ਪੈਗਾਸਸ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦਾ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲਾ ਘੋੜਾ ਹੈ, ਜੋ ਗੋਰਗਨ ਦੇ ਖੂਨ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਮੇਡੂਸਾ ਜਦੋਂ ਪਰਸੀਅਸ ਨੇ ਉਸਦਾ ਸਿਰ ਵੱਢਿਆ। ਇੱਕ ਟੈਟੂ ਮੋਟਿਫ ਵਜੋਂ ਇਹ ਅਰਥਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਅਸਾਧਾਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕਸਾਰ ਸਮੂਹ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਉਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਤੋਂ ਲਏ ਗਏ ਹਨ: ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਜੋ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉੱਠਦੀ ਹੈ, ਰਚਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਅਤੇ ਕਲਾਵਾਂ (ਪੈਗਾਸਸ ਨੇ ਮਾਊਂਟ ਹੈਲੀਕਨ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਅਤੇ ਮਿਊਜ਼ਜ਼ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਹਿਪੋਕ੍ਰੀਨ ਝਰਨੇ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਿਆ), ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਰਨਹਾਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਿਵੀ ਜਾਨਵਰ ਵਿਚਕਾਰ ਭਾਈਵਾਲੀ, ਅਤੇ ਉੱਠਣਾ ਜਾਂ ਪਾਰ ਕਰਨਾ (ਹੀਰੋ ਬੇਲੇਰੋਫੋਨ ਦੇ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪੈਗਾਸਸ ਓਲੰਪਸ ਤੱਕ ਉੱਠ ਗਿਆ)। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਮੋਟਿਫਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਪੈਗਾਸਸ ਕੋਈ ਲੋਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਟੈਟੂ ਅਭਿਆਸ ਦੌਰਾਨ ਅਰਥ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਹੋਣ। ਇਹ ਇੱਕ ਸਾਹਿਤਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਟੈਟੂ ਪਾਠ ਆਮ "ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ ਘੋੜੇ" ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਵੱਲ ਭਟਕਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸ ਪਾਠ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।

ਪੈਗਾਸਸ ਟੈਟੂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?

ਪੈਗਾਸਸ ਟੈਟੂ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਪ੍ਰੇਰਨਾ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉੱਠਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ। ਮੋਟਿਫ ਆਪਣੇ ਅਰਥ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਤੋਂ ਸਿੱਧੇ ਲੈਂਦਾ ਹੈ: ਪੈਗਾਸਸ ਅਮਰ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲਾ ਘੋੜਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਹੀਰੋ ਬੇਲੇਰੋਫੋਨ ਨੂੰ ਚੁੱਕਿਆ, ਮਾਊਂਟ ਹੈਲੀਕਨ 'ਤੇ ਕਵੀਆਂ ਦਾ ਝਰਨਾ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਓਲੰਪਸ ਤੱਕ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆ। ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਪੈਗਾਸਸ ਰਚਨਾਤਮਕ ਜਾਂ ਕਾਵਿਕ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਵਜੋਂ, ਨਿੱਜੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਬਚ ਨਿਕਲਣ ਵਜੋਂ, ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਚੀਜ਼ ਵਿਚਕਾਰ ਬੰਧਨ ਵਜੋਂ, ਜਾਂ ਆਤਮਿਕ ਉੱਠਣ ਅਤੇ ਪਾਰ ਕਰਨ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਡਾਣ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪੜ੍ਹਾਈਆਂ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ: ਇੱਕ ਘੋੜਾ ਜ਼ਮੀਨ ਨਾਲ ਬੱਝਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਘੋੜਾ ਜੋ ਉੱਡਦਾ ਹੈ ਉਹ ਜ਼ਮੀਨ ਨਾਲ ਬੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪੈਗਾਸਸ ਟੈਟੂ ਕਿੱਥੋਂ ਆਇਆ?

ਪੈਗਾਸਸ ਟੈਟੂ ਇੱਕ ਲੋਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਸਾਹਿਤਕ ਸਰੋਤ ਤੋਂ ਉਤਰਿਆ ਹੈ। ਪੈਗਾਸਸ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਪਾਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਹੇਸੀਅਡ ਦੇ ਥੀਓਗੋਨੀ (ਲਗਭਗ ਅੱਠਵੀਂ ਜਾਂ ਸੱਤਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ) ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿੰਡਾਰ, ਯੂਨਾਨੀ ਟ੍ਰੈਜੇਡੀਅਨਜ਼, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਰੋਮਨ ਲੇਖਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੇ ਸੰਗਤੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਸੈੱਟ (ਉਡਾਣ, ਪ੍ਰੇਰਨਾ, ਬਹਾਦਰੀ, ਦਿਵੀ) ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਿਸਨੂੰ ਯੂਰਪੀਅਨ ਕਲਾ ਨੇ ਰੇਨਿਸਾਂਸ ਪੇਂਟਿੰਗ, ਹੇਰਾਲਡਰੀ, ਅਤੇ ਐਮਬਲਮ ਕਿਤਾਬਾਂ ਰਾਹੀਂ ਚੁੱਕਿਆ। ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਪੈਗਾਸਸ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ (ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ 1942 ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਏਅਰਬੋਰਨ ਫੋਰਸਿਜ਼ ਇਨਸਿਗਨੀਆ ਅਤੇ ਮੋਬਿਲ ਆਇਲ "ਫਲਾਇੰਗ ਰੈੱਡ ਹਾਰਸ") ਅਤੇ ਉਹ ਵਿਆਪਕ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਸਾਫ਼ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਪੈਗਾਸਸ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਟੈਟੂ ਫਲੈਸ਼ ਅਤੇ ਕਸਟਮ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਈ।

ਪੈਗਾਸਸ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ?

ਪੈਗਾਸਸ ਧਰਤੀ ਨਾਲ ਬੱਝੇ ਹੋਏ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਹਰ ਮੁੱਖ ਪਾਠ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਤੋਂ ਵਗਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਘੋੜਾ, ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਪਰ ਜ਼ਮੀਨ ਨਾਲ ਬੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਜਾਨਵਰ, ਜਿਸਨੂੰ ਖੰਭ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਸ ਉੱਤੇ ਲੇਅਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਖਾਸ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ, ਕਾਵਿਕ ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਪ੍ਰੇਰਨਾ (ਮਿਊਜ਼ਜ਼ ਦੇ ਹਿਪੋਕ੍ਰੀਨ ਝਰਨੇ ਰਾਹੀਂ), ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਨੇਕ ਭਾਈਵਾਲੀ (ਬੇਲੇਰੋਫੋਨ ਰਾਹੀਂ), ਅਤੇ ਆਤਮਿਕ ਉੱਠਣਾ ਅਤੇ ਅਮਰਤਾ (ਓਲੰਪਸ ਤੱਕ ਉੱਠਣ ਅਤੇ ਪੈਗਾਸਸ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਵਜੋਂ ਤਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਜਾਣ ਰਾਹੀਂ)। ਰੰਗ ਅਤੇ ਜੋੜੀ ਇਹ ਪਾਠ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਪਾਠ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਹੈ, ਪਰ ਅੰਡਰਲਾਈੰਗ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸਥਿਰ ਹੈ।

ਪੈਗਾਸਸ ਟੈਟੂ ਕਿੱਥੇ ਲਗਵਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?

ਆਮ ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਖੰਭ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹੋਏ ਪੈਗਾਸਸ ਇੱਕ ਚੌੜਾ, ਖਿਤਿਜੀ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ ਹੈ, ਜੋ ਚੌੜੇ ਸਮਤਲ ਖੇਤਰਾਂ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ: ਉਪਰਲੀ ਪਿੱਠ, ਛਾਤੀ, ਪਸਲੀਆਂ, ਜਾਂ ਬਾਹਰੀ ਪੱਟ। ਇੱਕ ਚੜ੍ਹਦਾ ਜਾਂ ਉੱਠਦਾ ਪੈਗਾਸਸ ਇੱਕ ਲੰਬਾ, ਲੰਬਕਾਰੀ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ ਹੈ ਜੋ ਬਾਹਰੀ ਬਾਂਹ, ਵੱਛੇ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਲੰਬਕਾਰੀ ਪਿੱਠ ਪੈਨਲ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਛੋਟੇ, ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਜਾਂ ਲਾਈਨ-ਓਨਲੀ ਪੈਗਾਸਸ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਮੋਢੇ, ਮੋਢੇ ਦੇ ਬਲੇਡ, ਜਾਂ ਅੰਦਰਲੀ ਬਾਂਹ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਖੰਭ ਅਰਥ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਗ੍ਹਾ ਦਿਓ; ਬਹੁਤ ਛੋਟੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ ਪੈਗਾਸਸ ਉਹ ਉਡਾਣ ਗੁਆ ​​ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦਾ ਪੂਰਾ ਬਿੰਦੂ ਹੈ। ਇੱਕ ਕਲਾਤਮਕ ਫੈਸਲੇ ਵਜੋਂ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸੁਹਜਾਤਮਕ ਫੈਸਲੇ ਵਜੋਂ, ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਕਲਾਕਾਰ ਨਾਲ ਚਰਚਾ ਕਰੋ।

ਮਿਥਿਹਾਸ: ਮੇਡੂਸਾ ਦੇ ਖੂਨ ਤੋਂ ਤਾਰਿਆਂ ਤੱਕ

ਪੈਗਾਸਸ ਟੈਟੂ ਨੂੰ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਿਥਿਹਾਸ ਹਰ ਅਰਥ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੈ ਜੋ ਮੋਟਿਫ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਵੰਸ਼ ਹਿੰਸਕ ਜਨਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਆਕਾਸ਼ੀ ਅਮਰਤਾ ਤੱਕ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਚਾਪ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਪੜਾਅ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਪਾਠ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਮੇਡੂਸਾ ਤੋਂ ਜਨਮ। ਪੈਗਾਸਸ ਗੋਰਗਨ ਦੇ ਖੂਨ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਮੇਡੂਸਾ ਜਿਸ ਪਲ ਪਰਸੀਅਸ ਨੇ ਉਸਦਾ ਸਿਰ ਵੱਢਿਆ ਸੀ। ਹੇਸੀਅਡ ਦੇ ਥੀਓਗੋਨੀ ਅਤੇ ਮਿਆਰੀ ਪਰੰਪਰਾ, ਮੇਡੂਸਾ ਸਮੁੰਦਰੀ ਦੇਵਤਾ ਪੋਸਾਇਡਨ ਦੁਆਰਾ ਗਰਭਵਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਵੱਢਣ 'ਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਦੋ ਔਲਾਦਾਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈਆਂ: ਪੈਗਾਸਸ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲਾ ਘੋੜਾ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਭਰਾ ਕ੍ਰਾਈਸੋਰ। ਬ੍ਰਿਟੈਨਿਕਾ ਇਸਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਪੈਗਾਸਸ "ਇੱਕ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲਾ ਘੋੜਾ ਹੈ ਜੋ ਗੋਰਗਨ ਮੇਡੂਸਾ ਦੇ ਖੂਨ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਦਾ ਸਿਰ ਹੀਰੋ ਪਰਸੀਅਸ ਦੁਆਰਾ ਵੱਢਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।" ਪੋਸਾਇਡਨ ਪਿਤਾ ਵਜੋਂ ਮਿਆਰੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬਿਰਤਾਂਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਘੋੜਿਆਂ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੋਵਾਂ ਨਾਲ ਪੈਗਾਸਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੂਲ ਮੋਟਿਫ ਨੂੰ ਅਰਥ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪਰਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਫਲੈਸ਼ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਪੈਗਾਸਸ ਭਿਆਨਕਤਾ ਅਤੇ ਮੌਤ ਤੋਂ ਸਿੱਧਾ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ।

ਬੇਲੇਰੋਫੋਨ ਦੁਆਰਾ ਪਾਲਤੂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ। ਹੀਰੋ ਬੇਲੇਰੋਫੋਨ ਨੂੰ ਚਿਮੇਰਾ, ਇੱਕ ਅੱਗ-ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਰਾਖਸ਼ਸ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ੇਰ, ਬੱਕਰੀ ਅਤੇ ਸੱਪ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਸਨ, ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਪੈਦਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਦੇਵੀ ਅਥੀਨਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸੋਨੇ ਦਾ ਲਗਾਮ ਦਿੱਤਾ (ਪਿੰਡਾਰ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ), ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਪੈਗਾਸਸ ਨੂੰ ਫੜਿਆ ਅਤੇ ਪਾਲਤੂ ਬਣਾਇਆ ਜਦੋਂ ਘੋੜਾ ਇੱਕ ਝਰਨੇ 'ਤੇ ਪਾਣੀ ਪੀ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਸੋਨੇ ਦਾ ਲਗਾਮ ਉਹ ਵੇਰਵਾ ਹੈ ਜੋ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਪਾਠ ਲਈ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ: ਪੈਗਾਸਸ ਨੂੰ ਬਲ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਦਿਵੀ ਤੋਹਫ਼ੇ ਰਾਹੀਂ ਭਾਈਵਾਲੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪੈਗਾਸਸ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੋ ਕੇ, ਬੇਲੇਰੋਫੋਨ ਚਿਮੇਰਾ ਦੇ ਉੱਪਰ ਉੱਡਿਆ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਹਵਾ ਤੋਂ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਫਿਰ ਹੋਰ ਜਿੱਤਾਂ ਵੱਲ ਵਧਿਆ। ਇਹ ਮੋਟਿਫ ਦੇ ਬਹਾਦਰੀ, ਮਹਾਰਤ, ਅਤੇ ਨੇਕ ਭਾਈਵਾਲੀ ਦੇ ਪਾਠ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਪੈਗਾਸਸ-ਵਿਦ-ਰਾਈਡਰ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ ਇੱਕ ਰਾਈਡਰ ਰਹਿਤ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਹਿਪੋਕ੍ਰੀਨ ਝਰਨਾ ਅਤੇ ਮਿਊਜ਼ਜ਼। ਕਲਾਵਾਂ-ਅਤੇ-ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਪਾਠ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਰਥ ਮਾਊਂਟ ਹੈਲੀਕਨ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਪੈਗਾਸਸ ਨੇ ਪਹਾੜ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਖੁਰ ਨਾਲ ਮਾਰਿਆ ਅਤੇ ਹਿਪੋਕ੍ਰੀਨ ਨਾਮਕ ਝਰਨਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ "ਘੋੜਾ ਝਰਨਾ" ਹੈ। ਹਿਪੋਕ੍ਰੀਨ ਮਿਊਜ਼ਜ਼ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਸੀ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਯੂਰਪੀਅਨ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ, ਕਾਵਿਕ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ: ਇਸ ਤੋਂ ਪੀਣਾ ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਬ੍ਰਿਟੈਨਿਕਾ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਮਾਊਂਟ ਹੈਲੀਕਨ 'ਤੇ ਹਿਪੋਕ੍ਰੀਨ ਝਰਨਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਪੈਗਾਸਸ ਦੇ ਖੁਰ ਨੇ ਇੱਕ ਚੱਟਾਨ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਸੀ।" ਇਹ "ਕਲਾਵਾਂ ਦੇ ਮਿਊਜ਼ ਵਜੋਂ ਪੈਗਾਸਸ" ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੈ। ਇੱਕ ਲੇਖਕ, ਸੰਗੀਤਕਾਰ, ਜਾਂ ਕਲਾਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਪੈਗਾਸਸ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਿਪੋਕ੍ਰੀਨ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ ਝਰਨੇ ਦਾ ਨਾਮ ਜਾਣਦਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਨਾ।

ਬੇਲੇਰੋਫੋਨ ਦਾ ਪਤਨ ਅਤੇ ਓਲੰਪਸ ਤੱਕ ਉੱਠਣਾ। ਬੇਲੇਰੋਫੋਨ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਹੰਕਾਰੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਪੈਗਾਸਸ 'ਤੇ ਓਲੰਪਸ ਤੱਕ ਸਵਾਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਮਰਨਹਾਰ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ; ਬੇਲੇਰੋਫੋਨ ਡਿੱਗ ਗਿਆ ਅਤੇ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਡਿੱਗ ਗਿਆ, ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲੰਗੜਾ ਅਤੇ ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਹੋ ਕੇ ਖਤਮ ਕੀਤੀ। ਪੈਗਾਸਸ ਨੇ ਇਕੱਲੇ ਚੜ੍ਹਾਈ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਜ਼ੀਅਸ ਦਾ ਸੇਵਕ ਬਣ ਗਿਆ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਵੇਰਵਾ ਜੋ ਆਧੁਨਿਕ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਕਿ ਪੈਗਾਸਸ ਨੇ ਜ਼ੀਅਸ ਦੇ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਤੀਰ ਚੁੱਕੇ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਸਤਾਰ ਹੈ; ਪੁਰਾਣੀ ਪਰੰਪਰਾ ਇਸਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਜ਼ੀਅਸ ਦਾ ਸੇਵਕ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪੜਾਅ ਉੱਠਣ ਦਾ ਪਾਠ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਬਣੇ-ਬਣਾਏ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਬਿਹਤਰ ਪੈਗਾਸਸ ਟੈਟੂ ਸਮਝਦੇ ਹਨ: ਅਮਰ ਘੋੜਾ ਉੱਠਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮਰਨਹਾਰ ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ ਉਹ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ।

ਤਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਪੈਗਾਸਸ ਨੂੰ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਪੈਗਾਸਸ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਵਜੋਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਲ ਤੋਂ ਸੂਚੀਬੱਧ ਵੱਡੇ ਉੱਤਰੀ ਤਾਰਾਮੰਡਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਹ ਅਮਰਤਾ ਅਤੇ "ਸਟਾਰਡਸਟ ਵਿੰਗਜ਼" ਪਾਠ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਘੋੜੇ ਨੂੰ ਤਾਰਿਆਂ ਜਾਂ ਸਟਾਰ-ਮੈਪ ਬੈਕਗ੍ਰਾਉਂਡ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਅੰਤ ਹੈ, ਕੋਈ ਆਧੁਨਿਕ ਕਾਢ ਨਹੀਂ।

ਪੈਗਾਸਸ ਦਾ ਮਤਲਬ, ਪਾਠ ਦੁਆਰਾ ਪਾਠ

ਮਿਥਿਹਾਸ ਚਾਰ ਵੱਖਰੇ ਅਰਥ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਪੈਗਾਸਸ ਟੈਟੂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ 'ਤੇ ਝੁਕਦਾ ਹੈ।

ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ। ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਆਧੁਨਿਕ ਪਾਠ। ਇੱਕ ਘੋੜਾ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਰੱਖੀ ਗਈ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ; ਇੱਕ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲਾ ਘੋੜਾ ਉਹ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਛੱਡੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਨਿੱਜੀ ਮੁਕਤੀ, ਰੁਕਾਵਟ ਤੋਂ ਬਚ ਨਿਕਲਣ, ਰਿਕਵਰੀ, ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਜੋ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉੱਠਦੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਲੈਂਡ ਕਰਨ ਲਈ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਇਹ ਵਾਕ-ਇਨ ਅਤੇ ਛੋਟੇ-ਟੈਟੂ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਹੈ।

ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਅਤੇ ਕਲਾਵਾਂ। ਸਭ ਤੋਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਹੀ ਪਾਠ, ਹਿਪੋਕ੍ਰੀਨ ਝਰਨੇ ਅਤੇ ਮਿਊਜ਼ਜ਼ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਾਲਾ। ਲੇਖਕ, ਕਵੀ, ਸੰਗੀਤਕਾਰ, ਅਤੇ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਕਲਾਕਾਰ ਪੈਗਾਸਸ ਨੂੰ ਰਚਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਚੁਣਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਝਰਨਾ, ਵਗਦਾ ਪਾਣੀ, ਜਾਂ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਨੇਕ ਭਾਈਵਾਲੀ। ਬੇਲੇਰੋਫੋਨ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ, ਇਹ ਪਾਠ ਰਾਈਡਰ, ਸੋਨੇ ਦੇ ਲਗਾਮ, ਜਾਂ ਚਿਮੇਰਾ ਵਾਲੀਆਂ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਲ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਮਹਾਰਤ ਬਾਰੇ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਬਰੂਟ ਫੋਰਸ ਦੁਆਰਾ। 1942 ਦਾ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਏਅਰਬੋਰਨ ਇਨਸਿਗਨੀਆ ਇੱਥੇ ਸਿੱਧਾ ਬੈਠਦਾ ਹੈ।

ਉੱਠਣਾ ਅਤੇ ਪਾਰ ਕਰਨਾ। ਓਲੰਪਸ ਤੱਕ ਉੱਠਣ ਅਤੇ ਤਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ: ਆਤਮਿਕ ਉੱਠਣਾ, ਅਮਰਤਾ, ਮਰਨਹਾਰ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉੱਠਣਾ। ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਟਾਰ ਫੀਲਡਜ਼ ਅਤੇ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਇਮਾਨਦਾਰ ਸੰਸਕਰਣ ਬੇਲੇਰੋਫੋਨ ਦੇ ਪਤਨ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਪਾਰ ਕਰਨਾ ਦਿਵੀ ਘੋੜੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਮਰਨਹਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ।

ਪੈਗਾਸਸ ਬਨਾਮ ਆਮ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲਾ ਘੋੜਾ

ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਫਰਕ ਜੋ ਕਿ ਬਣਾਉਣ ਯੋਗ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਇੱਕ ਜਾਣਕਾਰ ਪੈਗਾਸਸ ਟੈਟੂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਮ ਕਲਪਨਾ ਵਾਲੇ ਟੈਟੂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਪੈਗਾਸਸ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪૌਰਾਣਿਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਜੀਵਨ ਹੈ: ਮੇਡੂਸਾ ਤੋਂ ਜਨਮਿਆ, ਬੇਲੇਰੋਫੋਨ ਦੁਆਰਾ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ, ਹਿਪੋਕ੍ਰੀਨ ਦਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਜ਼ਿਊਸ ਦਾ ਸੇਵਕ, ਤਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ। ਉਹ ਕੁਲੀਨ, ਦਿਵਯ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਲਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬਹਾਦਰੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਆਧੁਨਿਕ ਵਪਾਰਕ ਕਲਪਨਾ ਦਾ "ਖੰਭਾਂ ਵਾਲਾ ਘੋੜਾ" ਇੱਕ ਢਿੱਲੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ। ਖਿਡੌਣਿਆਂ, ਕਾਰਟੂਨਾਂ, ਅਤੇ ਖੇਡ ਕਲਾ ਵਿੱਚ, ਪੈਗਾਸਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਇੱਕ ਸਿੰਗ ਵਾਲਾ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲਾ ਘੋੜਾ (ਇੱਕ "ਐਲੀਕੋਰਨ" ਜਾਂ, ਅਨੌਪਚਾਰਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇੱਕ "ਪੈਗਾਕਾਰਨ") ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਬਣਿਆ ਜੀਵ ਉਸ ਵਪਾਰਕ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ ਨਰਮ, ਸਜਾਵਟੀ, ਅਕਸਰ ਬਚਪਨ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਕਲਾਸੀਕਲ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੂੰ। ਕਲਪਨਾ ਵਾਲੇ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ ਘੋੜੇ ਵਿੱਚ ਟੈਟੂ ਵਜੋਂ ਕੁਝ ਵੀ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਮੋਟਿਫ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਵੰਸ਼ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਣਾ ਕਲਾਸੀਕਲ ਪੈਗਾਸਸ ਨੂੰ ਆਮ ਸੁੰਦਰਤਾ ਵਿੱਚ ਘਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਤਾਂ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਨੂੰ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਸਿੰਗ ਅਤੇ ਖਿਡੌਣੇ-ਪੇਸਟਲ ਪੈਲੇਟ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਭਾਂਡਿਆਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਘੋੜੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਜਾਨਵਰ, ਅਸਲ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ ਖੰਭ, ਕੋਈ ਸਿੰਗ ਨਹੀਂ।

ਪੈਗਾਸਸ ਕਈ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਚੈਨਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਤੋਂ ਵਿਆਪਕ ਜਨਤਕ ਮਾਨਤਾ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਮਾਨਤਾ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੋਟਿਫ ਅੱਜ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਕਿਉਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਫੌਜੀ ਹੈਰਲਡਰੀ। ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਆਧੁਨਿਕ ਵਰਤੋਂ 1942 ਵਿੱਚ ਅਪਣਾਈ ਗਈ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਏਅਰਬੋਰਨ ਫੋਰਸਿਜ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਵਾ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ ਹਮਲੇ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦੇਣ ਲਈ ਪੈਗਾਸਸ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਬੇਲੇਰੋਫੋਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਫਲੈਸ਼ ਮਈ 1942 ਵਿੱਚ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਮੇਜਰ ਐਡਵਰਡ ਸੀਗੋ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਏਅਰਬੋਰਨ ਕਮਾਂਡਰ ਮੇਜਰ-ਜਨਰਲ ਫਰੈਡਰਿਕ "ਬੁਆਏ" ਬ੍ਰਾਊਨਿੰਗ ਦੀ ਪਤਨੀ ਡਾਫਨੇ ਡੂ ਮੌਰੀਅਰ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸੁਝਾਅ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸੀ। ਡੀ-ਡੇ, 1944 ਨੂੰ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਨਾਰਮਾਂਡੀ ਪੁਲ ਇਸ ਪ੍ਰਤੀਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੈਗਾਸਸ ਬ੍ਰਿਜ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ। ਇਹ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਵਿੱਚ ਬੈਠਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਪੈਗਾਸਸ ਕੁਝ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿੱਚ, ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਏਅਰਬੋਰਨ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਵਰਤੋਂ। ਪੈਗਾਸਸ ਇੱਕ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਇੰਨਾ ਵਿਆਪਕ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ ਹੈ ਜੋ ਮਿਥਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮੋਬਿਲ ਆਇਲ "ਫਲਾਇੰਗ ਰੈੱਡ ਹਾਰਸ" ਵਜੋਂ। ਉਹ ਸਰਬ-ਵਿਆਪਕਤਾ ਟੈਟੂ ਲਈ ਦੋ-ਧਾਰੀ ਤਲਵਾਰ ਹੈ: ਇਹ ਸਿਲੂਏਟ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਲੋਗੋ-ਫਲੈਟਨੈੱਸ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਨਾ ਸੰਭਾਲਿਆ ਜਾਵੇ। ਫਿਲਮ, ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਪੈਗਾਸਸ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਿਲੇ ਹੋਏ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ-ਘੋੜੇ-ਅਤੇ-ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਮ-ਕਲਪਨਾ ਵਾਲੇ ਡ੍ਰਿਫਟ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਇੱਕ ਜਾਣਕਾਰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਪੈਗਾਸਸ ਇਰਾਦਤਨ ਬਚਦਾ ਹੈ।

ਪੈਗਾਸਸ ਦੇ ਰੰਗ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲਦੇ ਹਨ

ਪੈਗਾਸਸ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਿੱਟਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੰਗ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਉਸ ਡਿਫਾਲਟ ਤੋਂ ਵਿਦਾਈ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਚਿੱਟਾ ਪੈਗਾਸਸ: ਕਲਾਸੀਕਲ ਅਤੇ ਡਿਫਾਲਟ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ। ਚਿੱਟਾ ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਰੋਸ਼ਨੀ, ਅਤੇ ਦਿਵਯਤਾ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਕੁਲੀਨ, ਦਿਵਯ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਅਤੇ ਨਿਓ-ਟ੍ਰੈਡੀਸ਼ਨਲ ਪੈਗਾਸਸ ਕੰਮ ਚਿੱਟੇ ਜਾਂ ਹਲਕੇ-ਸਲੇਟੀ ਸਰੀਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਕਾਲਾ ਪੈਗਾਸਸ: ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਪਰਿਵਰਤਨ, ਕਲਾਸੀਕਲ ਨਹੀਂ। ਕਾਲਾ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲਾ ਘੋੜਾ ਰਹੱਸ, ਬਗਾਵਤ, ਅਣਥੱਕ ਸ਼ਕਤੀ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਹਨੇਰੇ ਕਲਪਨਾ ਰਜਿਸਟਰ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮਕਾਲੀ ਸੁਹਜਾਤਮਕ ਚੋਣ ਕਹਿਣਾ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਮਿਥਿਹਾਸ-ਆਧਾਰਿਤ, ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੈਗਾਸਸ ਲਗਾਤਾਰ ਚਮਕਦਾਰ ਘੋੜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਕਾਲਾ ਪੈਗਾਸਸ ਡਿਫਾਲਟ ਦਾ ਇੱਕ ਇਰਾਦਤਨ ਉਲਟਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਸ ਉਲਟਾ ਦੁਆਰਾ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸਪਲਾਈ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਤਾਰਿਆਂ ਵਾਲਾ ਖੇਤਰ ਜਾਂ "ਸਟਾਰਡਸਟ" ਖੰਭ: ਖੰਭਾਂ ਨੂੰ ਰਾਤ ਦੇ ਅਸਮਾਨ, ਇੱਕ ਤਾਰਾ ਨਕਸ਼ਾ, ਜਾਂ ਤਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਘੁਲਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੈਗਾਸਸ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਸਵਰਗ ਵੱਲ ਚੜ੍ਹਨ ਦੇ ਅੰਤ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਤਕਨੀਕ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਸਲ ਅੰਤ ਬਿੰਦੂ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਾਪਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਚੜ੍ਹਾਈ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਨਾਲ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜਦਾ ਹੈ।

ਆਮ ਪੈਗਾਸਸ ਜੋੜੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ

ਪੈਗਾਸਸ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇੱਕ ਇਕੱਲੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਚਿੱਤਰ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੋੜੀਆਂ ਜੋ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ ਉਹ ਲਗਭਗ ਸਾਰੀਆਂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਤੋਂ ਲਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕਸਾਰ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ।

ਪੈਗਾਸਸ + ਸਵਾਰ (ਬੇਲੇਰੋਫੋਨ): ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਭਾਈਵਾਲੀ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ। ਇੱਕ ਦਿਵਯ ਤੋਹਫ਼ੇ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਮਹਾਰਤ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਰਨਹਾਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਿਵਯ ਜਾਨਵਰ ਵਿਚਕਾਰ ਬੰਧਨ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਏਅਰਬੋਰਨ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀ ਰਚਨਾ ਹੈ।

ਪੈਗਾਸਸ + ਕਿਮੇਰਾ: ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਸੰਘਰਸ਼, ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਰੁਕਾਵਟ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ, ਅਸੰਭਵ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨਾ। ਹਵਾ ਤੋਂ ਕਿਮੇਰਾ ਦੀ ਬੇਲੇਰੋਫੋਨ ਦੀ ਹਾਰ ਤੋਂ ਸਿੱਧਾ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ।

ਪੈਗਾਸਸ + ਬਸੰਤ ਜਾਂ ਵਗਦਾ ਪਾਣੀ: ਹਿਪੋਕ੍ਰੀਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ, ਅਤੇ ਪੋਸੀਡਨ ਦੇ ਪਿਤਾ (ਘੋੜਿਆਂ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਦੇਵਤਾ) ਦਾ ਸੰਕੇਤ। ਕਲਾ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਰਚਨਾ।

ਪੈਗਾਸਸ + ਤਾਰੇ ਜਾਂ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਲਾਈਨਾਂ: ਚੜ੍ਹਾਈ ਅਤੇ ਅਮਰਤਾ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ, ਤਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਸਟਾਰਡਸਟ-ਵਿੰਗ ਇਲਾਜ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪੈਗਾਸਸ + ਬਿਜਲੀ ਜਾਂ ਗਰਜ: ਜ਼ਿਊਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ, ਇਸ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਖਿੱਚੀ ਗਈ ਕਿ ਪੈਗਾਸਸ ਨੇ ਓਲੰਪਸ 'ਤੇ ਜ਼ਿਊਸ ਦੇ ਗਰਜ ਨੂੰ ਚੁੱਕਿਆ। ਨੋਟ ਕਰੋ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸਰੋਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਦੇਰ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਸਤਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪੈਗਾਸਸ + ਮੇਡੂਸਾ ਜਾਂ ਗੋਰਗਨ ਚਿੱਤਰ: ਜਨਮ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਦੁਰਲੱਭ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸੂਝਵਾਨ ਜੋੜੀ। ਇਹ ਹਿੰਸਕ ਉਤਪਤੀ (ਮੌਤ ਤੋਂ ਜਨਮੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ) ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪੂਰੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਮੋਟਿਫ ਦੇ ਆਪਣੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਇਤਿਹਾਸ ਲਈ "ਮੇਡੂਸਾ" ਦੇਖੋ। ਮੇਡੂਸਾ ਉਸ ਮੋਟਿਫ ਦੇ ਆਪਣੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਇਤਿਹਾਸ ਲਈ।

ਸ਼ੈਲੀ ਨੋਟਸ: ਪੈਗਾਸਸ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿੱਥੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ

ਪੈਗਾਸਸ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਟੈਟੂ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁਲਾਬ ਜਾਂ ਅਬਬਿਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤਕ ਚਿੱਤਰ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਸਮਕਾਲੀ ਟੈਟੂਇੰਗ ਉਸ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਗਾਹਕ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਇਸਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੂਟ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਕਲਾਸੀਕਲ-ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦਾ ਕੰਮ। ਸਭ ਤੋਂ ਮਿਥਿਹਾਸ-ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਪਹੁੰਚ ਪੈਗਾਸਸ ਨੂੰ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਭਾਂਡਿਆਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰ (ਕਾਲਾ-ਚਿੱਤਰ ਜਾਂ ਲਾਲ-ਚਿੱਤਰ ਸਿਲੂਏਟ) ਦੇ ਢੰਗ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਵਧੀਆ-ਲਾਈਨ "ਮਾਰਬਲ" ਗ੍ਰੇਸਕੇਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਲਾਸੀਕਲ ਮੂਰਤੀ ਜਾਂ ਰਾਹਤ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਰੋਤ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਵਾਲੇ ਡ੍ਰਿਫਟ ਤੋਂ ਬਚਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਚੋਣ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ ਸਿਲੂਏਟ ਨਹੀਂ, ਮਿਥਿਹਾਸ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਨਿਓ-ਟ੍ਰੈਡੀਸ਼ਨਲ. ਬੋਲਡ ਆਊਟਲਾਈਨ ਚੌੜੀ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਿਆਪਕ ਪੈਲੇਟ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਸ਼ੇਡਿੰਗ ਖੰਭਾਂ ਅਤੇ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਆਯਾਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਕਾਲੀ ਰੰਗ ਪੈਗਾਸਸ ਕੰਮ ਇੱਥੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੋਲਡ ਆਊਟਲਾਈਨ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਨੂੰ ਉਮਰ ਦੇ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।

ਬਲੈਕਵਰਕ ਅਤੇ ਫਾਈਨ ਲਾਈਨ। ਬਲੈਕਵਰਕ ਪੈਗਾਸਸ ਨੂੰ ਉੱਚ-ਕੰਟ੍ਰਾਸਟ ਸਿਲੂਏਟ, ਜਿਓਮੈਟਰੀ, ਜਾਂ ਸ਼ੁੱਧ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ, ਇੱਕ ਤਾਰਾ ਨਕਸ਼ੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਿੱਧੇ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਸਿੰਗਲ-ਨੀਡਲ ਕੰਮ ਛੋਟੇ ਪਲੇਸਮੈਂਟਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਨਾਜ਼ੁਕ, ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਪੈਗਾਸਸ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਖੰਭਾਂ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਨਾਲ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਕਲਾਕਾਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਯਥਾਰਥਵਾਦ। ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਕੰਮ ਘੋੜੇ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸਯੋਗ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ ਖੰਭਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਰੀਰਿਕ ਅਧਿਐਨ ਵਜੋਂ ਮੰਨਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਕਨੀਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਮੋਢੇ ਦੇ ਜੋੜ ਨਾਲ ਖੰਭਾਂ ਦਾ ਜੰਕਸ਼ਨ ਔਖਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ; ਇੱਕ ਮਾੜਾ ਜੰਕਸ਼ਨ ਇੱਕ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਾਂਗ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਜੀਵ ਵਾਂਗ) ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਪਲੇਸਮੈਂਟਾਂ ਤੋਂ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨੋਟ: ਖੰਭ ਮੋਟਿਫ ਹਨ। ਇੱਕ ਘੋੜਾ ਜੋ ਖੰਭਾਂ ਨਾਲ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸੋਚਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਅਸਫਲਤਾ ਮੋਡ ਹੈ।

ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਸੰਗ

ਪੈਗਾਸਸ ਘੱਟ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ-ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਜੋਖਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਕਲਾਸੀਕਲ ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੱਛਮੀ ਕਲਾ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਖੁੱਲ੍ਹੀ, ਸਾਂਝੀ ਵਿਰਾਸਤ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਰੇਨਿਸਾਂਸ ਪੇਂਟਿੰਗ, ਹੈਰਲਡਰੀ, ਫੌਜੀ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਬ੍ਰਾਂਡਿੰਗ ਦੁਆਰਾ ਸੁਤੰਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪੈਗਾਸਸ ਟੈਟੂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਕਿਸੇ ਜੀਵਤ ਪਵਿੱਤਰ ਪਰੰਪਰਾ ਜਾਂ ਇੱਕ ਬੰਦ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਹੜੱਪ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਇਮਾਨਦਾਰ ਸਾਵਧਾਨੀ ਹੜੱਪਤੀ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਬਾਰੇ ਹੈ: ਆਧੁਨਿਕ ਵਪਾਰਕ ਕਲਪਨਾ ਨੇ ਪੈਗਾਸਸ ਨੂੰ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਅਤੇ ਆਮ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ ਘੋੜੇ ਵਿੱਚ ਧੁੰਦਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ ਜੋ ਕਲਾਸੀਕਲ ਚਿੱਤਰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਖਿਡੌਣਾ-ਅਤੇ-ਕਾਰਟੂਨ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲਾ ਘੋੜਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਵੰਸ਼ ਹੈ। ਇਹ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਪਮਾਨ ਦਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸੰਦਰਭ ਨੂੰ ਸਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸਵਾਲ ਹੈ।

ਪੈਗਾਸਸ ਟੈਟੂ ਬਣਵਾਉਣ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਸੋਚਿਆ ਜਾਵੇ

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਪੈਗਾਸਸ ਟੈਟੂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤਿੰਨ ਉਪਯੋਗੀ ਫਰੇਮਿੰਗ ਸਵਾਲ:

  1. ਕਿਹੜਾ ਮਤਲਬ? ਆਜ਼ਾਦੀ, ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਅਤੇ ਕਲਾ, ਬਹਾਦਰੀ, ਜਾਂ ਚੜ੍ਹਾਈ। ਮਿਥਿਹਾਸ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ 'ਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦਾ। ਫੈਸਲਾ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਿਹੜੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਉਹ ਰਚਨਾ ਚੁਣੋ ਜੋ ਇਸ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਲਈ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਸੰਤ, ਬਹਾਦਰੀ ਲਈ ਇੱਕ ਸਵਾਰ ਅਤੇ ਲਗਾਮ, ਚੜ੍ਹਾਈ ਲਈ ਤਾਰੇ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਖੰਭ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਅਸਮਾਨ।
  1. ਕਲਾਸੀਕਲ ਜਾਂ ਕਲਪਨਾ? ਫੈਸਲਾ ਕਰੋ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਪੈਗਾਸਸ ਜਾਂ ਆਧੁਨਿਕ ਕਲਪਨਾ ਵਾਲੇ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ ਘੋੜੇ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ। ਉਹ ਵੱਖਰੇ ਮੋਟਿਫ ਹਨ। ਜੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਲਾਕਾਰ ਨੂੰ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਭਾਂਡਿਆਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੇ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵੱਲ ਅਤੇ ਯੂਨੀਕੋਰਨ-ਸਬੰਧਤ, ਪੇਸਟਲ ਕਲਪਨਾ ਰਜਿਸਟਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖੋ।
  1. ਕਿਹੜੀ ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਅਤੇ ਪੈਮਾਨਾ? ਖੰਭ ਅਰਥ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਨੂੰ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇੱਕ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ ਪੈਗਾਸਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੌੜੀ ਸਮਤਲ ਜਗ੍ਹਾ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ; ਇੱਕ ਚੜ੍ਹਦੇ ਜਾਂ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹੋਏ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਲੰਬਕਾਰੀ ਜਗ੍ਹਾ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ; ਇੱਕ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਲਾਈਨ ਪੈਗਾਸਸ ਛੋਟਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਖੰਭਾਂ ਨੂੰ ਉਡਾਣ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦਿਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਡਾਣ ਮੋਟਿਫ ਦਾ ਪੂਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ।

ਇੱਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਇਹ ਤਿੰਨੋਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪੈਗਾਸਸ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਫਲਦਾਇਕ ਮੋਟਿਫ ਹੈ ਬਿਲਕੁਲ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਬਹੁਤ ਇਕਸਾਰ ਹੈ: ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਧਰਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਬਣਾਉਣ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।

  • ਟੈਟੂ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੇਡੂਸਾ। ਗੋਰਗਨ ਜਿਸਦੇ ਖੂਨ ਤੋਂ ਪੈਗਾਸਸ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ; ਮੌਤ ਤੋਂ ਜਨਮ ਦਾ ਮੂਲ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਟੈਟੂ ਵਿਸ਼ਾ।
  • ਟੈਟੂ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਘੋੜਾ। ਧਰਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਜਾਨਵਰ ਜਿਸਨੂੰ ਪੈਗਾਸਸ ਪਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਆਜ਼ਾਦੀ, ਸ਼ਕਤੀ, ਅਤੇ ਕੁਲੀਨਤਾ ਦੀਆਂ ਪੜ੍ਹਾਈਆਂ ਜੋ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲਾ ਘੋੜਾ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।
  • ਨਿਓ-ਟ੍ਰੈਡੀਸ਼ਨਲ ਟੈਟੂ ਸਟਾਈਲ। ਸਮਕਾਲੀ ਸ਼ੈਲੀ ਜੋ ਚੌੜੇ-ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ ਪੈਗਾਸਸ ਰਚਨਾ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਢੁਕਵੀਂ ਹੈ।

ਸਰੋਤ

  • ਬ੍ਰਿਟੈਨਿਕਾ, "ਪੈਗਾਸਸ (ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ)।" ਮੇਡੂਸਾ ਦੇ ਖੂਨ ਤੋਂ ਜਨਮ, ਅਥੀਨਾ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਬੇਲੇਰੋਫੋਨ ਦੁਆਰਾ ਪਾਲਿਆ ਜਾਣਾ, ਕਿਮੇਰਾ ਨਾਲ ਲੜਾਈ, ਮਾਊਂਟ ਹੈਲੀਕਨ 'ਤੇ ਹਿਪੋਕ੍ਰੀਨ ਬਸੰਤ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ, ਜ਼ਿਊਸ ਦੇ ਸੇਵਕ ਵਜੋਂ ਭੂਮਿਕਾ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਤੀ ਲਈ ਰੈਫਰੈਂਸ ਪੁਸ਼ਟੀ। https://www.britannica.com/topic/Pegasus-Greek-mythology
  • ਥਿਓਈ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ / ਕਲਾਸੀਕਲ-ਮਿਥੋਲੋਜੀ ਰੈਫਰੈਂਸ ਪਰੰਪਰਾ (ਹੇਸੀਓਡ, ਥੀਓਗੋਨੀ; ਪਿੰਡਾਰ, ਓਲੰਪੀਅਨ 13)। ਪੋਸੀਡਨ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਅਥੀਨਾ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੋਨੇ ਦੀ ਲਗਾਮ, ਬਸੰਤ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ, ਅਤੇ ਮਾਊਂਟ ਹੈਲੀਕਨ 'ਤੇ ਮਿਊਜ਼ ਦਾ ਹਿਪੋਕ੍ਰੀਨ ("ਘੋੜਾ ਬਸੰਤ") ਲਈ ਸਰੋਤ ਪੁਸ਼ਟੀ।
  • ਹੇਸੀਓਡ। ਥੀਓਗੋਨੀ (ਲਗਭਗ 8ਵੀਂ ਤੋਂ 7ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ)। ਮੇਡੂਸਾ ਦੇ ਖੂਨ ਤੋਂ ਪੈਗਾਸਸ ਅਤੇ ਕ੍ਰਾਈਸੋਰ ਦੇ ਜਨਮ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਸਰੋਤ।
  • ਪਿੰਡਾਰ। ਓਲੰਪੀਅਨ ਓਡ 13। ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਬੇਲੇਰੋਫੋਨ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਥੀਨਾ ਦੀ ਸੋਨੇ ਦੀ ਲਗਾਮ ਅਤੇ ਪੈਗਾਸਸ ਦੇ ਪਾਲਣ ਦਾ ਸਰੋਤ।
  • ਏਅਰਬੋਰਨ ਅਸਾਲਟ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ (ਪੈਰਾਡਾਟਾ) ਅਤੇ ਇੰਪੀਰੀਅਲ ਵਾਰ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ। 1942 ਦੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਏਅਰਬੋਰਨ ਫੋਰਸਿਜ਼ ਪੈਗਾਸਸ ਪ੍ਰਤੀਕ (ਪੈਗਾਸਸ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਬੇਲੇਰੋਫੋਨ) ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ, ਮੇਜਰ ਐਡਵਰਡ ਸੀਗੋ ਦੁਆਰਾ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਡਾਫਨੇ ਡੂ ਮੌਰੀਅਰ ਦੁਆਰਾ ਸੁਝਾਇਆ ਗਿਆ, ਮੇਜਰ-ਜਨਰਲ ਐਫ. ਏ. ਐਮ. "ਬੁਆਏ" ਬ੍ਰਾਊਨਿੰਗ ਦੇ ਅਧੀਨ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ। https://paradata.org.uk/content/4663849-pegasus-flash

ਸੰਪਾਦਕੀ

ਖੋਜਿਆ ਅਤੇ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਜੌਨ ਜੇ. ਮੇਯੋ III, ਸੰਪਾਦਕ, ਟੈਟੂ ਹਿਸਟਰੀ ਐਟਲਸ। ਇਹ ਪੰਨਾ ਉਪਰੋਕਤ "ਆਖਰੀ ਸਮੀਖਿਆ" ਮਿਤੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮੌਜੂਦਾ ਕੈਨਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਿਮਾਹੀ ਚੱਕਰ 'ਤੇ ਤਾਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਖਰੀ ਸਮੀਖਿਆ ਮਿਤੀ ਉੱਪਰ ਅਤੇ ਤਿਮਾਹੀ ਚੱਕਰ 'ਤੇ ਤਾਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਮਿਲੀ ਹੈ ਜਾਂ ਜੋੜਨ ਲਈ ਕੋਈ ਸਰੋਤ ਹੈ? ਆਰਕਾਈਵ ਨੂੰ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰੋ। ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਯੋਗਦਾਨ ਆਰਕਾਈਵ XP ਅਤੇ ਨਾਮਜ਼ਦ ਮਾਨਤਾ (ਆਪਟ-ਇਨ) ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।