ਪਰੀ ਟੈਟੂ ਇੱਕ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਵਿਰਸਾ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਲਾਤੀਨੀ ਤੋਂ ਉਤਰਿਆ ਹੈ ਫਾਟਾਫੇਟਸ, ਅਤੇ ਉਹ ਜੀਵ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਆਇਰਿਸ਼, ਸਕਾਟਿਸ਼, ਅਤੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਮੱਧਕਾਲੀਨ ਲੋਕਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਖਤਰਨਾਕ ਜੀਵ ਸਨ, ਨਾ ਕਿ ਬੱਚੇ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਪਲੇਟ ਦੇ ਕੋਮਲ ਸਪ੍ਰਾਈਟ। ਲੋਕਧਾਰਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਫੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਸਖ਼ਤ ਸੌਦੇ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਸਕਾਟਿਸ਼ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਿਆਲੂ ਸੀਲੀ ਕੋਰਟ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਦਨੀਤ ਅਨਸੀਲੀ ਕੋਰਟ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਛੋਟੀ, ਕੀਟ-ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੀ, ਕਲਪਨਾਤਮਕ ਪਰੀ ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪਰੀ ਟੈਟੂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਅਤੇ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਕਾਢ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਸਾਹਿਤ, ਜੇ. ਐਮ. ਬੈਰੀ ਦੇ ਟਿੰਕਰ ਬੈਲ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ 1904 ਦੇ ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਬਣੀ ਹੈ ਪੀਟਰ ਪੈਨਅਤੇ ਸਿਸਲੀ ਮੈਰੀ ਬਾਰਕਰ ਦੇ ਫਲਾਵਰ ਫੇਰੀਜ਼ 1923 ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ। ਅੱਜ ਇੱਕ ਪਰੀ ਟੈਟੂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਮਿੱਠੇ ਸੰਸਕਰਣ, ਜਾਦੂ, ਕਲਪਨਾ, ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੰਬੰਧ ਵੱਲ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹਨੇਰਾ ਕੋਰਟ ਪਰੰਪਰਾ ਅਜੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਪਰੀ ਟੈਟੂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?
ਪਰੀ ਟੈਟੂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਮਤਲਬ ਜਾਦੂ, ਕਲਪਨਾ, ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮੁਕਤ-ਆਤਮਾ ਵਾਲਾ ਸੰਬੰਧ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਪੜ੍ਹਨ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਉਸ ਹਸਤੀ ਦੇ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਕੋਮਲ ਫੁੱਲ ਪਰੀ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ, ਕਲਪਨਾ, ਅਤੇ ਬਚਪਨ ਦੇ ਅਜੂਬੇ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਦੀ ਹੈ। ਡਾਰਕ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੀ ਹਸਤੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚਮਗਿੱਦੜ ਜਾਂ ਪਤੰਗੇ ਦੇ ਖੰਭ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪੁਰਾਣੀ, ਖਤਰਨਾਕ ਲੋਕਧਾਰਾ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਰੀ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਰਵਾਇਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਲਚਕਦਾਰ ਨਿੱਜੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਰਥ ਸੰਰਚਨਾ ਅਤੇ ਸੰਦਰਭ ਦੁਆਰਾ ਖੰਭਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪਰੀ ਕਿੱਥੋਂ ਆਈ?
ਸ਼ਬਦ "ਪਰੀ" ਲਾਤੀਨੀ ਤੋਂ ਉਤਰਿਆ ਹੈ ਫਾਟਾਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਫੇਟਸ, ਪੁਰਾਣੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਰਾਹੀਂ ਫੇਰੀ (ਜਾਦੂ, ਫੇਅਰਲੈਂਡ) ਮੱਧਕਾਲੀਨ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ। ਇਹ ਉਤਪਤੀ ਮਿਆਰੀ ਸੰਦਰਭ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹੈ। ਆਇਰਿਸ਼, ਸਕਾਟਿਸ਼, ਅਤੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਮੱਧਕਾਲੀਨ ਲੋਕਧਾਰਾ ਵਿੱਚ, ਫੇ ਜਾਂ "ਫੇਅਰ ਫੋਕ" ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਖਤਰਨਾਕ ਜੀਵ ਹੁੰਦੇ ਸਨ ਨਾ ਕਿ ਕੋਮਲ ਜੀਵ। ਆਧੁਨਿਕ ਕਲਪਨਾ ਦਾ ਛੋਟਾ, ਖੰਭਾਂ ਵਾਲਾ, ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਪਰੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਬਾਅਦ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਅਤੇ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਰੋਮਾਂਟਿਕਵਾਦ, ਬਾਲ ਸਾਹਿਤ, ਅਤੇ ਸਟੇਜ ਅਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰਣ ਦੁਆਰਾ ਬਣਿਆ ਹੈ।
ਛੋਟੀ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੀ ਪਰੀ ਜਾਂ ਫੁੱਲ ਪਰੀ ਟੈਟੂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?
ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੀ ਪਰੀ ਜਾਂ ਫੁੱਲਾਂ ਵਾਲੀ ਪਰੀ ਟੈਟੂ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ, ਕਲਪਨਾ, ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਸੰਸਕਰਣ ਹੈ ਜੋ ਸਿਸਲੀ ਮੈਰੀ ਬਾਰਕਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਫਲਾਵਰ ਫੇਰੀਜ਼ ਕਿਤਾਬਾਂ, ਜਿਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਫਲਾਵਰ ਫੇਅਰੀਜ਼ ਆਫ ਦ ਸਪਰਿੰਗ 1923 ਵਿੱਚ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਰ ਪਰੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪੌਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਫੁੱਲਾਂ ਵਾਲੀ ਪਰੀ ਇੱਕ ਮਸ਼ਰੂਮ 'ਤੇ ਬੈਠੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਡੰਡਲੀਅਨ ਦੇ ਬੀਜ ਉਡਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਪਤਝੜ ਅਤੇ ਸਟਾਰਡਸਟ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟੀ ਹੋਈ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਮੋਟਿਫ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਟੈਟੂ ਵਾਲਾ ਰੂਪ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਗਾਹਕ ਪਰੀ ਮੰਗਣ ਵੇਲੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ।
ਡਾਰਕ ਜਾਂ ਗੋਥਿਕ ਪਰੀ ਟੈਟੂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?
ਇੱਕ ਡਾਰਕ ਜਾਂ ਗੋਥਿਕ ਪਰੀ ਟੈਟੂ, ਅਕਸਰ ਚਮਗਿੱਦੜ ਜਾਂ ਪਤੰਗੇ ਦੇ ਖੰਭਾਂ, ਕਾਲੇ ਕੱਪੜੇ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਸਿੰਗਾਂ ਨਾਲ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਖਤਰਨਾਕ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਫੇ। ਸਕਾਟਿਸ਼ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਪਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਸੀਲੀ ਕੋਰਟ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਟ ਅਨਸੀਲੀ ਕੋਰਟ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਡਾਰਕ ਪਰੀ ਉਸ ਦੂਜੇ ਰਜਿਸਟਰ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਰਹੱਸ, ਖਤਰਾ, ਅਤੇ ਸੈਨੀਟਾਈਜ਼ਡ ਨਰਸਰੀ ਪਰੀ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ। ਇਹ ਇੱਕ ਸਮਕਾਲੀ ਸੁਹਜਾਤਮਕ ਚੋਣ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦੀ ਨੀਂਹ 'ਤੇ ਬਣੀ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਪਰੰਪਰਾ 'ਤੇ।
ਕੀ ਪਰੀ ਟੈਟੂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਹੈ?
ਪਰੀ ਟੈਟੂ ਵਿੱਚ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ-ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਦੀ ਕੋਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਮੋਟਿਫ ਇੱਕ ਖੁੱਲੀ, ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਂਝੀ ਤਸਵੀਰ ਹੈ ਜੋ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪੀ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਅਤੇ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਤੋਂ ਲਈ ਗਈ ਹੈ। ਕੋਈ ਬੰਦ ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਪਰੰਪਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਕੌਣ ਪਹਿਨ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸਹੀ ਨੋਟ ਜੋ ਰੱਖਣ ਯੋਗ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਰੀਆਂ, ਪਿਕਸੀਆਂ, ਸਪ੍ਰਾਈਟਸ, ਅਤੇ ਐਲਵਜ਼ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹਨ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਵਰਤੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਇਤਿਹਾਸਕ ਚਿੱਤਰਣ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਟੈਟੂ ਵਧੇਰੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਉਸ ਅੰਤਰ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਖਤਰਨਾਕ ਫੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਨਰਸਰੀ ਪਰੀ ਤੱਕ
ਅੱਜ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਜੋ ਪਰੀ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਛੋਟੀ, ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੀ, ਚਮਕਦਾਰ, ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਰਹਿਤ, ਉਹ ਇੱਕ ਹਾਲੀਆ ਆਗਮਨ ਹੈ। ਪੁਰਾਣਾ ਜੀਵ ਕੁਝ ਹੋਰ ਸੀ।
ਉਤਪਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਰਾਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ "ਫੇਅਰੀ" ਲਾਤੀਨੀ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਈ ਹੈ ਫਾਟਾ, ਫੇਟਸ, ਪੁਰਾਣੇ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਰਾਹੀਂ ਫੇ ਅਤੇ ਫੇਰੀ, ਸ਼ਬਦ ਜੋ ਅਲੌਕਿਕ ਜੀਵਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਸੇ ਜਾਦੂਈ ਦੇਸ਼ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਭ ਮਿਆਰੀ ਉਤਪਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹੈ। ਆਇਰਿਸ਼, ਸਕਾਟਿਸ਼, ਅਤੇ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਮੱਧਕਾਲੀ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੇ ਜੀਵ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਮਨਮੌਕੀ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਖਤਰਨਾਕ ਸਨ। ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਕਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬਦਲਵੇਂ ਬੱਚੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤੇ, ਮਰਨਹਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਣ ਵਾਲੇ ਸੌਦੇ ਕੀਤੇ, ਅਤੇ ਅਪਮਾਨ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ। ਸਕਾਟਿਸ਼ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਪਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸੀਲੀ ਕੋਰਟ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਆਲਤਾ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਅਪਮਾਨ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਂਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਅਨਸੀਲੀ ਕੋਰਟ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਉਕਸਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਕੋਰਟ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਬਤ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਦੀ ਖਾਸ ਸੂਚੀ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਕਥਾਕਾਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵੱਖਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਇੱਥੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਪੱਧਰ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੱਥ।
ਨਰਮ ਨਰਸਰੀ ਪਰੀ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਰਤਨ ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਅਤੇ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਰੋਮਾਂਟਿਕਵਾਦ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਈ ਵਧ ਰਹੇ ਬਾਜ਼ਾਰ ਨੇ ਭਿਆਨਕ ਫੇ ਨੂੰ ਛੋਟੇ, ਕੀੜੇ-ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ, ਅਤੇ ਸੁਭਾਵਕ ਵਜੋਂ ਦੁਬਾਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਦੋ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਕੰਮ ਟੈਟੂ ਮੋਟਿਫ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਉਸ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਐਂਕਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਹਿਲਾ ਜੇ. ਐਮ. ਬੈਰੀ ਦਾ ਹੈ ਪੀਟਰ ਪੈਨ, ਉਹ ਨਾਟਕ ਜਿਸ ਨੇ ਟਿੰਕਰ ਬੈੱਲ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਜੋ 27 December 1904 'ਤੇ London ਵਿੱਚ ਡਿਊਕ ਆਫ਼ ਯਾਰਕ ਦੇ ਥੀਏਟਰ ਵਿੱਚ ਖੁੱਲ੍ਹਿਆ। ਅਸਲ ਸਟੇਜਿੰਗ ਵਿੱਚ ਟਿੰਕਰ ਬੈੱਲ ਇੱਕ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਫੜੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੁਆਰਾ ਸੁੱਟੀ ਗਈ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਘੰਟੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਬੈਰੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਪਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਜੋ ਬਰਤਨਾਂ ਅਤੇ ਕੇਤਲੀਆਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਪਰੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਸਲ ਟਿੰਕਰ। She, ਅਗਲੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਛਾਣੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਪਰੀ ਬਣ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਛੋਟੀ, ਤਿੱਖੀ, ਚਮਕਦਾਰ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੀ ਪਰੀ ਲਈ ਨਮੂਨਾ ਬਣ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਮੋਟਿਫ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਹੈ।
ਦੂਜੀ ਐਂਕਰ ਸਿਸਲੀ ਮੈਰੀ ਬਾਰਕਰਜ਼ ਹੈ ਫਲਾਵਰ ਫੇਰੀਜ਼. ਬਾਰਕਰ ਨੇ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਅਤੇ ਆਇਤਾਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸੈੱਟ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਬਲੈਕੀ ਐਂਡ ਸਨ ਨੂੰ ਵੇਚਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ 1923 ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਫਲਾਵਰ ਫੇਅਰੀਜ਼ ਆਫ ਦ ਸਪਰਿੰਗ, ਚੌਵੀ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ। ਇਹ ਕਿਤਾਬਾਂ ਜੰਗ ਤੋਂ ਥੱਕੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਨ ਅਤੇ 1920, 1930 ਅਤੇ 1940 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਖੰਡਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸਦਾ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਬਾਰਕਰ ਦੀਆਂ ਪਰੀਆਂ ਨਾਜ਼ੁਕ ਕੀੜੇ-ਮਕੌੜਿਆਂ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਹਨ, ਹਰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਫੁੱਲ ਜਾਂ ਰੁੱਖ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪਰੀ ਅਤੇ ਪੌਦਿਆਂ ਦੀ ਇਹ ਜੋੜੀ ਫੁੱਲ ਪਰੀ ਦੇ ਟੈਟੂ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਪੂਰਵਜ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਰਕਰ ਦੀਆਂ ਪਲੇਟਾਂ, ਹੁਣ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਜਨਤਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਲੰਘ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਨਮੂਨੇ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਆਮ ਸੰਦਰਭ ਹਨ।
One ਹੋਰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਐਪੀਸੋਡ ਨੇ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਪਰੀਆਂ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਲਪਨਾ ਵਿੱਚ ਬੈਠਦੀਆਂ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਘੱਟ ਹੀ ਚਮੜੀ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। 1917 ਵਿੱਚ ਕੋਟਿੰਗਲੇ ਦੇ ਯੌਰਕਸ਼ਾਇਰ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਦੋ ਨੌਜਵਾਨ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾਵਾਂ, ਐਲਸੀ ਰਾਈਟ ਅਤੇ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਗ੍ਰਿਫਿਥਸ, ਨੇ ਤਸਵੀਰਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜੋ ਛੋਟੀਆਂ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਪਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਸਨ। ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੇ ਸਰ ਆਰਥਰ ਕੋਨਨ ਡੋਇਲ ਦਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ, ਜੋ ਸ਼ੇਰਲਾਕ ਹੋਮਜ਼ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਚਨਬੱਧ ਅਧਿਆਤਮਵਾਦੀ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ 1922 ਕਿਤਾਬ ਬਣਾਈ। ਪਰੀਆਂ ਦਾ ਆਉਣਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ. ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਐਲਸੀ ਰਾਈਟ ਨੇ 1983 ਵਿੱਚ ਧੋਖਾਧੜੀ ਦਾ ਇਕਬਾਲ ਕੀਤਾ, ਇਹ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਅੰਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ 1914 ਚਿੱਤਰਿਤ ਕਿਤਾਬ ਤੋਂ ਕਾਪੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਹੈਟਪਿਨ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਕੋਟਿੰਗਲੇ ਘਟਨਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਜਾਣਨ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੇ ਜਨਤਾ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਛੋਟੇ-ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੀ-ਪਰੀ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਉਸੇ ਪਲ ਫਿਕਸ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਬਾਰਕਰ ਅਤੇ ਬੈਰੀ ਪ੍ਰਿੰਟ ਅਤੇ ਸਟੇਜ 'ਤੇ ਉਹੀ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ।
ਟੈਟੂ ਮੋਟਿਫ ਵਜੋਂ ਪਰੀ
ਪਰੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਫਲੈਸ਼ ਨਮੂਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਗੁਲਾਬ, ਦ ਨਿਗਲਣਾ, ਜਾਂ ਐਂਕਰ ਹਨ। ਇਹ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ Bowery-to-Hotel-Street American ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ "Sailor Jerry ਪਰੀ" ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ Sailor Jerry ਗੁਲਾਬ ਜਾਂ ਉਕਾਬ ਹੈ। ਉਸ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਫਲੈਸ਼ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜੇ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਚਿੱਤਰ ਖੰਭ ਵਾਲਾ ਹੈ ਪਿੰਨ-ਅੱਪ ਜਾਂ ਸਪ੍ਰਾਈਟ, ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਆਦਰਸ਼ਕ ਮਾਦਾ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਖੰਭ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਪਰੀ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੋਣ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਉਸ ਨਾਲ ਓਵਰਲੈਪ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਮਾਨਦਾਰ ਫਰੇਮਿੰਗ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਰੀ ਮੱਧ-ਸਦੀ ਦੇ ਮਲਾਹ ਵਪਾਰ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਅਤੇ ਇੱਕੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਕਲਪਨਾ ਅਤੇ ਨਵ-ਰਵਾਇਤੀ ਵਾਧੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ, ਅਸਲ ਟੈਟੂ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਈ।
ਇਹ ਸਮਾਂ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਮੂਨਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤੇ ਪਰੀ ਟੈਟੂ ਬੈਠਦੇ ਹਨ ਵਿਆਖਿਆਤਮਕ, ਨਵ-ਰਵਾਇਤੀ, ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ, ਜਾਂ ਨਿਊ-ਸਕੂਲ ਬੋਲਡ-ਆਊਟਲਾਈਨ ਅਮਰੀਕਨ ਟ੍ਰੈਡੀਸ਼ਨਲ ਦੀ ਬਜਾਏ ਰਜਿਸਟਰਾਂ ਵਿੱਚ। ਨਿਓ-ਟ੍ਰੈਡੀਸ਼ਨਲ ਪਰੀ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਆਊਟਲਾਈਨ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਪਰ ਪੈਲੇਟ ਖੋਲ੍ਹਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਖੰਭਾਂ ਅਤੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਡਾਈਮੈਨਸ਼ਨਲ ਸ਼ੇਡਿੰਗ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਪਰੀ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਡੈਲੀਕੇਟ ਸਿੰਗਲ-ਵੇਟ ਲਾਈਨਵਰਕ ਤੱਕ ਘਟਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਛੋਟੇ, ਹਲਕੇ, ਸਜਾਵਟੀ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਲਈ ਢੁਕਵੀਂ ਹੈ ਜੋ ਗਾਹਕ ਅਕਸਰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਨਿਊ-ਸਕੂਲ ਕੰਮ ਪਰੀ ਨੂੰ ਅਤਿਕਥਨੀ, ਕਾਰਟੂਨ-ਸਮਾਨ ਅਨੁਪਾਤ ਵੱਲ ਧੱਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੋਕ ਕਥਾਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਟਿੰਕਰ ਬੈੱਲ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਖੰਭ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਭਾਰ ਚੁੱਕਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਪਰੀ ਕੰਮ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਹੋਰ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ ਮੋਟਿਫਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਵਿਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ
ਪਰੀ ਪਛਾਣਨਯੋਗ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਇੱਕ ਦਾ ਆਪਣਾ ਪਾਠ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਫੁੱਲ ਪਰੀ ਜਾਂ ਪਿਕਸੀ-ਸ਼ੈਲੀ ਪਰੀ। ਛੋਟੀ ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੁਕ, ਮਸ਼ਰੂਮ 'ਤੇ ਬੈਠੀ, ਡੈਂਡਲਿਅਨ ਬੀਜ ਉਡਾਉਂਦੀ, ਜਾਂ ਪੱਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟੀ ਹੋਈ ਅਤੇ ਸਟਾਰਡਸਟ ਨਾਲ ਘਿਰੀ ਹੋਈ। ਇਹ ਬਾਰਕਰ-ਵੰਸ਼ ਦੀ ਪਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਰੂਪ ਹੈ। ਇਹ ਮਾਸੂਮੀਅਤ, ਬਚਪਨ ਦਾ ਅਜਬ, ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕੋਮਲ ਸੰਬੰਧ ਪੜ੍ਹਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਤੱਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡੈਂਡਲਿਅਨ, ਦ ਡੇਜ਼ੀ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜੰਗਲ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨਾਲ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੋੜੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਗੋਥਿਕ ਜਾਂ ਡਾਰਕ ਪਰੀ। ਬੈਟ ਜਾਂ ਮੋਥ ਖੰਭਾਂ, ਗੂੜ੍ਹੇ ਕੱਪੜੇ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਸਿੰਗਾਂ ਨਾਲ ਖਿੱਚੀ ਗਈ। ਇਹ ਭਿੰਨਤਾ ਪੁਰਾਣੀ, ਖਤਰਨਾਕ ਫੇ ਅਤੇ ਅਨਸੀਲੀ ਰਜਿਸਟਰ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਪਾਠ ਰਹੱਸ, ਖ਼ਤਰਾ, ਅਤੇ ਮਿੱਠੀ ਨਰਸਰੀ ਪਰੀ ਦਾ ਇਰਾਦਤਨ ਅਸਵੀਕਾਰ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਸਮਕਾਲੀ ਸੁਹਜ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਅਸਲ ਲੋਕ ਕਥਾ ਦੀ ਨੀਂਹ 'ਤੇ ਬਣਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਕਲਾਸੀਕਲ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਆਧੁਨਿਕ ਭਿੰਨਤਾ ਵਜੋਂ ਦਰਜਾ ਦੇਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ।
ਕਲਾਸਿਕ ਚਮਕਦਾਰ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੀ ਪਰੀ। ਟਿੰਕਰ ਬੈੱਲ ਆਰਕੀਟਾਈਪ, ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਕੀਟ ਖੰਭਾਂ ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਇੱਕ ਲਕੀਰ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਆਦਰਸ਼ ਚਿੱਤਰ। ਇਹ ਪੌਪ-ਕਲਚਰ ਡਿਫਾਲਟ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਦੂ, ਸ਼ਰਾਰਤ ਅਤੇ ਨਖਰੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ।
ਇਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨੋਟ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਲੋਕ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਪਰੀਆਂ, ਪਿਕਸੀਆਂ, ਸਪ੍ਰਾਈਟਸ, ਅਤੇ ਐਲਵਜ਼ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਜੀਵ ਸਨ। ਪਿਕਸੀਆਂ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਡੇਵੋਨ ਅਤੇ ਕਾਰਨਵਾਲ ਦੀ ਲੋਕ ਕਥਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰੀ ਅਦਾਲਤਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਦਰਜੇਬੰਦੀ ਵਾਲੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਛੋਟੇ, ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਅਤੇ ਹਾਨੀਰਹਿਤ ਵਜੋਂ ਵਰਣਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਆਧੁਨਿਕ ਵਰਤੋਂ "ਪਿਕਸੀ" ਅਤੇ "ਪਰੀ" ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਮੰਨਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਗਾਹਕ ਵੀ, ਪਰ ਇਹ ਅੰਤਰ ਅਸਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਣਨ ਯੋਗ ਹੈ। ਇੱਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੁਹਰਾਈ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਕਸੀਆਂ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੰਭਾਂ ਰਹਿਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਰੀਆਂ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ; ਲੋਕ ਕਥਾ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਮਿਸ਼ਰਤ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਝ ਸਰੋਤ ਪਿਕਸੀਆਂ ਨੂੰ ਤਿਤਲੀ-ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਨਾਲ ਦੱਸਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਖੰਭਾਂ ਦਾ ਅੰਤਰ ਵਿਵਾਦਿਤ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਨਿਪਟਾਰਾ। ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਰਥਿਤ ਕਥਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਿਕਸੀਆਂ ਅਤੇ ਪਰੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕ ਕਥਾ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੇ ਮਿਲਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਆਮ ਜੋੜੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ
ਪਰੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਤੱਤ ਪਾਠ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਪਰੀ ਅਤੇ ਫੁੱਲ ਜਾਂ ਬਨਸਪਤੀ ਕੰਮ। ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਜੋੜੀ, ਜੋ ਸਿੱਧੇ ਬਾਰਕਰ ਫਲਾਵਰ ਫੇਰੀਜ਼ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਉਤਰਦੀ ਹੈ। ਪੱਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਰੀ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਖਾਸ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅਰਥ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਜੋੜੀ ਨੂੰ ਟਿਊਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਪਰੀ ਇੱਕ ਲਿਲੀ ਪਰੀ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਖਸਖਾਸ.
ਪਰੀ ਅਤੇ ਮਸ਼ਰੂਮ ਜਾਂ ਜੰਗਲ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼। ਜੰਗਲੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਆਮ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਦੂਰ ਇੱਕ ਸਥਾਨ ਨਾਲ ਜੋੜ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਵੱਡੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਜਾਂ ਜੰਗਲ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪਰੀ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਜਾਂ ਤਾਰੇ। ਚੰਦਰਮਾ ਅਤੇ ਅਤੇ ਪਰੀ ਨੂੰ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਰਗੇ ਅਤੇ ਜਾਦੂਈ ਵੱਲ ਧੱਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਚਮਕਦੇ, ਰਾਤ ਉੱਡਣ ਵਾਲੇ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹਨ। ਪਰੀ ਨੂੰ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਰਗੇ ਅਤੇ ਜਾਦੂਈ ਵੱਲ ਧੱਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਚਮਕਦੇ, ਰਾਤ ਉੱਡਣ ਵਾਲੇ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹਨ।
ਪਰੀ ਅਤੇ ਤਿਤਲੀ ਜਾਂ ਮੋਥ ਖੰਭ। ਪਰੀ ਦੇ ਖੰਭ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸਲ ਕੀੜਿਆਂ ਤੋਂ ਲਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਚਿੱਤਰ ਨੇੜੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ ਤਿਤਲੀ ਅਤੇ ਪਤੰਗਾ. ਤਿਤਲੀ ਦੇ ਖੰਭ ਪਰੀ ਨੂੰ ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਪਤੰਗੇ ਦੇ ਖੰਭ ਇਸਨੂੰ ਗੋਥਿਕ ਅਤੇ ਰਾਤ ਦੇ ਰਜਿਸਟਰ ਵੱਲ ਝੁਕਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਪਰੀ ਇੱਕ ਨਾਮਿਤ ਜਾਂ ਯਾਦਗਾਰੀ ਚਿੱਤਰ ਵਜੋਂ। ਹੋਰ ਛੋਟੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਾਂਗ, ਪਰੀ ਇੱਕ ਝੰਡਾ ਜਾਂ ਇੱਕ ਨਾਮ ਲੈ ਕੇ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਮਰਪਣ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਜਾਂ ਉਸ ਗੁਣ ਲਈ ਜਿਸਨੂੰ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ ਨੇੜੇ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਰਵਾਇਤੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਗਾਹਕ ਇੱਥੇ ਸੂਚੀਬੱਧ ਨਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਜੋੜੀ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਨਿਯਮ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਯੁਕਤ ਟੈਟੂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਤੱਤ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਤ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਅਰਥ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਹੋਈ ਗੱਲਬਾਤ ਹੈ। ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਕਲਾਕਾਰ ਕੋਈ ਵੀ ਸੂਈ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਮੈਨੂੰ ਪਰੀ ਟੈਟੂ ਕਿੱਥੇ ਲਗਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
ਆਮ ਥਾਵਾਂ ਹਰੇਕ ਵੱਖਰੀ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਵੱਖਰੇ ਵਪਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਪਰੀ ਦਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਛੋਟਾ, ਨਾਜ਼ੁਕ ਪੈਮਾਨਾ ਇੱਥੇ ਆਮ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਮੋਢਾ, ਉਪਰਲਾ ਹੱਥ, ਅਤੇ ਮੋਢੇ ਦਾ ਬਲੇਡ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਤੋਂ ਦਰਮਿਆਨੀ ਪਰੀ ਲਈ ਢੁਕਵੇਂ ਹਨ ਅਤੇ ਖੰਭਾਂ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫੈਲਣ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਮੋਢੇ ਦਾ ਅਗਲਾ ਹਿੱਸਾ ਅਤੇ ਪਿੰਡਲੀ ਇੱਕ ਇਰਾਦਤਨ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਗਿੱਟੇ, ਕਲਾਈ, ਅਤੇ ਕੰਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਬਹੁਤ ਛੋਟੀ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਪਰੀ ਲਈ ਢੁਕਵੀਆਂ ਹਨ ਪਰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਫਿੱਕੀਆਂ ਅਤੇ ਧੁੰਦਲੀਆਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉੱਚ-ਗਤੀ ਜਾਂ ਪਤਲੀ ਚਮੜੀ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ 'ਤੇ ਬਾਰੀਕ ਵੇਰਵੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ। ਕਮਰ, ਪੱਟ, ਅਤੇ ਪਿੱਠ ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਜੰਗਲ ਜਾਂ ਫੁੱਲ-ਪਰੀ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਪਰੀ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਕੰਮ ਖੰਭਾਂ ਦੇ ਬਾਰੀਕ ਵੇਰਵਿਆਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਥਾਂ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਤਕਨੀਕੀ ਮੁੱਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸਰੀਰ ਦਾ ਖੇਤਰ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਕਿੰਨਾ ਵੇਰਵਾ ਰੱਖੇਗਾ। ਆਪਣੇ ਕਲਾਕਾਰ ਨਾਲ ਇਸ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰੋ; ਇਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸੁਹਜਾਤਮਕ ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਕਾਰੀਗਰੀ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਹੈ।
ਪਰੀ ਟੈਟੂ ਲੈਣ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਸੋਚਣਾ ਹੈ
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਪਰੀ ਟੈਟੂ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤਿੰਨ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸਵਾਲ:
- ਕਿਹੜੀ ਪਰੀ? ਨਰਮ ਫੁੱਲ ਪਰੀ ਅਤੇ ਹਨੇਰੀ ਗੋਥਿਕ ਪਰੀ ਲਗਭਗ ਉਲਟ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇੱਕ ਮਾਸੂਮੀਅਤ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਵੱਲ, ਦੂਜੀ ਰਹੱਸ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖਤਰਨਾਕ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਵੱਲ। ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਗੱਲਬਾਤ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਫੈਸਲਾ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜਾ ਰਜਿਸਟਰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਲਗਭਗ ਬਾਕੀ ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
- ਕਿਹੜੀ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਪੈਮਾਨਾ? ਇੱਕ ਅੰਗੂਠੇ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੀ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਪਰੀ ਇੱਕ ਨਿਓ-ਟਰੈਡੀਸ਼ਨਲ ਪਰੀ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਉਮਰ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਮੋਢੇ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੋਟਿਫ ਇਸਦੇ ਖੰਭਾਂ ਦੇ ਵੇਰਵੇ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਪੈਮਾਨਾ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੀ ਸਿਰਫ ਸਤਹੀ ਪਸੰਦਾਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਅਸਲ ਤਕਨੀਕੀ ਚੋਣਾਂ ਹਨ।
- ਕਿਹੜੀ ਰਚਨਾ? ਇੱਕ ਇਕੱਲੀ ਪਰੀ, ਬਨਸਪਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫੁੱਲ ਪਰੀ, ਇੱਕ ਜੰਗਲੀ ਦ੍ਰਿਸ਼, ਚੰਦਰਮਾ ਅਤੇ ਤਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪਰੀ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਨਾਮਿਤ ਸਮਰਪਣ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਪਰੀ ਹਰੇਕ ਵੱਖਰੇ ਸੰਦਰਭ ਅਤੇ ਵੱਖਰਾ ਭਾਰ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਤੱਤ ਅਰਥ-ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਪਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਘੱਟ ਜੋਖਮ ਵਾਲੇ ਮੋਟਿਫਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਬੰਦ ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਪਰੰਪਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦੁਰਉਪਯੋਗ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨੀ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਪਰੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਰਹੇ ਹੋ, ਮਿੱਠਾ ਬਾਲਗ੍ਰਹਿ ਸੰਸਕਰਣ ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਹੇਠਾਂ ਪੁਰਾਣਾ ਅਤੇ ਅਜੀਬ ਸੰਸਕਰਣ।
ਸਬੰਧਤ ਐਂਟਰੀਆਂ
- ਤਿਤਲੀ. ਪਰਿਵਰਤਨ ਮੋਟਿਫ ਜਿਸਦੇ ਖੰਭ ਪਰੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਧਾਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ।
- ਪਤੰਗਾ. ਰਾਤ ਦਾ ਸਾਥੀ, ਅਤੇ ਗੋਥਿਕ ਪਰੀ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਦਾ ਆਮ ਸਰੋਤ।
- ਖੰਭ. ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲਾ ਮੋਟਿਫ ਪਰਿਵਾਰ ਜਿਸ ਨਾਲ ਪਰੀ ਸਬੰਧਤ ਹੈ।
- ਪਿਨ-ਅੱਪ. ਆਦਰਸ਼ਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਪਰੰਪਰਾ ਜੋ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਫਲੈਸ਼ ਵਿੱਚ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੀ ਸਪ੍ਰਾਈਟ ਨਾਲ ਓਵਰਲੈਪ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
- ਜੰਗਲ. ਜੰਗਲੀ ਸੈਟਿੰਗ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਰੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲੰਗਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।
- ਡੈਂਡਲੀਅਨ. ਇੱਕ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਫੁੱਲ-ਪਰੀ ਜੋੜੀ।
- ਯੂਨੀਕੋਰਨ. ਇੱਕ ਗੁਆਂਢੀ ਕਲਪਨਾ ਮੋਟਿਫ ਜਿਸਦਾ ਲੋਕ-ਕਥਾ-ਤੋਂ-ਪੌਪ-ਸਭਿਆਚਾਰ ਇਤਿਹਾਸ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਤਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ।
- ਨਿਓ-ਟਰੈਡੀਸ਼ਨਲ ਟੈਟੂ ਸਟਾਈਲ. ਸਮਕਾਲੀ ਸ਼ੈਲੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪਰੀ ਕੰਮ ਬੈਠਦਾ ਹੈ।
- ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਟੈਟੂ ਸਟਾਈਲ. ਦੂਜਾ ਆਮ ਰਜਿਸਟਰ ਪਰੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਲਈ।
ਸਰੋਤ
- ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ, "ਫੇਅਰੀ"। ਇਤਿਹਾਸਕ ਮੂਲ ਫੇ, ਸ਼ਬਦ-ਵਿਗਿਆਨ, ਅਤੇ ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਪਰਿਵਰਤਨ। ਸੰਗ੍ਰਹਿ-ਪੜਾਅ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ।
- Etymonline (Online Etymology Dictionary), "fairy" ਅਤੇ "fay"। ਲਾਤੀਨੀ ਤੋਂ ਉਤਰਨ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਫਾਟਾ (ਫੇਟਸ) ਪੁਰਾਣੇ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਰਾਹੀਂ ਫੇਰੀ ਮੱਧਮ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ।
- ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਬ੍ਰਿਟੈਨਿਕਾ, "ਪੀਟਰ ਪੈਨ" ਅਤੇ "ਟਿੰਕਰ ਬੈੱਲ"। ਜੇ. ਐਮ. ਬੈਰੀ ਦੇ 1904 ਦੇ ਨਾਟਕ ਅਤੇ ਟਿੰਕਰ ਬੈੱਲ ਚਰਿੱਤਰ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼।
- ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ, "ਟਿੰਕਰ ਬੈੱਲ" ਅਤੇ "ਪੀਟਰ ਪੈਨ (ਨਾਟਕ ਅਤੇ ਨਾਵਲ)"। 27 ਦਸੰਬਰ 1904 ਡਿਊਕ ਆਫ ਯਾਰਕਸ ਥੀਏਟਰ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਅਤੇ ਚਰਿੱਤਰ ਦੀ ਮੂਲ ਲਾਈਟ-ਐਂਡ-ਬੈੱਲ ਸਟੇਜਿੰਗ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰੋ।
- ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ, "ਫਲਾਵਰ ਫੇਅਰੀਜ਼" ਅਤੇ "ਸਿਸਲੀ ਮੈਰੀ ਬਾਰਕਰ"। 1923 ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਫਲਾਵਰ ਫੇਅਰੀਜ਼ ਆਫ ਦ ਸਪਰਿੰਗ ਬਲੈਕੀ ਐਂਡ ਸਨ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਵਾਲੀਅਮ।
- ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ, "ਕੋਟਿੰਗਲੇ ਫੇਅਰੀਜ਼"; ਲੀਡਜ਼ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸਾਇੰਸ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ। 1917 ਦੀਆਂ ਫੋਟੋਆਂ, ਆਰਥਰ ਕੋਨਨ ਡੋਇਲ ਦੇ ਪਰੀਆਂ ਦਾ ਆਉਣਾ (1922), ਅਤੇ ਐਲਸੀ ਰਾਈਟ ਦਾ 1983 ਦਾ ਇਕਬਾਲ।
- ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ, "ਫੇਅਰੀਜ਼ ਦਾ ਵਰਗੀਕਰਨ"। ਸੀਲੀ ਅਤੇ ਅਨਸੀਲੀ ਕੋਰਟ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਡੇਵੋਨ ਅਤੇ ਕੋਰਨਵਾਲ ਦੇ ਖੇਤਰੀ ਪਿਕਸੀ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼।
- ਟੈਟੂ ਆਰਕਾਈਵ (ਵਿੰਸਟਨ-ਸੇਲਮ), ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਟੈਟੂ ਰਿਕਾਰਡ। ਤਰਾਨ ਰਾਜ ਦੇ ਡਰੈਗਨ-ਟੈਟੂ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਲੋਕ-ਕਥਾ "ਡਰੈਗਨ ਦੇ ਬੱਚੇ, ਪਰੀ ਦੇ ਪੋਤੇ" ਉਤਰਨ ਦੀ ਕਥਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਸੰਦਰਭ ਲਈ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਰੀ ਮੋਟਿਫ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਰਿਕਾਰਡ ਤੋਂ ਗੈਰ-ਹਾਜ਼ਰ ਹੈ।
ਸੰਪਾਦਕੀ
ਦੁਆਰਾ ਖੋਜਿਆ ਅਤੇ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਜੌਨ ਜੇ. ਮੇਯੋ III, ਸੰਪਾਦਕ, ਟੈਟੂ ਹਿਸਟਰੀ ਐਟਲਸ। ਇਹ ਪੰਨਾ ਉਪਰੋਕਤ ਆਖਰੀ ਸਮੀਖਿਆ ਤਾਰੀਖ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮੌਜੂਦਾ ਕੈਨਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਿਮਾਹੀ ਚੱਕਰ 'ਤੇ ਤਾਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਮਿਲੀ ਜਾਂ ਕੋਈ ਸਰੋਤ ਜੋੜਨਾ ਹੈ? ਆਰਕਾਈਵ ਨੂੰ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰੋ. ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਯੋਗਦਾਨ ਆਰਕਾਈਵ XP ਅਤੇ ਨਾਮੀ ਮਾਨਤਾ (ਆਪਟ-ਇਨ) ਕਮਾਉਂਦੇ ਹਨ।