਕਸ਼ਨ ਦਾ ਪਹਿਲਾ-ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਖਾਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ ਸਮੱਗਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
ਡੀਮੇਲੋ, ਮਾਰਗੋ. Inscription ਦਾ Bodies: Modern ਟੈਟੂ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਇਤਿਹਾਸ। ਡਿਊਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ, 2000. 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਟੈਟੂ ਕਮਿਊਨਿਟੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਪਰੰਪਰਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਦਾ ਮੁੱਖ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਦਵਤਾਪੂਰਨ ਇਲਾਜ।
ਨੈਗਰੇਟੇ, ਫਰੈਡੀ ਅਤੇ ਸਟੀਵ ਜੋਨਸ. Smile Now, Cry Later: Guns, Gangs, ਅਤੇ ਟੈਟੂ। Black ਅਤੇ ਸਲੇਟੀ ਵਿੱਚ My Life। ਸੈਵਨ ਸਟੋਰੀਜ਼ ਪ੍ਰੈਸ, 2016. ਲੁਈਸ ਰੌਡਰਿਗਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਫੋਰਵਰਡ। ਈਸਟ ਐਲਏ ਸੀਨ ਦੇ ਚਿਕਾਨੋ ਬਲੈਕ-ਐਂਡ-ਗ੍ਰੇ ਦਾ ਮੁੱਖ ਯਾਦਗਾਰੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਯਾਦਗਾਰੀ ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਚਰਚਾ ਹੈ।
ਗੋਵੇਨਾਰ, ਐਲਨ। "ਚਿਕਾਨੋ ਟੈਟੂਇੰਗ ਦਾ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਸੰਦਰਭ।" ਆਰਨੋਲਡ ਰੂਬਿਨ (ਸੰਪਾਦਕ) ਵਿੱਚ, Civilization ਦਾ Marks: ਮਨੁੱਖੀ Body ਦੀ ਕਲਾਤਮਕ ਪਰਿਵਰਤਨ। ਯੂਸੀਐਲਏ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਆਫ ਕਲਚਰਲ ਹਿਸਟਰੀ, 1988. ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਕਾਦਮਿਕ ਇਲਾਜ। ਗੋਵੇਨਾਰ ਦੇ ਵੀ ਦੇਖੋ ਅਮਰੀਕਨ ਟੈਟੂ (ਕ੍ਰੋਨਿਕਲ ਬੁੱਕਸ, 1996)।
ਸੈਂਡਰਸ, ਕਲਿੰਟਨ ਆਰ. ਟੈਟੂ ਬਣਾਉਣ ਦੇ Body: The Art ਅਤੇ Culture ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਕਰਨਾ। ਟੈਂਪਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ, 1989; ਸੰਸ਼ੋਧਿਤ ਐਡੀਸ਼ਨ 2008. ਮਜ਼ਦੂਰ-ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਟੈਟੂ ਮੋਟਿਫ ਅਪਣਾਉਣ ਲਈ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੰਦਰਭ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਾਕੇਟ ਵਾਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
ਪੈਰੀ, ਐਲਬਰਟ. ਟੈਟੂ: Strange Art ਦਾ Secrets United States ਦੇ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਸਾਈਮਨ ਅਤੇ ਸ਼ੂਸਟਰ, 1933; ਡੋਵਰ, 1971 ਦੁਆਰਾ ਦੁਬਾਰਾ ਛਾਪਿਆ ਗਿਆ। ਅਮਰੀਕੀ ਮਜ਼ਦੂਰ-ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਟੈਟੂ ਅਭਿਆਸ ਦਾ ਪੀਰੀਅਡ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ।
ਬਾਲਡੇਵ, ਡੈਨਜ਼ਿਗ ਅਤੇ ਸਰਗੇਈ ਵਸੀਲੀਵ. Russian ਕ੍ਰਿਮੀਨਲ ਟੈਟੂ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ, ਤਿੰਨ ਭਾਗ। ਫਿਊਲ ਪਬਲਿਸ਼ਿੰਗ, 2003 ਤੋਂ 2008। ਕੋਡਿਡ ਰੂਸੀ ਜੇਲ੍ਹ ਟੈਟੂ ਮਾਰਕਰਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹੈਂਡਲੈੱਸ-ਕਲੌਕ ਸਜ਼ਾ ਮਾਰਕਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
ਬ੍ਰੋਨਿਕੋਵ, ਅਰਕਾਡੀ. Russian ਕ੍ਰਿਮੀਨਲ ਟੈਟੂ ਪੁਲਿਸ ਫਾਈਲਾਂ। ਫਿਊਲ ਪਬਲਿਸ਼ਿੰਗ, 2014. ਸੋਵੀਅਤ-ਯੁੱਗ ਦੇ ਜੇਲ੍ਹ ਟੈਟੂ ਮਾਰਕਰਾਂ ਦਾ ਪੂਰਕ ਨਸਲੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਆਰਕਾਈਵ।
ਚੇਸਟਨਟ, ਆਰ. ਐਂਡਰਿਊ. ਮੌਤ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ: ਸੈਂਟਾ ਮੂਰਟੇ, ਪਿੰਜਰ ਸੰਤ। ਆਕਸਫੋਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ, 2012. ਸੈਂਟਾ ਮੂਏਰਟੇ ਲੋਕ-ਕੈਥੋਲਿਕ ਸ਼ਰਧਾ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਮੁੱਖ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਦਵਤਾਪੂਰਨ ਇਲਾਜ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਘੰਟਾਗਲਾਸ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
ਐਡਸ, ਡਾਨ. ਡਾਲੀ। ਥੇਮਜ਼ ਅਤੇ ਹਡਸਨ, 1982. ਸਾਲਵਾਡੋਰ ਡਾਲੀ 'ਤੇ ਮੁੱਖ ਆਧੁਨਿਕ ਮੋਨੋਗ੍ਰਾਫ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਸੰਦਰਭ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ (1931).
ਡੇਸ਼ਰਨਸ, ਰਾਬਰਟ. ਡਾਲੀ ਡੇ ਗਾਲਾ। ਐਡੀਟਾ, 1962। ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਡਾਲੀ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਮੋਨੋਗ੍ਰਾਫ।
ਡਾਲੀ, ਸਾਲਵਾਡੋਰ। ਦ ਸੀਕ੍ਰੇਟ ਲਾਈਫ ਆਫ ਸਾਲਵਾਡੋਰ ਡਾਲੀ। ਡਾਇਲ ਪ੍ਰੈਸ, 1942। ਕੈਮਬਰਟ-ਚੀਜ਼ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਕਥਾ ਲਈ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਦਾ ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ ਸੰਬੰਧੀ ਐਂਕਰ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ.
ਡਾਈਸਨ, ਮਾਈਕਲ ਐਰਿਕ। ਹੋਲਰ ਇਫ ਯੂ ਹੇਅਰ ਮੀ: ਸਰਚਿੰਗ ਫਾਰ ਟੂਪੈਕ ਸ਼ਾਕੁਰ। ਬੇਸਿਕ ਸਿਵਿਟਾਸ ਬੁੱਕਸ, 2001। ਟੂਪੈਕ ਸ਼ਾਕੁਰ ਦੀ ਮੁੱਖ ਵਿਦਵਤਾ ਭਰਪੂਰ ਜੀਵਨੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਕੁਰ ਦੇ ਦਿੱਖ ਟੈਟੂ ਅਤੇ ਸਮੇਂ, ਘੜੀਆਂ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦੇ ਸੰਗੀਤਕ ਹਵਾਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
ਲਾਈਬ੍ਰੇਰੀ ਆਫ ਕਾਂਗਰਸ, ਡੈਟਰਾਇਟ ਪਬਲਿਸ਼ਿੰਗ ਕੰਪਨੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ। 1880 ਤੋਂ 1910 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੱਕ ਸਾਈਡਸ਼ੋ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸੈਲਰਾਂ 'ਤੇ ਪਾਕੇਟ-ਵਾਚ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਬਾਉਰੀ-ਯੁੱਗ ਦੀ ਕੈਬਨਿਟ ਕਾਰਡ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ।
ਕੋਚਲੇਅਸ, ਜੋਹਾਨੇਸ। ਕੋਸਮੋਗ੍ਰਾਫੀਆ ਪੋਂਪੋਨੀ ਮੇਲੇ। ਨੂਰਬਰਗ, 1512। ਸੋਲ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਟੈਕਸਟ ਜੋ ਨੂਰਬਰਗ ਦੇ ਪੀਟਰ ਹੈਨਲੇਨ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਪੋਰਟੇਬਲ ਸਪਰਿੰਗ-ਡਰਾਈਵਨ ਘੜੀਆਂ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਸੰਪਾਦਕੀ

ਖੋਜਿਆ ਅਤੇ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਜੌਨ ਜੇ. ਮੇਯੋ III, ਸੰਪਾਦਕ, ਟੈਟੂ ਹਿਸਟਰੀ ਐਟਲਸ। ਇਹ ਪੰਨਾ ਉਪਰੋਕਤ ਆਖਰੀ ਸਮੀਖਿਆ ਤਾਰੀਖ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮੌਜੂਦਾ ਕੈਨਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਤਿਮਾਹੀ ਚੱਕਰ 'ਤੇ ਤਾਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਮਿਲੀ ਹੈ ਜਾਂ ਕੋਈ ਸਰੋਤ ਜੋੜਨਾ ਹੈ? ਆਰਕਾਈਵ ਵਿੱਚ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰੋ. ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਯੋਗਦਾਨ ਆਰਕਾਈਵ XP ਅਤੇ ਨਾਮਜ਼ਦ ਮਾਨਤਾ (ਆਪਟ-ਇਨ) ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।