Podkowa jest kanonicznym motywem szczęścia American tradycyjny w tatuażu, ochronnym towarzyszem szczęścia dla kości i karty do gry w słownictwie flashowym związanym z hazardem i fortuną. Jej rodowód sięga zachodnioeuropejskich wierzeń ludowych (żelazna podkowa wisząca nad drzwiami jako talizman chroniący przed nieszczęściem i złymi duchami), aż po odważne, obrysowane arkusze flashowe z Bowery i portowych miast, ustabilizowane mniej więcej między 1900 a 1950 rokiem. Szeroko debatowana kwestia orientacji góra-dół (czy otwarty koniec powinien być skierowany w górę, aby „trzymać” szczęście, czy w dół, aby je „wylać”) jest autentyczną, żywą debatą ludową, a nie ustalonym przepisem; obie pozycje są powszechnie potwierdzone, a strona traktuje ten spór jako FOLKLOR, nie opowiadając się po żadnej ze stron.

Co oznacza tatuaż podkowy?

Tatuaż podkowy najczęściej oznacza szczęście i ochronę przed nieszczęściem. Jest to kanoniczny symbol szczęścia American tradycyjny słownictwo tatuażu, czerpiące z zachodnioeuropejskiej tradycji ludowej, w której żelazna podkowa wisiała nad drzwiami jako talizman przyciągający szczęście i odpędzający złe duchy. Jako tatuaż podkowa niesie to odczytanie ochronno-szczęśliwe bezpośrednio i często łączy się z kośćmi do gry, czterolistną koniczyną, kością szczęścia lub banerem „lucky”, aby wzmocnić motyw fortuny. Orientacja (otwartym końcem w górę lub w dół) niesie własne, sporne ludowe odczytanie, omówione poniżej.

Czy tatuaż podkowy powinien być skierowany w górę czy w dół?

Nie ma ustalonej zasady; pytanie o górę kontra dół jest autentyczną, żywą debatą ludową. Jedna z powszechnie przyjętych tradycji mówi, że podkowa powinna być skierowana otwartym końcem w górę, tak aby tworzyła miskę, która „trzyma” lub „zbiera” szczęście i zapobiega jego wylaniu. Druga, równie rozpowszechniona tradycja mówi, że podkowa powinna być skierowana otwartym końcem w dół, tak aby szczęście (lub błogosławieństwo, lub ochrona) „spływało” na osobę pod nią, co jest uzasadnieniem dla podkowy skierowanej otwartym końcem w dół, tradycyjnie wieszanej nad drzwiami. Oba stanowiska są potwierdzone w zachodniej praktyce ludowej i oba pojawiają się w tatuażach typu flash. Niezgoda dotyczy FOLKLORU: nie ma udokumentowanego autorytetu, który by ją rozstrzygał, a wybór najlepiej dokonać na podstawie tego, jakie odczytanie preferuje noszący i jak kształt układa się na wybranym obszarze ciała.

Skąd wziął się tatuaż podkowy?

Tatuaż podkowy wywodzi się z zachodnioeuropejskich wierzeń ludowych o żelaznej podkowie jako talizmanie ochronno-szczęśliwym. Tradycja wiąże ten talizman z żelazem (długo uważanym w europejskich wierzeniach ludowych za odstraszające złe duchy), z kształtem półksiężyca (nawiązującym do starszej symboliki księżycowej i ochronnej) oraz z koniem jako cennym zwierzęciem roboczym. Podkowa nad drzwiami jest udokumentowana w brytyjskiej, irlandzkiej i kontynentalnej praktyce ludowej. Motyw ten przeniósł się na American tradycyjny tatuaże typu flash poprzez to samo przejęcie przez klasę robotniczą, które wyprodukowało kości do gry i karty do gry, i został ustabilizowany w odważnym stylu Bowery i portowych miast w latach około 1900-1950, pojawiając się na pracach Charlie Wagner, Cap Coleman, Bert Grimm i Norman "Sailor Jerry" Collins.

Co oznacza tatuaż podkowy i kości?

Połączenie podkowy i kości do gry wzmacnia dwa odczytania szczęścia w jednej kompozycji: ochronne szczęście podkowy oraz przypadek i zakład kości do gry. Para ta jest jedną z kanonicznych kompozycji hazardowo-szczęśliwych w American tradycyjny flashu i odczytywana jest jako skoncentrowane stwierdzenie nadziei gracza na fortunę. Często pojawia się z banerem „lucky 7” lub „LUCK”, a czasem z czterolistną koniczyną lub wachlarzem karty do gry ręki. Zobacz stronę Dice Pocket Guide po numeryczne odczytania specyficzne dla kości do gry.

Gdzie umieścić tatuaż podkowy?

Typowe umiejscowienia niosą ze sobą różne kompromisy. Przedramię i biceps to kanoniczne miejsca w stylu American traditional dla kompozycji z podkową i banerem lub podkową i kośćmi do gry. Klatka piersiowa i ramię mieszczą większe kompozycje szczęścia. Dłoń i kostki mieszczą małe, pojedyncze podkowy, chociaż tatuaże na dłoniach blakną szybciej niż w mniej eksponowanych miejscach. Wybór orientacji (otwarty w górę lub w dół) wchodzi w interakcję z obszarem ciała: podkowa otwarta w górę czytelnie wygląda na przedramieniu, podczas gdy podkowa otwarta w dół dobrze prezentuje się na klatce piersiowej lub ramieniu. Omów umiejscowienie i orientację ze swoim artystą.

Podkowa w wierzeniach ludowych

Odczytanie tatuażu podkowy opiera się na głębokiej i dobrze udokumentowanej warstwie zachodnioeuropejskich wierzeń ludowych. Żelazna podkowa wisząca nad drzwiami, wejściem do stodoły lub masztem statku była jednym z najczęstszych talizmanów ochronno-szczęśliwych w brytyjskiej, irlandzkiej i kontynentalnej praktyce ludowej, a wierzenie to przeniosło się do Ameryki Północnej wraz z europejskim osadnictwem.

Kilka wątków zasila to przekonanie. Samo żelazo było od dawna uważane w europejskiej tradycji ludowej za odstraszające złe duchy i wróżki, co czyniło przedmiot żelazny odpowiednim talizmanem ochronnym. Kształt półksiężyca nawiązuje do starszej symboliki ochronnej i księżycowej znalezionej w szerszej tradycji amuletów śródziemnomorskich i europejskich. Koń był cennym zwierzęciem roboczym, a zużyta lub wybita podkowa była znalezionym przedmiotem dostępnym dla zwykłych ludzi, co czyniło talizman dostępnym dla całej klasy robotniczej. Powszechnie powtarzana legenda wiąże ochronną podkowę z postacią Świętego Dunstana, angielskiego świętego kowala z X wieku, w ludowej opowieści, w której Dunstan przybija podkowę do kopyta diabła i uzyskuje obietnicę, że diabeł nigdy nie wejdzie do domu noszącego podkowę; legenda o Dunstanie jest folklorem, a nie udokumentowaną historią i jest tu wymieniona jako część tradycji, a nie jako fakt.

Podkowa nad drzwiami znajduje się w tej samej szerokiej rodzinie apotropaicznych (odstraszających zło) talizmanów co hamsa, podkowa Śródziemnomorscy kuzyni i oko chroniące przed złem. Odczyt jest jednolicie pozytywny: podkowa przyciąga szczęście i odpędza nieszczęście. W żadnej tradycji nie jest to przedmiot przynoszący pecha. Kiedy motyw trafił na wzory tatuaży, to ochronno-szczęśliwe odczytanie przeniosło się bezpośrednio na projekt.

Debata góra-dół

Najczęściej dyskutowanym pytaniem dotyczącym podkowy, zarówno w praktyce ludowej, jak i w pracy tatuażystów, jest to, w którą stronę powinna być skierowana otwarta część. Strona traktuje tę debatę jako żywy folklor, ponieważ obie pozycje są powszechnie potwierdzone i żaden udokumentowany autorytet nie rozstrzyga jej.

Tradycja otwarta-góra traktuje podkowę jako puchar lub naczynie. Skierowana do góry, podkowa „trzyma” lub „zbiera” szczęście i zapobiega jego wylaniu; podkowa skierowana do dołu, według tego odczytania, pozwala szczęściu „wypłynąć”. Jest to częstsza pozycja we współczesnej wierze popularnej i często domyślna w tatuażach.

Tradycja otwarta-dół traktuje podkowę jako fontannę lub błogosławieństwo. Skierowana w dół, podkowa pozwala szczęściu, błogosławieństwu lub ochronie „spływać” na osobę pod nią, co jest tradycyjną logiką podkowy wiszącej otworem w dół nad drzwiami, tak aby każdy przechodzący pod nią był obdarzony fortuną. Ta pozycja jest równie dobrze udokumentowana w starszej praktyce ludowej i szczególnie w tradycji nadprożowej.

Oba odczytania są spójne i oba są powszechnie przyjęte. Praktycznie rzecz biorąc, w przypadku tatuażu wybór najlepiej oprzeć na tym, które odczytanie preferuje noszący i jak kształt komponuje się na wybranym obszarze ciała. Żadna orientacja nie jest „zła”, a sam spór jest częścią ludowego charakteru motywu.

Kompozycje z podkową i ich znaczenie

Podkowa pojawia się w kilku kanonicznych kompozycjach, z których każda niesie własne odczytanie.

Podkowa + kości do gry: Skumulowane szczęście i zakład. Jedna z kanonicznych kompozycji hazardowo-szczęśliwych. Zobacz stronę Dice Pocket Guide.

Podkowa + czterolistna koniczyna: Podwójne szczęście. Dwa najbardziej rozpoznawalne zachodnie talizmany szczęścia połączone.

Podkowa + widelec do życzeń: Szczęście i spełnione życzenie. Widelec do życzeń niesie własne ludowe odczytanie szczęścia, a para wzmacnia motyw fortuny.

Podkowa + róża lub kwiaty: Złagodzona, dekoracyjna kompozycja szczęścia. Podkowa ramuje lub trzyma różę lub bukiet kwiatów, powszechne w pracach neo-tradycyjnych i kobiecych amerykańskich tradycyjnych.

Podkowa + baner („SZCZĘŚCIE”, „SZCZĘŚLIWY”, „DOBRE SZCZĘŚCIE”): Napisane stwierdzenie odczytania szczęścia.

Podkowa + jaskółka lub inne motywy marynarskie: Podkowa wchodzi do słownictwa szczęścia marynarzy obok jaskółki i gwiazdy morskiej, odczytywana jako ochrona i bezpieczne szczęście na morzu.

Podkowa + imię lub data: Pamiątkowa lub dedykacyjna kompozycja, talizman szczęścia przywiązany do konkretnej osoby lub wydarzenia.

Kolory i styl podkowy

Amerykańska tradycyjna podkowa jest konwencjonalnie przedstawiana jako szara lub czarna podkowa z grubym czarnym konturem i zaznaczonymi otworami na gwoździe, czasami z kilkoma małymi rozjaśnieniami sugerującymi metal. Złote lub żółte przedstawienia sygnalizują bardziej dekoracyjne odczytanie „złota szczęścia”. Prace neo-tradycyjne i realistyczne rozszerzają paletę i dodają cieniowanie przestrzenne, teksturę rdzy i detale gwoździ przestrzennych.

Podkowa jest jedną z prostszych amerykańskich form tradycyjnych, co czyni ją trwałą i czytelną przez dziesięciolecia, a także dobrze skaluje się od małych tatuaży na dłoni lub kostkach po duże kompozycje na klatce piersiowej. Jej otwarta forma łatwo komponuje się z banerami, kwiatami, kośćmi do gry i koniczyną, dlatego tak często pojawia się jako część większej kompozycji szczęścia, a nie samodzielnie.

Kontekst kulturowy

Tatuaż podkowy nie budzi obaw o przywłaszczenie kulturowe. Jej rodowód to zachodnioeuropejskie wierzenia ludowe i American tradycyjny słownictwo wzorów, a w ramach tych tradycji podkowa była otwartym, komercyjnym i szeroko udostępnianym projektem przynoszącym szczęście i ochronę. Osoba z dowolnego tła, która decyduje się na podkowę, czerpie z szeroko rozpowszechnionej zachodniej tradycji ludowej, a nie z tradycji świętej lub ograniczonej.

Podkowa należy do szerokiej rodziny talizmanów apotropaicznych przynoszących szczęście i ochronę, które powtarzają się w wielu kulturach (oko chroniące przed złem, hamsa, czterolistna koniczyna, widelec do życzeń). Te talizmany dzielą strukturę (mały przedmiot lub symbol, który według wierzeń przyciąga fortunę i odpędza krzywdę) bez wspólnego pochodzenia. Podkowa jest zachodnioeuropejskim członkiem tej rodziny, a jej odczytanie w tatuażu jest nieskomplikowane: dobre szczęście, ochrona i odpędzanie nieszczęścia.

Jak myśleć o zrobieniu tatuażu podkowy

Jeśli rozważasz tatuaż podkowy, oto trzy pomocne pytania ramowe:

  1. Góra czy dół? Zdecyduj, które odczytanie orientacji preferujesz: otwarta do góry, aby „trzymać” szczęście, czy otwarta w dół, aby je „wylewać”. Oba są dobrze udokumentowanymi pozycjami ludowymi i żadna nie jest zła; wybór oddziałuje również na to, jak kształt układa się na wybranym obszarze ciała.
  1. Samodzielnie czy w kompozycji szczęścia? Podkowa czytelnie odczytuje się samodzielnie, ale jej kanoniczne użycie to część większej kompozycji szczęścia i hazardu z kośćmi do gry, koniczyną, widelcem do życzeń lub banerem. Towarzyszące elementy potęgują odczytanie fortuny.
  1. Jaki styl? Amerykańskie tradycyjne podkowy są proste, trwałe i czytelne przez dziesięciolecia. Prace neo-tradycyjne i realistyczne dodają przestrzenne tekstury metalu i detale rdzy, ale kosztem pewnej długowieczności.

Doświadczony tatuażysta może omówić wszystkie trzy opcje przed wbiciem igły w skórę.

Źródła

  • Tattoo Archive (Winston-Salem). Zbiory arkuszy wzorów z epoki, w tym wzory szczęścia i hazardu Charlie Wagnera, Berta Grimma i Sailor Jerry'ego, stanowiące główny zbiór dokumentacyjny dla amerykańskiego tradycyjnego słownictwa szczęścia.
  • Hardy, Don Ed (red.). Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise i Shine, Vol. 1. Hardy Marks Publications, 2002. Wydanie archiwum wzorów z Hotel Street, w tym kompozycje szczęścia.
  • Opie, Iona i Moira Tatem (red.). Dictionary przesądów. Oxford University Press, 1989. Dokumentacja europejskich ludowych wierzeń o podkowie i tradycji ochronnej nadproża, w tym debaty o orientacji góra-dół i legendy o Świętym Dunstanie.
  • DeMello, Margo. Bodies z Inscription: Historia kulturowa społeczności tatuażu Modern. Duke University Press, 2000. Kontekst dla adopcji motywów szczęścia przez klasę robotniczą.
  • Sandersa, Clintona R. Dostosowywanie Body: The Art i Culture w tatuowaniu. Temple University Press, 1989; wydanie poprawione 2008. Kontekst socjologiczny dla adopcji motywów tatuażu przez klasę robotniczą.

Redakcja

Opracowane i napisane przez Johna J. Mayo III, redaktora Tattoo History Atlas. Ta strona odzwierciedla obecny kanon według ostatniej daty przeglądu powyżej i jest odświeżana cyklicznie co kwartał. Debata o orientacji góra-dół i legenda o Świętym Dunstanie są klasyfikowane jako żywy folklor: obie pozycje orientacji są powszechnie potwierdzone i żaden udokumentowany autorytet nie rozstrzyga sporu.

Znaleziono błąd lub masz źródło do dodania? Prześlij do Archiwum. Zaakceptowane wkłady zdobywają punkty Archive XP i uznanie (z możliwością rezygnacji).