ਸ਼ਨਨੀ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਟੈਟੂ ਮੋਟੀਫ ਹੈ। ਗੋਲ ਗ੍ਰਹਿ ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ Bowery ਫਲੈਸ਼ ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਬ, ਐਂਕਰ ਅਤੇ ਨਿਗਲ ਵਾਂਗ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਦੋ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਚੈਨਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਟੈਟੂ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ: ਸ਼ਨੀ ਦਾ ਗ੍ਰੇਕੋ-ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਸਮੇਂ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਤੇ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ, ਅਤੇ ਜੋਤਿਸ਼ ਦਾ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਵੀਕਾਰ, ਜਿੱਥੇ "ਸ਼ਨਨੀ ਰਿਟਰਨ" ਪੂਰੀ ਬਾਲਗਤਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲੇ ਦੀ ਥ੍ਰੈਸ਼ਹੋਲਡ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਗ੍ਰਹਿ ਖੁਦ ਇੱਕ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਆਈਕਨ ਸਿਰਫ ਗੈਲੀਲੀਓ ਦੁਆਰਾ 1610 ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਰਿੰਗਾਂ ਦਾ ਨਿਰੀਖਣ ਕਰਨ ਅਤੇ 1655 ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸਟੀਆਨ ਹਿਊਜੇਨਸ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇੱਕ ਰਿੰਗ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਣਿਆ। ਅੱਜ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸ਼ਨੀ ਟੈਟੂ ਸਮੇਂ, ਪਰਿਪੱਕਤਾ, ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਬਾਰੇ ਬਿਆਨ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ, ਡਾਟਵਰਕ, ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਵਾਟਰਕਲਰ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਹਨ।

ਸ਼ਨਨੀ ਟੈਟੂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?

ਸ਼ਨਨੀ ਟੈਟੂ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮੇਂ, ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਬਿਆਨ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੜ੍ਹਨ ਗ੍ਰੇਕੋ-ਰੋਮਨ ਦੇਵਤਾ ਸ਼ਨੀ ਤੋਂ ਉਤਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਮੇਂ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਤੇ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਨਵਿਆਉਣ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਜੋਤਸ਼ੀ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਨੀ ਸੀਮਾਵਾਂ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਮਕਾਲੀ ਟੈਟੂ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦੁਆਰਾ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ, ਬਾਲਗ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ, ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਧੀਰਜ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦੇਣ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਖਾਸ ਪੜ੍ਹਨ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਜੋੜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਰੀ ਲਾਈਨ ਸਮਾਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਜੋ ਕੰਮ ਮੰਗਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ਨਨੀ ਟੈਟੂ ਕਿੱਥੋਂ ਆਇਆ?

ਸ਼ਨਿਚਰ ਟੈਟੂ ਦਾ ਕੋਈ ਇੱਕ ਮੂਲ ਸਟੋਰ ਜਾਂ ਫਲੈਸ਼ ਵੰਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਦੋ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਕਲਾਸੀਕਲ ਮਿਥਿਹਾਸ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰੋਮਨ ਦੇਵਤਾ ਸ਼ਨਿਚਰ (ਯੂਨਾਨੀ ਟਾਈਟਨ ਕ੍ਰੋਨਸ ਦੇ ਬਰਾਬਰ) ਨੇ ਸਮੇਂ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਤੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਜੋਤਿਸ਼, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਨਿਚਰ ਗ੍ਰਹਿ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ "ਸ਼ਨਿਚਰ ਰਿਟਰਨ" ਦੇ ਥੀਮ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਗ੍ਰਹਿ ਸਿਰਫ ਗੈਲੀਲੀਓ ਦੁਆਰਾ 1610 ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੀਆਂ ਰਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸਟੀਆਨ ਹਿਊਜੇਨਸ ਦੁਆਰਾ 1655 ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਰਿੰਗ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਪਛਾਣਯੋਗ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਆਈਕਨ ਬਣਿਆ। ਇੱਕ ਟੈਟੂ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਰਿੰਗ ਵਾਲਾ ਗ੍ਰਹਿ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਕਾਲੀ ਮੋਟਿਫ ਹੈ ਜੋ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਅਤੇ ਜੋਤਸ਼ੀ ਟੈਟੂ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਸ਼ਨਨੀ ਰਿਟਰਨ ਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਟੈਟੂ ਕਿਉਂ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹਨ?

ਸ਼ਨਿਚਰ ਰਿਟਰਨ ਇੱਕ ਜੋਤਸ਼ੀ ਘਟਨਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਨਿਚਰ ਗ੍ਰਹਿ ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜਨਮ ਚਾਰਟ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀ ਸੀ। ਸ਼ਨਿਚਰ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ੀ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 27 ਤੋਂ 30 ਸਾਲ ਲੱਗਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਪਹਿਲਾ ਰਿਟਰਨ ਵੀਹਵਿਆਂ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੰਜਾਹਵਿਆਂ ਦੇ ਅਖੀਰ ਅਤੇ ਅੱਸੀਵਿਆਂ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਅਗਲੇ ਰਿਟਰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜੋਤਸ਼ੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਸ਼ਨਿਚਰ ਰਿਟਰਨ ਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂਰੀ ਬਾਲਗਤਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲੇ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਇੱਕ ਸੀਮਾ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲੋਕ ਉਸ ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਵਜੋਂ ਸ਼ਨਿਚਰ ਨੂੰ ਟੈਟੂ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਪ੍ਰਤੀ ਵਚਨਬੱਧ ਹੋਣ ਲਈ। ਇਹ ਇੱਕ ਜੋਤਸ਼ੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੱਥ, ਅਤੇ ਇਹ ਪੰਨਾ ਇਸਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਨੀ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?

ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਨਿਚਰ ਬੀਜਣ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ, ਦੌਲਤ, ਸਮਾਂ, ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਯੂਨਾਨ ਉੱਤੇ ਰੋਮਨ ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੂੰ ਯੂਨਾਨੀ ਟਾਈਟਨ ਕ੍ਰੋਨਸ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕ੍ਰੋਨਸ ਨਾਮ ਅਤੇ ਸਮੇਂ (ਕ੍ਰੋਨੋਸ) ਲਈ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਨੇ ਸ਼ਨਿਚਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਲੰਘਣ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕੀਤਾ। ਰੋਮਨ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸ਼ਨਿਚਰ ਨੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਭਰਪੂਰਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਗੁੰਮ ਹੋਏ ਸੁਨਹਿਰੀ ਯੁੱਗ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਉਸਦਾ ਤਿਉਹਾਰ, ਸੈਟਰਨਾਲੀਆ, ਦਸੰਬਰ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਸਾਲ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਛੁੱਟੀ ਸੀ। ਇਹਨਾਂ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਸੰਗਤਾਂ ਨੇ ਟੈਟੂ ਮੋਟਿਫ ਦੇ ਅਰਥ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਪਰਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ: ਸਮਾਂ, ਵਾਢੀ, ਸੀਮਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ।

ਸ਼ਨਨੀ ਟੈਟੂ ਕਿਹੜੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?

ਸ਼ਨਿਚਰ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਅਤੇ ਸਿੰਗਲ-ਨੀਡਲ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਟੈਟੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਰਿੰਗ ਵਾਲਾ ਗ੍ਰਹਿ ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਮਿਨਮਲਿਸਟ ਆਊਟਲਾਈਨ ਤੱਕ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਛੋਟੇ ਤਾਰਿਆਂ ਜਾਂ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਨਾਲ। ਇਹ ਡਾਟਵਰਕ ਅਤੇ ਬਲੈਕਵਰਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਟਿਪਲਡ ਜਾਂ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਸਵਰਗੀ ਰੂਪ ਵਜੋਂ, ਅਤੇ ਕਾਸਮਿਕ ਵਾਟਰ ਕਲਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਗ੍ਰਹਿ ਜਾਮਨੀ, ਗੁਲਾਬੀ ਅਤੇ ਨੀਲੇ ਰੰਗ ਦੇ ਛਿੱਟੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬੈਠਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਨੈਬੂਲਾ ਜਾਂ ਗਲੈਕਸੀ ਦਾ ਭੁਲੇਖਾ ਪਾਉਣ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਨਿਚਰ ਇੱਕ ਸਮਕਾਲੀ ਮੋਟਿਫ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸਕੂਲ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ Bowery ਗੁਲਾਬ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰ ਇਸਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਰੇਂਜ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਸ਼ਨਨੀ ਮੋਟੀਫ ਦੇ ਦੋ ਸਰੋਤ

ਸ਼ਨਿਚਰ ਟੈਟੂ ਅਰਥ ਦੀਆਂ ਦੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਕਿ ਕੋਈ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਿਸ ਪਰਤ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੋਟਿਫ ਇੱਕ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਤੱਕ ਇੰਨਾ ਵੱਖਰਾ ਕਿਉਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਪਰਤ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹੈ। ਦੂਜੀ ਜੋਤਸ਼ੀ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸਬੂਤਾਂ ਦੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ।

ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਪਰਤ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਹੈ। ਰੋਮਨ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਨਿਚਰ ਬੀਜਣ ਅਤੇ ਬੀਜ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ, ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਭਰਪੂਰਤਾ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਮੇਂ, ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ, ਭੰਗ, ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਕਲਾਸੀਕਲ ਮਿਥਿਹਾਸ 'ਤੇ ਮਿਆਰੀ ਸੰਦਰਭ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹੈ। ਰੋਮ ਦੁਆਰਾ ਯੂਨਾਨੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸ਼ਨਿਚਰ ਨੂੰ ਯੂਨਾਨੀ ਟਾਈਟਨ ਕ੍ਰੋਨਸ ਨਾਲ ਪਛਾਣਿਆ ਗਿਆ, ਉਹ ਹਸਤੀ ਜਿਸਨੂੰ ਜ਼ੀਅਸ ਨੇ ਉਖਾੜ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਕ੍ਰੋਨਸ ਨਾਮ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਅਰਥ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਕ੍ਰੋਨੋਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਾਨਤਾ ਦੁਆਰਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕੀਤੀ ਗਈ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਆ ਰਹੀ ਸੰਗਤ ਨੇ ਸ਼ਨਿਚਰ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਲੰਘਣ ਅਤੇ ਮੌਸਮਾਂ ਦੇ ਬਦਲਣ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਰੋਮਨ ਪਰੰਪਰਾ ਨੇ ਅੱਗੇ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਸ਼ਨਿਚਰ, ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਨੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਅਤੇ ਭਰਪੂਰਤਾ ਦੇ ਸੁਨਹਿਰੀ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ ਲਾਟੀਅਮ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਕਲਾਵਾਂ ਸਿਖਾਈਆਂ। ਹਫ਼ਤੇ ਦਾ ਦਿਨ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿ ਸ਼ਨਿਚਰ ਦੋਵੇਂ ਉਸ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਕਲਾਸੀਕਲ ਰਿਸੈਪਸ਼ਨ ਦੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਤੱਥ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਟੈਟੂ ਮੋਟਿਫ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘੇ ਸੰਗਤਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਵਾਢੀ, ਸੀਮਾ, ਨਵੀਨੀਕਰਨ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਾਂ।

ਜੋਤਸ਼ੀ ਪਰਤ ਇਸਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪਹੁੰਚ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕ ਹੈ। ਪੱਛਮੀ ਜੋਤਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਸ਼ਨਿਚਰ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਸੀਮਾਵਾਂ, ਢਾਂਚਾ, ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਅਤੇ ਸਖ਼ਤ ਸਬਕਾਂ ਦੇ ਗ੍ਰਹਿ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਅਵਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਪੰਨਾ ਇਸਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਵਿਚਾਰ ਸ਼ਨਿਚਰ ਰਿਟਰਨ ਹੈ, ਉਹ ਪਲ ਜਦੋਂ ਗ੍ਰਹਿ ਰਾਸ਼ੀ ਚੱਕਰ ਦਾ ਪੂਰਾ ਚੱਕਰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜਨਮ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਨਿਚਰ ਨੂੰ ਉਸ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 27 ਤੋਂ 30 ਸਾਲ ਲੱਗਦੇ ਹਨ, ਪਹਿਲਾ ਸ਼ਨਿਚਰ ਰਿਟਰਨ ਵੀਹਵਿਆਂ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂਰੀ ਬਾਲਗਤਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲੇ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹਿਸਾਬ-ਕਿਤਾਬ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੋਤਸ਼ੀ ਸਾਹਿਤ ਪੰਜਾਹਵਿਆਂ ਦੇ ਅਖੀਰ ਅਤੇ ਅੱਸੀਵਿਆਂ ਦੇ ਅਖੀਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਰਿਟਰਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗਪੁਣੇ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਵਜੋਂ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਨਿਚਰ ਰਿਟਰਨ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਅਤੇ ਇਕਵੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਜੋਤਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਛਾਣਯੋਗ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਟੱਚਸਟੋਨ ਬਣ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਕਸਰ ਉਹ ਲੋਕ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅੱਜ ਸ਼ਨਿਚਰ ਟੈਟੂ ਚੁਣਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਦੋ ਪਰਤਾਂ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਜੋਤਸ਼ੀ ਸ਼ਨਿਚਰ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸੀਮਾ, ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਥੀਮਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਸ਼ਨਿਚਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਸ਼ਨਿਚਰ ਟੈਟੂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੋਵਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਸਮੇਂ ਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਬਾਲਗਤਾ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਸੀਮਾ।

ਸ਼ਨਨੀ ਗ੍ਰਹਿ: ਰਿੰਗ ਵਾਲਾ ਆਈਕਨ ਕਿਵੇਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ

ਟੈਟੂ ਮੋਟਿਫਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਨਿਚਰ ਅਸਾਧਾਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ, ਰਿੰਗ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਅਣਜਾਣ ਸੀ। ਨੰਗੀ ਅੱਖ ਸ਼ਨਿਚਰ ਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਬਿੰਦੂ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਰਿੰਗ ਵਾਲੇ ਸਰੀਰ ਵਜੋਂ। ਰਿੰਗ ਵਾਲਾ ਗ੍ਰਹਿ ਜੋ ਹਰ ਸ਼ਨਿਚਰ ਟੈਟੂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਟੈਲੀਸਕੋਪ ਦਾ ਉਤਪਾਦ ਹੈ।

ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਕ੍ਰਮ ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਾਪਿਤ ਹੈ। 1610 ਵਿੱਚ ਗੈਲੀਲੀਓ ਗੈਲੀਲੀ ਟੈਲੀਸਕੋਪ ਰਾਹੀਂ ਸ਼ਨਿਚਰ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣਿਆ। ਉਸਦਾ ਯੰਤਰ ਰਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਦੇਖਿਆ ਜੋ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਪਾਸੇ ਦੋ ਲੋਬ ਜਾਂ ਹੈਂਡਲ ਵਰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਕੰਨ ਜਾਂ ਸਾਥੀ ਹੋਣ ਵਜੋਂ ਸੰਖੇਪ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ਨਿਚਰ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਲੋਬ ਦੇਖਣ ਵਿੱਚ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਰਿੰਗਾਂ ਧਰਤੀ ਵੱਲ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਮੁੜ ਗਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਅਦਿੱਖ ਹੋ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਗੈਲੀਲੀਓ ਕਦੇ ਵੀ ਪਹੇਲੀ ਨੂੰ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ।

ਸਹੀ ਵਿਆਖਿਆ 1655 ਵਿੱਚ ਆਈ, ਜਦੋਂ ਡੱਚ ਖਗੋਲ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਕ੍ਰਿਸਟੀਆਨ ਹਿਊਜੇਨਸ, ਜਿਸਨੇ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤੇ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਟੈਲੀਸਕੋਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ, ਨੇ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਕਿ ਗ੍ਰਹਿ ਇੱਕ ਪਤਲੀ, ਸਮਤਲ ਰਿੰਗ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜੋ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਸੀ ਅਤੇ ਇਕਲਿਪਟਿਕ ਵੱਲ ਝੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਹਿਊਜੇਨਸ ਨੇ ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਰਿੰਗ ਵਾਲਾ ਗ੍ਰਹਿ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਫਿਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਲਪਨਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ। ਉਸ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ ਰਿੰਗ ਸ਼ਨਿਚਰ ਦਾ ਦਸਤਖਤ ਬਣ ਗਈ, ਉਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਜੋ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਿਲੂਏਟ ਵਿੱਚ ਤੁਰੰਤ ਪਛਾਣਨ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਇਤਿਹਾਸ ਟੈਟੂ ਮੋਟਿਫ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਨਿਚਰ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਕਿਉਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਾਮ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਅਰਥ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੇ ਹਨ। ਚਿੱਤਰ, ਰਿੰਗ ਵਾਲਾ ਡਿਸਕ ਜੋ ਇੱਕ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਚਾਰ ਸਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਦੂਰ ਤੱਕ ਦੇਖਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਅਟੁੱਟ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਨਿਚਰ ਟੈਟੂ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦੂਜੀ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਚੁੱਪਚਾਪ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ: ਖੋਜ ਦਾ ਆਈਕਨ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ।

ਸ਼ਨਨੀ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣਾ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਅਰਥ

ਸ਼ਨਿਚਰ ਦੇ ਅਰਥ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਧਾਰਾ ਸੈਟਰਨਾਲੀਆ, ਦਸੰਬਰ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਨਿਚਰ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਰੋਮਨ ਤਿਉਹਾਰ ਦੁਆਰਾ ਵਗਦੀ ਹੈ। ਸੈਟਰਨਾਲੀਆ ਨੂੰ ਰੋਮਨ ਸਾਲ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਤਿਉਹਾਰ ਵਜੋਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਕੰਮ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਮੁਅੱਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਸਮਾਜਿਕ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਲਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਗੁਲਾਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਆਜ਼ਾਦੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਣ ਜੋ ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ ਸਨ, ਕੁਝ ਨੈਤਿਕ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਢਿੱਲੀਆਂ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਵੰਡੇ ਗਏ ਸਨ। ਤਿਉਹਾਰ ਨੇ ਵਾਢੀ ਅਤੇ ਬੀਜਣ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਇਆ ਅਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਸ਼ਨਿਚਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਅਤੇ ਸਾਲ ਦੇ ਬਦਲਾਅ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਸੈਟਰਨਾਲੀਆ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕਿਸੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸ਼ਨਿਚਰ ਟੈਟੂ ਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਵਿਸ਼ਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਮੁਕਤੀ, ਉਲਟਾਉਣ, ਅਤੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਦੇ ਮੋਟਿਫ ਦੀਆਂ ਸੰਗਤਾਂ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸ਼ਨਿਚਰ ਟੈਟੂ ਜੀਵਨ ਦੇ ਇੱਕ ਮੁਕਤ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਢਾਂਚੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਪੜ੍ਹਨ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਥੀਮਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬੈਠਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਨੇ ਕਦੇ ਸੈਟਰਨਾਲੀਆ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ ਹੋਵੇ। ਸੰਪਰਕ ਵਿਸ਼ਾਤਮਕ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪੰਨਾ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਦਾਅਵੇ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਸੰਦਰਭ ਵਜੋਂ ਫਲੈਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਕੀ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।

ਆਮ ਸ਼ਨੀ ਜੋੜੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ

ਸ਼ਨਿਚਰ ਅਕਸਰ ਇਕੱਲੇ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਸਵਰਗੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਆਮ ਜੋੜੀ ਪੜ੍ਹਨ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਤਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ਨਿਚਰ: ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਜੋੜੀ। ਗ੍ਰਹਿ ਛੋਟੇ ਤਾਰਿਆਂ ਜਾਂ ਬਿੰਦੂਆਂ ਦੇ ਖਿਲਾਰ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਅਤੇ ਜੋਤਸ਼ੀ ਰਜਿਸਟਰ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦਾ ਹੈ। ਰਚਨਾ ਹੈਰਾਨੀ, ਕਿਸਮਤ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਆਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਦੇ ਸਥਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਆਮ ਬਿਆਨ ਪੜ੍ਹਦੀ ਹੈ। ਸੰਬੰਧਿਤ ਐਂਟਰੀਆਂ ਦੇਖੋ ਤਾਰਾ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਰਾਸ਼ੀ ਮੋਟਿਫ।

ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਅਰਧਚੰਦਰ ਨਾਲ ਸ਼ਨੀ: ਇੱਕ ਆਮ ਜੋਤਸ਼ੀ ਜੋੜੀ ਜੋ ਸ਼ਨੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਚੱਕਰਾਂ, ਅਨੁਭੂਤੀ ਅਤੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਇਕੱਠੇ ਉਹ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਰਤਨ 'ਤੇ ਇੱਕ ਆਕਾਸ਼ੀ ਵਿਚਾਰ ਵਾਂਗ ਪੜ੍ਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਚੰਦਰਮਾਦੇ ਚੱਕਰਾਂ, ਅਨੁਭੂਤੀ ਅਤੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ। ਇਕੱਠੇ ਉਹ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਰਤਨ 'ਤੇ ਇੱਕ ਆਕਾਸ਼ੀ ਵਿਚਾਰ ਵਾਂਗ ਪੜ੍ਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਸੂਰਜ ਨਾਲ ਸ਼ਨੀ: ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ-ਸੰਤੁਲਨ ਰਚਨਾ ਜੋ ਸ਼ਨੀ ਦੀ ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਦੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਸੂਰਜਦੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ। ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਜੋੜੀ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਆਮ ਪਰ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ-ਸੰਤੁਲਨ ਬਿਆਨ।

ਘੜੀ ਜਾਂ ਰੇਤ ਘੜੀ ਨਾਲ ਸ਼ਨੀ: ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਮਾਂ ਮੋਟਿਫ। ਰਿੰਗਡ ਗ੍ਰਹਿ ਅਤੇ ਸਮਾਂ-ਕੀਪਿੰਗ ਡਿਵਾਈਸ ਇਕੱਠੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਵਿਸ਼ੇ ਵਜੋਂ ਨਾਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਜੋੜੀ ਉਸੇ ਮਰਨਹਾਰਤਾ-ਅਤੇ-ਸਮੇਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ 'ਤੇ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ ਜੋ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹੈ ਘੜੀ ਅਤੇ ਰੇਤ ਘੜੀ ਦੀਆਂ ਐਂਟਰੀਆਂ ਵਿੱਚ।

ਗਲੈਕਸੀ ਜਾਂ ਨੈਬੂਲਾ ਫੀਲਡ ਵਿੱਚ ਸ਼ਨੀ: ਕਾਸਮਿਕ-ਵਾਟਰ ਕਲਰ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਹਿ ਜਾਮਨੀ, ਗੁਲਾਬੀ ਅਤੇ ਨੀਲੇ ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਵਾਸ਼ ਦੇ ਅੰਦਰ ਤੈਰਦਾ ਹੈ। ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ ਸੁਹਜਾਤਮਕ ਅਤੇ ਚਿੰਤਨਸ਼ੀਲ ਹੈ, ਜੋ ਪੈਮਾਨੇ, ਹੈਰਾਨੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਛੋਟਤਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਕਲਾਇੰਟ ਇੱਥੇ ਸੂਚੀਬੱਧ ਨਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਜੋੜੀ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਨਿਯਮ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੋਟਿਫ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਹਰ ਤੱਤ ਆਪਣੇ ਅਰਥ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਹੈ। ਇੱਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰ ਸੂਈ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਗੱਲਬਾਤ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਮੈਨੂੰ ਸ਼ਨੀ ਟੈਟੂ ਕਿੱਥੇ ਲਗਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?

ਸ਼ਨੀ ਦੇ ਟੈਟੂ ਲਈ ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੀ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਰਵਾਇਤੀ ਨਿਯਮ ਦੁਆਰਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਨੀ ਇੱਕ ਸਮਕਾਲੀ ਮੋਟਿਫ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਕੋਈ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਪਰੰਪਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਛੋਟੇ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਸ਼ਨੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਬਾਂਹ ਦੇ ਅਗਲੇ ਹਿੱਸੇ, ਅੰਦਰਲੀ ਬਾਂਹ, ਟਖਣੇ, ਕੰਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ, ਜਾਂ ਕਾਲਰਬੋਨ 'ਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਗ੍ਰਹਿ ਅਤੇ ਕੁਝ ਤਾਰੇ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਬੈਠਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸਿੰਗਲ-ਨੀਡਲ ਅਤੇ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਇਲਾਜਾਂ ਦਾ ਪੱਖ ਪੂਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮੋਟਿਫ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਹਨ। ਵੱਡੇ ਕਾਸਮਿਕ-ਵਾਟਰ ਕਲਰ ਜਾਂ ਡਾਟਵਰਕ ਕੰਪੋਜ਼ੀਸ਼ਨ, ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਨੀ ਇੱਕ ਗਲੈਕਸੀ ਫੀਲਡ ਵਿੱਚ ਤੈਰਦਾ ਹੈ, ਉੱਪਰਲੀ ਬਾਂਹ, ਮੋਢੇ, ਪੱਟ, ਜਾਂ ਪਿੱਠ ਲਈ ਢੁਕਵੇਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕਲਰ ਵਾਸ਼ ਅਤੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਫੀਲਡ ਨੂੰ ਸਾਹ ਲੈਣ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਕਿਸੇ ਵੀ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਕੰਮ ਵਾਂਗ, ਹੱਥਾਂ ਅਤੇ ਉਂਗਲਾਂ ਵਰਗੇ ਉੱਚ-ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਉੱਪਰਲੀ ਬਾਂਹ ਜਾਂ ਪਿੱਠ 'ਤੇ ਉਸੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਨਾਲੋਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਫਿੱਕੇ ਅਤੇ ਧੁੰਦਲੇ ਹੋ ਜਾਣਗੇ। ਇਹ ਉੱਚ-ਘਬਰਾਹਟ ਵਾਲੀ ਚਮੜੀ 'ਤੇ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਟੈਟੂਇੰਗ ਦੀ ਇੱਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਸੰਪਤੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸ਼ਨੀ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਚਿੰਤਾ। ਆਪਣੇ ਕਲਾਕਾਰ ਨਾਲ ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਅਤੇ ਲਾਈਨ ਵਜ਼ਨ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰੋ; ਇੱਕ ਗ੍ਰਹਿ ਕਿੰਨੀ ਬਾਰੀਕੀ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਕਿੰਨੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟਿਕੇਗਾ, ਇਹ ਇੱਕ ਕਲਾ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸੁਹਜਾਤਮਕ।

"ਉਦਾਸੀ" ਪੜ੍ਹਨ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਨੋਟ

ਕੁਝ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੂਚੀਕਰਨ ਸਾਈਟਾਂ 'ਤੇ ਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਉਦਾਸੀ, ਭਾਰੀਪਣ, ਜਾਂ ਮਲੈਨਕੋਲੀ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੜ੍ਹਨ ਕੋਈ ਮਨਘੜਤ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਚਾਰ ਸੁਭਾਵਾਂ ਦੇ ਮੱਧਕਾਲੀ ਅਤੇ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਸਿਧਾਂਤ ਤੋਂ ਉਤਰਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਮਲੈਨਕੋਲਿਕ ਸੁਭਾਅ ਸ਼ਨੀ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋਤਿਸ਼ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਜੋ ਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ, ਪ੍ਰਤਿਬੰਧਿਤ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕਠੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਗਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਪੰਨਾ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪੜ੍ਹਨ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਮਕਾਲੀ ਟੈਟੂ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਹਨੇਰਾ ਪੜ੍ਹਨ ਗੌਣ ਹੈ। ਆਧੁਨਿਕ ਸ਼ਨੀ ਟੈਟੂ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿੱਜੀ ਪਰਿਪੱਕਤਾ, ਸ਼ਨੀ ਰਿਟਰਨ, ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ, ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਉਦਾਸੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਸੁਹਜ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹਨ। ਇੱਕ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ "ਮੈਂ ਇੱਕ ਔਖੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਿਆ ਹਾਂ ਅਤੇ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਹਾਂ" ਕਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ "ਮੈਂ ਉਦਾਸੀ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਿਤ ਹਾਂ"। ਮਲੈਨਕੋਲਿਕ ਪੜ੍ਹਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਛੋਟੀ, ਗੁਪਤ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਰਤ ਵਜੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸੂਚਿਤ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ ਚੁਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਮੋਟਿਫ ਦੇ ਮੁੱਖ ਅਰਥ ਵਜੋਂ।

ਸ਼ਨਨੀ ਟੈਟੂ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਸੋਚਿਆ ਜਾਵੇ

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਨੀ ਟੈਟੂ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤਿੰਨ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸਵਾਲ ਹਨ:

  1. ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜੀ ਪਰਤ ਦਾ ਮਤਲਬ ਲੈਂਦੇ ਹੋ? ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਸ਼ਨੀ (ਸਮਾਂ, ਵਾਢੀ, ਸੀਮਾਵਾਂ, ਸੁਨਹਿਰੀ ਯੁੱਗ) ਅਤੇ ਜੋਤਿਸ਼ੀ ਸ਼ਨੀ (ਸ਼ਨੀ ਰਿਟਰਨ, ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਬਾਲਗਤਾ ਦੀ ਦਹਿਲੀਜ਼) ਓਵਰਲੈਪ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਵੱਲ ਪਹੁੰਚ ਰਹੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਡੀ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕਲਾਕਾਰ ਦੀ ਸਹੀ ਸਹਾਇਕ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।
  1. ਕਿਹੜੀ ਰਚਨਾ? ਕੇਵਲ ਸ਼ਨੀ, ਤਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ਨੀ, ਚੰਦਰਮਾ ਜਾਂ ਸੂਰਜ ਨਾਲ ਸ਼ਨੀ, ਘੜੀ ਨਾਲ ਸ਼ਨੀ, ਜਾਂ ਗਲੈਕਸੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਨੀ ਹਰ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਪੜ੍ਹਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਵਾਟਰਕਲਰ ਗ੍ਰਹਿ ਬਾਰੇ ਇੱਕੋ ਤਾਰੇ ਵਾਲੇ ਬੇਅਰ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਗ੍ਰਹਿ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੀ ਗੱਲ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ।
  1. ਕਿਹੜੀ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਕਿਹੜੀ ਲਾਈਨ ਵਜ਼ਨ? ਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ, ਸਿੰਗਲ-ਨੀਡਲ, ਡਾਟਵਰਕ, ਬਲੈਕਵਰਕ, ਅਤੇ ਵਾਟਰਕਲਰ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉੱਚ-ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਗ੍ਰਹਿ ਇੱਕ ਬੋਲਡ ਜਾਂ ਵੱਡੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਵਾਂਗ ਟਿਕਾਊ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗਾ। ਜੇਕਰ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਤਾਂ ਵਚਨਬੱਧ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਕਲਾਕਾਰ ਨਾਲ ਲਾਈਨ ਵਜ਼ਨ ਅਤੇ ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੋ।

ਇੱਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਇਹਨਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਇਮਾਨਦਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਨੀ ਇੱਕ ਲਚਕਦਾਰ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਮੋਟਿਫ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ-ਹੜੱਪਣ ਦੀ ਕੋਈ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਕਮਿਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਆਕਾਸ਼ੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਕਾਰੀਗਰੀ ਵਿਚਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਗ੍ਰਹਿ ਕਿੰਨੀ ਬਾਰੀਕੀ ਨਾਲ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਵੇਰਵਾ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣੇ ਗਏ ਸਰੀਰ ਦੇ ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਕਿੰਨਾ ਚੰਗਾ ਰਹੇਗਾ।

ਸਰੋਤ

  • "ਸ਼ਨੀ (ਮਿਥਿਹਾਸ)।" ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ। ਖੇਤੀਬਾੜੀ, ਸਮਾਂ, ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਦਾ ਰੋਮਨ ਦੇਵਤਾ; ਯੂਨਾਨੀ ਟਾਈਟਨ ਕ੍ਰੋਨਸ ਅਤੇ ਕ੍ਰੋਨੋਸ / ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੰਗ ਨਾਲ ਸੰਗਮ। https://en.wikipedia.org/wiki/Saturn_(mythology)
  • "ਸ਼ਨੀ।" ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਬ੍ਰਿਟੈਨਿਕਾ। ਬੀਜ ਅਤੇ ਬੀਜ ਦੇ ਰੋਮਨ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਸ਼ਨੀ, ਕ੍ਰੋਨਸ ਦੇ ਬਰਾਬਰ, ਲਾਟੀਅਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁਨਹਿਰੀ ਯੁੱਗ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ। https://www.britannica.com/topic/Saturn-god
  • "ਸੈਟਰਨਾਲੀਆ।" ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ। 17 ਤੋਂ 23 ਦਸੰਬਰ ਤੱਕ ਸ਼ਨੀ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਰੋਮਨ ਤਿਉਹਾਰ, ਸਮਾਜਿਕ ਉਲਟਾ-ਫੇਰ, ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੇਣ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੇ ਮੁਅੱਤਲ ਨਾਲ। https://en.wikipedia.org/wiki/Saturnalia
  • "ਸ਼ਨੀ।" ਵਿਸ਼ਵ ਇਤਿਹਾਸ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ। ਸ਼ਨੀ ਦੀ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਨਾਮਕਰਨ। https://www.worldhistory.org/Saturn/
  • "30 ਜੁਲਾਈ, 1610: ਗੈਲੀਲੀਓ ਸ਼ਨੀ ਦੇ ਰਿੰਗ ਦੇਖਦਾ ਹੈ।" Astronomy.com। ਗੈਲੀਲੀਓ ਦਾ 1610 ਦਾ ਟੈਲੀਸਕੋਪਿਕ ਨਿਰੀਖਣ, ਦਿੱਖ ਲੋਬ ਜਾਂ ਕੰਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਣਾ ਜਦੋਂ ਰਿੰਗ ਕਿਨਾਰੇ-ਤੇ ਮੁੜ ਗਏ। https://www.astronomy.com/today-in-the-history-of-astronomy/july-30-1610-galileo-sees-saturns-rings/
  • "ਸ਼ਨੀ ਦੇ ਰਿੰਗ।" ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ। ਕ੍ਰਿਸਟੀਆਨ ਹਿਊਜੇਨਸ ਦੀ 1655 ਦੀ ਰਿੰਗਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਇੱਕ ਪਤਲੀ, ਸਮਤਲ ਰਿੰਗ ਵਜੋਂ ਜੋ ਗ੍ਰਹਿ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੈ। https://en.wikipedia.org/wiki/Rings_of_Saturn
  • ਮੁਸੇਓ ਗੈਲੀਲੀਓ। "ਸ਼ਨੀ ਦੇ ਰਿੰਗ।" ਗੈਲੀਲੀਓ ਦੀ ਪਹੇਲੀ ਅਤੇ ਹਿਊਜੇਨਸ ਦੇ ਹੱਲ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖਾਤਾ। https://catalogue.museogalileo.it/indepth/SaturnsRings.html
  • "ਸ਼ਨੀ ਵਾਪਸੀ।" ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ। ਲਗਭਗ 27 ਤੋਂ 30 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਜੋਤਸ਼ੀ ਵਾਪਸੀ ਚੱਕਰ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਬਾਲਗਤਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਨਾ। https://en.wikipedia.org/wiki/Saturn_return
  • ਚਾਨੀ। "ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਨੀ ਰਿਟਰਨ ਬਾਰੇ ਕੀ ਜਾਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।" ਪਹਿਲੀ, ਦੂਜੀ ਅਤੇ ਤੀਜੀ ਸ਼ਨੀ ਰਿਟਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ-ਪੜਾਅ ਦੇ ਥੀਮਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ-ਜੋਤਸ਼ੀ ਖਾਤਾ। https://www.chani.com/astro-education/saturn-return

ਸੰਪਾਦਕੀ

ਖੋਜਿਆ ਅਤੇ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਜੌਨ ਜੇ. ਮੇਯੋ III, ਸੰਪਾਦਕ, ਟੈਟੂ ਹਿਸਟਰੀ ਐਟਲਸ। ਇਹ ਪੰਨਾ ਮਿਤੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮੌਜੂਦਾ ਕੈਨਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਆਖਰੀ ਸਮੀਖਿਆ ਉੱਪਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਮਿਤੀ ਅਤੇ ਤਿਮਾਹੀ ਚੱਕਰ 'ਤੇ ਤਾਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਮਿਲੀ ਜਾਂ ਕੋਈ ਸਰੋਤ ਜੋੜਨਾ ਹੈ? ਆਰਕਾਈਵ ਵਿੱਚ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰੋ. ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਯੋਗਦਾਨ ਆਰਕਾਈਵ XP ਅਤੇ ਨਾਮੀ ਮਾਨਤਾ (ਆਪਟ-ਇਨ) ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।