ਜੀਸਸ ਪੋਰਟਰੇਟ ਜੀਸਸ Christ ਦਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਚਿਹਰਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਟੈਟੂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜੋਸ਼-ਯੁੱਗ ਦਾ ਚਿਹਰਾ: ਦਾੜ੍ਹੀ ਵਾਲਾ, ਲੰਬੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੇ, ਅੱਖਾਂ ਉੱਚੀਆਂ ਜਾਂ ਨੀਵੇਂ, ਕੰਡਿਆਂ ਦੇ Crown ਵਿੱਚ ਲਪੇਟੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਨਮੂਨਾ ਪਹਿਲਾਂ Christian ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਵਿਆਕਰਣ ਟੈਟੂ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਤੈਅ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਦਾੜ੍ਹੀ ਵਾਲੇ, ਲੰਬੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੀ ਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਤੋਂ Byzantine ਆਈਕਨ ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਮਾਨਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, Christ ਪੈਂਟੋਕ੍ਰੇਟਰ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਕੋਡਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਐਡੇਸਾ ਦੀ ਤਸਵੀਰ (ਮੈਂਡੀਲੀਅਨ) ਅਤੇ ਵੇਰੋਨਿਕਾ ਦੇ ਪਰਦੇ ਦੀਆਂ ਅਚੀਰੋਪੋਈਟਾ ਕਥਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, "ਸੱਚੀ ਤਸਵੀਰ" ਨੂੰ PN' ਦੇ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਦੁਆਰਾ ਛਾਪਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਟੈਟੂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੋਰਟਰੇਟ Chicano ਬਲੈਕ-ਐਂਡ-ਗ੍ਰੇ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਵਰਕ ਦਾ ਆਧਾਰ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ California ਦੇ Pinto (ਕੈਦ Mexican-American) ਜੇਲ੍ਹ ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ ਅਤੇ East Los Angeles ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਵੰਸ਼ ਰਾਹੀਂ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਦੁਕਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਿਆ। ਪੋਰਟਰੇਟ, ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ, Christian ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ।

ਯਿਸੂ ਦੇ ਪੋਰਟਰੇਟ ਟੈਟੂ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?

ਇੱਕ ਜੀਸਸ ਪੋਰਟਰੇਟ ਟੈਟੂ ਦਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਰਥ ਹੈ Christian ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ, Christ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਰਿਸ਼ਤਾ, ਅਤੇ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਕੀਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਬਿਆਨ। Beyond ਜੋ ਕਿ ਕੋਰ ਰੀਡਿੰਗ, ਮੋਟਿਫ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ Christ ਦੇ ਜਨੂੰਨ, ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਉਮੀਦ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜਾਂ ਆਰਾਮ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੁਆਰਾ ਕੁਰਬਾਨੀ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਰਚਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸਹੀ ਜ਼ੋਰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਪੈਂਟੋਕ੍ਰੇਟਰ-ਸ਼ੈਲੀ ਵਾਲਾ ਚਿਹਰਾ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪੀਐਨ4-ਆਫ-ਥੌਰਨਜ਼ ਚਿਹਰਾ ਕੁਰਬਾਨੀ, ਧੀਰਜ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਦਰਦ ਦੀ ਪਛਾਣ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਪੋਰਟਰੇਟ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਇਮਾਨਦਾਰ ਧਾਰਮਿਕ ਰੂਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੁਹਜਵਾਦੀ ਵਿਕਲਪ ਦੂਜਾ।

ਯਿਸੂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਕਿੱਥੋਂ ਆਈ?

ਜੀਸਸ ਪੋਰਟਰੇਟ Christian ਆਰਟ ਤੋਂ ਉਤਰਦਾ ਹੈ, ਟੈਟੂ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ Christians ਨੇ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਪੋਰਟਰੇਟ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕੋਡ ਕੀਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ichthys (ਮੱਛੀ) ਅਤੇ ਦਾੜ੍ਹੀ ਰਹਿਤ ਗੁੱਡ ਸ਼ੈਫਰਡ। Milan ਦੇ ਹੁਕਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 313 ਵਿੱਚ Christianity ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਕਲਾ ਇੱਕ ਪਰਿਪੱਕ, ਦਾੜ੍ਹੀ ਵਾਲੇ, ਲੰਬੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੇ ਚਿੱਤਰ ਵੱਲ ਵਧੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ Byzantine ਆਈਕਨ ਪੇਂਟਿੰਗ ਅਤੇ Christ ਪੈਂਟੋਕ੍ਰੇਟਰ ਕਿਸਮ ਵਿੱਚ ਮਾਨਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। "ਸੱਚੀ ਮੂਰਤ" ਰੀਲੀਕ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ, ਐਡੇਸਾ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਅਤੇ ਵੇਰੋਨਿਕਾ ਦਾ ਪਰਦਾ, ਇੱਕ ਇੱਕਲੇ ਪਛਾਣੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਮਜਬੂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਟੈਟੂ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਪੋਰਟਰੇਟ ਨੂੰ Chicano ਬਲੈਕ-ਐਂਡ-ਗ੍ਰੇ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਪਰੰਪਰਾ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ 1940 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ California ਦੇ Pinto ਜੇਲ੍ਹ ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਵਧਿਆ ਸੀ ਅਤੇ 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ East Los Angeles ਦੁਕਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਕੰਡਿਆਂ ਦੇ ਤਾਜ ਵਾਲੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਟੈਟੂ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?

ਥੋਰਨਜ਼ ਦੇ Crown ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਯਿਸੂ ਦਾ ਪੋਰਟਰੇਟ ਸਭ ਤੋਂ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਲੀਬ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜੋਸ਼, ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਮਜ਼ਾਕ Christ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ Roman ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੇ ਕੰਡਿਆਂ ਦਾ ਤਾਜ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਦਬਾਇਆ (ਮੈਥਿਊ 27:29, ਮਾਰਕ 15:17, ਅਤੇ ਜੌਨ 19:2)। ਇੱਕ ਟੈਟੂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨਿਆ ਗਿਆ, ਕੰਡੇਦਾਰ ਪੋਰਟਰੇਟ ਕੁਰਬਾਨੀ, ਨਿਮਰਤਾ, ਦੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਛੁਟਕਾਰਾ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਧੀਰਜ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਇਹ Chicano ਕਾਲੇ-ਅਤੇ-ਸਲੇਟੀ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਜੀਸਸ ਪੋਰਟਰੇਟ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਰੂਪ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸਿਰ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਮੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਖੂਨ ਦੀਆਂ ਬੂੰਦਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਕੀ Christianity ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦਾ ਟੈਟੂ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਜਾਂ ਵਰਜਿਤ ਹੈ?

ਇਸ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ Christians ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਬਰਾਨੀ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਟੈਟੂ ਬਣਾਉਣ (ਲੇਵੀਟਿਕਸ 19:28) ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਕਸਰ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ Christians ਇਸਨੂੰ ਬੰਧਨ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਦੂਸਰੇ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਪੁਰਾਣੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ ਅਤੇ Christians ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ New ਟੈਸਟਾਮੈਂਟ ਸਿੱਧੇ ਟੈਟੂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ Christians ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਜੋਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਪੋਰਟਰੇਟ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਸ਼ਰਧਾ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ Jerusalem ਦਾ Christian ਤੀਰਥ ਸਥਾਨ ਟੈਟੂ ਅਤੇ Coptic ਕਲਾਈ-ਕਰਾਸ ਪਰੰਪਰਾ, ਟੈਟੂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਚਿੰਨ੍ਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਇਮਾਨਦਾਰ ਸੰਖੇਪ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਸਤਰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਅਸਹਿਮਤ ਹਨ।

ਮੈਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦਾ ਪੋਰਟਰੇਟ ਟੈਟੂ ਕਿੱਥੇ ਲਗਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?

ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਨਿਯਮ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਕਰਾਫਟ ਫੈਸਲਾ ਹੈ। ਆਮ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਛਾਤੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਦਿਲ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਗੂੜ੍ਹਾ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਪੂਰਵਕ ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ; ਬਾਂਹ, ਇੱਕ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਅਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਡਿਸਪਲੇ; ਉਪਰਲੀ ਬਾਂਹ ਅਤੇ ਮੋਢੇ, ਜੋ ਕਿ ਵੱਡੇ ਵੇਰਵੇ ਵਾਲੇ ਪੋਰਟਰੇਟ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹਨ; ਪਿੱਠ ਅਤੇ ਵੱਛੇ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਰਨਾਂ, ਬੱਦਲਾਂ, ਜਾਂ ਜਨੂੰਨ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਪੂਰੀ-ਸੀਨ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਵੱਡੇ ਪੋਰਟਰੇਟ ਛੋਟੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੀਆ ਵੇਰਵੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਸ਼ੇਡ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਕਲਾਕਾਰ ਨਾਲ ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰੋ; ਇੱਕ ਜੀਸਸ ਪੋਰਟਰੇਟ ਪੋਰਟਰੇਟ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇਸਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਉਮਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ।

ਟੈਟੂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚਿਹਰਾ: ਪੋਰਟਰੇਟ ਕਿਵੇਂ ਫਿਕਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ

ਉਹ ਚਿਹਰਾ ਜਿਸਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਚਿੱਤਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਯਿਸੂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਇੱਕ ਮੁਫਤ ਕਾਢ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ Christian ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਮਾਨਕੀਕਰਨ ਦਾ ਉਤਪਾਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਟੈਟੂ ਵਾਲਾ ਜੀਸਸ ਪੋਰਟਰੇਟ ਉਸ ਵਿਆਕਰਣ ਥੋਕ ਨੂੰ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।

ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ Christians, ਪਹਿਲੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਕੈਟਾਕੌਂਬ ਫ੍ਰੈਸਕੋ ਅਤੇ ਸਰਕੋਫੈਗਸ ਦੀ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਰਾਹੀਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਪੋਰਟਰੇਟ ਨਹੀਂ ਪੇਂਟ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਨ। ichthys (ਮੱਛੀ) ਨੇ Christ ਦੇ ਕੋਡਿਡ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਦਾੜ੍ਹੀ ਰਹਿਤ ਗੁੱਡ ਸ਼ੇਫਰਡ, ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਜੋ ਇੱਕ ਲੇਲੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੋਢਿਆਂ ਉੱਤੇ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਨੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਗੁੱਡ ਸ਼ੈਫਰਡ ਕਿਸਮ ਪੇਸਟੋਰਲ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆਤਮਕ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਕਲਾਸੀਕਲ ਮਾਡਲਾਂ 'ਤੇ ਖਿੱਚੀ ਗਈ ਅਤੇ Christ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਾਨਤਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਕਲਾ-ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

Milan ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 313 ਵਿੱਚ Christianity ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਚਿੱਤਰ ਬਦਲ ਗਿਆ। Artists ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਦਾੜ੍ਹੀ ਰਹਿਤ ਚਿੱਤਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਪਰਿਪੱਕ, ਦਾੜ੍ਹੀ ਵਾਲੇ, ਲੰਬੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੇ Christ ਵੱਲ ਵਧਿਆ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਤਬਦੀਲੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਲਾ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਨਾਲ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। Byzantine ਸਦੀਆਂ ਤੱਕ ਇਹ ਅੰਕੜਾ Christ ਪੈਂਟੋਕ੍ਰੇਟਰ (Christ "ਸਭ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ") ਵਿੱਚ ਕਠੋਰ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੀ ਨਿਗਾਹ ਨਾਲ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੰਜੀਲ ਨੂੰ ਫੜ ਕੇ ਅਤੇ ਅਸੀਸ ਵਿੱਚ ਹੱਥ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹੋਏ। ਪੈਨਟੋਕ੍ਰੇਟਰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਚਿਹਰੇ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਐਂਕਰ ਹੈ।

Two ਰੀਲੀਕ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸੱਚੀ ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਮਜਬੂਤ ਕੀਤਾ। ਐਡੇਸਾ ਦੀ ਤਸਵੀਰ, ਆਰਥੋਡਾਕਸ Christians ਨੂੰ ਮੈਂਡੀਲਿਅਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਪੀਐਨ2 ਦੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਛਾਪੇ ਹੋਏ ਚਿਹਰੇ ਵਾਲੇ ਕੱਪੜੇ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। Western ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਵਸਤੂ ਵੇਰੋਨਿਕਾ ਦਾ ਪਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੱਪੜੇ ਨੇ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ Christ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਛਾਪ ਫੜੀ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ, ਜਿਸਨੂੰ "ਹੱਥਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਾਮ ਵੇਰੋਨਿਕਾ ਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੇਰਾ ਆਈਕਨ, "ਸੱਚੀ ਤਸਵੀਰ" ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ Byzantine ਅਤੇ Western ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਭੌਤਿਕ ਵਸਤੂਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇੱਕ ਸਾਂਝਾ ਦਾਅਵਾ ਸੁਧਾਰ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ। ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਟੈਟੂ ਲਿਖਣਾ ਅਕਸਰ Renaissance ਮਾਸਟਰਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲਿਓਨਾਰਡੋ ਦਾ ਵਿੰਚੀ ਅਤੇ ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਨੂੰ ਦਾੜ੍ਹੀ ਵਾਲੇ, ਲੰਬੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਮਾਨਕੀਕਰਨ ਕਰਨ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। Renaissance ਤੋਂ ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ Byzantine ਆਈਕਨ ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਮਾਨਕੀਕਰਨ ਕਾਫ਼ੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। Renaissance ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਧਾਰਿਆ, ਮਾਨਵੀਕਰਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਅਸੀਂ Byzantine ਮੂਲ ਨੂੰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਅਤੇ Renaissance-ਮੂਲ ਸੰਸਕਰਣ ਨੂੰ ਡਾਊਨਗ੍ਰੇਡ ਕੀਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦਾਅਵੇ ਵਜੋਂ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ।

ਇੱਕ Christian ਭਗਤੀ ਵਾਲੇ ਟੈਟੂ ਵਜੋਂ ਯਿਸੂ ਦਾ ਪੋਰਟਰੇਟ

ਯਿਸੂ ਦਾ ਪੋਰਟਰੇਟ Christian ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਮਲਕੀਅਤ ਸੰਖੇਪ ਨਹੀਂ ਹੈ। Christians ਨੇ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਭਗਤੀ ਵਾਲੇ ਟੈਟੂ ਪਹਿਨੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪੋਰਟਰੇਟ ਬਾਹਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸ ਜੀਵਤ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬੈਠਦਾ ਹੈ।

ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਵੰਸ਼ Christian ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਟੈਟੂ ਹੈ। ਵਿਚ Christian ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਟੈਟੂ ਪਰੰਪਰਾ, Holy Land ਤੀਰਥ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੇ ਸਥਾਈ ਅੰਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ, ਅਕਸਰ Jerusalem Cross, ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਭਰ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ, ਪੰਦਰਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਇੱਕ Western ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ Eastern Christian ਰਿਸਟ-ਕਰਾਸ ਰਿਵਾਜ ਵਿੱਚ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ। ਦ Coptic ਟੈਟੂ ਪਰੰਪਰਾ Egypt ਅਤੇ ਇਥੋਪੀਆ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਗੁੱਟ ਕ੍ਰਾਸ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਲੇਟ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਤੋਂ ਪਾਠ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਦ Razzouk ਪਰਿਵਾਰਕ ਵਰਕਸ਼ਾਪ Jerusalem ਵਿੱਚ, Guinness World Records ਦੁਆਰਾ 2022 ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬੇ ਲਗਾਤਾਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਟੈਟੂ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ, ਅਜੇ ਵੀ ਜਨੂੰਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਅਤੇ Christ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਜੈਤੂਨ ਦੀ ਲੱਕੜ ਦੇ ਬਲਾਕਾਂ ਤੋਂ ਲਾਗੂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਇਹ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦਾ ਟੈਟੂ ਚਿਹਰਾ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਉੱਤੇ ਗ੍ਰਾਫਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਨਵੀਨਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇੱਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ Christian ਭਗਤੀ ਵਾਲੇ ਟੈਟੂ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ।

ਉਸ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪੜ੍ਹੋ, ਆਧੁਨਿਕ ਜੀਸਸ ਪੋਰਟਰੇਟ ਵਿੱਚ ਉਹੀ ਇਰਾਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਕਰਾਸ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ Christian ਵਜੋਂ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸਥਾਨ ਵਜੋਂ ਮੰਨਦਾ ਹੈ। ਮੋਟਿਫ ਅਕਸਰ ਇਕੱਲੇ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹੋਰ Christian ਆਈਕੋਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੇ ਨਾਲ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਪਤਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਰੀਡਿੰਗ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਪੀਐਨ0 ਕਾਲੇ ਅਤੇ ਸਲੇਟੀ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦਾ ਪੋਰਟਰੇਟ

ਆਧੁਨਿਕ ਯਿਸੂ ਦੇ ਪੋਰਟਰੇਟ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੈਟਿੰਗ ਹੈ Chicano ਬਲੈਕ-ਐਂਡ-ਗ੍ਰੇ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਸਟਾਈਲ, ਅਤੇ ਪੋਰਟਰੇਟ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਉੱਥੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹੈ।

ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਪਿੰਟੋ ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਜੋ 1940 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਜੇਲ੍ਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਮੈਕਸੀਕਨ-ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਹੈ। ਕੈਸੇਟ ਜਾਂ ਰੇਜ਼ਰ ਮੋਟਰਾਂ ਤੋਂ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਆਰਜ਼ੀ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸੂਈ ਚਲਾ ਸਕਦੀਆਂ ਸਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਕੰਮ ਨੂੰ ਅਸੰਭਵ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਬਾਰੀਕ ਲਾਈਨਾਂ ਅਤੇ ਨਿਰਵਿਘਨ ਗ੍ਰੇ-ਵਾਸ਼ ਸ਼ੇਡਿੰਗ ਵੱਲ ਧੱਕ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਰੁਕਾਵਟ ਵਿੱਚੋਂ ਫੋਟੋਰਿਅਲਿਸਟਿਕ ਪੋਰਟਰੇਟ ਬਣਿਆ। ਪਿੰਟੋ ਪਰੰਪਰਾ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤਸਵੀਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਵਰਜਿਨ ਆਫ ਗੁਆਡਾਲੂਪ, ਪਵਿੱਤਰ ਹਿਰਦੇ, ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਦਾ ਪੋਰਟਰੇਟ, ਅਕਸਰ ਕੰਡਿਆਂ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਦੇਖਣ ਵਾਲਾ ਚਿਹਰਾ, ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਭਗਤੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।

ਇਹ ਸ਼ੈਲੀ 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪੂਰਬੀ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਦੀਆਂ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਦੁਕਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਚਲੀ ਗਈ, ਜਿਸਦੀ ਮੁੱਖ ਸੰਸਥਾ ਗੁੱਡ ਟਾਈਮ ਚਾਰਲੀਜ਼ ਟੈਟੂਲੈਂਡ ਸੀ। ਇਸਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਅਭਿਆਸੀ, ਚਾਰਲੀ ਕਾਰਟ੍ਰਾਈਟ ਅਤੇ ਜੈਕ ਰੂਡੀ, ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸਿੰਗਲ-ਨੀਡਲ ਪ੍ਰਥਾ ਬਣਾਈ, ਅਤੇ ਫਰੈਡੀ ਨੈਗਰੇਟ 1977 ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ਅਤੇ ਕਾਲੇ-ਅਤੇ-ਸਲੇਟੀ ਧਾਰਮਿਕ ਕੰਮ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣ ਗਏ। ਮਾਰਕ ਮਾਹੋਨੀ ਅਤੇ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਡੌਨ ਐਡ ਹਾਰਡੀ ਨੇ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਗਾਹਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਇਆ। ਕੰਡਿਆਂ-ਮੁਕਟ ਯਿਸੂ ਦਾ ਪੋਰਟਰੇਟ, ਬਾਰੀਕ ਬਲੈਕ-ਐਂਡ-ਗ੍ਰੇ ਰਿਅਲਿਜ਼ਮਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਇਸ ਵੰਸ਼ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੁਹਰਾਈਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਭਗਤੀ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।

ਇਹ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨਾਮੀ ਅਭਿਆਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ। ਇਸ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਪੋਰਟਰੇਟ ਇੱਕ ਆਮ ਸੁਹਜਾਤਮਕ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਪਿੰਟੋ-ਤੋਂ-ਈਸਟ-ਲਾਸ-ਐਂਜਲਸ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਉਤਪਾਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਥਾ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ।

ਰਚਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਹ ਕੀ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਯਿਸੂ ਦਾ ਪੋਰਟਰੇਟ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕਦੇ ਇਕੱਲਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਤੱਤ ਇਸਦੇ ਪਾਠ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਕੰਡਿਆਂ ਦੇ ਮੁਕਟ ਨਾਲ ਯਿਸੂ। ਪੈਸ਼ਨ ਦਾ ਚਿਹਰਾ, ਦੁੱਖ, ਕੁਰਬਾਨੀ, ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ। ਚਿਕਾਨੋ ਬਲੈਕ-ਐਂਡ-ਗ੍ਰੇ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਰੂਪ। ਮੁਕਟ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਲੀਬ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੇ ਮਖੌਲ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ (ਮੱਤੀ 27:29, ਮਾਰਕ 15:17, ਯੂਹੰਨਾ 19:2)।

ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਹਿਰਦਾ. ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹਿਰਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾ, ਕੰਡਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟਿਆ ਹੋਇਆ ਫਲੈਮਿੰਗ ਹਿਰਦਾ। ਇੱਕ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਰਚਨਾ ਜਿਸਦਾ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਵਿਆਕਰਨ ਸਤਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਪੈਰੇ-ਲੇ-ਮੋਨੀਅਲ ਵਿਖੇ ਸੇਂਟ ਮਾਰਗਰੇਟ ਮੈਰੀ ਅਲਾਕੋਕ ਨੂੰ ਹੋਏ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੁਆਰਾ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੈਕਸੀਕਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਤੇ ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਆਮ।

ਯਿਸੂ ਇੱਕ ਹਾਲੋ ਨਾਲ ਜਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨਾਲ। ਦੈਵੀਤਾ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ, ਪੈਂਟੋਕ੍ਰੇਟਰ ਅਤੇ ਆਈਕਨ ਪਰੰਪਰਾ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਪੈਸ਼ਨ 'ਤੇ। ਦੁੱਖ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਯਿਸੂ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਜਾਂ ਸਲੀਬ। ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸਲੀਬ ਇਕੱਠੇ। ਚਿੱਤਰ ਚਿਹਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਸਲੀਬ ਬਲੀਦਾਨ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਯਿਸੂ ਇੱਕ ਮਾਲਾ ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ। ਕੈਥੋਲਿਕ ਸ਼ਰਧਾ ਇੱਕ ਢਾਂਚੇ ਵਾਲੇ ਫਰੇਮ ਵਿੱਚ, ਅਕਸਰ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ, ਵਰਜਿਨ ਆਫ਼ ਗੁਆਡਾਲੂਪ, ਨਾਮ ਬੈਨਰ, ਅਤੇ ਗੁਲਾਬਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਭਗਤੀ ਕਲੱਸਟਰ ਹੈ।

ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹੱਥ. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਬੇਨਤੀ, ਅਤੇ ਕਠਿਨਾਈ ਰਾਹੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ। ਬਲੈਕ-ਐਂਡ-ਗ੍ਰੇ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਮ ਜੋੜੀ।

ਯਿਸੂ ਇੱਕ ਦੂਤ ਨਾਲ ਜਾਂ ਬੱਦਲਾਂ ਅਤੇ ਕਿਰਨਾਂ ਨਾਲ। ਇੱਕ ਸਵਰਗੀ ਦ੍ਰਿਸ਼, ਅਕਸਰ ਯਾਦਗਾਰੀ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਗੁਆਚੇ ਹੋਏ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਹੇਠ ਰੱਖਣਾ।

ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਗਾਹਕ ਇੱਥੇ ਸੂਚੀਬੱਧ ਨਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਜੋੜ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਨਿਯਮ ਕਿਸੇ ਵੀ ਭਗਤੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ: ਹਰ ਤੱਤ ਆਪਣਾ ਅਰਥ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਪੜ੍ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਹੈ।

ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਕਰਾਫਟ ਨੋਟਸ

ਇੱਕ ਯਿਸੂ ਪੋਰਟਰੇਟ ਪੋਰਟਰੇਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੋਰਟਰੇਟ ਬਣਾਉਣਾ ਔਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਚਿਹਰਾ ਇੱਕ ਚਿਹਰੇ ਵਾਂਗ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਚਿਹਰਾ ਜੋ ਧੁੰਦਲਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਸਫਲਤਾ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਵਿੱਚ ਬਲੈਕ-ਐਂਡ-ਗ੍ਰੇ ਰਿਅਲਿਜ਼ਮ ਅਤੇ ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ, ਪੋਰਟਰੇਟ ਨੂੰ ਸਮੂਥ ਗ੍ਰੇ-ਵਾਸ਼ ਗਰੇਡੀਐਂਟਸ ਅਤੇ ਫਾਈਨ ਸਿੰਗਲ-ਨੀਡਲ ਡਿਟੇਲ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੰਮ ਦਾ ਆਕਾਰ ਫਲਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਕੰਡਿਆਂ ਵਾਲਾ ਚਿਹਰਾ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਲਾਈਨਾਂ ਦੇ ਨਰਮ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਆਪਣੀ ਭਾਵਨਾ ਗੁਆ ਦੇਵੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਟੁਕੜਾ ਸ਼ੇਡਿੰਗ ਨੂੰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਕਲਾਕਾਰ ਯਿਸੂ ਪੋਰਟਰੇਟ ਨੂੰ ਛਾਤੀ, ਪਿੱਠ, ਉੱਪਰਲੀ ਬਾਂਹ ਅਤੇ ਵੱਛੇ ਵੱਲ ਮੋੜਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਗਰੇਡੀਐਂਟ ਕੰਮ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪੋਰਟਰੇਟ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਅਮਰੀਕਨ ਟਰੈਡੀਸ਼ਨਲ ਦੁਕਾਨਾਂ ਬੋਲਡ, ਵਧੇਰੇ ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਸੈਕਰਡ ਹਾਰਟ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਮੁੱਲ ਬੋਲਡ ਆਊਟਲਾਈਨ ਅਤੇ ਫਲੈਟ ਰੰਗ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਸ਼ੇਡਿੰਗ ਤੋਂ। ਇਹ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਮਰ ਭੋਗਦੇ ਹਨ, ਬੋਲਡ ਟਰੈਡੀਸ਼ਨਲ ਕੰਮ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਉਸੇ ਟਿਕਾਊਤਾ ਤਰਕ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਦੋਵੇਂ ਪਹੁੰਚਾਂ ਬਦਲਣਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਚੋਣ ਅਸਲ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦਸ ਅਤੇ ਵੀਹ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਟੁਕੜੇ ਦੇ ਦਿੱਖ ਬਾਰੇ ਹਨ।

ਇੱਕ ਸੰਭਾਵੀ ਗਾਹਕ ਲਈ ਇਮਾਨਦਾਰ ਫਰੇਮਿੰਗ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਪੋਰਟਰੇਟ ਸਭ ਤੋਂ ਔਖੇ ਮੋਟਿਫਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਪੋਰਟਰੇਟ ਪੋਰਟਫੋਲੀਓ ਵਾਲੇ ਕਲਾਕਾਰ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨਾ ਇੱਥੇ ਸਧਾਰਨ ਡਿਜ਼ਾਈਨਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।

ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਦਰਭ ਅਤੇ ਨਿਯੋਜਨ ਜਾਗਰੂਕਤਾ

ਯਿਸੂ ਪੋਰਟਰੇਟ ਈਸਾਈ ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਨਾਮ ਦੇਣਾ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ ਹੈ।

ਈਸਾਈ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਪੋਰਟਰੇਟ ਇੱਕ ਸ਼ਰਧਾਪੂਰਵਕ ਕੰਮ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਵਿਰਾਸਤ ਹੈ, ਬਾਈਜ਼ੈਂਟਾਈਨ ਆਈਕਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰੀ ਟੈਟੂ ਤੱਕ ਚਿਕਾਨੋ ਬਲੈਕ-ਐਂਡ-ਗ੍ਰੇ ਪੈਸ਼ਨ ਪੋਰਟਰੇਟ ਤੱਕ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਈਸਾਈ ਮਸੀਹ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਬਿਆਨ ਵਜੋਂ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਦੁਰਉਪਯੋਗ ਦਾ ਕੋਈ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਮੋਟਿਫ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਦੇਖਭਾਲ ਦੇ ਦੋ ਬਿੰਦੂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਮਨਾਹੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਤਿਕਾਰ ਬਾਰੇ ਹਨ। ਪਹਿਲਾਂ, ਮੋਟਿਫ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ। ਮਸੀਹ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਅਸ਼ਲੀਲ ਜਾਂ ਮਖੌਲ ਵਾਲੇ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ, ਜਾਂ ਇਸਨੂੰ ਸੰਦਰਭ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤੇ ਬਿਨਾਂ ਰੱਖਣਾ, ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਕਲਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਲਾਕਾਰ ਨੂੰ ਉਸ ਬਾਰੇ ਗਾਹਕ ਨਾਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਦੂਜਾ, ਖਾਸ ਚਿਕਾਨੋ ਬਲੈਕ-ਐਂਡ-ਗ੍ਰੇ ਯਿਸੂ ਪੋਰਟਰੇਟ ਇੱਕ ਨਾਮੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਉਤਪਾਦ ਹੈ, ਪਿੰਟੋ ਜੇਲ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਕਾਰਟ੍ਰਾਈਟ, ਰੂਡੀ, ਨੈਗਰੇਟੇ, ਅਤੇ ਮਾਹੋਨੀ ਦੇ ਈਸਟ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਸਕੂਲ। ਇਸ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪਹਿਨਣਾ ਜਾਂ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਰਥਪੂਰਨ ਮੈਕਸੀਕਨ-ਅਮਰੀਕਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਤਹੀ ਸੁਹਜਾਤਮਕਤਾ ਵਿੱਚ ਫਲੈਟ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਕਦਮ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਦਾਖਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹੋ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਬਾਹਰੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਪੋਰਟਰੇਟ ਪਹਿਨਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੋਕਦਾ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੋਟਿਫ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਹੈ, ਜੀਵਤ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਚਿੱਤਰ, ਨਾ ਕਿ ਉਸਦੇ ਸਰੋਤ ਤੋਂ ਖਾਲੀ ਸਜਾਵਟ ਵਜੋਂ।

ਯਿਸੂ ਦੇ ਪੋਰਟਰੇਟ ਟੈਟੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਸੋਚਣਾ ਹੈ

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਯਿਸੂ ਪੋਰਟਰੇਟ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤਿੰਨ ਉਪਯੋਗੀ ਫਰੇਮਿੰਗ ਸਵਾਲ:

  1. ਕਿਹੜਾ ਚਿਹਰਾ? ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਪੈਂਟੋਕ੍ਰੇਟਰ-ਸ਼ੈਲੀ ਜਾਂ ਹਾਲੋ ਵਾਲਾ ਮਸੀਹ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ; ਇੱਕ ਕੰਡਿਆਂ ਵਾਲਾ ਪੈਸ਼ਨ ਚਿਹਰਾ ਕੁਰਬਾਨੀ ਅਤੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਗੱਲਬਾਤ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਫੈਸਲਾ ਕਰੋ।
  1. ਕਿਹੜਾ ਕੰਪੋਜੀਸ਼ਨ? ਇੱਕ ਪੋਰਟਰੇਟ ਇਕੱਲਾ ਸੈਕਰਡ ਹਾਰਟ, ਇੱਕ ਰੋਸਰੀ ਕਲੱਸਟਰ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੱਥ, ਜਾਂ ਬੱਦਲਾਂ ਅਤੇ ਕਿਰਨਾਂ ਵਾਲੇ ਯਾਦਗਾਰੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਬਿਆਨ ਹੈ। ਨਾਲ ਵਾਲੇ ਤੱਤ ਚਿਹਰੇ ਵਾਂਗ ਹੀ ਅਰਥ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
  1. ਕਿਹੜਾ ਕਲਾਕਾਰ, ਅਤੇ ਕਿੰਨਾ ਵੱਡਾ? ਇਹ ਔਖਾ ਪੋਰਟਰੇਟ ਹੈ। ਬਲੈਕ-ਐਂਡ-ਗ੍ਰੇ ਰੀਅਲਿਜ਼ਮ ਜਾਂ ਚਿਕਾਨੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਇੱਕ ਅਭਿਆਸੀ ਇੱਕ ਜਨਰਲਿਸਟ ਨਾਲੋਂ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਰੈਂਡਰ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਟੁਕੜੇ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸ਼ੇਡਿੰਗ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਆਕਾਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਖਾਸ ਪਰੰਪਰਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਲਾਕਾਰ ਲੱਭੋ।

ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਕਲਾਕਾਰ ਸੂਈ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹਨਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਪੋਰਟਰੇਟ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਮੋਟਿਫ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਸਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਣ ਦਾ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਸਰੋਤ

  • Procopius of Gaza (ਛੇਵੀਂ ਸਦੀ) ਅਤੇ Tattoo Archive Christian ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਪਰੰਪਰਾ ਧਾਰਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰਵੇਖਣ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ Christian ਭਗਤੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਲਈ ਵਿਆਪਕ Byzantine ਪਾਠ ਰਿਕਾਰਡ।
  • ਕੰਡਿਆਂ ਦੇ Crown ਦੇ ਇੰਜੀਲ ਖਾਤੇ: ਮੈਥਿਊ 27:29, ਮਾਰਕ 15:17, ਅਤੇ ਜੌਨ 19:2।
  • ਇਬਰਾਨੀ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਦਾ ਅਕਸਰ ਟੈਟੂ ਬਹਿਸ ਵਿੱਚ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਲੇਵੀਟਿਕਸ 19:28। New ਟੈਸਟਾਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਟੈਟੂ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਕੋਈ ਸਿੱਧਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਪਰਦਾਇਕ ਰੀਡਿੰਗਾਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹਨ।
  • Christ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਮਿਆਰੀ ਕਲਾ-ਇਤਿਹਾਸਕ ਬਿਰਤਾਂਤ, ichthys ਅਤੇ beardless Good Shepherd ਤੋਂ Byzantine Christ ਪੈਂਟੋਕ੍ਰੇਟਰ ਤੱਕ ਪੋਸਟ-313 ਦਾੜ੍ਹੀ ਵਾਲੇ ਚਿੱਤਰ ਦੁਆਰਾ।
  • ਅਚੀਰੋਪੋਏਟਾ "ਸੱਚੀ ਤਸਵੀਰ" ਪਰੰਪਰਾ: ਪੀਐਨ0 ਅਤੇ ਪੀਐਨ1 ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਐਡੇਸਾ (ਮੈਂਡੀਲੀਅਨ) ਅਤੇ ਵੇਰੋਨਿਕਾ ਦਾ ਪਰਦਾ (ਵੇਰਾ ਆਈਕਨ) ਦੀ ਤਸਵੀਰ।
  • ਕਾਰਸਵੈਲ, ਜੌਨ. Coptic Tattoo Designs. Cairo ਅਤੇ Jerusalem, 1956; ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਐਡੀਸ਼ਨ, ਬੇਰੂਤ ਦੀ American ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, 1958. Holy Land ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੇ Razzouk ਪਰਿਵਾਰ ਜੈਤੂਨ-ਵੁੱਡ ਬਲਾਕ ਆਰਕਾਈਵ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼।
  • Krutak, ਲਾਰਸ. ਵਿੱਚdigenous Tattoo ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ. Princeton University Press, 2025। Razzouk Jerusalem ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਅਤੇ Christian ਭਗਤੀ ਸੰਬੰਧੀ ਟੈਟੂ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਫੀਲਡ ਦਸਤਾਵੇਜ਼।
  • Negrete, ਫਰੈਡੀ ਅਤੇ Steve Jones। Smile Now, Cry Later: Guns, Gangs, ਅਤੇ ਟੈਟੂ। Black ਅਤੇ ਸਲੇਟੀ ਵਿੱਚ My Life। ਸੇਵਨ ਸਟੋਰੀਜ਼ ਪ੍ਰੈਸ, ਪੀ.ਐਨ.1. East Los Angeles Chicano ਬਲੈਕ-ਐਂਡ-ਗ੍ਰੇ ਸੀਨ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਯਾਦ, ਭਗਤੀ ਪੋਰਟਰੇਟ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਚਰਚਾ ਦੇ ਨਾਲ।
  • DeMello, ਮਾਰਗੋ। Inscription ਦਾ Bodies: Modern ਟੈਟੂ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਇਤਿਹਾਸ। Duke University Press, 2000। Chicano ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਦੇ ਜੇਲ੍ਹ-ਤੋਂ-ਦੁਕਾਨ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਦਾ ਸੰਦਰਭ।
  • Tattoo Archive (Winston-Salem): "Chicano Prison Tattooing, The Pinto ਪਰੰਪਰਾ" ਅਤੇ "Christian ਪਿਲਗ੍ਰੀਮੇਜ ਟੈਟੂ ਪਰੰਪਰਾ" ਐਂਟਰੀਆਂ, ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਧਾਰਮਿਕ ਪੋਰਟਰੇਟ ਦੇ Pinto ਮੂਲ ਅਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ Christian ਭਗਤੀ-ਟੈਟੂ ਵੰਸ਼ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਸੰਪਾਦਕੀ

ਦੁਆਰਾ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਲਿਖੀ ਗਈ ਜੌਨ ਜੇ. ਮੇਓ III, ਸੰਪਾਦਕ, Tattoo History Atlas. ਇਹ ਪੰਨਾ ਮੌਜੂਦਾ ਕੈਨਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਪਿਛਲੀ ਵਾਰ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਉਪਰੋਕਤ ਮਿਤੀ ਅਤੇ ਤਿਮਾਹੀ ਚੱਕਰ 'ਤੇ ਤਾਜ਼ਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

Found ਇੱਕ ਗਲਤੀ ਹੈ ਜਾਂ ਜੋੜਨ ਲਈ ਕੋਈ ਸਰੋਤ ਹੈ? ਆਰਕਾਈਵ ਵਿੱਚ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰੋ. ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਯੋਗਦਾਨ ਪੁਰਾਲੇਖ XP ਅਤੇ ਨਾਮਿਤ ਮਾਨਤਾ (ਔਪਟ-ਇਨ) ਕਮਾਉਂਦੇ ਹਨ।