Kraba jest jednym z najbardziej wielowymiarowych znaczeniowo motywów skorupiaków w zachodniej ikonografii tatuażu, niosącym znaczenia od głęboko astronomicznych po intensywnie osobiste. Decydującym klasycznym punktem odniesienia jest grecki mit o Karkinosie, krabie, którego Hera wysłała, by nękał Herkulesa podczas jego walki z hydrą lernejską (opisane w Biblioteka Apollodorosa 2.5.2 i w AstronomiaHyginusa), umieszczonym wśród gwiazd jako konstelacja Raka. Z tej konstelacji wywodzi się zachodnie astrologiczne odczytanie Raka (21 czerwca do 22 lipca, kardynalny znak wodny rządzony przez Księżyc, skodyfikowany w Tetrabiblo Ptolemeusza ok. 150 r. n.e.), które sięga wstecz przez babilońską tradycję zodiakalną udokumentowaną w badaniu starożytnych konstelacji Johna H. Rogersa z 1998 roku. Oddzielny japoński nurt folklorystyczny wiąże się z Heikegani (krabem Heike), którego karapaks przypominający twarz, według japońskiej tradycji, zawierał dusze samurajów Heike, którzy utonęli w bitwie pod Dan-no-ura w 1185 roku, opowieść zanotowaną przez Lafcadio Hearna w 1904 roku i spopularyzowaną jako teoria sztucznego doboru przez Carla Sagana w 1980 roku. Krab niesie również rejestr znaków roboczych marynarzy udokumentowany w publikacjach Don Ed Hardy, odczytanie adaptacji kraba pustelnika i wrażliwe powiązanie etymologiczne z chorobą rak, nazwaną przez Hipokratesa około 400 r. p.n.e. Ten przewodnik rozdziela te nurty, aby noszący i pracujący tatuażysta wiedzieli, z której tradycji czerpie dany projekt kraba.

Co oznacza tatuaż kraba?

Tatuaż kraba najczęściej odczytywany jest jako jedno z kilku udokumentowanych znaczeń, w zależności od tradycji, z której pochodzi: znak zodiaku Rak (21 czerwca do 22 lipca, kardynalny znak wodny rządzony przez Księżyc); grecka konstelacja Raka z mitu o Karkinosie i Herkulesie; ochrona i temperament o twardej zewnętrznej, miękkiej wewnętrznej stronie; adaptacja i dom (odczytanie kraba pustelnika); tożsamość morska i przybrzeżna; oraz japońskie folklorystyczne opowieści o wojownikach-duszach Heikegani. Konkretne odczytanie jest dostarczane przez wybraną tradycję, kompozycję i towarzyszące elementy.

Co oznacza tatuaż kraba zodiaku Rak?

Tatuaż kraba zodiaku Rak sygnalizuje czwarty znak zachodniego zodiaku, obejmujący okres od 21 czerwca do 22 lipca, klasyfikowany jako kardynalny znak wodny rządzony przez Księżyc w systemie astrologicznym wywodzącym się z dzieła Ptolemeusza Tetrabiblo (ok. 150 n.e.). Współczesna zachodnia astrologia popularna kojarzy Raka z troską, ochroną, głębią emocjonalną, intuicją i domatorskim usposobieniem. Kompozycja jest zazwyczaj przedstawiana jako rak w połączeniu z jego glifem (♋), Księżycem, datą urodzenia lub imieniem.

Co symbolizuje krab?

Rak symbolizuje zbiór powiązanych idei w różnych kulturach: ochronę i samoobronę (pancerz i szczypce), twardą zewnętrzną powłokę skrywającą miękkie wnętrze (współczesne skrótowe odczytanie), adaptację i noszenie własnego domu (rejestr raka pustelnika), odnowę i wrażliwość podczas wzrostu (odczytanie związane ze zrzucaniem pancerza) oraz niebezpośredniość lub myślenie boczne (ruch raka na boki). W zachodniej astrologii rak symbolizuje również skojarzenia znaku Raka z emocjonalnością, intuicją i troską.

Co oznacza tatuaż kraba Heike?

Tatuaż z rakiem Heike (Heikegani, Heikeopsis japoński) nawiązuje do japońskiej tradycji folklorystycznej, w której raki z pancerzami przypominającymi twarze miały nosić dusze samurajów klanu Heike (Taira), którzy utonęli w bitwie pod Dan-no-ura w 1185 roku. Opowieść została spisana przez Lafcadio Hearna w jego zbiorze z 1904 roku Kwaidana i spopularyzowana jako teoria sztucznego doboru przez Carla Sagana w jego programie z 1980 roku Kosmos. Tatuaż odczytywany jest jako motyw upamiętniający wojowników, duchów przodków i folklorystycznego honoru.

Co oznacza tatuaż kraba pustelnika?

Tatuaż z rakiem pustelnikiem najczęściej odczytywany jest jako współczesny skrót myślowy oznaczający adaptację, noszenie domu ze sobą i chęć porzucenia jednej skorupy, aby znaleźć większą. Ponieważ rak pustelnik zajmuje pożyczone muszle ślimaków, a nie tworzy własnych, motyw ten sygnalizuje zaradność, transformację i poszukiwanie nowego domu lub nowego ja. Odczytanie jest współczesne i w dużej mierze niezależne od tradycji astrologicznych i klasycznych związanych z rakiem.

Co oznacza tatuaż Maryland blue crab?

Tatuaż z niebieskim krabem Maryland (Callinectes sapidus) najczęściej sygnalizuje tożsamość regionalną związaną z Zatoką Chesapeake i Maryland, dziedzictwo pracujących rybaków z zatoki oraz osobiste powiązanie z regionem przybrzeżnym Mid-Atlantic. Niebieski krab jest skorupiakiem stanowym Maryland i dominującym emblematem regionalnej kultury kulinarnej i tożsamości. Odczytanie jest geograficzne i kulturowe, a nie astrologiczne czy mitologiczne.

Gdzie umieścić tatuaż kraba?

Typowe miejsca umieszczenia niosą ze sobą różne implikacje wizualne i tradycyjne. Przedramię i łydka mieszczą pojedyncze raki w stylu amerykańskim tradycyjnym lub cienką linią, przedstawione od góry z wysuniętymi oboma szczypcami. Ramię i górna część ramienia mieszczą większe kompozycje, w tym elementy zodiaku Raka z rakiem i falą lub rakiem i księżycem. Klatka piersiowa i plecy mieszczą duże realistyczne prace i pełne studia pancerzy Heikegani. Rak na dłoni i palcach jest bardzo widoczny, ale szybciej blaknie w tych obszarach ciała. Szeroki, symetryczny pancerz raka i dwa wyraźne szczypce sprawiają, że dobrze nadaje się do miejsc, gdzie naturalna symetria ciała może ramować projekt. Omów umiejscowienie ze swoim artystą; szeroki kontur raka najlepiej prezentuje się tam, gdzie ma miejsce poziome.

Strumienie tatuażu kraba

Droga raka do zachodniej ikonografii tatuażu prowadziła przez kilka zbieżnych strumieni, bardziej odrębnych niż większość motywów. Zrozumienie, który strumień dostarczył jakiego znaczenia, pomaga rozwikłać, dlaczego pojedynczy skorupiak może nieść mitologię greckich konstelacji, babilońskie pochodzenie astronomiczne, współczesną zachodnią astrologię, japoński folklor duchów wojowników, legendy wysp Pacyfiku, dumę amerykańskiego regionu przybrzeżnego, rejestr pracy marynarza, odczytanie adaptacji raka pustelnika i wrażliwe powiązanie medyczno-etymologiczne jednocześnie. Poniższe strumienie są przedstawione w przybliżonej kolejności głębokości dokumentacji, zaczynając od klasycznego mitu, który nadał rakowi miejsce na nocnym niebie.

Strumień 1: Grecki Karkinos i mit o Herkulesie

Najgłębsza udokumentowana warstwa mitologiczna raka w kulturze zachodniej to grecki Karkinosie (greckie Karkinos, „rak”), gigantyczny rak, który pojawia się w micie o Drugim Zmaganiu Heraklesa (greckie Herakles). W kanonicznej wersji, gdy Herakles walczył z wielogłową Hydrą Lernejską na bagnach Lerny, bogini Hera, jego nieustępliwa przeciwniczka, wysłała gigantycznego raka, aby nękał go i odwrócił jego uwagę od walki. Rak wynurzył się z bagna i chwycił lub uszczypnął Heraklesa w stopę. Herakles zmiażdżył go pod stopą (według niektórych wersji, kopnął go z taką siłą, że został wyrzucony w niebo). Hera, doceniając służbę raka w atakowaniu jej wroga, umieściła go wśród gwiazd jako konstelację Raka.

Mit ten jest zapisany w Bibliotece Apollodorosa Biblioteka (czyli Biblioteka, tradycyjnie przypisywanej Apollodorosowi z Aten, ale prawdopodobnie późniejszej kompilacji z pierwszego lub drugiego wieku n.e.) w 2.5.2katalogu Dwunastu Zmagań Heraklesa. Odpowiedni fragment opisuje, jak Hera wysłała raka, aby pomógł Hydrze przeciwko Heraklesowi, a Herakles go zmiażdżył. Tradycja konstelacji, identyfikująca zmiażdżonego raka z gwiazdami Raka, jest zapisana w Astronomice Hyginusa Astronomia (czyli Astronomia poetycka, tradycyjnie przypisywanej Gajuszowi Juliuszowi Hyginusowi, dzieło samo w sobie datowane na około pierwszy lub drugi wiek n.e.), która kataloguje mitologiczne pochodzenie konstelacji i podaje katasteryzm raka (jego umieszczenie wśród gwiazd) jako nagrodę od Hery. Szersze tradycje o Zmaganiach Heraklesa i pochodzeniu konstelacji pojawiają się również w Katasteryzmach Eratostenesa (Katasterismi (trzeci wiek p.n.e.) oraz w tradycji poematów astronomicznych wywodzących się od Fajnosów Aratosa (Phaenomena (ok. 270 p.n.e.).

Mit o Karkinosie nadaje krabowi wagę narracyjną w kulturze zachodniej. Jest to jedno z niewielu konstelacji zodiaku, których mitologiczne pochodzenie opowiada historię porażki i drobnej służby, a nie triumfu: krab zostaje niemal natychmiast zmiażdżony, a jego nagrodą jest umieszczenie wśród najciemniejszych gwiazd spośród wszystkich konstelacji zodiakalnych. Rak jest faktycznie najsłabszą z dwunastu konstelacji zodiakalnych, bez gwiazdy jaśniejszej niż czwarta wielkość, co jest szczegółem, który starożytni i współcześni komentatorzy łączyli ze skromną rolą mitologiczną kraba. Kompozycja kraba w połączeniu z maczugą, skórą lwa lub wizerunkiem Hydry we współczesnych pracach tatuażowych czerpie specyficznie z tego rejestru Prac Herkulesa, a nie z szerszego astrologicznego odczytania Raka. Pewność: ZWERYFIKOWANO (Apollodor Biblioteka 2.5.2; Hyginus Astronomia; Eratostenes (Katasterismi).

Strumień 2: Zachodni astrologiczny Rak (21 czerwca do 22 lipca)

Tradycja astrologiczna wywodzi się z babilońskiego systemu zodiakalnego (omówionego w Strumieniu 3 poniżej) poprzez hellenistyczną grecką syntezę astrologiczną, skodyfikowaną najwpływowej w Tetrabiblos Klaudiusza Ptolemeusza Tetrabiblo (grecki Apotelesmatyka, ok. 150 n.e.), fundamentalnym tekście zachodniej teorii astrologicznej, a następnie poprzez średniowieczne przekazy astrologiczne z kręgów islamskich i europejskich do współczesnej zachodniej astrologii popularnej, która przeniknęła do masowej widoczności poprzez dwudziestowieczne kolumny horoskopów w gazetach.

Raka jest czwartym znakiem zachodniego zodiaku, panującym w okresie od około 21 czerwca do 22 lipca (z niewielkimi rocznymi wahaniami dokładnych dat przejścia związanymi z przesileniem letnim). Znak ten jest klasyfikowany we współczesnych zachodnich systemach astrologicznych jako znak kardynalny (kojarzony z inicjacją sezonu, Rak oznacza początek lata na półkuli północnej podczas przesilenia) i znak wodny (jedna z trzech emocjonalnych, intuicyjnych klasyfikacji żywiołów). Jego władcą planetarnym jest Księżyc, który w tradycji astrologicznej rządzi emocjami, instynktem, domem, matką i przypływami, co bezpośrednio przekłada się na współczesny profil osobowości Raka.

Współczesna zachodnia astrologia popularna kojarzy Raka z opiekuńczością, ochronnością, głębią emocjonalną, intuicją, wrażliwością, lojalnością wobec rodziny i domu oraz silnym przywiązaniem do wspomnień i przeszłości. Profil Raka, rządzony przez Księżyc, będący znakiem wodnym i przywiązanym do domu, jest jednym z najbardziej stabilnych we współczesnej astrologii popularnej, a twarda skorupa kraba nad miękkim ciałem jest często odczytywana jako metafora wizualna temperamentu Raka: na powierzchni emocjonalnie strzeżony, w głębi delikatny. To odczytanie "twarda zewnętrzna powłoka, miękkie wnętrze" (omówione oddzielnie w Strumieniu 11 jako ogólny skrót) jest szczególnie obciążające w astrologicznym rejestrze Raka, ponieważ mapuje anatomię zwierzęcia na psychologię znaku.

Astrologiczny Rak jest dominującym współczesnym rejestrem tatuażowym dla kraba. Tatuaże urodzinowe Raka znajdują się obok innych tatuaży znaków zodiaku (lwy Lwa, skorpiony Skorpiona, byki Byka, ryby Ryb) jako kategoria astrologiczna o dużej objętości, zazwyczaj przedstawiana jako krab w połączeniu z glifem zodiaku Raka (♋, stylizowana para zakręconych szczypiec lub, w jednej z popularnych interpretacji, szczypce kraba lub piersi kobiety kojarzone z opiekuńczym rejestrem Księżyca), Księżyc (ciało rządzące znakiem, często jako półksiężyc), datą urodzenia, konstelacją Raka wykonaną w technice dotwork lub fine-line, lub imieniem. Współczesny astrologiczny krab jest otwartym słownictwem komercyjnym; nie czerpie z głębokiego japońskiego folkloru Heikegani, rejestru marynarzy ani regionalnego odczytania z Maryland. Pewność: ZWERYFIKOWANO (Ptolemeusz Tetrabiblo; współczesna konwencja astrologiczna jest dobrze udokumentowana, chociaż skojarzenia osobowości są MIESZANE, odzwierciedlając tradycję popularną, a nie empiryczną).

Strumień 3: Babilońskie pochodzenie zodiakalne Raka

Zachodni zodiakalny Rak wywodzi się z znacznie starszej mezopotamskiej tradycji astronomicznej. Głównym współczesnym opracowaniem naukowym jest studium Johna H. Rogersa z 1998 roku „Origins of the Ancient Constellations”, opublikowane w dwóch częściach w Dziennik Towarzystwa Astronomicznego British (tom 108), które śledzi zachodnią grupę konstelacji wstecz przez greckie, babilońskie i wcześniejsze źródła mezopotamskie. Rogers dokumentuje, że konstelacje zodiakalne, w tym Rak, zostały w dużej mierze odziedziczone przez Greków z astronomii babilońskiej.

W tradycji babilońskiej gwiazdy później zidentyfikowane z Rakiem były kojarzone ze stworzeniem zapisanym w akadyjskim jako alluttu (rak) i, we wcześniejszych mezopotamskich katalogach gwiazd, z konstelacją czasami określaną jako rak, żółw lub rak szlachetny, odzwierciedlając trudność w precyzyjnym przyporządkowaniu starożytnych mezopotamskich konstelacji wodnych do współczesnych kategorii zoologicznych. Babilońska tradycja kompendium gwiazd, w tym akadyjski tekst astronomiczny MUL.APIN (skomponowany w swojej przetrwałej formie około 1000 r. p.n.e., z wcześniejszymi poprzednikami), zawiera zapis pasma zodiakalnego i jego składowych figur, które Grecy następnie odziedziczyli i zremitologizowali. Położenie kraba w pobliżu przesilenia letniego w starożytności (Słońce osiągało swój najdalej na północ punkt, Zwrotnik Raka, w konstelacji w epoce klasycznej, chociaż precesja przesunęła punkt przesilenia do Bliźniąt i Byka) nadało konstelacji znaczenie kalendarzowe i rolnicze w tradycjach mezopotamskich, a później.

Babilońskie pochodzenie ma znaczenie dla motywu kraba, ponieważ ustala, że astrologiczny Rak nie jest greckim wynalazkiem, ale greckim dziedzictwem, z krabem (lub jego mezopotamskim poprzednikiem wodnym) zaznaczającym to samo pasmo nieba przez kilka tysięcy lat. Rekonstrukcja Rogersa umieszcza korzenie tradycji zodiakalnej w mezopotamskim zapisie astronomicznym z drugiego i pierwszego tysiąclecia p.n.e., poprzedzając grecki mit o Karkinosie, który dostarczył znanej narracji konstelacji. Pewność: ZWERYFIKOWANO (Rogers1998, Dziennik Towarzystwa Astronomicznego British 108; dokładna tożsamość najwcześniejszego mezopotamskiego poprzednika Raka jest MIESZANA, z krabem, żółwiem i rakiem szlachetnym poświadczonym w różnych źródłach).

Strumień 4: Egipski odpowiednik (żuk gnojowy) i rozróżnienie kraba

Egipska kultura wizualna miała własną dominującą ikonografię stawonogów i skorupiaków, i warto odróżnić kraba od bardziej prominentnego egipskiego żuka gnojowego (żuk gnojowy, Scarabeus sacer), kojarzonego z bogiem Chepri i wschodzącym słońcem, i jedną z najczęściej reprodukowanych form amuletów ochronnych i regeneracyjnych w starożytnej egipskiej kulturze materialnej. Żuk gnojowy niósł skojarzenia słoneczne, regeneracyjne i ochronne i pojawia się szeroko w egipskich kontekstach pogrzebowych i amuletycznych od Starego Państwa wzwyż.

Sam krab jest mniej prominentny w egipskiej ikonografii niż żuk gnojowy i nie zajmuje porównywalnego miejsca sakralnego lub amuletycznego. Niektóre egipskie materiały zodiakalne, zwłaszcza zodiak z Dendery (relief sufitowy z okresu grecko-rzymskiego ze świątyni Hathor w Dendera, datowany na około pierwszy wiek p.n.e., obecnie przechowywany w Luwrze), zawiera hellenistycznego zodiakalnego Raka w egipskiej astronomii świątynnej, ale odzwierciedla to późniejszą grecko-egipską syntezę astronomiczną, a nie głęboką tradycję kraba faraońskiego. Rozróżnienie ma znaczenie dla prac tatuażowych, ponieważ osoba nosząca tatuaż przyciągnięta do "egipskiej ikonografii skorupiaków" znacznie częściej odnosi się do żuka gnojowego (odrębnego motywu z własną wagą sakralną) niż do kraba. Ikoniczna głębia kraba w tradycji zachodniej przebiega przez Grecję i Babilon, a nie Egipt. Pewność: ZWERYFIKOWANO ze względu na znaczenie żuka gnojowego i zodiaku z Dendery; POJEDYNCZE ŹRÓDŁO / MIESZANE w odniesieniu do wszelkich twierdzeń o głębokiej, niezależnej egipskiej tradycji kraba, która nie jest dobrze udokumentowana.

Strumień 5: Chiński i wschodnioazjatycki krab oraz japońskie folklorystyczne opowieści o Heikegani

Krab ma udokumentowane skojarzenia symboliczne w kulturach wschodnioazjatyckich. Wolfram Eberhard „A Dictionary of Chinese Symbols” (wydanie angielskie, Routledge, 1986; pierwotnie opublikowane w języku niemieckim jako „Lexikon chinesischer Symbole”) odnotowuje kraba (chińskie xie, 蟹) w szerszym chińskim słownictwie symbolicznym, gdzie niesie skojarzenia obejmujące szczęście, sukces w egzaminach (poprzez grę słów i skojarzenia sezonowe) oraz dobrobyt, obok bardziej niejednoznacznych odczytań związanych z bocznym ruchem kraba. Krab pojawia się w chińskiej sztuce ludowej, sztuce dekoracyjnej i kulturze jedzenia sezonowego (tradycja jesiennego kraba owłosionego), a jego rejestr symboliczny jest regionalny i kontekstowy, a nie jednolity.

Najbardziej charakterystyczną wschodnioazjatycką tradycją związaną z krabem dla celów tatuażu jest japoński Heikegani (平家蟹, Heikeopsis japoński), czyli „krab Heike”. Heikegani to mały krab zamieszkujący japońskie wody przybrzeżne, którego grzbietowy pancerz ma grzbiety i wgłębienia, które dla wielu obserwatorów przypominają gniewną lub skrzywioną ludzką twarz, zwłaszcza twarz samuraja. Japoński folklor związał to podobieństwo z klanem Heike (Taira), szlachetnym rodem wojowników zniszczonym w bitwie pod Dan-no-ura w 1185 roku, decydującym starciu morskim wojny Genpei, w którym klan Minamoto pokonał Heike w cieśninie Shimonoseki. Wielu pokonanych Heike, w tym cesarz dziecięcy Antoku i liczni samuraje oraz dworzanie, utonęło w cieśninie. Tradycja folklorystyczna głosiła, że dusze utopionych wojowników Heike przeszły do krabów cieśniny, a pancerze przypominające twarze to gniewne twarze zmarłych samurajów.

Opowieść została spisana dla czytelników zachodnich przez Lafcadio Hearna (Koizumi Yakumo, 1850–1904) w jego zbiorze z 1904 roku Kwaidan: Opowieści i studia o dziwnych rzeczach, które dokumentowało liczne japońskie historie o duchach i tradycje ludowe; Hearn przytoczył legendę o krabie Heike w szerszym korpusie folkloru związanego z Heike (który obejmuje również słynną opowieść „Hoichi bez uszu” z tego samego zbioru). Krab Heikegani wkroczył do współczesnej zachodniej popularnonaukowej literatury przez „Cosmos” Carla Sagana z 1980 roku Kosmos (zarówno serial telewizyjny, jak i towarzysząca mu książka), w którym Sagan przedstawił kraba Heike jako możliwy przykład niezamierzonej sztucznej selekcji: hipotezę, że przez pokolenia japońscy rybacy, którzy łowili kraby, których pancerze przypominały twarze samurajów, wyrzucali je z powrotem z szacunku dla utopionych wojowników, zachowując i jedząc kraby o prostszych pancerzach, tym samym selektywnie hodując te o pancerzach przypominających twarze. Hipoteza sztucznej selekcji jest SPORNA wśród biologów (dominujący pogląd naukowy jest taki, że grzbiety pancerza są cechami funkcjonalnymi związanymi z przyczepem mięśni, a podobieństwo do twarzy jest w dużej mierze pareidolią, a nie produktem selekcji napędzanej przez rybołówstwo, ponieważ kraby są zbyt małe, aby były krabami jadalnymi i generalnie nie są celem połowów), ale tradycja folklorystyczna odnotowana przez Hearna i popularnonaukowe ujęcie przez Sagana są dobrze udokumentowane i mają znaczenie kulturowe. We współczesnym tatuażu Heikegani odczytywany jest jako motyw upamiętniający wojowników, duchów przodków i folklorystycznego honoru, często przedstawiany w klasycznym japońskim rejestrze irezumi obok fal i innych zwierząt wodnych. Pewność: ZWERYFIKOWANO dla folkloru (Hearn 1904) i ujęcia Sagana (Sagan 1980); SPORNA teoria sztucznej selekcji jako fakt biologiczny.

Strumień 6: Polinezyjskie i wyspiarskie tradycje dotyczące krabów na Pacyfiku

Krab pojawia się w wielu polinezyjskich i wyspiarskich tradycjach ludowych i kosmologicznych. Najbardziej charakterystycznym krabem Pacyfiku jest krab kokosowy (Birgus latro), największy lądowy stawonóg na świecie, występujący na wyspach Oceanu Indyjskiego i Spokojnego, osiągający wagę kilku kilogramów i rozpiętość odnóży zbliżającą się do metra. Krab kokosowy pojawia się w folklorze wysp Pacyfiku jako potężne, długowieczne i czasem złowrogie stworzenie, kojarzone w różnych tradycjach wyspiarskich z duchami przodków, zmarłymi (zachowanie kraba polegające na padlinożerstwie wiązało go w niektórych tradycjach z miejscami pochówku i duchami zmarłych) oraz z siłą i długowiecznością, biorąc pod uwagę udokumentowaną długość życia zwierzęcia wynoszącą kilkadziesiąt lat.

Kraby pojawiają się również w szerszych polinezyjskich, mikronezyjskich i melanezyjskich narracjach kosmologicznych i opowieściach o stworzeniu, z regionalnymi różnicami w konkretnych skojarzeniach. Związek kraba z linią brzegową (strefą liminalną między lądem a morzem), z pływami (a tym samym z Księżycem) i z padlinożerstwem nadaje mu powtarzalny rejestr liminalny i przodków w kulturach wysp Pacyfiku. Te tradycje są żyjącymi odniesieniami kulturowymi dla wielu społeczności wyspiarskich Pacyfikunie generycznymi motywami dekoracyjnymi, a osoba nosząca tatuaż czerpiąca konkretnie z nazwanej tradycji wyspiarskiej Pacyfiku dotyczącej krabów powinna znać regionalne pochodzenie i konsultować się z praktykami działającymi w ramach tej tradycji. Szerszy kontekst polinezyjskiego tatau i tatuażu rdzennego jest omówiony w literaturze naukowej dotyczącej praktyki tatuażu na Pacyfiku. Pewność: MIESZANA (znaczenie folklorystyczne kraba kokosowego jest dobrze udokumentowane w regionalnej etnografii; konkretne twierdzenia dotyczące kosmologii krabów różnią się w zależności od wyspy i powinny być przypisywane ich konkretnej tradycji, a nie generalizowane).

Strumień 7: Tradycyjny krab marynarzy (oznaka pracy na morzu)

W zachodniej tradycji tatuażu marynarzy, krab pojawia się jako drobny znak stworzenia morskiego, a nie jako główny emblemat funkcjonalny na miarę kotwicy, jaskółki czy w pełni ożaglowanego statku. Szerszy rejestr słownictwa morskiego, amerykański tradycyjny i marynarski, udokumentowany w opublikowanych zapisach flash i przeanalizowany w dziełach Dona Ed Hardy'ego w zakresie redakcji i publikacji (w tym Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise i Shine, Vol. 1, Hardy Marks Publications, 2002, oraz jego pamiętnik Wear Your Dreams: My Life w tatuażach, Thomas Dunne Books, 2013), zawiera kraba wśród fauny morskiej dostępnej dla tatuatorów pracujących dla klienteli marynarzy w wielkich portach.

Krab marynarza funkcjonował częściowo jako znak pracy morskiej i połączenia z morzem, a częściowo dzięki szerszej praktyce oznaczania regionalnych lub osobistych powiązań marynarza. Ponieważ krab niósł astrologiczny odczyt Raka obok rejestru morskiego, krab marynarza mógł jednocześnie oznaczać znak zodiaku i połączenie z pracą na wybrzeżu. Krab nie zajmował skodyfikowanych miejsc znaczących kamieni milowych w kanonicznym słownictwie marynarzy (kotwica dla przepłynięcia Atlantyku, jaskółka dla mil morskich, w pełni ożaglowany statek dla opłynięcia Przylądka Horn), ale pojawiał się w szerszym flashu stworzeń morskich, który tatuatorzy tworzyli dla klienteli morskiej w okresie amerykańskiego tradycyjnego. Amerykański tradycyjny krab jest przedstawiany w kanonicznym słownictwie: pogrubiony czarny kontur, ograniczona paleta o wysokim nasyceniu (czerwona skorupa, z czarnym konturem i okazjonalnym żółtym lub białym akcentem na szczypcach) i przeskalowana czytelność zoptymalizowana do umieszczenia na przedramieniu i bicepsie. Pewność: MIESZANA (obecność kraba w szerszym słownictwie flashu stworzeń morskich jest udokumentowana w cytowanym zapisie; krab jest mniej kanoniczny niż kotwica czy jaskółka, a twierdzenia o specyficznym, skodyfikowanym znaczeniu kamienia milowego kraba marynarza nie są dobrze udokumentowane i nie powinny być podawane).

Strumień 8: Krab pustelnik i odczytanie adaptacji

Krab pustelnik dostarcza odrębnego i w dużej mierze współczesnego strumienia symbolicznego. Kraby pustelniki (członkowie nadrodziny Paguroidea) nie tworzą własnych ochronnych muszli; zamiast tego zajmują puste muszle ślimaków (ślimaków morskich), nosząc pożyczoną muszlę jako mobilną zbroję i porzucając ją na rzecz większej, gdy rosną. Ta historia życia doprowadziła do współczesnego skrótu symbolicznego, w którym krab pustelnik reprezentuje zdolność adaptacji, noszenie domu ze sobą, zaradność, przejście i chęć porzucenia jednej muszli na rzecz większej.

Odczyt kraba pustelnika jest współczesną tradycją interpretacyjną, a nie głębokim dziedzictwem mitologicznym. Pojawia się we współczesnym tatuażu jako motyw osobistego znaczenia, często wybierany przez osoby noszące tatuaż zaznaczające przejście (przeprowadzkę, dużą zmianę życiową, poczucie wyrośnięcia z dawnego ja lub sytuacji), przez osoby noszące tatuaż z powiązaniem z wybrzeżem lub zbieraniem skarbów plażowych, lub przez osoby noszące tatuaż przyciągnięte rejestrem zaradności i samodzielności. Krab pustelnik jest również popularnym małym motywem cienkiej linii i ilustracyjnym ze względu na swój wizualny urok (krab wyglądający z muszli spiralnej) i ponieważ koncepcja pożyczonej muszli jest jasno odczytywana bez tekstu wyjaśniającego. Kompozycja często zestawia kraba pustelnika z konkretną muszlą, z muszlami i elementami plażowymi, lub z tekstem zaznaczającym przejście. Odczyt jest otwartym współczesnym słownictwem, niezależnym od astrologicznych i klasycznych tradycji kraba. Pewność: ZWERYFIKOWANO dla biologii kraba pustelnika i współczesnego odczytu symbolicznego, który jest dobrze ugruntowaną współczesną konwencją interpretacyjną.

Strumień 9: Boczny ruch kraba (niebezpośredniość i myślenie lateralne)

Charakterystyczny ruch boczny kraba (większość prawdziwych krabów porusza się bocznie, a nie do przodu, co jest wynikiem artykulacji ich odnóży i spłaszczonego ciała) dostarczył własnego rejestru symbolicznego w wielu kulturach. Boczny chód odczytywany jest jako niebezpośredniość, myślenie lateralne, podchodzenie do problemu z boku, a nie czołowo, unikanie lub odmowa podążania bezpośrednią ścieżką. Odczyt pojawia się w zachodnim idiomie (poruszać się „krabowato”, ruch „krabowaty”), w chińskim słownictwie symbolicznym udokumentowanym w Eberhard 1986 (gdzie boczny ruch kraba niesie konotacje niekonwencjonalnego lub przeciwnego zachowania) oraz we współczesnej interpretacji tatuażu.

Odczyt bocznego ruchu jest najczęściej warstwowym znaczeniem wtórnym, a nie głównym powodem, dla którego osoba nosząca tatuaż wybiera kraba, ale jest to udokumentowane i powtarzające się skojarzenie, a niektórzy noszący tatuaż wybierają kraba specjalnie jako emblemat podchodzenia do życia lateralnie, myślenia wokół problemów lub odmawiania konwencjonalnej, prostej ścieżki. Odczyt naturalnie łączy się z szerszymi rejestrami adaptacji i zaradności. Pewność: MIESZANA (symbolika bocznego ruchu jest udokumentowana w idiomie i chińskiej tradycji symbolicznej w Eberhard 1986; konkretne twierdzenia dotyczące interpretacji tatuażu są współczesne i interpretacyjne).

Strumień 10: Choroba rak i wspólna etymologia (wrażliwy rejestr)

Krab niesie ze sobą wrażliwe powiązanie etymologiczne z chorobą rak które wymaga ostrożnego obchodzenia się. Połączenie jest autentyczne i starożytne: grecki lekarz Hipokrates (ok. 460 do ok. 370 p.n.e.) i tradycja medyczna Hipokratesa (teksty konwencjonalnie datowane na około 400 p.n.e.) nazwali pewne guzy karkino (καρκίνος, „krab”) i karkinoma (rak), ponieważ spuchnięte naczynia krwionośne promieniujące od litego guza przypominały nogi kraba wychodzące z jego ciała. Termin łaciński rak (również oznaczający „kraba”) był bezpośrednim łacińskim tłumaczeniem greckiego i to od tego łacińskiego słowa pochodzi współczesna angielska nazwa choroby. To samo łacińskie słowo rak nazywa zarówno kraba, konstelację, znak zodiaku, jak i chorobę, wszystkie pochodzące od jednego obrazu kraba: konstelacja i znak z mitu Karkinos, choroba z metafory kraba-nogi Hipokratesa.

Ta wspólna etymologia jest autentycznie znacząca dla niektórych noszących tatuaż i autentycznie problematyczna dla innych. Istnieją tatuaże kraba u osób, które przeżyły raka, wybrane przez osoby noszące tatuaż, które przeżyły chorobę i które odzyskują obraz kraba (często w połączeniu z wstążką ruchu osób po chorobie, datą remisji lub elementem upamiętniającym) jako znak stawienia czoła i przeżycia rzeczy, która nosi imię kraba. Dla tych osób noszących tatuaż krab może być wyzywającym odzyskaniem. Jednocześnie wielu noszących tatuaż, którzy po prostu mają znak zodiaku Rak, jest całkowicie nieświadomych lub nieprzejmujących się wspólną etymologiąa astrologiczny rak nie niesie ze sobą żadnych konotacji choroby w swoim własnym rejestrze. I niektórzy noszący tatuaż celowo unikają kraba dokładnie z powodu skojarzenia z chorobą, czy to z powodu osobistej straty, przesądów, czy dyskomfortu. Tatuator pracujący, który spotyka się z prośbą o kraba, powinien być świadomy istnienia etymologii, nie powinien zakładać związku z chorobą, gdzie żaden nie jest zamierzony (przytłaczająca większość tatuaży kraba ma charakter astrologiczny, mitologiczny, regionalny lub estetyczny, bez odniesienia do choroby) i powinien traktować każdą kompozycję związaną z rakiem lub upamiętniającą z powagą, na jaką zasługuje taki element. Uczciwą praktyką jest pozwolenie, aby intencja osoby noszącej tatuaż kierowała procesem: etymologia jest prawdziwym kawałkiem historii, którego ani nie należy narzucać osobie noszącej tatuaż, która go nie chce, ani nie należy go lekceważyć dla osoby noszącej tatuaż, dla której jest to cały sens. Pewność: ZWERYFIKOWANO (etymologia karkinos Hipokratesa jest dobrze udokumentowana w historii medycyny; zachowania związane z tatuażami osób po chorobie i unikanie są udokumentowanymi zjawiskami współczesnymi).

Strumień 11: Ogólny skrót „twarda zewnętrzna powłoka, miękkie wnętrze”

Szeroko rozpowszechniony współczesny skrót odczytuje kraba przez jego anatomię: twardy egzoszkielet nad miękkim, wrażliwym ciałem w środku. Krab staje się zatem emblematem osoby, która prezentuje twardą, opancerzoną, strzeżoną zewnętrzną powłokę, chroniąc jednocześnie wrażliwe, delikatne wnętrze. To odczytanie jest najbardziej przystępnym i najczęściej cytowanym współczesnym znaczeniem kraba poza rejestrem astrologicznym, i tak czysto mapuje się na popularny profil osobowości Raka (emocjonalnie strzeżona powierzchnia, głęboko czujące wnętrze), że oba odczytania wzajemnie się wzmacniają.

Odczyt „twarda zewnętrzna powłoka, miękkie wnętrze” jest autentycznie generyczny w tym sensie, że nie wymaga znajomości greckiego mitu, babilońskiego pochodzenia ani systemu astrologicznego; anatomia kraba dostarcza znaczenia bezpośrednio. Jest to często wyjaśnienie, które osoba nosząca tatuaż podaje, gdy zapytana, co oznacza jej krab, i łączy się z rejestrem ochrony, samoobrony (szczypce i skorupa jako zbroja). Odczyt jest otwartym współczesnym słownictwem i jest jednym z najczęstszych powodów, dla których osoby noszące tatuaż podają wybór kraba poza kontekstem zodiaku. Pewność: ZWERYFIKOWANO jako udokumentowana współczesna konwencja interpretacyjna.

Strumień 12: Wylinka kraba i odczyt transformacji

Powiązane, ale odrębne współczesne odczytanie czerpie z wylinki (ekdyza): kraby i inne skorupiaki rosną poprzez okresowe zrzucanie swojego twardego egzoszkieletu i tworzenie nowego, większego. Podczas wylinki i przez pewien czas po niej, krab ma miękką skorupę i jest bardzo podatny na drapieżniki („krab miękkoskorupowy” z tradycji kulinarnej to krab złapany w tym oknie po wylince). Ta historia życia dostarcza rejestru symbolicznego wzrostu, odnowy, transformacji i wrażliwości, która towarzyszy prawdziwej zmianie: aby rosnąć, krab musi porzucić ochronę, którą ma, i wystawić się, miękki i bezbronny, dopóki nowa skorupa nie stwardnieje.

Odczyt wylinki jest współczesną tradycją interpretacyjną o szczególnym znaczeniu dla osób noszących tatuaż zaznaczających okres wzrostu, powrotu do zdrowia lub transformacji, oraz dla osób noszących tatuaż, które chcą uhonorować ideę, że aby stać się większym, potrzebna jest faza wrażliwości. Naturalnie łączy się z odczytem adaptacji kraba pustelnika (Strumień 8), chociaż oba są biologicznie odrębne (krab pustelnik wymienia pożyczone muszle; prawdziwy krab rośnie i zrzuca swój egzoszkielet), a precyzyjna osoba nosząca tatuaż lub tatuator może chcieć je rozróżnić. Odczyt wylinki rezonuje również z szerszym rejestrem symbolicznym odnowy i odrodzenia, dzielonym przez inne zrzucające i przeobrażające się stworzenia (zrzucana skóra węża, metamorfoza motyla). Pewność: ZWERYFIKOWANO dla biologii; odczyt symboliczny jest udokumentowaną współczesną konwencją interpretacyjną.

Strumień 13: Krab niebieski z Maryland i tożsamość regionalna Chesapeake

Krab niesie silny rejestr tożsamości regionalnej Ameryki, skoncentrowany najintensywniej w niebieskim krabie z Maryland (Callinectes sapidus, „pięknym pływaku”, jak tłumaczy nazwa łacińska) z Zatoki Chesapeake. Krab niebieski jest oficjalnym skorupiakiem stanu Maryland i jednym z najpotężniejszych regionalnych symboli kulinarnych i tożsamościowych w amerykańskim regionie Mid-Atlantic. Połowy kraba niebieskiego w Zatoce Chesapeake, praca rybaków kultura zatoki, tradycja jedzenia krabów na parze z przyprawą Old Bay i wszechobecność niebieskiego kraba w brandingach regionalnych Maryland i Wirginii (od ikonografii sportowej po szyldy restauracji i turystykę stanową) sprawiły, że niebieski krab stał się gęstym znacznikiem przynależności regionalnej do Chesapeake i Mid-Atlantic.

Tatuaż niebieskiego kraba z Maryland lub Chesapeake odczytywany jest jako regionalna duma, tożsamość rodzinnego miasta i regionu, połączenie z dziedzictwem pracujących rybaków zatoki oraz osobiste poczucie przynależności do nadmorskiego regionu Mid-Atlantic.. Kompozycja często przedstawiana jest z uwagą na charakterystyczne cechy niebieskiego kraba (szczypce zabarwione na niebiesko, szerokie płetwy na tylnych nogach, spiczaste boczne kolce karapaksu) i często zawiera charakterystyczny wzór heraldyczny flagi stanu Maryland (ćwiartki Calvertów i Crosslandów), zarys stanu lub ikonografię przyprawy Old Bay. Regionalne odczytanie kraba jest geograficzne i kulturowe, niezależne od strumieni astrologicznych, mitologicznych i folklorystycznych, chociaż urodzony w Maryland nosiciel, który jest również Rakiem, może celowo nakładać te dwa znaczenia. Porównywalne rejestry tożsamości regionalnej oparte na krabach istnieją dla innych regionów połowu krabów (krab Dungeness z Północno-Zachodniego Pacyfiku, krab kamienny z Florydy, krab śnieżny i król z Alaski), chociaż żaden nie ma takiej gęstości kulturowej jak niebieski krab z Chesapeake. Pewność: ZWERYFIKOWANO ze względu na status niebieskiego kraba jako skorupiaka stanowego Maryland i jego znaczenie dla tożsamości regionalnej; POJEDYNCZE ŹRÓDŁO / regionalne ze względu na specyficzne konwencje kompozycyjne, które odzwierciedlają udokumentowaną praktykę regionalną.

Strumień 14: Popkultura i Sebastian (Mała Syrenka, 1989)

Krab niesie ze sobą znaczące współczesne skojarzenie z popkulturą poprzez Sebastiana, czerwonego kraba z animowanego filmu Walta Disneya Mała Syrenka (1989), nadwornego kompozytora i niechętnego opiekuna syrenki Ariel. Sebastian, karaibski czerwony krab z jamajskim akcentem, którego głosu użyczył Samuel E. Wright, wykonuje charakterystyczne numery muzyczne filmu („Podwodny świat” i „Całuj dziewczynę”, oba napisane przez Alana Menkena i Howarda Ashmana, przy czym „Podwodny świat” zdobył Oscara za najlepszą oryginalną piosenkę w 1989 roku). Sebastian stał się jedną z najbardziej rozpoznawalnych postaci krabów animowanych w kulturze popularnej XX wieku.

We współczesnych tatuażach, tatuaż Sebastiana lub kraba z Małej Syrenki odczytywany jest jako motyw popkulturowy, nostalgiczny i związany z fandomem Disneya, często wybierany przez osoby mające osobisty związek z filmem, z muzycznym rejestrem „Podwodny świat” lub z szerszą estetyką Disneya. Odniesienie to jest licencjonowanym motywem popkulturowym (z powiązanymi kwestiami własności intelektualnej dotyczącymi reprodukcji komercyjnej), odrębnym od strumieni astrologicznych, mitologicznych i regionalnych dotyczących krabów. Jest on wymieniony tutaj, ponieważ Sebastian jest dla wielu współczesnych nosicieli najbardziej znanym kulturowym krabem, a pracujący tatuażysta powinien rozpoznać, że prośba o „uroczego czerwonego kraba” może oznaczać odniesienie do Sebastiana, a nie astrologiczne lub naturalistyczne. Pewność: ZWERYFIKOWANO (film, postać i piosenka są dobrze udokumentowane).

Strumień 15: Współczesne rejestry fine-line, tradycyjny i realizm

Współczesny przemysł tatuażu tworzy prace z krabami w kilku dominujących rejestrach estetycznych. Współczesny fine-line przedstawia kraba w delikatnej pracy jedną igłą lub cienkopisem, często jako mały, precyzyjny element ilustracyjny (krab pustelnik, mały krab naturalistyczny, minimalistyczna sylwetka kraba) odpowiedni do umieszczenia na nadgarstku, kostce lub za uchem, i jest jednym z najpopularniejszych współczesnych punktów wejścia dla astrologicznego kraba Raka. Amerykański tradycyjny i neo-tradycyjny przedstawiają kraba w odważnym konturze, ograniczonej palecie (lub, w neo-tradycyjnym, rozszerzonej palecie) słownictwa pochodzącego z rejestru marynistycznych stworzeń morskich, z krabem widzianym z góry, z wyciągniętymi szczypcami, w płaskiej, trwałej kompozycji. Współczesny realizm przedstawia konkretne gatunki krabów (niebieski krab, krab Dungeness, japoński Heikegani, krab kokosowy, krab błazenek z jednym przerośniętym szczypcem) z fotograficzną wiernością, dokumentując teksturę karapaksu, artykulację szczypiec i specyficzne dla gatunku ubarwienie. Współczesny blackwork redukuje kraba do graficznej sylwetki, geometrycznego wypełnienia mozaikowego lub kompozycji zintegrowanej z mandalą, abstrakcjonizując motyw, jednocześnie do niego nawiązując.

Wszystkie te rejestry mogą czerpać z dowolnego z poniższych strumieni źródłowych dla swoich odniesień ikonograficznych: krab fine-line może być astrologicznym dziełem Raka, krab realistyczny może być niebieskim krabem z Chesapeake lub Heikegani, krab tradycyjny może być marynistycznym znakiem stworzenia morskiego. Techniczne wykonanie różni się w zależności od rejestru; podstawowe znaczenie ikonograficzne zależy od tego, do którego historycznego strumienia nawiązuje projekt i od intencji nosiciela. Pewność: ZWERYFIKOWANO jak udokumentowana współczesna praktyka stylistyczna.

Krab w amerykańskiej tradycji i neo-tradycji

Amerykański tradycyjny krab wywodzi się z szerszego rejestru marynistycznych stworzeń morskich i jest przedstawiany w kanonicznym amerykańskim tradycyjnym słownictwie: gruby czarny kontur, ograniczona paleta o wysokim nasyceniu (czerwony lub pomarańczowo-czerwony na skorupę, czarny na kontur i cienie stawów, okazjonalnie żółty lub biały na końcach szczypiec i karapaksu), krab przedstawiony z góry w pozie heraldycznej z podniesionymi obiema szczypcami wyciągniętymi do przodu i nogami do chodzenia symetrycznie rozłożonymi, oraz standardowe proporcje zoptymalizowane do umieszczenia na przedramieniu, bicepsie lub łydce. Szeroki, symetryczny karapaks kraba i dwa wyraźne szczypce sprawiają, że doskonale nadaje się do płaskiego, odważnego tradycyjnego amerykańskiego traktowania, gdzie naturalna symetria ciała lewo-prawo czytelnie prezentuje się w skali.

Amerykański tradycyjny krab jest mniej kanoniczny niż kotwica, jaskółka, róża czy orzeł i pojawia się w szerszym słownictwie flash z motywami stworzeń morskich, a nie jako główny symbol marynarza. Warianty kompozycji w aktywnej produkcji obejmują samodzielnego kraba (pojedynczego, odważnego kraba, często jako mały tatuaż na przedramieniu lub łydce), kraba z banerem (pozioma wstęga z imieniem, datą lub mottem, często dedykacja urodzinowa dla Raka), kraba i falę (krab na tle stylizowanej fali, nawiązujący do szerszego słownictwa morskiego) oraz kraba i księżyc (kompozycja zodiakalnego Raka łącząca kraba z jego władczym, półksiężycowym Księżycem).

Krab krab zachowuje gruby kontur, ale poszerza paletę do dziesięciu lub dwunastu kolorów z trójwymiarowym cieniowaniem karapaksu i szczypiec, często integrując zachodnie elementy kwiatowe, Księżyc i gwiazdy z rejestru zodiakalnego Raka lub współczesne ramki dekoracyjne. Tym, co wyróżnia amerykańskiego tradycyjnego kraba, jest ten sam zestaw reakcji technicznych, które odróżniają inne amerykańskie tradycyjne motywy: celowa płaskość koloru, odważność konturu, czytelność w skali i trwałość przez dziesięciolecia słońca i warunków atmosferycznych. Krab na przedramieniu w 1955 roku wygląda tak samo w 2026 roku, ponieważ projekt został od początku zoptymalizowany pod kątem tej trwałości.

Krab w klasycznym japońskim irezumi (rejestr Heikegani)

Japoński krab irezumi, najbardziej charakterystycznie Heikegani (krab Heike), wpisuje się w klasyczne słownictwo fauny wodnej i ducha wojownika japońskiego tatuażu. Folklor o duszy wojownika Heikegani (Strumień 5) nadaje mu specyficzny ciężar narracyjny, którego nie ma generyczny krab: kompozycja Heikegani nawiązuje do utopionych samurajów Heike z bitwy pod Dan-no-ura w 1185 roku, gniewnych twarzy samurajów widocznych na karapaksach krabów oraz szerszej tradycji wojny Genpei i duchów Heike, opisanej przez Lafcadio Hearna w 1904 roku.

Klasyczny irezumi Heikegani jest zazwyczaj przedstawiany z uwagą na karapaks przypominający twarz (gniewny wizerunek samuraja, który jest całym celem motywu), kraba zintegrowanego z kanonicznym tłem wodnym irezumi stylizowanych fal (nami), rozprysków i konwencji wiatrowych, i często połączonego z innymi elementami tradycji Genpei lub wojownika (samuraje, odcięte elementy zbroi, szerszy rejestr upamiętniający Heike). Odczytanie to jest upamiętnieniem wojownika, duchem przodków, honorem pokonanych i szerszym mono nie jestem świadomy rejestrem piękna i patosu poległych Heike, który przenika Opowieść o Heike tradycji literackiej.

Heikegani łączy się również z szerszym współczesnym fascynacją ramami sztucznej selekcji spopularyzowanymi przez Carla Sagana w jego filmie Kosmosz 1980 roku, a niektórzy współcześni nosiciele są przyciągani do tego motywu przez ten kanał popularyzacji nauki (ideę, że ludzka cześć dla zmarłych dosłownie kształtowała gatunek przez pokolenia) tak samo jak przez klasyczny folklor. Nosiciel powinien jasno określić, z którego rejestru czerpie, a pracujący tatuażysta wykonujący Heikegani w stylu japońskim powinien znać folklor, który niesie ten motyw, zamiast traktować go jako generycznego kraba dekoracyjnego. Klasyczna japońska fauna wodna i kontekst irezumi są szerzej omówione na stronach poświęconych japońskim motywom w Przewodniku Kieszonkowym.

Krab we współczesnym realizmie i fine-linie

Współczesny realistyczny krab wykorzystuje szybkie maszyny rotacyjne i ultra-cienkie pigmenty do tworzenia projektów przedstawionych z fotograficzną wiernością konkretnemu gatunkowi. Powszechne tematy realistyczne obejmują niebieskim krabie z Maryland (Callinectes sapidus(z jego niebieskawymi szczypcami, szerokimi płetwami do pływania i spiczastymi bocznymi kolcami karapaksu), kraba Dungeness (Magister śródręcza(nadmorski symbol Północno-Zachodniego Pacyfiku i regionu), Heikegani (Heikeopsis japoński(z charakterystycznym karapaksem przypominającym twarz), krab kokosowy (Birgus latro(masywny lądowy krab Pacyfiku) i kraba błazenka (rodzaj Uca, z jednym dramatycznie przerośniętym szczypcem). Realistyczne prace z krabami dokumentują teksturę karapaksu, artykulację szczypiec, strukturę stawów i specyficzne dla gatunku ubarwienie, a często łączą kraba z elementem środowiska (piasek, kałuża pływowa, wodorosty, zatoka) dla naturalistycznego ugruntowania.

Krab krab fine-line jest jednym z najpopularniejszych rejestrów dla astrologicznego kraba Raka i motywu adaptacji kraba pustelnika. Przedstawiony w delikatnej pracy jedną igłą lub cienkopisem, krab fine-line nadaje się do małych, precyzyjnych miejsc (nadgarstek, kostka, za uchem, wewnętrzne ramię) i odczytywany jest jako czysty, nowoczesny, ilustracyjny emblemat. Rejestr fine-line często integruje glif Raka (♋), półksiężyc, datę urodzenia lub małą konstelację, zaznaczając astrologiczne odczytanie bez objętości odważnego tradycyjnego dzieła. Krab pustelnik w stylu fine-line (krab wyglądający ze spiralnej muszli) jest popularnym, uroczym małym motywem dla odczytania adaptacji i transformacji.

Krab we współczesnym blackworku

Współcześni praktycy blackworku przedstawiają kraba jako graficzny emblemat raczej niż jako kolorową reprezentację konkretnego gatunku. Krab blackwork może być jednolicie czarną sylwetką podkreślającą charakterystyczny zarys kraba (szeroki karapaks, dwa podniesione szczypce, rozłożone nogi), krabem z cienkim konturem wypełnionym geometryczną mozaiką lub cieniowaniem kropkowym, częścią większej kompozycji mandali z krabem w centrum otoczonym nakładkami świętej geometrii, lub kompozycją konstelacji i kraba przedstawiającą wzór gwiazd Raka w kropkach obok sylwetki kraba. Krab blackwork abstrahuje historyczny motyw, jednocześnie do niego nawiązując; odczytanie jest graficzne, medytacyjne i abstrakcyjne, a nie naturalistyczne, astrologiczne czy folklorystyczne. Kompozycja kropkowa z konstelacją Raka jest szczególnie powszechna, przedstawiając cztery słabe główne gwiazdy Raka (wokół Gromady Bliźniąt, M44, otwartej gromady gwiazd w sercu konstelacji) jako element mapy nieba.

Połączenia krabów i ich znaczenie

Krab pojawia się zarówno jako samodzielny motyw, jak i część wieloelementowych kompozycji. Każde powszechne połączenie niesie ze sobą własne odczytania.

Krab + fala. Kompozycja morska i ugruntowująca wodna. Fala sygnalizuje morze, wybrzeże i naturalne środowisko kraba; w połączeniu z krabem kompozycja odczytywana jest jako połączenie z oceanem i pracującym lub rekreacyjnym życiem nadmorskim. W klasycznym rejestrze japońskim fala jest konwencją nami która ugruntowuje Heikegani w jego wodnym polu; w rejestrach amerykańskim tradycyjnym i współczesnym fala ugruntowuje kraba w szerszym słownictwie marynistycznym. Jedno z najczęstszych połączeń krabów we wszystkich rejestrach stylistycznych.

Krab + księżyc (zodiakalny Rak). Kompozycja astrologiczna. Księżyc jest władczym ciałem planetarnym Raka w systemie astrologicznym wywodzącym się z Tetrabiblo Ptolemeusza (ok. 150 n.e.), a połączenie kraba z półksiężycem lub pełnią Księżyca bezpośrednio sygnalizuje znak Raka i jego związane z Księżycem, emocjonalne, intuicyjne, pływowe skojarzenia. Najbardziej bezpośrednie połączenie astrologiczne z Rakiem po samym glifie Raka i kanoniczna kompozycja tatuażu zodiakalnego.

Krab + glif Raka (♋). Kompozycja astrologiczna w jej najbardziej bezpośredniej formie. Glif Raka (stylizowana para zwiniętych szczypiec, czasem odczytywana jako dwa szczypce kraba lub jako symbolika opiekuńczego Księżyca znaku) jest standardowym symbolem astrologicznym znaku i w połączeniu z krabem stanowi podwójny emblemat dedykacji astrologicznej. Standardowy format dla współczesnych tatuaży urodzinowych Raka.

Krab + imię lub data urodzenia. Kompozycja osobistej dedykacji, prawie zawsze astrologiczna dedykacja urodzinowa Raka (nazwana osoba urodzona w przedziale Raka od 21 czerwca do 22 lipca), autodykacja na własne urodziny nosiciela lub dedykacja pamiątkowa dla ukochanej osoby z Raka. Format z banerem i datą wywodzi się z szerszej tradycji marynistycznej i amerykańskiej tradycji paneli dla ukochanych, zastosowanej do kraba jako osobistego emblematu astrologicznego.

Krab + konstelacja (wzór gwiazd Raka). Kompozycja astronomiczna, przedstawiająca słaby wzór gwiazd konstelacji Raka (Rak jest najciemniejszą konstelacją zodiaku, z Gromadą Bliźniąt M44 w jej sercu) w kropkach lub cienkiej linii obok kraba. Odczytywana jako rejestr astronomiczno-astrologiczny i łączy się z mitem karkinozy Karkinosa (kraba umieszczonego wśród gwiazd przez Herę).

Krab + muszla (krab pustelnik). Kompozycja adaptacji. Krab pustelnik przedstawiony wyglądający ze spiralnej muszli ślimaka sygnalizuje adaptacyjność, noszenie domu ze sobą, transformację i chęć przekroczenia i znalezienia nowej muszli. Samowystarczalna kompozycja (muszla jest integralną częścią kraba pustelnika), a nie prawdziwe połączenie, ale warta nazwania, ponieważ muszla jest elementem odróżniającym kraba pustelnika od prawdziwego kraba.

Krab + samuraj lub elementy Heike (Heikegani). Japońska kompozycja upamiętniająca wojownika. Krab z karapaksem przypominającym twarz, w połączeniu z samurajem, elementami zbroi lub szerszym słownictwem wojny Genpei i duchów Heike, nawiązuje do utopionych samurajów Heike z bitwy pod Dan-no-ura w 1185 roku, opisanej przez Lafcadio Hearna (1904). Odczytywana jako upamiętnienie wojownika, duch przodków i honor pokonanych w klasycznym rejestrze irezumi.

Krab + flaga Maryland lub Old Bay (regionalne Chesapeake). Kompozycja tożsamości regionalnej. Niebieski krab w połączeniu z herbami flagi stanu Maryland, zarysem stanu lub ikonografią przyprawy Old Bay sygnalizuje dumę z regionu Chesapeake i Mid-Atlantic, dziedzictwo pracujących rybaków i poczucie przynależności do rodzinnego miasta. Gęsty rejestr regionalny niezależny od strumieni astrologicznych i mitologicznych.

Krab + wstążka dla osoby walczącej z chorobą lub element pamiątkowy (rejestr osoby walczącej z chorobą, wrażliwe). Kompozycja odzyskiwania po chorobie, wybierana przez niektórych noszących, którzy przeżyli raka i którzy odzyskują wizerunek kraba (często z wstążką ruchu osób walczących z chorobą, datą remisji lub elementem upamiętniającym) jako znak tego, że przeżyli to, co nosi imię kraba. Poważna i osobista kompozycja; patrz sekcja kontekstu kulturowego i Strumień 10, aby poznać tło etymologiczne i troskę, na jaką ten rejestr zasługuje.

Kraba + klub lub Hydra (rejestr Prac Herkulesa). Kompozycja z mitologii klasycznej nawiązująca bezpośrednio do mitu o Karkinosie, łącząca kraba z klubem Herkulesa, skórą lwa nemejskiego lub wizerunkiem Hydry. Rzadka i specyficzna kompozycja, która czerpie z tradycji Karkinosa Apollodorosa i Hyginusa, a nie z szerszego odczytu astrologicznego.

Kiedy klient pyta o parę, której nie ma na tej liście, obowiązuje ta sama zasada co w przypadku każdego motywu złożonego: każdy element wnosi własne znaczenie, a połączony odczyt jest rozmową między nimi. Pracujący tatuażysta może omówić tę rozmowę, zanim igła dotknie skóry.

Kolory kraba i ich znaczenie

Wybory kolorów w kompozycji kraba działają w ramach palet strumieni źródłowych i poza nimi.

Czerwony krab (standard amerykański tradycyjny i gotowany krab). Kanoniczny kolor amerykański tradycyjny i kolor gotowanego kraba (oraz Sebastiana, kraba z Małej Syrenki). Odczytywany jako odważny, trwały amerykański tradycyjny emblemat, odniesienie do popkultury Sebastiana lub ciepły, przyjazny rejestr. Najczęstszy wybór jednego koloru dla samodzielnego ozdobnego kraba.

Niebieski krab (regionalny z Chesapeake). Niebieskie szczypce i oliwkowo-niebieski korpus Maryland blue crab (Callinectes sapidus). Odczytywany jako rejestr tożsamości regionalnej Chesapeake i Środkowego Atlantyku; specyficzne dla gatunku zabarwienie jest integralną częścią odczytu regionalnego i odróżnia niebieskiego kraba od ogólnego czerwonego kraba.

Naturalistyczne zabarwienie gatunku (realizm). Pełnokolorowe przedstawienie realistyczne specyficznych gatunków z wiernością dokumentalną: niebieskie szczypce i oliwkowy karapaks niebieskiego kraba, fioletowo-brązowa skorupa kraba Dungeness, karapaks Heikegani z grzbietami przypominającymi twarz, głębokie niebiesko-pomarańczowe zabarwienie kraba kokosowego, kontrastujący, powiększony pazur kraba pustelnika. Odczytywany jako rejestr biologii morskiej i dokumentacji gatunków.

Czarny (blackwork i tradycyjny kontur). Czysta czarna sylwetka lub cienka linia konturu. Odczytywany jako graficzny, abstrakcyjny współczesny emblemat blackwork lub minimalistyczny tradycyjny kontur; zbudowany dla czytelności i dobrego starzenia się. Powszechny w kompozycjach zintegrowanych z mandalami, geometrycznych i z kropkami konstelacji.

Stłumiona paleta irezumi (Heikegani). Klasyczna japońska paleta fauny wodnej z głębokimi czerwieniami, brązami, czerniami i głębokimi błękitami tła fal i chmur. Odczytywany jako klasyczny japoński rejestr upamiętniający wojowników; twarz na karapaksie jest głównym szczegółem, a tło falujące ugruntowuje kompozycję.

Cienka linia, jeden ton. Delikatny rejestr igły pojedynczej lub cienkopisu, zazwyczaj w kolorze czarnym lub jednym stonowanym odcieniu, odpowiedni do małych tatuaży astrologicznego Raka i kraba pustelnika. Odczytywany jako czysty, nowoczesny, ilustracyjny emblemat.

Kontekst kulturowy

Tatuaż kraba przechodzi przez kilka odrębnych rejestrów kulturowych i interpretacyjnych, większość z nich jest otwarta, a kilka wymaga szczególnej uwagi.

Japoński Heikegani jest odniesieniem folklorystycznym i historyczno-pamięciowym. Kraba Heike odnosi się do utopionych samurajów Heike (Taira) z bitwy pod Dan-no-ura w 1185 roku, gniewnych twarzy samurajów na karapaksie oraz szerszej tradycji wojny Genpei i duchów Heike, zapisanej przez Lafcadio Hearna w Kwaidana (1904). Motyw ten ma autentyczny ciężar historyczny i folklorystyczny w japońskiej tradycji, a osoba nosząca go powinna znać opowieść, którą niesie, zamiast traktować go jako generycznego ozdobnego kraba. Przedstawiony w klasycznym rejestrze irezumi, Heikegani wpisuje się w protokoły dziedzicznych praktyków japońskiej tradycji tatuażu omówione na stronach Japońskiego Motywu w Przewodniku Kieszonkowym. Motyw ten nie jest zamkniętą formą sakralną, ale specyficznym historyczno-pamięciowym odniesieniem, a uczciwą praktyką jest świadome angażowanie się w folklor.

Polinezyjskie i wyspiarskie tradycje dotyczące krabów są żywymi odniesieniami kulturowymi. Kraby kokosowe i szersze kosmologie wyspiarskie dotyczące krabów omówione w Strumieniu 6 są żywymi odniesieniami kulturowymi dla wielu społeczności wyspiarskich, a nie generycznymi motywami dekoracyjnymi. Osoba nosząca tatuaż nawiązujący konkretnie do nazwanej tradycji wyspiarskiej dotyczącej krabów powinna znać regionalne źródło, przypisać je konkretnie zamiast uogólniać do jednego „polinezyjskiego kraba” i konsultować się z praktykami pracującymi w ramach tej tradycji.

Rejestr związany z przeżyciem raka jest wrażliwy i osobisty. Wspólna etymologia kraba, konstelacji, znaku zodiaku i choroby (wszystko od pojedynczego greckiego i łacińskiego słowa oznaczającego „kraba”) jest autentyczna i starożytna, sięgająca Hipokratesa około 400 r. p.n.e. Tatuaże krabów dla osób po przejściach z rakiem istnieją i są znaczącymi odzyskaniami dla osób, które je wybierają; inne osoby są całkowicie nieświadome lub nieprzejmują się etymologią; a jeszcze inne celowo unikają kraba z powodu skojarzenia z chorobą. Pracujący tatuażysta powinien być świadomy istnienia tej etymologii, nie powinien narzucać odczytania związanego z chorobą przytłaczającej większości tatuaży krabów, które nie niosą takiego zamiaru (astrologicznego, mitologicznego, regionalnego, estetycznego), i powinien traktować każdą wyraźną kompozycję związaną z przeżyciem lub upamiętnieniem z należnym jej powagą. Intencja osoby noszącej tatuaż jest decydująca.

Maryland blue crab i inne regionalne kraby są wskaźnikami tożsamości regionalnej. Chesapeake blue crab, Pacific Dungeness, Florida stone crab oraz Alaska king i snow crab niosą gęste skojarzenia z tożsamością regionalną. Są to otwarte znaczniki kulturowe, ale są specyficzne: Maryland blue crab jest emblematem regionalnym Chesapeake, a nie generycznym krabem, a osoba wybierająca go zazwyczaj rości sobie prawo do konkretnego przynależności regionalnej.

Sebastian i licencjonowane kraby z popkultury niosą ze sobą kwestie praw autorskich. Sebastian (Mała Syrenka) to licencjonowana postać Disneya, a komercyjne odtworzenie rozpoznawalnej licencjonowanej postaci wiąże się z kwestiami praw autorskich, które dotyczą każdej licencjonowanej postaci z tatuażu. Rejestr kulturowy to otwarta fandom i nostalgia; rejestr prawny to standardowe rozważania dotyczące licencjonowanych postaci.

Poza tymi konkretnymi kontekstami, krab jest w pełni otwartym motywem zachodnim. Astrologiczny rak, amerykański tradycyjny krab, współczesny krab w stylu fine-line i realizmu, motyw pustelnika i współczesny krab w stylu blackwork to wszystko otwarte i szeroko udostępniane projekty w swoich odpowiednich tradycjach, stosowane w praktycznie każdym działającym studiu tatuażu w Stanach Zjednoczonych, Europie i poza nią.

Znane połączenia tatuaży z krabami i ikonografii kraba

  • Konstelacja Rak i mit o Karkinosie są zapisane w Bibliotece Apollodorosa Biblioteka 2.5.2 (Druga praca Herkulesa, krab wysłany przez Herę) oraz w Astronomice Hyginusa Astronomia (katasteryzm kraba, jego umieszczenie wśród gwiazd jako Raka). Szersza tradycja pochodzenia konstelacji przebiega przez Katasteryzmach Eratostenesa (Katasterismi (III wiek p.n.e.) i Fajnosów Aratosa (Phaenomena (ok. 270 r. p.n.e.). Są to fundamentalne dokumentalne kotwice dla miejsca kraba w zachodniej mitologii nieba.
  • Ptolemeusz Tetrabiblo (ok. 150 n.e.) to fundamentalny tekst zachodniej teorii astrologicznej, od której wywodzi się współczesny znak Raka (21 czerwca do 22 lipca, kardynalny znak wodny, rządzony przez Księżyc).
  • Studium Johna H. Rogersa z 1998 roku „Pochodzenie starożytnych konstelacji” (Dziennik Towarzystwa Astronomicznego British, volume 108) to jest główne współczesne naukowe opracowanie śledzące Raka i zodiak od astronomii greckiej do babilońskiej.
  • Lafcadio Hearn Kwaidan: Opowieści i studia o dziwnych rzeczach (1904) przedstawia zachodnim czytelnikom folklor Heikegani (kraba Heike), związany z utopionymi samurajami z bitwy pod Dan-no-ura w 1185 roku, w szerszym korpusie wiedźmich opowieści o duchach Heike.
  • Carla Sagana Kosmos (serial telewizyjny i książka, 1980) spopularyzował teorię sztucznej selekcji Heikegani, przedstawiając kraba Heike jako możliwy przykład niezamierzonej selekcji napędzanej przez rybaków czczących utopionych Heike (ujęcie obecnie SPORNE wśród biologów, ale szeroko wpływowe kulturowo).
  • Wolfram Eberhard „A Dictionary of Chinese Symbols” (Routledge, 1986) dokumentuje miejsce kraba w chińskim słownictwie symbolicznym, w tym skojarzenia z ruchem bocznym i dobrym losem.
  • Prace redakcyjne i wydawnicze Dona Ed Hardy'ego, w tym Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise i Shine, Vol. 1 (Hardy Marks Publications, 2002) oraz jego wspomnienia Wear Your Dreams: My Life w tatuażach (Thomas Dunne Books, 2013), dokumentują szerszy rejestr amerykańskich tradycyjnych i marynarskich stworzeń morskich, w którym pojawia się krab.
  • Sebastian, krab z filmu Disneya Mała Syrenka (1989), podkładany przez Samuela E. Wrighta, z piosenkami Alana Menkena i Howarda Ashmana („Under the Sea”, zdobywca Oscara 1989 za najlepszą piosenkę oryginalną), jest najbardziej znanym krabem popkultury w amerykańskiej kulturze wizualnej XX wieku.
  • Niebieski krab z Maryland (Callinectes sapidus, oficjalny skorupiak stanowy Maryland, kotwiczy gęsty rejestr tożsamości skorupiaków regionu Chesapeake i Środkowego Atlantyku.
  • Hipokrates (ok. 460 do ok. 370 p.n.e.) i tradycja medyczna Hipokratesa (ok. 400 p.n.e.) nazwali guzy karkino (rak) dla przypominającego nogi raka promieniowania spuchniętych naczyń, etymologicznego korzenia współczesnej nazwy choroby rak, która dzieli swoje jedyne rakowate pochodzenie z konstelacją i znakiem zodiaku.

Jak myśleć o zrobieniu tatuażu raka

Jeśli rozważasz tatuaż raka, cztery pomocne pytania ramowe:

  1. Z jakiej tradycji czerpiesz? Rak astrologiczny (21 czerwca do 22 lipca, kardynalny znak wodny rządzony przez Księżyc, sparowany z glifem Raka ♋ lub Księżycem) różni się od greckiego Karkinosa i mitu o Pracach Herkulesa (raka, którego Hera umieściła wśród gwiazd), który różni się od japońskiego folkloru o duszach wojowników Heikegani (utopieni samurajowie Heike z 1185 roku), który różni się od odczytania adaptacji pustelnika (noszenie domu, znajdowanie nowej muszli), który różni się od odczytania regionalnego raka błękitnego z Chesapeake (przynależność do Maryland i Środkowego Atlantyku), który różni się od rejestru odzyskiwania po raku (wrażliwy osobisty znak), który różni się od odniesienia do popkultury Sebastiana. Zdecyduj, którą tradycję wybierasz, zanim rozpocznie się rozmowa o projekcie.
  1. Jaka kompozycja? Samotny rak to inne stwierdzenie niż astrologiczny Rak z glifem Raka, niż kompozycja zodiaku z rakiem i księżycem, niż dedykacja urodzinowa z rakiem i banerem z imieniem, niż adaptacja pustelnika z rakiem i muszlą, niż upamiętnienie wojownika Heikegani i samuraja, niż regionalny kawałek z rakiem błękitnym i flagą Maryland, niż kompozycja z rakiem i wstążką dla ocalałych. Wybór kompozycji jest co najmniej tak ważny, jak wybór zrobienia raka w ogóle.
  1. Jaki styl? Amerykańskie tradycyjne kraby starzeją się inaczej niż kraby realistyczne; kraby z cienką linią układają się inaczej na ciele niż kraby neotradycyjne; kraby czarnodrukowe czyta się jako graficzne emblematy, a nie naturalistyczne obrazy; klasyczne kompozycje irezumi Heikegani niosą specyficzny ciężar historyczno-folklorystyczny. Specyficzna trwałość amerykańskiego tradycyjnego raka (celowa płaskość koloru, śmiałość konturu, optymalizacja pod kątem dobrego starzenia się przez dziesięciolecia) jest jednym z głównych punktów sprzedaży projektu; wybór realizmu lub cienkiej linii zamienia część tej trwałości na szczegół powierzchni lub delikatność.
  1. Jaki artysta? Rak jest rozpoznawalnym motywem i większość pracujących tatuażystów może go wykonać w jakimś rejestrze. Ale rak wykonany przez praktyka wyszkolonego w amerykańskiej tradycyjnej linii będzie wyglądał inaczej niż ten sam rak wykonany przez praktyka wyszkolonego w klasycznym japońskim irezumi (dla Heikegani), współczesnym realizmie (dla gatunkowego raka błękitnego lub Heikegani), cienkiej linii (dla astrologicznego Raka lub raka pustelnika) lub współczesnym czarnodruku. Jeśli konkretna tradycja ma dla ciebie znaczenie, znajdź tatuażystę wyszkolonego w tej tradycji.

Pracujący tatuażysta może przeprowadzić z tobą uczciwą rozmowę na wszystkie cztery tematy. Rak jest jednym z najbardziej autentycznie wielostrumieniowych motywów w handlu, niosącym dwa tysiące lat grecko-rzymskiej mitologii konstelacji, jeszcze starsze babilońskie dziedzictwo astronomiczne, japoński folklor upamiętniający wojowników związany z konkretną bitwą z 1185 roku, wrażliwą etymologię medyczną wywodzącą się od Hipokratesa, gęsty rejestr tożsamości regionalnej Ameryki i zbiór dostępnych współczesnych odczytań (twarda zewnętrzna skorupa nad miękkim wnętrzem, adaptacyjność, transformacja) – wszystko to niesione w szerszym ciężarze ikonograficznym, który projekt teraz niesie.

  • Skorpion w historii tatuażu. Równoległa strona motywu zodiakalno-stawonogiego, obejmująca astrologicznego Skorpiona i grecko-rzymską tradycję konstelacji.
  • Ośmiornica w historii tatuażu. Równoległa strona motywu wodnego, obejmująca klasyczne rejestry śródziemnomorskie, japońskie irezumi i marynistyczne potwory morskie.
  • Wąż w historii tatuażu. Równoległa strona motywu wielotradycyjnego, obejmująca rejestr odnawiania zrzucanej skóry, który jest równoległy do odczytania zrzucania skóry przez raka.
  • Norman "Sailor Jerry" Collins, Globalista z Hotel Street. Praktykujący artysta połowy XX wieku, którego prace z Hotel Street stanowią kotwicę amerykańskiego tradycyjnego rejestru morskich stworzeń, w którym pojawia się krab.
  • Amerykański Styl Tradycyjny Tatuażu. Szersza rodzina stylistyczna, do której należy kanoniczny krab z grubym konturem.
  • Irezumi, Tradycja. Szersza japońska tradycja, do której należy krab Heikegani.
  • Don Ed Hardy. Redaktor i wydawca, którego prace dokumentują amerykańskie tradycyjne i marynarskie słownictwo morskie, w tym kraba.

Źródła

  • Apollodoros. Biblioteka (czyli Biblioteka), 2.5.2. Konwencjonalnie przypisywana Apollodorosowi z Aten; zachowana kompilacja pochodzi z około I lub II wieku n.e. Kanoniczne źródło kraba Karkinosa w Drugim Herkulesowym Dziele. Powszechnie dostępne angielskie tłumaczenia w domenie publicznej (zwłaszcza wydanie Loeb Classical Library autorstwa Jamesa George'a Frazera).
  • Hyginus, Gajusz Juliusz. Astronomia (czyli Astronomia poetycka). Około I lub II wieku n.e. Główne źródło katasteryzmu kraba (jego umieszczenia wśród gwiazd jako Rak przez Herę). Powszechnie dostępne angielskie tłumaczenia w domenie publicznej.
  • Eratostenes. (Katasterismi. III wiek p.n.e. Wczesny grecki katalog mitów o pochodzeniu konstelacji, w tym figur zodiaku.
  • Aratus. (Phaenomena. ok. 270 p.n.e. Główne hellenistyczne poemat astronomiczny i fundamentalne źródło tradycji konstelacji. Powszechnie dostępne angielskie tłumaczenia w domenie publicznej.
  • Ptolemeusz, Klaudiusz. Tetrabiblo (Apotelesmatyka). ok. 150 n.e. Fundamentalny tekst zachodniej teorii astrologicznej, z którego wywodzi się współczesny znak Raka. Wydanie Loeb Classical Library stanowi standardowy naukowy tekst równoległy grecko-angielski.
  • Rogers, John H. "Origins of the Ancient Constellations: I. The Mesopotamian Traditions" i "II. The Mediterranean Traditions." Dziennik Towarzystwa Astronomicznego British, tom 108, 1998. Główne współczesne naukowe odtworzenie babilońskich i greckich początków zodiaku, w tym Raka.
  • Hearna i Lafcadio (Koizumi Yakumo). Kwaidan: Opowieści i studia o dziwnych rzeczach. Houghton Mifflin, 1904. Główne angielskie źródło folkloru Heikegani (kraba Heike) i szerszej tradycji duchów Heike z bitwy pod Dan-no-ura w 1185 roku. Powszechnie dostępne wydania w domenie publicznej.
  • Sagan, Carl. Kosmos. Random House (książka) i PBS (serial telewizyjny), 1980. Główne popularnonaukowe źródło teorii sztucznego doboru Heikegani (hipoteza doboru pancerza z twarzą), ujęcia obecnie SPORNEGO wśród biologów, ale szeroko wpływowego kulturowo.
  • Eberharda, Wolframa. Symbole Dictionary z Chinese: Ukryte symbole w Chinese, Life i myśli. Routledge and Kegan Paul, 1986 (wydanie angielskie; oryginał „Lexikon chinesischer Symbole”). Standardowy podręcznik chińskiego słownictwa symbolicznego, w tym kraba (xie, 蟹) i jego skojarzeń z ruchem bocznym i dobrym losem.
  • Hardy, Don Ed (red.). Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise i Shine, Vol. 1. Hardy Marks Publications, 2002. Główne opublikowane wydanie archiwum flash z Hotel Street dokumentujące szerszy amerykański tradycyjny rejestr morskich stworzeń.
  • Hardy, Don Ed (z Joelem Selvinem). Wear Your Dreams: My Life w tatuażach. Thomas Dunne Books / St. Martin's, 2013. Opowieść z pierwszej ręki o amerykańskiej tradycji po 1970 roku i szerszym słownictwie motywów.
  • DeMello, Margo. Bodies z Inscription: Historia kulturowa społeczności tatuażu Modern. Duke University Press, 2000. Główne współczesne naukowe opracowanie społeczności tatuażu amerykańskiego i szerszego słownictwa motywów marynarskich i astrologicznych, w którym znajduje się krab.
  • Hipokrates i Korpus Hipokratesa. ok. 400 p.n.e. Grecka tradycja medyczna, która nazwała guzy karkino (krab) od promieniujących jak nogi kraba naczyń krwionośnych, co jest etymologicznym korzeniem współczesnej nazwy choroby rak. Etymologia ta jest udokumentowana w całej literaturze dotyczącej historii medycyny.
  • Symbole stanu Maryland i dokumentacja regionalna Chesapeake Bay. Maryland blue crab (Callinectes sapidus) jest oficjalnym skorupiakiem stanu Maryland; rybołówstwo niebieskiego kraba z Chesapeake i kultura rybaków wodnych są udokumentowane w regionalnych i stanowych źródłach historycznych i przyrodniczych.

Redakcja

Zbadane i napisane przez Johna J. Mayo III, Redaktor, Tattoo History Atlas. Ta strona odzwierciedla obecny kanon z dnia Ostatnio przeglądano powyżej i jest aktualizowana co kwartał.

Znaleziono błąd lub masz źródło do dodania? Prześlij do Archiwum. Zaakceptowane wkłady zdobywają Archive XP i uznanie z nazwy (opcjonalnie).