ਡ੍ਰੈਗਨ ਜਾਪਾਨੀ irezumi (入れ墨), ਕਲਾਸੀਕਲ Suikoden ਬੋਡੀਸੂਟ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਚਿੱਤਰ ਜਿਸਨੂੰ Utagawa Kuniyoshi ਨੇ ਆਪਣੀ 1827 ਦੀ ਲੱਕੜੀ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਟ ਸੀਰੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਠੋਸ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਤਸੂਜ਼ੋਕੂ ਸੁਇਕੋਡਨ ਗੋਕੇਤਸੂ ਹਯਾਕੂਹਚਿਨਿਨ ਨੋ ਹਿਟੋਰੀ. ਜਾਪਾਨੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਡ੍ਰੈਗਨ (ਰਯੂ ਜਾਂ tatsu) ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਆਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀ, ਇੱਕ ਜਲ ਦੇਵਤਾ, ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਚੜ੍ਹਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਟੈਟੂ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਜਾਪਾਨੀ ਡ੍ਰੈਗਨ ਨੂੰ ਚੀਨੀ ਡ੍ਰੈਗਨ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਰਵਾਇਤੀ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਮਾਰਕਰ ਪੰਜੇ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੈ: ਜਾਪਾਨੀ ਰਯੂ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਪੰਜੇਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਚੀਨੀ ਲੰਬਾ ਨੂੰ ਚਾਰ (ਸਮਰਾਟ ਚੀਨੀ ਦਰਬਾਰੀ ਡ੍ਰੈਗਨ ਕੋਲ ਪੰਜ ਸਨ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਹੇਠਾਂ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸਖ਼ਤ ਪਰੰਪਰਾ)। ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਟੈਟੂ ਫਲੈਸ਼ ਵਿੱਚ ਡ੍ਰੈਗਨ ਸੈਲਰ ਜੈਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਪੁਲ ਰਾਹੀਂ ਗੀਫੂ ਦੇ ਹੋਰੀਹਾਈਡ ਤੱਕ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ ਅਤੇ 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਟੈਟੂ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਵਿੱਚ ਡੌਨ ਐਡ ਹਾਰਡੀ ਦੀ 1973 ਦੀ ਗੀਫੂ ਇੰਟਰਨਸ਼ਿਪ ਕਾਜ਼ੂਓ ਓਗੁਰੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਾਹੀਂ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ। ਹੋਰੀਯੋਸ਼ੀ III, ਜਿਸਦਾ ਜਨਮ 9 ਮਾਰਚ 1946 ਨੂੰ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ 1971 ਵਿੱਚ ਸ਼ੋਡਾਈ ਹੋਰੀਯੋਸ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਤੀਜੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਾ ਹੋਰੀਯੋਸ਼ੀ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਡ੍ਰੈਗਨ-ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰ ਹੈ। ਡ੍ਰੈਗਨ ਟੈਟੂ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਇਹ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਿਸ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਉਤਰਿਆ ਹੈ।

ਡਰੈਗਨ ਟੈਟੂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?

ਡ੍ਰੈਗਨ ਟੈਟੂ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਆਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀ, ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਅਤੇ ਵਧਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਖਾਸ ਅਰਥ ਉਸ ਪਰੰਪਰਾਂ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਉਤਰਿਆ ਹੈ। ਜਾਪਾਨੀ ਇਰੇਜ਼ੁਮੀ ਵਿੱਚ ਡ੍ਰੈਗਨ (ਰਯੂ) ਇੱਕ ਜਲ ਦੇਵਤਾ ਹੈ ਜੋ ਮੀਂਹ, ਨਦੀਆਂ ਅਤੇ ਕਿਰਤੀ ਵਰਗ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਚੀਨੀ ਲੰਬੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਡ੍ਰੈਗਨ ਸਾਮਰਾਜੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਆਕਾਸ਼ੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਯੂਰਪੀਅਨ ਹੇਰਾਲਡਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਡ੍ਰੈਗਨ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਆਤਮਕ ਇੱਕ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਚਿਮੇਰਾ ਜਾਂ ਵਿਰੋਧੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਟੈਟੂ ਫਲੈਸ਼ ਵਿੱਚ ਡ੍ਰੈਗਨ ਇੱਕ ਜਾਪਾਨੀ-ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਮੋਟਿਫ ਹੈ ਜੋ ਸੈਲਰ ਜੈਰੀ ਦੇ ਮੱਧ-ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਗਿਫੂ ਦੇ ਹੋਰੀਹਾਈਡ ਨਾਲ ਪੱਤਰ-ਵਿਹਾਰ ਰਾਹੀਂ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ।

ਡਰੈਗਨ ਟੈਟੂ ਕਿੱਥੋਂ ਆਇਆ?

ਟੈਟੂ ਮੋਟਿਫ ਵਜੋਂ ਡ੍ਰੈਗਨ ਦੀ ਨਿਰਣਾਇਕ ਘਟਨਾ ਉਤਾਗਾਵਾ ਕੁਨੀਯੋਸ਼ੀ ਦੀ 1827 ਦੀ ਲੱਕੜੀ ਦੇ ਬਲਾਕ ਪ੍ਰਿੰਟ ਸੀਰੀਜ਼ ਤਸੂਜ਼ੋਕੂ ਸੁਇਕੋਡਨ ਗੋਕੇਤਸੂ ਹਯਾਕੂਹਚਿਨਿਨ ਨੋ ਹਿਟੋਰੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚੀਨੀ ਲੋਕ ਕਥਾ Shuihu ਜ਼ੁਆਨ (ਜਾਪਾਨੀ Suikoden) ਦੇ ਨਾਇਕਾਂ ਨੂੰ ਡ੍ਰੈਗਨ, ਕੋਈ, ਪਿਓਨੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਥਾਤਮਕ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਘਣੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਟੈਟੂ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਪ੍ਰਿੰਟਸ ਏਡੋ ਦੇ ਕਿਰਤੀ ਵਰਗ ਦੇ ਆਦਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਏ, ਅਤੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਏਡੋ ਅਤੇ ਓਸਾਕਾ ਦੇ ਹੋਰਿਸ਼ੀ ਰਾਹੀਂ ਸਿੱਧੇ ਪੰਨੇ ਤੋਂ ਚਮੜੀ 'ਤੇ ਚਲੀ ਗਈ। ਡ੍ਰੈਗਨ ਆਈਕੋਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਨੂੰ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਚੀਨੀ ਸਾਮਰਾਜੀ ਲੰਬੀ ਡ੍ਰੈਗਨ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਬੋਧੀ ਨਾਗਾ ਸੱਪ-ਡ੍ਰੈਗਨ, ਅਤੇ ਫਾਇਰਮੈਨ (ਹਾਈਕੇਸ਼ੀ) ਟੈਟੂ ਪਰੰਪਰਾ ਦੁਆਰਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਸੁਰੱਖਿਆਤਮਕ ਅੱਗ-ਰੋਕੂ ਜਾਦੂ ਵਜੋਂ ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨਾਲ ਡ੍ਰੈਗਨ ਜੋੜੇ।

ਜਪਾਨੀ ਡਰੈਗਨ ਟੈਟੂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?

ਇੱਕ ਜਾਪਾਨੀ ਡ੍ਰੈਗਨ ਟੈਟੂ (ਰਯੂ ਜਾਂ tatsu) ਇੱਕ ਜਲ ਦੇਵਤਾ, ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਆਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀ, ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ, ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਵਧਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਾਪਾਨੀ ਡ੍ਰੈਗਨ ਚੀਨੀ ਡ੍ਰੈਗਨ ਆਈਕੋਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਤੋਂ ਉਤਰਿਆ ਹੈ ਪਰ ਯੂਕੀਓ--ਈ ਪ੍ਰਿੰਟ ਕਲਚਰ ਅਤੇ ਕੁਨੀਯੋਸ਼ੀ ਦੀ 1827 ਦੀ ਸੁਈਕੋਡਨ ਸੀਰੀਜ਼ ਰਾਹੀਂ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਦਿੱਖ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਇਆ ਹੈ; ਟੈਟੂ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਰਵਾਇਤੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਤਿੰਨ-ਪੰਜੇ ਵਾਲਾ ਜਾਪਾਨੀ ਰਯੂ ਚਾਰ-ਪੰਜੇ ਵਾਲੇ ਚੀਨੀ ਲੰਬਾਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ। ਡ੍ਰੈਗਨ ਕਲਾਸੀਕਲ ਇਰੇਜ਼ੁਮੀ ਬਾਡੀਸੂਟ ਕੰਮ ਦਾ ਫਲੈਗਸ਼ਿਪ ਮੋਟਿਫ ਹੈ; ਕਿਉਮੋਨਰੀਉ (ਨੌਂ ਟੈਟੂਡ ਡ੍ਰੈਗਨ) ਸੁਈਕੋਡਨ ਨਾਇਕ ਸ਼ੀ ਜਿਨ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਬਾਡੀਸੂਟ ਰੈਫਰੈਂਸ ਹੈ। ਯੋਕੋਹਾਮਾ ਦੇ ਹੋਰੀਯੋਸ਼ੀ III ਸਭ ਤੋਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਜੀਵਤ ਡ੍ਰੈਗਨ-ਟੈਟੂ ਮਾਸਟਰ ਹੈ।

ਡਰੈਗਨ ਅਤੇ ਟਾਈਗਰ ਟੈਟੂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?

ਡ੍ਰੈਗਨ-ਅਤੇ-ਟਾਈਗਰ ਜੋੜੀ (ਰਯੂ-to-tਜਾਂa) ਸਮਕਾਲੀ ਜਾਪਾਨੀ-ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਟੈਟੂ ਲਗਾਏ ਗਏ ਸੰਯੋਜਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਦੋ ਤੱਤਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ: ਡ੍ਰੈਗਨ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਅਸਮਾਨ ਵਜੋਂ, ਟਾਈਗਰ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਪਹਾੜ ਵਜੋਂ। ਇਹ ਜੋੜੀ ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਆਈਕੋਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਤੋਂ ਉਤਰਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੂਰਬ ਦਾ ਅਜ਼ੂਰ ਡ੍ਰੈਗਨ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਦਾ ਚਿੱਟਾ ਟਾਈਗਰ ਚੀਨੀ ਤਾਰਾਮੰਡਲਾਂ ਦੇ ਚਾਰ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜੋੜੀ ਕਲਾਸੀਕਲ ਹੋਰੀਮੋਨੋ ਸੰਮੇਲਨ ਤੋਂ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਰਵਾਨਗੀ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਐਂਕਰ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਆਈਕੋਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਡ੍ਰੈਗਨ ਜਲ ਦੇਵਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਟਾਈਗਰ ਪੌਣ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਲਈ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਡ੍ਰੈਗਨ-ਅਤੇ-ਟਾਈਗਰ ਜੋੜੀ ਦੀ ਭਾਰੀ ਸਮਕਾਲੀ ਵਰਤੋਂ ਕਲਾਸੀਕਲ ਅਭਿਆਸ ਨਾਲੋਂ ਆਧੁਨਿਕ ਸਵਾਦ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਜਾਪਾਨੀ ਟੈਟੂ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਇਹ ਜੋੜੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਡ੍ਰੈਗਨ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਟਾਈਗਰ ਨੂੰ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਮੋਢੇ-ਤੋਂ-ਮੋਢੇ ਜਾਂ ਪਿੱਠ-ਤੋਂ-ਪਿੱਠ।

ਡਰੈਗਨ ਟੈਟੂ ਕਿੱਥੇ ਲਗਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?

ਆਮ ਪਲੇਸਮੈਂਟਾਂ ਵਿੱਚ ਹਰੇਕ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਜਾਪਾਨੀ ਇਰੇਜ਼ੁਮੀ ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਪੂਰੀ-ਪਿੱਠ ਜਾਂ ਪੂਰੀ-ਬਾਡੀਸੂਟਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਡ੍ਰੈਗਨ ਦਾ ਘੁੰਮਦਾ ਹੋਇਆ ਰੂਪ ਪੂਰੇ ਧੜ ਅਤੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਭਰਨ ਲਈ ਸਕੇਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਅੱਧੀ-ਸਲੀਵ ਅਤੇ ਪੂਰੀ-ਸਲੀਵ ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਇੱਕੋ ਘੁੰਮਦੇ-ਰੂਪ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ ਨੂੰ ਹੱਥ 'ਤੇ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਬਾਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪਲੇਸਮੈਂਟਾਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਤੰਗ, ਵਧੇਰੇ ਸੰਕੁਚਿਤ ਡ੍ਰੈਗਨ ਰੂਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਵੱਛੇ ਅਤੇ ਪੱਟ ਦੀਆਂ ਪਲੇਸਮੈਂਟਾਂ ਵੱਡੇ-ਪੈਮਾਨੇ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਜਾਪਾਨੀ-ਸ਼ੈਲੀ ਦੀਆਂ ਸਲੀਵਜ਼ ਵਿੱਚ ਆਮ ਹਨ। ਸੁਈਕੋਡਨ ਨਾਇਕ ਬਾਡੀਸੂਟ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਕਈ ਸਰੀਰਿਕ ਜ਼ੋਨਾਂ ਵਿੱਚ ਡ੍ਰੈਗਨ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਕਲਾਕਾਰ ਨਾਲ ਪਲੇਸਮੈਂਟ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰੋ; ਇਸਦੇ ਤਕਨੀਕੀ, ਸ਼ੈਲੀਗਤ ਅਤੇ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹਨ।

ਡਰੈਗਨ ਟੈਟੂ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਧਾਰਾਵਾਂ

ਪੱਛਮੀ ਟੈਟੂ ਆਈਕੋਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਵਿੱਚ ਡ੍ਰੈਗਨ ਦਾ ਮਾਰਗ ਚਾਰ ਮਿਲਦੀਆਂ ਧਾਰਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਚੱਲਿਆ। ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਕਿ ਕਿਹੜੀ ਧਾਰਾ ਕਿਹੜਾ ਅਰਥ ਸਪਲਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਮੋਟਿਫ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨਾਂ, ਯੁੱਗਾਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਵੱਖਰਾ ਕਿਉਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਧਾਰਾ 1: ਚੀਨੀ ਲੌਂਗ ਪਰੰਪਰਾ

ਚੀਨੀ ਡ੍ਰੈਗਨ (ਲੰਬਾ, 龍) ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਡ੍ਰੈਗਨ ਆਈਕੋਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਗ ਰਾਜਵੰਸ਼ (ਲਗਭਗ 1600 ਤੋਂ 1046 ਈਸਾ ਪੂਰਵ) ਦੇ ਓਰੇਕਲ-ਬੋਨ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਣ ਅਤੇ ਹਾਨ, ਟੈਂਗ, ਸੋਂਗ, ਯੂਆਨ, ਮਿੰਗ ਅਤੇ ਕਿੰਗ ਰਾਜਵੰਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਦਿੱਖ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਚੀਨੀ ਡ੍ਰੈਗਨ ਇੱਕ ਆਕਾਸ਼ੀ ਜੀਵ ਹੈ ਜੋ ਸਾਮਰਾਜੀ ਅਧਿਕਾਰ, ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਪਾਣੀ, ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਚੱਕਰੀ ਪੁਨਰਜਨਮ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਚੀਨੀ ਸਾਮਰਾਜੀ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਪੰਜੇ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਇੱਕ ਸੁਮਪਚੂਰੀ ਮਾਰਕਰ ਸੀ: ਪੰਜ-ਪੰਜੇ ਵਾਲਾ ਡ੍ਰੈਗਨ ਸਮਰਾਟ ਦਾ ਨਿੱਜੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਨਿਮਨ ਦਰਜੇ ਦੇ ਕਿਸੇ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਇਸਦੀ ਤਸਵੀਰ, ਕੁਝ ਰਾਜਵੰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਅਪਰਾਧ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚਾਰ-ਪੰਜੇ ਅਤੇ ਤਿੰਨ-ਪੰਜੇ ਵਾਲੇ ਡ੍ਰੈਗਨ ਉਤਰਦੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪੇ ਗਏ ਸਨ।

ਚੀਨੀ ਡ੍ਰੈਗਨ ਆਈਕੋਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਬੋਧੀ ਪ੍ਰਸਾਰ, ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਪਰਕ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਫੈਲੀ। ਜਾਪਾਨੀ ਡ੍ਰੈਗਨ (ਰਯੂ, 龍 ਜਾਂ 竜) ਇਸ ਚੀਨੀ ਸਰੋਤ ਤੋਂ ਉਤਰਿਆ ਹੈ ਪਰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਦਿੱਖ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਟੈਟੂ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਰਵਾਇਤੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੰਜੇ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੈ: ਜਾਪਾਨੀ ਰਯੂ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਪੰਜੇ ਅਤੇ ਚੀਨੀ ਲੰਬਾ ਨੂੰ ਚਾਰ. ਇਹ ਤਿੰਨ-ਬਨਾਮ-ਚਾਰ ਅੰਤਰ horimono ਆਈਕੋਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਾਹੀ ਪੰਜ-ਪੰਜਿਆਂ ਵਾਲੀ ਅਦਾਲਤੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਨਾਲ (ਨਹੀਂ ਕਿ ਵਿਰੁੱਧ) ਚਲਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਟੈਟੂ ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਰਾਜਵੰਸ਼ੀ ਚੀਨੀ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਫਰੇਮਿੰਗ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ: ਸ਼ਾਹੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੇ ਅਦਾਲਤੀ ਰੈਂਕ ਦੁਆਰਾ ਪੰਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਟੈਟੂ ਪਰੰਪਰਾ ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੂਲ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿੰਨ-ਬਨਾਮ-ਚਾਰ ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਕੋਰੀਆਈ ਡਰੈਗਨ (ਯੋਂਗ) ਨੇ ਵੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਦਿੱਖ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ। ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਡਰੈਗਨ (rồng) ਨੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਖੇਤਰੀ ਰੂਪ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ।

ਧਾਰਾ 2: ਜਾਪਾਨੀ irezumi ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ Suikoden ਹਿੰਗ

ਟੈਟੂ ਮੋਟਿਫ ਵਜੋਂ ਡ੍ਰੈਗਨ ਦੀ ਨਿਰਣਾਇਕ ਘਟਨਾ ਉਤਾਗਾਵਾ ਕੁਨੀਯੋਸ਼ੀਦੀ ਲੱਕੜੀ ਦੇ ਬਲਾਕ ਪ੍ਰਿੰਟ ਸੀਰੀਜ਼ ਤਸੂਜ਼ੋਕੂ ਸੁਇਕੋਡਨ ਗੋਕੇਤਸੂ ਹਯਾਕੂਹਚਿਨਿਨ ਨੋ ਹਿਟੋਰੀ ("ਲੋਕਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਾਟਰ ਮਾਰਜਿਨ ਦੇ 108 ਹੀਰੋ, ਇੱਕ-ਇੱਕ ਕਰਕੇ"), ਜੋ 1827 ਅਤੇ ਲਗਭਗ 1830 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ Kagaya Kichiemon ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। Kuniyoshi ਨੇ ਚੌਦ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਚੀਨੀ ਜ਼ਬਾਨੀ ਨਾਵਲ Shuihu ਜ਼ੁਆਨ (ਜਾਪਾਨੀ Suikoden) ਦੇ ਹੀਰੋਜ਼ ਨੂੰ ਸੰਘਣੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਟੈਟੂ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਦਿਖਾਇਆ: ਪਿੱਠਾਂ 'ਤੇ ਲਪੇਟੇ ਹੋਏ ਡਰੈਗਨ, ਬਾਹਾਂ 'ਤੇ ਤੈਰਦੇ ਕੋਈ, ਪੀਓਨੀ ਅਤੇ ਗੁਲਾਬ ਭਰਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸਥਾਨ, ਕੱਟੇ ਹੋਏ ਸਿਰ (namakubi) ਯੋਧਿਆਂ ਦੀਆਂ ਟਰਾਫੀਆਂ ਵਜੋਂ।

ਬਾਅਦ ਦੇ ਜਾਪਾਨੀ irezumi ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਟੈਟੂ ਵਾਲਾ Suikoden ਹੀਰੋ ਹੈ Shi Jin (ਜਾਪਾਨੀ ਕਿਉਮੋਨਰੀਉ, "ਨੌਂ ਟੈਟੂ ਵਾਲੇ ਡਰੈਗਨ"), ਜਿਸਦੀ ਪਿੱਠ-ਪੀਸ ਬੌਡੀਸੂਟ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨੌਂ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਡਰੈਗਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਜਾਪਾਨੀ ਡਰੈਗਨ ਬੌਡੀਸੂਟ ਰੈਫਰੈਂਸ ਬਣ ਗਈ। ਆਧੁਨਿਕ horishi ਅਜੇ ਵੀ Kyūmonryū ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ ਦੇ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗਾਹਕਾਂ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।

Edo-ਕਾਲ ਦੇ ਕਾਮੇ ਵਰਗ ਦੁਆਰਾ Kuniyoshi ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣਾ ਆਧੁਨਿਕ ਜਾਪਾਨੀ ਟੈਟੂ ਡਰੈਗਨ ਦਾ ਢਾਂਚਾਗਤ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਪ੍ਰਿੰਟਸ ਸਿੱਧੇ ਪੰਨੇ ਤੋਂ ਚਮੜੀ 'ਤੇ ਹੋਰੀਸ਼ੀ Edo (ਆਧੁਨਿਕ Tokyo) ਅਤੇ Osaka ਦੇ, ਰਾਹੀਂ ਗਏ, ਅਤੇ tebori ਹੈਂਡ-ਪੋਕ ਤਕਨੀਕ ਦੇ ਤਕਨੀਕੀ ਸੁਧਾਰ ਨੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਡਰੈਗਨ ਸਕੇਲ, ਪੰਜੇ, ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਇਲਾਜ, ਅਤੇ ਫਲੇਮ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ।

Edo ਫਾਇਰਮੈਨ (ਹਾਈਕੇਸ਼ੀ) ਸਮਾਨ ਟੈਟੂ ਕੋਹੋਰਟ ਨੇ ਡਰੈਗਨ ਆਈਕੋਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਨੂੰ ਅੱਗ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਹਿਯੋਗੀ-ਜਾਦੂਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਜੋਂ ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ (ਲਹਿਰਾਂ, ਮੀਂਹ, ਕੋਈ) ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕੀਤਾ। hikeshi ਇੱਕ ਕਾਮੇ ਵਰਗ ਗੈਰ-ਅਪਰਾਧਿਕ ਕੋਹੋਰਟ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਡਰੈਗਨ-ਅਤੇ-ਪਾਣੀ ਬੌਡੀਸੂਟ bakuto ਅਤੇ tekiya ਟੈਟੂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਹਿ-ਮੌਜੂਦ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 1872 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਭੂਮੀਗਤ yakuza-irezumi ਸੰਗਠਨ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਕੀਤਾ।

ਧਾਰਾ 3: ਬੁੱਧ ਨਾਗ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਡਰੈਗਨ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫੀ

ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਡਰੈਗਨ ਆਈਕੋਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਨੂੰ ਬੋਧੀ ਨਾਗਾ ਸੱਪ-ਡਰੈਗਨ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਬੋਧੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਨਾਗ ਇੱਕ ਅੱਧਾ-ਸੱਪ, ਅੱਧਾ-ਡਰੈਗਨ ਸੁਰੱਖਿਆਤਮਕ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਕਈ ਸਿਰਾਂ (ਸੱਤ, ਨੌਂ, ਜਾਂ ਗਿਆਰਾਂ) ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਾਗ ਰਾਜਾ ਮੁਚਲਿੰਡਾ ਨੇ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੁੱਧ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਕੋਬਰਾ ਹੁੱਡ ਨੂੰ ਬੁੱਧ ਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਫੈਲਾ ਕੇ ਸ਼ਰਨ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਨਾਗ ਚਿੱਤਰ ਬੋਧੀ ਥੇਰਾਵਾਦਾ ਪਰੰਪਰਾ (ਥਾਈਲੈਂਡ, ਕੰਬੋਡੀਆ, ਲਾਓਸ, ਮਿਆਂਮਾਰ) ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ Sak Yant ਪਵਿੱਤਰ ਟੈਟੂ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਹਿੰਦੂ ਨਾਗਾ ਅਤੇ ਡਰੈਗਨ-ਰਾਜਾ ਵਾਸੁਕੀ (ਜੋ ਦੁੱਧ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਰਿੜਕਣ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਥਾ ਵਿੱਚ ਰੱਸੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ) ਸੰਬੰਧਿਤ ਆਈਕੋਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਐਂਕਰ ਹਨ। ਨਾ ਤਾਂ ਬੋਧੀ ਨਾਗ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਹਿੰਦੂ ਵਾਸੁਕੀ ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਲੰਬੇ ਜਾਂ ਰਯੂ ਡਰੈਗਨ ਨਾਲ ਬਦਲਣਯੋਗ ਹਨ; ਉਹ ਵੱਖਰੀਆਂ ਆਈਕੋਨੋਗ੍ਰਾਫੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਦਿੱਖ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਧਾਰਾ 4: ਪੱਛਮੀ ਸਮੁੰਦਰੀ, ਹੇਰਾਲਡਿਕ, ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਮੋਡ

ਯੂਰਪੀਅਨ ਡ੍ਰੈਗਨ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਮੱਧਕਾਲੀ ਸ਼ਾਹੀ ਅਤੇ ਲੋਕਧਾਰਾ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਤੋਂ ਉਤਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਡ੍ਰੈਗਨ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਚਿਮੇਰਾ ਵਿਰੋਧੀ ਹਸਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਸੇਂਟ ਜਾਰਜ ਅਤੇ ਡ੍ਰੈਗਨ, ਬੀਓਵੁੱਲਫ, ਵੈਲਸ਼ Y Ddraig Goch). ਇਹ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਡ੍ਰੈਗਨ ਤੋਂ ਸੰਰਚਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਪૌਰਾਣਿਕ ਹਸਤੀ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਡ੍ਰੈਗਨ ਅਮਰੀਕੀ ਟੈਟੂ ਫਲੈਸ਼ ਵਿੱਚ ਯੂਰਪੀਅਨ ਸ਼ਾਹੀ ਚੈਨਲ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜਾਪਾਨੀ ਇਰੇਜ਼ੁਮੀ ਚੈਨਲ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਗਿਫੂ ਦੇ ਕਾਜ਼ੂਓ ਓਗੁਰੀ (ਹੋਰੀਹਾਈਡ) ਨਾਲ ਸੇਲਰ ਜੈਰੀ ਦਾ 1960 ਦਾ ਪੱਤਰ-ਵਿਹਾਰ ਨੇ ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਫਲੈਸ਼ ਵਿੱਚ ਜਾਪਾਨੀ ਡ੍ਰੈਗਨ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ। 1973 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਡੌਨ ਐਡ ਹਾਰਡੀ ਗਿਫੂ ਅਪ੍ਰੈਂਟਿਸਸ਼ਿਪ ਨੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਕੀਤਾ; ਹਾਰਡੀ ਦਾ ਰੀਅਲਿਸਟਿਕ ਟੈਟੂ ਅਤੇ ਟੈਟੂ ਸਿਟੀ ਅਮਰੀਕੀ ਸੰਸਥਾਗਤ ਚੈਨਲ ਬਣ ਗਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਜਾਪਾਨੀ-ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਡ੍ਰੈਗਨ ਕੰਮ ਅਮਰੀਕੀ ਟੈਟੂ ਰੇਨਿਸਾਂਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਹਾਰਡੀ ਮਾਰਕਸ ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨਜ਼ ਅਤੇ ਪੰਜ ਵਾਲੀਅਮ ਟੈਟੂ ਟਾਈਮ (1982 ਤੋਂ 1991) ਨੇ ਪੱਛਮੀ ਪਾਠਕਾਂ ਤੱਕ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾਇਆ।

ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਮਕਾਲੀ ਜਾਪਾਨੀ-ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਡ੍ਰੈਗਨ ਕੰਮ ਇਸ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਹੋਰੀਯੋਸ਼ੀ III (ਯੋਸ਼ਿਹਤੋ ਨਕਾਨੋ, ਜਨਮ 1946) ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਅਪ੍ਰੈਂਟਿਸਾਂ ਰਾਹੀਂ ਉਸਦਾ ਸੈਨ ਜੋਸੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਹੋਰੀਟਾਕਾ (ਤਕਾਹੀਰੋ ਕਿਟਾਮੁਰਾ) ਅਤੇ ਹੋਰੀਤੋਮੋ (ਕਾਜ਼ੂਆਕੀ ਕਿਤਾਮੁਰਾ) ਸਟੇਟ ਆਫ ਗ੍ਰੇਸ ਟੈਟੂ ਵਿਖੇ, ਅਤੇ ਫਿਲਿਪ ਲਿਊ ਸਵਿਸ ਹੋਰੀਮੋਨੋ ਪਰੰਪਰਾ।

ਜਾਪਾਨੀ irezumi ਵਿੱਚ ਡਰੈਗਨ: ਤਕਨੀਕ ਅਤੇ ਰਚਨਾ

ਜਾਪਾਨੀ ਇਰੇਜ਼ੁਮੀ ਡਰੈਗਨ ਤਕਨੀਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੰਗ ਵਾਲਾ ਕੰਮ ਹੈ। ਰਵਾਇਤੀ ਤਕਨੀਕ ਹੈ ਤੇਬੋਰੀ (ਸ਼ਾਬਦਿਕ "ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਉੱਕਰੀ"), ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹੱਥ ਨਾਲ ਫੜੇ ਬਾਂਸ ਜਾਂ ਧਾਤੂ ਦੇ ਹੈਂਡਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰੂਪਰੇਖਾ, ਸ਼ੇਡਿੰਗ ਅਤੇ ਰੰਗ ਸੰਤ੍ਰਿਪਤੀ ਲਈ ਖਾਸ ਸੰਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬੱਝੀਆਂ ਕਈ ਸੂਈਆਂ ਲੱਗੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਹੋਰੀਸ਼ੀ ਸੂਈਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਤਾਲ ਵਿੱਚ ਚਮੜੀ ਵਿੱਚ ਧੱਕਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਹੱਥ ਨਾਲ ਹੈਂਡਲ ਨੂੰ ਚਮੜੀ ਦੇ ਲੰਬਵਤ ਫੜਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜਾ ਸਾਧਨ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤੇਬੋਰੀ ਸ਼ੇਡਿੰਗ ਅਤੇ ਰੰਗ ਸੰਤ੍ਰਿਪਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਮਸ਼ੀਨ ਦਾ ਕੰਮ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਡਰੈਗਨ ਬਾਡੀਸੂਟ ਕੰਮ ਤੇਬੋਰੀ ਸ਼ੇਡਿੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਰੂਪਰੇਖਾ ਅਕਸਰ ਮਸ਼ੀਨ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ (ਇੱਕ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਤਕਨੀਕ ਜੋ ਹੋਰੀਯੋਸ਼ੀ III ਨੇ 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਡੌਨ ਐਡ ਹਾਰਡੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਪਣਾਈ ਸੀ)।

ਜਾਪਾਨੀ ਡਰੈਗਨ ਦੀ ਸੰਰਚਨਾਤਮਕ ਵਿਆਕਰਨ ਬਹੁਤ ਵਿਕਸਿਤ ਹੈ। ਮਿਆਰੀ ਤੱਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

  • ਡਰੈਗਨ ਦਾ ਸਰੀਰ ਇੱਕ ਘੁੰਮਦੀ, ਐਸ-ਕਰਵਡ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਵਾਹ ਵਿੱਚ ਧੜ ਜਾਂ ਅੰਗ ਨੂੰ ਲਪੇਟਦਾ ਹੈ।
  • ਖੰਭ (ਉਰੋਕੋ) ਤੰਗ ਢੁੱਕਵੇਂ ਤਿਰਛੇ ਪੈਟਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਲਈ ਸਟੀਕ ਤੇਬੋਰੀ ਸ਼ੇਡਿੰਗ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
  • ਪੰਜੇ ਤਿੰਨ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ (ਜਾਪਾਨੀ ਹੋਰੀਮੋਨੋ ਪਰੰਪਰਾ), ਚਾਰ-ਪੰਜੇ ਵਾਲੇ ਚੀਨੀ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਲੰਬਾ ਅਤੇ ਪੰਜ-ਪੰਜੇ ਵਾਲੇ ਸ਼ਾਹੀ ਚੀਨੀ ਦਰਬਾਰੀ ਡ੍ਰੈਗਨ ਤੋਂ। ਕੁਝ ਸਮਕਾਲੀ ਕਲਾਕਾਰ ਇਸ ਨਿਯਮ ਤੋਂ ਹਟ ਗਏ ਹਨ।
  • ਮੁੱਛਾਂ ਉੱਪਰਲੇ ਜਬਾੜੇ ਤੋਂ ਲੰਬੀਆਂ ਵਗਦੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚੀਆਂ ਹੋਈਆਂ।
  • ਅੱਖਾਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਡੀਆਂ ਅਤੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵੱਲ ਨੂੰ ਦੇਖਦੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਅੱਗ ਦਾ ਪੈਟਰਨ ਜਾਂ ਗਿਆਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
  • ਅੱਗ ਦੇ ਪੈਟਰਨ (ਹੋਨੋਓ) ਮੂੰਹ ਤੋਂ ਨਿਕਲਦੇ ਹੋਏ ਜਾਂ ਸਿਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ।
  • ਹਵਾ-ਅਤੇ-ਪਾਣੀ ਦੀ ਪਿੱਠਭੂਮੀ (ਨਾਮੀਫੁਰੀ) ਡ੍ਰੈਗਨ ਨੂੰ ਲਹਿਰਾਂ, ਬੱਦਲਾਂ, ਜਾਂ ਮੀਂਹ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਤਸਵੀਰ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਜੋੜਨਾ।
  • ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸਪੇਸ ਖਾਲੀ ਛੱਡਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਤੇਬੋਰੀ ਸ਼ੇਡਿੰਗ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਰਵਾਇਤੀ ਜਾਪਾਨੀ ਬੋਡੀਸੂਟ ਕੰਮ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਸੰਤ੍ਰਿਪਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸੁਈਕੋਡਨ ਹੀਰੋ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ (ਸ਼ੀ ਜਿਨ ਦੇ ਨੌਂ ਡ੍ਰੈਗਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੁਹਰਾਏ ਗਏ ਹਨ) ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਬੋਡੀਸੂਟ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਕਈ ਡ੍ਰੈਗਨਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਜਾਪਾਨੀ ਰਜਿਸਟਰ ਵਿੱਚ ਬੋਡੀਸੂਟ ਕੰਮ ਪਰੰਪਰਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਛਾਤੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਲੀ ਲੰਬਕਾਰੀ ਪੱਟੀ ਛੱਡਦਾ ਹੈ ( ਮੇਗਾਨੇ-ਸੂਜੀ, "ਸਪੈਕਟੇਕਲ ਲਾਈਨ") ਤਾਂ ਜੋ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ ਟੈਟੂ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਕਿਮੋਨੋ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਰੱਖ ਸਕੇ।

ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਡਰੈਗਨ

ਡ੍ਰੈਗਨ ਦਾ ਸੰਸਕਰਣ ਜਿਸਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਧੁਨਿਕ ਅਮਰੀਕੀ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਹੈ ਜਾਪਾਨੀ-ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਬੋਲਡ-ਆਉਟਲਾਈਨ ਡ੍ਰੈਗਨ ਜੋ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸੇਲਰ ਜੈਰੀ ਤੋਂ ਹੋਰੀਹਾਈਡ ਚੈਨਲ ਰਾਹੀਂ ਅਮਰੀਕਨ ਟ੍ਰੈਡੀਸ਼ਨਲ ਫਲੈਸ਼ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ। ਹੋਨੋਲੂਲੂ ਵਿੱਚ ਨੌਰਮਨ ਕੋਲਿਨਸ ਦੀ ਹੋਟਲ ਸਟ੍ਰੀਟ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਨੇ ਅਮਰੀਕਨ ਟ੍ਰੈਡੀਸ਼ਨਲ ਬੋਲਡ-ਆਊਟਲਾਈਨ ਕਨਵੈਨਸ਼ਨਾਂ (ਸਾਫ਼ ਕਾਲੀ ਲਾਈਨਵਰਕ, ਸੀਮਤ ਉੱਚ-ਸੰਤ੍ਰਿਪਤ ਪੈਲੇਟ) ਨੂੰ ਜਾਪਾਨੀ ਮੋਟਿਫ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ (ਤਿੰਨ-ਪੰਜੇ ਵਾਲਾ ਜਾਪਾਨੀ ਡਰੈਗਨ, ਫਲੇਮ ਪੈਟਰਨ, ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਹਵਾ ਦੇ ਬੈਕਗ੍ਰਾਊਂਡ) ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ।

1973 ਵਿੱਚ ਕੋਲਿਨਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪੈਸੀਫਿਕ ਬ੍ਰਿਜ ਪਾਸ ਹੋ ਗਿਆ ਡੌਨ ਐਡ ਹਾਰਡੀਨੂੰ, ਜਿਸਨੇ 1973 ਵਿੱਚ ਗਿਫੂ ਵਿੱਚ ਕਾਜ਼ੂਓ ਓਗੁਰੀ (ਹੋਰੀਹਾਈਡ) ਨਾਲ ਪੰਜ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੌਰਾਨ ਕਲਾਸੀਕਲ ਜਾਪਾਨੀ ਹੋਰੀਮੋਨੋ ਡਰੈਗਨ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਨੂੰ 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਅਮਰੀਕਨ ਟੈਟੂ ਰੇਨੇਸਾਂਸ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ। ਹਾਰਡੀ ਦੀ ਰੀਅਲਿਸਟਿਕ ਟੈਟੂ (1974) ਅਤੇ ਟੈਟੂ ਸਿਟੀ ਜਾਪਾਨੀ-ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਡਰੈਗਨ ਕੰਮ ਲਈ ਮੁੱਖ ਅਮਰੀਕੀ ਸੰਸਥਾਗਤ ਚੈਨਲ ਬਣ ਗਏ, ਅਤੇ ਹਾਰਡੀ ਮਾਰਕਸ ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨਜ਼ ਨੇ ਪਰੰਪਰਾ 'ਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ-ਭਾਸ਼ਾਈ ਡਰਾਇੰਗ-ਬੁੱਕਸ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀਆਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹੋਰੀਯੋਸ਼ੀ III ਦੀ ਟੈਟੂ ਡਿਜ਼ਾਈਨਜ਼ ਆਫ਼ ਜਾਪਾਨ (ਹਾਰਡੀ ਮਾਰਕਸ, 1989/1990) ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।

2010 ਅਤੇ 2020 ਦੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਜਾਪਾਨੀ ਡਰੈਗਨ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਕਾਲੀ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ:

ਕਲਾਸੀਕਲ ਜਾਪਾਨੀ-ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਕੰਮ ਹੋਰੀਯੋਸ਼ੀ III ਵੰਸ਼ (ਸੈਨ ਜੋਸੇ ਜਾਪਾਨਟਾਊਨ ਵਿੱਚ ਸਟੇਟ ਆਫ਼ ਗ੍ਰੇਸ ਟੈਟੂ ਵਿਖੇ ਉਸਦੇ ਚੇਲੇ ਹੋਰੀਟਾਕਾ ਅਤੇ ਹੋਰੀਟੋਮੋ, ਨਾਲ ਹੀ ਯੋਕੋਹਾਮਾ ਟੈਟੂ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਦਾ ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਸਾਰਣ) ਵਿੱਚ ਉੱਚਤਮ ਤਕਨੀਕੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਨਿਰੰਤਰ ਜਾਪਾਨੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ-ਬਾਡੀਸੂਟ ਹੋਰੀਮੋਨੋ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ।

ਅਮਰੀਕਨ ਜਾਪਾਨੀ-ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੰਮ (ਜਿਸਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ "ਅਮਰੀਕਨ ਜਾਪਾਨੀ" ਜਾਂ "ਨਿਓ-ਜਾਪਾਨੀ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਜਾਪਾਨੀ ਮੋਟਿਫ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕਨ ਬੋਲਡ-ਆਊਟਲਾਈਨ ਕਨਵੈਨਸ਼ਨਾਂ, ਵਧੇਰੇ ਸੰਤ੍ਰਿਪਤ ਰੰਗ, ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਸੰਰਚਨਾਤਮਕ ਤਰਕ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੋਡ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਅਮਰੀਕਨ ਟੈਟੂ ਰੇਨੇਸਾਂਸ ਕੋਹੋਰਟ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।

ਸਮਕਾਲੀ ਬਲੈਕਵਰਕ ਡਰੈਗਨ ਕੰਮ ਡਰੈਗਨ ਨੂੰ ਉੱਚ-ਕੰਟ੍ਰਾਸਟ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਫਾਰਮ, ਡਾਟਵਰਕ ਸ਼ੇਡਿੰਗ, ਜਾਂ ਸ਼ੁੱਧ-ਲਾਈਨ ਚਿੱਤਰਣ ਤੱਕ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਬਲੈਕਵਰਕ ਡਰੈਗਨ ਇਤਿਹਾਸਕ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਨੂੰ ਸੰਦਰਭਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇਸਨੂੰ ਅਮੂਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸਾਰੇ ਤਿੰਨ ਮੋਡ ਕੁਨੀਯੋਸ਼ੀ 1827 ਸੁਇਕੋਡਨ ਸਬਸਟਰੇਟ ਤੋਂ ਉਤਰੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਇਸ ਵਰਗੇ ਨਾ ਦਿਖਣ। ਸੁਇਕੋਡਨ ਹੀਰੋ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨਾਂ ਸੰਦਰਭ ਬਿੰਦੂ ਬਣੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਡ੍ਰੈਗਨ ਦੇ ਰੰਗ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਤਲਬ

ਜਾਪਾਨੀ ਇਰੇਜ਼ੁਮੀ ਵਿੱਚ ਡਰੈਗਨ ਟੈਟੂ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਰੰਗ ਖਾਸ ਰਵਾਇਤੀ ਸੰਮਤੀਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਾਪਾਨੀ ਡਰੈਗਨ ਲਈ ਕਲਾਸੀਕਲ ਰੰਗ ਪੈਲੇਟ ਵਿੱਚ ਗੂੜ੍ਹੇ ਲਾਲ, ਕਾਲੇ, ਗੂੜ੍ਹੇ ਨੀਲੇ (ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਬੱਦਲ ਦੇ ਬੈਕਗ੍ਰਾਊਂਡ ਲਈ), ਹਰੇ, ਸੋਨੇ, ਅਤੇ ਚਿੱਟੀ ਜਗ੍ਹਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਡਰੈਗਨ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਰੰਗ ਕੁਝ ਰਵਾਇਤੀ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੰਮਤੀਆਂ ਹੋਰ ਇਰੇਜ਼ੁਮੀ ਮੋਟਿਫਾਂ ਨਾਲੋਂ ਢਿੱਲੀਆਂ ਹਨ।

ਕਾਲਾ ਜਾਂ ਸਲੇਟੀ ਡਰੈਗਨ (ਕੇਵਲ ਟੇਬੋਰੀ ਸ਼ੇਡਿੰਗ): ਸਭ ਤੋਂ ਰਵਾਇਤੀ ਰਜਿਸਟਰ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਹੋਰੀਮੋਨੋ ਇਲਾਜ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਲਾਲ ਡਰੈਗਨ (ਅਕਾਈ ਰਯੂ): ਅੱਗ-ਪੱਖ, ਯੁੱਧ-ਪੱਖ, ਜਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆਤਮਕ ਭਿਆਨਕ ਊਰਜਾ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਫਲੇਮ ਬੈਕਗ੍ਰਾਊਂਡ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਨੀਲਾ ਜਾਂ ਹਰਾ ਡਰੈਗਨ: ਪਾਣੀ-ਪੱਖ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਡਰੈਗਨ ਨਦੀ ਜਾਂ ਮੀਂਹ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ। ਅਕਸਰ ਲਹਿਰਾਂ ਜਾਂ ਮੀਂਹ ਦੇ ਬੈਕਗ੍ਰਾਊਂਡ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸੋਨਹਿਰੀ ਡਰੈਗਨ: ਬੁੱਧੀ ਜਾਂ ਸਾਮਰਾਜੀ ਰਜਿਸਟਰ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਜਾਪਾਨੀ ਇਰੇਜ਼ੁਮੀ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੱਟ ਆਮ ਹੈ ਅਤੇ ਚੀਨੀ-ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਆਮ ਹੈ।

ਚਿੱਟਾ ਡਰੈਗਨ: ਸਵਰਗੀ ਜਾਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਰਜਿਸਟਰ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਕਲਾਸੀਕਲ ਇਰੇਜ਼ੁਮੀ ਵਿੱਚ ਦੁਰਲੱਭ।

ਬਹੁ-ਰੰਗੀ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਡਰੈਗਨ: ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਕਾਲੀ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਕੰਮ ਜੋ ਕਲਾਸੀਕਲ ਪੈਲੇਟ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਬਿਆਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਸ਼ੈਲੀਗਤ ਫਲੋਰਿਸ਼ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਆਮ ਡ੍ਰੈਗਨ ਜੋੜੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਤਲਬ

ਡਰੈਗਨ ਇੱਕ ਖੜ੍ਹੇ ਚਿੱਤਰ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁ-ਤੱਤਵੀ ਇਰੇਜ਼ੁਮੀ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਾਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਮਿਆਰੀ ਜੋੜੀਆਂ:

ਡਰੈਗਨ + ਬਾਘ (ਰਯੂ ਤੋ ਤੋਰਾ): ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਧਰਤੀ, ਅਸਮਾਨ ਅਤੇ ਪਹਾੜ ਦਾ ਸੰਤੁਲਿਤ ਵਿਰੋਧ; ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੇ ਅਜ਼ੂਰ ਡਰੈਗਨ ਅਤੇ ਵ੍ਹਾਈਟ ਟਾਈਗਰ। ਸਮਕਾਲੀ ਜਾਪਾਨੀ-ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਟੈਟੂ ਲਗਾਏ ਗਏ ਜੋੜੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਰਵਾਨਗੀ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਕਲਾਸੀਕਲ ਐਂਕਰ: ਕਲਾਸੀਕਲ ਹੋਰੀਮੋਨੋ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਡਰੈਗਨ (ਪਾਣੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ) ਅਤੇ ਬਾਘ (ਹਵਾ ਦਾ ਦੇਵਤਾ) ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਲਈ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉੱਪਰ ਡਰੈਗਨ-ਅਤੇ-ਬਾਘ ਸੈਕਸ਼ਨ ਦੇਖੋ।

ਡਰੈਗਨ + ਕੋਈ: ਰੂਪਾਂਤਰਣ। ਕੋਈ ਜੋ ਪੀਲੀ ਨਦੀ 'ਤੇ ਡਰੈਗਨ ਗੇਟ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਡਰੈਗਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ( ਟੋਬੀ ਕੋਈ ਤੋ ਰਯੂਮੋਨ / "ਛਾਲ ਮਾਰਦਾ ਕੋਈ ਡਰੈਗਨ ਗੇਟ ਤੱਕ" ਦੰਤਕਥਾ)। ਇਹ ਜੋੜੀ ਅਪਰਾਧੀ-ਤੋਂ-ਯੋਧਾ ਜਾਂ ਕਾਮੇ-ਤੋਂ-ਮਾਲਕ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਇਰੇਜ਼ੁਮੀ ਪਰੰਪਰਾ ਮਨਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਡਰੈਗਨ + ਪਿਓਨੀ (ਬੋਟਨ): ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸੁਆਦ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ। ਪਿਓਨੀ ਜਾਪਾਨੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ "ਫੁੱਲਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ" ਹੈ; ਡਰੈਗਨ ਸਵਰਗੀ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਆਮ ਉੱਚ-ਦਰਜੇ ਦੀ ਜੋੜੀ।

ਡਰੈਗਨ + ਗੁਲਾਬੀ (ਕਿਕੂ): ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਅਤੇ ਸਾਮਰਾਜੀ ਸੰਗਤ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ। ਗੁਲਾਬੀ ਜਾਪਾਨ ਦਾ ਸਾਮਰਾਜੀ ਫੁੱਲ ਹੈ।

ਡਰੈਗਨ + ਬੁੱਧ ਜਾਂ ਬੁੱਧ ਗਾਰਡੀਅਨ ਦੇਵਤਾ: ਸੁਰੱਖਿਆਤਮਕ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ। ਡਰੈਗਨ ਧਰਮ ਦੇ ਰਖਵਾਲੇ ਵਜੋਂ; ਬੁੱਧ ਜਾਂ ਫੁਡੋ ਮਯੋ-ਓ (ਅਟੱਲ ਗਿਆਨ-ਰਾਜਾ) ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਹੋਰੀਮੋਨੋ ਵਿੱਚ ਆਮ।

ਡਰੈਗਨ + ਸੁਇਕੋਡਨ ਹੀਰੋ: ਬਿਰਤਾਂਤ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ। ਡਰੈਗਨ ਨਾਮਜ਼ਦ ਪਾਤਰ ਦੇ ਟੋਟੇਮਿਕ ਜੀਵ ਵਜੋਂ (ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ੀ ਜਿਨ / ਕਿਊਮੋਨਰਯੂ)।

ਡਰੈਗਨ + ਲਹਿਰਾਂ (ਨਾਮੀ): ਪਾਣੀ-ਪੱਖੀ ਡ੍ਰੈਗਨ। ਡ੍ਰੈਗਨ ਇੱਕ ਦਰਿਆ ਜਾਂ ਸਮੁੰਦਰੀ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ, ਲਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਬੱਦਲਾਂ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿੱਚ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ।

ਡ੍ਰੈਗਨ + ਚੈਰੀ ਬਲੌਸਮ (ਸਾਕੁਰਾ): ਤਾਕਤ ਦੇ ਨਾਲ ਅਸਥਿਰਤਾ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਮਕਾਲੀ ਜੋੜੀ ਜੋ ਵਿਆਪਕ ਜਾਪਾਨੀ ਸੁਹਜ ਸੰਮੇਲਨਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ।

ਡ੍ਰੈਗਨ + ਖੋਪੜੀ ਜਾਂ ਨਾਮਾਕੁਬੀ: ਯੋਧਾ ਰਜਿਸਟਰ। ਕੱਟੀ ਹੋਈ ਖੋਪੜੀ ਦੇ ਟਰਾਫੀ ਦੇ ਰਖਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਡ੍ਰੈਗਨ। ਸੁਇਕੋਡਨ ਹੀਰੋ ਕੰਪੋਜੀਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ।

ਡ੍ਰੈਗਨ + ਬੱਦਲ (ਕੁਮੋ): ਸਵਰਗੀ ਰਜਿਸਟਰ। ਡ੍ਰੈਗਨ ਇੱਕ ਪਾਣੀ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਅਸਮਾਨੀ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਆਮ।

ਕੀ ਡ੍ਰੈਗਨ ਟੈਟੂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਹੈ?

ਜਾਪਾਨੀ ਇਰੇਜ਼ੁਮੀ ਡ੍ਰੈਗਨ, ਹੋਰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਇਰੇਜ਼ੁਮੀ ਮੋਟੀਫਾਂ ਵਾਂਗ, ਵੰਸ਼ੀਗਤ ਅਭਿਆਸੀ ਲਾਈਨਾਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰੋਟੋਕਾਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬੈਠਦਾ ਹੈ। ਇਮਾਨਦਾਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ-ਸੰਦਰਭ ਫਰੇਮਿੰਗ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਭਾਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ:

ਜਾਪਾਨੀ ਇਰੇਜ਼ੁਮੀ ਪਰੰਪਰਾ ਗੈਰ-ਜਾਪਾਨੀ ਗਾਹਕਾਂ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਹੈ ਪਰ ਵੰਸ਼ੀਗਤ ਅਭਿਆਸੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਹੋਰੀਯੋਸ਼ੀ III ਨੇ ਗੈਰ-ਜਾਪਾਨੀ ਸਿਖਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਹੈ (ਈਵਾ ਮੈਕਕਾਰਮੈਕ ਕਿਊਰੇਟਿਡ ਰੋਸਟਰ ਵਿੱਚ ਹੋਰੀਕਿਤਸੁਨੇ / ਐਲੇਕਸ ਰੀਨਕੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਵਿਸ-ਪ੍ਰਸ਼ਿਕਸ਼ਿਤ ਪੱਛਮੀ ਅਭਿਆਸੀ ਜਿਸਨੇ ਸਤਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੈਟੇਲਾਈਟ ਅਪ੍ਰੈਂਟਿਸਸ਼ਿਪ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ)। ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਮਾਸਟਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਪੱਛਮੀ ਗਾਹਕਾਂ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਸਿਖਿਆਰਥੀਆਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਪ੍ਰੋਟੋਕਾਲਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹੋਰੀਯੋਸ਼ੀ III ਲਾਈਨਜ ਦੇ ਅਭਿਆਸੀ (ਹੋਰੀਟਾਕਾ, ਹੋਰੀਟੋਮੋ, ਫਿਲਿਪ ਲਿਊ, ਹੋਰ) ਤੋਂ ਕਲਾਸੀਕਲ ਜਾਪਾਨੀ ਹੋਰੀਮੋਨੋ ਡ੍ਰੈਗਨ ਕੰਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਪੱਛਮੀ ਗਾਹਕ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਰਉਪਯੋਗ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਰੇਜ਼ੁਮੀ ਲਾਈਨਜ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਅਭਿਆਸੀ ਤੋਂ ਕਲਾਸੀਕਲ ਜਾਪਾਨੀ-ਸ਼ੈਲੀ ਡ੍ਰੈਗਨ ਕੰਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਪੱਛਮੀ ਗਾਹਕ ਜਾਪਾਨੀ-ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਪੱਛਮੀ ਟੈਟੂ ਰਜਿਸਟਰ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਢਾਂਚਾਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖਰਾ ਹੈ ਪਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੁਰਉਪਯੋਗੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਚੀਨੀ ਸਾਮਰਾਜੀ ਪੰਜ-ਪੰਜੇ ਵਾਲੇ ਡ੍ਰੈਗਨ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਟੈਟੂ ਨਹੀਂ ਲਗਵਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਪੰਜ-ਪੰਜੇ ਦਾ ਅੰਤਰ ਕੁਝ ਚੀਨੀ ਰਾਜਵੰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਾਖਵੀਂ ਸਾਮਰਾਜੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਸੀ, ਸਮਰਾਟ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਕਿਸੇ ਲਈ ਵੀ ਇਸਨੂੰ ਪਹਿਨਣਾ ਇੱਕ ਅਪਰਾਧ ਸੀ; ਸਮਕਾਲੀ ਚੀਨੀ ਪਰੰਪਰਾ ਅਜੇ ਵੀ ਪੰਜ-ਪੰਜੇ ਵਾਲੇ ਡ੍ਰੈਗਨ ਨੂੰ ਸਾਮਰਾਜੀ ਵਜੋਂ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਲੰਬਾ. ਪੰਜ-ਪੰਜੇ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਵਾਲਾ ਪੱਛਮੀ ਟੈਟੂ ਕੰਮ ਲੰਬਾ ਬਿਨਾਂ ਸੰਦਰਭ ਦੇ, ਘੱਟੋ-ਘੱਟ, ਇਹ ਕਿਹੜਾ ਰਜਿਸਟਰ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਗਲਤ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਟੈਟੂ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਤਿੰਨ-ਪੰਜੇ ਵਾਲਾ ਜਾਪਾਨੀ ਰਯੂ (ਚਾਰ-ਪੰਜੇ ਵਾਲੇ ਚੀਨੀ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਲੰਬਾ) ਪੱਛਮੀ ਜਾਪਾਨੀ-ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਰਜਿਸਟਰ ਹੈ।

ਬੋਧੀ ਨਾਗ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਵਾਸੁਕੀ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਜਾਵਟੀ ਮੋਟੀਫਾਂ ਵਜੋਂ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਬੋਧੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਨਾਗ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਹਸਤੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰਸਮੀ ਅਰਥ ਹੈ; ਸਕ ਯੰਤ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਨਾਗ ਅਤੇ ਡ੍ਰੈਗਨ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਰਸਮੀ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੱਛਮੀ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬੋਧੀ ਜਾਂ ਹਿੰਦੂ ਡ੍ਰੈਗਨ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦਾ ਸਜਾਵਟੀ ਅਨੁਕੂਲਨ ਧਾਰਮਿਕ ਢਾਂਚੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਤਿੱਬਤੀ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ ਕਪਾਲਾ ਸਮੱਸਿਆ (ਖੋਪੜੀ ਮੋਟੀਫ ਪੰਨੇ ਵਿੱਚ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ): ਪਵਿੱਤਰ ਰਸਮੀ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਸੁਹਜ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।

ਸਮਕਾਲੀ ਅਮਰੀਕੀ ਜਾਪਾਨੀ-ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਡ੍ਰੈਗਨ, ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸੇਲਰ ਜੈਰੀ ਡ੍ਰੈਗਨ, ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਬਲੈਕਵਰਕ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਡ੍ਰੈਗਨ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ। ਇਹ ਪੱਛਮੀ ਮੋਟੀਫ ਹਨ ਜੋ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਸਾਰਣ (ਸੇਲਰ ਜੈਰੀ-ਹੋਰੀਹਾਈਡ; ਹਾਰਡੀ-ਓਗੁਰੀ; ਹੋਰੀਯੋਸ਼ੀ III-ਹਾਰਡੀ) ਦੁਆਰਾ ਜਾਪਾਨੀ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਸੰਦਰਭਾਂ 'ਤੇ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਪੱਛਮੀ ਟੈਟੂਅਰ ਤੋਂ ਅਮਰੀਕੀ ਜਾਪਾਨੀ-ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਡ੍ਰੈਗਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਜਾਪਾਨੀ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਪਾਨੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਦੁਰਉਪਯੋਗ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਸਥਾਪਿਤ ਅਮਰੀਕੀ ਟੈਟੂ ਰੇਨਿਸੈਂਸ ਰਜਿਸਟਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।

ਮਸ਼ਹੂਰ ਡ੍ਰੈਗਨ-ਟੈਟੂ ਸਬੰਧ

  • ਹੋਰੀਯੋਸ਼ੀ III (ਯੋਸ਼ੀਹਿਤੋ ਨਕਾਨੋ, 9 ਮਾਰਚ 1946 ਨੂੰ ਸ਼ਿਮਾਡਾ, ਸ਼ਿਜ਼ੂਓਕਾ ਪ੍ਰੀਫੈਕਚਰ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ) ਸਭ ਤੋਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਜੀਵਤ ਡ੍ਰੈਗਨ-ਟੈਟੂ ਮਾਸਟਰ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਯੋਕੋਹਾਮਾ ਸਟੂਡੀਓ ਨੇ 1971 ਤੋਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਫੁੱਲ-ਬਾਡੀਸੂਟ ਡ੍ਰੈਗਨ ਕੰਪੋਜੀਸ਼ਨਾਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ। ਯੋਕੋਹਾਮਾ ਟੈਟੂ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ (ਬੰਸ਼ਿਨ ਟੈਟੂ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ, 2000 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ) ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲਾਈਨਜ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਮਕਾਲੀ ਸੰਸਥਾਗਤ ਐਂਕਰ ਹੈ।
  • ਸ਼ੋਡਾਈ ਹੋਰੀਯੋਸ਼ੀ (ਯੋਸ਼ੀਤਸੁਗੂ ਮੁਰਾਮਾਤਸੂ) ਨੇ 1930 ਤੋਂ 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੱਕ ਯੋਕੋਹਾਮਾ ਵਿੱਚ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ 1971 ਵਿੱਚ ਯੋਸ਼ੀਹਿਤੋ ਨਕਾਨੋ ਨੂੰ ਹੋਰੀਯੋਸ਼ੀ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਲਾਈਨਜ ਸਭ ਤੋਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਪੋਸਟਵਾਰ ਜਾਪਾਨੀ ਟੈਟੂ ਲਾਈਨਜ ਹੈ।
  • ਹੋਰੀਹਾਈਡ (ਕਾਜ਼ੂਓ ਓਗੁਰੀ) ਗਿਫੂ, ਜਾਪਾਨ ਦੇ, 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸੇਲਰ ਜੈਰੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਜਾਪਾਨੀ ਪੱਤਰਕਾਰ ਸਨ ਅਤੇ ਹਾਰਡੀ ਦੇ 1973 ਦੇ ਪੰਜ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਗਿਫੂ ਅਪ੍ਰੈਂਟਿਸਸ਼ਿਪ ਦੌਰਾਨ ਡੌਨ ਐਡ ਹਾਰਡੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਜਾਪਾਨੀ ਅਧਿਆਪਕ ਸਨ। ਮੁੱਖ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ-ਭਾਸ਼ਾਈ ਹੋਰੀਹਾਈਡ ਸੰਦਰਭ ਯੂਸ਼ੀ ਟੇਕੀ ਦਾ ਹੈ ਹੋਰੀਹਾਈਡ: ਕਾਜ਼ੂਓ ਓਗੁਰੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦਾ ਜਸ਼ਨ (LM Publishers / University of Washington Press, 2014)। ਓਗੁਰੀ ਦਾ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਫਲੈਸ਼ ਵਾਲੀਅਮ ਹੈ GIFU HORIHIDE: ਕਾਜ਼ੂਓ ਓਗੁਰੀ ਦੁਆਰਾ ਜਾਪਾਨੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਟੈਟੂ ਡਿਜ਼ਾਈਨ (Invisible Cities Press, 2008)।
  • ਨੌਰਮਨ "ਸੇਲਰ ਜੈਰੀ" ਕੋਲਿਨਸ ਨੇ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਹੋਟਲ ਸਟਰੀਟ, ਹੋਨੋਲੂਲੂ ਸ਼ਾਪ ਰਾਹੀਂ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਫਲੈਸ਼ ਵਿੱਚ ਜਾਪਾਨੀ ਡ੍ਰੈਗਨ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ। ਗਿਫੂ ਦੇ ਹੋਰੀਹਾਈਡ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੈਸੀਫਿਕ ਬ੍ਰਿਜ ਪੱਤਰ ਵਿਹਾਰ ਪਹਿਲੀ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਅਮਰੀਕੀ ਜਾਪਾਨੀ-ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਡ੍ਰੈਗਨ ਫਲੈਸ਼ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਹੋਇਆ।
  • ਡੌਨ ਐਡ ਹਾਰਡੀ ਨੇ ਹੋਰੀਹਾਈਡ ਨਾਲ ਆਪਣੀ 1973 ਦੀ ਪੰਜ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਗਿਫੂ ਅਪ੍ਰੈਂਟਿਸਸ਼ਿਪ, ਆਪਣੇ ਰੀਅਲਿਸਟਿਕ ਟੈਟੂ ਸਟੂਡੀਓ (1974), ਅਤੇ ਪੰਜ ਵਾਲੀਅਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਜਾਪਾਨੀ ਹੋਰੀਮੋਨੋ ਡ੍ਰੈਗਨ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ ਟੈਟੂ ਟਾਈਮ (ਹਾਰਡੀ ਮਾਰਕਸ ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨਜ਼, 1982 ਤੋਂ 1991)।
  • ਉਤਾਗਾਵਾ ਕੁਨੀਯੋਸ਼ੀ (1797 ਜਾਂ 1798 ਤੋਂ 1861) ਵੁੱਡਬਲਾਕ-ਪ੍ਰਿੰਟ ਕਲਾਕਾਰ ਹੈ ਜਿਸਦੀ 1827 ਦੀ ਤਸੂਜ਼ੋਕੂ ਸੁਇਕੋਡਨ ਗੋਕੇਤਸੂ ਹਯਾਕੂਹਚਿਨਿਨ ਨੋ ਹਿਟੋਰੀ ਸੀਰੀਜ਼ ਹਰ ਆਧੁਨਿਕ ਜਾਪਾਨੀ ਟੈਟੂ ਡ੍ਰੈਗਨ ਦਾ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਸਬਸਟਰੇਟ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਿੰਟਸ ਅੱਜ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਸੰਗ੍ਰਹਿ (ਬੋਸਟਨ ਦਾ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਆਫ ਫਾਈਨ ਆਰਟਸ; ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ; ਬਰੁਕਲਿਨ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ) ਅਤੇ ਹਾਰਡੀ ਮਾਰਕਸ ਰੀਪ੍ਰਿੰਟਸ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੀਆਂ ਹਨ।
  • ਸਟੇਟ ਆਫ ਗ੍ਰੇਸ ਟੈਟੂ, ਸੈਨ ਜੋਸੇ ਜਾਪਾਨਟਾਊਨ (ਹੋਰੀਟਾਕਾ ਅਤੇ ਹੋਰੀਟੋਮੋ, ਦੋਵੇਂ ਹੋਰੀਯੋਸ਼ੀ III ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਸਿਖਿਆਰਥੀ) ਸਮਕਾਲੀ ਯੋਕੋਹਾਮਾ ਡ੍ਰੈਗਨ ਲਾਈਨਜ ਦਾ ਮੁੱਖ ਅਮਰੀਕੀ ਸੰਸਥਾਗਤ ਐਂਕਰ ਹੈ।
  • ਲਿਊ ਫੈਮਿਲੀ ਦਾ ਫੈਮਿਲੀ ਆਇਰਨ (ਫਿਲਿਪ ਲਿਊ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ, ਸਵਿਟਜ਼ਰਲੈਂਡ) ਸਮਕਾਲੀ ਕਲਾਸੀਕਲ ਜਾਪਾਨੀ-ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਡ੍ਰੈਗਨ ਕੰਮ ਦਾ ਮੁੱਖ ਯੂਰਪੀਅਨ ਸੰਸਥਾਗਤ ਐਂਕਰ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਹੋਰੀਯੋਸ਼ੀ III ਨਾਲ ਵਿਆਪਕ ਸਥਾਈ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਹੈ।
  • 2014 JANM ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਪਰਸੀਵਰੈਂਸ: ਜਾਪਾਨੀ ਟੈਟੂ ਪਰੰਪਰਾ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ (ਲੌਸ ਐਂਜਲਸ, ਤਕਾਹੀਰੋ ਕਿਤਾਮੁਰਾ ਦੁਆਰਾ ਕਿਪ ਫੁਲਬੇਕ ਦੀ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਨਾਲ ਕਿਊਰੇਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ) ਸਮਕਾਲੀ ਹੋਰੀਯੋਸ਼ੀ III ਲਾਈਨਜ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਡ੍ਰੈਗਨ ਕੰਮ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਦਾ ਮੁੱਖ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ-ਪੱਧਰ ਦਾ ਸੰਸਥਾਗਤ ਇਲਾਜ ਹੈ।

ਡ੍ਰੈਗਨ ਟੈਟੂ ਬਣਵਾਉਣ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਸੋਚਿਆ ਜਾਵੇ

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਡ੍ਰੈਗਨ ਟੈਟੂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਚਾਰ ਉਪਯੋਗੀ ਫਰੇਮਿੰਗ ਸਵਾਲ ਹਨ:

  1. ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜੀ ਪਰੰਪਰਾ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ? ਜਾਪਾਨੀ ਇਰੇਜ਼ੁਮੀ ਡ੍ਰੈਗਨ, ਅਮਰੀਕੀ ਜਾਪਾਨੀ-ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਡ੍ਰੈਗਨ, ਸਮਕਾਲੀ ਬਲੈਕਵਰਕ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਡ੍ਰੈਗਨ, ਅਤੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਹੇਰਾਲਡਿਕ ਡ੍ਰੈਗਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੁਹਜ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਜਿਸਟਰ ਹਨ। ਜਾਪਾਨੀ ਇਰੇਜ਼ੁਮੀ ਡ੍ਰੈਗਨ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਐਂਕਰ ਹੈ; ਅਮਰੀਕੀ ਜਾਪਾਨੀ-ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਡ੍ਰੈਗਨ ਇਸ ਤੋਂ ਸੇਲਰ ਜੈਰੀ ਤੋਂ ਹਾਰਡੀ ਚੈਨਲ ਰਾਹੀਂ ਉਤਰਦਾ ਹੈ। ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਗੱਲਬਾਤ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਫੈਸਲਾ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜਾ ਰਜਿਸਟਰ ਦਾਖਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ।
  1. ਕੰਪੋਜੀਸ਼ਨ ਦਾ ਕਿਹੜਾ ਪੈਮਾਨਾ? ਡ੍ਰੈਗਨ ਕੈਨੋਨੀਕਲੀ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ ਦੀ ਕੰਪੋਜੀਸ਼ਨ ਹੈ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਜਾਪਾਨੀ ਹੋਰੀਮੋਨੋ ਡ੍ਰੈਗਨ ਨੂੰ ਫੁੱਲ-ਬੈਕ ਜਾਂ ਫੁੱਲ-ਬਾਡੀਸੂਟ ਮੋਟੀਫ ਵਜੋਂ ਮੰਨਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਡ੍ਰੈਗਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਕਲਾਈ ਜਾਂ ਗਿੱਟੇ ਦੀ ਕੰਪੋਜੀਸ਼ਨ ਤੱਕ ਘਟਾਉਣਾ ਤਕਨੀਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਭਵ ਹੈ ਪਰ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਡੂੰਘਾਈ ਦਾ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਕੰਪੋਜੀਸ਼ਨਲ ਫੈਸਲਾ ਡ੍ਰੈਗਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਜਿੰਨਾ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।
  1. ਕਿਹੜੀ ਸ਼ੈਲੀ? ਕਲਾਸੀਕਲ ਟੇਬੋਰੀ ਹੋਰੀਮੋਨੋ ਅਮਰੀਕੀ ਜਾਪਾਨੀ-ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਬੋਲਡ-ਆਊਟਲਾਈਨ ਕੰਮ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਉਮਰ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਕਾਲੀ ਬਲੈਕਵਰਕ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਕੰਮ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਫੋਟੋਰਿਅਲਿਸਟਿਕ ਡ੍ਰੈਗਨ ਕੰਮ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹਨ।
  1. ਕਿਹੜਾ ਕਲਾਕਾਰ? ਡ੍ਰੈਗਨ ਤਕਨੀਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹੋਰੀਯੋਸ਼ੀ III ਲਾਈਨਜ (ਹੋਰੀਟਾਕਾ, ਹੋਰੀਟੋਮੋ, ਫਿਲਿਪ ਲਿਊ, ਹੋਰ) ਵਿੱਚ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਅਭਿਆਸੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇੱਕ ਡ੍ਰੈਗਨ, ਉਸੇ ਡ੍ਰੈਗਨ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ ਜੋ ਕਲਾਸੀਕਲ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਅਭਿਆਸੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਇਰੇਜ਼ੁਮੀ ਲਾਈਨਜ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਲਾਈਨਜ ਵਿੱਚ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਟੈਟੂਅਰ ਲੱਭੋ। ਯੋਕੋਹਾਮਾ ਟੈਟੂ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਅਤੇ ਸੈਨ ਜੋਸੇ ਵਿੱਚ ਸਟੇਟ ਆਫ ਗ੍ਰੇਸ ਟੈਟੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧਤ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਲਾਈਨਜ ਐਂਕਰ ਹਨ।

ਇੱਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਟੈਟੂਅਰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਚਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਇਮਾਨਦਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਡ੍ਰੈਗਨ ਕਿਸੇ ਵੀ ਟੈਟੂ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮੋਟੀਫਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ; ਇਸਨੂੰ ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ 'ਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਮਰ ਦੇਣ ਲਈ ਤਕਨੀਕੀ ਪੈਟਰਨ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹਨ ਅਤੇ ਇਰੇਜ਼ੁਮੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿਖਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਸਰੋਤ

  • ਟੈਟੂ ਆਰਕਾਈਵ (ਵਿੰਸਟਨ-ਸੇਲਮ)। ਪੀਰੀਅਡ ਫਲੈਸ਼ ਸ਼ੀਟ ਹੋਲਡਿੰਗਜ਼ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੇਲਰ ਜੈਰੀ ਡ੍ਰੈਗਨ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਅਮਰੀਕੀ ਜਾਪਾਨੀ-ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਾਰਪਸ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
  • ਹਾਰਡੀ ਮਾਰਕਸ ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨਜ਼। ਹੋਰੀਯੋਸ਼ੀ III, ਟੈਟੂ ਡਿਜ਼ਾਈਨਜ਼ ਆਫ਼ ਜਾਪਾਨ (1989/1990)। ਬੁਨਿਆਦੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ-ਭਾਸ਼ਾਈ ਹੋਰੀਯੋਸ਼ੀ III ਡਰਾਇੰਗ-ਬੁੱਕ।
  • ਹਾਰਡੀ ਮਾਰਕਸ ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨਜ਼। ਟੈਟੂ ਟਾਈਮ, ਪੰਜ ਵਾਲੀਅਮ, 1982 ਤੋਂ 1991। ਅਮਰੀਕੀ ਟੈਟੂ ਰੇਨਿਸੈਂਸ ਜਰਨਲ ਆਫ ਰਿਕਾਰਡ ਦਾ ਮੁੱਖ; ਰਨ ਦੌਰਾਨ ਕਈ ਡ੍ਰੈਗਨ-ਫੋਕਸਡ ਫੀਚਰ।
  • ਰਿਚੀ, ਡੋਨਾਲਡ, ਅਤੇ ਇਆਨ ਬੁਰੂਮਾ। ਜਾਪਾਨੀ ਟੈਟੂ. ਵੈਦਰਹਿੱਲ, 1980. ਕਲਾਸੀਕਲ ਜਾਪਾਨੀ ਇਰੇਜ਼ੂਮੀ 'ਤੇ ਮਿਆਰੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ-ਭਾਸ਼ਾਈ ਸੰਦਰਭ।
  • ਵੈਨ ਗੁਲਿਕ, ਵਿਲਮ। ਇਰੇਜ਼ੂਮੀ: ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਡਰਮਾਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦਾ ਪੈਟਰਨ। ਬ੍ਰਿਲ, 1982. ਸਮੇਂ ਦੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਰਿਕਾਰਡ 'ਤੇ ਮੁੱਖ ਵਿਦਵਤਾਪੂਰਨ ਮੋਨੋਗ੍ਰਾਫ।
  • ਹੋਰੀਯੋਸ਼ੀ III। 100 ਡੈਮਨਜ਼ ਆਫ਼ ਹੋਰੀਯੋਸ਼ੀ III (ਹਿਆਕਕੀਜ਼ੂ ਹੋਰੀਯੋਸ਼ੀ). ਨਿਹੋਨਸ਼ੁਪਨਸ਼ਾ, 1998. ISBN 4890485708.
  • ਹੋਰੀਯੋਸ਼ੀ III। 108 ਹੀਰੋਜ਼ ਆਫ਼ ਦ ਸੁਈਕੋਡਨ। ਨਿਹੋਨਸ਼ੁਪਨਸ਼ਾ, ਲਗਭਗ 2009 ਤੋਂ 2010. ਸੁਈਕੋਡਨ ਹੀਰੋਜ਼ 'ਤੇ ਮੁੱਖ ਹੋਰੀਯੋਸ਼ੀ III ਡਰਾਇੰਗ-ਬੁੱਕ।
  • ਟਾਕੇਈ, ਯੂਸ਼ੀ। ਹੋਰੀਹਿਦੇ: ਕਾਜ਼ੂਓ ਓਗੁਰੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦਾ ਜਸ਼ਨ। ਐਲਐਮ ਪਬਲਿਸ਼ਰਜ਼ / ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆਫ਼ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਪ੍ਰੈਸ, 2014. ਮੁੱਖ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ-ਭਾਸ਼ਾਈ ਹੋਰੀਹਿਦੇ ਮੋਨੋਗ੍ਰਾਫ।
  • ਹਾਰਡੀ, ਡੌਨ ਐਡ। ਵੀਅਰ ਯੂਅਰ ਡ੍ਰੀਮਜ਼: ਮਾਈ ਲਾਈਫ਼ ਇਨ ਟੈਟੂਜ਼ (ਜੋਏਲ ਸੇਲਵਿਨ ਨਾਲ)। ਥਾਮਸ ਡਨ ਬੁੱਕਸ, 2013. ਹਾਰਡੀ-ਸਕੂਲ ਪੀਰੀਅਡ ਦਾ ਪਹਿਲਾ-ਵਿਅਕਤੀ ਖਾਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ 1973 ਗਿਫੂ ਅਪ੍ਰੈਂਟਿਸਸ਼ਿਪ ਅਤੇ ਡਰੈਗਨ-ਵਰਕ ਟ੍ਰਾਂਸਮਿਸ਼ਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
  • ਕੁਨੀਯੋਸ਼ੀ, ਉਤਾਗਾਵਾ। ਤਸੂਜ਼ੋਕੂ ਸੁਇਕੋਡਨ ਗੋਕੇਤਸੂ ਹਯਾਕੂਹਚਿਨਿਨ ਨੋ ਹਿਟੋਰੀ ("ਦ 108 ਹੀਰੋਜ਼ ਆਫ਼ ਦ ਪਾਪੂਲਰ ਵਾਟਰ ਮਾਰਜਿਨ, ਵਨ ਬਾਏ ਵਨ"), 1827 ਤੋਂ ਲਗਭਗ 1830. ਕਾਗਾਯਾ ਕਿਚੀਮੋਨ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ। ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਆਫ਼ ਫਾਈਨ ਆਰਟਸ (ਬੋਸਟਨ), ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ, ਬਰੁਕਲਿਨ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ।
  • ਕਿਤਾਮੂਰਾ, ਤਾਕਾਹੀਰੋ (ਹੋਰੀਟਾਕਾ), ਅਤੇ ਕਿਪ ਫੁਲਬੇਕ। ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ: ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਜਾਪਾਨੀ ਟੈਟੂ ਪਰੰਪਰਾ। ਜਾਪਾਨੀ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ, 2014. ਸਮਕਾਲੀ ਹੋਰੀਯੋਸ਼ੀ III ਵੰਸ਼ ਦਾ ਮੁੱਖ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ-ਪੱਧਰ ਦਾ ਸੰਸਥਾਈ ਇਲਾਜ।
  • ਕ੍ਰੂਟਾਕ, ਲਾਰਸ। ਆਦਿਵਾਸੀ ਟੈਟੂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ। ਪ੍ਰਿੰਸਟਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ, 2025. ਕਰਾਸ-ਆਦਿਵਾਸੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੈਸੀਫਿਕ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਆਈ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਡਰੈਗਨ ਅਤੇ ਸੱਪ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਚਰਚਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।

ਸੰਪਾਦਕੀ

ਦੁਆਰਾ ਖੋਜਿਆ ਅਤੇ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਜੌਨ ਜੇ. ਮਾਯੋ III, ਸੰਪਾਦਕ, ਟੈਟੂ ਹਿਸਟਰੀ ਐਟਲਸ। ਇਹ ਪੰਨਾ ਉਪਰੋਕਤ ਆਖਰੀ ਸਮੀਖਿਆ ਤਾਰੀਖ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮੌਜੂਦਾ ਕੈਨਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਿਮਾਹੀ ਚੱਕਰ 'ਤੇ ਤਾਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਮਿਲੀ ਹੈ ਜਾਂ ਕੋਈ ਸਰੋਤ ਜੋੜਨਾ ਹੈ? ਆਰਕਾਈਵ ਵਿੱਚ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰੋ. ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਯੋਗਦਾਨ ਆਰਕਾਈਵ ਐਕਸਪੀ ਅਤੇ ਨਾਮੀ ਮਾਨਤਾ (ਆਪਟ-ਇਨ) ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।