ਟਿਊਲਿਪ ਟੈਟੂਇੰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉਧਾਰ ਲਏ ਗਏ ਮੋਟਿਫ ਵਜੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਘਰੇਲੂ। ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਇੱਕ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਟੈਟੂ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਸੰਸਥਾਪਕ ਅਭਿਆਸੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਗੁਲਾਬ ਸੇਲਰ ਜੈਰੀ ਤੋਂ ਉਤਰਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਹ ਵਪਾਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਇੱਕ ਲੰਬਾ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਇਤਿਹਾਸ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ: ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆ ਦਾ ਇੱਕ ਫੁੱਲ, ਓਟੋਮਨ ਦੁਆਰਾ ਪਾਲਿਆ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਲਾ ਲੇ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਪੈਰਾਡਾਈਜ਼ ਅਤੇ ਰੱਬੀ ਯਾਦ ਦੇ ਲਗਭਗ ਪਵਿੱਤਰ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ; ਯੂਰਪੀਅਨ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਸਪੈਕੂਲੇਟਿਵ ਮਾਰਕੀਟ ਕ੍ਰੈਸ਼ ਦਾ ਵਸਤੂ, 1630 ਦਾ ਡੱਚ ਟਿਊਲਿਪ ਮਨੀਆ; ਅਤੇ, ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਫੁੱਲ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਸੰਪੂਰਨ ਪਿਆਰ ਦਾ ਐਲਾਨ। ਅੱਜ ਇੱਕ ਟਿਊਲਿਪ ਟੈਟੂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਰਾਸਤੀ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਪੁੱਛਣਾ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ ਕਿਹੜੀ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਕਿਹੜੇ ਰੰਗ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਟਿਊਲਿਪ ਟੈਟੂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?

ਟਿਊਲਿਪ ਟੈਟੂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਮਤਲਬ ਪਿਆਰ, ਨਵੀਨੀਕਰਨ, ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਖਾਸ ਪੜ੍ਹਨ ਰੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਟਿਊਲਿਪ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਜਾਂ ਘੋਸ਼ਿਤ ਪਿਆਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਗੁਲਾਬ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਸਰਦੀਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਖਿੜਨ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਫੁੱਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ, ਇਸਨੂੰ ਬਸੰਤ, ਪੁਨਰ ਜਨਮ, ਅਤੇ ਆਸ਼ਾਵਾਦ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਵਜੋਂ ਵੀ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਓਟੋਮਨ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਇਸਲਾਮੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਟਿਊਲਿਪ ਨੇ ਪੈਰਾਡਾਈਜ਼ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੀ ਯਾਦ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਰਜਿਸਟਰ ਰੱਖਿਆ ਸੀ। ਅਰਥ ਫੁੱਲ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸੰਦਰਭ 'ਤੇ ਵੀ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਟਿਊਲਿਪ ਪ੍ਰਤੀਕ ਕਿੱਥੋਂ ਆਇਆ?

ਟਿਊਲਿਪ ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਪਹਾੜੀ ਖੇਤਰਾਂ ਦਾ ਮੂਲ ਹੈ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਫਾਰਸ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਓਟੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸ਼ਬਦ "ਟਿਊਲਿਪ" ਤੁਰਕੀ ਤੋਂ ਉਤਰਿਆ ਹੈ ਤੁਲਬੇਂਦਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪੱਗ, ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਫਾਰਸੀ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਦੁਲਬੰਦਫੁੱਲ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਜ਼ਖਮੀ ਪੱਗ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ ਪੌਦਾ ਸੋਲ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪ ਪਹੁੰਚਿਆ, 1590 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਬੋਟੈਨਿਸਟ ਕੈਰੋਲਸ ਕਲੂਸੀਅਸ ਦੁਆਰਾ ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ 1630 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਡੱਚ ਟਿਊਲਿਪ ਮਨੀਆ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣ ਗਿਆ। ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਅਰਥ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਨਾ ਕਿ ਟੈਟੂ ਵਪਾਰ ਤੋਂ, ਜਿਸਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਟਿਊਲਿਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੋਟੈਨੀਕਲ-ਫਲੋਰਲ ਮੋਟਿਫ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਇਆ।

ਲਾਲ ਟਿਊਲਿਪ ਟੈਟੂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?

ਲਾਲ ਟਿਊਲਿਪ ਟੈਟੂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਮਤਲਬ ਪਿਆਰ ਦਾ ਐਲਾਨ ਹੈ। ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਫਲੋਰੀਓਗ੍ਰਾਫੀ ਵਿੱਚ ਲਾਲ ਟਿਊਲਿਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਆਣੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਫੁੱਲਦਾਰ ਕਥਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ: ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਸੰਪੂਰਨ ਪਿਆਰ ਦਾ ਐਲਾਨ। ਇਹ ਪੜ੍ਹਨ ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਫੁੱਲ-ਭਾਸ਼ਾ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਫੁੱਲ ਟੈਟੂ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਲਾਲ ਟਿਊਲਿਪ ਪਿਆਰ ਮੋਟਿਫ ਵਜੋਂ ਲਾਲ ਗੁਲਾਬ ਦੇ ਸਮਾਨ ਰਜਿਸਟਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਫੁੱਲ-ਭਾਸ਼ਾ ਸੰਮੇਲਨ ਟਿਊਲਿਪ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਜਨੂੰਨੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਮਰਪਿਤ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਮੰਨਦਾ ਹੈ।

ਪੀਲੇ ਜਾਂ ਜਾਮਨੀ ਟਿਊਲਿਪ ਟੈਟੂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?

ਰੰਗ ਖਾਸ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਫੁੱਲ-ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਟੈਟੂ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪੁਰਾਣੀ ਫਲੋਰੀਓਗ੍ਰਾਫੀ ਵਿੱਚ ਪੀਲਾ ਟਿਊਲਿਪ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਜਾਂ ਬਿਨ ਮੰਗਿਆ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਵਰਤੋਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਨਿੱਘ ਵੱਲ ਨਰਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਜਾਮਨੀ ਟਿਊਲਿਪ ਨੂੰ ਅਮਰ ਜਾਂ ਸ਼ਾਹੀ ਪਿਆਰ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਕੁਲੀਨਤਾ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਫੁੱਲ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜਾਂ ਧਾਰੀਦਾਰ ਟਿਊਲਿਪ ਸੁੰਦਰ ਅੱਖਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਸਨ। ਇਹ ਪੜ੍ਹਨ ਫੁੱਲ-ਭਾਸ਼ਾ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹਨ ਪਰ ਟੈਟੂਇੰਗ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ ਜੋ ਟਿਊਲਿਪ ਰੰਗ ਚੁਣਦਾ ਹੈ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਛਤ ਅਰਥ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਟਿਊਲਿਪ ਟੈਟੂ ਕਿੱਥੇ ਲਗਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?

ਆਮ ਪਲੇਸਮੈਂਟਾਂ ਵਿੱਚ ਹਰੇਕ ਦੇ ਆਪਣੇ ਟ੍ਰੇਡ-ਆਫ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਫੋਰਆਰਮ ਅਤੇ ਉਪਰਲੇ ਹੱਥ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਅਪਰਾਈਟ ਸਟੈਮ ਲਈ ਢੁਕਵੇਂ ਹਨ, ਜੋ ਅੰਗ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਟਿਊਲਿਪ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੰਬਕਾਰੀ, ਕੱਪ-ਆਕਾਰ ਦਾ ਫੁੱਲ ਹੈ। ਕਾਲਰਬੋਨ, ਮੋਢਾ, ਅਤੇ ਪਸਲੀਆਂ ਟ੍ਰੇਲਿੰਗ ਜਾਂ ਸਮੂਹਿਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਲਈ ਢੁਕਵੇਂ ਹਨ। ਪਿੱਠ ਅਤੇ ਪੱਟ ਵੱਡੇ ਮਲਟੀ-ਬਲੂਮ ਜਾਂ ਫੀਲਡ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਅਤੇ ਮਾਈਕ੍ਰੋ-ਰੀਅਲਿਜ਼ਮ ਟਿਊਲਿਪ, ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਸਮਕਾਲੀ ਸ਼ੈਲੀ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਫੋਰਆਰਮ ਜਾਂ ਕੰਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਵਰਗੇ ਛੋਟੇ, ਵਧੇਰੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਸਥਾਨਾਂ 'ਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੈਠਦੇ ਹਨ। ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਇੱਕ ਸੁਹਜਾਤਮਕ ਫੈਸਲੇ ਜਿੰਨਾ ਹੀ ਇੱਕ ਕ੍ਰਾਫਟ ਫੈਸਲਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਕਲਾਕਾਰ ਨਾਲ ਚਰਚਾ ਕਰੋ।

ਟਿਊਲਿਪ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇ ਧਾਰਾ

ਟਿਊਲਿਪ ਕਈ ਸੁਤੰਤਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਧਾਰਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਟੈਟੂਇੰਗ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਕਿ ਕਿਹੜੀ ਧਾਰਾ ਨੇ ਕਿਹੜਾ ਅਰਥ ਸਪਲਾਈ ਕੀਤਾ, ਇਹ ਸਮਝਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਫੁੱਲ ਇੱਕ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਸਮਰਪਣ, ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਸਪੈਕੂਲੇਟਿਵ ਲਾਲਚ, ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨ ਪਿਆਰ ਵਜੋਂ ਕਿਵੇਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆਈ ਅਤੇ ਫਾਰਸੀ ਸਰੋਤ

ਟਿਊਲਿਪ ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਪਹਾੜੀ ਖੇਤਰਾਂ ਦਾ ਮੂਲ ਹੈ ਅਤੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਫਾਰਸ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਨਿਰੁਕਤੀ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਦਰਜ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸ਼ਬਦ "ਟਿਊਲਿਪ" ਸ਼ਬਦ "ਪੱਗ" ਦਾ ਇੱਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਡਬਲੈੱਟ ਹੈ: ਦੋਵੇਂ ਤੁਰਕੀ ਤੋਂ ਉਤਰੇ ਹਨ ਤੁਲਬੇਂਦ (ਪੱਗ, ਇਹ ਵੀ ਵਧੀਆ ਕੱਪੜਾ ਜਾਂ ਮਸਲਿਨ), ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਫਾਰਸੀ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਦੁਲਬੰਦ. ਫੁੱਲ ਦੀ ਬੰਦ, ਕੱਪ-ਆਕਾਰ ਦੀ ਖਿੜ ਨੂੰ ਜ਼ਖ਼ਮ ਵਾਲੀ ਪੱਗੜੀ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸੋਲ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਆਇਆ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੈਬਸਬਰਗ ਰਾਜਦੂਤ ਓਗੀਅਰ ਘਿਸਲਿਨ ਡੀ ਬੁਸਬੇਕ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਐਡਿਰਨੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲਗਭਗ 1554 ਵਿੱਚ ਟਿਊਲਿਪ ਦੇਖਣ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਾਮ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਜੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੱਗਦਾ ਸੀ ਟਿਊਲੀਪੈਨ. ਤੁਰਕ ਖੁਦ ਫੁੱਲ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ ਲਾ ਲੇ, ਉਹ ਨਾਮ ਜੋ ਇਸਨੇ ਫਾਰਸ ਤੋਂ ਲਿਆ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਤੁਲਬੇਂਦ; ਪੱਗੜੀ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਇੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਜਾਪਦੀ ਹੈ ਜੋ ਯੂਰਪੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਗਿਆ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ-ਨਿਰਮਾਣ ਮਿਆਰੀ ਸੰਦਰਭ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹੈ।

ਓਟੋਮਨ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਸਾਮਰਾਜੀ ਧਾਰਾ

ਉਸਮਾਨੀ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਟਿਊਲਿਪ, ਲਾ ਲੇ, ਇੱਕ ਬਾਗ ਦੇ ਫੁੱਲ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਬਣ ਗਿਆ। ਇਸਲਾਮੀ ਕਲਾ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਤੁਰਕੀ ਸ਼ਬਦ ਲਾ ਲੇ, ਜੋ ਅਰਬੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅੱਖਰਾਂ ਅਤੇ ਸੰਖਿਆਤਮਕ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅੱਲ੍ਹਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਆਰਥੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਸਾਂਝ ਨੇ ਟਿਊਲਿਪ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਸਜਾਵਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਨਪਸੰਦ ਮੋਟਿਫ ਬਣਾਇਆ। ਟਿਊਲਿਪ ਮੋਟਿਫ ਵੱਡੀਆਂ ਉਸਮਾਨੀ ਮਸਜਿਦਾਂ ਦੀ ਚਿਨਿ ਟਾਈਲਵਰਕ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਸਿਨਾਨ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੋਲ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਕੰਮ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਇਸ ਰਜਿਸਟਰ ਵਿੱਚ ਟਿਊਲਿਪ ਨੂੰ ਫਿਰਦੌਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਰੱਬ ਦੀ ਏਕਤਾ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਯਾਦ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਲਬ ਤੋਂ ਫੁੱਲ ਦੀ ਇਕੱਲੀ ਖਿੜ ਉਸ ਏਕਤਾ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਵਜੋਂ ਲਈ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ-ਸਜਾਵਟੀ ਪੜ੍ਹਨ ਕਲਾ-ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹੈ ਪਰ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਅਟ੍ਰੀਬਿਊਟੇਬਲ ਮੂਲ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਪਰੰਪਰਿਕ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਵਜੋਂ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਫੁੱਲ ਦੀ ਸਾਮਰਾਜੀ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸਿਖਰਾਂ ਛੂਹਿਆ ਜੋ ਇਸਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਹੈ। ਉਸਮਾਨੀ ਟਿਊਲਿਪ ਪੀਰੀਅਡ, ਲਾਲੇ ਦੇਵਰੀ, 1718 ਦੇ ਪਾਸਾਰੋਵਿਟਜ਼ ਦੀ ਸੰਧੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 1730 ਦੇ ਪਾਤ੍ਰੋਨਾ ਹਲੀਲ ਵਿਦਰੋਹ ਤੱਕ, ਸੁਲਤਾਨ ਅਹਿਮਦ III ਦੇ ਸ਼ਾਸਨਕਾਲ ਅਤੇ ਨੇਵਸ਼ੇਹਿਰਲੀ ਦਾਮਤ ਇਬਰਾਹਿਮ ਪਾਸ਼ਾ ਦੇ ਵਜ਼ੀਰਤ ਦੌਰਾਨ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤਾ, ਬਾਗ ਪਾਰਟੀਆਂ, ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਮੁਸਲਿਮ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਪ੍ਰੈਸ, ਅਤੇ ਦੁਰਲੱਭ ਟਿਊਲਿਪ ਕਿਸਮਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਕੁਲੀਨ ਕ੍ਰੇਜ਼ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਫੁੱਲ ਨੇ ਕੁਲੀਨਤਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਯੁੱਗ ਕੁਲੀਨ ਅਤਿ-ਖਰਚੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਵਿਦਰੋਹ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੋਇਆ ਜਿਸਨੇ ਅਹਿਮਦ III ਨੂੰ ਗੱਦੀ ਛੱਡਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਵੇਰਵੇ ਮਿਆਰੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹਨ।

ਡੱਚ ਟਿਊਲਿਪ ਮਨੀਆ ਧਾਰਾ

ਟਿਊਲਿਪ ਫਲੇਮਿਸ਼ ਬੋਟੈਨਿਸਟ ਕੈਰੋਲਸ ਕਲੂਸੀਅਸ ਦੁਆਰਾ ਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪੀ ਬਾਗਬਾਨੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ, ਜਿਸਨੇ 1593 ਵਿੱਚ ਲੇਡਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰਸ਼ਿਪ ਸੰਭਾਲੀ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਬੋਟੈਨੀਕਲ ਗਾਰਡਨ ਵਿੱਚ ਟਿਊਲਿਪ ਬਲਬ ਲਗਾਏ, ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਗਭਗ 1594 ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਖਿੜਣ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹੈ। ਕਲੂਸੀਅਸ ਨੂੰ ਬਲਬ ਮਿਲੇ ਸਨ ਜੋ ਉਸਮਾਨੀ ਭੂਮੀ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਲੇਡਨ ਕਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਡੱਚ ਟਿਊਲਿਪ ਉਦਯੋਗ ਦੇ ਬੀਜ ਵਜੋਂ ਸਿਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਫੁੱਲ ਡੱਚ ਗਣਰਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲਗਜ਼ਰੀ ਸਟੇਟਸ ਆਬਜੈਕਟ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ। ਨਤੀਜਾ ਟਿਊਲਿਪ ਮੇਨੀਆ ਸੀ, ਜੋ ਲਗਭਗ 1634 ਤੋਂ ਤੇਜ਼ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਫਰਵਰੀ 1637 ਵਿੱਚ ਢਹਿ ਗਿਆ। ਇਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤਾ ਸਪੈਕੂਲੇਟਿਵ ਬਬਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੀਮਤੀ ਬਲਬਾਂ ਲਈ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਅਸਾਧਾਰਨ ਉਚਾਈਆਂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਈਆਂ; ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਟ੍ਰੀਕਡ ਸੈਂਪਰ ਅਗਸਤਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਬਲਬ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਐਮਸਟਰਡੈਮ ਨਹਿਰ ਹਾਊਸ ਦੀ ਲਾਗਤ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਇੱਕ ਰਕਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਹਾਰਲੇਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਸਫਲ ਨਿਲਾਮੀ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਕਰੈਸ਼, ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਰਾਤੋ-ਰਾਤ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਆਧੁਨਿਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਨੋਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਘਟਨਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸਲੀ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹੈ, ਨੇ ਵਿਆਪਕ ਡੱਚ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਕੋਈ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਇਆ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਤਿਕਥਨੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੁੱਖ ਤੱਥ, ਕੀਮਤ ਦਾ ਵਾਧਾ, 1637 ਦਾ ਪਤਨ, ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਸਪੈਕੂਲੇਟਿਵ ਬਬਲ ਵਜੋਂ ਘਟਨਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹਨ।

ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਫੁੱਲ-ਭਾਸ਼ਾ ਧਾਰਾ

ਟਿਊਲਿਪ ਆਧੁਨਿਕ ਟੈਟੂਇੰਗ ਤੱਕ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਫਲੋਰਿਓਗ੍ਰਾਫੀ, ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਰਾਹੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਰ ਖਿੜ ਅਤੇ ਰੰਗ ਇੱਕ ਕੋਡਡ ਸੰਦੇਸ਼ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਟਿਊਲਿਪ ਪਿਆਰ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਲਾਲ ਟਿਊਲਿਪ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਪਿਆਰ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਲਈ, ਇੱਕ ਅਰਥ ਜੋ ਅਕਸਰ ਗੁਲਾਬ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਪੀਲੇ ਟਿਊਲਿਪ ਪੁਰਾਣੇ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਸਨ, ਜਾਮਨੀ ਅਮਰ ਜਾਂ ਸ਼ਾਹੀ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਟਿਊਲਿਪ ਸੁੰਦਰ ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਪੜ੍ਹਨ ਫੁੱਲ-ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਟੈਟੂ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ। ਉਹ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਸਮਕਾਲੀ ਟਿਊਲਿਪ ਟੈਟੂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਟੈਟੂ ਮੋਟਿਫ ਵਜੋਂ ਟਿਊਲਿਪ

ਗੁਲਾਬ, ਐਂਕਰ, ਜਾਂ ਸਵੈਲੋ ਦੇ ਉਲਟ, ਟਿਊਲਿਪ ਦਾ ਪੁਰਾਣੇ ਪੱਛਮੀ ਟੈਟੂ ਫਲੈਸ਼ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਡੂੰਘੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਲਾਸਿਕ ਬੋਵੇਰੀ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਰੈਪਰਟੋਇਰ ਫੁੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਬ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਿਓਨੀ ਅਤੇ ਕ੍ਰਾਈਸੈਂਥੇਮਮ ਜਾਪਾਨੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੁਆਰਾ ਦਾਖਲ ਹੋਏ। ਟਿਊਲਿਪ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਵਪਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਿਆਰੀ ਫਲੈਸ਼-ਸ਼ੀਟ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਟੈਟੂ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਆਪਕ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਬੋਟੈਨੀਕਲ ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਰਵਾਇਤੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਜਿਸਦਾ ਆਪਣਾ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਪੋਜ਼ ਅਤੇ ਰੰਗ ਪੈਲਿਟ ਹੋਵੇ।

ਇਹ ਟਿਊਲਿਪ ਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਮੋਟਿਫਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲਿਲੀ ਅਤੇ ਸੂਰਜਮੁਖੀ: ਉਧਾਰੇ ਲਏ ਫੁੱਲ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਟੈਟੂ ਵਪਾਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਟੈਟੂ ਰੂਪ ਸ਼ੈਲੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਸੰਸਥਾਪਕ ਅਭਿਆਸੀ ਦੁਆਰਾ। ਕੋਈ "ਸੈਲਰ ਜੈਰੀ ਟਿਊਲਿਪ" ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੈਲਰ ਜੈਰੀ ਗੁਲਾਬ ਹੈ। ਟਿਊਲਿਪ ਟੈਟੂ ਦਾ ਚਰਿੱਤਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਰਾਸਤੀ ਟੈਂਪਲੇਟ ਨਾਲੋਂ ਕਲਾਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੀ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਸਮਕਾਲੀ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਟਿਊਲਿਪ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਾਰ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਅਤੇ ਮਾਈਕ੍ਰੋ-ਰੀਅਲਿਜ਼ਮ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਲੰਬਕਾਰੀ ਡੰਡਿਆਂ ਅਤੇ ਬੰਦ ਜਾਂ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਕੱਪ ਵਾਲੀਆਂ ਪੱਤੀਆਂ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਇਹ ਬੋਟੈਨੀਕਲ ਅਤੇ ਇਲਸਟ੍ਰੇਟਿਵ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਸਿੰਗਲ ਡੰਡੀ ਜਾਂ ਸਮੂਹਿਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਨਿਓ-ਟ੍ਰੈਡੀਸ਼ਨਲ ਵਿੱਚ ਬੋਲਡ ਆਊਟਲਾਈਨ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਪੈਲੇਟ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ੈਲੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਫੁੱਲਦਾਰ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਿੰਗਲ-ਨਿਡਲ ਅਤੇ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਟਿਊਲਿਪ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਰੂਪ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਸਮਕਾਲੀ ਗਾਹਕ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਜਾਂ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ।

ਟਿਊਲਿਪ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣੀ ਟੈਟੂ ਦਿੱਖ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੱਛਮੀ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ। ਕੁੜਦ ਅਤੇ ਲੇਵੈਂਟਾਈਨ ਦੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਮੋਟਿਫ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਿੱਚ ਦੇਕ ਟੈਟੂਇੰਗ, ਇਸ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਖੇਤਰੀ ਅਧਿਐਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਜ, ਇੱਕ "ਉਲਟਾ ਟਿਊਲਿਪ" ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੀਆਂ ਟੈਟੂ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਆਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ ਜੋ ਕੁੜਦ ਅਤੇ ਲੇਵੈਂਟਾਈਨ ਦੇਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਸਜਾਵਟੀ ਫੁੱਲਦਾਰ ਟੈਟੂ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਜਾਂ ਡੱਚ ਲੈਂਸਾਂ ਰਾਹੀਂ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪੱਛਮੀ ਟਿਊਲਿਪ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸਨੂੰ ਪੂਰਨਤਾ ਲਈ ਇੱਥੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਪਰੰਪਰਾ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਰਤੋਂ ਵਜੋਂ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਟਿਊਲਿਪ ਦੇ ਰੰਗ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਰਥ

ਰੰਗ ਟਿਊਲਿਪ ਟੈਟੂ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਇਕੱਲਾ ਵਾਹਕ ਹੈ, ਜੋ ਲਗਭਗ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ ਹੈ। ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਸੰਮੇਲਨ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਅਰਥ ਫੁੱਲਦਾਰੀ ਦੇ ਹਨ ਨਾ ਕਿ ਟੈਟੂ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ।

ਲਾਲ ਟਿਊਲਿਪ: ਪਿਆਰ ਦਾ ਐਲਾਨ, ਸੰਪੂਰਨ ਜਾਂ ਪੂਰਾ ਪਿਆਰ। ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਪੜ੍ਹਨ। ਲਾਲ ਗੁਲਾਬ ਦਾ ਟਿਊਲਿਪ ਬਰਾਬਰ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੰਮੇਲਨ ਇਸਨੂੰ ਜਨੂੰਨੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਮਰਪਿਤ ਵਜੋਂ ਫਰੇਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਪੀਲਾ ਟਿਊਲਿਪ: ਪੁਰਾਣੀ ਫੁੱਲਦਾਰੀ ਵਿੱਚ, ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਜਾਂ ਬਿਨ ਮੰਗਿਆ ਪਿਆਰ; ਆਧੁਨਿਕ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ, ਖੁਸ਼ੀ, ਨਿੱਘ ਅਤੇ ਧੁੱਪ। ਤਬਦੀਲੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸੰਦਰਭ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਪੜ੍ਹਨ ਇਰਾਦਾ ਹੈ।

ਜਾਮਨੀ ਟਿਊਲਿਪ: ਅਟੁੱਟ ਪਿਆਰ, ਰਾਜ-ਖ਼ਾਨਦਾਨ, ਕੁਲੀਨਤਾ। ਫੁੱਲ ਦੇ ਓਟੋਮਨ ਅਤੇ ਡੱਚ ਕੁਲੀਨ ਦਰਜੇ ਨਾਲ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਬੰਧ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਸਫੈਦ ਟਿਊਲਿਪ: ਮਾਫ਼ੀ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ; ਕਈ ਵਾਰ ਯਾਦਗਾਰੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲਾਲ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਚੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰਵਾਇਤੀ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ ਹੈ।

ਗੁਲਾਬੀ ਟਿਊਲਿਪ: ਸਨੇਹ, ਦੇਖਭਾਲ, ਅਤੇ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ; ਲਾਲ ਟਿਊਲਿਪ ਦੇ ਪੂਰੇ ਐਲਾਨ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਨਰਮ ਰਜਿਸਟਰ।

ਧਾਰੀਦਾਰ ਜਾਂ ਲਕੀਰਾਂ ਵਾਲੀ ਟਿਊਲਿਪ: ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਵਿੱਚ, ਸੁੰਦਰ ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ। ਲਕੀਰਾਂ ਵਾਲੀ ਟਿਊਲਿਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਅੰਗ ਵੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਨੀਆ ਯੁੱਗ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤੀ "ਟੁੱਟੀਆਂ" ਟਿਊਲਿਪਾਂ ਆਪਣੀ ਨਾਟਕੀ ਲਕੀਰਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਾਇਰਸ ਕਾਰਨ ਸਨ ਜਿਸ ਨੇ ਪੌਦੇ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਤੱਥ ਜੋ ਬਾਅਦ ਦੇ ਬਨਸਪਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਆਮ ਟਿਊਲਿਪ ਜੋੜੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਰਥ

ਟਿਊਲਿਪ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇੱਕਲੇ ਡੰਡੀ ਜਾਂ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਬਹੁ-ਤੱਤਵੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਜੋੜੀ ਦਾ ਆਪਣਾ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਹੋਰ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਟਿਊਲਿਪ (ਮਿਸ਼ਰਤ ਗੁਲਦਸਤਾ): ਬਹੁਤਾਤ, ਇੱਕ ਬਾਗ਼, ਜਾਂ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਰਚਨਾ, ਹਰ ਫੁੱਲ ਆਪਣੇ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਗੁਲਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਟਿਊਲਿਪ, ਲਿਲੀ, ਅਤੇ ਪੀਓਨੀ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਫੁੱਲਦਾਰ ਬਿਆਨ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਇੱਕਲੇ ਸੰਕੇਤਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਵਜੋਂ।

ਨਾਮ ਬੈਨਰ ਵਾਲੀ ਟਿਊਲਿਪ: ਇੱਕ ਸਿੱਧੀ ਸਮਰਪਣ, ਉਸੇ ਬੈਨਰ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਫੁੱਲਦਾਰ ਟੈਟੂ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਬਾਕੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਫੁੱਲ ਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੈਨਰ ਇਸਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਤਾਰੀਖ ਜਾਂ ਅੰਕਾਂ ਵਾਲੀ ਟਿਊਲਿਪ: ਇੱਕ ਖਾਸ ਮੌਕੇ ਦੀ ਯਾਦ, ਅਕਸਰ ਜਨਮ, ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ, ਜਾਂ ਨੁਕਸਾਨ, ਟਿਊਲਿਪ ਦੇ ਬਸੰਤ-ਪੁਨਰ-ਜਨਮ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਜਾਂ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਆਗਾਜ਼ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਖੇਤ ਜਾਂ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਟਿਊਲਿਪ: ਡੱਚ ਅਤੇ ਓਟੋਮਨ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਕਾਸ਼ਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧ; ਅਕਸਰ ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਜਾਂ ਤੁਰਕੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਿਆਰ ਬਿਆਨ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਨੋਡ। ਟਿਊਲਿਪਾਂ ਦਾ ਖੇਤ ਇੱਕਲੇ ਫੁੱਲ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਗਾਹਕ ਇੱਥੇ ਸੂਚੀਬੱਧ ਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜੋੜੀ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਨਿਯਮ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਫੁੱਲਦਾਰ ਟੈਟੂਇੰਗ ਦੇ ਬਾਕੀ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਹਰ ਤੱਤ ਆਪਣਾ ਅਰਥ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਹੈ।

ਕੀ ਟਿਊਲਿਪ ਟੈਟੂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਚੋਰੀ ਹੈ?

ਇੱਕ ਪੱਛਮੀ ਫੁੱਲਦਾਰ ਜਾਂ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਫੁੱਲ-ਭਾਸ਼ਾ ਮੋਟਿਫ ਵਜੋਂ ਟਿਊਲਿਪ ਵਿੱਚ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ-ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਕੋਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਫਲੋਰਿਓਗ੍ਰਾਫੀ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ, ਸਾਂਝੀ ਯੂਰਪੀ ਸਜਾਵਟੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਡੱਚ ਮੇਨੀਆ ਇੱਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਆਰਥਿਕ ਘਟਨਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਜਾਂ ਪਾਬੰਦੀਸ਼ੁਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ। ਇੱਕ ਟਿਊਲਿਪ ਜੋ ਇੱਕ ਬਨਸਪਤੀ ਜਾਂ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਪਿਆਰ ਜਾਂ ਬਸੰਤ ਮੋਟਿਫ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਇੱਕ ਖੁੱਲਾ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਹੈ।

ਦੋ ਸੰਦਰਭਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਇੱਕ ਮਾਪ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਟਿਊਲਿਪ ਦਾ ਓਟੋਮਨ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮੀ ਪਵਿੱਤਰ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਫੁੱਲ ਲਿਖਤੀ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸਾਂਝ ਰਾਹੀਂ ਰੱਬ ਦੀ ਯਾਦ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਅੱਲ੍ਹਾ, ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਇੱਕ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ ਜੋ ਇਸ ਖਾਸ ਪਵਿੱਤਰ ਰਜਿਸਟਰ 'ਤੇ ਇਰਾਦਤਨ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਆਮ ਸਜਾਵਟੀ ਟਿਊਲਿਪ 'ਤੇ, ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕੁर्दਿਸ਼ ਅਤੇ ਲੇਵੈਂਟਾਈਨ ਦਾ "ਉਲਟਾ ਟਿਊਲਿਪ" ਦੇਕ ਇੱਕ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਟੈਟੂਇੰਗ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਆਮ ਫੁੱਲਦਾਰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਸਨੂੰ ਉਸ ਸੰਦਰਭ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਚੁੱਕਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਵੀ ਬਿੰਦੂ ਆਮ ਸਜਾਵਟੀ ਟਿਊਲਿਪ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਮਾਨਦਾਰ ਅਭਿਆਸ, ਇੱਥੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਵੀ, ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਹੈ ਕਿ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਿਸ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੈ।

ਟਿਊਲਿਪ ਟੈਟੂ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਸੋਚਿਆ ਜਾਵੇ

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਟਿਊਲਿਪ ਟੈਟੂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤਿੰਨ ਉਪਯੋਗੀ ਫਰੇਮਿੰਗ ਸਵਾਲ:

  1. ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ? ਟਿਊਲਿਪ ਦੇ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗ ਬਾਹਰੋਂ ਟੈਟੂ ਵਪਾਰ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ: ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਫੁੱਲ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨ ਪਿਆਰ, ਇਸਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਫੁੱਲ ਤੋਂ ਬਸੰਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ-ਜਨਮ, ਇਸਦੇ ਓਟੋਮਨ ਅਤੇ ਡੱਚ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਲਗਜ਼ਰੀ, ਅਤੇ ਇਸਲਾਮੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਯਾਦ। ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਗੱਲਬਾਤ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਹੜਾ ਤੁਹਾਡਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਫੁੱਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਰੀਡਿੰਗ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।
  1. ਕਿਹੜਾ ਰੰਗ? ਰੰਗ ਟਿਊਲਿਪ ਲਈ ਲਗਭਗ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਫੁੱਲਦਾਰ ਮੋਟਿਫ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦੇ ਸੰਕੇਤਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਫਲੋਰਿਓਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀ ਰੰਗ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਲਾਲ ਟਿਊਲਿਪ ਇੱਕ ਪੀਲੇ, ਜਾਮਨੀ, ਜਾਂ ਚਿੱਟੇ ਨਾਲੋਂ ਕੁਝ ਖਾਸ ਅਤੇ ਵੱਖਰਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਰੰਗ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗਤਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਕਲਾਕਾਰ ਨੂੰ ਦੱਸੋ।
  1. ਕਿਹੜੀ ਸ਼ੈਲੀ? ਟਿਊਲਿਪ ਦਾ ਕੋਈ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਰਵਾਇਤੀ ਰੂਪ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਸ਼ੈਲੀ ਚੁਣਦੇ ਹੋ, ਉਹ ਗੁਲਾਬ ਨਾਲੋਂ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਸਿੰਗਲ ਸਟੈਮ, ਇੱਕ ਬੋਟੈਨੀਕਲ ਇਲਸਟ੍ਰੇਟਿਵ ਪੀਸ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਿਓ-ਟ੍ਰੈਡੀਸ਼ਨਲ ਬਲੂਮ ਤਿੰਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੇ ਟੈਟੂ ਹਨ। ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਅਰਥ ਅਤੇ ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਨਾਲ ਮੇਲ ਕਰੋ।

ਇੱਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਇਹ ਤਿੰਨੋਂ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਟਿਊਲਿਪ ਇੱਕ ਉਧਾਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਮੋਟਿਫ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਰਵਾਇਤੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ, ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਵੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲਬਾਤ ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਕੈਨਨ ਦੇ ਭਾਰੀ ਕੋਡਿਫਾਈਡ ਮੋਟਿਫਜ਼ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।

ਸਰੋਤ

  • ਟੈਟੂ ਆਰਕਾਈਵ (ਵਿੰਸਟਨ-ਸੇਲਮ)। ਬੋਟੈਨੀਕਲ ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਫਲੈਸ਼ ਹੋਲਡਿੰਗਜ਼; ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਮਰੀਕੀ ਰਵਾਇਤੀ ਫਲੈਸ਼ ਰਿਪਰਟੋਇਰ ਤੋਂ ਟਿਊਲਿਪ ਦੀ ਅਪੇਖਿਆਤ ਗੈਰ-ਮੌਜੂਦਗੀ ਲਈ ਸੰਦਰਭ।
  • ਹੋਰਟਸ ਬੋਟੈਨਿਕਸ ਲੀਡਨ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟੈਨਿਕਾ, ਕਾਰੋਲਸ ਕਲੂਸੀਅਸ. ਕਲੂਸੀਅਸ ਦੀ 1593 ਲੀਡਨ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰਸ਼ਿਪ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 1594 ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਪਹਿਲੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਟਿਊਲਿਪ ਫੁੱਲਣ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼।
  • ਟਿਊਲਿਪ ਮਨੀਆ, ਆਰਥਿਕ ਮਨੀਆ 'ਤੇ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਆਫ ਕਾਂਗਰਸ ਬਿਜ਼ਨਸ-ਹਿਸਟਰੀ ਰਿਸਰਚ ਗਾਈਡ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਨਾਲ। 1634 ਤੋਂ 1637 ਤੱਕ ਡੱਚ ਸਪੈਕੂਲੇਟਿਵ ਬਬਲ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਫਰਵਰੀ 1637 ਦੇ ਪਤਨ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼।
  • ਬ੍ਰਿਟੈਨਿਕਾ ਅਤੇ ਮਿਆਰੀ ਸੰਦਰਭ ਸਰੋਤ, ਟਿਊਲਿਪ ਪੀਰੀਅਡ (ਲਾਲੇ ਦੇਵਰੀ). ਸੁਲਤਾਨ ਅਹਿਮਦ III ਦੇ ਅਧੀਨ 1718 ਤੋਂ 1730 ਤੱਕ ਓਟੋਮਨ ਟਿਊਲਿਪ ਯੁੱਗ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼।
  • ਇਟਿਮੋਲਾਈਨ ਅਤੇ ਮਿਆਰੀ ਵਿਉਤਪਤੀ ਸੰਦਰਭ। ਟਿਊਲਿਪ/ਤੁਰਬਨ ਤੁਰਕੀ ਤੋਂ ਡਬਲਟ ਤੁਲਬੇਂਦ ਅਤੇ ਫਾਰਸੀ ਦੁਲਬੰਦ, ਅਤੇ ਬੁਸਬੇਕ ਦੇ ਖਾਤੇ ਰਾਹੀਂ ਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਮੱਧ-ਸੋਲ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼।
  • ਇਸਲਾਮਿਕ ਆਰਟਸ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਅਤੇ ਓਟੋਮਨ ਕਲਾ-ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਰੋਤ। ਟਿਊਲਿਪ (ਲਾ ਲੇ) ਦਾ ਲਿਖਤੀ ਸ਼ਬਦ ਅੱਲ੍ਹਾ ਨਾਲ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਅਤੇ ਚਿਨੀ ਟਾਈਲਵਰਕ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਪਵਿੱਤਰ-ਸਜਾਵਟੀ ਵਰਤੋਂ।
  • ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਫਲੋਰੀਓਗ੍ਰਾਫੀ ਸੰਦਰਭ (ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਪਰੰਪਰਾ)। ਟਿਊਲਿਪ ਦੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਰੰਗ ਅਰਥ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨ ਪਿਆਰ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਵਜੋਂ ਲਾਲ ਟਿਊਲਿਪ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
  • ਕੁਰਦਿਸ਼ ਅਤੇ ਲੇਵੈਂਟਾਈਨ ਦੇ ਫੀਲਡ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦੇਕ ਟੈਟੂਇੰਗ। ਰਵਾਇਤੀ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਦੇਕ ਆਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ "ਉਲਟਾ ਟਿਊਲਿਪ" ਮੋਟਿਫ।

ਸੰਪਾਦਕੀ

ਦੁਆਰਾ ਖੋਜਿਆ ਅਤੇ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਜੌਨ ਜੇ. ਮੇਓ III, ਸੰਪਾਦਕ, ਟੈਟੂ ਹਿਸਟਰੀ ਐਟਲਸ। ਇਹ ਪੰਨਾ ਉਪਰੋਕਤ ਆਖਰੀ ਸਮੀਖਿਆ ਤਾਰੀਖ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮੌਜੂਦਾ ਕੈਨਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਤਿਮਾਹੀ ਚੱਕਰ 'ਤੇ ਨਵਿਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਮਿਲੀ ਹੈ ਜਾਂ ਕੋਈ ਸਰੋਤ ਜੋੜਨਾ ਹੈ? ਆਰਕਾਈਵ ਵਿੱਚ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰੋ. ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਯੋਗਦਾਨ ਆਰਕਾਈਵ XP ਅਤੇ ਨਾਮਜ਼ਦ ਮਾਨਤਾ (ਆਪਟ-ਇਨ) ਕਮਾਉਂਦੇ ਹਨ।