ਹਾਲੋ ਕਿਸੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਵਜੋਂ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਧਾਰਮਿਕ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਉਪਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਡਿਸਕ ਦਾ ਰੂਪ ਤੀਸਰੀ ਸਦੀ ਦੇ BCE ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਈਰਾਨੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਮਿਥਰਾ, ਜੋਰੋਸਟ੍ਰੀਅਨ ਦੇਵੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਗ੍ਰੀਕੋ-ਪੀਐਨ1 ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਿਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੇਲੀਓਸ ਅਤੇ ਪੀਐਨ2 ਸਮਰਾਟਾਂ ਨੂੰ ਰੇਡੀਏਟ ਤਾਜ ਦਿੱਤੇ। Christian ਕਲਾ ਨੇ ਚੌਥੀ ਸਦੀ CE ਦੇ ਮੱਧ ਤੱਕ Christ ਲਈ ਸਾਦੇ ਗੋਲਾਕਾਰ ਨਿੰਬਸ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ, ਪੰਜਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਦੂਤਾਂ ਤੱਕ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਛੇਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ Virgin ਮੈਰੀ ਅਤੇ ਸੰਤਾਂ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਮਿਆਰੀ ਬਣਾਇਆ। ਗੰਧਾਰ ਦੀ Buddhist ਕਲਾ ਨੇ ਮੋਟੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਹਿਲੀ ਤੋਂ ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਤੱਕ CE, Greek ਕਲਾਤਮਕ ਸੰਪਰਕ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਬੁੱਢੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪਰਭਾਤ ਲਿਆਇਆ। ਟੈਟੂ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਹਾਲੋ ਘੱਟ ਹੀ ਇੱਕ ਸਟੈਂਡਅਲੋਨ ਮੋਟਿਫ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਪੋਰਟਰੇਟ, ਇੱਕ ਦੂਤ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਨਾਮ ਦੇ ਬੈਨਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਸੁਰੱਖਿਆ, ਜਾਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਵਿਅਕਤੀ ਮਰ ਗਿਆ ਹੈ। ਚਮੜੀ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਧਾਰਮਿਕ ਕਲਾ ਤੋਂ ਥੋਕ ਉਧਾਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਇਹ ਉਤਰਿਆ ਹੈ।

ਹਾਲੋ ਟੈਟੂ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?

ਇੱਕ ਹਾਲੋ ਟੈਟੂ ਦਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਰਥ ਹੈ ਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਬ੍ਰਹਮ ਕਿਰਪਾ, ਜਾਂ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਵਿਅਕਤੀ ਮਰ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲੋ ਲਗਭਗ ਕਦੇ ਵੀ ਇਕੱਲੇ ਟੈਟੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਇਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇ, ਇੱਕ ਪੋਰਟਰੇਟ, ਇੱਕ ਦੂਤ, ਇੱਕ ਬੱਚੇ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਰੱਖਿਆ ਇੱਕ ਮਾਰਕਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਚਿੱਤਰ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ। ਲੰਘੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਪੋਰਟਰੇਟ ਦੇ ਉੱਪਰ, ਹਾਲੋ ਇੱਕ ਯਾਦਗਾਰ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਦੂਤ ਦੇ ਉੱਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਜਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆਤਮਕ ਰੀਡਿੰਗ ਨੂੰ ਮਜਬੂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਚਿੱਤਰ ਵਜੋਂ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਉਹੀ ਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੇ ਪੰਦਰਾਂ ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪੇਂਟਿੰਗ ਅਤੇ ਮੋਜ਼ੇਕ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਹਾਲੋ ਕਿੱਥੋਂ ਆਇਆ?

ਹਾਲੋ ਗੋਦਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਇਹ ਧਾਰਮਿਕ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਡਿਸਕ ਹਾਲੋਜ਼ ਨੂੰ ਤੀਸਰੀ ਸਦੀ ਦੇ ਲਗਭਗ BCE ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਈਰਾਨੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਿਥਰਾ, ਜੋਰੋਸਟ੍ਰੀਅਨ ਦੇਵੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਗ੍ਰੀਕੋ-ਪੀਐਨ1 ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਿਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੇਲੀਓਸ ਅਤੇ ਸਮਰਾਟਾਂ ਲਈ ਕਿਰਨਾਂ ਦੇ ਤਾਜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। Christian ਕਲਾ ਨੇ ਚੌਥੀ ਸਦੀ CE ਦੇ ਮੱਧ ਤੱਕ Christ ਲਈ ਸਾਦੇ ਗੋਲਾਕਾਰ ਨਿੰਬਸ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਲਿਆ। ਗੰਧਾਰ ਦੀ Buddhist ਕਲਾ ਨੇ ਲਗਭਗ ਪਹਿਲੀ ਤੋਂ ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਤੱਕ CE ਤੱਕ ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ 'ਤੇ ਪਰਭਾਤ ਲਿਆਇਆ। ਟੈਟੂ ਬਣਾਉਣਾ ਇਸ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਸ ਲੰਬੇ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ ਹੈ।

ਪੋਰਟਰੇਟ ਦੇ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਹਾਲੋ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?

ਪੋਰਟਰੇਟ ਦੇ ਉੱਪਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਹਾਲੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਵਿਅਕਤੀ ਮਰ ਗਿਆ ਹੈ। ਆਧੁਨਿਕ ਯਾਦਗਾਰੀ ਟੈਟੂ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਇਹ ਹਾਲੋ ਦੀ ਪ੍ਰਬਲ ਵਰਤੋਂ ਹੈ। ਹਾਲੋ, ਕਈ ਵਾਰ ਖੰਭਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਵਿਛੜਿਆ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਟੈਟੂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜੀਵਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਯਾਦ ਦੇ ਕੰਮ ਵਜੋਂ ਫਰੇਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਯਾਦਗਾਰੀ ਵਰਤੋਂ ਇੱਕ ਸਮਕਾਲੀ ਟੈਟੂ ਸੰਮੇਲਨ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਪੜ੍ਹਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਧਾਰਮਿਕ ਕਲਾ ਦੇ ਇੱਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਲੋਕ ਅਭਿਆਸ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪਰਭਾਤ ਮੌਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਹਾਲੋ ਅਤੇ ਖੰਭਾਂ ਦੇ ਟੈਟੂ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?

ਖੰਭਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਇੱਕ ਹਾਲੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਦੂਤ ਜਾਂ ਇੱਕ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਯਾਦਗਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇੱਕ ਦੂਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇੱਕ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲੋ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੰਭ ਦੂਤ ਦੇ ਰੂਪ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ। Together ਉਹ "ਹੁਣ ਇੱਕ ਦੂਤ" ਲਈ ਮਿਆਰੀ ਸ਼ਾਰਟਹੈਂਡ ਹਨ, ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਜੋੜਾ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਲਈ ਯਾਦਗਾਰੀ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੁਮੇਲ ਪੀ.ਐਨ.1 ਕਲਾ ਦੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਦੀ ਕਲਾ 'ਤੇ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਹਾਲੋਜ਼ ਅਤੇ ਖੰਭਾਂ ਨਾਲ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਖਾਸ ਯਾਦਗਾਰੀ ਫਰੇਮਿੰਗ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਟੈਟੂ ਸੰਮੇਲਨ ਹੈ।

ਕੀ ਇੱਕ ਹਾਲੋ ਟੈਟੂ ਧਾਰਮਿਕ ਹੈ?

ਕਈ ਜੀਵਤ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਰਭਾਗ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਜਵਾਬ ਸੰਦਰਭ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। Christian, Buddhist, ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਹਾਲੋ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਉਸ ਸ਼ਰਧਾ ਦੇ ਅਰਥ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਾਲੋ ਚੁਣਦੇ ਹਨ। ਦੂਸਰੇ ਇਸਨੂੰ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਯਾਦਗਾਰੀ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਆਮ ਜਾਂ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਉੱਪਰ ਖਿੱਚਿਆ ਇੱਕ ਹਾਲੋ। ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਤੀਕ ਧਾਰਮਿਕ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਮਜ਼ਾਕ ਜਾਂ ਅਪਵਿੱਤਰ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਰਵਾਇਤੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਨਿਰਾਦਰ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਚਿੱਤਰ ਖੁਦ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਇੱਕ ਨੂੰ ਪਹਿਨਣਾ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਰਜਿਸਟਰ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਟੈਟੂ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹਾਲੋ: ਧਾਰਮਿਕ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਇਤਿਹਾਸ

ਹਾਲੋ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਨਿੰਬਸ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਧਾਰਮਿਕ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਟਿਕਾਊ ਯੰਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕਸਾਰ ਰਿਹਾ ਹੈ: ਸਿਰ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ, ਜਾਂ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਪੂਰੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ, ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਸਧਾਰਣ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨਾ। ਟੈਟੂ ਬਣਾਉਣ ਨੇ ਇਹ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਬਣਾਏ। ਇਸਨੇ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਚਿਤ ਭਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮੁਕੰਮਲ ਚਿੰਨ੍ਹ ਉਧਾਰ ਲਿਆ।

ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਡਿਸਕ ਹਾਲੋਜ਼ ਨੂੰ ਤੀਸਰੀ ਸਦੀ ਦੇ BCE ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਈਰਾਨੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਚਮਕਦਾਰ ਡਿਸਕ ਮਿਥਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋਰੋਸਟ੍ਰੀਅਨ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਦੇਵਤੇ। ਜੋਰੋਸਟ੍ਰੀਅਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਈ ਸੂਰਜ ਦੀ ਚਮਕ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਵਿਚਾਰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਖਵਾਰੇਨਾਹ ਜਾਂ ਫਾਰਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਹਾਲੋ ਉਸ ਚਮਕਦਾਰ ਬ੍ਰਹਮ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਬਣ ਗਿਆ। ਇਹ ਮੂਲ ਸੰਦਰਭ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਰਥਿਤ ਹੈ।

ਗ੍ਰੀਕੋ-ਪੀਐਨ0 ਵਿਸ਼ਵ ਨੇ ਇੱਕ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਯੰਤਰ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। Artists ਨੇ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਿਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ Helios, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ Roman ਸਮਰਾਟਾਂ ਨੂੰ, ਸੂਰਜੀ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਰਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਤਾਜ ਦਿੱਤਾ। ਬ੍ਰਿਟੈਨਿਕਾ ਹੇਲੀਓਸ ਦੇ ਰੇਡੀਏਟ ਤਾਜ ਅਤੇ Roman ਸਮਰਾਟਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਨੋਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸੋਲ ਇਨਵਿਕਟਸ ਦਾ ਲੇਟ-ਪੀਐਨ4 ਸੂਰਜੀ ਪੰਥ ਇਸੇ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਰੇਡੀਏਟ ਸੂਰਜੀ ਤਾਜ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਜਾਂ ਸਾਮਰਾਜੀ ਅਥਾਰਟੀ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਰਜ ਹਨ।

Christian ਕਲਾ ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਇਸਦੀ ਮੂਰਤੀਗਤ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਡਿਵਾਈਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਝਿਜਕਦੀ ਸੀ, ਫਿਰ ਇੱਕ ਸਰਲ ਰੂਪ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ। Christian ਸਮਰਾਟਾਂ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਪੋਰਟਰੇਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਦਾ ਸਰਕੂਲਰ ਨਿੰਬਸ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਤੋਂ CE Christ ਨੂੰ ਉਸੇ ਗੁਣ ਨਾਲ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਪੰਜਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਦੂਤਾਂ ਤੱਕ ਪਰਭਾਤ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਛੇਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ Virgin ਮੈਰੀ ਅਤੇ ਸੰਤਾਂ ਲਈ ਰਿਵਾਜ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਮਿਤੀਆਂ ਬ੍ਰਿਟੈਨਿਕਾ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹਨ ਅਤੇ ਸੰਦਰਭ ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਾਲੋ ਮੱਧਯੁਗੀ ਅਤੇ Renaissance ਪੀਰੀਅਡਾਂ ਦੁਆਰਾ Western Christian ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਲਈ ਮਿਆਰੀ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਸ਼ਾਰਟਹੈਂਡ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੁਝ ਚਿੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੇ, ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਕੁਦਰਤੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂ ਇਸਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ।

Asian ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਵਿਕਾਸ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਗੰਧਾਰ ਦੀ Buddhist ਕਲਾ, ਮੌਜੂਦਾ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ, ਲਗਭਗ ਪਹਿਲੀ ਤੋਂ ਤੀਸਰੀ ਸਦੀ ਤੱਕ CE ਤੱਕ ਖੜ੍ਹੇ ਬੁੱਢੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪਰਭਾਸ਼ਾ ਸੀ। ਬੁੱਧ ਦੀ ਪੂਰੀ ਮਨੁੱਖੀ ਮੂਰਤ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਪ੍ਰਭਾਤ, ਉਰਨਾ, ਅਤੇ ਉਸ਼ਨਿਸ਼ਾ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਦਾ ਪਰਭਾਸ਼ਾ ਬੁੱਧ ਦੀ ਚਮਕ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦਵਾਨ ਇਸ ਨੂੰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਹੇਲੇਨਿਸਟਿਕ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ Greek ਕਲਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ Art ਦਾ Metropolitan Museum ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟੈਨਿਕਾ ਦੋਵੇਂ ਗੰਧਰਨ ਹਾਲੋ ਨੂੰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਰੂਪ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ Buddhist ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਪਰਭਾਗ ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਚਮਕ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਦਾਮ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦਾ ਫਰੇਮ ਜੋ ਪੂਰੀ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਘੇਰਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਮੈਂਡੋਰਲਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫੁੱਲ-ਬਾਡੀ ਮੈਂਡੋਰਲਾ Christian ਅਤੇ Buddhist ਕਲਾ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹੈ।

Whether ਇਹਨਾਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੇ ਹਾਲੋ ਨੂੰ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂ ਗੰਧਾਰਨ ਸੰਪਰਕ ਜ਼ੋਨ ਸਮੇਤ, ਹੇਲੇਨਿਸਟਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੁਆਰਾ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਕਲਾ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਹਿਸ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਸੰਦਰਭ ਸਰੋਤ ਨਿੰਬਸ ਦਾ ਵਰਣਨ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ Western ਅਤੇ Eastern ਹਾਲੋਸ ਨੂੰ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਖੋਜਾਂ ਵਜੋਂ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਆਮ ਮੂਲ ਬਨਾਮ ਸੁਤੰਤਰ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਸਵਾਲ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੱਚਮੁੱਚ ਲੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਵੀ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ।

ਟੈਟੂ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਹਾਲੋ

ਟੈਟੂ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਵਿੱਚ ਹਾਲੋ ਅਸਾਧਾਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਲਗਭਗ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਟੈਟੂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਇਕੱਲੀ ਰਿੰਗ ਇਸ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਅਰਥ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਹਾਲੋ ਇੱਕ ਸੋਧਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਪੋਰਟਰੇਟ, ਇੱਕ ਦੂਤ, ਇੱਕ ਬੱਚੇ, ਇੱਕ ਜਾਨਵਰ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਨਾਮ ਦੇ ਬੈਨਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਵਿਸ਼ਾ ਕਿਵੇਂ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ।

ਆਧੁਨਿਕ ਟੈਟੂ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਵਰਤੋਂ ਯਾਦਗਾਰ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਪੋਰਟਰੇਟ, ਇੱਕ ਹਾਲੋ ਨਾਲ ਤਾਜ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਖੰਭ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਸ਼ਾ ਮਰ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਜਾਂ ਜਿਉਂਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਪੜ੍ਹਨਾ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਅੱਜ ਇੱਕ ਹਾਲੋ ਟੈਟੂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਸਦੀ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਸਟੀਕ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ. ਯਾਦਗਾਰ ਦਾ ਅਰਥ ਧਾਰਮਿਕ ਕਲਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਸਮਕਾਲੀ ਟੈਟੂ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੰਮੇਲਨ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪਰਭਾਸ਼ਾ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਮੌਤ। ਖਾਸ ਯਾਦਗਾਰੀ ਰੀਡਿੰਗ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੰਮੇਲਨ ਅਤੇ ਲੋਕਧਾਰਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕਿਤੇ ਬੈਠੀ ਹੈ: ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਰਤੋਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ।

ਭਗਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ। ਇੱਕ ਸੰਤ 'ਤੇ, Virgin 'ਤੇ, Christ 'ਤੇ, ਬੁੱਧ' ਤੇ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਦੂਤ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਤ ਧਾਰਮਿਕ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਤ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਆਇਆ ਹੈ। ਜੋ ਲੋਕ ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਹਾਲੋ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਵਿੱਚ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਦੂਤ, ਪਾਰ, ਘੁੱਗੀ, ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ Christian ਭਗਤੀ ਵਾਲੇ ਟੈਟੂ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ, ਜਾਂ ਨਾਲ ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਕਮਲ Buddhist ਕੰਮ ਦੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ। ਦ ਗੁਆਡਾਲੂਪ ਚਿੱਤਰ, Mexican ਅਤੇ Mexican-American Catholic ਟੈਟੂ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ, ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਚਮਕ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉੱਪਰ ਵਰਣਿਤ ਮੈਂਡੋਰਲਾ ਰੂਪ।

ਇੱਕ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਵਰਤੋਂ ਵੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਾਧਾਰਨ ਵਿਅਕਤੀ, ਇੱਕ ਕਾਰਟੂਨ ਚਿੱਤਰ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਪਾਤਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਖਿੱਚਿਆ ਇੱਕ ਹਾਲੋ ਪਵਿੱਤਰ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਅਸ਼ੁੱਧ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਾੜੇ 'ਤੇ ਖੇਡਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਅਤੇ ਆਮ ਰੀਡਿੰਗ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਰਵਾਇਤੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਅਪ੍ਰਤੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੜ੍ਹੇ ਜਾਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਮੂਨੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ-ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਨੋਟ ਹੈ।

ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਹ ਕੀ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਕਿਉਂਕਿ ਹਾਲੋ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਸੰਸ਼ੋਧਕ ਹੈ, ਇਸ ਦੀਆਂ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਜਿਆਦਾਤਰ ਰੰਗ, ਰੂਪ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਕੀ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਬਾਰੇ ਹਨ।

ਸੋਨਾ ਜਾਂ ਪੀਲਾ ਹਾਲੋ। ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਰੰਗ, Byzantine ਅਤੇ ਮੱਧਕਾਲੀ Christian ਕਲਾ ਦੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਨਿੰਬਸ ਤੋਂ ਅਤੇ ਮੂਲ ਡਿਸਕ ਦੇ ਸੂਰਜੀ ਸੰਘਾਂ ਤੋਂ ਉਤਰਿਆ ਹੈ। ਗੋਲਡ ਨੂੰ ਡਿਫੌਲਟ ਪਵਿੱਤਰ ਹਾਲੋ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰੰਗ ਸੰਮੇਲਨ ਹੈ।

Black ਜਾਂ ਲਾਈਨ-ਵਰਕ ਹਾਲੋ। ਇੱਕ ਨਿਊਨਤਮ ਆਧੁਨਿਕ ਇਲਾਜ, ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਪਤਲੀ ਰਿੰਗ, ਵਿੱਚ ਆਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ American ਰਵਾਇਤੀ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਯਾਦਗਾਰੀ ਕੰਮ। ਇਹ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਸ਼ੈਲੀਗਤ ਵਿਕਲਪ ਹੈ: ਰੂਪ ਅਸਲ ਅਤੇ ਆਮ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਹਾਲੋ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਜਾਂ ਯਾਦਗਾਰੀ ਰੀਡਿੰਗ ਤੋਂ ਪਰੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

Single ਰਿੰਗ। ਮਿਆਰੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਹਾਲੋ, ਇੱਕ ਸਿਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਫਲੋਟਿੰਗ ਰਿੰਗ ਜਾਂ ਡਿਸਕ।

ਕੇਂਦਰਿਤ ਜਾਂ ਕਿਰਨ ਵਾਲੇ ਹਲੋਸ। ਕਈ ਰਿੰਗਾਂ ਜਾਂ ਰੇਡੀਏਟਿੰਗ ਲਾਈਨਾਂ, ਕਿਰਨ ਵਾਲੇ ਸੂਰਜੀ ਤਾਜ ਅਤੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਧਾਰਮਿਕ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਤੋਂ ਖਿੱਚੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਟੈਟੂ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਿਣਤੀ-ਆਧਾਰਿਤ ਕੋਡ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਿੰਗਲ ਹਾਲੋ ਦੀ ਸਜਾਵਟੀ ਤੀਬਰਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਰਿੰਗਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸੰਖਿਆ ਗਿਆਨ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕੁਝ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਪਰੰਪਰਾ ਵਜੋਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਖੰਭਾਂ ਵਾਲਾ ਹਾਲੋ। ਦੂਤ ਜਾਂ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਜੋੜਾ, ਉੱਪਰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਲਈ ਇੱਕ ਦੂਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਮਿਆਰੀ ਯਾਦਗਾਰ ਰਚਨਾ, ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਕਲਾ ਅਤੇ ਟੈਟੂ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਸਾਂਝੀ ਜੋੜੀ।

ਇੱਕ ਕਰਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹਾਲੋ. ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ Christian ਰੀਡਿੰਗ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਅਨੁਕੂਲ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ Christian ਜੋੜਾ।

ਬੱਦਲਾਂ ਨਾਲ ਹਾਲੋ। ਇੱਕ ਸਵਰਗੀ ਸੈਟਿੰਗ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯਾਦਗਾਰ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਅਸਮਾਨ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਵਾਜਬ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਰਚਨਾਤਮਕ ਚੋਣ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨਿਯਮ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਫਰੇਮਿੰਗ ਹੈ।

ਪਲੇਸਮੈਂਟ। ਹਾਲੋ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੁਆਰਾ, ਜੋ ਵੀ ਤਾਜ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਜਾਂ ਦੁਆਲੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ। Beyond ਕਿ, ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਵਿਸ਼ੇ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਹਾਲੋ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਯਾਦਗਾਰੀ ਪੋਰਟਰੇਟ ਅਕਸਰ ਛਾਤੀ, ਉਪਰਲੀ ਬਾਂਹ, ਜਾਂ ਬਾਂਹ 'ਤੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਪੋਰਟਰੇਟ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵੇਰਵੇ ਲਈ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਦਰਭ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ

ਹਾਲੋ ਇਸ ਗਾਈਡ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਵੰਸ਼ ਕਈ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਦੇ ਵੀ ਬੰਦ ਜਾਂ ਪ੍ਰਤਿਬੰਧਿਤ ਚਿੱਤਰ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਹਾਲੋ ਟੈਟੂ ਪਹਿਨ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਬੰਦ Indigenous ਜਾਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਵਿਚਾਰ ਰਜਿਸਟਰ ਹੈ. ਹਾਲੋ Christianity, ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਪਵਿੱਤਰ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। Using ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਅਪਵਿੱਤਰ, ਮਜ਼ਾਕ, ਜਾਂ ਕੱਚੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਨਿਰਾਦਰ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਧਾਰਮਿਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਮਨਾਹੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਅਤੇ ਇਰਾਦੇ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਧਾਰਮਿਕ ਵਰਤੋਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਤ ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਨਿਯਮ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੰਦਰਭ ਦਾ ਸਵਾਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਾਜਬ ਲੋਕ ਬਿਨਾਂ ਵਿਵਾਦ ਦੇ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹਾਲੋ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੂਈ ਦੇ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਟੈਟੂਅਰ ਇੱਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਹਾਲੋ, ਇੱਕ ਯਾਦਗਾਰ ਹਾਲੋ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਗਾਹਕ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਗੱਲਬਾਤ ਜੋ ਇਸ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਦੂਤ, ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ, ਅਤੇ ਗੁਆਡਾਲੂਪ ਮੋਟਿਫ।

ਹਾਲੋ ਟੈਟੂ ਲੈਣ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਸੋਚਣਾ ਹੈ

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਹਾਲੋ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤਿੰਨ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸਵਾਲ।

  1. ਹਾਲੋ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ? ਹਾਲੋ ਇੱਕ ਸੋਧਕ ਹੈ। ਪਹਿਲਾ ਫੈਸਲਾ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਪੋਰਟਰੇਟ, ਇੱਕ ਦੂਤ, ਇੱਕ ਸੰਤ, ਇੱਕ ਬੱਚਾ, ਇੱਕ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਨਾਮ। ਵਿਸ਼ਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਾਲੋ ਇਸਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਯਾਦਗਾਰ, ਜਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵੱਲ ਤਿੱਖਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
  1. ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜਾ ਰਜਿਸਟਰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ? ਭਗਤੀ, ਯਾਦਗਾਰੀ, ਜਾਂ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ। ਇਹ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਬਿਆਨ ਹਨ। ਇੱਕ ਭਗਤੀ ਵਾਲਾ ਹਾਲੋ ਧਾਰਮਿਕ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਯਾਦਗਾਰੀ ਹਾਲੋ, ਅਕਸਰ ਖੰਭਾਂ ਨਾਲ, ਕਿਸੇ ਪਿਆਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਛੋੜੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਹਾਲੋ ਪਵਿੱਤਰ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਮ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੇ ਅੰਤਰ 'ਤੇ ਖੇਡਦਾ ਹੈ। ਫੈਸਲਾ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ।
  1. ਕਿਹੜੀ ਰਚਨਾ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੀ? ਸੰਤ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਸੁਨਹਿਰੀ ਬਾਈਜ਼ੈਂਟਾਈਨ-ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਹਾਲੋ, ਇੱਕ ਪਤਲੇ ਕਾਲੇ ਰਿੰਗ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰਾ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲੋ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਖੰਭ, ਇੱਕ ਪਾਰ, ਬੱਦਲ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਨਾਮ ਬੈਨਰ. ਹਰ ਜੋੜੀ ਪੜ੍ਹਨ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸ਼ੈਲੀ, ਰਵਾਇਤੀ, ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ, ਯਥਾਰਥਵਾਦ, ਜਾਂ American ਰਵਾਇਤੀ, ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਟੁਕੜਾ ਪੁਰਾਣਾ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਵੇ, ਉਸ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਇਹਨਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਇਮਾਨਦਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹਾਲੋ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮੋਟਿਫਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਲਗਭਗ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਸਰੋਤ

  • "ਹਾਲੋ"। ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਬ੍ਰਿਟੈਨਿਕਾ। ਹੈਲਨਿਸਟਿਕ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਕਲਾ (ਹੇਲੀਓਸ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਸਮਰਾਟ) ਵਿੱਚ ਰੇਡੀਏਟ ਤਾਜ ਦੀ ਉਤਪਤੀ, ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਤੋਂ ਮਸੀਹ ਲਈ ਚੱਕਰੀ ਨਿੰਬਸ ਨੂੰ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਉਣਾ, ਛੇਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ ਅਤੇ ਸੰਤਾਂ ਤੱਕ ਵਿਸਤਾਰ, ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਬੁੱਧ ਹਾਲੋ ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੋਂ, ਯੂਨਾਨੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਕਾਰਨ। https://www.britannica.com/art/halo-art
  • "ਖੜ੍ਹਾ ਬੁੱਧ ਰੇਡੀਏਟ ਕੰਬਾਈਨਡ ਹਾਲੋ ਨਾਲ", ਗੰਧਾਰਾ (ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਖੇਤਰ), ਪਹਿਲੀ ਤੋਂ ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਸੀਈ। ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਆਫ਼ ਆਰਟ। ਖੜ੍ਹੇ ਬੁੱਧ 'ਤੇ ਗੰਧਾਰਨ ਡਿਸਕ ਅਤੇ ਕੰਬਾਈਨਡ ਹਾਲੋ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼। https://www.metmuseum.org/art/collection/search/39165
  • "ਹਾਲੋ"। ਨਿਊ ਵਰਲਡ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਫਾਰਸੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਬੀਸੀਈ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਮਿਥਰਾ ਡਿਸਕ-ਹਾਲੋ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਜ਼ੋਰਾਸਟ੍ਰੀਅਨ ਦਿਵੀਨ ਗਲੋਰੀ ਅਤੇ ਸੂਰਜੀ ਰੇਡੀਅੰਸ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ। https://www.newworldencyclopedia.org/entry/Halo
  • "ਹਾਲੋ (ਧਾਰਮਿਕ ਆਈਕੋਨੋਗ੍ਰਾਫੀ)"। ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ। ਨਿੰਬਸ ਦਾ ਆਮ ਇਤਿਹਾਸ, ਕੁਸ਼ਾਨ ਸਿੱਕਾ ਹਾਲੋ, ਅਤੇ ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆਈ ਉਤਪਤੀ ਬਨਾਮ ਸੁਤੰਤਰ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਵਿਵਾਦਗ੍ਰਸਤ ਪ੍ਰਸ਼ਨ। https://en.wikipedia.org/wiki/Halo_(religious_iconography)
  • "ਮੈਂਡੋਰਲਾ"। ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ। ਈਸਾਈ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ-ਸਰੀਰ ਦਾ ਬਦਾਮ-ਆਕਾਰ ਦਾ ਹਾਲੋ। https://en.wikipedia.org/wiki/Mandorla

ਸੰਪਾਦਕੀ

ਦੁਆਰਾ ਖੋਜਿਆ ਅਤੇ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਜੌਨ ਜੇ. ਮੇਯੋ III, ਸੰਪਾਦਕ, ਟੈਟੂ ਹਿਸਟਰੀ ਐਟਲਸ। ਇਹ ਪੰਨਾ ਉਪਰੋਕਤ ਆਖਰੀ ਸਮੀਖਿਆ ਤਾਰੀਖ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮੌਜੂਦਾ ਕੈਨਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਿਮਾਹੀ ਚੱਕਰ 'ਤੇ ਤਾਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਮਿਲੀ ਜਾਂ ਕੋਈ ਸਰੋਤ ਜੋੜਨਾ ਹੈ? ਆਰਕਾਈਵ ਨੂੰ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰੋ. ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਯੋਗਦਾਨ ਆਰਕਾਈਵ XP ਅਤੇ ਨਾਮੀ ਮਾਨਤਾ (ਆਪਟ-ਇਨ) ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।