ਸੂਰਜ-ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਜੋੜੀ ਸਮਕਾਲੀ ਟੈਟੂ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆਂ, ਦੋਸਤੀ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੰਗੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸਾਧਾਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕਸਾਰ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਿੱਥੇ ਇਕੱਲਾ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਇਕੱਲਾ ਚੰਦਰਮਾ ਹਰ ਇੱਕ ਆਪਣੇ ਡੂੰਘੇ ਅਤੇ ਵੱਖਰੇ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਜੋੜੀ, ਲਗਭਗ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਪੂਰਕ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀਆਂ ਦੇ ਸੰਗਮ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਦਿਨ ਅਤੇ ਰਾਤ, ਸੋਨਾ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ, ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿਣਸ਼ੀਲ, ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਔਰਤ, ਸੁਚੇਤ ਅਤੇ ਅਚੇਤ। ਪੱਛਮੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਉਸ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਐਂਕਰ ਅਲਕੇਮੀਕਲ ਕੋਨਜੰਕਟਿਓਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੋਲ ਅਤੇ ਲੂਨਾ ਦਾ ਵਿਆਹ ਹੈ ਰੋਸੇਰੀਅਮ ਫਿਲੋਸੋਫੋਰਮ (ਫਰੈਂਕਫਰਟ, 1550) ਅਤੇ ਸਪਲੇਂਡਰ ਸੋਲਿਸ ਮੈਨੂਸਕ੍ਰਿਪਟ ਪਰੰਪਰਾ (ਲਗਭਗ 1582 ਤੋਂ ਅੱਗੇ) ਸੂਰਜ-ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ-ਰਾਣੀ ਦੇ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਵਿਆਹ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸਮਾਨ ਜੋੜੀਆਂ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹੁਇਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ ਅਤੇ ਕੋਯੋਲਕਸੌਕੀ ਦਾ ਐਜ਼ਟੈਕ ਸੂਰਜ-ਚੰਦਰਮਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਨੋਰਸ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਚਾਰੀਓਟੀਅਰਜ਼ ਸੋਲ ਅਤੇ ਮਾਨੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਿਕ ਫਲੈਸ਼ ਵਿੱਚ, ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਤੱਕ ਸੂਰਜ-ਚੰਦਰਮਾ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਜੋੜੀ ਰਚਨਾ ਸੀ। ਇਸ ਜੋੜੀ ਨੂੰ ਚੀਨੀ ਨਾਲ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਤਾਈਜੀਤੂ (ਯਿਨ-ਯਾਂਗ) ਚਿੰਨ੍ਹ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਦਿੱਖ ਵਾਲੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਵਿਰੋਧੀ ਜੋੜੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕੋ ਤਰਕ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਟੈਟੂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?

ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਟੈਟੂ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਵੈਤ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ: ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦਾ ਸੰਗਮ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਹਨੇਰਾ, ਦਿਨ ਅਤੇ ਰਾਤ, ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਪੈਸਿਵ, ਜਾਂ ਸੁਚੇਤ ਅਤੇ ਅਵਚੇਤਨ। ਇਹ ਪੜ੍ਹਨ ਵਿਰੋਧੀ ਤੱਤਾਂ ਦੀਆਂ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਪਰੰਪਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਥਿਰ ਹੈ। ਪੱਛਮੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ ਵਾਲਾ ਐਂਕਰ ਸੋਲ (ਸੂਰਜ, ਸੋਨਾ, ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਮਰਦਾਨਾ ਸਿਧਾਂਤ) ਅਤੇ ਲੂਨਾ (ਚੰਦਰਮਾ, ਚਾਂਦੀ, ਗ੍ਰਹਿਣਸ਼ੀਲ ਇਸਤਰੀ ਸਿਧਾਂਤ) ਦਾ ਅਲਕੇਮਿਕਲ ਵਿਆਹ ਹੈ, ਪਰ ਇਹੀ ਪੂਰਕ-ਵਿਰੋਧੀ ਤਰਕ ਐਜ਼ਟੈਕ, ਨੋਰਸ, ਅਤੇ ਚੀਨੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੇ ਏਕੀਕਰਨ ਵਜੋਂ ਜੋੜੀ ਦੀ ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪੜ੍ਹਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਜੋੜੇ ਦੇ ਟੈਟੂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?

ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਜੋੜੇ ਦਾ ਟੈਟੂ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਇਹ ਜੋੜੀ ਜੋੜਿਆਂ, ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਦੋਸਤਾਂ, ਜਾਂ ਭੈਣ-ਭਰਾਵਾਂ ਲਈ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਟੈਟੂ ਵਜੋਂ ਚੁਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸੂਰਜ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਚੰਦਰਮਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਸੁਭਾਅ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੇ ਹਨ ਪਰ ਇੱਕੋ ਪੂਰਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ। ਇਹ ਪੜ੍ਹਨ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੇ ਸੰਤੁਲਨ ਦੀ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਸਥਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਮਕਾਲੀ ਟੈਟੂ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਕਿੱਥੋਂ ਆਇਆ?

ਸੂਰਜ-ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਜੋੜੀ ਦਾ ਕੋਈ ਇੱਕ ਮੂਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਪੂਰਕ ਅੱਧਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਜੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਸ਼ਵ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪੱਛਮੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ ਵਾਲਾ ਐਂਕਰ ਸੋਲ-ਐਂਡ-ਲੂਨਾ ਜੋੜੀ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਰੋਸੇਰੀਅਮ ਫਿਲੋਸੋਫੋਰਮ (1550) ਅਤੇ ਸਪਲੇਂਡਰ ਸੋਲਿਸ ਮੈਨੂਸਕ੍ਰਿਪਟ ਪਰੰਪਰਾ (ਲਗਭਗ 1582 ਤੋਂ ਬਾਅਦ) ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਸੰਗਮ ਕੋਨਜੰਕਟਿਓ, ਵਿਰੋਧੀ ਤੱਤਾਂ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਆਹ ਜੋ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਪੱਥਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਸਮਾਨ ਜੋੜੀਆਂ ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ (ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਵਿਛੜੀ ਹੋਈ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇਵੀ ਕੋਯੋਲਕਸੌਕੀ), ਨੋਰਸ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਗਿਆਨ (ਭੈਣ-ਭਰਾ ਚਾਲਕ ਸੋਲ ਅਤੇ ਮਾਨੀ), ਅਤੇ ਚੀਨੀ ਯਿਨ-ਯਾਂਗ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹਨ। ਇਹ ਜੋੜੀ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਤੱਕ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਰਚਨਾ ਵਜੋਂ ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਫਲੈਸ਼ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਈ।

ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਟੈਟੂ ਦਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?

ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਇਕੱਠੇ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੱਬੀ ਮਰਦਾਨਾ ਅਤੇ ਰੱਬੀ ਇਸਤਰੀ ਊਰਜਾ ਦੇ ਸੰਤੁਲਨ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ: ਸੂਰਜ ਸੂਰਜੀ, ਬਾਹਰੀ, ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ, ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਚੰਦਰ, ਅਨੁਭਵੀ, ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ। ਇਹ ਪੜ੍ਹਨ ਅਲਕੈਮੀਕਲ ਸੋਲ-ਅਤੇ-ਲੂਨਾ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਉਸ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਕਾਰਲ ਜੰਗ ਦੁਆਰਾ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਆਖਿਆ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਸਵੈ ਦੇ ਅੰਦਰ ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਅਚੇਤ ਦੇ ਏਕੀਕਰਨ ਦੇ ਮਾਡਲ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ। ਸਮਕਾਲੀ ਨਿਊ-ਏਜ ਅਤੇ ਨੀਓ-ਪੈਗਨ ਅਭਿਆਸ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਜੋੜੀ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨਤਾ, ਪੂਰੇ ਦਿਨ ਅਤੇ ਰਾਤ ਦੇ ਜੀਵਨ ਚੱਕਰ, ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਤਾਕਤਾਂ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਕੀ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਟੈਟੂ ਯਿਨ ਅਤੇ ਯਾਂਗ ਵਰਗਾ ਹੈ?

ਨਹੀਂ। ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਟੈਟੂ ਯਿਨ-ਯਾਂਗ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਦੋਵੇਂ ਵਿਰੋਧੀ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਯਿਨ-ਯਾਂਗ ਪ੍ਰਤੀਕ ਇੱਕ ਖਾਸ ਦਿੱਖੀ ਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਤਾਈਜੀਤੂ, ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਜੋ ਇੱਕ ਐਸ-ਕਰਵ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਕਾਲੇ ਅੱਧੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚਿੱਟੇ ਅੱਧੇ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਰ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਦੂਜੇ ਦਾ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਗੀਤ-ਸੰਵੰਧ ਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਝੋਊ ਡੂਨਯੀ (1017 ਤੋਂ 1073) ਦੁਆਰਾ ਇਸਦੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਸੂਰਜ (ਯਾਂਗ) ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ (ਯਿਨ) ਇਹਨਾਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮਕਾਲੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਦੋਵਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸੂਰਜ-ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਜੋੜੀ ਅਤੇ ਤਾਈਜੀਤੂ ਵੱਖਰੇ ਮੋਟਿਫ ਹਨ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਨਹੀਂ ਮੰਨੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ।

ਮੈਨੂੰ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਟੈਟੂ ਕਿੱਥੇ ਲਗਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?

ਆਮ ਥਾਵਾਂ ਹਰੇਕ ਵੱਖਰੇ ਦਿੱਖੀ ਵਪਾਰਕ-ਬੰਦ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਗਲੀਆਂ ਬਾਹਾਂ, ਉਪਰਲੀਆਂ ਬਾਹਾਂ, ਜਾਂ ਪਿੰਡਲੀਆਂ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਸਮਮਿਤੀ ਜੋੜੀ ਲਈ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇੱਕ ਅੰਗ 'ਤੇ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਦੂਜੇ 'ਤੇ ਚੰਦਰਮਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਸਰੀਰ ਖੁਦ ਸੰਤੁਲਨ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲੇ। ਛਾਤੀ, ਉਪਰਲੀ ਪਿੱਠ, ਜਾਂ ਅੰਦਰਲੀ ਬਾਂਹ ਇੱਕ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਜਾਂ ਗ੍ਰਹਿਣ-ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਇੱਕੋ ਧੁਰਾ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕਲਾਈ, ਕੰਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ, ਅਤੇ ਪਸਲੀਆਂ ਦਾ ਪਿੰਜਰਾ ਛੋਟੇ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਸਿੰਗਲ-ਲਾਈਨ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਲਈ ਢੁਕਵੇਂ ਹਨ। ਜੋੜੇ ਅਤੇ ਦੋਸਤੀ ਦੇ ਟੈਟੂ ਲਈ, ਦੋਵੇਂ ਅੱਧੇ ਅਕਸਰ ਦੋ ਵੱਖਰੇ ਸਰੀਰਕ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਦੋ ਵੱਖਰੇ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਕਲਾਕਾਰ ਨਾਲ ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰੋ; ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੇਡੀਅਲ ਸਮਰੂਪਤਾ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਵਕਰਤਾ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਰੀਰਕ ਧੁਰਿਆਂ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।

ਭਾਗ ਨਹੀਂ, ਜੋੜੀ

ਇਹ ਪੰਨਾ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜੋੜੀ ਰਚਨਾ ਵਜੋਂ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਮੋਟਿਫ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਲੰਬੇ ਅਤੇ ਵੱਖਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹਨ ਸੂਰਜ ਪਾਕੇਟ ਗਾਈਡ ਪੰਨੇ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਚੰਨ ਪਾਕੇਟ ਗਾਈਡ ਪੰਨੇ ਵਿੱਚ. ਇਕੱਲਾ ਸੂਰਜ ਮਿਸਰੀ ਸੂਰਜੀ-ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਭਾਰ, ਯੂਨਾਨੀ-ਰੋਮਨ ਹੇਲੀਓਸ ਅਤੇ ਸੋਲ ਇਨਵਿਕਟਸ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫੀ, ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਉੱਗਦੇ-ਸੂਰਜ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਇਕੱਲਾ ਚੰਨ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ, ਯੂਨਾਨੀ-ਰੋਮਨ, ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਚੰਦਰ-ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਭਾਰ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਨਿਓਪੈਗਨ ਤ੍ਰਿ-ਚੰਨ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਜੋ ਕੁਝ ਅੱਗੇ ਹੈ, ਉਹ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਹੈ ਜਦੋਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਵੱਖਰੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਇਤਿਹਾਸ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ, ਅਸਾਧਾਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਿਰ ਪੜ੍ਹਨ ਵਿੱਚ ਢਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਨ: ਪੂਰਕ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦਾ ਸੰਗਮ।

ਜੋੜੀ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇੰਨਾ ਇਕਸਾਰ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੰਰਚਨਾਤਮਕ ਹੈ। ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਨ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਦੋ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਸਤੂਆਂ ਹਨ, ਇੱਕ ਦਿਨ ਦਾ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰਾਤ ਦਾ, ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਹਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਜਿਸਨੇ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ, ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੂਰਕ ਜੋੜੀ ਵਜੋਂ ਸੰਗਠਿਤ ਕੀਤਾ। ਖਾਸ ਲਿੰਗ-ਕੋਡਿੰਗ, ਪੁਰਸ਼-ਅਤੇ-ਔਰਤ, ਵੱਖਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ (ਯੂਨਾਨੀ-ਰੋਮਨ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਚੰਨ ਔਰਤ ਹੈ ਪਰ ਨੋਰਸ ਅਤੇ ਜਾਪਾਨੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪੁਰਸ਼ ਹੈ), ਪਰ ਦੋ ਵਿਰੋਧੀ-ਪਰ-ਬੱਝੇ ਬਲਾਂ ਦਾ ਅੰਡਰਲਾਈੰਗ ਤਰਕ ਲਗਭਗ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਹੈ। ਉਹ ਲਗਭਗ ਸਰਵ-ਵਿਆਪਕਤਾ ਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਾਥੀ, ਦੋਸਤ, ਜਾਂ ਸਵੈ-ਸੰਤੁਲਨ ਕਾਰਨ ਲਈ ਸੂਰਜ-ਅਤੇ-ਚੰਨ ਟੈਟੂ ਦਾ ਆਰਡਰ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਇਸਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਅਲਕੇਮੀਕਲ ਸੋਲ ਅਤੇ ਲੂਨਾ (ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਪੱਛਮੀ ਐਂਕਰ)

ਪੱਛਮੀ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ-ਅਤੇ-ਚੰਨ ਜੋੜੀ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਸਰੋਤ ਅਲਕੇਮੀ ਹੈ। ਦੇਰ-ਮੱਧਕਾਲੀਨ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ-ਆਧੁਨਿਕ ਅਲਕੇਮੀਕਲ ਚਿੱਤਰਣ ਵਿੱਚ, ਸੂਰਜ ਇੱਕ ਸੋਲ (ਸੋਨਾ, ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਸਿਧਾਂਤ, ਗੰਧਕ) ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੰਨ ਇੱਕ ਲੂਨਾ (ਚਾਂਦੀ, ਔਰਤ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿਣਸ਼ੀਲ ਸਿਧਾਂਤ, ਪਾਰਾ) ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੰਗਮ, ਕੋਨਜੰਕਟਿਓ ਜਾਂ hieros gamos, ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਆਹ, ਅਲਕੇਮੀਕਲ ਕੰਮ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਕਾਰਜ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਕਦਮ ਹੈ ਜੋ ਫਿਲਾਸਫਰ ਦਾ ਪੱਥਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹੈ, ਲੋਕ ਕਥਾ ਨਹੀਂ। ਰੋਸੇਰੀਅਮ ਫਿਲੋਸੋਫੋਰਮ ( ਫਿਲਾਸਫਰਾਂ ਦੀ ਰੋਜ਼ਰੀ), 1550 ਵਿੱਚ ਫਰੈਂਕਫਰਟ ਵਿੱਚ ਡੀ ਅਲਚੀਮੀਆ ਓਪੁਸਕੁਲਾ ਕੰਪਲੂਰਾ ਵੈਟਰਮ ਫਿਲਾਸਫੋਰਮਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਛਾਪਿਆ ਗਿਆ, ਵਿੱਚ ਤਾਜਪੋਸ਼ੀ ਸੋਲ-ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਲੂਨਾ-ਰਾਣੀ ਦੇ ਵਿਆਹ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਗਮ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਮੌਤ, ਅਤੇ ਇੱਕਮੁੱਠੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਜੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਲੱਕੜੀ ਦੀਆਂ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਕ੍ਰਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਨਾਲ ਲਾਤੀਨੀ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ Hic est ਕੋਨਜੰਕਟਿਓ maris et foeminae, "ਇੱਥੇ ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਔਰਤ ਦਾ ਸੰਗਮ ਹੈ।" ਸਪਲੇਂਡਰ ਸੋਲਿਸ ("ਸੂਰਜ ਦਾ ਤੇਜ"), ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੀਮਿਅਤ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸਾਲੋਮਨ ਟ੍ਰਿਸਮੋਸਿਨ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 1582 ਤੋਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚਿੱਤਰਿਤ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿਖੇ ਹਾਰਲੇ 3469 ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਪਲੇਟਾਂ ਵਿੱਚ ਸੋਲ-ਅਤੇ-ਲੂਨਾ ਜੋੜੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਸਵਿਸ ਮਨੋਚਕਿਤਸਕ ਕਾਰਲ ਗੁਸਤਾਵ ਜੰਗ (1875 ਤੋਂ 1961) ਨੇ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਕੀਮਿਅਤ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ, ਸੋਲ-ਅਤੇ-ਲੂਨਾ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਅਚੇਤ ਅਤੇ ਮਰਦਾਨਾ ਅਤੇ ਇਸਤਰੀ ਦੇ ਏਕਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ। ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਉਸਦੇ ਮੁੱਖ ਕੰਮ, ਸਾਈਕੋਲੋਜੀ ਐਂਡ ਐਲਕੀਮੀ ਅਤੇ ਮਿਸਟੇਰੀਅਮ ਕੋਨੀਅੰਕਟਿਓਨਿਸ: ਐਨ ਇਨਕੁਆਇਰੀ ਇਨਟੂ ਦ ਸੈਪਰੇਸ਼ਨ ਐਂਡ ਸਿੰਥੇਸਿਸ ਆਫ ਸਾਈਕਿਕ ਓਪੋਜ਼ਿਟਸ ਇਨ ਐਲਕੀਮੀ, ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਢਾਂਚਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਕਾਲੀ ਪੱਛਮੀ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੈ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸਾਂ ਦੇ ਏਕੀਕਰਨ ਵਜੋਂ ਸੂਰਜ-ਅਤੇ-ਚੰਦਰ ਜੋੜੀ ਦਾ ਸੰਪਰਕ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਜੰਗੀਅਨ-ਐਲਕੀਮੀਕਲ ਵੰਸ਼ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਦਿ ਸਨ ਅਤੇ ਦਿ ਮੂਨ ਪਾਕੇਟ ਗਾਈਡ ਪੰਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹੈ, ਜੋ ਜੋੜੀ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅੱਧਿਆਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ

ਕੀਮਿਅਤ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਕਈ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਮਿਥਿਹਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜੋੜੀ ਜਾਂ ਵਿਰੋਧੀ ਜੋੜੇ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਦੋ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਾਣਨ ਯੋਗ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਸਮਕਾਲੀ ਗਾਹਕ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਵਿੱਚ ਐਜ਼ਟੈਕ (ਮੈਕਸਿਕਾ) ਮਿਥਿਹਾਸ, ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਇੱਕ ਹਿੰਸਕ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਚੰਦਰਮਾ ਦੇਵੀ ਕੋਯੋਲਕਸੌਕੀ ("ਘੰਟੀਆਂ ਨਾਲ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ") ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਭਰਾ ਹੁਇਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ, ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਸੂਰਜੀ ਦੇਵਤਾ, ਧਰਤੀ ਦੀ ਦੇਵੀ ਕੋਆਟਲਿਕੁਏ ਦੇ ਬੱਚੇ ਸਨ। ਬਰਨਾਰਡੀਨੋ ਡੀ ਸਹਗੁਨ ਦੇ ਫਲੋਰੈਂਟਾਈਨ ਕੋਡੈਕਸ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਹੁਇਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕੋਯੋਲਕਸੌਕੀ ਨੂੰ ਟੁਕੜੇ-ਟੁਕੜੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕੋਆਟੇਪੇਕ ਪਹਾੜੀ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ, ਇੱਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਜਿਸਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੂਰਜ ਦੁਆਰਾ ਹਰ ਸਵੇਰ ਅਸਮਾਨ ਤੋਂ ਚੰਦਰਮਾ ਅਤੇ ਤਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 1978 ਵਿੱਚ ਮੈਕਸੀਕੋ ਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਟੈਂਪਲੋ ਮੇਅਰ ਦੇ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਖੋਜੀ ਗਈ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕੋਯੋਲਕਸੌਕੀ ਪੱਥਰ, ਵਿਛੜੀ ਹੋਈ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਵੱਖਰਾ ਐਜ਼ਟੈਕ ਸੂਰਜੀ ਦੇਵਤਾ ਟੋਨਾਟੀਯੂ ਪੀਡਰਾ ਡੇਲ ਸੋਲ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਹੈ। ਸਮਕਾਲੀ ਵਪਾਰਕ ਸਰੋਤ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਜੋੜੀ ਦਾ ਵਰਣਨ "ਟੋਨਾਟੀਯੂ ਅਤੇ ਕੋਯੋਲਕਸੌਕੀ" ਵਜੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਸੂਰਜ-ਬਨਾਮ-ਚੰਦਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੋਯੋਲਕਸੌਕੀ ਨੂੰ ਹੁਇਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਮਕਰਨ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਨੋਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।

ਵਿੱਚ ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ, ਸੂਰਜ (ਸੋਲ, ਔਰਤ) ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ (ਮਾਨੀ, ਮਰਦ) ਭੈਣ-ਭਰਾ ਹਨ ਜੋ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਰੱਥ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਸਕੋਲ ਅਤੇ ਹਾਤੀ ਨਾਮਕ ਬਘਿਆੜ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਰੈਗਨਾਰੋਕ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫੜ ਕੇ ਖਾ ਜਾਣਗੇ। ਇਹ ਜੋੜੀ ਸਨੋਰੀ ਸਟੂਰਲੂਸਨ ਦੀ ਪ੍ਰੋਜ਼ ਐਡਡਾ (ਲਗਭਗ 1220) ਅਤੇ ਪੋਇਟਿਕ ਐਡਡਾ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਨੋਰਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਥੋੜ੍ਹਾ ਗਲਤ ਹੈ: ਬਘਿਆੜ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੋਲ ਅਤੇ ਮਾਨੀ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਰੱਥ ਚਾਲਕ ਹਨ।

ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਹਨ, ਪੂਰੀ ਸੂਚੀ ਨਹੀਂ। ਸੂਰਜ-ਚੰਦਰਮਾ ਜਾਂ ਸੂਰਜ-ਚੰਦਰਮਾ-ਦੇਵਤਾ ਜੋੜੀਆਂ ਮਿਸਰ, ਯੂਨਾਨੀ-ਰੋਮਨ, ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈਆਂ ਦਾ ਸਰਵੇਖਣ ਵੱਖਰੇ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਪੰਨੇ। ਜੋੜੀ ਟੈਟੂ ਦਾ ਬਿੰਦੂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪੂਰਕ-ਜੋੜੇ ਦੀ ਬਣਤਰ ਲਗਭਗ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਦੁਹਰਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਆਧੁਨਿਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਇੰਨਾ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।

ਯਿਨ-ਯਾਂਗ ਅੰਤਰ (ਇੱਕ ਆਮ ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਉਲਝਣ)

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮਕਾਲੀ ਵਪਾਰਕ ਟੈਟੂ ਸਰੋਤ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਨੂੰ "ਯਿਨ ਅਤੇ ਯਾਂਗ" ਦੇ ਅਰਥ ਵਜੋਂ ਦੱਸਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਕਲਪੀ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ, ਕੋਈ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਸਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਰਵਾਇਤੀ ਚੀਨੀ ਯਿਨ-ਯਾਂਗ ਪ੍ਰਤੀਕ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਚਿੱਤਰ ਹੈ, ਤਾਈਜੀਤੂ, ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਜੋ ਇੱਕ ਐਸ-ਕਰਵ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਹਨੇਰੇ ਅੱਧੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹਲਕੇ ਅੱਧੇ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਰ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧੀ ਦਾ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਹੈ। ਯਿਨ-ਯਾਂਗ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਯਾਂਗ (ਚਮਕਦਾਰ, ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ, ਮਰਦਾਨਾ, ਦਿਨ) ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਯਿਨ (ਹਨੇਰਾ, ਗ੍ਰਹਿਣਸ਼ੀਲ, ਔਰਤ, ਰਾਤ) ਨਾਲ, ਇਸ ਲਈ ਪੱਤਰ-ਵਿਹਾਰ ਅਸਲੀ ਹੈ। ਪਰ ਤਾਈਜੀਤੂ ਅਤੇ ਸੂਰਜ-ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਰਚਨਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਚਿੱਤਰ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵੱਖਰੇ ਹਨ। ਤਾਈਜੀਤੂ ਆਪਣੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨੀਓ-ਕਨਫਿਊਸ਼ੀਅਸਵਾਦੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਝੋਊ ਡੂਨਯੀ (1017 ਤੋਂ 1073) ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਤਾਈਜਿਤੂ ਸ਼ੂਓ.

ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਜੋੜਦੇ ਹਨ: ਇੱਕ ਗੋਲ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੂਰਜ ਅੱਧੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੰਦਰਮਾ ਅੱਧੇ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਤੱਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸੂਰਜ-ਅਤੇ-ਚੰਦਰਮਾ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਹੈ ਜੋ ਤਾਈਜੀਤੂ ਟੈਂਪਲੇਟ 'ਤੇ ਬਣਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਜਾਇਜ਼ ਸਮਕਾਲੀ ਫਿਊਜ਼ਨ ਹੈ। ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਦੱਸਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ 'ਤੇ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਪ੍ਰਾਚੀਨ "ਸੂਰਜ-ਚੰਦਰਮਾ ਯਿਨ-ਯਾਂਗ" ਪ੍ਰਤੀਕ 'ਤੇ ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਯਿਨ-ਯਾਂਗ ਚਿੱਤਰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਮੋਟਿਫ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਆਪਣਾ ਪੰਨਾ ਹੈ।

ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੀਆਂ ਆਮ ਰਚਨਾਵਾਂ

ਇਹ ਜੋੜੀ ਕਈ ਆਵਰਤੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਹਰ ਇੱਕ ਥੋੜ੍ਹਾ ਵੱਖਰਾ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਜਾਂ ਗ੍ਰਹਿਣ ਰਚਨਾ। ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਚਿਹਰੇ ਵਜੋਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਅਰਧਚੰਦਰ ਸੂਰਜ ਦੇ ਗੋਲ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਢੱਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਰਚਨਾ ਦੋ ਸੰਤੁਲਿਤ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਪੂਰਨ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਦੇ ਏਕੀਕਰਨ ਅਤੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਯੂਨੀਅਨ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਸਿੰਗਲ-ਪੀਸ ਸੂਰਜ-ਅਤੇ-ਚੰਦਰਮਾ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਹੈ ਅਤੇ ਅਲਕੇਮੀਕਲ ਕੋਨਜੰਕਟਿਓ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੋ ਇੱਕ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਵੱਖਰੀ ਸਮਮਿਤੀ ਜੋੜੀ। ਸੂਰਜ ਸਰੀਰ ਦੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਬਾਂਹ 'ਤੇ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਦੂਜੀ 'ਤੇ ਚੰਦਰਮਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਦਾ ਸਰੀਰ ਭੌਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਲੈ ਜਾਵੇ। ਇਹ ਇੱਕ ਜੋੜੇ ਜਾਂ ਦੋਸਤੀ ਦੇ ਟੈਟੂ ਲਈ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਰੂਪ ਵੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਦੋਵੇਂ ਅੱਧੇ ਦੋ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਚਿਹਰੇ। ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਚਿਹਰੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਇੱਕ ਪਰੰਪਰਾ ਜੋ ਗ੍ਰੇਕੋ-ਰੋਮਨ ਅਤੇ ਮੱਧਯੁਗੀ ਅਲਕੇਮੀਕਲ ਚਿੱਤਰਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ "ਮੁਸਕਰਾਉਂਦਾ ਸੂਰਜ" ਅਤੇ "ਚੰਦਰਮਾ ਵਿੱਚ ਆਦਮੀ" ਫਲੈਸ਼ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਤੱਕ ਚੱਲਦੀ ਹੈ। ਜੋੜੇ-ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਰਚਨਾ ਉਹ ਸੰਸਕਰਣ ਹੈ ਜੋ ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਅਤੇ ਨਿਓ-ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੈ।

ਗੋਲ ਤਾਈਜਿਤੂ-ਸ਼ੈਲੀ ਫਿਊਜ਼ਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉੱਪਰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੂਰਜ ਅੱਧੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੰਦਰਮਾ ਅੱਧੇ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਯਿਨ-ਯਾਂਗ ਟੈਂਪਲੇਟ 'ਤੇ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੂਰਜ-ਅਤੇ-ਚੰਦਰਮਾ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਮਕਾਲੀ ਬਲੈਕਵਰਕ ਅਤੇ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੈ।

ਅਮਰੀਕੀ ਪਰੰਪਰਿਕ ਫਲੈਸ਼ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ

ਸੂਰਜ-ਅਤੇ-ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਜੋੜੀ ਵਾਲੀ ਰਚਨਾ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਤੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਫਲੈਸ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਹਿੱਸਾ ਸੀ, ਜੋ ਉਸੇ ਦੁਕਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇਕੱਲੇ ਚੜ੍ਹਦੇ-ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਅਰਧ-ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸੀ। Bowery ਤੋਂ Hotel Street ਤੱਕ ਦੀ ਲਾਈਨੇਜ ਦੀ ਬੋਲਡ-ਆਊਟਲਾਈਨ, ਸੀਮਤ-ਪੈਲੇਟ ਹਾਊਸ ਸਟਾਈਲ ਨੇ ਜੋੜੀ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੋ ਮਨੁੱਖੀ ਚਿਹਰਿਆਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ, ਇੱਕ ਗਰਮ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਇੱਕ ਠੰਡਾ ਅਰਧ-ਚੰਦਰਮਾ, ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਰਚਨਾ ਸਾਂਝੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਸੈੱਟ ਵਜੋਂ। ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਲਈ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਐਂਕਰ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਹੋਲਡਿੰਗਜ਼ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ Charlie Wagner Chatham Square ਫਲੈਸ਼, ਮਲਾਵੀ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਦੁਆਰਾ 1936 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ Cap Coleman Norfolk ਫਲੈਸ਼, Bert Grimm Long Beach Pike ਸ਼ੀਟਾਂ, ਅਤੇ Sailਜਾਂ Jerry Hotel Street ਆਰਕਾਈਵ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise ਅਤੇ Shine, Vol। 1 (Hardy Marks Publications, 2002)। ਉਹਨਾਂ ਹੋਲਡਿੰਗਜ਼ ਦਾ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਇਤਿਹਾਸ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹੈ ਦਿ ਸਨ ਅਤੇ ਦਿ ਮੂਨ Pocket Guide ਪੰਨਿਆਂ ਵਿੱਚ।

ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਇਲਾਜ ਜੋੜੀ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਜੋੜੀ-ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਟਿਕਾਊਤਾ ਤਰਕ ਜੋ ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਬੋਲਡ ਆਊਟਲਾਈਨ, ਫਲੈਟ ਰੰਗ, ਇੱਕ ਕਮਰੇ ਤੋਂ ਦੂਰੀ ਤੋਂ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ, ਅਤੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੱਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਮਰ ਵਧਣਾ। ਰਵਾਇਤੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇੱਕ ਸੂਰਜ-ਅਤੇ-ਚੰਦਰਮਾ ਜੋੜੀ ਜੀਵਨ ਭਰ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗ ਰਹਿਣ ਲਈ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸਮਕਾਲੀ ਢੰਗ

ਅੱਜ ਸੂਰਜ-ਅਤੇ-ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਕੰਮ 'ਤੇ ਤਿੰਨ ਸਮਕਾਲੀ ਢੰਗ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਹਨ। ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਅਤੇ ਮਿਨਮਾਲਿਸਟ ਸਿੰਗਲ-ਲਾਈਨ ਵਰਜਨ ਜੋੜੀ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਨਿਰੰਤਰ ਆਊਟਲਾਈਨਾਂ ਤੱਕ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਅਰਧ-ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿਰਨਾਂ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਸੂਰਜ ਡਿਸਕ, ਅਕਸਰ ਛੋਟਾ ਅਤੇ ਕਲਾਈ, ਪਸਲੀ ਦੇ ਪਿੰਜਰੇ, ਜਾਂ ਕੰਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜੋੜੇ ਅਤੇ ਦੋਸਤੀ ਟੈਟੂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਰਜਿਸਟਰ ਹੈ। ਬਲੈਕਵਰਕ ਅਤੇ ਡਾਟਵਰਕ ਵਰਜਨ ਜੋੜੀ ਨੂੰ ਉੱਚ-ਕੰਟ੍ਰਾਸਟ ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਵਜੋਂ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਅਕਸਰ ਤਾਈਜੀਤੂ-ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਫਿਊਜ਼ਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਇੱਕ ਗ੍ਰਹਿਣ ਰਚਨਾ ਵਜੋਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਅਰਧ-ਚੰਦਰਮਾ ਸੂਰਜੀ ਡਿਸਕ ਨੂੰ ਕੱਟਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਵੱਡੇ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰ-ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਨਿਓ-ਟ੍ਰੈਡੀਸ਼ਨਲ ਅਤੇ ਇਲਸਟ੍ਰੇਟਿਵ ਵਰਜਨ ਇੱਕ ਬੋਲਡ ਆਊਟਲਾਈਨ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਪਰ ਪੈਲੇਟ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਯਾਮੀ ਸ਼ੇਡਿੰਗ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਦੋ ਚਿਹਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਸਜਾਵਟੀ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਤਿੰਨੋਂ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਨਾ ਦਿਖਣ, ਇੱਕੋ ਦੋ ਸਥਿਰ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਉਤਰਦੇ ਹਨ: ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀਆਂ ਦਾ ਅਲਕੇਮਿਕਲ ਸੰਯੋਗ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਜੋੜੀ-ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਰਚਨਾ। ਸਤਹ ਦਾ ਇਲਾਜ ਬਦਲਦਾ ਹੈ; ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਸੰਯੋਗ ਦੀ ਅੰਤਰੀਵ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੀ।

ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਟੈਟੂ ਬਣਵਾਉਣ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਸੋਚਿਆ ਜਾਵੇ

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸੂਰਜ-ਅਤੇ-ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਟੈਟੂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤਿੰਨ ਉਪਯੋਗੀ ਫਰੇਮਿੰਗ ਸਵਾਲ:

  1. ਇਕੱਠੇ ਜਾਂ ਵੱਖ? ਇੱਕ ਇੰਟਰਲੌਕਡ ਜਾਂ ਗ੍ਰਹਿਣ ਰਚਨਾ ਸੰਯੋਗ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਦੋ ਇੱਕ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਸਮਮਿਤੀ ਜੋੜੀ ਸੰਤੁਲਨ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਦੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਰੱਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਜੋੜੇ ਜਾਂ ਦੋਸਤੀ ਟੈਟੂ ਲਈ, ਦੋ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਵੱਖਰਾ ਰੂਪ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਵਿਕਲਪ ਹੈ।
  1. ਤੁਸੀਂ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਿਹੜੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ? ਇਹ ਜੋੜੀ ਲਗਭਗ ਹਰ ਥਾਂ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਖਾਸ ਭਾਰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ: ਅਲਕੇਮੀਕਲ ਸੋਲ-ਲੂਨਾ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਜੰਗੀਅਨ ਰੀਡਿੰਗ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਏਕਤਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ; ਇੱਕ ਤਾਈਜੀਤੂ-ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਸੰਯੋਗ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਚੀਨੀ ਯਿਨ-ਯਾਂਗ ਰਜਿਸਟਰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ; ਇੱਕ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਸੰਦਰਭ (ਐਜ਼ਟੈਕ, ਨੋਰਸ) ਜੋੜੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਹਾਣੀ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜਾ ਮਤਲਬ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
  1. ਕਿਹੜੀ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਆਕਾਰ? ਕਲਾਈ 'ਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਜੋੜੀ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਮਰ ਵਧਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇੱਕ ਬੋਲਡ ਨਿਓ-ਟ੍ਰੈਡੀਸ਼ਨਲ ਚਿਹਰਿਆਂ ਦੀ ਜੋੜੀ ਬਾਂਹ 'ਤੇ ਜਾਂ ਛਾਤੀ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਬਲੈਕਵਰਕ ਗ੍ਰਹਿਣ। ਸ਼ੈਲੀ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸਤਹੀ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਤਕਨੀਕੀ ਅਤੇ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਸਲ ਚੋਣ ਹੈ।

ਇੱਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਤਿੰਨੋਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸੂਰਜ-ਚੰਦਰ ਜੋੜੀ ਕਮਿਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਦਾ ਪੜ੍ਹਨ ਇਸਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਲਗਭਗ ਹਰ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਹੈ।

ਸਰੋਤ

  • ਰੋਸਾਰੀਅਮ ਫਿਲੋਸੋਫੋਰਮ (ਫਿਲਾਸਫਰਾਂ ਦੀ ਰੋਜ਼ਰੀ), ਫਰੈਂਕਫਰਟ, 1550 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ, ਇਸਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਡੀ ਅਲਚੀਮੀਆ ਓਪੁਸਕੁਲਾ ਕੰਪਲੂਰਾ ਵੈਟਰਮ ਫਿਲਾਸਫੋਰਮ. ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਅਲਕੇਮੀਕਲ ਚਿੱਤਰਣ ਕ੍ਰਮ ਜੋ ਸੋਲ-ਲੂਨਾ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ (ਕੋਨਜੰਕਟਿਓ).
  • ਟ੍ਰਿਸਮੋਸਿਨ, ਸਾਲੋਮੋਨ (ਐਟ੍ਰਿਬ)। ਸਪਲੇਂਡਰ ਸੋਲਿਸ। ਲਗਭਗ 1582 ਤੋਂ ਮੈਨੂਸਕ੍ਰਿਪਟ ਪਰੰਪਰਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ, ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਹਾਰਲੇ 3469 ਮੈਨੂਸਕ੍ਰਿਪਟ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਸੂਰਜ-ਚੰਦਰ ਜੋੜੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ ਮੁੱਖ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ-ਆਧੁਨਿਕ ਅਲਕੇਮੀਕਲ ਟੈਕਸਟ।
  • ਜੰਗ, ਕਾਰਲ ਗੁਸਤਾਵ। ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਅਲਕੇਮੀ। ਸੰਗ੍ਰਹਿਤ ਕਾਰਜ ਵੋਲ. 12. ਪ੍ਰਿੰਸਟਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ। ਅਲਕੇਮੀਕਲ ਸੋਲ-ਲੂਨਾ ਜੋੜੀ ਦੀ ਮੁੱਖ ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਆਖਿਆ।
  • ਜੰਗ, ਕਾਰਲ ਗੁਸਤਾਵ। ਮਿਸਟੇਰੀਅਮ ਕੋਨਜੰਕਟੀਓਨਿਸ: ਅਲਕੇਮੀ ਵਿੱਚ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੇ ਵਿਛੋੜੇ ਅਤੇ ਸੰਸਲੇਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਾਂਚ। ਸੰਗ੍ਰਹਿਤ ਕਾਰਜ ਵੋਲ. 14. ਪ੍ਰਿੰਸਟਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ। ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਮੁੱਖ ਜੰਗੀਅਨ ਇਲਾਜ।
  • ਸਾਹਗੂਨ, ਬਰਨਾਰਡੀਨੋ ਡੀ। ਫਲੋਰੈਂਟਾਈਨ ਕੋਡੈਕਸ (ਨਿਊ ਸਪੇਨ ਦਾ ਆਮ ਇਤਿਹਾਸ)। ਲਗਭਗ 1545 ਤੋਂ 1590 ਤੱਕ ਸੰਕਲਿਤ। ਐਜ਼ਟੈਕ ਧਰਮ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ-ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਯੋਲਕਸੌਕੀ ਅਤੇ ਹੁਇਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ ਮਿਥ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
  • ਸਟਰਲੂਸਨ, ਸਨੋਰੀ। ਪ੍ਰੋਜ਼ ਐਡਡਾ। ਲਗਭਗ 1220. ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਚਾਰੀਓਟੀਅਰਜ਼ ਵਜੋਂ ਸੋਲ ਅਤੇ ਮਾਨੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪੁਰਾਣਾ ਨੋਰਸ ਦਸਤਾਵੇਜ਼।
  • ਝੋਊ ਡੂਨਯੀ। ਤਾਈਜੀਤੂ ਸ਼ੂਓ (ਸਰਬੋਤਮ ਅੰਤਿਮਤਾ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ)। ਸੋਂਗ ਰਾਜਵੰਸ਼, ਗਿਆਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ। ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਮੁੱਖ ਸਰੋਤ ਤਾਈਜੀਤੂ (ਯਿਨ-ਯਾਂਗ) ਅੰਕੜਾ।
  • ਹਾਰਡੀ, ਡੌਨ ਐਡ (ਐਡ.)। ਸੈਲਰ ਜੈਰੀ ਟੈਟੂ ਫਲੈਸ਼: ਰਾਈਜ਼ ਐਂਡ ਸ਼ਾਈਨ, ਵੋਲ. 1। ਹਾਰਡੀ ਮਾਰਕਸ ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨਜ਼, 2002. ਹੋਟਲ ਸਟਰੀਟ ਫਲੈਸ਼ ਆਰਕਾਈਵ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
  • ਟੈਟੂ ਆਰਕਾਈਵ (ਵਿੰਸਟਨ-ਸੇਲਮ) ਅਤੇ ਮੈਰੀਨਰਜ਼ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ (ਨਿਊਪੋਰਟ ਨਿਊਜ਼, ਵਰਜੀਨੀਆ, ਕੋਲਮੈਨ ਫਲੈਸ਼ 1936 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ)। ਪੀਰੀਅਡ ਅਮਰੀਕਨ ਟ੍ਰੈਡੀਸ਼ਨਲ ਫਲੈਸ਼ ਹੋਲਡਿੰਗਜ਼ ਜੋ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਸਟੈਂਡਅਲੋਨ ਸਨ ਐਂਡ ਮੂਨ ਪਾਕੇਟ ਗਾਈਡ ਪੰਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਸੰਪਾਦਕੀ

ਦੁਆਰਾ ਖੋਜਿਆ ਅਤੇ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਜੌਨ ਜੇ. ਮੇਯੋ III, ਸੰਪਾਦਕ, ਟੈਟੂ ਹਿਸਟਰੀ ਐਟਲਸ। ਇਹ ਪੰਨਾ ਉਪਰੋਕਤ ਆਖਰੀ ਸਮੀਖਿਆ ਤਾਰੀਖ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮੌਜੂਦਾ ਕੈਨਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਿਮਾਹੀ ਚੱਕਰ 'ਤੇ ਤਾਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਮਿਲੀ ਹੈ ਜਾਂ ਕੋਈ ਸਰੋਤ ਜੋੜਨਾ ਹੈ? ਆਰਕਾਈਵ ਵਿੱਚ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰੋ. ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਯੋਗਦਾਨ ਆਰਕਾਈਵ ਐਕਸਪੀ ਅਤੇ ਨਾਮੀ ਮਾਨਤਾ (ਆਪਟ-ਇਨ) ਕਮਾਉਂਦੇ ਹਨ।