C.W. Eldridge

Notatka archiwalna

Charles W. Eldridge, znany jako Chuck lub C.W., urodził się 26 marca 1947 roku w zachodniej części Karoliny Północnej. Wstąpił do Marynarki Wojennej Stanów Zjednoczonych w 1965 roku, a podczas przepustki z obozu rekrutacyjnego w San Diego po raz pierwszy zetknął się z zawodem tatuażysty. Wojenne San Diego było miejscem o dużej liczbie wojskowych tatuaży, a widok ten pozostał w jego pamięci. Tam zrobił sobie pierwsze tatuaże i zaczął prowadzić osobisty skrapbuk o tym rzemiośle. Od tego skrapbuka zaczyna się archiwum. Jego droga do tatuażu wiodła przez metal. Po odejściu z Marynarki i osiedleniu się w rejonie Zatoki San Francisco, Eldridge w latach 70. budował niestandardowe ramy rowerowe jako uczeń i współpracownik Alberta Eisentrauta, postaci powszechnie nazywanej ojcem chrzestnym amerykańskiego budowania niestandardowych ram. Praca przy produkcji nauczyła go, jak maszyny się rozkłada i składa, co później przeniosło się na sprzęt do tatuażu. Krótko pracował jako budowniczy ram w Chapel Hill w Karolinie Północnej pod koniec lat 70., zanim w pełni poświęcił się tatuażowi. Tatuażem zajął się dzięki Donowi Edowi Hardy'emu. Eldridge poznał Hardy'ego w 1974 roku i był przez niego wielokrotnie tatuowany przez około cztery lata. Według jednej relacji Hardy zaoferował mu praktykę w 1978 roku. Pracował również z Henrym Goldfieldem w Goldfield's Tattoo Club w rejonie Zatoki, doskonaląc swoje umiejętności w tradycyjnym amerykańskim stylu u boku kręgu Hardy'ego. W 1980 roku, pracując z Goldfieldem, Eldridge założył Tattoo Archive. Zaczęło się jako prywatne przedsięwzięcie badawcze i wysyłkowe, mające na celu zbieranie flashy, fotografii, listów i wizytówek – śladów papierowych rzemiosła, które prawie nie prowadziło własnych zapisów. Około 1984 roku uzyskał lokal w Berkeley przy 2804 San Pablo Avenue. Sklep działał jako hybryda, jakiej handel wcześniej nie widział. Było to jednocześnie pracownia customowa, muzeum i księgarnia, a przez ponad dwie dekady przyciągało historyków i tatuażystów do Berkeley, aby studiowali korzenie rzemiosła. Prowadził go razem z żoną, Harriet Cohen. Kolekcja, która ugruntowała jego znaczenie, nadeszła w 1990 roku. Kiedy Paul Rogers zmarł tego roku, przekazał całe swoje zbiory artefaktów, korespondencji, fotografii i maszyn do tatuażu do Tattoo Archive. Aby go chronić, Eldridge wraz z Alanem Govenarem, Donem Edem Hardym i Henkiem Schiffmacherem założył w styczniu 1993 roku Paul Rogers Tattoo Research Center, organizację non-profit 501(c)(3) nazwaną na cześć Rogersa i mieszczącą się w Archiwum. Rogers nie założył instytucji noszącej jego imię. Eldridge i jego trzej współzałożyciele tak zrobili i nadali jej jego imię. Eldridge zabrał Archiwum do domu. Przeniósł je z Berkeley do centrum Winston-Salem w Karolinie Północnej, według jednej relacji w 2007 roku, a według innej w 2008 roku, wracając do części stanu, z której pochodził. Lokalizacja w Winston-Salem nadal działa jako pracownia, muzeum, księgarnia i centrum badawcze. Stamtąd publikował broszury biograficzne o postaciach historycznych, takich jak Paul Rogers i Bert Grimm, a także dostarczał fotografie i badania do książek, artykułów i filmów dokumentalnych o historii tatuażu. To, co zbudował Eldridge, jest zapisem. Większość amerykańskiego tatuażu odbywała się bez dokumentacji, w sklepach, które wyrzucały swoje flashy, gdy umierał właściciel. Spędził ponad cztery dekady na zbieraniu tych papierów, przechowywaniu ich i publikowaniu na ich podstawie, przekształcając skrapbuk marynarza w jedną z działających pamięci rzemiosła.

Linia