ਸ਼ੈਲੀ ਪੰਨਾ: /styles/japanese-irezumi

Japanese irezumi, ਇੱਕ ਟੈਟੂ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ ਦੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਨੂੰ Edo ਪੀਰੀਅਡ (1603 ਤੋਂ 1868) ਵਿੱਚ ਕੋਡਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਅਨੁਕੂਲ ਰਚਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਹੋਰੀਮੋਨੋ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੈਲੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਕੈਨਵਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੰਨਦੀ ਹੈ: ਮਿਥਿਹਾਸ, ਧਰਮ, ਅਤੇ ਵੁੱਡਬਲਾਕ-ਪ੍ਰਿੰਟ ਕੈਨਨ ਤੋਂ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਾ, ਹਵਾ, ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਬੱਦਲ ਦੇ ਵਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿੱਚ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਅਣਟੈਟੂਡ ਚਮੜੀ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਮੋਟਿਫ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਬਹੁਤ ਹੱਦ ਤੱਕ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਉਤਾਗਾਵਾ ਕੁਨਿਯੋਸ਼ੀ1827 ਤੋਂ 1830 ਦੀ Suikoden ਪ੍ਰਿੰਟ ਲੜੀ। ਇਸਦੀ ਤਕਨੀਕ ਟੇਬੋਰੀ ਹੈ, ਹੈਂਡ-ਪੋਕ ਵਿਧੀ, ਜੋ ਹੁਣ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਸ਼ੀਨ ਦੀ ਰੂਪਰੇਖਾ ਨਾਲ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡਾਈਜ਼ਡ ਹੈ, ਇੱਕ ਰਜਿਸਟਰ ਦੁਆਰਾ ਰਸਮੀ ਹੋਰਿਯੋਸ਼ੀ III 1990 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ. ਇਹ ਪੰਨਾ ਇੱਕ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ irezumi ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਅਪਰਾਧਿਕ-ਸੰਸਥਾ ਮਾਪ ਦੇ ਅਧੀਨ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਵਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ Yakuza ਅਤੇ irezumi.

Japanese irezumi ਕੀ ਹੈ?

Japanese irezumi Japan ਦੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤਸਵੀਰ ਵਾਲੀ ਟੈਟੂ ਸ਼ੈਲੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਰੀਰ ਦੇ ਪੈਮਾਨੇ ਦੀ ਰਚਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ 'ਤੇ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੋਰੀਮੋਨੋ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਪੂਰੇ irezumi ਟੁਕੜੇ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਪਿੱਠ, ਛਾਤੀ, ਬਾਹਾਂ ਅਤੇ ਪੱਟਾਂ ਦੇ ਪਾਰ ਚਲਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਅਜਗਰ, ਟਾਈਗਰ, ਕੋਈ, ਫੀਨਿਕਸ, ਜਾਂ ਮਹਾਨ ਨਾਇਕ, ਮੌਸਮੀ ਅਤੇ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਅਣਟੈਟੂ ਚਮੜੀ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਟੈਟੂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਕੋਡਬੱਧ ਚਿੱਤਰ ਕਲਾ ਪਰੰਪਰਾ, Edo ਪੀਰੀਅਡ ਦੇ ਵੁੱਡਬਲਾਕ ਪ੍ਰਿੰਟਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਵਾਦ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਇਰੇਜ਼ੂਮੀ ਕਿੱਥੋਂ ਆਇਆ?

ਇਰੇਜ਼ੂਮੀ ਦਾ ਸਜਾਵਟੀ ਰੂਪ ਕਾਰੀਗਰ ਅਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰ-ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਵਿੱਚ Edo ਪੀਰੀਅਡ (1603 ਤੋਂ 1868) ਵਿੱਚ ਫੁੱਲਿਆ। ਇਸਦੀ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਲਈ ਨਿਰਣਾਇਕ ਘਟਨਾ Chinese ਨਾਵਲ Water Margin ਦਾ ਰਿਸੈਪਸ਼ਨ ਸੀ ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਤਾਗਾਵਾ ਕੁਨਿਯੋਸ਼ੀਇਸ ਦੇ 108 ਨਾਇਕਾਂ ਦੀ ਵੁੱਡਬਲਾਕ-ਪ੍ਰਿੰਟ ਲੜੀ, 1827 ਤੋਂ 1830 ਤੱਕ ਬਣਾਈ ਗਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਟੈਟੂ ਵਿੱਚ ਢੱਕੇ ਹੋਏ ਗੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਨਾਇਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਟੈਟੂ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰਿੰਟਸ ਤੋਂ ਸਿੱਧੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਖਿੱਚੀ। The Meiji ਸਰਕਾਰ ਨੇ 1872 ਵਿੱਚ ਟੈਟੂ ਬਣਾਉਣ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ, ਇਸਨੂੰ ਭੂਮੀਗਤ ਚਲਾਉਣਾ, ਅਤੇ 1948 ਵਿੱਚ Allied Occupation ਦੇ ਤਹਿਤ ਪਾਬੰਦੀ ਹਟਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ।

ਟੇਬੋਰੀ ਅਤੇ ਮਸ਼ੀਨ ਇਰੇਜ਼ੂਮੀ ਵਿੱਚ ਕੀ ਅੰਤਰ ਹੈ?

Tebori ਹੈਂਡ-ਪੋਕ ਤਕਨੀਕ ਹੈ: ਸੂਈਆਂ ਦੇ ਬੰਡਲ ਨੂੰ ਫੜੀ ਹੋਈ ਹੈਂਡਲ ਨੂੰ ਤਾਲਬੱਧ ਸੰਮਿਲਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹੱਥ ਨਾਲ ਚਮੜੀ ਵਿੱਚ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਇਨਾਮਾਂ ਨੂੰ ਰੰਗਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਨਿਰਵਿਘਨ ਗਰੇਡੀਐਂਟ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। Machine irezumi ਇੱਕ ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਟੈਟੂ ਮਸ਼ੀਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਧੁਨਿਕ ਰਜਿਸਟਰ ਵਿੱਚ ਦੋਨਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਹੋਰਿਯੋਸ਼ੀ III 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਟੇਬੋਰੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ੇਡਿੰਗ ਅਤੇ ਰੰਗ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਮਸ਼ੀਨ ਰੂਪਰੇਖਾ ਅਪਣਾਈ ਗਈ, ਅਤੇ ਉਹ ਮਸ਼ੀਨ-ਆਊਟਲਾਈਨ ਪਲੱਸ ਟੇਬੋਰੀ-ਸ਼ੇਡਿੰਗ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਹੁਣ ਮਿਆਰੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਸ਼ੁੱਧ ਟੇਬੋਰੀ ਬਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਪਰ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਇਰੇਜ਼ੂਮੀ ਇਮੇਜਰੀ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?

Irezumi ਨਮੂਨੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਜਾਵਟੀ ਫੰਕਸ਼ਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਅਰਥ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਤਿੰਨ-ਪੰਜਿਆਂ ਵਾਲਾ Japanese ਅਜਗਰ ਇੱਕ ਪਾਣੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ ਜੋ ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ; ਟਾਈਗਰ ਇੱਕ ਹਵਾ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਰੱਖਿਅਕ ਹੈ; ਦੀ ਕੋਈ Dragon ਗੇਟ ਦੰਤਕਥਾ ਦੁਆਰਾ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ; ਫੀਨਿਕਸ ਨਵਿਆਉਣ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਦੀ peony ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ; ਦੀ ਚੈਰੀ ਬਲੌਸਮ ਅਸਥਾਈਤਾ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ hannya ਮਾਸਕ ਇੱਕ ਔਰਤ ਨੂੰ ਈਰਖਾ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਭੂਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਕੀ ਇੱਕ Japanese-style ਗੁਲਾਬ ਅਸਲੀ irezumi ਹੈ?

ਨਹੀਂ। ਗੁਲਾਬ ਕਲਾਸੀਕਲ ਹਰੀਮੋਨੋ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੀਓਨੀਜ਼, ਕ੍ਰਾਈਸੈਂਥੇਮਮ, ਚੈਰੀ ਬਲੌਸਮ, ਕਮਲ, ਅਤੇ ਹੋਰ Japan-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਬਨਸਪਤੀ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਪੀਐਨ1 ਟੈਟੂ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਬ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪੀਐਨ2 ਆਯਾਤ ਹਨ। Work ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਰਜਿਸਟਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ irezumi ਸਹੀ ਦੀ ਬਜਾਏ Japanese-influenced Western ਟੈਟੂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ irezumi ਕਲਾਕਾਰ ਕੌਣ ਹਨ?

ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਮਾਸਟਰ ਵੰਸ਼ ਦੇ Yokohama ਘਰ ਦੁਆਰਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਹੋਰਿਯੋਸ਼ੀ III (Yoshihito Nakano, ਜਨਮਿਆ 1946), ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਜੀਵਿਤ ਇਰੇਜ਼ੂਮੀ ਮਾਸਟਰ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਅਪ੍ਰੈਂਟਿਸ, ਸਮੇਤ ਹੋਰਿਤੋਮੋ (Kazuaki Kitamura, ਜਨਮ 1971)। ਉਸ ਘਰ ਦਾ ਪਹਿਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਾ ਮਾਸਟਰ ਸੀ ਸ਼ੋਡਾਈ ਹੋਰੀਯੋਸ਼ੀ. ਸ਼ੈਲੀ ਲਈ The Western ਚੈਨਲ Norman "Sailor Jerry" Collins ਅਤੇ ਦੁਆਰਾ ਚੱਲਿਆ ਡੌਨ ਐਡ ਹਾਰਡੀ.

ਹਰੀਮੋਨੋ ਸਿਸਟਮ

Irezumi ਇੱਕ ਰਚਨਾਤਮਕ ਵਿਆਕਰਣ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਹੋਰੀਮੋਨੋ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਢਾਂਚਾਗਤ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੁਦਾਈ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਟੁਕੜੇ ਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨਮੂਨਾ। ਕੇਸ਼ੌਬੋਰੀ ਪੂਰਕ ਤੱਤਾਂ, ਮੌਸਮੀ ਫੁੱਲਾਂ ਅਤੇ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਦੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜੋ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਫਰੇਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੌਸਮ ਅਤੇ ਮੂਡ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮਿਕਿਰੀ ਬਾਰਡਰ ਹੈ, ਉਹ ਕਿਨਾਰਾ ਜਿੱਥੇ ਟੈਟੂ ਨੰਗੀ ਚਮੜੀ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਬਿਨਾਂ ਟੈਟੂ ਛੱਡਿਆ ਅਤੇ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿੰਡ ਬਾਰ, ਫਿੰਗਰ-ਵੇਵਜ਼, ਪਾਣੀ, ਬੱਦਲ ਅਤੇ ਚੱਟਾਨ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਬਾਡੀ-ਸਕੇਲ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਵਿੱਚ ਬੁਣਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਬਾਡੀਸੂਟ ਤਰਕ ਹੈ ਜੋ ਇਰੇਜ਼ੂਮੀ ਨੂੰ ਸਟਾਈਲ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਰੇਕ ਟੈਟੂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਇਕਾਈ ਵਜੋਂ ਮੰਨਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਸੂਟ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਇੱਕ ਰਚਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕੇਂਦਰੀ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਛਾਤੀ ਦੇ ਪੈਨਲ, ਸਲੀਵਜ਼, ਅਤੇ ਪੱਟ ਦੇ ਐਕਸਟੈਂਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਕਈ ਸੈਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਤੀਜਾ ਵੱਖਰੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਚਿੱਤਰ ਹੈ.

ਮੋਟਿਫ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ Edo-period ਪ੍ਰਿੰਟ ਕਲਚਰ ਦੁਆਰਾ ਸਪਲਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਤਾਗਾਵਾ ਕੁਨਿਯੋਸ਼ੀਦੀ Suikoden ਲੜੀ ਨੇ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਨਾਇਕਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਟੈਟੂ ਚਿੱਤਰਣ ਦੀ ਪ੍ਰੰਪਰਾ ਦਿੱਤੀ; Katsushika Hokusai ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ukiyo-e ਸੰਸਾਰ ਨੇ ਡਰੈਗਨ, ਲਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਕੀਤੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਟੈਟੂ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਕਲਾਇੰਟ ਨੇ ਇਸ ਤਸਵੀਰ ਸੰਬੰਧੀ ਸੰਦਰਭ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਰੇਜ਼ੂਮੀ ਨੇ ਲਗਭਗ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਟੈਟੂ ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿਧਾਂਤਕ ਮੂਰਤੀ-ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧ ਧਰਮ, ਕਨਫਿਊਸ਼ਿਅਨਵਾਦ, ਅਤੇ ਸ਼ਿੰਟੋ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਗਿਆਨ ਤੋਂ ਲਏ ਗਏ ਪਰਤ ਵਾਲੇ ਅਰਥ ਹਨ।

Tebori, ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਹੱਥ

ਇਰੇਜ਼ੂਮੀ ਦਾ ਤਕਨੀਕੀ ਦਸਤਖਤ ਟੇਬੋਰੀ ਹੈ, ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਹੱਥ ਦੀ ਨੱਕਾਸ਼ੀ।" ਟੂਲ ਨੋਮੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਲੱਕੜ ਦਾ ਜਾਂ ਧਾਤ ਦਾ ਹੈਂਡਲ ਜਿਸ ਨੂੰ ਰੇਸ਼ਮ ਦੇ ਧਾਗੇ ਨਾਲ ਡੰਡੇ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਸੂਈਆਂ ਦੇ ਬੰਡਲ ਨਾਲ ਕੰਮ ਦੇ ਸਿਰੇ 'ਤੇ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਾਸਟਰ ਗੋਡੇ ਟੇਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਝੁਕਣ ਵਾਲੇ ਗਾਹਕ ਦੇ ਕੋਲ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਕਲਾਇੰਟ ਦੇ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੱਥ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਸੰਮਿਲਨ ਨੂੰ ਬੰਦ ਹੱਥ ਦੀ ਤਾਲ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਦੋ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਟ੍ਰੋਕ ਰਜਿਸਟਰ ਹਨ: ਸੂਜੀ-ਬੋਰੀ, ਰੂਪਰੇਖਾ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਲਾਈਨ-ਪੋਕਿੰਗ, ਅਤੇ ਬੋਕਾਸ਼ੀ-ਬੋਰੀ, ਪਰੰਪਰਾ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਨਿਰਵਿਘਨ ਟੋਨਲ ਗਰੇਡੀਐਂਟ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸ਼ੈਡਿੰਗ-ਪੋਕਿੰਗ।

Tebori ਇੱਕ ਮਸ਼ੀਨ ਵਾਂਗ ਉਸੇ ਨਤੀਜੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੌਲੀ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇਸਦੇ ਘੱਟ ਸੰਮਿਲਨ ਕੋਣ, ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਸਪਰਸ਼ ਤਾਲ, ਅਤੇ ਮਾਸਟਰ ਅਤੇ ਕਲਾਇੰਟ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਸਿਆਹੀ-ਪ੍ਰਸਾਰ ਵਿਵਹਾਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ Edo-period ਵੁੱਡਬਲਾਕ-ਨੱਕੜੀ ਗਿਲਡ ਨਾਲ ਹੋਰੂ, "ਉੱਕਰੀ ਕਰਨ ਲਈ" ਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਟੇਬੋਰੀ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਅਸਲ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਚਮੜੀ 'ਤੇ ਉਸ ਵਿਸ਼ਾਲ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਹੈ।

ਆਧੁਨਿਕ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਰਜਿਸਟਰ, ਟੈਬੋਰੀ ਸ਼ੇਡਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਮਸ਼ੀਨ ਦੀ ਰੂਪਰੇਖਾ, ਦੁਆਰਾ ਰਸਮੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਹੋਰਿਯੋਸ਼ੀ III 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਹੁਣ Yokohama ਔਰਬਿਟ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਦਾ ਅਸਲ ਮਿਆਰ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਇਤਿਹਾਸਕ ਫੁਟਨੋਟ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸਟਾਈਲ ਲਈ ਤਕਨੀਕ ਦੀ ਭਿੰਨਤਾ ਅਜੇ ਵੀ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬੋਕਸ਼ੀ ਸ਼ੇਡਿੰਗ ਅਤੇ ਮਾਸਟਰ-ਕਲਾਇੰਟ ਟ੍ਰਾਂਸਮਿਸ਼ਨ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ Japanese-influenced ਮਸ਼ੀਨ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਬਜਾਏ irezumi ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

Edo ਪੀਰੀਅਡ ਤੋਂ ਦੁਨੀਆ ਤੱਕ

Irezumi ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਧੁਨਿਕ ਯੁੱਗ ਲਈ ਦਬਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। The Meiji ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਆਧੁਨਿਕੀਕਰਨ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਸਤੁਤੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ 1872 ਵਿੱਚ ਇਸ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਭੂਮੀਗਤ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ ਜਦੋਂ ਕਿ Japanese ਮਾਸਟਰਾਂ ਨੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਟੈਟੂ ਬਣਾਇਆ। 1948 ਵਿੱਚ Allied Occupation ਦੇ ਤਹਿਤ ਪਾਬੰਦੀ ਹਟਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਤੱਕ ਸ਼ੈਲੀ ਨੇ ਯਾਕੂਜ਼ਾ ਨਾਲ ਘਰੇਲੂ ਸਬੰਧ ਬਣਾਏ ਜਿਸ ਨੇ ਇਸਨੂੰ Japan ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ, ਇੱਕ ਤਣਾਅ ਜੋ Taiki Masuda ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ 2020 Japanese Supreme Court ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਤੱਕ ਚੱਲਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਇੱਕ ਕਲਾਤਮਕ ਅਭਿਆਸ ਵਜੋਂ ਟੈਟੂ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ।

ਸ਼ੈਲੀ ਦੋ ਚੈਨਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਗਲੋਬਲ ਹੋ ਗਈ। ਪਹਿਲੀ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਅਤੇ ਸੰਪਾਦਕੀ ਸੀ: ਹਵਾਲਾ ਕਿਤਾਬਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ Donald Richie ਅਤੇ Ian Buruma ਦੀ The Japanese Tattoo (1980) ਅਤੇ ਸੈਂਡੀ ਫੈਲਮੈਨ ਦੀ The Japanese Tattoo (1986) ਨੇ ਕੰਮ ਨੂੰ Western ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖਿਆ। ਦੂਜਾ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰ ਐਕਸਚੇਂਜ ਸੀ ਜੋ Norman "Sailor Jerry" Collins ਅਤੇ ਦੁਆਰਾ ਚੱਲਦਾ ਸੀ ਡੌਨ ਐਡ ਹਾਰਡੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਪੱਤਰ ਵਿਹਾਰ ਅਤੇ Japan ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਨੇ irezumi ਤਕਨੀਕ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ-ਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਪ੍ਰਮੁੱਖ Western ਚੈਨਲ ਖੋਲ੍ਹਿਆ। Hardy ਅਤੇ ਹੋਰਿਯੋਸ਼ੀ III 1989 ਵਿੱਚ Japan ਦਾ Tattoo Designs ਸਹਿ-ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ, Horiyoshi III's ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਿੱਖ ਦਾ ਇੱਕ ਬੀਜ, ਅਤੇ ਹੋਰਿਤੋਮੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ Yokohama ਵੰਸ਼ ਨੂੰ United States ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਿਆ, 2007 ਤੋਂ ਸੈਨ ਜੋਸੇ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ 2014 ਵਿੱਚ Japanese American National Museum ਦੀ ਪਰਸਵਰੈਂਸ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ।

ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ

  • Body-ਸਕੇਲ ਰਚਨਾ। ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਟੁਕੜਾ ਪਿੱਠ, ਛਾਤੀ, ਬਾਹਾਂ ਅਤੇ ਪੱਟਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਵੱਖਰੇ ਟੈਟੂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਨਹੀਂ।
  • ਹਰੀਮੋਨੋ ਵਿਆਕਰਣ। ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਾ (shudai), ਪੂਰਕ ਮੌਸਮੀ ਤੱਤ (keshoubori), ਅਤੇ ਇੱਕ ਠੋਸ ਅਣ-ਟੈਟੂ ਵਾਲਾ ਕਿਨਾਰਾ (mikiri).
  • ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਵਗਦੇ ਖੇਤਰ। ਹਵਾ ਦੀਆਂ ਪੱਟੀਆਂ, ਉਂਗਲੀ-ਲਹਿਰਾਂ, ਪਾਣੀ, ਬੱਦਲ, ਅਤੇ ਚੱਟਾਨ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਕਰਦੇ ਹਨ।
  • ਸਿੰਬੋਲਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਰੇ ਹੋਏ ਮੋਟਿਫ। ਡ੍ਰੈਗਨ, ਬਾਘ, ਕੋਈ, ਫੀਨਿਕਸ, ਦੇਵਤੇ, ਅਤੇ ਮਾਸਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਰਥ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।
  • ਤੇਬੋਰੀ ਤਕਨੀਕ। ਹੱਥ-ਪੋਕ ਇੰਸਰਸ਼ਨ, ਹੁਣ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਸ਼ੀਨ ਆਊਟਲਾਈਨਾਂ ਨਾਲ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡਾਈਜ਼ਡ, ਨਿਰਵਿਘਨ ਬੋਕਾਸ਼ੀ ਗ੍ਰੇਡੀਐਂਟ ਸ਼ੇਡਿੰਗ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
  • ਇੱਕ ਕੋਡਿਫਾਈਡ ਪਿਕਟੋਰੀਅਲ ਸਰੋਤ। ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਏਡੋ-ਪੀਰੀਅਡ ਵੁੱਡਬਲਾਕ ਪ੍ਰਿੰਟਸ ਤੋਂ ਉਤਰੀ ਹੈ।

ਮਿਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ Key ਅੰਕੜੇ

  • ਉਤਾਗਾਵਾ ਕੁਨਿਯੋਸ਼ੀ (1797 ਤੋਂ 1861)। ਯੂਕੀਓ-ਈ ਪ੍ਰਿੰਟ ਕਲਾਕਾਰ ਜਿਸਦੀ 1827 ਤੋਂ 1830 ਦੀ ਸੁਈਕੋਡਨ ਸੀਰੀਜ਼ ਨੇ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਮੋਟਿਫ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਤੋਂ ਸ਼ੈਲੀ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੈ।
  • ਸ਼ੋਡਾਈ ਹੋਰੀਯੋਸ਼ੀ (ਯੋਸ਼ੀਤਸੁਗੂ ਮੁਰਾਮਾਤਸੂ)। ਯੋਕੋਹਾਮਾ ਹੋਰੀਯੋਸ਼ੀ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਪਹਿਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਾ ਮਾਸਟਰ।
  • ਹੋਰਿਯੋਸ਼ੀ III (ਯੋਸ਼ੀਹਿਤੋ ਨਕਾਨੋ, ਜਨਮ 1946)। ਸਭ ਤੋਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਜੀਵਤ ਇਰੇਜ਼ੂਮੀ ਮਾਸਟਰ; ਯੋਕੋਹਾਮਾ ਟੈਟੂ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ (2000) ਦਾ ਸੰਸਥਾਪਕ; 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ੀਨ-ਆਊਟਲਾਈਨ ਪਲੱਸ ਤੇਬੋਰੀ-ਸ਼ੇਡਿੰਗ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਦਾ ਰਸਮੀਕਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ।
  • ਹੋਰਿਤੋਮੋ (ਕਾਜ਼ੂਆਕੀ ਕਿਟਾਮੁਰਾ, ਜਨਮ 1971)। ਹੋਰੀਯੋਸ਼ੀ III ਦਾ ਚੇਲਾ ਜਿਸਨੇ ਮਈ 2001 ਵਿੱਚ ਹੋਰੀ-ਨਾਮ ਲਿਆ ਅਤੇ 2007 ਤੋਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਤੱਕ ਵੰਸ਼ ਨੂੰ ਲੈ ਗਿਆ; ਮੋਨਮੋਨ ਕੈਟਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦਾ ਮੂਲ।

ਮਹੱਤਵ

ਇਰੇਜ਼ੂਮੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਟੈਟੂ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿਧਾਂਤਕ ਸਜਾਵਟੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਕੋਡਿਫਾਈਡ ਕਲਾ ਪਰੰਪਰਾ (ਯੂਕੀਓ-ਈ), ਇੱਕ ਸਾਹਿਤਕ ਪਰੰਪਰਾ (ਵਾਟਰ ਮਾਰਜਿਨ ਅਤੇ ਕਾਬੂਕੀ), ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਪਰੰਪਰਾ (ਬੁੱਧ ਧਰਮ, ਕਨਫਿਊਸ਼ੀਅਨਵਾਦ, ਸ਼ਿੰਤੋ) ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਵਾਦ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਇਆ, ਇਸਦੇ ਮੋਟਿਫ ਸਿਰਫ ਸੁਹਜਾਤਮਕ ਇੱਕ ਦੀ ਬਜਾਏ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਪਰਤਾਂ ਵਾਲੇ ਅਰਥ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਇਸਦੇ ਬਾਡੀਸੂਟ ਤਰਕ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਤੇਬੋਰੀ ਤਕਨੀਕ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਟੈਟੂਇੰਗ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ: ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪੱਛਮੀ "ਜਾਪਾਨੀ-ਸ਼ੈਲੀ" ਕੰਮ ਹੋਰੀਮੋਨੋ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਢਾਂਚੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਰੇਜ਼ੂਮੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ੈਲੀ ਵਜੋਂ ਸਮਝਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਆਕਰਨ ਅਤੇ ਹੱਥ ਦੀ ਤਕਨੀਕ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਿਆਕਰਨ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ।

ਅੰਤਰ-ਹਵਾਲੇ

ਸਰੋਤ

  • ਰਿਚੀ, ਡੋਨਾਲਡ, ਅਤੇ ਇਆਨ ਬੁਰੂਮਾ। ਦਿ ਜਾਪਾਨੀਜ਼ ਟੈਟੂ। ਵੈਦਰਹਿਲ, 1980।
  • ਵੈਨ ਗੁਲਿਕ, ਵਿਲਮ ਆਰ. ਇਰੇਜ਼ੂਮੀ: ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਡਰਮਾਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦਾ ਪੈਟਰਨ। ਬ੍ਰਿਲ, 1982।
  • ਫੇਲਮੈਨ, ਸੈਂਡੀ। ਦਿ ਜਾਪਾਨੀਜ਼ ਟੈਟੂ। ਐਬੇਵਿਲ, 1986।
  • ਹੋਰਿਯੋਸ਼ੀ III ਅਤੇ ਡੌਨ ਐਡ ਹਾਰਡੀ। ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਟੈਟੂ ਡਿਜ਼ਾਈਨ। ਹਾਰਡੀ ਮਾਰਕਸ ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨਜ਼, 1989।
  • ਕਿਟਾਮੁਰਾ, ਤਕਾਹੀਰੋ (ਹੋਰਿਤਕਾ)। ਜਾਪਾਨ ਤੋਂ ਪੱਛਮ ਤੱਕ ਟੈਟੂਇੰਗ: ਹੋਰਿਤਕਾ ਸਮਕਾਲੀ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦਾ ਇੰਟਰਵਿਊ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਿਫਰ, 2004।
  • ਜਾਪਾਨੀ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਜਾਇਬ ਘਰ। ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ: ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਜਾਪਾਨੀ ਟੈਟੂ ਪਰੰਪਰਾ। 2014.
  • ਉਤਾਗਾਵਾ ਕੁਨਿਯੋਸ਼ੀ, 108 ਹੀਰੋਜ਼ ਆਫ਼ ਦ ਪਾਪੂਲਰ ਸੁਈਕੋਡਨ ਦੀ ਵੁੱਡਬਲਾਕ-ਪ੍ਰਿੰਟ ਸੀਰੀਜ਼, 1827 ਤੋਂ 1830।

ਸੰਪਾਦਕੀ

ਦੁਆਰਾ ਖੋਜਿਆ ਅਤੇ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਜੌਨ ਜੇ. ਮਾਯੋ III, ਸੰਪਾਦਕ, ਟੈਟੂ ਹਿਸਟਰੀ ਐਟਲਸ। ਇਹ ਪੰਨਾ ਮੌਜੂਦਾ ਕੈਨਨ ਨੂੰ ਉੱਪਰ ਦਿੱਤੀ ਆਖਰੀ ਸਮੀਖਿਆ ਮਿਤੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਿਮਾਹੀ ਚੱਕਰ 'ਤੇ ਤਾਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਮਿਲੀ ਜਾਂ ਜੋੜਨ ਲਈ ਕੋਈ ਸਰੋਤ ਹੈ? ਆਰਕਾਈਵ ਵਿੱਚ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰੋ. ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਯੋਗਦਾਨ ਆਰਕਾਈਵ XP ਅਤੇ ਨਾਮੀ ਮਾਨਤਾ (ਆਪਟ-ਇਨ) ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।