ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਮਨੁੱਖੀ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸਿੰਗਲ-ਸੀਂਗ ਵਾਲੇ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਟੈਟੂ ਸੰਸਕਰਣ ਨੇ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਅਰਥਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲ ਨੂੰ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਪੱਛਮੀ ਕਥਾ 400 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਯੂਨਾਨੀ ਚਿਕਿਤਸਕ Ctesias ਦੇ ਇੱਕ ਅੰਸ਼ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਿੰਗ ਵਾਲੇ ਜੰਗਲੀ ਗਧੇ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਗੈਂਡੇ ਦਾ ਦੂਜਾ ਹੱਥ ਦਾ ਖਾਤਾ ਹੈ। ਮੱਧਕਾਲੀ ਈਸਾਈ ਬੇਸਟੀਰੀਜ਼ ਨੇ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ ਦੇ ਰੂਪਕ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਕੁਆਰੀ ਦੁਆਰਾ ਫੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਹੀ ਹੇਰਾਲਡਿਕ ਜਾਨਵਰ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਇਆ, ਜਿੱਥੇ ਇਸਨੂੰ ਸੋਨੇ ਵਿੱਚ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਇੱਕ ਅਣ-ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਜੀਵ ਵੀ ਤਾਜ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। 20ਵੀਂ ਅਤੇ 21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਦੁਰਲੱਭਤਾ, ​​ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ, ਕਲਪਨਾ, ਅਤੇ LGBTQ+ ਮਾਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ। ਅੱਜ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਟੈਟੂ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਪਹੁੰਚ ਰਿਹਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਰਥ ਸੀਂਗ ਦੁਆਰਾ ਜਿੰਨਾ ਹੀ ਰਚਨਾ ਅਤੇ ਸੰਦਰਭ ਦੁਆਰਾ ਸਪਲਾਈ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਟੈਟੂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?

ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਟੈਟੂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਮਤਲਬ ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਦੁਰਲੱਭਤਾ, ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ, ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਖਾਸ ਪੜ੍ਹਨ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਰਚਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਮੱਧਕਾਲੀ ਵਿਰਾਸਤ ਇਸਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਹੇਰਾਲਡਿਕ ਵਿਰਾਸਤ ਇਸਨੂੰ ਅਣ-ਬੰਨ੍ਹੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਆਧੁਨਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਇਸਨੂੰ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਅਤੇ ਜਾਦੂਈ ਜਾਂ ਕਲਪਨਾ ਨਾਲ ਜੋੜ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਇੰਦਰਧਨੁਸ਼ੀ ਜਾਂ ਚਮਕਦਾਰ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਅਕਸਰ LGBTQ+ ਮਾਣ ਜਾਂ ਆਧੁਨਿਕ ਕਲਪਨਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਚਿੱਟਾ ਕਲਾਸੀਕਲ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨ ਵੱਲ ਝੁਕਦਾ ਹੈ। ਅਰਥ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਇਹਨਾਂ ਪਰੰਪਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ।

ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਕਿੱਥੋਂ ਆਇਆ?

ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਪੱਛਮੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਰੋਤ ਰਾਹੀਂ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ: ਗੁੰਮ ਹੋਈ ਕਿਤਾਬ ਇੰਡਿਕਾ, ਜੋ ਕਿ ਲਗਭਗ 400 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਯੂਨਾਨੀ ਚਿਕਿਤਸਕ Ctesias ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਿੰਗ ਵਾਲੇ ਜੰਗਲੀ ਗਧੇ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਵਿਦਵਾਨ ਇਸਨੂੰ ਪੱਛਮੀ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਕਥਾ ਦੇ ਦੋ ਮੁੱਖ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਵਪਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦੂਜੇ ਹੱਥ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੈ। ਮੱਧਕਾਲੀ ਬੇਸਟੀਰੀਜ਼, ਲੇਟ ਐਂਟੀਕ ਫਿਜ਼ੀਓਲੋਜਸ, ਨੇ ਫਿਰ ਜੀਵ ਨੂੰ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਰੂਪਕ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ। ਸਿੰਧੂ ਘਾਟੀ ਦੀਆਂ ਇੱਕ ਸਿੰਗ ਵਾਲੀਆਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਮੋਹਰਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੰਗਤ ਇੱਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਵੰਸ਼ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਦਿੱਖ ਸਮਾਨਤਾ ਹੈ।

ਮੱਧਕਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਵਿੱਚ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਟੈਟੂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?

ਮੱਧਕਾਲੀ ਈਸਾਈ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਵਿੱਚ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਅਵਤਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪਕ ਹੈ। ਫਿਜ਼ੀਓਲੋਜਸ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਏ ਬੇਸਟੀਰੀਜ਼ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਬਲ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਫੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਕੁਆਰੀ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖ ਕੇ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਇਹ ਉਸਦੀ ਗੋਦ ਵਿੱਚ ਸਿਰ ਰੱਖ ਕੇ ਫੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਮੱਧਕਾਲੀ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਕੁਆਰੀ ਨੂੰ ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ ਅਤੇ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸ਼ਿਕਾਰ ਅਵਤਾਰ ਲਈ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਬਣ ਗਿਆ। ਇਹ ਉਹ ਪੜ੍ਹਨ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਟੈਪੇਸਟਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਯੂਨੀਕੋਰਨ-ਅਤੇ-ਕੁਆਰੀ ਟੈਟੂ ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਵੱਲ ਪਹੁੰਚ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਨਾ।

ਸਕਾਟਿਸ਼ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?

ਸਕਾਟਿਸ਼ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਅਣ-ਬੰਨ੍ਹੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਹੇਰਾਲਡਿਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ ਕਾਬੂ ਹੇਠ ਹੈ। ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਸਕਾਟਿਸ਼ ਸ਼ਾਹੀ ਹਥਿਆਰਾਂ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਸਨੂੰ ਸੋਨੇ ਵਿੱਚ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਚੇਨ ਬਿੰਦੂ ਹੈ: ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਾਨਵਰ ਜੰਗਲੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਕਾਟਿਸ਼ ਤਾਜ ਇਸਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੈ। 1603 ਦੇ ਯੂਨੀਅਨ ਆਫ ਦ ਕ੍ਰਾਊਨਜ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਸ਼ੇਰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਕਾਟਿਸ਼ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਜੋੜਿਆ। ਇੱਕ ਸ਼ੀਲਡ, ਇੱਕ ਚੇਨ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਜੋੜੀ ਸ਼ੇਰ ਵਾਲਾ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਟੈਟੂ ਇਸ ਹੇਰਾਲਡਿਕ ਰਜਿਸਟਰ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਮੱਧਕਾਲੀ ਜਾਂ ਆਧੁਨਿਕ ਕਲਪਨਾ ਵਾਲੇ 'ਤੇ।

ਇੱਕ ਰੇਨਬੋ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਟੈਟੂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?

ਇੱਕ ਇੰਦਰਧਨੁਸ਼ੀ ਜਾਂ ਚਮਕਦਾਰ ਰੰਗ ਦਾ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ LGBTQ+ ਮਾਣ, ਆਧੁਨਿਕ ਕਲਪਨਾ, ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਇੱਕ ਕੁਈਅਰ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਇੰਦਰਧਨੁਸ਼ ਨਾਲ ਇਸਦੇ ਲੰਬੇ ਸੰਗਤ ਦੁਆਰਾ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਇਸਨੂੰ 1978 ਵਿੱਚ ਗਿਲਬਰਟ ਬੇਕਰ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਇੰਦਰਧਨੁਸ਼ੀ ਪ੍ਰਾਈਡ ਫਲੈਗ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ, ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ, ਵੱਖਰਾ ਜੀਵ ਦੇ ਅਰਥ ਦੁਆਰਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। 2010 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੱਕ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਸੀਂਗ ਅਤੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਪ੍ਰਾਈਡ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਸੀ, ਜੋ ਕੁਈਅਰਨੈੱਸ ਦੇ ਮਾਰਕਰ ਵਜੋਂ ਇੰਦਰਧਨੁਸ਼ੀ ਝੰਡੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੂਜਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਇੰਦਰਧਨੁਸ਼ੀ ਜਾਂ ਚਮਕਦਾਰ ਰੰਗ ਦਾ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਟੈਟੂ ਅਕਸਰ ਇਸ ਪੜ੍ਹਨ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਮੈਨੂੰ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਟੈਟੂ ਕਿੱਥੇ ਲਗਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?

ਆਮ ਪਲੇਸਮੈਂਟਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਦੇ ਟ੍ਰੇਡ-ਆਫ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਮੋਢੇ ਦਾ ਬਲੇਡ, ਬਾਹਰੀ ਬਾਹਾਂ, ਅਤੇ ਪੱਟ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਮੱਧ-ਆਕਾਰ ਦੇ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਲਈ ਢੁਕਵੇਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਘੱਟ-ਘਬਰਾਹਟ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਮਰ ਭੋਗਦੇ ਹਨ। ਪਸਲੀਆਂ ਅਤੇ ਬਾਹਾਂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਰਾਦਤਨ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੈ। ਵੱਡੀਆਂ ਕਹਾਣੀ ਰਚਨਾਵਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਯੂਨੀਕੋਰਨ-ਅਤੇ-ਕੁਆਰੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਜਾਂ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਹੇਰਾਲਡਿਕ ਵਿਵਸਥਾ, ਪਿੱਠ, ਪੱਟ, ਜਾਂ ਛਾਤੀ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਵਧੀਆ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਰੰਗ ਦਾ ਕੰਮ ਹੱਥਾਂ ਅਤੇ ਉਂਗਲਾਂ 'ਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਫਿੱਕਾ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੀ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਕਲਾਕਾਰ ਨਾਲ ਚਰਚਾ ਕਰੋ; ਇੱਕ ਬੋਲਡ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਇੱਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਇੱਕ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੀ ਉਮਰ ਭੋਗਦਾ ਹੈ।

ਪੱਛਮੀ ਮੂਲ: ਰਾਈਨੋਸੋਰਸ ਅਤੇ ਸਟੇਸੀਅਸ

ਪੱਛਮੀ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਜਾਦੂਈ ਘੋੜੇ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇਹ ਇੱਕ ਗਲਤ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੇ ਜਾਨਵਰ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਲਗਭਗ 400 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਯੂਨਾਨੀ ਚਿਕਿਤਸਕ Ctesias, ਜਿਸਨੇ ਫਾਰਸੀ ਦਰਬਾਰ ਆਰਟੈਕਸਰਕਸ II ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ, ਨੇ ਭਾਰਤ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਲਿਖੀ ਜਿਸਨੂੰ ਇੰਡਿਕਾ. Ctesias ਨੇ ਖੁਦ ਭਾਰਤ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸੀ; ਉਸਨੇ ਵਪਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਫਾਰਸ ਪਹੁੰਚੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਿੰਗ ਵਾਲੇ ਜੰਗਲੀ ਗਧੇ ਦਾ ਖਾਤਾ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਸਰੀਰ ਚਿੱਟਾ ਸੀ, ਲਗਭਗ ਡੇਢ ਫੁੱਟ ਲੰਬਾ ਸੀਂਗ ਸੀ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਜੀਵਤ ਫੜਨ ਵਿੱਚ ਅਸੰਭਵ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਸੀਂਗ ਜ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਇਸਨੂੰ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਭਾਂਡੇ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਵਿਦਵਾਨ ਇਸ ਅੰਸ਼ ਨੂੰ ਪੱਛਮੀ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਕਥਾ ਦੇ ਦੋ ਮੁੱਖ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅੰਡਰਲਾਈੰਗ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਗੈਂਡੇ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਸਿੰਗ ਅਤੇ ਕਠੋਰਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਦੂਜੇ ਹੱਥ ਦੀ ਦੁਹਰਾਈ ਦੁਆਰਾ ਫਿਲਟਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਰਣਨ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਮੂਲ ਟੈਟੂ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਤਣਾਅ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੀ ਮੋਟਿਫ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਪੱਛਮੀ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਕੋਮਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਤੇਜ਼, ਜੰਗਲੀ, ਅਤੇ ਅਣ-ਫੜਨਯੋਗ ਹੈ, ਨਰਮ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕੱਚੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਜੀਵ ਹੈ। ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਪੜ੍ਹਨ ਇੱਕ ਬਾਅਦ ਦਾ, ਮੱਧਕਾਲੀ ਜੋੜ ਹੈ। ਇੱਕ ਟੈਟੂ ਜੋ ਜੰਗਲੀ, ਅਣ-ਬੰਨ੍ਹੇ ਯੂਨੀਕੋਰਨ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪੁਰਾਣੇ ਪਰਤ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ; ਇੱਕ ਟੈਟੂ ਜੋ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮੱਧਕਾਲੀ ਇੱਕ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ।

ਇਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦਾਅਵਾ ਕਿ ਯੂਨੀਕੋਰਨ "ਸ਼ੁਰੂ" ਸਿੰਧੂ ਘਾਟੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀਆਂ ਇੱਕ ਸਿੰਗ ਵਾਲੀਆਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਮੋਹਰਾਂ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸਨੂੰ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਿੰਧੂ ਮੋਹਰਾਂ 'ਤੇ ਲਗਭਗ 2600 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੀਆਂ ਇੱਕ ਸਿੰਗ ਵਾਲੀਆਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਮੋਟਿਫਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਨ। ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਿਦਵਾਨ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੋਵਾਈਨ ਜੀਵ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਖਤ ਪਾਸੇ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਦੋ ਸੀਂਗ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਓਵਰਲੈਪ ਹੋ ਜਾਣਗੇ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਅਸਲ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਤੇ ਸਿੰਧੂ ਮੋਹਰਾਂ ਤੋਂ ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਮੱਧਕਾਲੀ ਪੱਛਮੀ ਕਥਾ ਤੱਕ ਕੋਈ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਸੰਚਾਰ ਲਾਈਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਦਿੱਖ ਸਮਾਨਤਾ ਅਸਲੀ ਹੈ; ਇਤਿਹਾਸਕ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰ ਸਥਾਪਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਮੱਧਕਾਲੀ ਯੂਨੀਕੋਰਨ: ਕੁਆਰੀ ਅਤੇ ਅਵਤਾਰ

ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਜਿਸਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਤਸਵੀਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਫੜਨਯੋਗ ਜਾਨਵਰ, ਇੱਕ ਮੱਧਕਾਲੀ ਈਸਾਈ ਰਚਨਾ ਹੈ। ਫਿਜ਼ੀਓਲੋਜਸ, ਲੇਟ ਐਂਟੀਕਿਊਟੀ ਵਿੱਚ ਸੰਕਲਿਤ ਇੱਕ ਯੂਨਾਨੀ ਈਸਾਈ ਪਾਠ, ਨੇ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੀਤੀ ਕਿ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਫੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ ਪਰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਕੁਆਰੀ ਦੁਆਰਾ: ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਕੁਆਰੀ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਾਨਵਰ ਉਸਦੀ ਗੋਦ ਵਿੱਚ ਸਿਰ ਰੱਖ ਕੇ ਸੌਂ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਇਸਨੂੰ ਫੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਮੱਧਕਾਲੀ ਬੇਸਟੀਰੀਜ਼ ਨੇ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਫੈਲਾਇਆ, ਅਤੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਅਵਤਾਰ ਦੇ ਰੂਪਕ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੁਆਰੀ ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ ਲਈ ਖੜ੍ਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਉਸਦੇ ਰਾਹੀਂ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਸੀਹ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ।

ਮੱਧਕਾਲੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਇਹ ਰੂਪਕ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਦੋਵਾਂ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਅਤੇ ਮੱਧਕਾਲੀ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਘੋੜੇ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਬੱਕਰੀ ਵਰਗੇ ਜੀਵ ਵਜੋਂ, ਦਾੜ੍ਹੀ, ਖੁਰਾਂ, ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਪੂਛ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸਪਾਈਰਲ ਸੀਂਗ ਨਾਲ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਬੇਸਟੀਰੀ ਦੇ ਜੰਗਲੀ ਦਿੱਖ ਵਾਲੇ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਆਧੁਨਿਕ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਨਿਰਵਿਘਨ ਚਿੱਟੇ ਘੋੜੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਦਾੜ੍ਹੀ ਵਾਲੇ, ਖੁਰਾਂ ਵਾਲੇ, ਸਪਾਈਰਲ-ਸੀਂਗ ਵਾਲੇ ਰੂਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਟੈਟੂ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਸਮਕਾਲੀ ਇੱਕ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮੱਧਕਾਲੀ ਜਾਨਵਰ ਵੱਲ ਪਹੁੰਚ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਟੇਪੇਸਟਰੀਆਂ

ਮੱਧਕਾਲੀ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਚੀ ਹੋਈ ਤਸਵੀਰ ਸੱਤ ਟੈਪੇਸਟਰੀਆਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਟੈਪੇਸਟਰੀਆਂ। ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 1495 ਤੋਂ 1505 ਤੱਕ ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਬੁਣੇ ਗਏ ਸਨ, ਵਧੀਆ ਉੱਨ ਅਤੇ ਰੇਸ਼ਮ ਵਿੱਚ ਚਾਂਦੀ ਅਤੇ ਗਿਲਡਡ ਧਾਗਿਆਂ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ, ਬਚਾਅ, ਕਬਜ਼ੇ ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ ਆਰਾਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ 1680 ਤੱਕ ਫ੍ਰਾਂਕੋਇਸ VI ਡੀ ਲਾ ਰੋਚਫੌਕੌਲਡ ਦੇ ਪੈਰਿਸ ਘਰ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਸਨ, 1922 ਵਿੱਚ ਜੌਨ ਡੀ. ਰੌਕਫੈਲਰ ਜੂਨੀਅਰ ਦੁਆਰਾ ਖਰੀਦੇ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ 1938 ਵਿੱਚ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਆਫ ਆਰਟ ਨੂੰ ਦਾਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਦ ਕਲੋਇਸਟਰਜ਼ ਵਿੱਚ ਲਟਕਦੇ ਹਨ।

ਟੈਪੇਸਟਰੀਆਂ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਰੂਪਕ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀਆਂ ਹਨ: ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਨੂੰ ਕੁੱਤਿਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦੌੜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਫੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੰਦ ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਕਰਦਾ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਟੈਟੂ ਕੰਮ ਲਈ, ਟੈਪੇਸਟਰੀਆਂ ਯੂਨੀਕੋਰਨ-ਅਤੇ-ਕੁਆਰੀ ਅਤੇ ਯੂਨੀਕੋਰਨ-ਸ਼ਿਕਾਰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਲਈ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਸੰਦਰਭ ਹਨ। ਇੱਕ ਬੰਦ ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਫੜੇ ਹੋਏ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ ਟੈਟੂ, ਭਾਵੇਂ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਨਾ, ਲੇਟ ਗੋਥਿਕ ਕਲਾ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਕੰਮ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਹੇਰਾਲਡਿਕ ਯੂਨੀਕੋਰਨ: ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੀ ਚੇਨ

ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਦੀ ਦੂਜੀ ਮੁੱਖ ਇਤਿਹਾਸਕ ਲਾਈਨ ਹੇਰਾਲਡਿਕ ਹੈ। ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਸਕਾਟਿਸ਼ ਸ਼ਾਹੀ ਹਥਿਆਰਾਂ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਕਾਟਿਸ਼ ਸ਼ਾਹੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਵਰਤੋਂ 12ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਵਿਲੀਅਮ I ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ; ਅਗਲੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਹੀ ਸਮਰਥਕ ਵਜੋਂ ਪੱਕੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ 15ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਜੇਮਜ਼ III ਦੇ ਅਧੀਨ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਸਿੱਕੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੋਏ। 12ਵੀਂ ਸਦੀ ਨੂੰ ਉਸ ਇੱਕੋ ਪਲ ਵਜੋਂ ਮੰਨਣਾ ਜਦੋਂ ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਨੇ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜਾਨਵਰ "ਚੁਣਿਆ" ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਸੰਕੁਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੀਮਾ ਵਜੋਂ ਦੱਸਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ: 12ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਸ਼ਾਹੀ ਮੂਲ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹੇਰਾਲਡਿਕ ਭੂਮਿਕਾ 14ਵੀਂ ਅਤੇ 15ਵੀਂ ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋਈ।

ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੇਰਾਲਡਿਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਸੋਨੇ ਦੀ ਚੇਨ ਹੈ। ਸਕਾਟਿਸ਼ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਿਆਰੀ ਪੜ੍ਹਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਚੇਨ ਸਕਾਟਿਸ਼ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਣ-ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਜੰਗਲੀਪਨ ਅਸਲੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤਾਜ ਇਸਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੈ। 1603 ਦੇ ਯੂਨੀਅਨ ਆਫ ਦ ਕ੍ਰਾਊਨਜ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਦੋਂ ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਦੇ ਜੇਮਜ਼ VI ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਜੇਮਜ਼ I ਬਣੇ, ਸ਼ਾਹੀ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੇ ਸਕਾਟਿਸ਼ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਨੂੰ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਸ਼ੇਰ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਵਿਵਸਥਾ ਜੋ ਅੱਜ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਚੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇੱਕ ਸ਼ੀਲਡ, ਇੱਕ ਚੇਨ, ਇੱਕ ਤਾਜ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਜੋੜੀ ਸ਼ੇਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਬਣਿਆ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਟੈਟੂ ਇਸ ਹੇਰਾਲਡਿਕ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਰਥਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ ਸ਼ੇਰ ਅਤੇ ਤਾਜ ਪੰਨੇ।

ਆਧੁਨਿਕ ਯੂਨੀਕੋਰਨ: ਦੁਰਲੱਭਤਾ, ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ, ਅਤੇ ਮਾਣ

ਸਮਕਾਲੀ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਅਰਥਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬੇਸਟੀਰੀ ਜਾਂ ਹੇਰਾਲਡਸ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਇੱਕ ਜੀਵ ਵਜੋਂ ਜੋ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਨੁਸਾਰ ਇਕੱਲਾ ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਦੁਰਲੱਭਤਾ, ​​ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ਾਰਟਹੈਂਡ ਬਣ ਗਿਆ। ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਇੱਕ ਟੋਟੇਮ ਵਜੋਂ ਇਹ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਅਸਾਧਾਰਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੜ੍ਹਨ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਕਾਰਨ ਹਨ ਕਿ ਲੋਕ ਅੱਜ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਟੈਟੂ ਕਿਉਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਿੱਧਾਂਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਸਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਰਥ ਹਨ।

ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਕਾਸ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਇੱਕ LGBTQ+ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਹੈ। ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਕੁਈਅਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਮ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਇੰਦਰਧਨੁਸ਼ ਨਾਲ ਇਸਦੇ ਲੰਬੇ ਸੰਗਤ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਰਾਹੀਂ 1978 ਵਿੱਚ ਗਿਲਬਰਟ ਬੇਕਰ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਇੰਦਰਧਨੁਸ਼ੀ ਪ੍ਰਾਈਡ ਫਲੈਗ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ, ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ, ਵੱਖਰਾ ਜੀਵ ਦੇ ਅਰਥ ਦੁਆਰਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਇਸਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। 2010 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੱਕ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਸੀਂਗ ਅਤੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਪ੍ਰਾਈਡ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਸੀ, ਜੋ ਕੁਈਅਰਨੈੱਸ ਦੇ ਮਾਰਕਰ ਵਜੋਂ ਇੰਦਰਧਨੁਸ਼ੀ ਝੰਡੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੂਜਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਇੰਦਰਧਨੁਸ਼ੀ ਜਾਂ ਚਮਕਦਾਰ ਰੰਗ ਦਾ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਟੈਟੂ ਅਕਸਰ ਇਸ ਪੜ੍ਹਨ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਤੰਗ ਕੋਡਿਡ ਵਰਤੋਂ ਵੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਨੈਤਿਕਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਫਲੈਗ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ: ਕੁਝ ਕੁਈਅਰ ਸਲੈਂਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ "ਯੂਨੀਕੋਰਨ" ਇੱਕ ਤੀਜੇ ਵਿਅਕਤੀ, ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਬਾਈਸੈਕਸੁਅਲ ਔਰਤ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਮੌਜੂਦਾ ਜੋੜੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਸੈਕੰਡਰੀ, ਸੰਦਰਭ-ਨਿਰਭਰ ਅਰਥ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਟੈਟੂ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇੱਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰ ਇਸਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਬਦ ਇਸਨੂੰ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਦੇ ਰੂਪਾਂਤਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ

ਰੰਗ ਅਤੇ ਰੂਪ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਟੈਟੂ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਕੈਰੀਅਰ ਹਨ। ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਪੜ੍ਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇਹਨਾਂ ਚੋਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਚਿੱਟਾ ਯੂਨੀਕੋਰਨ: ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ, ਰੋਸ਼ਨੀ, ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ, ਮੱਧਕਾਲੀ ਅਤੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਡਿਫਾਲਟ। ਬੇਸਟੀਰੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ।

ਇੰਦਰਧਨੁਸ਼ੀ ਜਾਂ ਚਮਕਦਾਰ ਯੂਨੀਕੋਰਨ: ਆਧੁਨਿਕ ਕਲਪਨਾ, ਜਾਦੂ, ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ, ਅਤੇ LGBTQ+ ਮਾਣ। ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਸਮਕਾਲੀ ਰਜਿਸਟਰ।

ਕਾਲਾ ਯੂਨੀਕੋਰਨ: ਕੱਚੀ ਅਣ-ਬੰਨ੍ਹੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਰਹੱਸ, ਜਾਂ ਡਾਰਕ ਫੈਨਟਸੀ। ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵਜੋਂ ਘੱਟ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਸੁਹਜ ਚੋਣ ਵਧੇਰੇ; ਇਹ ਚਿੱਟੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਦੇ ਉਲਟ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਾਲਾ ਗੁਲਾਬ ਲਾਲ ਨੂੰ ਉਲਟਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਕਲਾਸੀਕਲ ਜਾਂ ਦਾੜ੍ਹੀ ਵਾਲਾ ਰੂਪ: ਮੱਧਕਾਲੀ ਬੇਸਟੀਰੀ ਅਤੇ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਟੈਪੇਸਟਰੀਆਂ ਦਾ ਬੱਕਰੀ-ਦਾੜ੍ਹੀ ਵਾਲਾ, ਖੁਰਾਂ ਵਾਲਾ, ਸ਼ੇਰ-ਪੂਛ ਵਾਲਾ, ਸਪਾਈਰਲ-ਸੀਂਗ ਵਾਲਾ ਜੀਵ। ਇੱਕ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦਿੱਖ।

ਆਧੁਨਿਕ ਘੋੜਾ ਰੂਪ: ਨਿਰਵਿਘਨ ਚਿੱਟਾ ਘੋੜਾ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਸਪਾਈਰਲ ਸੀਂਗ ਨਾਲ, ਸ਼ਾਨ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਮਕਾਲੀ ਚਿੱਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਗਾਹਕ ਡਿਫਾਲਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤਸਵੀਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਸਬੰਧਤ ਜੀਵਾਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨੋਟ: ਇੱਕ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲਾ ਯੂਨੀਕੋਰਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਅਲਿਕੋਰਨ ਜਾਂ ਪੈਗਾਕੋਰਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਹੈ। ਖੰਭ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ ਘੋੜੇ ਦੀਆਂ ਆਕਾਸ਼ੀ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀਆਂ ਸੰਗਤਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਨਾ ਕਿ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ-ਅਤੇ-ਸ਼ਕਤੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ। ਜੇ ਖੰਭ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਰਥ ਸਾਡੇ ਵੱਲ ਵਧਦਾ ਹੈ ਪੈਗਾਸਸ ਪੜ੍ਹਨ, ਅਤੇ ਦੋ ਮੋਟਿਫ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਨੂੰ ਅੰਤਿਮ ਰੂਪ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਯੋਗ ਹਨ।

ਆਮ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਜੋੜੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ

ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਇਕੱਲਾ ਅਤੇ ਵੱਡੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਆਮ ਜੋੜੀ ਦਾ ਆਪਣਾ ਪੜ੍ਹਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਯੂਨੀਕੋਰਨ + ਕੁਆਰੀ: ਮੱਧਕਾਲੀ ਕਬਜ਼ਾ ਰੂਪਕ, ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਟੈਪੇਸਟਰੀਆਂ ਅਤੇ ਕੁਆਰੀ ਅਤੇ ਅਵਤਾਰ ਦੀ ਬੇਸਟੀਰੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾਉਣਾ। ਸਭ ਤੋਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੋਡ ਕੀਤੀ ਜੋੜੀ।

ਯੂਨੀਕੋਰਨ + ਸ਼ੀਲਡ, ਚੇਨ, ਜਾਂ ਸ਼ੇਰ: ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਅਤੇ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਦਾ ਹੇਰਾਲਡਿਕ ਰਜਿਸਟਰ, ਕਾਬੂ ਹੇਠ ਰੱਖੀ ਗਈ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਯੂਨੀਕੋਰਨ + ਫੁੱਲ: ਇੱਕ ਨਰਮ ਰਚਨਾ ਜੋ ਜਾਦੂਈ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਪਰਕ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਆਮ ਹੈ।

ਯੂਨੀਕੋਰਨ + ਇੰਦਰਧਨੁਸ਼: ਆਧੁਨਿਕ ਕਲਪਨਾ ਅਤੇ LGBTQ+ ਮਾਣ, ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਸਮਕਾਲੀ ਜੋੜੀ।

ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਗਾਹਕ ਇਸ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਨਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਜੋੜੀ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਨਿਯਮ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੋਟਿਫ ਵਾਂਗ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਹਰ ਤੱਤ ਆਪਣਾ ਅਰਥ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਪੜ੍ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਹੈ।

ਕੀ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਟੈਟੂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਹੈ?

ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਕੋਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ-ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ। ਇਸਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਲਾਈਨੇਜ ਪੱਛਮੀ ਹਨ: ਇੱਕ ਯੂਨਾਨੀ ਮੂਲ ਪਾਠ, ਮੱਧਕਾਲੀ ਈਸਾਈ ਰੂਪਕ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਹੇਰਾਲਡਰੀ, ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਤੇ LGBTQ+ ਸੱਭਿਆਚਾਰ। ਇਹਨਾਂ ਪਰੰਪਰਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਜਾਂ ਪਾਬੰਦੀਸ਼ੁਦਾ ਇੱਕ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਖੁੱਲਾ, ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਂਝਾ ਚਿੱਤਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਫ਼ਰਤ-ਪ੍ਰਤੀਕ ਡਾਟਾਬੇਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਸਹਿ-ਚੋਣ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਫਲੈਗ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਕੋਡਿਡ-ਨਫ਼ਰਤ ਪੜ੍ਹਨ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਇਮਾਨਦਾਰ ਸਾਵਧਾਨੀ ਆਧੁਨਿਕ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਹੈ, ਜੋ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨਾਲੋਂ ਸੁਹਜਾਤਮਕ ਹੈ, ਕਿ ਚਮਕ-ਅਤੇ-ਇੰਦਰਧਨੁਸ਼ੀ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਦੇ ਭਾਰੀ ਵਪਾਰੀਕਰਨ ਨੇ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਆਮ ਖਿਡੌਣਾ ਦਿੱਖ ਵਿੱਚ ਸਮਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੋਟਿਫ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਤਣਾਅ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਇਸ 'ਤੇ ਕੌਣ ਪਹਿਨ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇਸ 'ਤੇ ਕੋਈ ਪਾਬੰਦੀ: ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜੰਗਲੀ ਗਧਾ, ਮੱਧਕਾਲੀ ਮਸੀਹ-ਰੂਪਕ, ਅਤੇ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੇਰਾਲਡਿਕ ਜਾਨਵਰ ਸਾਰੇ ਸਮਕਾਲੀ ਬੱਚਿਆਂ-ਉਤਪਾਦ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਬੈਠਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਟੈਟੂ ਇਹਨਾਂ ਡੂੰਘੇ ਪਰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ 'ਤੇ ਵੀ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਟੈਟੂ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਸੋਚਿਆ ਜਾਵੇ

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਟੈਟੂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤਿੰਨ ਉਪਯੋਗੀ ਫਰੇਮਿੰਗ ਪ੍ਰਸ਼ਨ:

  1. ਕਿਹੜੀ ਪਰੰਪਰਾ? ਇੱਕ ਮੱਧਕਾਲੀ ਬੇਸਟੀਰੀ ਯੂਨੀਕੋਰਨ, ਇੱਕ ਸਕਾਟਿਸ਼ ਹੇਰਾਲਡਿਕ ਯੂਨੀਕੋਰਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਇੰਦਰਧਨੁਸ਼ੀ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਤਿੰਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਬਿਆਨ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਸੀਂਗ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਗੱਲਬਾਤ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਫੈਸਲਾ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਪਰਤ ਵੱਲ ਪਹੁੰਚ ਰਹੇ ਹੋ।
  1. ਕਿਹੜਾ ਰੂਪ ਅਤੇ ਰੰਗ? ਇੱਕ ਦਾੜ੍ਹੀ ਵਾਲਾ, ਖੁਰਾਂ ਵਾਲਾ ਕਲਾਸੀਕਲ ਜੀਵ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇੱਕ ਨਿਰਵਿਘਨ ਚਿੱਟਾ ਘੋੜਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਲਪਨਾ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇੱਕ ਇੰਦਰਧਨੁਸ਼ੀ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਮਾਣ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਜਾਦੂ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰੂਪ ਅਤੇ ਰੰਗ ਇਸ ਮੋਟਿਫ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।
  1. ਕਿਹੜੀ ਸ਼ੈਲੀ? ਇੱਕ ਬੋਲਡ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਜਾਂ ਨੀਓ-ਟ੍ਰੇਡਿਸ਼ਨਲ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਇੱਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਫਾਈਨ-ਲਾਈਨ ਜਾਂ ਵਾਟਰਕਲਰ ਇੱਕ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੀ ਉਮਰ ਭੋਗਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੈਲੀ ਇੱਕ ਅਸਲ ਚੋਣ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤਕਨੀਕੀ ਅਤੇ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸਤਹੀ ਤਰਜੀਹ।

ਇੱਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਟੈਟੂ ਕਲਾਕਾਰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਤਿੰਨਾਂ 'ਤੇ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਖੁੱਲਾ ਮੋਟਿਫ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਲੰਬੇ ਇਤਿਹਾਸ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰਸ਼ੀਲ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਨੂੰ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਸਿਲੂਏਟ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਅਸਲ ਡੂੰਘਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਸਰੋਤ

  • "ਯੂਨੀਕੋਰਨ।" ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ। Ctesias ਦੀ ਉਤਪਤੀ, ਮੱਧਯੁਗੀ ਬੈਸਟੀਰੀ ਐਲੀਗਰੀ, ਹੈਰਾਲਡਿਕ ਵਰਤੋਂ, ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਦਾ ਸੰਖੇਪ। ਅਧਾਰ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਸਰੋਤਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਗਿਆ।
  • "Indica (Ctesias)।" ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਇਤਿਹਾਸ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ, "ਦ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਮਿਥ।" ਲਗਭਗ 400 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਇੱਕ-ਸੀਂਗ ਵਾਲੇ ਜੰਗਲੀ ਗਧੇ ਦੇ ਖਾਤੇ ਅਤੇ ਗੈਂਡੇ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਲਈ ਸੰਦਰਭ।
  • ਦ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਆਫ਼ ਆਰਟ ਅਤੇ ਦ ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ ਰਿਵਿਊ. ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ (ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਟੇਪੇਸਟ੍ਰੀਜ਼), ਦੱਖਣੀ ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼, ਲਗਭਗ 1495 ਤੋਂ 1505, 1938 ਦੇ ਰੌਕਫੈਲਰ ਦਾਨ ਦੀ ਪ੍ਰੋਵੀਨੈਂਸ ਅਤੇ ਦ ਕਲੋਇਸਟਰਜ਼ ਵਿਖੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ।
  • ਬਾਡੋਇਨ ਕਾਲਜ, "ਵਰਜਿਨ, ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਅਤੇ ਮੱਧਯੁਗੀ ਸਾਹਿਤ," ਅਤੇ ਫਿਜ਼ੀਓਲੋਜਸ ਪਰੰਪਰਾ। ਕੁਆਰੀ ਦੁਆਰਾ ਫੜਨ ਦੀ ਐਲੀਗਰੀ ਅਤੇ ਇਨਕਾਰਨੇਸ਼ਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ।
  • ਹਿਸਟੋਰਿਕ ਯੂਕੇ ਅਤੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਟਰੱਸਟ ਫਾਰ ਸਕਾਟਲੈਂਡ। ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਸਕਾਟਿਸ਼ ਸ਼ਾਹੀ ਅਤੇ ਹੈਰਾਲਡਿਕ ਜਾਨਵਰ ਵਜੋਂ, ਸੋਨੇ ਦੀ ਚੇਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ, ਅਤੇ 1603 ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸ਼ੇਰ ਨਾਲ ਜੋੜੀ।
  • ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ, "LGBTQ ਪ੍ਰਤੀਕ," ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਵਰੇਜ। ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ LGBTQ+ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਇੰਦਰਧਨੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਈਡ-ਝੰਡੇ ਸੰਗਠਨ।
  • MAP ਅਕੈਡਮੀ ਅਤੇ ਹੜੱਪਾ.com. ਸਿੰਧੂ ਘਾਟੀ ਦੀਆਂ ਮੋਹਰਾਂ 'ਤੇ ਇੱਕ-ਸੀਂਗ ਵਾਲੇ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਵਿਦਵਤਾਪੂਰਨ ਚਰਚਾ ਪੱਛਮੀ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਪੂਰਵਜ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ-ਵਿਊ ਬੋਵਾਈਨ ਮੋਟਿਫ ਵਜੋਂ।

ਸੰਪਾਦਕੀ

ਦੁਆਰਾ ਖੋਜਿਆ ਅਤੇ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਜੌਨ ਜੇ. ਮੇਓ III, ਸੰਪਾਦਕ, ਟੈਟੂ ਹਿਸਟਰੀ ਐਟਲਸ। ਇਹ ਪੰਨਾ ਉਪਰੋਕਤ ਆਖਰੀ ਸਮੀਖਿਆ ਤਾਰੀਖ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮੌਜੂਦਾ ਕੈਨਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਿਮਾਹੀ ਚੱਕਰ 'ਤੇ ਤਾਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਮਿਲੀ ਹੈ ਜਾਂ ਕੋਈ ਸਰੋਤ ਜੋੜਨਾ ਹੈ? ਆਰਕਾਈਵ ਵਿੱਚ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰੋ. ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਯੋਗਦਾਨ ਆਰਕਾਈਵ XP ਅਤੇ ਨਾਮੀ ਮਾਨਤਾ (ਆਪਟ-ਇਨ) ਕਮਾਉਂਦੇ ਹਨ।