ਓਰੋਬੋਰੋਸ ਇੱਕ ਸੱਪ ਹੈ, ਜਾਂ ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਡਰੈਗਨ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਪੂਛ ਨੂੰ ਨਿਗਲਦਾ ਹੋਇਆ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਬੰਦ ਚੱਕਰ ਬਣ ਸਕੇ। ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਯੂਨਾਨੀ ਹੈ, ਜੋ ura (ਪੂਛ) ਅਤੇ boros (ਖਾਣਾ) ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੈ: ਪੂਛ-ਖਾਣ ਵਾਲਾ। ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਨਿਰੰਤਰ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ ਉਦਾਹਰਣ ਮਿਸਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਤੂਤਨਖਾਮੁਨ ਦੀ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੋਨੇ ਦੇ ਸ਼ਰਾਈਨ 'ਤੇ 14ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹੇਲੇਨਿਸਟਿਕ ਐਲਕਮੀ ਅਤੇ ਗਨੋਸਟਿਸਿਜ਼ਮ, ਮੱਧਯੁਗੀ ਅਤੇ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਐਲਕਮੀ, ਵਿਸ਼ਵ ਸੱਪ ਦੇ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਨੋਰਸ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਗਿਆਨ, ਅਤੇ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਰਾ ਰਾਹ ਅਰਥਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਸਮੂਹ ਲੈ ਲਿਆ: ਸਦੀਵੀਤਾ, ਚੱਕਰੀ ਨਵੀਨੀਕਰਨ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ, ਅਤੇ ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਏਕਤਾ। ਇਹ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਟੈਟੂ-ਸ਼ਾਪ ਮੋਟਿਫ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸਮਕਾਲੀ ਮੋਟਿਫ ਹੈ।
ਓਰੋਬੋਰੋਸ ਟੈਟੂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?
ਓਰੋਬੋਰੋਸ ਟੈਟੂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਮਤਲਬ ਸਦੀਵੀਤਾ, ਚੱਕਰੀ ਨਵੀਨੀਕਰਨ, ਅਤੇ ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਏਕਤਾ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਪੂਛ ਨੂੰ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਸੱਪ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦਾ ਕੋਈ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਕੋਈ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਅਨੰਤ, ਸਵੈ-ਨਵੀਨੀਕਰਨ, ਅਤੇ ਸਵੈ-ਨਿਰਭਰ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਇਸਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਵਾਪਸੀ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇ ਚੱਕਰ, ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਜਾਂ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀਆਂ ਦੇ ਏਕੀਕਰਨ, ਅਤੇ ਸਵੈ-ਨਿਰਭਰਤਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਚੁਣਦੇ ਹਨ। ਅਰਥ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਸਾਧਾਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਿਰ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਚਿੱਤਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਸਿੱਧਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਬੰਦ ਲੂਪ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖੁਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਓਰੋਬੋਰੋਸ ਕਿੱਥੋਂ ਆਇਆ?
ਓਰੋਬੋਰੋਸ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਜਾਣੀ-ਪਛਾਣੀ ਦਿੱਖ ਤੂਤਨਖਾਮੁਨ ਦੀ ਕਬਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸੱਪ ਰਾਜੇ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਘੇਰਦੇ ਹਨ। ਹੇਲੇਨਿਸਟਿਕ ਮਿਸਰ ਦੇ ਯੂਨਾਨੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਐਲਕਮਿਸਟਾਂ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਉਥੋਂ ਇਹ ਗਨੋਸਟਿਕ ਵਿਚਾਰ, ਮੱਧਯੁਗੀ ਅਤੇ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਐਲਕਮੀ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ। ਉਹੀ ਸਵੈ-ਖਾਣ-ਸੱਪ ਚਿੱਤਰ ਨੋਰਸ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਸੱਪ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਧਾਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕੀ ਓਰੋਬੋਰੋਸ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਟੈਟੂ ਮੋਟਿਫ ਹੈ?
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁਲਾਬ, ਨਿਗਲ, ਜਾਂ ਐਂਕਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਓਰੋਬੋਰੋਸ ਬਾਊਰੀ ਫਲੈਸ਼ ਪਰੰਪਰਾ, ਇਰੇਜ਼ੁਮੀ, ਜਾਂ ਤਾਤਾਉ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ। ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਸਮਕਾਲੀ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਇਸਦੇ ਅਰਥ ਲਈ ਅਪਣਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਲਾਸਿਕ ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਫਲੈਸ਼ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਧੁਨਿਕ ਬਲੈਕਵਰਕ, ਨਿਓ-ਟ੍ਰੈਡੀਸ਼ਨਲ, ਅਤੇ ਇਲਸਟ੍ਰੇਟਿਵ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਇਸਦੇ ਲੰਬੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਟੈਟੂ ਵੰਸ਼ ਤੋਂ।
ਓਰੋਬੋਰੋਸ ਅਤੇ ਇਨਫਿਨਿਟੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਿੱਚ ਕੀ ਅੰਤਰ ਹੈ?
ਦੋਵੇਂ ਅਨੰਤਤਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਵੱਖਰਾ ਭਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਨਫਿਨਿਟੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਗਣਿਤਿਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਇੱਕ ਸਾਫ਼, ਅਮੂਰਤ ਅਰਥ ਹੈ। ਓਰੋਬੋਰੋਸ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚਿੱਤਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਹਨੇਰਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ: ਨਾ ਸਿਰਫ਼ "हमेशा के लिए", बल्कि चक्रीय नवीनीकरण, आत्म-उपभोग, मृत्यु जीवन को खिलाती है, और विपरीत की एकता। जो लोग इनफिनिटी लूप पर ओरोबोरोस चुनते हैं, वे आमतौर पर उन पुराने और भारी अर्थों को चाहते हैं।
ਮੈਨੂੰ ਓਰੋਬੋਰੋਸ ਟੈਟੂ ਕਿੱਥੇ ਲਗਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
ਕਿਉਂਕਿ ਓਰੋਬੋਰੋਸ ਇੱਕ ਬੰਦ ਚੱਕਰ ਹੈ, ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਥਾਵਾਂ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਗੋਲ ਜਾਂ ਘੇਰਨ ਵਾਲੇ ਰੂਪ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਆਮ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਬਾਹਾਂ, ਬੈਂਡ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉੱਪਰਲੀ ਬਾਂਹ, ਕਲਾਈ ਜਾਂ ਗਿੱਟੇ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਰਿੰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਮੋਢੇ ਦੇ ਬਲੇਡਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਜਾਂ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ, ਜਾਂ ਛਾਤੀ 'ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਵੱਡੇ, ਵਧੇਰੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਸੰਸਕਰਣ ਪਿੱਠ, ਪੱਟ, ਜਾਂ ਪੂਰੀ ਉੱਪਰਲੀ ਬਾਂਹ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਰਿੰਗ ਜਾਂ ਆਰਮਬੈਂਡ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਅੰਗ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਘੇਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਰਥ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਇੱਕ ਕਲਾਤਮਕ ਫੈਸਲਾ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕਲਾਕਾਰ ਨਾਲ ਚਰਚਾ ਕਰਨੀ ਯੋਗ ਹੈ।
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਤੇ ਅਲਕੇਮਿਕਲ ਵੰਸ਼
ਓਰੋਬੋਰੋਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੁਝ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਇਤਿਹਾਸ ਪ੍ਰਾਚੀਨਤਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਵਰਤਮਾਨ ਤੱਕ ਲਗਭਗ ਅਟੁੱਟ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਟੈਟੂ ਵਜੋਂ ਇਸਦੇ ਭਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।
ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ ਉਦਾਹਰਨ ਮਿਸਰ ਦਾ ਹੈ। 14ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ, ਤੂਤਨਖਾਮੁਨ ਦੀ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੋਨੇ ਦੇ ਢੱਕੇ ਹੋਏ ਸ਼ਰਾਈਨ 'ਤੇ, ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਮਿਸਰ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇੱਕ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਗ੍ਰੰਥ, ਸੱਪਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜੇ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਘੇਰਦੇ ਹੋਏ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪੂਛ ਤੋਂ ਮੂੰਹ ਤੱਕ। ਮਿਸਰ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਘੇਰਨ ਵਾਲਾ ਸੱਪ ਸੂਰਜ ਦੇ ਚੱਕਰੀ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਿਤ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸੀਮਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਵਾਪਸੀ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨੇ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ।
ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈਲਨਿਸਟਿਕ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ, ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਦੇ ਯੂਨਾਨੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਅਲਕੇਮਿਸਟਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਭੂਮਿਕਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਗਿਆ। ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਚਿੱਤਰ ਕਲੀਓਪੇਟਰਾ ਦ ਅਲਕੇਮਿਸਟ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਅਲਕੇਮੀਕਲ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਓਰੋਬੋਰੋਸ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੈਨ ਟੂ ਪੈਨ, "ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕ ਹੈ" ਦੇ ਨਾਅਰੇ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਲਕੇਮਿਸਟਾਂ ਲਈ, ਖੁਦ ਨੂੰ ਖਾਣ ਵਾਲਾ ਸੱਪ ਪਦਾਰਥ ਦੀ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਭੰਗ ਅਤੇ ਮੁੜ-ਸੰਯੋਜਨ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਚੱਕਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅਲਕੇਮੀਕਲ ਫਾਰਮੂਲਾ ਸੋਲਵ ਐਟ ਕੋਗੁਲਾ, ਭੰਗ ਕਰੋ ਅਤੇ ਮੁੜ-ਜੋੜੋ ਵਿੱਚ ਸੰਕੁਚਿਤ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਸੇ ਯੁੱਗ ਦੇ ਗ्नੋਸਟਿਕ ਵਿਚਾਰ ਨੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਸੀਮਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸਮੁੱਚੇ ਦੀ ਏਕਤਾ ਲਈ ਘੇਰਨ ਵਾਲੇ ਸੱਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ।
ਇਹ ਚਿੱਤਰ ਮੱਧਕਾਲੀ ਅਤੇ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਅਲਕੇਮੀ ਦੁਆਰਾ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਸਦੀਵੀ, ਸਵੈ-ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਕੰਮ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਉੱਕਰੀਆਂ ਪਲੇਟਾਂ ਅਤੇ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਉੱਕਰੀਆਂ, 1900 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀਆਂ, ਹੁਣ ਜਨਤਕ ਡੋਮੇਨ ਵਿੱਚ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਪੰਨੇ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦਾ ਕੁਦਰਤੀ ਸਰੋਤ ਹਨ।
20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਓਰੋਬੋਰੋਸ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ। ਕਾਰਲ ਜੰਗ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਆਰਕੀਟਾਈਪ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ, ਖੁਦ ਨੂੰ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਨਵਿਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸੱਪ ਨੂੰ ਏਕੀਕਰਨ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀਆਂ ਦੇ ਸੰਯੋਗ ਵੱਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੀ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ। ਇਹ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕ ਆਧੁਨਿਕ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਟੈਟੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਨਿੱਜੀ ਚੱਕਰਾਂ, ਰਿਕਵਰੀ, ਅਤੇ ਸਵੈ-ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਫਰੇਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਨੋਰਸ ਸਮਾਨਤਾ: ਵਿਸ਼ਵ ਸੱਪ
ਖੁਦ ਨੂੰ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਸੱਪ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਨੋਰਸ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਵ ਸੱਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੋ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਘੇਰਦਾ ਹੈ, ਇੰਨਾ ਵੱਡਾ ਕਿ ਇਹ ਆਪਣੀ ਪੂਛ ਫੜਦਾ ਹੈ। ਵਿਦਵਾਨ ਇਸਨੂੰ ਮਿਸਰ ਜਾਂ ਅਲਕੇਮੀਕਲ ਲਾਈਨ ਤੋਂ ਉਧਾਰ ਲੈਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸੇ ਘੇਰਨ ਵਾਲੇ ਸੱਪ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਜੋਂ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਟੈਟੂ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਅੰਤਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ: ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਫਰੇਮ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਲਾਸੀਕਲ ਓਰੋਬੋਰੋਸ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ ਸਦੀਵੀਤਾ-ਅਤੇ-ਏਕਤਾ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰ ਪੁੱਛੇਗਾ ਕਿ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ ਕਿਹੜਾ ਫਰੇਮ ਮਤਲਬ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਨਾਲ ਦੇ ਤੱਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਸੱਪ ਜਾਂ ਡਰੈਗਨ
ਓਰੋਬੋਰੋਸ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇੱਕ ਸੱਪ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਆਪਣੀ ਪੂਛ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਡਰੈਗਨ ਵਜੋਂ ਵੀ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੱਧਕਾਲੀ ਅਤੇ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਅਲਕੇਮੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆਈ-ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸਮਕਾਲੀ ਕੰਮ ਵਿੱਚ। ਡਰੈਗਨ ਰੂਪ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ, ਰਾਖੀ, ਅਤੇ ਦੁਆਰਾ ਲਿਜਾਏ ਗਏ ਅਰਥਾਂ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ ਡਰੈਗਨ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਾਦਾ ਸੱਪ ਰੂਪ ਇਸਨੂੰ ਨਵੀਨੀਕਰਨ, ਖੋਲ੍ਹੇ ਹੋਏ ਚਮੜੀ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਜਾਇਜ਼ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਚੋਣ ਪੜ੍ਹਨ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਡਿਫਾਲਟ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਰਾਦਤਨ ਬਣਾਉਣ ਯੋਗ ਹੈ। ਸੱਪ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ, ਖੋਲ੍ਹੇ ਹੋਏ ਚਮੜੀ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਰਤਨ। ਦੋਵੇਂ ਜਾਇਜ਼ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਚੋਣ ਪੜ੍ਹਨ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਡਿਫਾਲਟ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਰਾਦਤਨ ਬਣਾਉਣ ਯੋਗ ਹੈ।
ਆਮ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਜੋੜੀਆਂ
ਓਰੋਬੋਰੋਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਤੱਤ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੇ ਵਿਆਪਕ ਅਰਥ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਜਾਂ ਨਿੱਜੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਅੰਕੜੇ-ਅੱਠ ਜਾਂ ਮਰੋੜੇ ਹੋਏ ਲੂਪ ਦੇ ਨਾਲ ਓਰੋਬੋਰੋਸ: ਸੱਪ ਇੱਕ ਇਨਫਿਨਿਟੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਖੁਦ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਚਿੱਤਰ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਨੰਤਤਾ ਦੇ ਪੜ੍ਹਨ ਨੂੰ ਦੁੱਗਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਘੇਰਨ ਵਾਲਾ ਓਰੋਬੋਰੋਸ: ਚੱਕਰ ਆਪਣੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਫਰੇਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਰੁੱਖ, ਇੱਕ ਫੁੱਲ, ਇੱਕ ਅੱਖ, ਇੱਕ ਤਾਰੀਖ, ਇੱਕ ਨਾਮ, ਤਾਂ ਜੋ ਘੇਰਿਆ ਹੋਇਆ ਤੱਤ ਸਦੀਵੀ ਜਾਂ ਚੱਕਰੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਵਿਆਇਆ ਹੋਇਆ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਇਹ ਰਚਨਾ ਇੱਕ ਸੀਮਾ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਕਾਰਜ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਡਰੈਗਨ ਵਜੋਂ ਓਰੋਬੋਰੋਸ: ਉੱਪਰ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ; ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਰਾਖੀ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।
ਅਲਕੇਮੀਕਲ ਜਾਂ ਜੋਤਸ਼ੀ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਨਾਲ ਓਰੋਬੋਰੋਸ: ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ, ਚਾਰ ਤੱਤ, ਜਾਂ ਗ੍ਰਹਿ ਚਿੰਨ੍ਹ ਚੱਕਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਜਾਂ ਅੰਦਰ ਰੱਖੇ ਗਏ ਹਨ, ਜੋ ਸਿੱਧੇ ਅਲਕੇਮੀਕਲ ਘਰ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਇੱਕ ਸਾਦੇ ਰਿੰਗ ਜਾਂ ਆਰਮਬੈਂਡ ਵਜੋਂ ਓਰੋਬੋਰੋਸ: ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਰੂਪ, ਅੰਗ ਨੂੰ ਘੇਰਦਾ ਹੋਇਆ, ਜਿੱਥੇ ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਖੁਦ ਅਰਥ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ ਇੱਥੇ ਸੂਚੀਬੱਧ ਨਾ ਹੋਈ ਜੋੜੀ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਨਿਯਮ ਇਸ ਪੁਰਾਲੇਖ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਵਾਂਗ ਹੀ ਹੈ: ਹਰ ਤੱਤ ਆਪਣਾ ਅਰਥ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਪੜ੍ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਹੈ।
ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਦਰਭ
ਓਰੋਬੋਰੋਸ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ-ਹੜੱਪਣ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਉਠਾਉਂਦਾ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੋਈ ਪਵਿੱਤਰ ਜਾਂ ਪਾਬੰਦੀਸ਼ੁਦਾ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਮੋਟਿਫ ਕਰੇਗਾ। ਇਹ ਇੱਕ ਲੰਬੇ, ਸਾਂਝੇ, ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਬੌਧਿਕ ਵੰਸ਼ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੀ ਅੰਤਿਮ ਕਲਾ, ਹੈਲਨਿਸਟਿਕ ਅਲਕੇਮੀ, ਗ्नੋਸਟਿਸਿਜ਼ਮ, ਯੂਰਪੀਅਨ ਅਲਕੇਮੀ, ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ, ਜੋ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਜਨਤਕ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਇਸਨੂੰ ਪਹਿਨ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਇਮਾਨਦਾਰ ਦੇਖਭਾਲ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਹੈ। ਓਰੋਬੋਰੋਸ ਅਸਲ ਬੌਧਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ ਜੋ ਇਸਦੇ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਹਿੱਸੇ, ਮਿਸਰ ਦੇ ਸੂਰਜੀ ਚੱਕਰ, ਪਦਾਰਥ ਦੀ ਅਲਕੇਮੀਕਲ ਏਕਤਾ, ਜੰਗਿਅਨ ਏਕੀਕਰਨ, ਜਾਂ ਨੋਰਸ ਵਿਸ਼ਵ ਸੱਪ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਆਪਣੀ ਸਮੱਗਰੀ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਮ "ਅਨੰਤਤਾ" ਪੜ੍ਹਨ ਵਿੱਚ ਸਮਤਲ ਕਰਨਾ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਡੂੰਘਾਈ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਚੁਣਨ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਓਰੋਬੋਰੋਸ ਟੈਟੂ ਉਹ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਕਿਹੜੇ ਧਾਗੇ ਦਾ ਮਤਲਬ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।
ਓਰੋਬੋਰੋਸ ਟੈਟੂ ਬਣਵਾਉਣ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਸੋਚਿਆ ਜਾਵੇ
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਓਰੋਬੋਰੋਸ ਟੈਟੂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਕੁਝ ਉਪਯੋਗੀ ਫਰੇਮਿੰਗ ਪੁਆਇੰਟ:
- ਫੈਸਲਾ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਰੱਖਦੇ ਹੋ। ਮਿਸਰ, ਅਲਕੇਮੀਕਲ, ਜੰਗਿਅਨ, ਜਾਂ ਨੋਰਸ: ਪ੍ਰਤੀਕ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਵੱਖਰੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਿਸਦਾ ਤੁਸੀਂ ਮਤਲਬ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਉਸਨੂੰ ਨਾਮ ਦੇਣ ਨਾਲ ਰਚਨਾ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਨਾਲ ਦੇ ਤੱਤ ਆਕਾਰ ਲੈਣਗੇ।
- ਸੱਪ ਜਾਂ ਡਰੈਗਨ। ਦੋ ਰੂਪ ਅਰਥ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ, ਸੱਪ ਲਈ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਅਤੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਵੱਲ, ਡਰੈਗਨ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਰਾਖੀ ਵੱਲ। ਇਰਾਦਤਨ ਚੁਣੋ।
- ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਿਓ। ਓਰੋਬੋਰੋਸ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਸਦੇ ਬੰਦ-ਲੂਪ ਰੂਪ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਰਿੰਗ, ਇੱਕ ਬੈਂਡ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਫਰੇਮ ਵਜੋਂ। ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਜੋ ਚੱਕਰ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਰਥ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਜੋ ਇਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਦਾ ਹੈ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਕਲਾਕਾਰ ਨਾਲ ਜਿਓਮੈਟਰੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੋ।
ਸਬੰਧਤ ਐਂਟਰੀਆਂ
ਓਰੋਬੋਰੋਸ ਇਸ ਪੁਰਾਲੇਖ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਟੈਟੂ-ਸ਼ਾਪ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਬਾਹਰ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਸਿੱਧਾ ਕਲਾਕਾਰ ਜਾਂ ਪਰੰਪਰਾ ਐਂਟਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਸੱਪ ਅਤੇ ਡਰੈਗਨ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਇਹ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ:
- ਟੈਟੂ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸੱਪ. ਖੋਲ੍ਹੇ ਹੋਏ ਚਮੜੀ, ਨਵੀਨੀਕਰਨ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਸੱਪ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਓਰੋਬੋਰੋਸ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।
- ਟੈਟੂ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਡਰੈਗਨ. ਓਰੋਬੋਰੋਸ ਦਾ ਵਿਕਲਪਿਕ ਡਰੈਗਨ ਰੂਪ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਰਾਖੀ ਦੇ ਅਰਥ।
- ਟੈਟੂ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦਾ ਰੁੱਖ. ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਅਤੇ ਚੱਕਰੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸਬੰਧਤ ਪ੍ਰਤੀਕ ਜੋ ਅਕਸਰ ਓਰੋਬੋਰੋਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਘੇਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
- ਅਰਥ ਸੂਚਕਾਂਕ. ਪੂਰਾ ਮੋਟਿਫ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ।
ਸਰੋਤ
ਓਰੋਬੋਰੋਸ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਵਿਗਿਆਨ, ਅਲਕੇਮੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਮਿਆਰੀ ਵਿਦਵਤਾ ਦੁਆਰਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਸ ਪੁਰਾਲੇਖ ਵਿੱਚ ਦੁਕਾਨ-ਵੰਸ਼ ਦੇ ਮੋਟਿਫਾਂ ਲਈ ਵਰਤੇ ਗਏ ਪ੍ਰਿੰਟ-ਅਤੇ-ਆਰਕਾਈਵਲ ਟੈਟੂ ਰਿਕਾਰਡ ਦੁਆਰਾ। ਸਰੋਤ ਇਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਲੇਬਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ।
- ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਤੂਤਨਖਾਮੁਨ ਸ਼ਰਾਈਨ 'ਤੇ ਮਿਸਰ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ, 14ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਮਿਸਰ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਲਈ। ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਜਾਣੀ-ਪਛਾਣੀ ਉਦਾਹਰਨ ਦੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਡੇਟਿੰਗ 'ਤੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ; ਸਹੀ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਖਾਸ ਪਾਠੀ ਪੜ੍ਹਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਾਮੀ ਮਿਸਰ ਵਿਗਿਆਨ ਸਰੋਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
- ਹੈਲਨਿਸਟਿਕ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਅਨ ਓਰੋਬੋਰੋਸ, ਹੈਨ ਟੂ ਪੈਨ ਨਾਅਰੇ, ਅਤੇ ਮੱਧਕਾਲੀ ਅਤੇ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਅਲਕੇਮੀਕਲ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਇਤਿਹਾਸ-ਆਫ-ਅਲਕੇਮੀ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ। ਵਿਆਪਕ ਵੰਸ਼ 'ਤੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ।
- ਵਿਸ਼ਵ-ਸੱਪ ਸਮਾਨਤਾ ਲਈ ਨੋਰਸ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਮਿਆਰੀ ਸੰਦਰਭ ਇਲਾਜ, ਜਿਸਨੂੰ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਚਿੱਤਰ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਉਧਾਰ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
- 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਇੱਕ ਆਰਕੀਟਾਈਪ ਵਜੋਂ ਓਰੋਬੋਰੋਸ 'ਤੇ ਕਾਰਲ ਜੰਗ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ।
- ਇਸ ਪੰਨੇ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਦਾਅਵਾ ਕਲਾਸੀਕਲ ਟੈਟੂ-ਸ਼ਾਪ ਕੈਨਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਓਰੋਬੋਰੋਸ ਉਸ ਟੈਟੂ-ਸ਼ਾਪ ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਵੰਸ਼ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਇਹ ਵੱਖਰਾਪਣ ਸਰੀਰ ਦੇ ਟੈਕਸਟ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਲੁਕਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਸੰਪਾਦਕੀ
ਲਈ ਖੋਜਿਆ ਅਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜੌਨ ਜੇ. ਮੇਯੋ III, ਸੰਪਾਦਕ, ਟੈਟੂ ਹਿਸਟਰੀ ਐਟਲਸ, ਇੱਕ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰ ਕੰਮ ਸੈਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ। ਇਹ ਪੰਨਾ ਇੱਕ ਡਰਾਫਟ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੰਪਾਦਕ ਦੁਆਰਾ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਮੀ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮਿਸਰ ਅਤੇ ਅਲਕੇਮੀਕਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ। ਇਹ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕੈਨਨ ਨੂੰ ਉੱਪਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਆਖਰੀ ਸਮੀਖਿਆ ਮਿਤੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਆਖਰੀ ਸਮੀਖਿਆ ਮਿਤੀ ਉੱਪਰ।
ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਮਿਲੀ ਜਾਂ ਜੋੜਨ ਲਈ ਕੋਈ ਸਰੋਤ ਹੈ? ਪੁਰਾਲੇਖ ਵਿੱਚ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰੋ. ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਯੋਗਦਾਨ ਪੁਰਾਲੇਖ XP ਅਤੇ ਨਾਮੀ ਮਾਨਤਾ (ਆਪਟ-ਇਨ) ਕਮਾਉਂਦੇ ਹਨ।