ਦਿਲ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਟੈਟੂਇੰਗ ਦੇ ਚਾਰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਮੋਟੀਫਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਬ, ਐਂਕਰ ਅਤੇ ਨਿਗਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਸਦਾ ਧਾਰਮਿਕ ਐਂਕਰ ਯਿਸੂ ਦਾ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ (Sacré-Cœur) ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਪੋਪ ਪਾਇਅਸ IX ਦੁਆਰਾ 1856 ਵਿੱਚ ਅਧਿਕਾਰਤ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸ਼ਰਧਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ 17ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸੰਤ ਮਾਰਗਰੇਟ ਮੈਰੀ ਅਲਾਕੋਕ (1647 ਤੋਂ 1690) ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਪੈਰੇ-ਲੇ-ਮੋਨੀਅਲ ਵਿੱਚ ਵਿਜ਼ਿਟੇਸ਼ਨ ਕਨਵੈਂਟ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਸਨ। ਇਸਦਾ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਐਂਕਰ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਸੋਗ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਗਹਿਣੇ ਹਨ, ਜੋ ਸੈਮੂਅਲ ਓ'ਰੇਲੀ ਦੀ 11 ਚੈਟਮ ਸਕੁਏਅਰ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਅਤੇ ਚਾਰਲੀ ਵੈਗਨਰ ਦੁਆਰਾ ਓ'ਰੇਲੀ ਦੀ ਮੌਤ 29 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1909 ਨੂੰ ਹੋਈ ਸੀ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸੇ ਪਤੇ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਰਾਹੀਂ ਬੋਵੇਰੀ ਫਲੈਸ਼ 'ਤੇ ਆ ਗਏ। ਕੈਨੋਨੀਕਲ "ਮੋਮ" ਦਿਲ-ਅਤੇ-ਬੈਨਰ ਨੂੰ ਨੌਰਮਨ "ਸੇਲਰ ਜੈਰੀ" ਕੋਲਿਨਸ (1911 ਤੋਂ 1973) ਦੁਆਰਾ ਹੋਨੋਲੂਲੂ ਦੀ ਹੋਟਲ ਸਟਰੀਟ ਦੀ ਆਪਣੀ ਦੁਕਾਨ ਵਿੱਚ ਕੈਪ ਕੋਲਮੈਨ, ਪਾਲ ਰੋਜਰਸ, ਅਤੇ ਬਰਟ ਗਰਿਮ ਫਲੈਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ 1920 ਤੋਂ 1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੱਕ ਸਥਿਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੈਰੀਨਰਜ਼ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਦੁਆਰਾ 1936 ਵਿੱਚ ਕੋਲਮੈਨ ਦੇ ਨੌਰਫੋਕ ਫਲੈਸ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ, ਅਮਰੀਕੀ ਟੈਟੂ ਫਲੈਸ਼ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਸੰਸਥਾਗਤ ਰਿਕਾਰਡ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦਿਲ-ਅਤੇ-ਬੈਨਰ ਦਾ ਕੰਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।

ਦਿਲ ਦੇ ਟੈਟੂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?

ਦਿਲ ਦਾ ਟੈਟੂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਿਆਰ, ਵਚਨਬੱਧਤਾ, ਸ਼ਰਧਾ, ਜਾਂ ਯਾਦਗਾਰ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਖਾਸ ਪਾਠ ਦਿਲ ਦੀ ਰਚਨਾ ਅਤੇ ਨਾਲ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਾਮ ਬੈਨਰ ਵਾਲਾ ਦਿਲ ਇੱਕ ਸਿੱਧੀ ਸਮਰਪਣ ਹੈ। ਇੱਕ ਡੈਗਰ ਦੁਆਰਾ ਵਿੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਦਿਲ ਧੋਖਾ ਜਾਂ ਦਰਦ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਕੰਡਿਆਂ ਦੇ ਤਾਜ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਇੱਕ ਫਲੇਮਿੰਗ ਦਿਲ ਯਿਸੂ ਦਾ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਹੈ। ਇੱਕ ਟੁੱਟਾ ਹੋਇਆ ਦਿਲ, ਵਿਚਕਾਰੋਂ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ, ਦੁੱਖ ਜਾਂ ਗੁਆਚੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਦਿਲ ਇੱਕ ਅਧਾਰ ਮੋਟੀਫ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਬਾਕੀ ਰਚਨਾ ਅਰਥ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹੀ ਦਿਲ ਦਾ ਆਕਾਰ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਕੀ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਭਾਰ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਦੇ ਟੈਟੂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?

ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਦਾ ਟੈਟੂ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਯਿਸੂ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ (ਸੈਕ੍ਰੇ-ਕੋਉਰ), ਕੰਡਿਆਂ ਦੇ ਤਾਜ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਇੱਕ ਫਲੇਮਿੰਗ ਦਿਲ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਰਾਸ ਦੁਆਰਾ ਤਾਜ ਪਹਿਨਾਇਆ ਗਿਆ, ਅਕਸਰ ਵਿੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਖੂਨ ਵਗ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਸੰਤ ਮਾਰਗਰੇਟ ਮੈਰੀ ਅਲਾਕੋਕ (1647 ਤੋਂ 1690) 1673 ਅਤੇ 1675 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਪੈਰੇ-ਲੇ-ਮੋਨੀਅਲ ਵਿੱਚ ਵਿਜ਼ਿਟੇਸ਼ਨ ਕਨਵੈਂਟ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪੂਜਾ ਵਜੋਂ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਪੋਪ ਪਾਈਅਸ ਨੌਵਾਂ 1856 ਵਿੱਚ। ਪਵਿੱਤਰ ਹਿਰਦਾ ਪੱਛਮੀ ਟੈਟੂ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਾਰਮਿਕ ਹਿਰਦਾ-ਮੋਟਿਫ ਐਂਕਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ 1975 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਈਸਟ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਵਿੱਚ ਗੁੱਡ ਟਾਈਮ ਚਾਰਲੀਜ਼ ਟੈਟੂਲੈਂਡ ਰਾਹੀਂ ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ।

ਦਿਲ ਦਾ ਟੈਟੂ ਕਿੱਥੋਂ ਆਇਆ?

ਹਿਰਦਾ ਪੱਛਮੀ ਟੈਟੂ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਮਿਲਦੀਆਂ ਧਾਰਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ। ਕੈਥੋਲਿਕ ਪਵਿੱਤਰ ਹਿਰਦਾ ਭਗਤੀ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫੀ 17ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਕੈਥੋਲਿਕ ਰਹੱਸਵਾਦ (1673 ਤੋਂ 1675 ਤੱਕ ਪੈਰੇ-ਲੇ-ਮੋਨੀਅਲ ਵਿਖੇ ਮਾਰਗਰੇਟ ਮੈਰੀ ਅਲਾਕੋਕ) ਤੋਂ ਉਤਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ 1856 ਵਿੱਚ ਪਾਈਅਸ ਨੌਵੇਂ ਦੁਆਰਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਕੈਥੋਲਿਕ ਭਗਤੀ ਵਜੋਂ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸੋਗ ਦੇ ਗਹਿਣੇ (ਹਿਰਦਾ ਲੌਕੇਟ, ਸੋਗ ਬਰੂਚ, ਹਿਰਦਾ-ਅਤੇ-ਨਾਮ ਦੀ ਉੱਕਰੀ) ਲਗਭਗ 1880 ਅਤੇ 1910 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮਾਰਟਿਨ ਹਿਲਡੇਬ੍ਰਾਂਡ ਦੀ ਲੋਅਰ ਮੈਨਹੈਟਨ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਅਤੇ ਸੈਮੂਅਲ ਓ'ਰੇਲੀ ਦੀ 11 ਚੈਥਮ ਸਕੁਏਅਰ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਰਾਹੀਂ ਬੋਵੇਰੀ ਟੈਟੂ ਫਲੈਸ਼ 'ਤੇ ਪਾਰ ਹੋ ਗਏ। ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਕੈਨਨ ਨੇ ਲਗਭਗ 1900 ਅਤੇ 1950 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਚਾਰਲੀ ਵੈਗਨਰ, ਕੈਪ ਕੋਲਮੈਨ, ਪਾਲ ਰੋਜਰਸ, ਬਰਟ ਗਰਿਮ ਅਤੇ ਸੇਲਰ ਜੈਰੀ ਕੋਲਿਨਸ ਰਾਹੀਂ ਹਿਰਦੇ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕੀਤਾ।

ਨਾਮ ਬੈਨਰ ਵਾਲੇ ਦਿਲ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?

ਨਾਮ ਬੈਨਰ ਵਾਲਾ ਹਿਰਦਾ ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਕੈਨਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਟੈਟੂ ਵਾਲਾ ਸਮਰਪਣ ਰਚਨਾ ਹੈ। ਨਾਮਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਮਾਂ ("ਮੌਮ" ਬੈਨਰ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਸੰਸਕਰਣ ਹੈ), ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ, ਇੱਕ ਬੱਚਾ, ਇੱਕ ਮ੍ਰਿਤਕ ਪਿਆਰਾ। ਇਹ ਰਚਨਾ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਸਵੀਟਹਾਰਟ ਗਹਿਣੇ ਅਤੇ ਸੋਗ ਬਰੂਚ ਤੋਂ ਉਤਰਦੀ ਹੈ ਜੋ 1880 ਅਤੇ 1890 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਬੋਵੇਰੀ ਫਲੈਸ਼ 'ਤੇ ਪਾਰ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ 11 ਚੈਥਮ ਸਕੁਏਅਰ ਵਿਖੇ ਚਾਰਲੀ ਵੈਗਨਰ ਅਤੇ ਹੋਟਲ ਸਟਰੀਟ, ਹੋਨੋਲੂਲੂ ਵਿਖੇ ਸੇਲਰ ਜੈਰੀ ਕੋਲਿਨਸ ਦੁਆਰਾ ਇਸਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। "ਮੌਮ" ਹਿਰਦਾ-ਅਤੇ-ਬੈਨਰ ਦਸਤਖਤ ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਸੈਲਰ ਟੈਟੂ ਹੈ ਅਤੇ 1900 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲਗਭਗ ਹਰ ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਫਲੈਸ਼ ਸ਼ੀਟ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਟੁੱਟੇ ਦਿਲ ਦੇ ਟੈਟੂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?

ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਹਿਰਦੇ ਦਾ ਟੈਟੂ ਦੁੱਖ, ਗੁਆਚਿਆ ਪਿਆਰ, ਧੋਖਾ, ਜਾਂ ਅਣਸੁਲਝੇ ਸੋਗ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਸੰਮੇਲਨ ਇੱਕ ਹਿਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਿਚਕਾਰੋਂ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਤਿੱਖੀ ਤਰੇੜ ਦੇ ਨਾਲ, ਕਈ ਵਾਰ ਦੋ ਅੱਧੇ ਵੱਖ ਹੋਏ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਝੁਕੇ ਹੋਏ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ-ਹਿਰਦੇ ਦੀ ਰਚਨਾ 1900 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬੋਵੇਰੀ ਫਲੈਸ਼ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵੈਗਨਰ, ਕੋਲਮੈਨ ਅਤੇ ਗਰਿਮ ਦੇ ਟੈਟੂ ਆਰਕਾਈਵ (ਵਿੰਸਟਨ-ਸੇਲਮ) ਫਲੈਸ਼ ਹੋਲਡਿੰਗਜ਼ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹੈ। ਸਮਕਾਲੀ ਯਾਦਗਾਰੀ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਹਿਰਦੇ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਮ੍ਰਿਤਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਨਾਮ ਦੱਸਣ ਵਾਲੇ ਨਾਮ ਬੈਨਰ, ਜਾਂ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਵਾਲੀ ਤਾਰੀਖ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਿਰਦੇ-ਦੁਆਰਾ-ਖੰਜਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਇੱਕ ਸੰਬੰਧਿਤ ਪਰ ਵੱਖਰੀ ਭਿੰਨਤਾ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਖ਼ਮ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜ਼ਖ਼ਮ ਦੇ ਏਜੰਟ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਮੈਨੂੰ ਦਿਲ ਦਾ ਟੈਟੂ ਕਿੱਥੇ ਲਗਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?

ਆਮ ਪਲੇਸਮੈਂਟਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਜ਼ੂਅਲ, ਰਵਾਇਤੀ, ਅਤੇ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਦੇ ਟ੍ਰੇਡ-ਆਫ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਬਾਈਸੈਪਸ ਅਤੇ ਉਪਰਲੀ ਬਾਂਹ ਹਿਰਦਾ-ਅਤੇ-ਬੈਨਰ ਰਚਨਾ ਲਈ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਬੋਲਡ-ਆਊਟਲਾਈਨ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਲਈ ਆਕਾਰ ਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਛੋਟੀਆਂ ਸਲੀਵਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਫੋਰਆਰਮ ਇੱਕ ਇਰਾਦਤਨ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਛਾਤੀ, ਸਰੀਰਕ ਹਿਰਦੇ ਦੇ ਉੱਪਰ ਜਾਂ ਨੇੜੇ, ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਜਾਂ ਯਾਦਗਾਰੀ ਰਜਿਸਟਰ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹਿਰਦੇ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨਾਲ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਟਰਨਮ ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਸਮਮਿਤ ਪਵਿੱਤਰ ਹਿਰਦੇ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਰੋਸਰੀ ਕੰਮ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹੱਥ ਅਤੇ ਉਂਗਲੀ ਦੇ ਦਿਲ ਬਹੁਤ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਰੀਰਕ ਖੇਤਰਾਂ 'ਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਫਿੱਕੇ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਕਲਾਕਾਰ ਨਾਲ ਚਰਚਾ ਕਰੋ; ਇਸ ਵਿੱਚ ਸੁਹਜ ਤੋਂ ਪਰੇ ਤਕਨੀਕੀ, ਸ਼ੈਲੀ, ਅਤੇ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹਨ।

ਦਿਲ ਦੇ ਟੈਟੂ ਦੀਆਂ ਧਾਰਾਵਾਂ

ਹਿਰਦੇ ਦਾ ਪੱਛਮੀ ਟੈਟੂ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਈ ਮਿਲਦੀਆਂ ਧਾਰਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਕਿ ਕਿਹੜੀ ਧਾਰਾ ਕਿਹੜਾ ਅਰਥ ਸਪਲਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਮੋਟਿਫ ਕੈਥੋਲਿਕ ਭਗਤੀ, ਮਜ਼ਦੂਰ-ਵਰਗ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਮਰਪਣ, ਪੰਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਰੋਧ, ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਯਾਦਗਾਰੀ ਭਾਰ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਕਿਉਂ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਧਾਰਾ 1: ਕੈਥੋਲਿਕ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ (Sacré-Cœur)

ਪੱਛਮੀ ਕੈਥੋਲਿਕ-ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਟੈਟੂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿਰਦੇ ਦੇ ਮੋਟਿਫ ਲਈ ਮੁੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਐਂਕਰ ਇਸ ਭਗਤੀ ਹੈ ਯਿਸੂ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ (ਸੈਕਰੇ-ਕੋਰ ਡੀ ਜੀਸਸ), ਕੰਡਿਆਂ ਦੇ ਤਾਜ ਨਾਲ ਲਪੇਟਿਆ ਹੋਇਆ ਇੱਕ ਫਲੇਮਿੰਗ ਹਿਰਦਾ, ਅਕਸਰ ਵਿੰਨਿਆ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਖੂਨ ਵਗ ਰਿਹਾ, ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਕਰਾਸ ਦੁਆਰਾ ਸੁਪਰਮਾਉਂਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਡੂੰਘੇ ਮੂਲ ਵਿੱਚ ਮੱਧਯੁਗੀ ਹੈ (ਮਸੀਹ ਦਾ ਜ਼ਖਮੀ ਹਿਰਦਾ ਦੇਰ-ਮੱਧਯੁਗੀ ਪੱਛਮੀ ਰਹੱਸਵਾਦ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ) ਪਰ ਆਧੁਨਿਕ ਭਗਤੀ 17ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਕੈਥੋਲਿਕਵਾਦ ਵਿੱਚ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ।

ਮੁੱਖ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਐਂਕਰ ਹੈ ਸੰਤ ਮਾਰਗਰੇਟ ਮੈਰੀ ਅਲਾਕੋਕ (Marguerite-Marie Alacoque, 1647 ਤੋਂ 1690), ਬਰਗੰਡੀ ਵਿੱਚ ਪੈਰੇ-ਲੇ-ਮੋਨੀਅਲ ਵਿਖੇ ਵਿਜ਼ਿਟੇਸ਼ਨ ਆਫ਼ ਹੋਲੀ ਮੈਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਨਨ, ਜਿਸਨੇ 1673 ਅਤੇ 1675 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹਿਰਦੇ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ। ਉਸਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ, ਜੇਸੁਇਟ ਪਾਦਰੀ ਕਲਾਉਡ ਲਾ ਕੋਲੰਬੀਅਰ (1641 ਤੋਂ 1682), ਨੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਨੂੰ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਪਵਿੱਤਰ ਹਿਰਦਾ ਪੋਪ ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਕ੍ਰਮ ਦੁਆਰਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪੂਜਾ ਬਣ ਗਿਆ: ਪੋਪ ਕਲੇਮੈਂਟ XIII ਦੇ ਅਧੀਨ 1765 ਵਿੱਚ ਅਸਥਾਈ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ, ਅਤੇ ਡਿਗਰੀ ਦੁਆਰਾ ਸਾਰੀ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਸਥਾਰ ਪੋਪ ਪਾਈਅਸ ਨੌਵਾਂ 1856 ਵਿੱਚ। ਪੋਪ ਲਿਓ XIII ਨੇ 1899 ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਹਿਰਦੇ ਨੂੰ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ।

18ਵੀਂ ਅਤੇ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਫ੍ਰੈਂਚ ਅਤੇ ਇਤਾਲਵੀ ਭਗਤੀ ਪ੍ਰਿੰਟਮੇਕਿੰਗ, ਪਵਿੱਤਰ ਕਾਰਡ, ਸਕੈਪੂਲਰ, ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ-ਵੇਦੀ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਸੰਮੇਲਨ ਸਥਿਰ ਹੋ ਗਏ। 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਹਿਰਦਾ ਯਿਸੂ ਕੈਥੋਲਿਕ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਭਗਤੀ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ, ਜੋ ਆਇਰਲੈਂਡ, ਇਟਲੀ, ਫਰਾਂਸ, ਸਪੇਨ, ਪੁਰਤਗਾਲ, ਮੈਕਸੀਕੋ, ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਡਾਇਆਸਪੋਰਾ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਦੂਰ-ਵਰਗ ਦੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸੀ।

ਪਵਿੱਤਰ ਹਿਰਦਾ ਉਸੇ ਮਜ਼ਦੂਰ-ਵਰਗ ਅਪਣਾਉਣ ਦੇ ਪੈਟਰਨ ਰਾਹੀਂ ਟੈਟੂ ਫਲੈਸ਼ 'ਤੇ ਪਾਰ ਹੋ ਗਿਆ ਜਿਸਨੇ ਗੁਲਾਬ-ਅਤੇ-ਬੈਨਰ ਅਤੇ ਐਂਕਰ-ਕ੍ਰਾਸ-ਰੋਜ਼ ਤ੍ਰਿਗੁਣ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ। ਇਤਾਲਵੀ, ਆਇਰਿਸ਼, ਫ੍ਰੈਂਚ, ਅਤੇ ਮੈਕਸੀਕਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੈਲਰ, ਸੈਨਿਕ, ਅਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰ ਜੋ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਅਤੇ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਪੋਰਟ-ਸਿਟੀ ਟੈਟੂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਰਹੇ ਸਨ, ਪਵਿੱਤਰ ਹਿਰਦੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੋਰਟੇਬਲ ਭਗਤੀ ਵਸਤੂ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਆਏ। ਹਿਲਡੇਬ੍ਰਾਂਡ ਅਤੇ ਓ'ਰੇਲੀ ਦੀਆਂ ਬੋਵੇਰੀ ਦੁਕਾਨਾਂ, ਕੈਪ ਕੋਲਮੈਨ ਦੀ ਨੌਰਫੋਕ ਦੁਕਾਨ, ਅਤੇ ਸੇਲਰ ਜੈਰੀ ਕੋਲਿਨਸ ਦੀ ਹੋਟਲ ਸਟਰੀਟ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਗਾਹਕਾਂ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਹਿਰਦੇ ਦਾ ਫਲੈਸ਼ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ।

ਪਵਿੱਤਰ ਹਿਰਦਾ ਚਿਕਾਨੋ ਬਲੈਕ-ਅਤੇ-ਗ੍ਰੇ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਗੁੱਡ ਟਾਈਮ ਚਾਰਲੀਜ਼ ਟੈਟੂਲੈਂਡ, 1975 ਵਿੱਚ ਈਸਟ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਚਾਰਲੀ ਕਾਰਟ੍ਰਾਈਟ ਅਤੇ ਜੈਕ ਰੂਡੀ. ਸਿੰਗਲ-ਨਿਡਲ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਤਕਨੀਕ, ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਜੇਲ ਪਿੰਟੋ ਅਭਿਆਸ ਤੋਂ ਸੁਧਾਰੀ ਗਈ, ਨੇ ਚਮੜੀ 'ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹਿਰਦੇ ਦੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਭਗਤੀ ਰੈਂਡਰਿੰਗ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਬੋਲਡ-ਆਊਟਲਾਈਨ ਸ਼ੈਲੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਉਸ ਪੱਧਰ ਦੀ ਵਫਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਸੰਭਵ ਬਣਾਇਆ। ਚਿਕਾਨੋ ਪਵਿੱਤਰ ਹਿਰਦਾ, ਅਕਸਰ ਰੋਸਰੀ ਮਣਕਿਆਂ, ਲਾ ਵਰਜਨ ਡੀ ਗੁਆਡਾਲੂਪ, ਓਲਡ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਨਾਮ ਬੈਨਰਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਲੇਕਾ ਲਿਪੀ, ਅਤੇ ਗੁਲਾਬ, ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਸਮਕਾਲੀ ਪਵਿੱਤਰ ਹਿਰਦੇ ਟੈਟੂ ਰਚਨਾ ਹੈ ਅਤੇ 21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਟੈਟੂ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੁਹਰਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।

ਧਾਰਾ 2: ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸੋਗ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫੀ

19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਦੀ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸੋਗ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਕਲਚਰ ਨੇ ਦੂਜੀ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਸਪਲਾਈ ਕੀਤੀ। ਵਾਲ ਦੇ ਤਾਲੇ ਜਾਂ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਪੋਰਟਰੇਟ ਵਾਲੇ ਹਿਰਦੇ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਲੌਕੇਟ, ਹਿਰਦੇ-ਉੱਕਰੀ ਸੋਗ ਬਰੂਚ, ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਬੈਨਰ 'ਤੇ ਪਿਆਰੇ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਉੱਕਰੀ ਹੋਈ ਹਿਰਦੇ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੀ ਪੈਂਡੈਂਟ: ਇਹ ਲਗਭਗ 1840 ਤੋਂ 1900 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੱਕ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਮੱਧ-ਵਰਗ ਦੇ ਯਾਦਗਾਰੀ ਸਮੱਗਰੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀਆਂ ਮਿਆਰੀ ਵਸਤੂਆਂ ਸਨ। ਹਿਰਦਾ-ਅਤੇ-ਬੈਨਰ ਫਾਰਮੈਟ, ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਚਮੜੀ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਗਈ ਗਹਿਣੇ ਦਾ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਟੈਟੂਇੰਗ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਆਈ, 1880 ਅਤੇ 1890 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਮਾਰਟਿਨ ਹਿਲਡੇਬ੍ਰਾਂਡ ਦੀ ਲੋਅਰ ਮੈਨਹੈਟਨ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਅਤੇ ਸੈਮੂਅਲ ਓ'ਰੇਲੀਦੀ 11 ਚੈਥਮ ਸਕੁਏਅਰ ਦੀ ਦੁਕਾਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਬਰੁਕਲਿਨ ਨੇਵੀ ਯਾਰਡ ਅਤੇ ਲੋਅਰ ਈਸਟ ਸਾਈਡ ਮੈਰੀਟਾਈਮ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਰਹੇ ਸੈਲਰਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਗਹਿਣੇ ਤੋਂ ਮੋਟਿਫ ਸਿੱਧੇ ਚਮੜੀ 'ਤੇ ਪਾਰ ਹੋ ਗਏ। ਦਬਾਏ ਹੋਏ ਗੁਲਾਬ ਵਾਲਾ ਲੌਕੇਟ ਗੁਲਾਬ-ਅਤੇ-ਬੈਨਰ ਟੈਟੂ ਬਣ ਗਿਆ। ਹਿਰਦੇ ਵਾਲਾ ਲੌਕੇਟ ਹਿਰਦਾ-ਅਤੇ-ਬੈਨਰ ਟੈਟੂ ਬਣ ਗਿਆ। ਸੋਗ ਬਰੂਚ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਨਾਮ ਅਤੇ ਤਾਰੀਖਾਂ ਵਾਲਾ ਯਾਦਗਾਰੀ ਹਿਰਦਾ ਬਣ ਗਿਆ।

ਓ'ਰੇਲੀ ਦੇ ਦਸੰਬਰ 8, 1891 ਦੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ-ਟੈਟੂ-ਮਸ਼ੀਨ ਪੇਟੈਂਟ (U.S. ਪੇਟੈਂਟ ਨੰ. 464,801) ਨੇ ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ 'ਤੇ ਹਿਰਦੇ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਭਵ ਬਣਾਇਆ; ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਹੁਣ ਘੰਟਿਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਬੋਵੇਰੀ ਦੁਕਾਨਾਂ ਲਗਜ਼ਰੀ-ਕੀਮਤ ਵਾਲੀ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਤੋਂ ਮਜ਼ਦੂਰ-ਵਰਗ ਦੇ ਵਪਾਰਕ ਵਪਾਰ ਵਿੱਚ ਚਲੀਆਂ ਗਈਆਂ। ਚਾਰਲੀ ਵੈਗਨਰ (ਜਨਮ ਵਾਈਗਨਰ, 1875 ਤੋਂ 1953) ਨੇ 29 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1909 ਨੂੰ ਓ'ਰੇਲੀ ਦੀ ਅਚਾਨਕ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚੈਥਮ ਸਕੁਏਅਰ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਅਗਲੇ ਚਾਲੀ-ਚਾਰ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਚਲਾਇਆ। ਵੈਗਨਰ ਦੇ ਆਪਣੇ 1904 ਦੇ ਪੇਟੈਂਟ (U.S. ਪੇਟੈਂਟ ਨੰ. 768,413, ਵਰਟੀਕਲ-ਕੋਇਲ ਟੈਟੂ ਮਸ਼ੀਨ) ਨੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸੁਧਾਰਿਆ। ਅੱਧੀ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਵੈਗਨਰ ਦੇ ਫਲੈਸ਼ ਆਊਟਪੁੱਟ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹਿਰਦਾ-ਅਤੇ-ਬੈਨਰ ਕੰਮ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ 208 ਬੋਵੇਰੀ ਸਪਲਾਈ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਦੇ ਅਭਿਆਸੀਆਂ ਨੂੰ ਵੈਗਨਰ-ਖਿੱਚੇ ਹਿਰਦੇ ਦੇ ਫਲੈਸ਼ ਵੰਡਿਆ।

1880 ਤੋਂ 1910 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੱਕ ਬੋਵੇਰੀ ਸਾਈਡਸ਼ੋ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸੈਲਰਾਂ ਦੀ ਕੈਬਨਿਟ-ਕਾਰਡ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਹੁਣ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਆਫ਼ ਕਾਂਗਰਸ ਡੇਟ੍ਰੋਇਟ ਪਬਲਿਸ਼ਿੰਗ ਕੰਪਨੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਰੀਰਾਂ 'ਤੇ ਹਿਰਦਾ-ਅਤੇ-ਬੈਨਰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਗਹਿਣੇ ਤੋਂ ਬੋਵੇਰੀ ਟੈਟੂ ਫਲੈਸ਼ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਉਸ ਆਰਕਾਈਵ ਵਿੱਚ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਧਾਰਾ 3: ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਕੈਨਨ (ਵੈਗਨਰ, ਕੋਲਮੈਨ, ਰੋਜਰਸ, ਗਰਿਮ, ਸੇਲਰ ਜੈਰੀ)

ਹਿਰਦੇ ਦਾ ਉਹ ਸੰਸਕਰਣ ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਧੁਨਿਕ ਅਮਰੀਕੀ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ, 1900 ਅਤੇ 1950 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਅਭਿਆਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਥਿਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਤਕਨੀਕੀ ਦਸਤਖਤ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਗੁਲਾਬ, ਐਂਕਰ, ਅਤੇ ਖੋਪੜੀ ਸਥਿਰਤਾ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹਨ: ਬੋਲਡ ਬਲੈਕ ਆਊਟਲਾਈਨ, ਸੀਮਤ ਉੱਚ-ਸੰਤ੍ਰਿਪਤਾ ਪੈਲਅਟ (ਹਿਰਦੇ ਦੇ ਸਰੀਰ ਲਈ ਲਾਲ, ਹਾਈਲਾਈਟ ਅਤੇ ਬੈਨਰ ਲਈ ਪੀਲਾ ਜਾਂ ਸੋਨਾ, ਪੱਤਿਆਂ ਜਾਂ ਵੇਲਾਂ ਲਈ ਹਰਾ, ਆਊਟਲਾਈਨ ਅਤੇ ਬੈਨਰ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਲਈ ਕਾਲਾ), ਮਿਆਰੀ ਅਨੁਪਾਤ ਜੋ ਬਾਈਸੈਪਸ, ਫੋਰਆਰਮ, ਜਾਂ ਛਾਤੀ ਦੇ ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਰਚਨਾਤਮਕ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਸਮੂਹ ਜੋ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਸਨ।

ਚਾਰਲੀ ਵੈਗਨਰਦੀ ਚੈਥਮ ਸਕੁਏਅਰ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਮੁੱਖ ਬੋਵੇਰੀ ਐਂਕਰ ਹੈ। ਸਪਰਿੰਗਫੀਲਡ ਡੇਲੀ ਰਿਪਬਲਿਕਨ 7 ਫਰਵਰੀ, 1933 (ਇੱਕ ਨਿਊਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਵਾਇਰ ਡਿਸਪੈਚ ਜੋ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਛਾਪਿਆ ਗਿਆ ਸੀ) ਨੇ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਕਿ ਵੀਹ ਹਜ਼ਾਰ ਸੈਲਰਾਂ ਨੇ ਵੈਗਨਰ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਪਰੈਡ-ਈਗਲ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਪਾਏ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਬੰਦਰਗਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ-ਚੌਥਾਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਅਧੀਨ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ; ਇਹ ਮਿਆਦ ਦੇ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਅਨੁਮਾਨ ਹਨ ਨਾ ਕਿ ਆਡਿਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਗਿਣਤੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੈਗਨਰ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਟੈਲੀ ਵਜੋਂ। ਵੈਗਨਰ ਦਾ ਹਿਰਦਾ-ਅਤੇ-ਬੈਨਰ ਕੰਮ ਉਸਦੀ ਸਿੱਧੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੁਕਾਨ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਉਸਦੇ 208 ਬੋਵੇਰੀ ਸਪਲਾਈ ਫੈਕਟਰੀ ਦੇ ਮੇਲ-ਆਰਡਰ ਫਲੈਸ਼ ਡਿਸਟ੍ਰੀਬਿਊਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਹੋਇਆ।

ਕੈਪ ਕੋਲਮੈਨ (ਅਗਸਤ ਬਰਨਾਰਡ ਕੋਲਮੈਨ, 15 ਅਕਤੂਬਰ, 1884 ਤੋਂ 20 ਅਕਤੂਬਰ, 1973) ਨੇ 1918 ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਨੌਰਫੋਕ, ਵਰਜੀਨੀਆ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਦੁਕਾਨ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਅਗਲੀਆਂ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੱਕ ਉੱਥੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਯੂ.ਐਸ. ਨੇਵੀ ਪੋਰਟ ਵਜੋਂ ਨੌਰਫੋਕ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੇ ਕੋਲਮੈਨ ਨੂੰ ਸੈਲਰ ਕਲਚਰ ਅਤੇ ਉਭਰ ਰਹੇ ਵਪਾਰਕ ਅਮਰੀਕੀ ਸਟੂਡੀਓ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਭੂਗੋਲਿਕ ਚੌਰਾਹੇ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ। ਮੈਰੀਨਰਜ਼ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਨਿਊਪੋਰਟ ਨਿਊਜ਼, ਵਰਜੀਨੀਆ ਵਿੱਚ, ਨੇ 1936 ਵਿੱਚ ਕੋਲਮੈਨ ਦਾ ਫਲੈਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਅਮਰੀਕੀ ਟੈਟੂ ਫਲੈਸ਼ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਸੰਸਥਾਗਤ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ ਅਤੇ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਅਮਰੀਕੀ ਹਾਰਟ-ਐਂਡ-ਬੈਨਰ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸੰਦਰਭ ਹੈ। ਕੋਲਮੈਨ ਫਲੈਸ਼ ਹੋਲਡਿੰਗਜ਼ ਵਿੱਚ ਹਾਰਟ-ਐਂਡ-ਬੈਨਰ ਵਰਕ, ਡੈਗਰ-ਥਰੂ-ਹਾਰਟ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨਾਂ, ਅਤੇ ਹਾਰਟ-ਐਂਡ-ਐਂਕਰ ਪੇਅਰਿੰਗ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

ਪੌਲ ਰੋਜਰਸ (ਫਰੈਂਕਲਿਨ ਪੌਲ ਰੋਜਰਸ), ਕੋਲਮੈਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਤੱਕ ਨੌਰਫੋਕ ਹਾਰਟ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਲੈ ਗਿਆ। ਰੋਜਰਸ ਨੇ ਸਪੌਲਡਿੰਗ ਐਂਡ ਰੋਜਰਸ ਟੈਟੂ ਸਪਲਾਈ ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਸਹਿ-ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਦੇ ਉਪਕਰਣਾਂ ਅਤੇ ਫਲੈਸ਼ ਨੇ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੱਕ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸਟੂਡੀਓ ਟੈਟੂਇੰਗ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵਿੰਸਟਨ-ਸੇਲਮ, ਉੱਤਰੀ ਕੈਰੋਲਿਨਾ ਵਿੱਚ ਪੌਲ ਰੋਜਰਸ ਟੈਟੂ ਰਿਸਰਚ ਸੈਂਟਰ (ਟੈਟੂ ਆਰਕਾਈਵ ਦਾ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਸੰਗ੍ਰਹਿ) ਦੁਆਰਾ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ।

ਬਰਟ ਗਰਿਮ (ਜਨਮ ਐਡਵਰਡ ਸੇਸਿਲ ਰੀਅਰਡਨ, 1900 ਤੋਂ 1985, ਕਈ ਜੀਵਨੀ ਸੰਬੰਧੀ ਵੇਰਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਿਸ਼ਰਤ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਾਲਾ ਚਿੱਤਰ) ਨੇ 1928 ਤੋਂ 716 N. ਬ੍ਰੌਡਵੇਅ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਫਲੈਗਸ਼ਿਪ ਸੇਂਟ ਲੁਈਸ ਦੁਕਾਨ ਚਲਾਈ, ਜਿੱਥੇ 1934 ਤੱਕ ਉਸਨੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਬਣਾਏ ਅਤੇ ਇੰਡੈਕਸ ਕੀਤੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ 22 S. ਚੈਸਟਨਟ ਪਲੇਸ 'ਤੇ ਲੌਂਗ ਬੀਚ ਪਾਈਕ ਨੂੰ ਐਂਕਰ ਕੀਤਾ (ਖਰੀਦ ਸਾਲ ਬਚੇ ਹੋਏ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵਿਵਾਦਿਤ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ 1952 ਜਾਂ 1954 ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ) ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸਨੇ 1969 ਵਿੱਚ ਬੌਬ ਸ਼ਾਅ ਨੂੰ ਦੁਕਾਨ ਨਹੀਂ ਵੇਚ ਦਿੱਤੀ। ਉਸਦਾ ਹਾਰਟ ਫਲੈਸ਼ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਪਾਈਕ ਸ਼ਾਪ ਮੱਧ-ਸਦੀ ਦੇ ਦੌਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਿਕ ਸਟੂਡੀਓਜ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।

ਨੌਰਮਨ "ਸੈਲਰ ਜੈਰੀ" ਕੋਲਿਨਸ (1911 ਤੋਂ 1973) 1930 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਮੱਧ ਤੱਕ ਹੋਨੋਲੂਲੂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਟੈਟੂਅਰ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ 12 ਜੂਨ, 1973 ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੱਕ ਆਪਣੀ ਹੋਟਲ ਸਟ੍ਰੀਟ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ 1033 ਸਮਿਥ ਸਟ੍ਰੀਟ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਚਲਾਈਆਂ। ਕੋਲਿਨਸ ਦੇ ਗਾਹਕ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰਲ ਹਾਰਬਰ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਵਾਲੇ ਯੂ.ਐਸ. ਨੇਵੀ ਅਤੇ ਮਰਚੈਂਟ ਮਰੀਨ ਕਰਮਚਾਰੀ ਸਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ। ਉਸਦਾ "ਮੌਮ" ਹਾਰਟ-ਐਂਡ-ਬੈਨਰ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਿਕ ਦੌਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਾਪੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹਾਰਟ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਹੈ: ਇੱਕ ਲਾਲ ਦਿਲ, ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਫੁੱਲਦਾਰ ਤੱਤ ਦੇ ਨਾਲ, ਦਿਲ ਦੇ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪੀਲਾ ਸਕ੍ਰੋਲ ਬੈਨਰ ਜਿਸ 'ਤੇ ਬਲਾਕ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿੱਚ "MOM" ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਲਾਟ ਜਾਂ ਡੈਗਰ ਤੱਤ ਨਾਲ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ " ਸੈਲਰ ਜੈਰੀ ਟੈਟੂ ਫਲੈਸ਼: ਰਾਈਜ਼ ਐਂਡ ਸ਼ਾਈਨ, ਵੋਲ. 1 (ਹਾਰਡੀ ਮਾਰਕਸ ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨਜ਼, 2002), ਡੌਨ ਐਡ ਹਾਰਡੀ ਦੁਆਰਾ ਸੰਪਾਦਿਤ, ਹੋਟਲ ਸਟ੍ਰੀਟ ਆਰਕਾਈਵ ਦਾ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਐਡੀਸ਼ਨ। ਸੈਲਰ ਜੈਰੀ ਬ੍ਰਾਂਡ (2008 ਤੋਂ ਵਿਲੀਅਮ ਗ੍ਰਾਂਟ ਐਂਡ ਸੰਨਸ ਸਪਿਰਿਟਸ ਉਤਪਾਦ) ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਲਈ ਕੋਲਿਨਸ ਦੇ ਹਾਰਟ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦਾ ਲਾਇਸੈਂਸ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

1950 ਤੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਿਕ ਦਿਲ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਸੈੱਟ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ: ਨਾਮ ਬੈਨਰ ਵਾਲਾ ਦਿਲ ("ਮੌਮ" ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਸੰਸਕਰਣ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ); ਡੈਗਰ-ਥਰੂ-ਹਾਰਟ; ਹਾਰਟ-ਐਂਡ-ਐਂਕਰ ਪੇਅਰ; ਕਯੂਪਿਡ ਦੇ ਤੀਰ ਦੁਆਰਾ ਵਿੰਨ੍ਹਿਆ ਦਿਲ; ਖੰਭਾਂ ਵਾਲਾ ਦਿਲ (ਖੰਭਾਂ ਵਾਲਾ ਦਿਲ, ਪੌਪ-ਅਸਰਦਾਰ ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ-ਧਾਰਮਿਕ ਦੋਵੇਂ); ਤਾਜ ਵਾਲਾ ਦਿਲ (ਰਾਜਾ-ਦਾ-ਦਿਲ, ਸ਼ਾਹੀ); ਲਾਟ ਵਾਲਾ ਦਿਲ (ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਅਤੇ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਜਨੂੰਨ ਦੋਵੇਂ); ਅਤੇ ਟੁੱਟਿਆ ਦਿਲ (ਵੰਡਿਆ-ਦਿਲ ਯਾਦਗਾਰ)।

ਧਾਰਾ 4: ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਅਤੇ ਮਾਲਾ-ਅਤੇ-ਦਿਲ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ

ਮੈਕਸੀਕਨ-ਅਮਰੀਕਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਪਰੰਪਰਾ ਅਮਰੀਕੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਟੈਟੂਇੰਗ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਸੰਸਥਾਗਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਈ ਗੁੱਡ ਟਾਈਮ ਚਾਰਲੀਜ਼ ਟੈਟੂਲੈਂਡ, 1975 ਵਿੱਚ ਵਿਟੀਅਰ ਬੁਲੇਵਾਰਡ, ਈਸਟ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਚਾਰਲੀ ਕਾਰਟ੍ਰਾਈਟ ਅਤੇ ਜੈਕ ਰੂਡੀ. ਦੁਕਾਨ ਸਿੰਗਲ-ਨੀਡਲ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਬਲੈਕ-ਐਂਡ-ਗ੍ਰੇ ਵਰਕ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਚਨਬੱਧ ਪਹਿਲੀ ਅਮਰੀਕੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸਟੂਡੀਓ ਸੀ, ਅਤੇ ਵਿਟੀਅਰ ਬੁਲੇਵਾਰਡ 'ਤੇ ਇਸਦੀ ਸੰਸਥਾਪਕ ਸਥਿਤੀ, ਈਸਟ ਐਲਏ ਦੇ ਚਿਕਾਨੋ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੂੰਜਣ ਵਾਲੀ ਵਪਾਰਕ ਰੀੜ੍ਹ, ਨੇ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਬੰਨ੍ਹਿਆ।

ਚਿਕਾਨੋ ਸੈਕਰਡ ਹਾਰਟ ਸਮਕਾਲੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਹਾਰਟ ਟੈਟੂ ਦਾ ਕੈਨੋਨ ਹੈ। ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੀਸਸ ਦੇ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਫੋਟੋਰਿਅਲਿਸਟਿਕ ਸੈਕਰਡ ਹਾਰਟ (ਫਲੇਮਿੰਗ, ਕੰਡਿਆਂ ਦੇ ਤਾਜ ਵਾਲਾ, ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਕਰਾਸ ਨਾਲ ਸੁਪਰਮਾਉਂਟੇਡ, ਵਿੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਖੂਨ ਵਗ ਰਿਹਾ) ਨੂੰ ਰੋਸਰੀ ਮਣਕਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ ਜੋ ਦਿਲ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਲਟਕਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਨਾਮ ਬੈਨਰ ਪੁਰਾਣੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਪਲੇਕਾ ਲੈਟਰਿੰਗ, ਕਦੇ-ਕਦੇ ਦਿਲ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਹੇਠਾਂ ਲਾ ਵਰਜਿਨ ਡੇ ਗੁਆਡਾਲੂਪ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਗੁਲਾਬ, ਕਬੂਤਰ, ਜਾਂ ਮਾਨੋਸ ਡੀ ਡਿਓਸ (ਹੱਥ-ਦੇ-ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ) ਫਰੇਮਿੰਗ ਤੱਤ। ਪੂਰੀ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ ਇੱਕ ਛਾਤੀ-ਪੀਸ ਜਾਂ ਬੈਕ-ਪੀਸ ਸਕੇਲ ਵਰਕ ਹੈ; ਸੈਕਰਡ ਹਾਰਟ ਦੇ ਛੋਟੇ ਰੈਂਡਰਿੰਗਜ਼ ਫੋਰਆਰਮ, ਛਾਤੀ, ਜਾਂ ਹੱਥ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਲਾਈਨੇਜ ਗੁੱਡ ਟਾਈਮ ਚਾਰਲੀਜ਼ ਵਿਖੇ ਕਾਰਟਰਾਇਟ ਅਤੇ ਰੂਡੀ ਤੋਂ ਚਲਦਾ ਹੈ ਫਰੈਡੀ ਨੈਗਰੇਟੇ, 1977 ਵਿੱਚ ਦੁਕਾਨ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਸਵੈ-ਪਛਾਣੇ ਚਿਕਾਨੋ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰ ਵਜੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਵਿਆਪਕ ਈਸਟ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਜੋ ਮਿਸਟਰ ਕਾਰਟੂਨ, ਪੋਸਟ-2000 ਹਿੱਪ-ਹੌਪ-ਯੁੱਗ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਨੋਡ ਰੋਸਰੀ-ਐਂਡ-ਸੈਕਰਡ-ਹਾਰਟ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਦਾ ਵਪਾਰਕ ਟੈਟੂ ਵਪਾਰ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਮਾਰਕ ਮਾਹੋਨੀ, ਜਿਸਦਾ ਸ਼ੈਮਰੌਕ ਸੋਸ਼ਲ ਕਲੱਬ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਵਿੱਚ 2002 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੇਲਿਬ੍ਰਿਟੀ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਸੰਸਥਾ ਬਣ ਗਿਆ। ਚਿਕਾਨੋ ਸੈਕਰਡ ਹਾਰਟ ਫਰੈਡੀ ਨੈਗਰੇਟੇ ਦੀ ਯਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹੈ ਸਮਾਈਲ ਨਾਓ, ਕ੍ਰਾਈ ਲੇਟਰ: ਗਨਜ਼, ਗੈਂਗਜ਼, ਐਂਡ ਟੈਟੂਜ਼ (ਸੈਵਨ ਸਟੋਰੀਜ਼ ਪ੍ਰੈਸ, 2016)।

ਧਾਰਾ 5: "ACAB / 1312" ਕੋਡਡ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦਿਲ

ਇੱਕ ਖਾਸ ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਹਾਰਟ-ਸਿੰਬਲ ਸੰਮੇਲਨ 1970 ਅਤੇ 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਅਤੇ ਮਹਾਂਦੀਪੀ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਪੰਕ ਅਤੇ ਅਰਾਜਕਤਾਵਾਦੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉਭਰਿਆ ਅਤੇ 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਅਮਰੀਕੀ ਹਾਰਡਕੋਰ ਪੰਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ-ਅਰਾਜਕਤਾਵਾਦੀ ਟੈਟੂ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਪਾਰ ਹੋ ਗਿਆ। ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ "ACAB" ("ਸਾਰੇ ਪੁਲਿਸ ਬਦਮਾਸ਼ ਹਨ") ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਸੰਖਿਆਤਮਕ ਸਾਈਫਰ "1312" (A=1, C=3, A=1, B=2) ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ, ਨਕਲ ਦੇ ਟੈਟੂ, ਅਤੇ ਪੰਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ-ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਟੈਟੂ ਰਜਿਸਟਰ ਵਿੱਚ ਹਾਰਟ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ।

ਦਿਲ-ਵਿਦ-1312 ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਅਮਰੀਕੀ-ਪਰੰਪਰਿਕ-ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਅੰਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਦੇ-ਕਦੇ "1312" ਨੂੰ ਹਾਰਟ-ਐਂਡ-ਬੈਨਰ ਫਾਰਮੈਟ ਵਿੱਚ ਨਾਮ ਦੇ ਬਦਲ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੀ ਹੈ, ਕਦੇ-ਕਦੇ ਅੰਕਾਂ ਨੂੰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਦਿਲ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਰੈਂਡਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪੜ੍ਹਨ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਹੈ: ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ-ਪੁਲਿਸ, ਵਿਰੋਧੀ-ਫਾਸ਼ੀਵਾਦੀ, ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ-ਕਾਰਸਰਲ ਬਿਆਨ ਜੋ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਅਮਰੀਕੀ-ਪਰੰਪਰਿਕ ਹਾਰਟ ਫਾਰਮੈਟ ਵਿੱਚ ਕੋਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੋਂ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ, ਜਰਮਨੀ, ਫਰਾਂਸ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਪੰਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ-ਟੈਟੂ ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹੈ।

1312 ਹਾਰਟ ਇੱਕ ਕੋਡਡ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਦਰਭ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਟੈਟੂਅਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਰਥ ਜਾਣਦੇ ਹਨ; ਇਸਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਗਾਹਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਰਥ ਜਾਣਦੇ ਹਨ। ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਉਸੇ ਤੱਥਾਤਮਕ ਰਜਿਸਟਰ ਨਾਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੱਪ ਅਤੇ ਖੋਪੜੀ ਪਾਕੇਟ ਗਾਈਡ ਪੰਨੇ ਕੋਡਡ ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਰਥਾਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਇੱਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਮੇਲਨ ਜਿਸਦਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਠ ਹੈ, ਜੋ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਵਪਾਰਕ ਬੋਵਰੀ ਹਾਰਟ-ਐਂਡ-ਬੈਨਰ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ।

ਧਾਰਾ 6: ਆਧੁਨਿਕ ਯਾਦਗਾਰੀ ਦਿਲ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਰਜਿਸਟਰ

ਯਾਦਗਾਰੀ ਦਿਲ ਟੈਟੂਇੰਗ ਦਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਮਕਾਲੀ ਰਜਿਸਟਰ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਅਤੇ 21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਸਮਕਾਲੀ ਟੈਟੂ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਉਭਰਿਆ। ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਾਮ ਅਤੇ ਮਿਤੀ (ਅਕਸਰ ਦੋ ਮਿਤੀਆਂ, ਜਨਮ ਅਤੇ ਮੌਤ) ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦਿਲ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਤੱਤ ਦੇ ਨਾਲ: ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸੈਮੀਕੋਲਨ (ਸੈਮੀਕੋਲਨ-ਹਾਰਟ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਸੈਮੀਕੋਲਨ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 2013 ਵਿੱਚ ਐਮੀ ਬਲੂਏਲ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਹੈ), ਬੱਚੇ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਲਈ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਦੂਤ-ਖੰਭਾਂ ਦੀ ਜੋੜੀ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਕਬੂਤਰ, ਜਾਂ ਮੌਤ ਦੀ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਮਿਤੀ।

ਆਧੁਨਿਕ ਯਾਦਗਾਰੀ ਦਿਲ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਿਕ ਹਾਰਟ-ਐਂਡ-ਬੈਨਰ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ, ਵਾਟਰਕਲਰ, ਜਾਂ ਸਿੰਗਲ-ਨੀਡਲ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸ਼ੈਲੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ। ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਇਕਸਾਰ ਤੱਤ ਨਿੱਜੀ-ਨੁਕਸਾਨ ਐਂਕਰ ਹੈ। ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਟੈਟੂਅਰ ਯਾਦਗਾਰੀ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸਮਕਾਲੀ ਟੈਟੂ ਅਭਿਆਸ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਾਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ-ਨੁਕਸਾਨ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਰਜਿਸਟਰ ਅਤੇ ਸੈਮੀਕੋਲਨ-ਦਿਲ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰ ਤੋਂ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਕੰਮ ਅਕਸਰ ਸਰਗਰਮ ਸੋਗ ਵਿੱਚ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਚਨਾ ਅਤੇ ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਬਾਰੇ ਗੱਲਬਾਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇਖਭਾਲ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜੋ ਟੈਟੂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਵਿੱਚ ਦਿਲ

ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਦਿਲ ਕੈਨਨਿਕਲ ਸੰਸਕਰਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਕਾਲੀ ਦਿਲ ਦਾ ਕੰਮ ਇਸ ਤੋਂ ਸਿੱਧਾ ਉਤਰਦਾ ਹੈ। ਤਕਨੀਕੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵੈਗਨਰ, ਕੋਲਮੈਨ, ਰੋਜਰਜ਼, ਗਰਿਮ, ਅਤੇ ਸੇਲਰ ਜੈਰੀ ਲਾਈਨੇਜ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਹਨ: ਬੋਲਡ ਬਲੈਕ ਆਊਟਲਾਈਨ, ਲਾਲ-ਪੀਲਾ-ਹਰਾ-ਕਾਲਾ ਪੈਲੇਟ, ਦਿਲ-ਆਕਾਰ ਨੂੰ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੇਂਦਰੀ ਇੰਡੈਂਟ ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਬਿੰਦੂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਬੈਨਰ (ਜਦੋਂ ਮੌਜੂਦ ਹੋਵੇ) ਦਿਲ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਹਰੀਜ਼ੋਂਟਲ ਸਕ੍ਰੋਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅੱਖਰ ਸਾਫ਼ ਬਲਾਕ ਕੈਪੀਟਲ ਵਿੱਚ ਹਨ।

ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਕਈ ਰਚਨਾਤਮਕ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹਨ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਦੁਕਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਾਦਾ ਦਿਲ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਸੰਸਕਰਣ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਬਾਹਾਂ ਜਾਂ ਹੱਥ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਵਜੋਂ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦਿਲ-ਅਤੇ-ਬੈਨਰ ਕੈਨਨਿਕਲ ਸਮਰਪਣ ਰਚਨਾ ਹੈ। "ਮੌਮ" ਦਿਲ-ਅਤੇ-ਬੈਨਰ ਸੇਲਰ ਜੈਰੀ ਦਾ ਦਸਤਖਤ ਸੰਸਕਰਣ ਹੈ, ਜੋ 1940 ਅਤੇ 1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਲਗਭਗ ਹਰ ਹੋਟਲ ਸਟਰੀਟ ਫਲੈਸ਼ ਸ਼ੀਟ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਡੈਗਰ-ਥਰੂ-ਹਾਰਟ ਦਿਲ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਨੂੰ ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਵਰਟੀਕਲ ਜਾਂ ਡਾਇਗੋਨਲ ਡੈਗਰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਖੂਨ ਦੀਆਂ ਬੂੰਦਾਂ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਲਾਲ ਐਕਸੈਂਟ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਦਿਲ-ਅਤੇ-ਐਂਕਰ ਜੋੜੀ ਦਿਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਫਾਊਲਡ ਐਂਕਰ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਪਾਸੇ-ਪਾਸੇ ਜਾਂ ਐਂਕਰ ਦੇ ਸਟਾਕ ਨੂੰ ਦਿਲ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਾਉਂਦੇ ਹੋਏ। ਕਯੂਪਿਡ ਦਾ ਤੀਰ, ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਤੀਰ ਜੋ ਦਿਲ ਨੂੰ ਹਰੀਜ਼ੋਂਟਲੀ ਵਿੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲਾ ਫਲੈਚਿੰਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਤੀਰ ਦਾ ਮੂੰਹ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ, ਪਿਆਰ-ਵਿੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਭਿੰਨਤਾ ਹੈ। ਵਿੰਗਡ ਹਾਰਟ ਦਿਲ ਦੇ ਪਾਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਛੋਟੇ ਖੰਭਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਜੋੜੀ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪੌਪ-ਅਸਰਦਾਰ ("ਪਿਆਰ ਉੱਡਦਾ ਹੈ") ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ-ਭਗਤੀ (ਖੰਭਾਂ ਵਾਲਾ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ) ਰਜਿਸਟਰਾਂ ਦੋਵਾਂ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ। ਫਲੇਮਿੰਗ ਹਾਰਟ ਦਿਲ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੋਂ ਉੱਠਦੀਆਂ ਲਾਟਾਂ ਦੀਆਂ ਜੀਭਾਂ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਤਾਂ ਜਨੂੰਨ ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਦੇ ਆਈਕੋਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਲਾਟ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕ੍ਰਾਊਨਡ ਹਾਰਟ ਦਿਲ ਦੇ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਰਾਜਾ ਦਾ ਤਾਜ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿੰਗ-ਆਫ-ਹਾਰਟਸ ਪਲੇਇੰਗ-ਕਾਰਡ ਰਜਿਸਟਰ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ "ਮਸੀਹ ਰਾਜਾ" ਭਗਤੀ ਆਈਕੋਨੋਗ੍ਰਾਫੀ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ।

ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਦਿਲ ਨੂੰ ਕੀ ਵਿਲੱਖਣ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਤਕਨੀਕੀ ਜਵਾਬਾਂ ਦਾ ਉਹੀ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜੋ ਹੋਰ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਮੋਟਿਫਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਰੰਗ ਦੀ ਇਰਾਦਤਨ ਸਮਤਲਤਾ, ਆਊਟਲਾਈਨ ਦੀ ਬੋਲਡਨੈੱਸ, ਸਕੇਲਡ-ਅੱਪ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ, ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੀ ਧੁੱਪ ਅਤੇ ਮੌਸਮ ਦੇ ਅਧੀਨ ਟਿਕਾਊਤਾ। 1942 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੈਲਰ ਦੀ ਬਾਈਸੈਪ 'ਤੇ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਦਿਲ-ਅਤੇ-ਬੈਨਰ 2026 ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਉਸ ਟਿਕਾਊਤਾ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਕੈਥੋਲਿਕ ਟੈਟੂਇੰਗ ਵਿੱਚ ਦਿਲ

ਯਿਸੂ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਕੈਨਨਿਕਲ ਕੈਥੋਲਿਕ ਦਿਲ ਟੈਟੂ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਆਈਕੋਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਧਰਮ ਨਿਰਪੇਖ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਦਿਲ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਦਿਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ (ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਾਲ, ਵਿੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ, ਅਕਸਰ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਖੂਨ ਨਾਲ); ਕੰਡਿਆਂ ਦਾ ਤਾਜ ਦਿਲ ਦੇ ਘੇਰੇ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਲਪੇਟਿਆ ਹੋਇਆ; ਅਤੇ ਲਾਟ ਦਿਲ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੋਂ ਉੱਠ ਰਹੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਤੀਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਾਟ ਦੇ ਉੱਪਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਦਿਲ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਵਰਟੀਕਲ ਜ਼ਖ਼ਮ (ਯੂਹੰਨਾ 19:34 ਦਾ ਭਾਲਾ-ਜ਼ਖ਼ਮ, ਲੌਂਗਿਨਸ ਦਾ ਭਾਲਾ ਜੋ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਾਸੇ ਵਿੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ) ਨਾਲ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਖੂਨ ਵਗਦਾ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਵਧੇਰੇ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧੂ ਆਈਕੋਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਤੱਤ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਮਰਿਯਮ ਦਾ ਨਿਰਮਲ ਦਿਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਮਾਰੀਅਨ ਭਗਤੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲ ਵਿੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਲਾਲ ਦਿਲ (ਲੂਕਾ 2:35 ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, "ਅਤੇ ਇੱਕ ਤਲਵਾਰ ਤੇਰੀ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿੰਨ੍ਹੇਗੀ") ਅਤੇ ਲਾਟਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਗੁਲਾਬ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਅਤੇ ਨਿਰਮਲ ਦਿਲ ਦੀ ਜੋੜੀ ਰਚਨਾ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਕਲਚਰ ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਟੈਟੂ ਕੰਮ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਮ ਭਗਤੀ ਜੋੜੀ ਹੈ।

ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਟੈਟੂ ਕੈਥੋਲਿਕ ਭਗਤੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕੀ ਟੈਟੂ ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਦੋ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ 1975 ਤੋਂ ਗੁੱਡ ਟਾਈਮ ਚਾਰਲੀਜ਼ ਟੈਟੂਲੈਂਡ ਤੋਂ ਉਭਰੇ ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਓਵਰਲੈਪ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਟੈਟੂਇੰਗ ਚਿਕਾਨੋ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈ: ਇਤਾਲਵੀ, ਆਇਰਿਸ਼, ਅਤੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਕੈਥੋਲਿਕ ਬੋਵਰੀ ਗਾਹਕ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਅਤੇ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਹਿਲਡਬ੍ਰਾਂਡਟ, ਓ'ਰੇਲੀ, ਅਤੇ ਵੈਗਨਰ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਟੈਟੂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਮਰੀਨਰਜ਼ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ 1936 ਕੋਲਮੈਨ ਫਲੈਸ਼ ਐਕਵਾਇਜ਼ੀਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਟੈਟੂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸਖਤ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਕੈਥੋਲਿਕ ਭਗਤੀ ਆਈਕੋਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪਾਦਰੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਭਿਆਸ 'ਤੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਭਗਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੰਦਰਭ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੈਰ-ਕੈਥੋਲਿਕ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਇਮਾਨਦਾਰ ਅਭਿਆਸ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਹੈ ਕਿ ਆਈਕੋਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਕੀ ਨਾਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਕੰਡਿਆਂ ਦੇ ਤਾਜ ਵਾਲਾ ਫਲੇਮਿੰਗ ਦਿਲ ਇੱਕ ਆਮ "ਜਨੂੰਨ ਦਿਲ" ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਯਿਸੂ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸੰਦਰਭ ਲੈ ਕੇ ਚਲਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ ਇਸਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਨਾ।

ਚਿਕਾਨੋ ਬਲੈਕ-ਅਤੇ-ਗ੍ਰੇ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਦਿਲ

ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਅਮਰੀਕੀ ਟੈਟੂਇੰਗ ਵਿੱਚ ਕੈਨਨਿਕਲ ਸਮਕਾਲੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਦਿਲ ਰਚਨਾ ਹੈ। ਲਾਈਨੇਜ 1975 ਤੋਂ ਗੁੱਡ ਟਾਈਮ ਚਾਰਲੀਜ਼ ਟੈਟੂਲੈਂਡ ਵਿਖੇ ਚਾਰਲੀ ਕਾਰਟਰਾਇਟ ਅਤੇ ਜੈਕ ਰੂਡੀ ਤੋਂ ਚਲਦਾ ਹੈ, 1977 ਵਿੱਚ ਫਰੈਡੀ ਨੈਗਰੇਟ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਰਾਹੀਂ, 1977 ਵਿੱਚ ਡੌਨ ਐਡ ਹਾਰਡੀ ਦੁਆਰਾ ਦੁਕਾਨ ਦੀ ਖਰੀਦ ਰਾਹੀਂ, ਵਿਆਪਕ ਈਸਟ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਮਿਸਟਰ ਕਾਰਟੂਨ ਦੇ ਪੋਸਟ-2000 ਹਿੱਪ-ਹੌਪ-ਯੁੱਗ ਵਪਾਰਕ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਅਤੇ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਵਿੱਚ ਮਾਰਕ ਮਾਹੋਨੀ ਦੇ 2002 ਸ਼ੈਮਰੌਕ ਸੋਸ਼ਲ ਕਲੱਬ ਸੰਸਥਾਗਤਕਰਨ ਤੱਕ।

ਚਿਕਾਨੋ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਸਿੰਗਲ-ਨਿਡਲ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਤਕਨੀਕ (ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਜੇਲ੍ਹ ਪਿੰਟੋ ਅਭਿਆਸ ਤੋਂ ਸੁਧਾਰੀ ਗਈ) ਨੂੰ ਕੈਨਨਿਕਲ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਆਈਕੋਨੋਗ੍ਰਾਫੀ (ਫਲੇਮਿੰਗ, ਕੰਡਿਆਂ ਨਾਲ ਤਾਜ ਪਹਿਨਾਇਆ, ਤੀਰ ਨਾਲ ਤਾਜ ਪਹਿਨਾਇਆ, ਅਤੇ ਖੂਨ ਵਗ ਰਿਹਾ) ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਚਿਕਾਨੋ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨਲ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ: ਦਿਲ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਲਟਕਦੀਆਂ ਰੋਸਰੀ ਮਣਕੇ, ਪੁਰਾਣੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਪਲੇਕਾ ਨਾਮ ਬੈਨਰ ਲਈ ਅੱਖਰ, ਲਾ ਵਿਰਜਨ ਡੀ ਗੁਆਡਾਲੂਪ ਦਿਲ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਰੋਸਰੀ ਵਿੱਚ ਗੁੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਗੁਲਾਬ, ਕਬੂਤਰ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਮਾਨੋਸ ਡੀ ਡਿਓਸ (ਰੱਬ ਦੇ ਹੱਥ) ਫਰੇਮਿੰਗ ਤੱਤ। ਪੂਰੀ ਰਚਨਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਛਾਤੀ-ਪੀਸ, ਬੈਕ-ਪੀਸ, ਜਾਂ ਵੱਡਾ ਸਲੀਵ ਕੰਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਚਿਕਾਨੋ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੈਕਸੀਕਨ-ਅਮਰੀਕੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਜੋ ਗੁੱਡ ਟਾਈਮ ਚਾਰਲੀਜ਼ ਅਤੇ ਈਸਟ ਐਲਏ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਲਾਈਨੇਜ ਰਾਹੀਂ ਚਲਦਾ ਹੈ। ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਸੰਦਰਭ ਦੇ, ਮੈਕਸੀਕਨ-ਅਮਰੀਕੀ ਜਾਂ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਦਰਭ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਅਤੇ ਨਾਮਿਤ ਅਭਿਆਸੀਆਂ (ਕਾਰਟਰਾਇਟ, ਰੂਡੀ, ਨੈਗਰੇਟ, ਮਾਹੋਨੀ, ਮਿਸਟਰ ਕਾਰਟੂਨ) ਦੀ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ, ਇੱਕ ਅਰਥਪੂਰਨ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਆਮ ਸੁਹਜ ਵਿੱਚ ਫਲੈਟ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਮਾਨਦਾਰ ਅਭਿਆਸ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ।

ਸਰੀਰਕ ਯਥਾਰਥਵਾਦ, ਨਿਓ-ਪਰੰਪਰਾਗਤ, ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਬਲੈਕਵਰਕ ਵਿੱਚ ਦਿਲ

ਤਿੰਨ ਸਮਕਾਲੀ ਢੰਗਾਂ ਨੇ 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਦਿਲ ਦੇ ਮੋਟਿਫ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।

ਸਰੀਰਿਕ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਦਿਲ ਦਾ ਕੰਮ ਆਧੁਨਿਕ ਹਾਈ-ਸਪੀਡ ਰੋਟਰੀ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਅਤੇ ਅਲਟਰਾ-ਫਾਈਨ ਪਿਗਮੈਂਟਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਸਰੀਰਿਕ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨਾਲ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਦਿਲ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਣ: ਚਾਰ ਚੈਂਬਰ, ਐਓਰਟਿਕ ਆਰਚ, ਪਲਮੋਨਰੀ ਧਮਨੀਆਂ, ਕੋਰੋਨਰੀ ਨਾੜੀਆਂ ਤਕਨੀਕੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਟਰੇਸ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ। ਰਚਨਾ ਅਕਸਰ ਸਰਜੀਕਲ ਜਾਂ ਬਾਇਓਮੈਕੈਨੀਕਲ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ, ਬਨਸਪਤੀ ਸਰੀਰਿਕਤਾ (ਫੁੱਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਿਲ, ਇੱਕ ਰੁੱਖ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਿਲ) ਨਾਲ, ਜਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਵੈਨਿਟਾਸ ਸੰਦਰਭ (ਇੱਕ ਮੁਰਝਾਉਂਦਾ ਸਰੀਰਿਕ ਦਿਲ, ਇੱਕ ਸਰੀਰਿਕ ਦਿਲ ਇੱਕ ਖੋਪੜੀ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ)। ਸਰੀਰਿਕ ਦਿਲ ਆਈਕੋਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ-ਦਿਲ ਸੰਮੇਲਨ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਦਰਭ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ ਸਮਕਾਲੀ ਹੈ: ਮਨੁੱਖ ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਸਰੀਰ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਸੀਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਭਾਵਨਾ ਇੱਕ ਭੌਤਿਕ ਅੰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ। ਸਰੀਰਿਕ-ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਦਿਲ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਯਾਦਗਾਰੀ ਰਚਨਾ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਰੀਰਿਕ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਸਤਿਕਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਨਿਓ-ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਦਿਲ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਬੋਲਡ ਆਊਟਲਾਈਨ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਪਰ ਰੰਗ ਪੈਲੇਟ ਨੂੰ ਨਾਟਕੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਕਾਫ਼ੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਯਾਮੀ ਸ਼ੇਡਿੰਗ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਰਚਨਾ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਨਿਓ-ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਦਿਲ ਦਸ ਜਾਂ ਬਾਰਾਂ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਦਿਲ ਚਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਦਿਲ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਬੈਨਰ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਨੂੰ ਬਲਾਕ ਕੈਪੀਟਲ ਦੀ ਬਜਾਏ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕੈਲੀਗ੍ਰਾਫਿਕ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਨਿਓ-ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਦਿਲ-ਅਤੇ-ਬੈਨਰ 2000 ਅਤੇ 2010 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਟੈਟੂ ਵਪਾਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਤਪਾਦਿਤ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।

ਸਮਕਾਲੀ ਬਲੈਕਵਰਕ ਦਿਲ ਦਿਲ ਨੂੰ ਉਲਟ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉੱਚ-ਕੰਟ੍ਰਾਸਟ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਰੂਪਾਂ, ਡਾਟਵਰਕ ਸ਼ੇਡਿੰਗ, ਮੰਡਲਾ-ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਰਚਨਾਵਾਂ, ਜਾਂ ਸ਼ੁੱਧ-ਲਾਈਨ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਤੱਕ। ਬਲੈਕਵਰਕ ਦਿਲ ਇੱਕ ਅਮੂਰਤਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਦਿਲ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਬਿਨਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੇ।

ਤਿੰਨੋਂ ਸਮਕਾਲੀ ਢੰਗ 1900 ਅਤੇ 1950 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਾਪਿਤ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਦਿਲ ਤੋਂ ਉਤਰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਸਤਹ ਦਾ ਇਲਾਜ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਾ ਲੱਗੇ। ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਦਿਲ ਸੰਦਰਭ ਬਿੰਦੂ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰ ਇਸਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ; ਗਾਹਕ ਇਸ ਲਈ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ; ਨਵੇਂ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ ਜਿਸੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਉਹ ਗੁਲਾਬ, ਤੋਤਾ, ਬਾਜ਼, ਅਤੇ ਐਂਕਰ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ।

ਦਿਲ ਦੇ ਜੋੜੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ

ਦਿਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਾਰ ਇੱਕ ਬਹੁ-ਤੱਤਵੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਆਮ ਜੋੜੀ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਪਾਠ ਲੈ ਕੇ ਚਲਦੀ ਹੈ।

ਦਿਲ + ਨਾਮ ਬੈਨਰ: ਸਿੱਧੀ ਸਮਰਪਣ ਰਚਨਾ। ਨਾਮਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। "ਮੌਮ" ਸੇਲਰ ਜੈਰੀ ਦਾ ਦਸਤਖਤ ਸੰਸਕਰਣ ਹੈ; ਇੱਕ ਜੀਵਨਸਾਥੀ, ਇੱਕ ਬੱਚਾ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਮ੍ਰਿਤਕ ਪਿਆਰਾ ਵਿਅਕਤੀ ਕੈਨਨਿਕਲ ਵਿਆਪਕ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਹੈ। ਰਚਨਾ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਅਤੇ ਸੋਗ ਗਹਿਣਿਆਂ ਤੋਂ ਉਤਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ 1900 ਅਤੇ 1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੈਗਨਰ ਦੀ ਚੈਥਮ ਸਕੁਏਅਰ ਸ਼ਾਪ ਅਤੇ ਸੇਲਰ ਜੈਰੀ ਦੀ ਹੋਟਲ ਸਟਰੀਟ ਸ਼ਾਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਧੁਨਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਈ ਸੀ।

ਦਿਲ + ਡੈਗਰ: ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਧੋਖਾ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਦਰਦ, ਦਿਲ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਜ਼ਖ਼ਮ। ਕੈਪ ਕੋਲਮੈਨ ਨੌਰਫੋਕ ਫਲੈਸ਼ ਵਿੱਚ ਕਈ ਡੈਗਰ-ਥਰੂ-ਹਾਰਟ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ; ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਇੱਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਮਿਆਰ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਦੁਕਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਡੈਗਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵਰਟੀਕਲ ਜਾਂ ਲਗਭਗ ਵਰਟੀਕਲ ਪੀਅਰਸਿੰਗ ਤੱਤ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਹੈਂਡਲ ਦਿਲ ਦੇ ਉੱਪਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਲੇਡ ਹੇਠਾਂ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਖੂਨ-ਬੂੰਦ ਐਕਸੈਂਟ ਨਾਲ।

ਦਿਲ + ਤੀਰ (ਕਯੂਪਿਡ ਦਾ ਤੀਰ): ਕਲਾਸੀਕਲ ਪੱਛਮੀ ਆਈਕੋਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਵਿੱਚ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਪਿਆਰ। ਤੀਰ ਗ੍ਰੀਕੋ-ਰੋਮਨ ਇਰੋਸ ਅਤੇ ਕਯੂਪਿਡ ਚਿੱਤਰਾਂ ਤੋਂ ਉਤਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਸੈਂਟੀਮੈਂਟਲ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਰਾਹੀਂ ਬੋਵਰੀ ਫਲੈਸ਼ ਵਿੱਚ ਪਾਰ ਹੋ ਗਿਆ। ਅਕਸਰ ਨਾਮ ਬੈਨਰ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਕਈ ਵਾਰ ਦਿਲ-ਵਿੰਨ੍ਹੇ-ਤੀਰ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਦਿਲ + ਐਂਕਰ: ਪਿਆਰ ਜੋ ਫੜਦਾ ਹੈ। ਐਂਕਰ ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਮਸੀਹੀ "ਆਸ ਦਾ ਐਂਕਰ" (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 6:19) ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਦਿਲ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਕੋਰ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਬੈਨਰ ਕੰਮ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਛਾਤੀ-ਪੀਸ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਹੈ। ਇਹ ਜੋੜੀ 1920 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਕੋਲਮੈਨ, ਗਰਿਮ, ਅਤੇ ਸੇਲਰ ਜੈਰੀ ਫਲੈਸ਼ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਵਿਆਪਕ ਐਂਕਰ-ਅਤੇ-ਦਿਲ ਸੰਦਰਭ ਲਈ ਐਂਕਰ ਪਾਕੇਟ ਗਾਈਡ ਪੰਨਾ ਦੇਖੋ।

ਦਿਲ + ਚਾਬੀ: ਜੋੜੀ-ਪੂਰਨਤਾ ਪ੍ਰਤੀਕ। ਦਿਲ-ਅਤੇ-ਚਾਬੀ ਰਚਨਾ ਇੱਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਸੈਂਟੀਮੈਂਟਲ ਜਿਊਲਰੀ ਟ੍ਰੋਪ ਹੈ (ਇੱਕ ਦਿਲ ਦਾ ਲੋਕੇਟ ਅਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਚਾਬੀ, ਅਕਸਰ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਜੋੜੀ ਪੈਂਡੈਂਟ ਸੈੱਟ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ) ਜੋ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੱਕ ਟੈਟੂ ਫਲੈਸ਼ ਵਿੱਚ ਪਾਰ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ "ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਦੀ ਚਾਬੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ" ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਚਾਬੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਬੋ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਚਾਬੀ-ਹੋਲ ਨਾਲ; ਰਚਨਾ ਇੱਕ ਸੈਂਟੀਮੈਂਟਲ ਸਮਰਪਣ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਦਿਲ + ਤਾਲਾ: ਦਿਲ-ਅਤੇ-ਚਾਬੀ ਦਾ ਉਲਟ। ਤਾਲਾ ਲੱਗਿਆ ਦਿਲ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ, ਬੰਦ ਰੱਖੀ ਗਈ ਵਚਨਬੱਧਤਾ, ਜਾਂ ਦਿਲ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਦਿਲ-ਅਤੇ-ਚਾਬੀ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਆਮ ਪਰ ਇੱਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਭਿੰਨਤਾ। ਕਈ ਵਾਰ ਤਾਲਾ ਇੱਕ ਪੈਡਲੌਕ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦਿਲ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਲਪੇਟੀ ਹੋਈ ਚੇਨ ਤੋਂ ਲਟਕਦਾ ਹੈ।

ਦਿਲ + ਖੰਭ (ਖੰਭਾਂ ਵਾਲਾ ਦਿਲ): ਇਸ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾਵਾਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪੌਪ-ਅਸਰਦਾਰ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲਾ ਦਿਲ ("ਪਿਆਰ ਉੱਡਦਾ ਹੈ" ਜਾਂ "ਪਿਆਰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ") ਵਿਆਪਕ ਪੱਛਮੀ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਰਜਿਸਟਰ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ। ਕੈਥੋਲਿਕ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲਾ ਦਿਲ ਆਤਮਾ ਦੇ ਉੱਠਣ ਦੀ ਅਗਸਤੀਨੀ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਖਾਸ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਆਈਕੋਨੋਗ੍ਰਾਫੀ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦਿਲ ਉਡਾਣ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ ਦੂਤਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜੀ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ ਗਾਹਕ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਹੈ।

ਦਿਲ + ਗੁਲਾਬ: ਪਿਆਰ ਇਸਦੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ। ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਕੋਰ ਲਈ ਦਿਲ, ਆਈਕੋਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਫੁੱਲ ਦੇ ਪਿਆਰ ਲਈ ਗੁਲਾਬ। ਇਹ ਜੋੜੀ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਸੈਂਟੀਮੈਂਟਲ ਜਿਊਲਰੀ (ਅੰਦਰ ਗੁਲਾਬ ਦੀ ਪੱਤੀ ਨਾਲ ਦਬਾਇਆ ਹੋਇਆ ਦਿਲ ਦਾ ਲੋਕੇਟ) ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਪੱਛਮੀ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਕਲਚਰ ਤੋਂ ਉਤਰਦੀ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਨਾਮ ਬੈਨਰ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਆਪਕ ਦਿਲ-ਅਤੇ-ਗੁਲਾਬ ਸੰਦਰਭ ਲਈ ਗੁਲਾਬ ਪਾਕੇਟ ਗਾਈਡ ਪੰਨਾ ਦੇਖੋ।

ਦਿਲ + ਖੋਪੜੀ: ਮੇਮੈਂਟੋ ਮੋਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨਾਲ। ਖੋਪੜੀ ਮਰਨਯੋਗਤਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ; ਦਿਲ ਪਿਆਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਕੋਰ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜੋੜੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਚੇ ਪਿਆਰ, ਜਾਂ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਮਰਨਯੋਗਤਾ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਖੋਪੜੀ-ਅਤੇ-ਗੁਲਾਬ ਨਾਲੋਂ ਕਲਾਸੀਕਲ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਕੈਨਨਿਕਲ, ਪਰ ਇੱਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਭਿੰਨਤਾ ਹੈ ਜੋ ਸਮਕਾਲੀ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਅਤੇ ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਆਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਵਿਆਪਕ ਖੋਪੜੀ-ਅਤੇ-ਦਿਲ ਸੰਦਰਭ ਲਈ ਖੋਪੜੀ ਪਾਕੇਟ ਗਾਈਡ ਪੰਨਾ ਦੇਖੋ।

ਦਿਲ + ਲਾਟਾਂ (ਫਲੇਮਿੰਗ ਦਿਲ): ਇਸ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾਵਾਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਧਰਮ ਨਿਰਪੇਖ ਫਲੇਮਿੰਗ ਦਿਲ ਜਨੂੰਨ, ਤੀਬਰਤਾ, ​​ਜਾਂ ਬਲਦੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਫਲੇਮਿੰਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੰਡਿਆਂ ਦੇ ਤਾਜ ਵਾਲਾ ਫਲੇਮਿੰਗ-ਦਿਲ ਰਚਨਾ ਕੈਥੋਲਿਕ ਭਗਤੀ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ ਹੈ। ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਇਰਾਦਾ ਹੈ। ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਦੀਆਂ ਲਾਟਾਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਲ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੋਂ ਉੱਠਦੀਆਂ ਜੀਭਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਬੰਡਲ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ; ਧਰਮ ਨਿਰਪੇਖ ਫਲੇਮਿੰਗ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਵੱਡੇ, ਵਧੇਰੇ ਸਜਾਵਟੀ ਲਾਟ ਤੱਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਦਿਲ + ਕੰਡਿਆਂ ਦਾ ਤਾਜ: ਯਿਸੂ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਦਾ ਮੁੱਖ ਆਈਕੋਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਤੱਤ। ਕੰਡਿਆਂ ਦੇ ਤਾਜ ਨਾਲ ਲਪੇਟਿਆ ਹੋਇਆ ਦਿਲ ਕੈਥੋਲਿਕ ਆਈਕੋਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਵਿੱਚ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਹੈ ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਭਗਤੀ ਸੰਦਰਭ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ ਇਸਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਨਾ। ਰਚਨਾ ਦਾ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਐਂਕਰ ਮਸੀਹ ਦਾ ਜਨੂੰਨ ਹੈ (ਮੱਤੀ 27:29, ਸਲੀਬ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਕੰਡਿਆਂ ਦਾ ਤਾਜ)।

ਦਿਲ + ਤੀਰ: ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਪਿਆਰ। ਇਹ ਜੋੜੀ ਵਿਆਪਕ ਈਸਾਈ ਆਈਕੋਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਤੋਂ ਉਤਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਟੈਟੂ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹੈ (ਐਂਕਰ-ਕ੍ਰਾਸ-ਰੋਜ਼ ਟ੍ਰਾਇਡ ਅਤੇ ਰੋਜ਼-ਐਂਡ-ਕ੍ਰਾਸ ਸੈਲਰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ)। ਦਿਲ-ਵਿਦ-ਕ੍ਰਾਸ ਰਚਨਾ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਯਾਦਗਾਰੀ ਸਮਰਪਣ ਜਾਂ ਇੱਕ ਈਸਾਈ-ਪੁਸ਼ਟੀ ਟੁਕੜਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕੈਥੋਲਿਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਤੀਰ ਅਕਸਰ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਦੀ ਲਾਟ ਦੇ ਉੱਪਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਗਾਹਕ ਇਸ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਨਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਜੋੜੀ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਨਿਯਮ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਯੁਕਤ ਮੋਟਿਫ ਲਈ ਉਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਹਰੇਕ ਤੱਤ ਆਪਣਾ ਅਰਥ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਹੈ। ਇੱਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰ ਕੋਈ ਵੀ ਸੂਈ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਗੱਲਬਾਤ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਦਿਲ ਦੇ ਰੰਗ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ

ਦਿਲ ਟੈਟੂ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਰੰਗ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਪੈਲੇਟ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਲਾਲ ਦਿਲ (ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਮਿਆਰ): ਕੈਨਨਿਕਲ ਸੰਸਕਰਣ। ਪਿਆਰ, ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਪਿਆਰ, ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਕੋਰ, ਜਾਂ ਰਚਨਾ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੇਲਰ ਜੈਰੀ "ਮੌਮ" ਦਿਲ-ਅਤੇ-ਬੈਨਰ ਲਾਲ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਕੈਪ ਕੋਲਮੈਨ ਨੌਰਫੋਕ ਡੈਗਰ-ਥਰੂ-ਹਾਰਟ ਲਾਲ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਲਾਲ ਦਿਲ ਲਗਭਗ ਹਰ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਡਿਫਾਲਟ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦਿਲ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਕਾਲਾ ਦਿਲ: ਇਸ ਰੰਗ ਦੀ ਚੋਣ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਵੱਖਰੀਆਂ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾਵਾਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਸੋਗ ਵਾਲਾ ਕਾਲਾ ਦਿਲ ਦੁੱਖ, ਨੁਕਸਾਨ, ਜਾਂ ਯਾਦਗਾਰੀ ਰਜਿਸਟਰ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਕਾਲੇ ਗੁਲਾਬ ਦੇ ਸਮਾਨ)। ਵਿਅੰਗਮਈ ਕਾਲਾ ਦਿਲ, ਸਮਕਾਲੀ ਪੰਕ ਅਤੇ ਗੋਥ ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਹੈ, ਜੋ ਸੈਂਟੀਮੈਂਟਲ ਲਾਲ-ਦਿਲ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ ਦੀ ਇਰਾਦਤਨ ਅਸਵੀਕਾਰ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਮਕਾਲੀ ਬਲੈਕਵਰਕ ਕਾਲਾ ਦਿਲ ਇੱਕ ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਅਮੂਰਤਤਾ ਹੈ; ਰੰਗ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਬਿਆਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਚੋਣ ਹੈ। ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਇਰਾਦਾ ਹੈ।

ਗੁਲਾਬੀ ਦਿਲ: ਨਰਮਾਈ, ਪਹਿਲਾ ਪਿਆਰ, ਕੋਮਲਤਾ, ਜਾਂ ਇਸਤਰੀਤਾ। ਗੁਲਾਬੀ ਦਿਲ ਅਕਸਰ ਲਾਲ ਦਿਲ ਦੇ ਇੱਕ ਨਰਮ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸੰਸਕਰਣ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਜਾਂ ਆਉਣ-ਵਾਲੇ-ਉਮਰ ਦੇ ਸਮਰਪਣ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਟੈਟੂ ਕੰਮ ਨਾਲ (ਲਿੰਗ-ਆਧਾਰਿਤ ਸੰਗਤ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਭਿਆਸ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਲਾਜ਼ਮੀ)। ਨਿਓ-ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਅਤੇ ਵਾਟਰ ਕਲਰ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਆਮ।

ਟੁੱਟਾ ਹੋਇਆ ਦਿਲ (ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਸੰਮੇਲਨ): ਟੁੱਟਾ ਹੋਇਆ ਦਿਲ ਕਈ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਪਲਿਟ-ਡਾਊਨ-ਦ-ਮਿਡਲ ਸੰਸਕਰਣ ਸਿਖਰ ਇੰਡੈਂਟ ਤੋਂ ਹੇਠਲੇ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਚੱਲਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਜੈਗਡ ਕਰੈਕ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਵੱਖਰੇ-ਅੱਧੇ ਸੰਸਕਰਣ ਦੋ ਅੱਧੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਝੁਕੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਗੈਪ ਨਾਲ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੈਟਰਡ ਸੰਸਕਰਣ ਕਈ ਕਰੈਕਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਵੱਲ ਫੈਲਦਾ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਬਲੀਡਿੰਗ ਬਰੋਕਨ-ਹਾਰਟ ਕਰੈਕ ਤੋਂ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਖੂਨ ਦੀਆਂ ਬੂੰਦਾਂ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਸੰਮੇਲਨ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਵਿਆਪਕ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ (ਦੁੱਖ, ਨੁਕਸਾਨ, ਧੋਖਾ, ਗੁਆਚਿਆ ਪਿਆਰ) ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਵੱਖਰੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰਜਿਸਟਰਾਂ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਚਲਦਾ ਹੈ; ਸਪਲਿਟ-ਡਾਊਨ-ਦ-ਮਿਡਲ ਸੰਸਕਰਣ ਕਲਾਸੀਕਲ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰਗਰਮ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਸਰੀਰਿਕ ਦਿਲ ਦਾ ਰੰਗ: ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਸਰੀਰਿਕ ਦਿਲ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਅਸਲ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਲ ਦੇ ਗੂੜ੍ਹੇ-ਲਾਲ ਅਤੇ ਜਾਮਨੀ ਟੋਨ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਰੋਨਰੀ ਨਾੜੀਆਂ ਇੱਕ ਥੋੜ੍ਹੀ ਗੂੜ੍ਹੀ ਲਾਲ ਰੰਗ ਵਿੱਚ, ਐਓਰਟਿਕ ਆਰਚ ਇੱਕ ਪੇਲ ਟੈਨ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਪਲਮੋਨਰੀ ਧਮਨੀਆਂ ਇੱਕ ਥੋੜ੍ਹੀ ਨੀਲੀ ਲਾਲ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਤਕਨੀਕੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਬਿੰਦੂ ਹੈ; ਸਰੀਰਿਕ ਦਿਲ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਅੰਗ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਅਮੂਰਤ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਦਾ ਰੰਗ: ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੂੜ੍ਹੇ ਲਾਲ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਸੋਨੇ ਜਾਂ ਪੀਲੀਆਂ ਲਾਟਾਂ, ਭੂਰੇ ਜਾਂ ਗੂੜ੍ਹੇ ਹਰੇ ਰੰਗ ਦੇ ਕੰਡਿਆਂ ਦੇ ਤਾਜ ਨਾਲ ਜਿੱਥੇ ਕੰਡੇ ਦਿਲ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਨੂੰ ਵਿੰਨ੍ਹਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਲਾਟ ਦੇ ਉੱਪਰ ਸੋਨੇ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਤੀਰ। ਮਰਿਯਮ ਦਾ ਨਿਰਮਲ ਦਿਲ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਲ ਹੈ ਪਰ ਲਾਟਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਗੁਲਾਬ ਅਤੇ ਇੱਕ ਤਲਵਾਰ (ਚਾਂਦੀ ਜਾਂ ਸਟੀਲ-ਗਰੇ) ਦਿਲ ਨੂੰ ਵਰਟੀਕਲੀ ਵਿੰਨ੍ਹਦੀ ਹੈ।

ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਦਰਭ

ਦਿਲ ਟੈਟੂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ-ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਸਦੀ ਮੁੱਖ ਲਾਈਨੇਜ ਪੱਛਮੀ ਹੈ, ਜੋ ਕੈਥੋਲਿਕ ਭਗਤੀ ਆਈਕੋਨੋਗ੍ਰਾਫੀ (17ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਰਹੱਸਵਾਦ ਤੋਂ 17ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪੋਪਲ ਪੁਸ਼ਟੀ ਤੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ), ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਕੰਮਕਾਜੀ- ਅਤੇ ਮੱਧ-ਵਰਗ ਦੀ ਸੈਂਟੀਮੈਂਟਲ ਅਤੇ ਸੋਗ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ, 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਅਤੇ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬੋਵਰੀ ਟੈਟੂ ਫਲੈਸ਼, ਅਤੇ 1900 ਤੋਂ 1950 ਤੱਕ ਕੈਨਨਿਕਲ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਕਾਲ ਦੁਆਰਾ ਚਲਦੀ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦਿਲ ਇੱਕ ਵਪਾਰਕ, ​​ਖੁੱਲ੍ਹਾ, ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਂਝਾ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਰਿਹਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਜਾਂ ਪ੍ਰਤਿਬੰਧਿਤ। ਇੱਕ ਗੈਰ-ਪੱਛਮੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਦਿਲ ਟੈਟੂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇੱਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰ ਜੋ ਦਿਲ-ਅਤੇ-ਬੈਨਰ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਤਿੰਨ ਖਾਸ ਦਿਲ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ। ਯਿਸੂ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਇੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਾਰਮਿਕ ਭਗਤੀ ਹੈ, ਜੋ 17ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਕੈਥੋਲਿਕਵਾਦ ਵਿੱਚ ਮਾਰਗਰੇਟ ਮੈਰੀ ਅਲਾਕੋਕ ਦੇ ਪੈਰੇ-ਲੇ-ਮੋਨਿਆਲ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਣਿਆ ਹੈ ਅਤੇ 1856 ਵਿੱਚ ਪੋਪ ਪਾਇਸ IX ਦੁਆਰਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪੂਜਾ ਵਜੋਂ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਟੈਟੂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸਖਤ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਕੈਥੋਲਿਕ ਭਗਤੀ ਆਈਕੋਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ। ਪਰ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਇੱਕ ਖਾਸ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੰਦਰਭ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੈਰ-ਕੈਥੋਲਿਕ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਇਮਾਨਦਾਰ ਅਭਿਆਸ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਹੈ ਕਿ ਆਈਕੋਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਕੀ ਨਾਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਕੰਡਿਆਂ ਦੇ ਤਾਜ ਵਾਲਾ ਫਲੇਮਿੰਗ ਦਿਲ ਇੱਕ ਆਮ ਜਨੂੰਨ-ਦਿਲ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਯਿਸੂ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸੰਦਰਭ ਲੈ ਕੇ ਚਲਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ।

ਚਿਕਾਨੋ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਅਤੇ ਰੋਸਰੀ-ਅਤੇ-ਦਿਲ ਰਚਨਾ। ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੈਕਸੀਕਨ-ਅਮਰੀਕੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਜੋ ਗੁੱਡ ਟਾਈਮ ਚਾਰਲੀਜ਼ ਟੈਟੂਲੈਂਡ (ਸਥਾਪਿਤ 1975, ਈਸਟ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ) ਅਤੇ ਨਾਮਿਤ ਅਭਿਆਸੀ ਲਾਈਨੇਜ (ਕਾਰਟਰਾਇਟ, ਰੂਡੀ, ਨੈਗਰੇਟ, ਮਾਹੋਨੀ, ਮਿਸਟਰ ਕਾਰਟੂਨ) ਰਾਹੀਂ ਚਲਦਾ ਹੈ। ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਸੰਦਰਭ ਦੇ, ਮੈਕਸੀਕਨ-ਅਮਰੀਕੀ ਜਾਂ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਦਰਭ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਨਾਮਿਤ ਅਭਿਆਸੀਆਂ ਦੀ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ, ਇੱਕ ਅਰਥਪੂਰਨ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਆਮ ਸੁਹਜ ਵਿੱਚ ਫਲੈਟ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਮਾਨਦਾਰ ਅਭਿਆਸ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ।

1312 ਦਿਲ ਅਤੇ ਕੋਡਿਡ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਦਰਭ। 1312-ਅੰਕਾਂ ਵਾਲਾ ਦਿਲ ਪੰਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ-ਅਰਾਜਕਤਾਵਾਦੀ ਟੈਟੂ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੋਡਿਡ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਦਰਭ (ਪੁਲਿਸ-ਵਿਰੋਧੀ, ਫਾਸੀਵਾਦੀ-ਵਿਰੋਧੀ) ਹੈ। ਉਸ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ 'ਤੇ ਰਚਨਾ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ, ਘੱਟੋ-ਘੱਟ, ਤੱਥਾਂ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਲਤ ਹੈ। ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਜਾਵਟੀ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਦਿਲ-ਅਤੇ-ਬੈਨਰ ਅਤੇ ਇੱਕ 1312 ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦਿਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗਾਹਕਾਂ ਤੋਂ ਇਰਾਦੇ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਰਚਨਾ ਦਾ ਨਾਮ ਇੱਥੇ ਉਸੇ ਤੱਥਾਤਮਕ ਰਜਿਸਟਰ ਨਾਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੱਪ ਅਤੇ ਖੋਪੜੀ ਪਾਕੇਟ ਗਾਈਡ ਪੰਨੇ ਹੋਰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਕੋਡਿਡ ਉਪ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਰਥਾਂ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ।

ਜੇਲ੍ਹ ਟੈਟੂ ਸੰਮੇਲਨਾਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਨੋਟ: ਕੁਝ ਜੇਲ੍ਹ ਟੈਟੂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਦਿਲ-ਅਤੇ-ਤੀਰ ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਕੈਦ ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੋਡਿਡ ਮਾਰਕਰ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਕੋਡਿਡ ਜੇਲ੍ਹ ਦਿਲ ਸਜਾਵਟੀ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਦਿਲ-ਅਤੇ-ਤੀਰ ਕਯੂਪਿਡ ਰਚਨਾ ਦੇ ਸਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਜੇਲ੍ਹ-ਪਰੰਪਰਾ ਕੋਡਿਡ ਮਾਰਕਰਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਫਰਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ; ਉਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਧਾਰਨਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਬਾਹਾਂ ਦਾ ਦਿਲ-ਤੀਰ ਨਾਲ ਕਯੂਪਿਡ ਰਚਨਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਜੇਲ੍ਹ-ਕੋਡਿਡ ਮਾਰਕਰ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਜਾਂ ਰਚਨਾ ਵੱਖਰੀ ਲੱਗਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਗੱਲਬਾਤ ਯੋਗ ਹੈ।

ਮਸ਼ਹੂਰ ਦਿਲ-ਟੈਟੂ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ

  • ਸੈਲਰ ਜੈਰੀ ਦਾ "ਮਾਂ" ਦਿਲ-ਅਤੇ-ਬੈਨਰ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਾਪੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਟੈਟੂ ਡਿਜ਼ਾਈਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਹ ਰਚਨਾ ਹੋਟਲ ਸਟਰੀਟ ਫਲੈਸ਼ ਆਰਕਾਈਵ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਈ ਹੈ ਸੈਲਰ ਜੈਰੀ ਟੈਟੂ ਫਲੈਸ਼: ਰਾਈਜ਼ ਐਂਡ ਸ਼ਾਈਨ, ਵੋਲ. 1 (ਹਾਰਡੀ ਮਾਰਕਸ ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨਜ਼, 2002), ਸੰਪਾਦਿਤ ਡੌਨ ਐਡ ਹਾਰਡੀ. ਸੈਲਰ ਜੈਰੀ ਬ੍ਰਾਂਡ (2008 ਤੋਂ ਵਿਲੀਅਮ ਗ੍ਰਾਂਟ ਐਂਡ ਸੰਨਸ ਸਪਿਰਿਟਸ ਉਤਪਾਦ) ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਲਈ ਕੋਲਿਨਜ਼ ਦੇ ਦਿਲ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨਾਂ ਨੂੰ ਲਾਇਸੈਂਸ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
  • ਚਾਰਲੀ ਵੈਗਨਰ ਦੀ ਚੈਥਮ ਸਕੁਏਅਰ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਨੇ ਲਗਭਗ 1904 ਤੋਂ ਵੈਗਨਰ ਦੀ ਮੌਤ 1953 ਤੱਕ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦਿਲ-ਅਤੇ-ਬੈਨਰ ਫਲੈਸ਼ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ। ਸਪਰਿੰਗਫੀਲਡ ਡੇਲੀ ਰਿਪਬਲਿਕਨ 7 ਫਰਵਰੀ, 1933 ਨੂੰ ਵੀਹ ਹਜ਼ਾਰ ਸਪਰੈਡ-ਈਗਲ ਟੈਟੂਜ਼ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਸੈਲਰਾਂ ਦੀਆਂ ਛਾਤੀਆਂ 'ਤੇ ਵੈਗਨਰ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਮਹਾਨ ਬੰਦਰਗਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤਿੰਨ-ਚੌਥਾਈ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਅਧੀਨ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ; ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦਿਲ-ਅਤੇ-ਬੈਨਰ ਦਾ ਕੰਮ ਉਸੇ ਸਿਖਲਾਈ ਅਤੇ ਸਪਲਾਈ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ। ਵੈਗਨਰ ਦੀ 208 ਬੋਵਰੀ ਸਪਲਾਈ ਫੈਕਟਰੀ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਵੈਗਨਰ-ਡਰਾਅਨ ਹਾਰਟ ਫਲੈਸ਼ ਵੰਡਿਆ।
  • ਕੈਪ ਕੋਲਮੈਨ ਦਾ ਨੌਰਫੋਕ ਫਲੈਸ਼, ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਰੀਨਰਜ਼ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਵਿੱਚ ਨਿਊਪੋਰਟ ਨਿਊਜ਼, ਵਰਜੀਨੀਆ, ਵਿੱਚ 1936, ਅਮਰੀਕੀ ਟੈਟੂ ਫਲੈਸ਼ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਦਿਲ-ਅਤੇ-ਬੈਨਰ ਦਾ ਕੰਮ, ਦਿਲ-ਵਿੱਚ-ਖੰਜਰ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਦਿਲ-ਅਤੇ-ਐਂਕਰ ਜੋੜੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਅਮਰੀਕਨ ਹਾਰਟ ਲਈ ਬੁਨਿਆਦੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਸੰਦਰਭ ਹੈ।
  • ਪੌਲ ਰੋਜਰਸ ਨੇ ਸਪੌਲਡਿੰਗ ਅਤੇ ਰੋਜਰਸ ਟੈਟੂ ਸਪਲਾਈ ਰਾਹੀਂ ਨੌਰਫੋਕ ਦਿਲ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ, ਜਿਸਦੇ ਫਲੈਸ਼ ਸ਼ੀਟਾਂ ਅਤੇ ਉਪਕਰਨ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੱਕ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੇ ਰਹੇ। ਪੌਲ ਰੋਜਰਸ ਟੈਟੂ ਰਿਸਰਚ ਸੈਂਟਰ (ਟੈਟੂ ਆਰਕਾਈਵ, ਵਿਨਸਟਨ-ਸੇਲਮ) ਵਿੱਚ ਵੈਗਨਰ, ਕੋਲਮੈਨ, ਰੋਜਰਸ ਅਤੇ ਗਰਿਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦਿਲ ਦੇ ਫਲੈਸ਼ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ।
  • ਬਰਟ ਗਰਿਮ ਦੀ ਲੌਂਗ ਬੀਚ ਪਾਈਕ ਦੀ ਦੁਕਾਨ 22 ਐਸ. ਚੈਸਟਨਟ ਪਲੇਸ ਵਿਖੇ (1952 ਜਾਂ 1954 ਵਿੱਚ ਖਰੀਦੀ ਗਈ, ਇੱਕ ਅਸਲ ਵਿਵਾਦਿਤ ਸਾਲ, ਅਤੇ 1969 ਵਿੱਚ ਬੌਬ ਸ਼ਾਅ ਨੂੰ ਵੇਚੀ ਗਈ) ਨੇ ਦਿਲ ਦਾ ਫਲੈਸ਼ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜੋ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਅਤੇ ਮੱਧ-ਸਦੀ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਦਿਲ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਦਰਭ ਬਿੰਦੂ ਬਣ ਗਿਆ। ਗਰਿਮ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸੇਂਟ ਲੁਈਸ ਫਲੈਗਸ਼ਿਪ 716 ਐਨ. ਬ੍ਰੌਡਵੇਅ 'ਤੇ, ਜੋ 1928 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਨੇ ਮੱਧ-ਪੱਛਮੀ ਦਿਲ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਨੂੰ ਲੰਗਰ ਦਿੱਤਾ।
  • ਗੁੱਡ ਟਾਈਮ ਚਾਰਲੀਜ਼ ਟੈਟੂਲੈਂਡ ਈਸਟ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਵਿੱਚ, 1975 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਚਾਰਲੀ ਕਾਰਟ੍ਰਾਈਟ ਅਤੇ ਜੈਕ ਰੂਡੀ, chicano fine-line Sacred Heart composition ਦਾ ਸੰਸਥਾਪਕ ਗਰਾਊਂਡ ਜ਼ੀਰੋ ਹੈ। ਫਰੈਡੀ ਨੈਗਰੇਟੇ (1977 ਵਿੱਚ ਨਿਯੁਕਤ) ਇਸ ਰੂਪ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪਹਿਲੀ-ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਾ Chicano ਅਭਿਆਸੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਦੀ ਯਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹੈ Smile Now, Cry Later (ਸੈਵਨ ਸਟੋਰੀਜ਼ ਪ੍ਰੈਸ, 2016)।
  • ਮਾਰਕ ਮਾਹੋਨੀ's Shamrock Social Club Hollywood (1977 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ) ਵਿੱਚ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਬਲੈਕ-ਐਂਡ-ਗ੍ਰੇਅ ਸੈਕਰਡ ਹਾਰਟ ਵਰਕ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ ਜੋ ਮਸ਼ਹੂਰ ਗਾਹਕਾਂ 'ਤੇ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। Mahoney ਦੀ ਵੰਸ਼ East Los Angeles chicano ਪਰੰਪਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੈ; ਉਸਦੇ ਸੈਕਰਡ ਹਾਰਟਸ ਗੁੱਡ ਟਾਈਮ ਚਾਰਲੀਜ਼ ਸਕੂਲ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹਨ।

ਦਿਲ ਦਾ ਟੈਟੂ ਬਣਵਾਉਣ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਸੋਚੀਏ

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਦਿਲ ਦੇ ਟੈਟੂ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਚਾਰ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸਵਾਲ ਹਨ:

  1. ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ? ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਿਕ ਦਿਲ ਅਤੇ ਬੈਨਰ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੈਕਰਡ ਹਾਰਟ, chicano ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਰੋਸਰੀ-ਐਂਡ-ਸੈਕਰਡ ਹਾਰਟ ਕੰਪੋਜੀਸ਼ਨ, ਸਮਕਾਲੀ ਐਨਾਟੋਮੀਕਲ ਰੀਅਲਿਜ਼ਮ ਹਾਰਟ, ਜਾਂ 1312 ਪੋਲੀਟੀਕਲ ਹਾਰਟ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਗੱਲਬਾਤ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਫੈਸਲਾ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹੋ।
  1. ਕਿਹੜੀ ਕੰਪੋਜੀਸ਼ਨ? ਇੱਕ ਸਾਦਾ ਦਿਲ, ਦਿਲ-ਅਤੇ-ਬੈਨਰ, ਦਿਲ-ਵਿੱਚ-ਖੰਜਰ, ਸੈਕਰਡ ਹਾਰਟ, ਖੰਭਾਂ ਵਾਲਾ ਦਿਲ, ਦਿਲ-ਅਤੇ-ਚਾਬੀ, ਟੁੱਟਿਆ ਦਿਲ, ਜਾਂ ਪੂਰਾ chicano ਰੋਸਰੀ-ਐਂਡ-ਸੈਕਰਡ ਹਾਰਟ ਚੈਸਟ ਪੀਸ ਤੋਂ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਬਿਆਨ ਹੈ। ਰੰਗ, ਬੈਨਰ ਸਕ੍ਰਿਪਟ, ਜੋੜੇ ਤੱਤ, ਅਤੇ ਬੈਕਗ੍ਰਾਉਂਡ ਸਾਰੇ ਪੜ੍ਹਨ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਕੰਪੋਜੀਸ਼ਨ ਦੀ ਚੋਣ, ਦਿਲ ਬਣਵਾਉਣ ਦੀ ਚੋਣ ਜਿੰਨੀ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।
  1. ਕਿਹੜੀ ਸ਼ੈਲੀ? ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਿਕ ਦਿਲ ਰੀਅਲਿਜ਼ਮ ਦਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਮਰ ਭੋਗਦੇ ਹਨ; chicano ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਦਿਲ ਨਿਓ-ਟਰੈਡੀਸ਼ਨਲ ਦਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਵੱਖਰੇ ਬੈਠਦੇ ਹਨ; ਬਲੈਕਵਰਕ ਦਿਲ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸ਼ੈਲੀ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸਤਹੀ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਤਕਨੀਕੀ ਅਤੇ ਸੁਹਜਾਤਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਅਸਲ ਚੋਣ ਹੈ। ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਿਕ ਦਿਲ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਟਿਕਾਊਤਾ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਵਿਕਰੀ ਪੁਆਇੰਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ; ਰੀਅਲਿਜ਼ਮ ਜਾਂ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਦੀ ਚੋਣ ਸਤਹੀ ਵੇਰਵੇ ਲਈ ਕੁਝ ਟਿਕਾਊਤਾ ਦਾ ਵਪਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।
  1. ਕਿਹੜਾ ਕਲਾਕਾਰ? ਦਿਲ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰ ਇਸਨੂੰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਿਕ ਲਾਈਨੇਜ ਵਿੱਚ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਲਾਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਦਿਲ, chicano ਬਲੈਕ-ਐਂਡ-ਗ੍ਰੇਅ ਜਾਂ ਐਨਾਟੋਮੀਕਲ ਰੀਅਲਿਜ਼ਮ ਵਿੱਚ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਲਾਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਦਿਲ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਖਾਸ ਪਰੰਪਰਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰ ਲੱਭੋ। ਵੰਸ਼ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।

ਇੱਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਇਮਾਨਦਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦਿਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਪਾਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੁਧਾਈ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮੋਟਿਫਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ; ਇਸਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਮਰ ਭੋਗਣ ਲਈ ਤਕਨੀਕੀ ਪੈਟਰਨ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿਖਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਦੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਿਕ ਸੁਧਾਈ ਅਤੇ ਚਾਰ ਸਦੀਆਂ ਦਾ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੈਕਰਡ ਹਾਰਟ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਵਜ਼ਨ ਇਸ ਰੂਪ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਹੈ।

  • Norman "Sailor Jerry" Collins, Hotel Street ਗਲੋਬਲਿਸਟ. 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਦਾ ਅਭਿਆਸੀ ਜਿਸਨੇ 1940 ਤੋਂ 1973 ਤੱਕ ਆਪਣੀ Hotel Street, Honolulu ਦੁਕਾਨ ਵਿੱਚ ਕੈਨੋਨੀਕਲ "Mom" ਦਿਲ-ਅਤੇ-ਬੈਨਰ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕੀਤਾ।
  • Charlie Wagner, Bowery Tattooers ਦਾ King. Chatham Square ਦੁਕਾਨ ਜਿਸਨੇ 1904 ਤੋਂ 1953 ਤੱਕ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਦਿਲ-ਅਤੇ-ਬੈਨਰ ਫਲੈਸ਼ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ; ਮੁੱਖ Bowery-ਤੋਂ-ਅਮਰੀਕਨ-ਟਰੈਡੀਸ਼ਨਲ ਟ੍ਰਾਂਸਮਿਸ਼ਨ ਸ਼ਖਸੀਅਤ।
  • Cap Coleman (August ਬਰਨਾਰਡ Coleman). ਨੌਰਫੋਕ ਦਾ ਅਭਿਆਸੀ ਜਿਸਦਾ ਫਲੈਸ਼ ਮੈਰੀਨਰਜ਼ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਦੁਆਰਾ 1936 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਮਰੀਕੀ ਟੈਟੂ ਫਲੈਸ਼ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਸੰਸਥਾਗਤ ਰਿਕਾਰਡ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦਿਲ-ਅਤੇ-ਬੈਨਰ ਦਾ ਕੰਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
  • ਪੌਲ ਰੋਜਰਸ (ਫਰੈਂਕਲਿਨ ਪੌਲ ਰੋਜਰਸ). ਕੋਲਮੈਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਵਿਦਿਆਰਥੀ; ਸਪੌਲਡਿੰਗ ਅਤੇ ਰੋਜਰਸ ਦਾ ਸਹਿ-ਸੰਸਥਾਪਕ; ਪੌਲ ਰੋਜਰਸ ਟੈਟੂ ਰਿਸਰਚ ਸੈਂਟਰ ਦਾ ਨਾਮਕਰਨ।
  • ਬਰਟ ਗਰਿਮ. ਸੇਂਟ ਲੁਈਸ (716 ਐਨ. ਬ੍ਰੌਡਵੇ, 1928 ਤੋਂ ਬਾਅਦ) ਅਤੇ ਲੌਂਗ ਬੀਚ ਪਾਈਕ (22 ਐਸ. ਚੈਸਟਨਟ ਪਲੇਸ, 1952 ਜਾਂ 1954 ਵਿੱਚ ਖਰੀਦਿਆ, 1969 ਵਿੱਚ ਵੇਚਿਆ) ਦਿਲ ਦੇ ਰੂਪ; ਮੱਧ-ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਦਿਲ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਸਾਰ।
  • ਸੈਮੂਅਲ ਓ'ਰੇਲੀ, ਪੇਟੈਂਟ. 8 ਦਸੰਬਰ, 1891 ਦੀ ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ-ਮਸ਼ੀਨ ਪੇਟੈਂਟ ਜਿਸਨੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਦਿਲ ਦਾ ਕੰਮ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਭਵ ਬਣਾਇਆ।
  • ਮਾਰਟਿਨ ਹਿਲਡੇਬ੍ਰਾਂਡ, ਬੋਵਰੀ ਰੂਟਸ. ਪਹਿਲੀ ਅਮਰੀਕੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਟੈਟੂ ਦੀ ਦੁਕਾਨ, ਜਿੱਥੇ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਦਿਲ-ਅਤੇ-ਬੈਨਰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਅਮਰੀਕੀ ਫਲੈਸ਼ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।
  • ਗੁੱਡ ਟਾਈਮ ਚਾਰਲੀਜ਼ ਟੈਟੂਲੈਂਡ. ਈਸਟ ਐਲਏ ਚਿਕਾਨੋ ਬਲੈਕ-ਐਂਡ-ਗ੍ਰੇ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਮੂਲ ਅਤੇ ਚਿਕਾਨੋ ਸੈਕਰਡ ਹਾਰਟ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ ਦਾ ਸੰਸਥਾਗਤ ਐਂਕਰ।
  • ਚਾਰਲੀ ਕਾਰਟ੍ਰਾਈਟ. ਗੁੱਡ ਟਾਈਮ ਚਾਰਲੀਜ਼ ਦਾ ਸਹਿ-ਸੰਸਥਾਪਕ; ਪਹਿਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਅਭਿਆਸੀ।
  • ਜੈਕ ਰੂਡੀ. ਗੁੱਡ ਟਾਈਮ ਚਾਰਲੀਜ਼ ਦਾ ਸਹਿ-ਸੰਸਥਾਪਕ; ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਸੈਕਰਡ ਹਾਰਟ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਅਭਿਆਸੀ।
  • ਫਰੈਡੀ ਨੈਗਰੇਟੇ. ਪਹਿਲਾ ਸਵੈ-ਪਛਾਣਿਆ ਚਿਕਾਨੋ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਟੈਟੂਅਰ; ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਸੈਕਰਡ ਹਾਰਟ ਅਤੇ ਰੋਸਰੀ-ਐਂਡ-ਹਾਰਟ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ ਦਾ ਮੋਢੀ।
  • ਮਾਰਕ ਮਾਹੋਨੀ. ਸ਼ੈਮਰੌਕ ਸੋਸ਼ਲ ਕਲੱਬ ਹਾਲੀਵੁੱਡ; ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਸੈਕਰਡ ਹਾਰਟ ਦਾ ਸੇਲਿਬ੍ਰਿਟੀ ਟ੍ਰਾਂਸਮਿਸ਼ਨ ਨੋਡ।
  • ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਟੈਟੂ ਸ਼ੈਲੀ. ਵਿਆਪਕ ਸ਼ੈਲੀ ਪਰਿਵਾਰ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਦਿਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ।
  • ਚਿਕਾਨੋ ਬਲੈਕ-ਐਂਡ-ਗ੍ਰੇ ਟੈਟੂਇੰਗ. ਵਿਆਪਕ ਪਰੰਪਰਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਚਿਕਾਨੋ ਸੈਕਰਡ ਹਾਰਟ ਸਬੰਧਤ ਹੈ।
  • ਟੈਟੂ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਬ. ਦਿਲ-ਅਤੇ-ਗੁਲਾਬ ਜੋੜੀ ਅਤੇ ਬੋਵਰੀ ਫਲੈਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਕ੍ਰਾਸਓਵਰ।
  • ਟੈਟੂ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਐਂਕਰ. ਦਿਲ ਅਤੇ ਐਂਕਰ ਜੋੜੀ ਅਤੇ ਬੋਵਰੀ ਤੋਂ ਅਮਰੀਕੀ-ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸਥਿਰਤਾ ਦਾ ਸਮਾਨਾਂਤਰ।
  • ਟੈਟੂ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਖੋਪੜੀ. ਖੋਪੜੀ ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੀ ਜੋੜੀ ਅਤੇ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਮੋਟਿਫ ਸਥਿਰਤਾ।

ਸਰੋਤ

  • ਟੈਟੂ ਆਰਕਾਈਵ (ਵਿੰਸਟਨ-ਸੇਲਮ)। ਚਾਰਲੀ ਵੈਗਨਰ, ਕੈਪ ਕੋਲਮੈਨ, ਪਾਲ ਰੋਜਰਸ, ਬਰਟ ਗਰਿਮ, ਅਤੇ ਸੇਲਰ ਜੈਰੀ ਦਿਲ-ਅਤੇ-ਬੈਨਰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਸਮੇਤ ਪੀਰੀਅਡ ਫਲੈਸ਼ ਸ਼ੀਟ ਹੋਲਡਿੰਗਜ਼। ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਦਿਲ ਲਈ ਮੁੱਖ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ।
  • ਮੈਰੀਨਰਜ਼ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ, ਨਿਊਪੋਰਟ ਨਿਊਜ਼, ਵਰਜੀਨੀਆ। ਕੋਲਮੈਨ ਫਲੈਸ਼ ਹੋਲਡਿੰਗਜ਼, 1936 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ। ਅਮਰੀਕੀ ਟੈਟੂ ਫਲੈਸ਼ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਸੰਸਥਾਗਤ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਅਤੇ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਅਮਰੀਕੀ ਦਿਲ-ਅਤੇ-ਬੈਨਰ ਲਈ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸੰਦਰਭ।
  • ਹਾਰਡੀ, ਡੌਨ ਐਡ (ਸੰਪਾਦਕ)। ਸੇਲਰ ਜੈਰੀ ਟੈਟੂ ਫਲੈਸ਼: ਰਾਈਜ਼ ਐਂਡ ਸ਼ਾਈਨ, ਵੋਲ. 1. ਹਾਰਡੀ ਮਾਰਕਸ ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨਜ਼, 2002। ਹੋਟਲ ਸਟਰੀਟ ਫਲੈਸ਼ ਆਰਕਾਈਵ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਐਡੀਸ਼ਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੈਨੋਨੀਕਲ "ਮੌਮ" ਦਿਲ-ਅਤੇ-ਬੈਨਰ ਕੰਪੋਜੀਸ਼ਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
  • ਹਾਰਡੀ ਮਾਰਕਸ ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨਜ਼। ਟੈਟੂ ਟਾਈਮ ਮੈਗਜ਼ੀਨ, ਵੋਲਯੂਮ 1 ਤੋਂ 5, 1982 ਤੋਂ 1988। ਜਾਪਾਨੀ ਇਰੇਜ਼ੁਮੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਦੇ ਪੋਸਟ-1970 ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਸਮਾਈ ਸਮੇਤ ਦਿਲ-ਅਤੇ-ਫਲੇਮ ਕੰਪੋਜੀਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਕਵਰੇਜ।
  • ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਆਫ਼ ਕਾਂਗਰਸ, ਡੇਟ੍ਰੋਇਟ ਪਬਲਿਸ਼ਿੰਗ ਕੰਪਨੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ। ਬੋਵਰੀ-ਯੁੱਗ ਕੈਬਨਿਟ ਕਾਰਡ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਜੋ ਸ਼ੋਅਸਾਈਡ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸੈਲਰਾਂ 'ਤੇ ਦਿਲ-ਅਤੇ-ਬੈਨਰ ਟੈਟੂ ਕੰਪੋਜੀਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, 1880 ਤੋਂ 1910 ਦੇ ਦਹਾਕੇ।
  • ਡੀਮੇਲੋ, ਮਾਰਗੋ। ਬਾਡੀਆਂ ਆਫ਼ ਇੰਸਕ੍ਰਿਪਸ਼ਨ: ਏ ਕਲਚਰਲ ਹਿਸਟਰੀ ਆਫ਼ ਦ ਮਾਡਰਨ ਟੈਟੂ ਕਮਿਊਨਿਟੀ। ਡਿਊਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ, 2000। ਸੈਲਰ ਟੈਟੂ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਮੁੱਖ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਦਵਤਾਪੂਰਨ ਇਲਾਜ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਿਆਰੀ ਮੋਟਿਫ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਿੱਚ ਦਿਲ ਦਾ ਸਥਾਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
  • ਹਾਰਡੀ, ਡੌਨ ਐਡ (ਜੋਏਲ ਸੇਲਵਿਨ ਨਾਲ)। ਵੀਅਰ ਯੂਅਰ ਡ੍ਰੀਮਜ਼: ਮਾਈ ਲਾਈਫ਼ ਇਨ ਟੈਟੂਜ਼। ਥਾਮਸ ਡਨ ਬੁੱਕਸ / ਸੇਂਟ ਮਾਰਟਿਨਜ਼, 2013। ਪੋਸਟ-1970 ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਪਹਿਲਾ-ਵਿਅਕਤੀ ਖਾਤਾ, ਸੇਲਰ ਜੈਰੀ ਦੀ ਹੋਟਲ ਸਟਰੀਟ ਦੁਕਾਨ ਵਿੱਚ 1973 ਦਾ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਬੰਧ, ਅਤੇ ਗੁੱਡ ਟਾਈਮ ਚਾਰਲੀਜ਼ ਰਾਹੀਂ ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਕਨੈਕਸ਼ਨ।
  • ਨੇਗਰੇਟੇ, ਫਰੈਡੀ ਅਤੇ ਸਟੀਵ ਜੋਨਸ। ਸਮਾਈਲ ਨਾਓ, ਕ੍ਰਾਈ ਲੇਟਰ: ਗੰਨਜ਼, ਗੈਂਗਜ਼, ਐਂਡ ਟੈਟੂਜ਼। ਮਾਈ ਲਾਈਫ਼ ਇਨ ਬਲੈਕ ਐਂਡ ਗ੍ਰੇ। ਸੈਵਨ ਸਟੋਰੀਜ਼ ਪ੍ਰੈਸ, 2016। ਲੁਈਸ ਰੌਡਰਿਗਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਫੋਰਵਰਡ। ਚਿਕਾਨੋ ਬਲੈਕ-ਐਂਡ-ਗ੍ਰੇ ਈਸਟ ਐਲਏ ਸੀਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਯਾਦਗਾਰੀ, ਸੈਕਰਡ ਹਾਰਟ ਅਤੇ ਰੋਸਰੀ-ਐਂਡ-ਹਾਰਟ ਕੰਪੋਜੀਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਚਰਚਾ ਦੇ ਨਾਲ।
  • ਸੈਂਡਰਸ, ਕਲਿੰਟਨ ਆਰ. ਬਾਡੀਆਂ ਆਫ਼ ਇੰਸਕ੍ਰਿਪਸ਼ਨ: ਦ ਆਰਟ ਐਂਡ ਕਲਚਰ ਆਫ਼ ਟੈਟੂਇੰਗ। ਟੈਂਪਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ, 1989; ਸੋਧਿਆ ਐਡੀਸ਼ਨ 2008। ਦਿਲ ਸਮੇਤ ਮਜ਼ਦੂਰ-ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਟੈਟੂ ਮੋਟਿਫ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਲਈ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਦਰਭ।
  • ਪੈਰੀ, ਐਲਬਰਟ. ਟੈਟੂ: Strange Art ਦਾ Secrets United States ਦੇ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਸਾਈਮਨ ਅਤੇ ਸ਼ੂਸਟਰ, 1933; ਦੁਬਾਰਾ ਛਾਪਿਆ ਡੋਵਰ, 1971. American ਵਰਕਿੰਗ-ਕਲਾਸ ਟੈਟੂ ਅਭਿਆਸ ਦੇ Period ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਮਲਾਹ ਦਿਲ ਅਤੇ ਬੈਨਰ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਕਵਰੇਜ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
  • ਓ'ਡੋਨੇਲ, ਟਿਮੋਥੀ ਟੀ. ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦਾ ਦਿਲ: ਯਿਸੂ ਦੇ Sacred Heart ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾ ਦੇ Contemporary ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਮੁੱਲ ਲਈ ਮੁਆਫੀ। ਇਗਨੇਸ਼ੀਅਸ ਪ੍ਰੈਸ, 1992. Sacred Heart ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਆਧੁਨਿਕ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸਰਵੇਖਣ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਾਰਗਰੇਟ ਮੈਰੀ ਅਲਾਕੋਕ ਦਰਸ਼ਣ, ਪੈਰੇ-ਲੇ-ਮੋਨੀਅਲ ਐਂਕਰ, ਅਤੇ 1856 ਪਾਈਸ IX ਪੁਸ਼ਟੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
  • Charlie Wagner ਦੀ Period ਪ੍ਰੈਸ ਕਵਰੇਜ, ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁੜ-ਪ੍ਰਿੰਟ ਕੀਤੇ 1933 New York ਵਾਇਰ ਡਿਸਪੈਚ ਸਮੇਤ। 20,000 ਸਪ੍ਰੈਡ-ਈਗਲ ਚਿੱਤਰ ਦਾ ਸਰੋਤ ਅਤੇ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ Wagner ਨੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਬੰਦਰਗਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਟੈਟੂਿਸਟਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਇਹ ਆਡਿਟ ਕੀਤੀਆਂ ਗਿਣਤੀਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪੀਰੀਅਡ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਅਨੁਮਾਨ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਥੇ Wagner's ਪਹੁੰਚ ਦੇ ਪੀਰੀਅਡ-ਪ੍ਰੈਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਸੰਪਾਦਕੀ

ਦੁਆਰਾ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਲਿਖੀ ਗਈ ਜੌਨ ਜੇ. ਮੇਓ III, ਸੰਪਾਦਕ, Tattoo History Atlas. ਇਹ ਪੰਨਾ ਮੌਜੂਦਾ ਕੈਨਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਪਿਛਲੀ ਵਾਰ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਉਪਰੋਕਤ ਮਿਤੀ ਅਤੇ ਤਿਮਾਹੀ ਚੱਕਰ 'ਤੇ ਤਾਜ਼ਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

Found ਇੱਕ ਗਲਤੀ ਹੈ ਜਾਂ ਜੋੜਨ ਲਈ ਕੋਈ ਸਰੋਤ ਹੈ? ਆਰਕਾਈਵ ਵਿੱਚ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰੋ. ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਯੋਗਦਾਨ ਪੁਰਾਲੇਖ XP ਅਤੇ ਨਾਮਿਤ ਮਾਨਤਾ (ਔਪਟ-ਇਨ) ਕਮਾਉਂਦੇ ਹਨ।