ਕੋਡ ਕੀਤੇ ਗਏ ਜੇਲ੍ਹ ਅਤੇ ਗੈਂਗ ਟੈਟੂ ਅਸਲੀ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਹਰੇਕ ਦਾ ਇੱਕੋ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਅਰਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਮਿੱਥ ਹੈ। ਇੱਕੋ ਨਿਸ਼ਾਨ California ਰਾਜ ਦੀ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ Russian ਜੇਲ੍ਹ ਕਲੋਨੀ ਵਿੱਚ ਦੂਜੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ ਯਾਰਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਅੱਥਰੂ ਬੂੰਦ ਹੀ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਪੰਜ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਵਿਰੋਧੀ ਅਰਥ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਸਿੱਧ "ਡੀਕੋਡਰ" ਚਾਰਟ ਇਸ ਸਭ ਨੂੰ "ਟੈਟੂ X ਦਾ ਮਤਲਬ Y" ਵਿੱਚ ਘਟਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਘਟਾਉਣਾ ਸਿਰਫ਼ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰਕ 'ਤੇ ਬਣੇ ਕਾਨੂੰਨ-ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਗੈਂਗ-ਪਛਾਣ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੇ ਗੈਂਗ-ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਗਲਤ ਪਾਜ਼ਿਟਿਵ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਇਹ ਪੰਨਾ ਮਾਨਵ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਸਾਖਰਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਦੀ ਗਾਈਡ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਕੀ ਜੇਲ੍ਹ ਦੇ ਟੈਟੂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਅਰਥ ਹੁੰਦੇ ਹਨ?

ਨਹੀਂ। ਜੇਲ੍ਹ ਅਤੇ ਗੈਂਗ ਟੈਟੂ ਦੇ ਕੋਈ ਨਿਸ਼ਚਿਤ, ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਨਿਸ਼ਾਨ ਅਸਲੀ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਖੇਤਰੀ, ਯੁੱਗ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼, ਸਮੂਹ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਜੋ ਇੱਕ ਜੇਲ੍ਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੂਜੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਕੋ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ ਯਾਰਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦਾ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਜੇਲ੍ਹ-ਟੈਟੂ "ਅਰਥ" ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਇਮਾਨਦਾਰ ਤਰੀਕਾ ਇੱਕ ਵਿਵਾਦਿਤ ਦਾਅਵੇ ਵਜੋਂ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਤੱਥ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ। ਕੋਈ ਵੀ ਸਰੋਤ ਜੋ ਜੇਲ੍ਹ ਜਾਂ ਗੈਂਗ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਈ ਇੱਕੋ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਅਰਥ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਨੁਸਾਰ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਕੀ ਅੱਥਰੂ ਬੂੰਦ ਟੈਟੂ ਦਾ ਅਰਥ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਹੈ?

ਨਹੀਂ। ਅੱਖ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਅੱਥਰੂ ਬੂੰਦ ਜੇਲ੍ਹ-ਟੈਟੂ ਡੀਕੋਡਿੰਗ ਦੀ ਅਸਫਲਤਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਜੇਲ੍ਹ ਮੋਟਿਫਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗਲਤ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਕੋਈ ਇੱਕ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਪੜ੍ਹਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਰੇ ਹੋਏ ਪਿਆਰੇ ਲਈ ਸੋਗ, ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਇਆ ਸਮਾਂ, ਇੱਕ ਕਤਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇੱਕ ਕਤਲ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਪਰ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋਈ (ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਰੂਪਰੇਖਾ-ਕੇਵਲ ਬਨਾਮ ਭਰੀ ਹੋਈ ਵੰਡ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ), ਅਤੇ ਕੈਦ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਜਿਨਸੀ ਹਮਲਾ ਝੱਲਿਆ ਗਿਆ। ਇਹ ਅਰਥ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਵੇਰੀਏਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਕੁਝ ਵਿਰੋਧੀ ਹਨ: ਇੱਕੋ ਨਿਸ਼ਾਨ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਤਲ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੀੜਤ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਗਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤਾਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਤੱਥ ਹੈ। ਅੱਥਰੂ ਬੂੰਦ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਗਿਆਨ ਵਾਂਗ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੈ।

ਟੈਟੂ ਡੀਕੋਡਰ ਚਾਰਟ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹਨ?

ਡੀਕੋਡਰ ਚਾਰਟ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕੋਡ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਸਥਾਨਕ, ਯੁੱਗ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਇੱਕ-ਤੋਂ-ਇੱਕ ਕੁੰਜੀ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਖੇਤਰ, ਯੁੱਗ, ਖਾਸ ਸਮੂਹ, ਅਤੇ ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੀ ਨਕਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਨਕਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਾਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸਦੇ ਕਾਰਨ ਚਾਰਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਰਥ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਡੂੰਘੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੇਠਾਂ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਉਹ ਚਾਰਟ ਗੈਂਗ-ਪਛਾਣ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਗਲਤ ਪਾਜ਼ਿਟਿਵ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਰੰਗ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਡਿੱਗਦੇ ਹਨ ਜੋ ਗੈਂਗ-ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਚਾਰਟ ਜੋ ਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇੱਕ ਨਿਰਪੱਖ ਸੰਦਰਭ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਗਲਤ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਇੰਜਣ ਹੈ।

ਕੀ ਕੋਈ ਟੈਟੂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਗੈਂਗ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਕਿਸੇ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਮੈਂਬਰ ਹੋਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਿਸ਼ਾਨ ਰੱਖਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਗੈਂਗ ਅਤੇ ਜੇਲ੍ਹ-ਸਬੰਧਤ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੀ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਕਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਗੁਆਂਢ ਤੋਂ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਦਿੱਖ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਹੋਣ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਮੰਨਣਾ ਇੱਕ ਪੁਲਿਸਿੰਗ ਫਰੇਮਿੰਗ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਨਸਲੀ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੱਥ, ਅਤੇ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਫਰੇਮਿੰਗ ਹੈ ਜੋ ਗਲਤ ਪੋਜੀਟਿਵ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਰਿਕਾਰਡ ਸਾਂਝੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗ ਖੇਤਰੀ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਢਿੱਲੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਦਿੱਖ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਨਿਸ਼ਾਨ ਅਸਲੀ ਹਨ। ਡੀਕੋਡਰ ਇੱਕ ਮਿੱਥ ਹੈ।

ਇਹ ਪੰਨਾ ਜੇਲ੍ਹ ਅਤੇ ਗੈਂਗ ਪਰੰਪਰਾਂ ਦੇ ਐਟਲਸ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਹੈ: ਦੋ ਤੱਥਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਲਾਈਨ ਖਿੱਚਣ ਲਈ ਜੋ ਦੋਵੇਂ ਸੱਚੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਉਲਝ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪਹਿਲਾ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਾਰਸਰਲ ਅਤੇ ਗੈਂਗ ਸੰਸਾਰਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੋਡਿਡ ਬਾਡੀ ਮਾਰਕਿੰਗ ਅਸਲੀ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੋਕ ਇਸਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਨ ਦੇ ਯੋਗ ਰਹੇ ਹਨ। ਦੂਜਾ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੰਸਕਰਣ, ਕੰਧ ਚਾਰਟ ਜੋ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹਰ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਰਥ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਲੋਕ-ਕਥਾ ਹੈ।

ਜੇਲ੍ਹ ਅਤੇ ਗੈਂਗ ਟੈਟੂਇੰਗ ਇੱਕ ਪਰੰਪਰਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਾਰਸਰਲ ਸੰਸਾਰਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਈਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਬਾਡੀ-ਮਾਰਕਿੰਗ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਢਾਂਚਾਗਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੋਰ। ਰੂਸੀ ਅਤੇ ਸੋਵੀਅਤ ਚੋਰਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ, ਵਿਆਪਕ ਅਮਰੀਕੀ ਜੇਲ੍ਹ ਟੈਟੂਇੰਗ, ਚਿਕਾਨੋ ਪਿੰਟੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਪਰੰਪਰਾ, ਅਤੇ ਮੈਕਸੀਕਨ ਅਤੇ ਮੱਧ ਅਮਰੀਕੀ ਮਾਰਾ ਰਜਿਸਟਰ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਪਣੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ। ਇੱਕ ਪੜ੍ਹਨ ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਾਵਧਾਨੀ ਜੋ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਰਥ ਵਿਵਾਦਗ੍ਰਸਤ ਹਨ। ਉਹ ਸਾਵਧਾਨੀ ਇਸ ਪੰਨੇ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ।

ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਰੂਸੀ ਇੱਕ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਵਾਲੀ ਵੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸਰੋਤ, ਡਾਂਜ਼ਿਗ ਬਾਲਦੇਵ ਡਰਾਇੰਗ, ਸਖ਼ਤ ਨਸਲੀ-ਵਿਗਿਆਨ ਵਜੋਂ ਵਿਵਾਦਿਤ ਹੈ। ਅਮਰੀਕੀ "ਜੇਲ੍ਹ ਟੈਟੂ ਅਰਥ" ਸੂਚੀਆਂ ਪੂਰੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਚੁੰਬਕ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਸੂਚੀਆਂ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਾਨ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਅਰਥ ਅਸਲ ਰਿਕਾਰਡ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ।

ਉਦਾਹਰਨ: ਅੱਥਰੂ ਬੂੰਦ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਅਰਥ

ਅੱਥਰੂ ਇਸ ਲਈ ਰੁਕਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਅਰਥ, ਅਪਰਾਧ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਰੋਤਾਂ ਅਤੇ ਐਟਲਸ ਰਿਕਾਰਡ ਤੋਂ ਲਏ ਗਏ, ਵਿੱਚ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

  • ਸੋਗ। ਮਰੇ ਹੋਏ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਲਈ ਇੱਕ ਅੱਥਰੂ, ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦਾ ਪੜ੍ਹਨ।
  • ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਮਿਆਦ। ਕੈਦ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਏ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਮਾਰਕਰ।
  • ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਤਲ। ਫਿਲਮ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਪੜ੍ਹਨ।
  • ਕਤਲ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਪਰ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਰੂਪਰੇਖਾ-ਕੇਵਲ ਬਨਾਮ ਭਰੀ ਹੋਈ ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਅਸੰਗਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
  • ਕੈਦ ਦੌਰਾਨ ਸਹਿਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਿਨਸੀ ਹਮਲਾ। ਸ਼ਿਕਾਰਤਾ ਦਾ ਪੜ੍ਹਨ, "ਕਤਲ" ਪੜ੍ਹਨ ਦੇ ਲਗਭਗ ਉਲਟ।

ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹੈ। ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਅੱਥਰੂ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਦੋ ਅਜਨਬੀ ਅਜਿਹੇ ਅਰਥ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਵੱਖਰੇ ਹਨ ਬਲਕਿ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਲਟ ਹਨ, ਇੱਕ ਕਤਲ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੋਏ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਮੀਡੀਆ ਪ੍ਰਸਾਰ, ਜਿਸਨੇ ਜਨਮਤ ਵਿੱਚ "ਕਤਲ" ਪੜ੍ਹਨ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤਾ, ਨੇ ਸਮਝ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਵਿਗਾੜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਅੱਥਰੂ ਕੋਈ ਕੋਡ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਕ੍ਰੈਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ। ਇਹ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਿਅਕਤੀ, ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਯੁੱਗ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਉਦਾਹਰਨ: ਕੋਹਣੀ ਦਾ ਮੱਕੜੀ ਜਾਲ

ਕੋਹਣੀ 'ਤੇ ਮੱਕੜੀ-ਜਾਲ ਉਹ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ ਜੋ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ "ਵਿਵਾਦਿਤ" ਇੱਕ ਹੈਡਜ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮੁੱਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਪੜ੍ਹਨ "ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਮਿਆਦ" ਹੈ, ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇੰਨਾ ਲੰਬਾ ਸਮਾਂ ਬੈਠਾ ਰਿਹਾ ਕਿ ਉਸ 'ਤੇ ਇੱਕ ਜਾਲ ਉੱਗ ਗਿਆ। ਉਹ ਪੜ੍ਹਨ ਅਸਲੀ ਅਤੇ ਆਮ ਹੈ। ਪਰ ਕੁਝ ਵਿਹੜਿਆਂ ਅਤੇ ਕੁਝ ਯੁੱਗਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਹਣੀ ਦੇ ਜਾਲ ਨੇ ਇੱਕ ਸਫੈਦ-ਸਰਬੋਤਮਵਾਦੀ ਸੰਬੰਧ ਵੀ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਸੰਗਤ ਇੱਕ ਨਫ਼ਰਤ-ਚਿੰਨ੍ਹ ਸੰਦਰਭ ਵਜੋਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਨਿਰਪੱਖ ਜੇਲ੍ਹ ਟ੍ਰੀਵੀਆ ਵਜੋਂ।

ਦੋ ਪੜ੍ਹਨ, ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਦਾ ਪਾੜਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਡੀਕੋਡਰ ਚਾਰਟ ਜੋ "ਮੱਕੜੀ-ਜਾਲ = ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਮਿਆਦ" ਛਾਪਦਾ ਹੈ, ਨਫ਼ਰਤ-ਚਿੰਨ੍ਹ ਸੰਦਰਭ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਚਾਰਟ ਜੋ "ਮੱਕੜੀ-ਜਾਲ = ਸਫੈਦ ਸਰਬੋਤਮਵਾਦੀ" ਛਾਪਦਾ ਹੈ, ਇਸਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਬੰਧਤ ਸਮਾਂ-ਸੇਵਾ ਕਾਰਨ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਬਾਰੇ ਬਦਨਾਮੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕ ਜਵਾਬ ਇਮਾਨਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਇਮਾਨਦਾਰ ਇਲਾਜ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਨਿਸ਼ਾਨ ਵਿਵਾਦਿਤ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉੱਥੇ ਨਫ਼ਰਤ-ਚਿੰਨ੍ਹ ਸੰਦਰਭ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਫ਼ਰਤ-ਚਿੰਨ੍ਹ ਸੰਦਰਭ ਵਜੋਂ ਨਾਮ ਦੇਣਾ, ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਤਲਤਾ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ। ਐਟਲਸ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਨਫ਼ਰਤ-ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਸਮਰਪਿਤ ਪੰਨਿਆਂ 'ਤੇ ਨਫ਼ਰਤ-ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਜੋਂ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਕਦੇ ਵੀ ਨਿਰਪੱਖ ਕੋਡ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਵੇਂ-ਕਰਨਾ ਹੈ ਨਾਲ ਨਹੀਂ।

ਉਦਾਹਰਨ: ਤਿੰਨ ਬਿੰਦੀਆਂ ਅਤੇ ਪੰਜ ਬਿੰਦੀਆਂ

ਦੋ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਛੋਟੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗਲਤ ਪੜ੍ਹੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਨ। ਤਿਕੋਣ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਬਿੰਦੂ, ਅਕਸਰ ਅੰਗੂਠੇ ਅਤੇ ਤਰਜਨੀ ਉਂਗਲ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾਂ ਅੱਖ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਮੀ ਵੀਡਾ ਲੋਕਾ," ਮੇਰੀ ਪਾਗਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਨਿਸ਼ਾਨ ਕਈ ਮੈਕਸੀਕਨ-ਅਮਰੀਕੀ ਅਤੇ ਜੇਲ੍ਹ ਆਬਾਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਕਈ, ਬਿਨਾਂ ਸਬੰਧਤ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਗੈਂਗ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੰਪਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ-ਗਰੁੱਪ ਪਛਾਣਕਰਤਾ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਗਲਤੀ ਹੈ।

ਪੰਜ ਬਿੰਦੂ, ਇੱਕ ਡਾਈਸ ਦੇ ਪਾਈਪਾਂ ਵਾਂਗ ਵਿਵਸਥਿਤ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਗੂਠੇ ਅਤੇ ਤਰਜਨੀ ਉਂਗਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਕੈਦੀ ਨੂੰ ਚਾਰ ਕੰਧਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਿਸ਼ਾਨ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਯੂਰਪੀਅਨ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਸਮੇਤ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਮਾਲਕ ਦੇ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਨਿਸ਼ਾਨ ਅਸਲੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਰੂਟੀਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਚਾਰਟਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। ਸਬਕ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਂਝਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਇੱਕ ਸਟੀਕ ਪਛਾਣਕਰਤਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਚਾਰਟ ਕਿੰਨੀ ਵੀ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਇਸਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰੇ।

ਉਦਾਹਰਨ: ਖੁਦ ਡੀਕੋਡਰ ਚਾਰਟ

"ਡੀਕੋਡਰ ਚਾਰਟ" ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਰਤਾਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਨਾਮ ਦੇਣ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ। ਇਹ ਲਿਸਟਿਕਲ ਜਾਂ ਕਾਨੂੰਨ-ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਪੋਸਟਰ ਹੈ ਜੋ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਗਰਿੱਡ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਅਰਥਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕੋਡ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਅਪੀਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ। ਇਹ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਲੁਕੀ ਹੋਈ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਇਹ ਡੀਕੋਡ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ।

ਇਸ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਕਈ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਕੇਂਦਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਗਠਿਤ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਕ੍ਰਿਪਸ ਅਤੇ ਬਲੱਡਜ਼ ਹਰੇਕ ਅਕਸਰ-ਵਿਰੋਧੀ ਗੁਆਂਢੀ ਸੈੱਟਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਢਿੱਲਾ ਸੰਘ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਕੋਈ ਕੇਂਦਰੀ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਨਿਸ਼ਾਨ "ਕੀ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ"। ਹਰ ਸੈੱਟ ਆਪਣੀ ਭੂਗੋਲਿਕਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਆਪਣੇ ਪਛਾਣਕਰਤਾ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸਾਰਵਭੌਮਿਕ ਡੀਕੋਡਰ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਦਾ ਢਾਂਚਾਗਤ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਇਹ ਸੁਰੇਨੋ ਅਤੇ ਨੋਰਟੇਨੋ ਸੰਬੰਧਿਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕੋ ਨੰਬਰ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਥਾਨਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਅਤੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਜੇਲ੍ਹ ਸੰਗਠਨਾਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਸਬੰਧਾਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਚਾਰਟ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਇੱਕ ਅਰਥ ਛਾਪਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸਰਲ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਕੋਡ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਨਿਚਲੀ ਸਮਾਜਿਕ ਢਾਂਚਾ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਗਲਤ ਪੜ੍ਹਨ ਨਾਲ ਨੁਕਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ

ਇਸ ਪੰਨੇ ਦੇ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ, ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਮੋਢਾ ਮਾਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੇਲ੍ਹ ਅਤੇ ਗੈਂਗ ਟੈਟੂਆਂ ਦੀ ਗਲਤ ਪੜ੍ਹਾਈ ਨੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਅਸਲ-ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦਿੱਤੇ ਹਨ। ਕਾਨੂੰਨ-ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਗੈਂਗ-ਪਛਾਣ ਗਾਈਡ ਜੋ ਖੇਤਰੀ ਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੋਡ ਵਿੱਚ ਸਮਤਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨੂੰ ਗਲਤ ਪੋਜੀਟਿਵ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਗਲਤ ਪੋਜੀਟਿਵ ਰੰਗਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਬਿੰਦੂਆਂ ਵਰਗੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਂਝੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭਾਰੀ ਪੈਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਗੈਂਗ-ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਕਿਸ਼ੋਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਡੀਕੋਡਰ-ਚਾਰਟ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਤਾਕਤ 'ਤੇ ਗੈਂਗ ਡਾਟਾਬੇਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਨਸਲੀ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਰਿਕਾਰਡ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਨਿਸ਼ਾਨ ਨੇ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਚਾਰਟ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਬਣਾਇਆ।

ਦੋ ਹੋਰ ਨੁਕਸਾਨਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਲੈਣ ਯੋਗ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨਿਸ਼ਾਨ ਚੁਣੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ। ਕਾਰਸਰਲ ਜਾਤੀ ਹਾਈਅਰਾਰਕੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਲਗਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਭਰਤਾ ਵਿੱਚ ਬੰਨ੍ਹਣ ਲਈ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਧਮਕੀ ਭਰੇ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਟੈਟੂਆਂ ਤੱਕ, ਕਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਅਤੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਟੈਟੂਆਂ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਿਕਾਰਤਾ ਹੈ, ਕੋਡ ਟ੍ਰੀਵੀਆ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਦੇ "ਦਾਅਵੇ" ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਡੀਕੋਡਰ ਚਾਰਟ ਅਸਲ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਦੂਜਾ, ਜੇਲ੍ਹ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦਾ ਇੱਕ ਉਪ-ਸਮੂਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਫੈਦ-ਸਰਬੋਤਮਵਾਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਐਟਲਸ ਇਸਦੇ ਸਮਰਪਿਤ ਨਫ਼ਰਤ-ਚਿੰਨ੍ਹ ਪੰਨੇ 'ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਨਿਰਪੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੈਟਾਲਾਗ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ। ਦੋਵੇਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਰੱਖਣਾ, ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਨਿਸ਼ਾਨ ਅਸਲ ਨਫ਼ਰਤ-ਚਿੰਨ੍ਹ ਹਨ, ਇਸ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਪੂਰਾ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਹੈ।

ਦੇਖੇ ਗਏ ਜੇਲ੍ਹ ਜਾਂ ਗੈਂਗ ਟੈਟੂ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਸੋਚਿਆ ਜਾਵੇ

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਪਯੋਗੀ ਕਦਮ ਚਾਰਟ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਤਿੰਨ ਫਰੇਮਿੰਗ ਬਿੰਦੂ:

  1. ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਯੁੱਗ ਪਹਿਲਾਂ। ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦਾ ਅਮੂਰਤ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇੱਕੋ ਚਿੱਤਰ ਰੂਸੀ, ਅਮਰੀਕੀ, ਚਿਕਾਨੋ, ਅਤੇ ਮਾਰਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਹਰੇਕ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੱਕ, ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਹੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੜ੍ਹਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਖਾਸ ਸੰਦਰਭ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਕੋਈ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਪੜ੍ਹਨ ਨਹੀਂ ਹੈ।
  1. ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਇੱਕ ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਰੱਖਣਾ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਦਾ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਦਾ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਨਿਸ਼ਾਨ ਗੁਆਂਢ ਤੋਂ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਸ਼ੈਲੀ ਲਈ ਨਕਲ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਬਿਨਾਂ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਚਮੜੀ ਤੋਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਣਾ ਹੈ।
  1. ਚਾਰਟ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਰੋਤ ਹੈ। ਕੰਧ ਚਾਰਟ ਅਤੇ ਲਿਸਟਿਕਲ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਫਾਰਮੈਟ ਹਨ ਜੋ ਸਥਾਨ, ਯੁੱਗ, ਸਮੂਹ ਅਤੇ ਸਹਿਮਤੀ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਜਵਾਬ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਵਧਾਨ ਨਸਲੀ-ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਅਰਥਾਂ ਦੇ ਗਰਿੱਡ ਵਿੱਚ।

ਇਹ ਪੰਨਾ ਡੀਕੋਡਿੰਗ ਕੁੰਜੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਗੈਰ-ਹਾਜ਼ਰੀ ਇਰਾਦਤਨ ਹੈ। ਇਮਾਨਦਾਰ ਸੇਵਾ ਇਹ ਸਮਝਾਉਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁੰਜੀ ਕਿਉਂ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਇਤਿਹਾਸਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜੋ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਅਸਲ, ਵਿਵਾਦਿਤ, ਸਥਾਨ-ਅਤੇ-ਯੁੱਗ-ਬੱਝੇ ਰਿਕਾਰਡ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਸੰਗ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਚੇਤਾਵਨੀ

ਇਹ ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਸਾਖਰਤਾ ਹੈ, ਕਈ ਸਖ਼ਤ ਸਾਵਧਾਨੀਆਂ ਨਾਲ ਲਿਖੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਦੀ ਵਿਵਾਦਿਤ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਮਾਮਲੇ ਦਾ ਦਿਲ ਹੈ।

ਅਰਥ ਵਿਵਾਦਿਤ ਹਨ। ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਜੇਲ੍ਹ- ਅਤੇ ਗੈਂਗ-ਟੈਟੂ ਸੂਚੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਹਰ "ਅਰਥ" ਖੇਤਰੀ, ਯੁੱਗ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼, ਸਮੂਹ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਗਲਤ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਮਾਨਦਾਰ ਰਜਿਸਟਰ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਦਰਭ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਕਦੇ ਵੀ ਸਾਰਵਭੌਮਿਕ ਤੱਥਾਂ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ।

ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਰੱਖਣਾ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਦਾ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪੁਲਿਸਿੰਗ ਫਰੇਮਿੰਗ ਜੋ ਅਪਰਾਧਿਕ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਦਿੱਖ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੀ ਹੈ, ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਗਲਤ ਪੋਜੀਟਿਵ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਫਰੇਮਿੰਗ ਵਜੋਂ ਵਰਣਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸੱਚਾਈ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਹੈ।

ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਅਤੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਟੈਟੂ ਸ਼ਿਕਾਰਤਾ ਹਨ। ਕਾਰਸਰਲ ਜਾਤੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਲਗਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਅਤੇ ਧਮਕੀ ਭਰੇ ਕਾਰਟੇਲ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਟੈਟੂ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਨੁਕਸਾਨ ਹਨ, ਸਜਾਵਟੀ ਕੋਡ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਐਟਲਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਨਫ਼ਰਤ-ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ-ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਜੋਂ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਜੇਲ੍ਹ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਸਫੈਦ-ਸਰਬੋਤਮਵਾਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਐਟਲਸ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਸਮਰਪਿਤ ਪੰਨੇ 'ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ, ਕਦੇ ਵੀ ਨਿਰਪੱਖ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਵੇਂ-ਕਰਨਾ ਹੈ ਨਾਲ ਨਹੀਂ।

ਇਹ ਪੰਨਾ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਇੱਕ ਗਾਈਡ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਉਲਟ ਹੈ: ਇੱਕ ਵਿਆਖਿਆ ਕਿ ਡੀਕੋਡਰ ਸ਼ੈਲੀ ਕਿਉਂ ਅਸਫਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਬੈਠੇ ਜੇਲ੍ਹ ਅਤੇ ਗੈਂਗ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਸਾਵਧਾਨੀ ਦੇ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਬਿਆਨ ਨਾਲ ਜੁੜ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਸਰੋਤ

  • DeMello, ਮਾਰਗੋ। Inscription ਦਾ Bodies: Modern ਟੈਟੂ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਇਤਿਹਾਸ। ਡਿਊਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ, 2000. ਯੂ.ਐਸ. ਜੇਲ੍ਹ ਅਤੇ ਉਪ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਟੈਟੂਇੰਗ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਭਿਆਸ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ "ਡੀਕੋਡਿੰਗ" ਵਿਚਕਾਰ ਪਾੜੇ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਦਵਤਾਪੂਰਨ ਇਲਾਜ।
  • ਐਂਟੀ-ਡਿਫੇਮੇਸ਼ਨ ਲੀਗ, ਹੈਟ ਆਨ ਡਿਸਪਲੇ ਹੈਟ ਸਿੰਬਲ ਡਾਟਾਬੇਸ। https://www.adl.org/hate-symbols. ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਸਫੈਦ-ਸਰਬੋਤਮਵਾਦੀ ਜੇਲ੍ਹ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ-ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਮਿਆਰੀ ਸੰਦਰਭ, ਕੁਝ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਹਣੀ ਦੇ ਮੱਕੜੀ-ਜਾਲ ਦੇ ਸਫੈਦ-ਸਰਬੋਤਮਵਾਦੀ ਪੜ੍ਹਨ ਸਮੇਤ।
  • "ਅਪਰਾਧਿਕ ਟੈਟੂ" ਅਤੇ "ਜੇਲ੍ਹ ਟੈਟੂਇੰਗ"। ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ। https://en.wikipedia.org/wiki/Criminal_tattoo ; https://en.wikipedia.org/wiki/Prison_tattooing. ਵਿਵਾਦਿਤ-ਅਰਥ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ (ਅੱਥਰੂ, ਮੱਕੜੀ-ਜਾਲ, ਘੜੀ ਬਿਨਾਂ ਹੱਥਾਂ ਦੇ, ਬਿੰਦੂ) ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੜ੍ਹਨਾਂ ਦੀ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ।
  • ਵਾਰੇਸ, ਫੈਡਰਿਕੋ। Russian ਮਾਫੀਆ: New Market ਆਰਥਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਨਿੱਜੀ ਸੁਰੱਖਿਆ। ਆਕਸਫੋਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ, 2001. ਰੂਸੀ ਚੋਰਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਲਈ ਪੀਅਰ-ਸਮੀਖਿਆ ਅਧਾਰ, ਜਿਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੰਸਕਰਣ ਨੂੰ ਮਾਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
  • ਗਲੇਓਟੀ, ਮਾਰਕ. ਵੋਰੀ: Russia ਦਾ ਸੁਪਰ ਮਾਫੀਆ। ਯੇਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ, 2018. 1991 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਰੂਸੀ ਅਪਰਾਧਿਕ ਦੁਨੀਆ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦਾ ਪਰਿਵਰਤਨ ਪੜ੍ਹਨ।
  • Young, Sarah J. "Assessing sources: Russian criminal tattoos." sarahjyoung.com, 6 March 2017. UCL ਸਰੋਤ-ਆਲੋਚਨਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਰੂਸੀ ਟੈਟੂ ਕਾਰਪਸ (ਬਾਲਦੇਵ) ਮੱਧਮ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦਿਤ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ-ਤੋਂ-ਇੱਕ ਵਸਤੂ-ਸੂਚੀ।
  • ਐਟਲਸ ਕੈਨਨ: ਜੇਲ੍ਹ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧਿਕ ਟੈਟੂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ (ਪੱਛਮੀ ਗੋਲਾਰਧ ਅਤੇ ਰੂਸ)। ਅੰਦਰੂਨੀ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕੈਨਨ ਜੋ ਜੇਲ੍ਹ ਅਤੇ ਗੈਂਗ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਪੱਧਰੀ, ਵਿਵਾਦਿਤ-ਅਰਥ ਇਲਾਜ ਨੂੰ ਅਧਾਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਸੰਪਾਦਕੀ

ਦੁਆਰਾ ਖੋਜਿਆ ਅਤੇ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਜੌਨ ਜੇ. ਮੇਓ III, ਸੰਪਾਦਕ, ਟੈਟੂ ਹਿਸਟਰੀ ਐਟਲਸ। ਇਹ ਪੰਨਾ ਉਪਰੋਕਤ ਆਖਰੀ ਸਮੀਖਿਆ ਤਾਰੀਖ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮੌਜੂਦਾ ਕੈਨਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਿਮਾਹੀ ਚੱਕਰ 'ਤੇ ਤਾਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜੇਲ੍ਹ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧਿਕ ਟੈਟੂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ 'ਤੇ ਐਟਲਸ ਕੈਨਨ 'ਤੇ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ; ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਪੰਨਾ ਇਹਨਾਂ ਸਰੋਤਾਂ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸਨੂੰ ਟੈਕਸਟ ਵਿੱਚ ਫਲੈਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਪਾਦਕੀ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜੇਲ੍ਹ- ਅਤੇ ਗੈਂਗ-ਟੈਟੂ ਡੀਕੋਡਿੰਗ ਕਿਉਂ ਅਸਫਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਇੱਕ ਗਾਈਡ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਮਿਲੀ ਹੈ ਜਾਂ ਕੋਈ ਸਰੋਤ ਜੋੜਨਾ ਹੈ? ਆਰਕਾਈਵ ਵਿੱਚ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰੋ। ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਯੋਗਦਾਨ ਆਰਕਾਈਵ XP ਅਤੇ ਨਾਮੀ ਮਾਨਤਾ (ਆਪਟ-ਇਨ) ਕਮਾਉਂਦੇ ਹਨ।