ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉੱਕਰੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਟੈਟੂ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਇਹ ਲਗਭਗ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਯਾਤਰਾ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਕੇਂਦਰ ਵੱਲ ਵਧਦਾ ਰਸਤਾ, ​​ਸਬਰ, ਸਵੈ-ਜਾਣਕਾਰੀ, ਅਤੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਜੋ ਉਡੀਕ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਸਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਦੇ ਸਾਹਸ 'ਤੇ ਇੱਕ ਧਿਆਨ। ਇਸਦੀ ਵੰਸ਼ ਲਗਭਗ 1200 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਪਾਈਲੋਸ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਟੈਬਲੇਟ ਅਤੇ ਨੋਸੋਸ ਦੇ ਸਿਲਵਰ ਸਿੱਕਿਆਂ 'ਤੇ ਮਾਰੀ ਗਈ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸੱਤ-ਸਰਕਟ ਡਿਜ਼ਾਈਨ, ਕ੍ਰੇਟਨ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਦੇ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥ, ਜਿਸਨੂੰ ਡੇਡਾਲਸ ਨੇ ਮਿਨੋਟੌਰ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮੱਧਯੁਗੀ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਾਰਟਰਸ ਦੇ ਗਿਆਰਾਂ-ਸਰਕਟ ਪੇਵਮੈਂਟ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਤੱਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਯਾਤਰਾ ਵਜੋਂ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਤੁਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਟੈਟੂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਟੈਟੂ ਵੰਸ਼ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਹਨਾਂ ਚਿੰਤਨਸ਼ੀਲ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਤੋਂ ਉਤਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਅੰਤਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਸੱਚੀ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਯੂਨੀਕੁਰਸਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕੋਈ ਚੋਣਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ, ਜੋ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਭੁਲੱਗੜ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਟੈਟੂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?

ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਟੈਟੂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਮਤਲਬ ਅੰਦਰੂਨੀ ਯਾਤਰਾ ਹੈ: ਜੀਵਨ ਦਾ ਵਧਦਾ, ਗੈਰ-ਰੇਖੀ ਰਸਤਾ, ਸਵੈ-ਜਾਣਕਾਰੀ ਵੱਲ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗਤੀ, ਅਤੇ ਜੋ ਮਿਲਿਆ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਹੋਇਆ ਬਾਹਰ ਵੱਲ ਵਾਪਸੀ। ਭੁਲੱਗੜ ਦੇ ਉਲਟ, ਇੱਕ ਕਲਾਸੀਕਲ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਦਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਗੁੰਮ ਹੋਣਾ ਜਾਂ ਬੁਝਾਰਤ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਰਸਤੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜੋ ਕੇਂਦਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਈ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਮੁੜਦਾ ਹੈ। ਟੈਟੂ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਧਾਰਨ, ਮੁਸ਼ਕਲ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਤਾਰਤਾ, ਧਿਆਨ, ਜਾਂ ਰਿਕਵਰੀ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਚੁਣਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਮਿਨੋਟੌਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪੜ੍ਹਨ ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਵੱਲ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਚਿੰਤਨਸ਼ੀਲ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਪੰਨੇ ਲਈ ਸਰਵੇਖਣ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਪ੍ਰਤੀਕ ਕਿੱਥੋਂ ਆਇਆ?

ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਮਨੁੱਖੀ ਚਿੱਤਰ-ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਆਵਰਤੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਸੱਤ-ਸਰਕਟ ਪੈਟਰਨ ਲਗਭਗ 1200 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੀ ਮਿਤੀ ਵਾਲੀ ਪਾਈਲੋਸ ਤੋਂ ਇੱਕ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਟੈਬਲੇਟ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕ੍ਰੇਟ 'ਤੇ ਨੋਸੋਸ ਦੇ ਸਿਲਵਰ ਸਿੱਕਿਆਂ 'ਤੇ, ਅਤੇ ਗੈਲੀਸੀਆ, ਸਾਰਡੀਨੀਆ, ਉੱਤਰੀ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਵਾਲ ਕੈਮੋਨਿਕਾ, ਕੋਰਨਵਾਲ, ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਨੀਲਗਿਰੀ ਪਹਾੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਚੱਟਾਨਾਂ 'ਤੇ ਉੱਕਰੀਆਂ ਵਿੱਚ। ਚੱਟਾਨਾਂ ਦੀ ਉੱਕਰੀ ਦੀ ਸਹੀ ਮਿਤੀ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਪਾਈਲੋਸ ਟੈਬਲੇਟ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥ ਵਿੱਚ ਉਹੀ ਪੈਟਰਨ ਕ੍ਰੇਟਨ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ, ਢਾਂਚਾ ਜਿਸਨੂੰ ਕਾਰੀਗਰ ਡੇਡਾਲਸ ਨੇ ਮਿਨੋਟੌਰ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਦੀਆਂ ਬਾਅਦ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਮੱਧਯੁਗੀ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਪੈਮਾਨੇ 'ਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਗਿਆਰਾਂ-ਸਰਕਟ ਪੇਵਮੈਂਟ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਚਾਰਟਰਸ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਵਿੱਚ 13ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ।

ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਅਤੇ ਭੁਲੱਗੜ ਵਿੱਚ ਕੀ ਅੰਤਰ ਹੈ?

ਇੱਕ ਸੱਚੀ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਯੂਨੀਕੁਰਸਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ, ਗੈਰ-ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਵਾਲਾ ਰਸਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰ ਤੱਕ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਭੁਲੱਗੜ ਮਲਟੀਕੁਰਸਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਚੋਣਾਂ, ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਸਿਰੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਗੁੰਮ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਅੰਤਰ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਟੈਟੂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਣਨ ਵਾਲੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਚੀਜ਼ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਨਤਾ ਅਕਸਰ ਦੋ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਭੁਲੱਗੜ ਵਜੋਂ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਗਾਹਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਰਾਦੇ ਵਾਲੀ ਯੂਨੀਕੁਰਸਲ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਲਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ: ਮਿਥ ਵਿੱਚ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਵਾਲੀ ਢਾਂਚਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਤੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਸਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੋਸੋਸ ਦੇ ਸਿੱਕਿਆਂ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ-ਪਾਥ ਯੂਨੀਕੁਰਸਲ ਚਿੱਤਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗੁੰਮ ਹੋਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ "ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ" ਸ਼ਬਦ ਯੂਨੀਕੁਰਸਲਿਟੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ "ਭੁਲੱਗੜ" ਮਲਟੀਕੁਰਸਲਿਟੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਮਿਨੋਟੌਰ ਵਾਲੀ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਟੈਟੂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?

ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਮਿਨੋਟੌਰ ਵਾਲੀ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਮਤਲਬ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥ ਵਿੱਚ, ਥੀਸੀਅਸ ਕ੍ਰੇਟਨ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਵਿੱਚ ਮਿਨੋਟੌਰ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਬਲਦ-ਸਿਰ ਵਾਲਾ ਜੀਵ ਹੈ, ਅਤੇ ਏਰੀਆਡਨੇ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਧਾਗੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦਾ ਰਸਤਾ ਲੱਭਦਾ ਹੈ। ਆਧੁਨਿਕ ਪੜ੍ਹਨ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਜੀਵ ਨੂੰ ਸਵੈ ਦਾ ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਜਿਸਦਾ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਸਵੈ-ਮਹਾਰਤ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਭੂਤਾਂ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪਕ ਹੈ। ਇਹ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪੜ੍ਹਨ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇੱਕ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਂਝੀ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ। ਧਾਗੇ ਨਾਲ ਜੋੜੀ ਗਈ, ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ, ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ, ਜਾਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦਾ ਰਸਤਾ ਲੱਭਣ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।

ਮੈਨੂੰ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਟੈਟੂ ਕਿੱਥੇ ਲਗਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?

ਆਮ ਪਲੇਸਮੈਂਟਾਂ ਵਿੱਚ ਹਰੇਕ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਟ੍ਰੇਡ-ਆਫ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਗਾਂਹ, ਛਾਤੀ, ਅਤੇ ਪਿੱਠ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਸਥਾਨ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਚੱਕਰੀ ਜਾਂ ਵਰਗਾਕਾਰ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਉਹ ਕਮਰਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸਦੀ ਇਸਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗ ਰਹਿਣ ਲਈ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਆਪਣੇ ਸਿੰਗਲ ਪਾਥ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸਾਫ਼, ਪੜ੍ਹਨਯੋਗ ਲਾਈਨਵਰਕ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀਜ਼ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਿਕਾਰਡ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਮਕਾਲੀ ਟੈਟੂ ਟਿੱਪਣੀ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਕੁਝ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਹਥੇਲੀ ਜਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹੱਥ ਨੂੰ ਇੱਕ ਟੈਕਟਾਈਲ ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਚੁਣਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਨਾਲੋਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਫਿੱਕਾ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਕ੍ਰਾਫਟ ਵਿਚਾਰ ਪੈਮਾਨਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਛੋਟਾ ਪੈਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇੱਕ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਇਸਦੇ ਕੰਧਾਂ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਗੈਪ ਗੁਆ ​​ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਠੋਸ ਗੋਲੀ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਕਲਾਕਾਰ ਨਾਲ ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰੋ; ਇਸ ਮੋਟਿਫ ਨਾਲ ਇਹ ਇੱਕ ਸੁਹਜਾਤਮਕ ਫੈਸਲੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਹੈ।

ਕਲਾਸੀਕਲ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਅਤੇ ਨੋਸੋਸ ਦੇ ਸਿੱਕੇ

ਜੋ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣਨ ਵੇਲੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਉਹ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸੱਤ-ਸਰਕਟ ਪੈਟਰਨ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਪਾਥ ਜੋ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਸੱਤ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਕੋਇਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਕਰਾਸ ਅਤੇ ਚਾਰ ਬਿੰਦੂਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਬੀਜ ਤੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਇੰਨੀ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਉਂ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਪੈਟਰਨ ਲਗਭਗ 1200 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੀ ਮਿਤੀ ਵਾਲੀ ਮੁੱਖ ਭੂਮੀ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਪਾਈਲੋਸ ਤੋਂ ਇੱਕ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਟੈਬਲੇਟ 'ਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਿਤੀ ਵਾਲੇ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।

ਕਲਾਸੀਕਲ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕ੍ਰੇਟ 'ਤੇ ਨੋਸੋਸ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰ ਨੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਵਾਲੇ ਸਿਲਵਰ ਸਿੱਕੇ ਬਣਾਏ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿੰਗਲ-ਪਾਥ ਸੱਤ-ਕੋਰਸ ਫਾਰਮ ਲਗਭਗ 430 ਤੋਂ 425 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੱਕ ਸਿੱਕਿਆਂ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਮੋਟਿਫ ਹੈਲਨਿਸਟਿਕ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਕ੍ਰੇਟਨ ਸਿੱਕਿਆਂ 'ਤੇ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ। ਕੁਝ ਨੋਸੋਸ ਸਿੱਕੇ ਇੱਕ ਵਰਗਾਕਾਰ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਇੱਕ ਚੱਕਰੀ। ਇਹ ਸਿੱਕੇ ਕਾਰਨ ਹਨ ਕਿ ਯੂਨੀਕੁਰਸਲ ਚਿੱਤਰ ਮਿਥ ਦੇ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਲਈ ਸਟੈਂਡਰਡ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਸ਼ਾਰਟਹੈਂਡ ਬਣ ਗਿਆ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਮਿਥੋਲੋਜੀਕਲ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਉਲਝਣ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਜੋਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਿੱਕੇ ਦਾ ਡਿਜ਼ਾਈਨ, ਸਾਹਿਤਕ ਵਰਣਨ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਮੱਧਯੁਗੀ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਚਿੱਤਰਕਾਰਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਿਆ।

ਉਹੀ ਕਲਾਸੀਕਲ ਪੈਟਰਨ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਤੱਕ ਫੈਲੀਆਂ ਚੱਟਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਉੱਕਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ: ਗੈਲੀਸੀਆ, ਸਾਰਡੀਨੀਆ, ਵਾਲ ਕੈਮੋਨਿਕਾ, ਕੋਰਨਵਾਲ, ਅਤੇ ਨੀਲਗਿਰੀ ਪਹਾੜੀਆਂ। ਇਹਨਾਂ ਪੈਟਰੋਗਲਾਈਫਸ ਦੀ ਮਿਤੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਖਾਸ ਉੱਕਰੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਫੈਲਾਅ ਕੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਸੰਪਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਲਗਭਗ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਮਨੁੱਖੀ ਚਿੱਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਪਹਿਨਣ ਲਈ ਇੱਕ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਅਤੇ ਅਸਾਧਾਰਨ ਮੋਟਿਫ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਕ੍ਰੇਟਨ ਮਿਥ: ਡੇਡਾਲਸ, ਮਿਨੋਟੌਰ, ਅਤੇ ਏਰੀਆਡਨੇ ਦਾ ਧਾਗਾ

ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਹਾਣੀ ਯੂਨਾਨੀ ਹੈ। ਕ੍ਰੇਟ ਦੇ ਰਾਜਾ ਮਿਨੋਸ ਨੇ ਮਾਸਟਰ ਕਾਰੀਗਰ ਡੇਡਾਲਸ ਨੂੰ ਮਿਨੋਟੌਰ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇੱਕ ਢਾਂਚਾ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਬਲਦ ਦੇ ਸਿਰ ਵਾਲਾ ਜੀਵ ਸੀ, ਜੋ ਮਿਨੋਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਪਾਸੀਫੇ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਮਿਨੋਸ ਨੇ ਐਥੀਨੀਅਨ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਮਿਆਦੀ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜੋ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਵਿੱਚ ਭੇਜੀ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਮਿਨੋਟੌਰ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ। ਐਥੀਨੀਅਨ ਰਾਜੇ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਥੀਸੀਅਸ ਨੇ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਵਿੱਚ ਵਲੰਟੀਅਰ ਕੀਤਾ, ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ।

ਮਿਨੋਸ ਦੀ ਧੀ ਏਰੀਆਡਨੇ ਥੀਸੀਅਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰ ਗਈ ਅਤੇ, ਡੇਡਾਲਸ ਦੀ ਸਲਾਹ 'ਤੇ, ਉਸਨੂੰ ਧਾਗੇ ਦਾ ਇੱਕ ਗੋਲਾ ਦਿੱਤਾ। ਥੀਸੀਅਸ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਜਾਂਦੇ ਹੋਏ ਖੋਲ੍ਹਿਆ, ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਮਿਨੋਟੌਰ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ, ਅਤੇ ਧਾਗੇ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਿਆ। ਧਾਗਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਏਰੀਆਡਨੇ ਦਾ ਧਾਗਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮਿਥ ਦਾ ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬਾ ਦੂਜਾ ਜੀਵਨ ਰਿਹਾ ਹੈ: ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਧੀ ਲਈ ਇੱਕ ਮਿਆਰੀ ਰੂਪਕ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਮੱਸਿਆ ਦੁਆਰਾ ਕਦਮਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਟਰੇਸ ਕਰਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਮਿਥ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਨਾਟਕੀ ਟੈਟੂ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਮਿਨੋਟੌਰ ਜਾਂ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਲਦ ਸਵੈ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਚੁੱਕੇ ਗਏ ਆਦਿਮ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਬੁਣਿਆ ਹੋਇਆ ਧਾਗਾ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦਾ ਰਸਤਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਮਿਨੋਆਨ ਡਬਲ ਐਕਸ, ਲੈਬ੍ਰਿਸ, ਕਈ ਵਾਰ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਦੇ ਨਾਲ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲ ਰਹੀ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹਿਸ ਅਧੀਨ ਸਿਧਾਂਤ ਸ਼ਬਦ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਨੂੰ ਲੈਬ੍ਰਿਸ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਡਬਲ-ਬਲੇਡ ਕੁਹਾੜੀ ਲਈ ਲਿਡੀਅਨ ਜਾਂ ਮਿਨੋਆਨ ਸ਼ਬਦ ਹੈ। ਉਹ ਵਿਉਤਪਤੀ ਸੰਬੰਧੀ ਲਿੰਕ ਮੈਕਸਿਮਿਲੀਅਨ ਮੇਅਰ ਦੁਆਰਾ 1892 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਣਸੁਲਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ; ਸ਼ਬਦ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਪ੍ਰੀ-ਗ੍ਰੀਕ ਮੂਲ ਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਸੱਚੀ ਉਤਪਤੀ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ। ਮਿਨੋਆਨ ਕ੍ਰੇਟ ਨੂੰ ਸਿਰ ਹਿਲਾਉਣ ਵਜੋਂ ਡਬਲ-ਐਕਸ ਪੇਅਰਿੰਗ ਪਹਿਨੋ, ਪਰ ਵਿਉਤਪਤੀ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਤੱਥ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ।

ਮੱਧਯੁਗੀ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ

ਕਲਾਸੀਕਲ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਮੱਧਯੁਗੀ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਪੈਮਾਨੇ 'ਤੇ ਮੁੜ ਜਨਮਿਆ। ਈਸਾਈ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਫਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਪੈਟਰਨ ਬਣਾਏ, ਅਤੇ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਕਰੂਸੇਡਜ਼ ਦੇ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਖਤਰਨਾਕ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਇੱਕ ਧਿਆਨਯੋਗ, ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਬਦਲ ਵਜੋਂ ਤੁਰਿਆ। ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਉਦਾਹਰਣ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਚਾਰਟਰਸ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਵਿੱਚ ਗਿਆਰਾਂ-ਸਰਕਟ ਪੇਵਮੈਂਟ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਹੈ, ਜੋ 13ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਲਗਭਗ ਤੇਰਾਂ ਮੀਟਰ ਚੌੜਾ, ਨੈਵ ਦੀ ਚੌੜਾਈ ਨੂੰ ਦੋ ਸੌ ਸੱਠ ਮੀਟਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਿੰਗਲ ਪਾਥ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ।

ਗਿਆਰਾਂ-ਸਰਕਟ ਚਾਰਟਰਸ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਸੱਤ-ਸਰਕਟ ਕਲਾਸੀਕਲ ਪੈਟਰਨ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਸਮੈਟ੍ਰਿਕ ਲੇਆਉਟ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚਤੁਰਭੁਜ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੁਲਾਬ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੋ ਲੇਆਉਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੂਜਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਇੱਕ ਟੈਟੂ ਗਾਹਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਈਸਾਈ ਚਿੰਤਨਸ਼ੀਲ ਸੰਗਤ ਹੈ ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਕ੍ਰੇਟਨ ਪੈਟਰਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਜੋ ਧਿਆਨਯੋਗ ਜਾਂ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਰਜਿਸਟਰ ਵੱਲ ਖਿੱਚੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਚਾਰਟਰਸ ਪੈਟਰਨ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਵਿਕਲਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਈਸਾਈ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਟੈਟੂ.

ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ। ਤੁਰਨ ਵਾਲੀ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਅਭਿਆਸ ਵਜੋਂ ਬਚੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਸਮਕਾਲੀ ਚਰਚ, ਰਿਟਰੀਟ ਸੈਂਟਰ, ਹਸਪਤਾਲ, ਅਤੇ ਬਾਗ ਤੁਰਨ ਵਾਲੇ ਧਿਆਨ ਲਈ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਚਿੰਤਨਸ਼ੀਲ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਅਰਥਪੂਰਨ ਹੈ। ਇਹ ਟੈਟੂ ਗੱਲਬਾਤ ਲਈ ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਾਹਕ ਸਿਰਫ ਸਜਾਵਟੀ ਕਾਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸੱਚੇ, ਵਿਚਾਰੇ ਹੋਏ ਕਾਰਨ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।

ਆਧੁਨਿਕ ਟੈਟੂ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ

ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਟੈਟੂ ਵੰਸ਼ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਗੁਲਾਬ ਜਾਂ ਚਿਕਾਨੋ ਬਲੈਕ-ਐਂਡ-ਗ੍ਰੇ ਕੈਲਾਵੇਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਬੋਵਰੀ ਫਲੈਸ਼ ਪੈਡੀਗਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਦਸਤਖਤ ਮੱਧ-ਸਦੀ ਦਾ ਅਭਿਆਸੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਇਸਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਹ ਇੱਕ ਉਧਾਰ ਲਈ ਗਈ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਅਤੇ ਮਿਥੋਲੋਜੀਕਲ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਆਧੁਨਿਕ ਟੈਟੂਇੰਗ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਇਸਦੇ ਟੈਟੂ ਅਰਥ ਇਸਦੇ ਵਿਆਪਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਨੇੜਤਾ ਨਾਲ ਟਰੈਕ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਟੈਟੂ-ਇਤਿਹਾਸਕ ਵੰਸ਼ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਦਾਅਵੇ ਬਾਰੇ।

ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਲਾਈਨ-ਡਰਾਈਵਨ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਬੈਠਦੀ ਹੈ। ਬਲੈਕਵਰਕ ਅਤੇ ਡੌਟਵਰਕ ਕਲਾਸੀਕਲ ਪੈਟਰਨ ਦੀਆਂ ਬੋਲਡ, ਸਮਾਨ ਕੰਧਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਭਾਲਦੇ ਹਨ। ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਵਰਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਚਾਰਟਰਸ ਗੁਲਾਬ ਅਤੇ ਪਤਲੇ ਸਰਕਟਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ। ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਟੈਟੂਇੰਗ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਨੂੰ ਵੱਡੀਆਂ ਸਜਾਵਟੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਫੋਲਡ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੱਕਰੀ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਮੰਡਲ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੋਵੇਂ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ, ਧਿਆਨਯੋਗ, ਰੇਡਿਅਲੀ ਸੰਗਠਿਤ ਚਿੱਤਰ ਹਨ। ਇਹ ਮੋਟਿਫ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸ਼ੈਲੀਗਤ ਘਰ ਹਨ ਇੱਕ ਕ੍ਰਾਫਟ ਨਿਰੀਖਣ ਵਜੋਂ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਕੂਲ।

ਰੰਗ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਟੈਟੂ ਬਲੈਕ ਜਾਂ ਗ੍ਰੇ ਲਾਈਨਵਰਕ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਬਿਲਕੁਲ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਰੰਗ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਅਰਥ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਸਿੰਗਲ ਪਾਥ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਨਿਯਮ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਕ੍ਰਾਫਟ ਨਾਰਮ ਹੈ। ਮੋਟਿਫ ਦਾ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਸੰਜਮ ਹੈ: ਜਿੰਨੀ ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗ ਲਾਈਨ, ਉੱਨੀ ਬਿਹਤਰ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਆਮ ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਜੋੜੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ

ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਇਕੱਲੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਆਮ ਜੋੜੀ ਪੜ੍ਹਨ ਨੂੰ ਬਦਲਦੀ ਹੈ।

ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਅਤੇ ਮਿਨੋਟੌਰ ਜਾਂ ਬਲਦ: ਅੰਦਰੂਨੀ ਜਾਨਵਰ, ਸਵੈ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਆਦਿਮ ਸੰਘਰਸ਼, ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਥੀਸੀਅਸ ਮਿਥ। ਸਭ ਤੋਂ ਕਥਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੋਡ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜੋੜੀ। ਬਲਦ ਅਤੇ ਮਿਨੋਟੌਰ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਲਈ ਬਲਦ ਦੇਖੋ।

ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਅਤੇ ਧਾਗਾ: ਏਰੀਆਡਨੇ ਦਾ ਧਾਗਾ, ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ, ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ, ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ। ਅਕਸਰ ਉਮੀਦ ਵਜੋਂ ਜਾਂ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।

Labyrinth ਅਤੇ double axe (labrys): Minoan Crete ਅਤੇ labyrinth ਨੂੰ labrys ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਵਾਲੀ ਵਿਵਾਦਿਤ ਸ਼ਬਦ-ਨਿਰਮਾਣ ਦਾ ਹਵਾਲਾ। ਦੇਖੋ axe labrys ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ Minoan ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ। ਇਸਨੂੰ ਸਨਮਾਨ ਵਜੋਂ ਪਹਿਨੋ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਭਾਸ਼ਾਈ ਦਾਅਵੇ ਵਜੋਂ।

ਸਿਰਫ਼ Chartres-pattern labyrinth: ਮੱਧਕਾਲੀਨ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਅਤੇ ਚਿੰਤਨਸ਼ੀਲ ਰਜਿਸਟਰ, ਚੱਲਣ ਵਾਲੀ ਧਿਆਨ, ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਕੇਂਦਰ ਵੱਲ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਯਾਤਰਾ।

Labyrinth ਨੂੰ ਇੱਕ mandala ਜਾਂ ਸਜਾਵਟੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ: ਚਿੰਤਨਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਸਜਾਵਟੀ ਰਜਿਸਟਰ, labyrinth ਨੂੰ ਹੋਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਚਿੱਤਰ ਵਜੋਂ। ਦੇਖੋ mandala.

ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਗਾਹਕ ਇੱਥੇ ਸੂਚੀਬੱਧ ਨਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਜੋੜੀ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਨਿਯਮ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਯੁਕਤ ਟੈਟੂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਹਰ ਤੱਤ ਆਪਣਾ ਅਰਥ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਪੜ੍ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਦਰਭ

Labyrinth ਟੈਟੂ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਮੋਟਿਫਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਲਗਭਗ ਸਰਬਵਿਆਪੀ ਮਨੁੱਖੀ ਚਿੱਤਰ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਯੂਰਪ, ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਸੁਤੰਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਿਹੜੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ, ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਮੱਧਕਾਲੀਨ ਈਸਾਈ, ਇਹ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਂਝਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਜਾਂ ਪਾਬੰਦ ਇੱਕ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਿਛੋਕੜ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ labyrinth ਟੈਟੂ ਬਣਾਉਣਾ ਕਿਸੇ ਬੰਦ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਦੁਰਉਪਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਦੋ ਬਿੰਦੂ ਅਜੇ ਵੀ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਹਿਲਾਂ, ਚਿੰਤਨਸ਼ੀਲ ਈਸਾਈ, ਨੀਓਪੈਗਨਿਜ਼ਮ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਧਿਆਨ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, labyrinth 'ਤੇ ਚੱਲਣਾ ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਭਿਆਸ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਸਜਾਵਟੀ ਭੁਲਾਈਆ। ਇਹ ਟੈਟੂ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਤੀਕ ਕੁਝ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਲਈ ਅਸਲ ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਭਾਰ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ। ਦੂਜਾ, ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਵਿਹਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, maze-versus-labyrinth ਉਲਝਣ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਟੈਟੂ ਗਲਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਗਾਹਕ ਜੋ unicursal, ਸਿੰਗਲ-ਪਾਥ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਅਰਥ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਵਾਲਾ maze ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਉਲਝਣ ਜਾਂ ਫਸੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਮਾਨਦਾਰ ਅਭਿਆਸ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਲਾਕਾਰ ਕੋਈ ਵੀ ਸੂਈ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰੇ ਕਿ ਗਾਹਕ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜਾ ਚਿੱਤਰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਭੂਲ ਭੁਲਈਆ ਟੈਟੂ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਸੋਚਿਆ ਜਾਵੇ

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ labyrinth ਟੈਟੂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤਿੰਨ ਉਪਯੋਗੀ ਫਰੇਮਿੰਗ ਸਵਾਲ:

  1. Labyrinth ਜਾਂ maze? ਫੈਸਲਾ ਕਰੋ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ unicursal ਸਿੰਗਲ ਪਾਥ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਚਿੰਤਨਸ਼ੀਲ ਅੰਦਰੂਨੀ-ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਵਾਲਾ maze, ਜੋ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਫੈਸਲਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਗਲਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
  1. ਕਿਹੜਾ ਪੈਟਰਨ? ਕਲਾਸੀਕਲ ਸੱਤ-ਸਰਕਟ ਕ੍ਰੇਟਨ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਜਿਸਟਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਗਿਆਰਾਂ-ਸਰਕਟ ਚਾਰਟਰਸ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਮੱਧਕਾਲੀਨ ਈਸਾਈ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਰਜਿਸਟਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਵੱਖਰੇ ਦਿਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੱਖਰੇ ਅਰਥ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।
  1. ਕਿਹੜਾ ਪੈਮਾਨਾ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੀ? Labyrinth ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗ ਰੱਖਣ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਬਾਹਾਂ, ਛਾਤੀ, ਜਾਂ ਪਿੱਠ 'ਤੇ ਵੱਡੀਆਂ ਪਲੇਸਮੈਂਟਾਂ, ਸਾਫ਼ ਬਲੈਕਵਰਕ, ਡਾਟਵਰਕ, ਜਾਂ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਕਾਰ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ ਮੋਟਿਫ ਦਾ ਸਾਰਾ ਬਿੰਦੂ ਹੈ।

ਇੱਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਟੈਟੂਰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਇਹ ਤਿੰਨੋਂ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। Labyrinth ਪਹਿਨਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਮੀਰ ਮੋਟਿਫ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਸਦੀ ਲਾਈਨ ਦੀ ਸਪਸ਼ਟਤਾ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸਰੋਤ

  • ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ, "Labyrinth." ਕਲਾਸੀਕਲ ਅਤੇ ਮੱਧਕਾਲੀਨ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, unicursal-versus-multicursal ਅੰਤਰ, Pylos ਟੈਬਲੇਟ, ਅਤੇ labrys ਸ਼ਬਦ-ਨਿਰਮਾਣ ਬਹਿਸ ਦਾ ਸੰਖੇਪ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ।
  • Ashmolean Museum, "Myths of the Labyrinth." ਕ੍ਰੇਟਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਸੰਖੇਪ।
  • Encyclopaedia Britannica, "Daedalus" ਅਤੇ "Ariadne." Labyrinth ਦੇ ਕਾਰੀਗਰ ਅਤੇ Ariadne's thread 'ਤੇ ਰੈਫਰੈਂਸ ਐਂਟਰੀਆਂ।
  • Jeff Saward, Labyrinthos Archive, "The First Labyrinths" ਅਤੇ "Chartres Cathedral Labyrinth FAQ." ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਉਦਾਹਰਨਾਂ, ਕਲਾਸੀਕਲ ਸੱਤ-ਸਰਕਟ ਪੈਟਰਨ, Pylos ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਗੋਲੀ, ਅਤੇ Chartres ਪੇਵਮੈਂਟ labyrinth ਦੀ ਮਿਤੀ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ 'ਤੇ ਮਾਹਰ labyrinth ਖੋਜ।
  • Studies in Ancient Art and Civilisation, "More on the Labyrinth on the Coins of Knossos." Knossian ਸਿੱਕਿਆਂ 'ਤੇ labyrinth ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਮਿਤੀ 'ਤੇ ਪੀਅਰ-ਰੀਵਿਊਡ ਨੁਮਿਸਮੈਟਿਕ ਚਰਚਾ।
  • Diffen ਅਤੇ labyrinth-versus-maze (unicursal-versus-multicursal) ਅੰਤਰ 'ਤੇ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਰੈਫਰੈਂਸ ਸਾਰਾਂਸ਼, ਢਾਂਚਾਗਤ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ।

ਸੰਪਾਦਕੀ

ਦੁਆਰਾ ਖੋਜਿਆ ਅਤੇ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਜੌਨ ਜੇ. ਮੇਓ III, ਸੰਪਾਦਕ, Tattoo History Atlas। ਇਹ ਪੰਨਾ ਮੌਜੂਦਾ ਕੈਨਨ ਨੂੰ ਉੱਪਰ ਦਿੱਤੀ ਆਖਰੀ ਸਮੀਖਿਆ ਤਾਰੀਖ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਿਮਾਹੀ ਚੱਕਰ 'ਤੇ ਤਾਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਮਿਲੀ ਜਾਂ ਕੋਈ ਸਰੋਤ ਜੋੜਨਾ ਹੈ? ਆਰਕਾਈਵ ਨੂੰ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰੋ. ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਯੋਗਦਾਨ ਆਰਕਾਈਵ XP ਅਤੇ ਨਾਮੀ ਮਾਨਤਾ (ਆਪਟ-ਇਨ) ਕਮਾਉਂਦੇ ਹਨ।