Ośmiornica to skandynawski motyw morskiego potwora, ogromnej, wieloramiennej istoty, która podobno wynurza się z głębin i wciąga statki pod wodę. Wchodzi do zapisów pisanych poprzez norweski glosariusz Christena Jensøna w 1646 roku, pojawia się w relacji z podróży Francesco Negriego około 1700 roku i jest szczegółowo opisana i nazwana przez Erika Pontoppidana, biskupa Bergen, w jego Historii Naturalnej Norwegii (1752 do 1753). Literatura XIX wieku, najbardziej znany sonet Alfreda Tennysona z 1830 roku „The Kraken” i powieść Juliusza Verne'a z 1870 roku Dwadzieścia tysięcy mil podmorskiej żeglugi, wprowadziły stworzenie do anglo-amerykańskiej kultury wizualnej, gdzie współczesna biologia łączy je teraz z obserwacjami gigantycznej kałamarnicy (Architeuthis dux). W tatuażu ośmiornica znajduje się w rejestrze morskich potworów marynarzy, udoskonalonym w amerykańskim stylu tradycyjnym, szczególnie przez Normana „Sailor Jerry” Collinsa, gdzie klasyczna kompozycja to potwór miażdżący drewniany statek. Jest to świecki motyw folklorystyczny o wyjątkowo niskiej wrażliwości kulturowej, chociaż współczesne hasło polityczne „uwolnić ośmiornicę” jest kodowanym wtórnym skojarzeniem, o którym warto wiedzieć.

Co oznacza tatuaż ośmiornicy?

Tatuaż ośmiornicy najczęściej odczytywany jest jako symbol ogromnej, nieposkromionej siły natury i grozy głębin oceanu. Ponieważ stworzenie istnieje tylko w folklorze, znaczenie jest symboliczne, a nie dosłowne: symbolizuje potęgę morza, nieznane pod powierzchnią i konfrontację człowieka z siłami większymi niż jedna osoba. Ośmiornica walcząca ze statkiem oznacza walkę, odporność i wolę przetrwania przytłaczającego wyzwania. Ośmiornica sama, zwinięta w głębinach, bardziej oznacza tajemnicę i to, co ukryte. Konkretne odczytanie zależy od kompozycji, tak samo jak w przypadku ośmiornicy, z którą ośmiornica dzieli wiele swojego słownictwa wizualnego.

Skąd wzięła się ośmiornica?

Ośmiornica wywodzi się z folkloru morskiego Skandynawii i krajów nordyckich. Tradycja staronordycka obejmuje hafgufa („mgła morska”), ogromne stworzenie morskie na tyle duże, że można je pomylić z wyspą, odnotowane w XIII-wiecznym Saga Örvara-Oddsa i Konungs skuggsjá ("Lustro Króla"). Kraken o tej nazwie po raz pierwszy pojawia się w norweskim glosariuszu Christena Jensøna w 1646 roku, następnie w podróżniczym zapisie Francesco Negriego o Skandynawii z około 1700 roku, a szczegółowo opisuje go Erik Pontoppidan, biskup Bergen, w swoim Historii Naturalnej Norwegii (1752 do 1753). Pontoppidan przedstawił krakena jako stworzenie o rozpiętości około półtorej mili, z ramionami, które mogły wciągać statki pod wodę. Współczesna biologia łączy legendę z obserwacjami kałamarnicy olbrzymiej, opisanej naukowo jako Architeuthis dux przez duńskiego przyrodnika Japetusa Steenstrupa w połowie XIX wieku.

Co oznacza tatuaż ośmiornicy z okrętem?

Kompozycja krakena i statku, potwora miażdżącego lub wciągającego drewniany żaglowiec, jest kanonicznym tatuażem krakena. Czyta się ją jako ludzką walkę z przytłaczającą siłą: statek to nosiciel lub sytuacja nosiciela, a kraken to wyzwanie, które grozi jego zatopieniem. Kompozycja wywodzi się bezpośrednio z literackiego obrazu XIX wieku, w szczególności z Dwadzieścia tysięcy mil podmorskiej żeglugiJulesa Verne'a z 1870 roku, i jest to forma, którą większość amerykańskich tradycyjnych flashy traktuje jako domyślny projekt krakena.

Gdzie umieścić tatuaż ośmiornicy?

Płynne ramiona krakena sprawiają, że dobrze nadaje się do dużych lub obejmujących miejsc. Ramiona naturalnie owijają się wokół kończyny, więc popularne wybory to górna część ramienia, przedramię i łydka. Duże płaskie obszary, takie jak klatka piersiowa, plecy i udo, mieszczą pełne kompozycje krakena i statku, gdzie macki mogą rozciągać się na całym polu. Kraken rzadko jest małym projektem; motyw zależy od skali, aby odczytać go jako ogromne stworzenie, które opisuje folklor. Omów umiejscowienie ze swoim artystą, ponieważ kompozycja owijających się macek jest decyzją strukturalną dotyczącą tego, jak projekt podąża za ciałem, a nie tylko estetyczną.

Czy tatuaż ośmiornicy jest obraźliwy lub symbolem nienawiści?

Nie. Kraken to świecki motyw folklorystyczny o wyjątkowo niskiej wrażliwości kulturowej. Jest to powszechnie dzielony obraz morski i oceaniczny, akceptowany przez marynarzy, rybaków i entuzjastów oceanów, i nie niesie ze sobą żadnego świętego ani ograniczonego statusu. Warto znać jedną zakodowaną drugorzędną skojarzenie: fraza „uwolnij krakena” stała się hasłem politycznym w okresie wyborów w Stanach Zjednoczonych w 2020 roku, powiązanym z fałszywymi twierdzeniami o oszustwach wyborczych i krążącym w przestrzeniach internetowych powiązanych z teoriami spiskowymi. Kraken nie znajduje się w bazie danych Anti-Defamation League Hate on Display, a slogan jest niszowym memem politycznym, a nie wyznaczonym symbolem nienawiści. Sam stworzenie folklorystyczne pozostaje otwartym, neutralnym motywem.

Korzenie nordyckie i skandynawskie

Kraken należy do północnoeuropejskiej tradycji gigantycznych potworów morskich, zbioru folkloru ukształtowanego przez rzeczywiste niebezpieczeństwa północnego Atlantyku i przez granice tego, co wczesni żeglarze mogli zaobserwować z głębin. Najstarszą warstwą jest staronordycki hafgufa, którego nazwa tłumaczy się z grubsza jako „mgła morska”. Pojawia się w XIII-wiecznej Saga Örvara-Oddsa oraz w Konungs skuggsjá, norweskim „Lustrze Króla” z połowy XIII wieku, jako stworzenie tak ogromne, że żeglarze brali jego grzbiet za wyspę i ginęli, gdy się zanurzał. Motyw wyspy, która jest faktycznie żywym potworem, jest starszy niż nazwa kraken i bezpośrednio do niej nawiązuje.

Słowo krakn jest formą określoną norweskiego i szwedzkiego krak, terminu na skręcone, karłowate lub niezdrowe zwierzę, spokrewnionego z angielskim „crook” i „crank”. Nazwa pasuje do splątanej, wieloramiennej formy stworzenia. Kraken pod tą nazwą po raz pierwszy wchodzi do zapisu pisemnego w norweskim glosariuszu opracowanym przez Christena Jensøna w 1646 roku, który opisuje wieloramiennego potwora morskiego, który wciąga łodzie w głębiny. Włoski podróżnik Francesco Negri odnotował podobne stworzenie, które nazwał sciu-krak, w swoim podróżniczym zapisie o Skandynawii z około 1700 roku.

Postacią najbardziej odpowiedzialną za współczesnego krakena jest Erik Pontoppidan (1698-1764), biskup Bergen, którego Det første Flubsøg paa Nlubges naturlige Histlubie („Pierwsza próba historii naturalnej Norwegii”) została opublikowana w dwóch tomach w latach 1752 i 1753 i przetłumaczona na angielski do 1755 roku. Pontoppidan zebrał ludowe relacje z wód przybrzeżnych Norwegii i Grenlandii, tworząc pierwszy szczegółowy opis pod nazwą kraken. Nazwał stworzenie „największym i najbardziej zaskakującym ze wszystkich stworzeń”, opisał je jako „okrągłe, płaskie i pełne ramion” i oszacował jego obwód na około półtorej mili. Relacja Pontoppidana jest źródłem, z którego wywodzi się większość późniejszych wizerunków krakena, i jest to ta sama kompilacja, którą strona z przewodnika po ośmiornicach identyfikuje jako północny strumień zasilający ikonografię potworów-cefalopodów.

Kraken i ośmiornica dzielą to północnoeuropejskie źródło; różnica polega na tym, że kraken jest potworem folklorystycznym, a ośmiornica żywym zwierzęciem, z którego częściowo zbudowany był folklor.

Od folkloru do literatury

Kraken przeniósł się z folkloru regionalnego do szerszej wyobraźni angloamerykańskiej poprzez literaturę XIX wieku, a ten literacki tranzyt sprawił, że stał się rozpoznawalnym motywem wizualnym, a nie lokalną opowieścią marynarzy.

Alfred Tennyson opublikował „Krakena” w 1830 roku w Wiersze, głównie liryczne. Wiersz, składający się z piętnastu wersów, opisuje stworzenie śpiące w otchłani morza, „Poniżej grzmotów górnej głębi”, śniące przez wieki, aż do końca czasów, gdy raz się podniesie. Krakena Tennysona nie jest atakującym statki potworem z późniejszej popularnej wyobraźni; jest to śpiąca obecność w głębinach, a wiersz ugruntował krakena jako postać rozległego i niepoznawalnego oceanu. Uważa się, że wyobrażona przez Tennysona otchłanna kryjówka wpłynęła na późniejsze przedstawienia.

Jules Verne dostarczył drugi główny literacki punkt zaczepienia. Jego powieść z 1870 roku Dwadzieścia tysięcy mil podmorskiej żeglugi zawiera słynny atak gigantycznego głowonoga na łódź podwodną Nautilus, a Verne bezpośrednio odwołał się w tekście zarówno do krakena, jak i Pontoppidana. Verne nie rozróżniał ostro ośmiornicy od kałamarnicy, a jego atakujące stworzenie utrwaliło popularny obraz wieloramiennego potwora atakującego statek. Victor Hugo w swoim dziele z 1866 roku Pracownicy morza dodał równoległą walkę człowieka z głowonogiem do tego samego nurtu XIX wieku. Na początku XX wieku kraken zadomowił się w angloamerykańskiej wizualnej kulturze morskiej.

Współczesna biologia od tego czasu na nowo zinterpretowała legendę. Kałamarnica olbrzymia, opisana naukowo jako Architeuthis dux przez duńskiego przyrodnika Japetusa Steenstrupa w połowie XIX wieku, może osiągać długość od czterdziestu do pięćdziesięciu stóp, a większość uczonych uważa teraz krakena za folklor oparty na rzadkich obserwacjach kałamarnicy olbrzymiej lub dużej ośmiornicy wynurzającej się na północnym Atlantyku. Uczciwe ujęcie jest takie, że kałamarnica olbrzymia jest prawdopodobną podstawą legendy w świecie rzeczywistym, a nie tym, że gatunek ten „zainspirował” tradycję poprzedzającą jego opis naukowy. Najpierw powstał folklor; nauka przyszła później i zaoferowała wyjaśnienie.

Ośmiornica w amerykańskim stylu tradycyjnym i flashu marynarskim

W zachodnim tatuażu kraken znajduje się w szerszym rejestrze morskich potworów marynarzy, zamiast zajmować funkcjonalne oznaczenie marynarza, tak jak kotwica, jaskółka, lub w pełni olinowany statek robią. Te motywy dokumentowały konkretne osiągnięcia: przepłynięcie Atlantyku, przebyta odległość, opłynięcie Przylądka Horn. Kraken był raczej folklorystycznym i dekoracyjnym odniesieniem, potworem z głębin, którego marynarz mógł nosić obok roboczych oznaczeń.

Motyw ten wszedł do amerykańskiego tradycyjnego flashu poprzez tradycję studia, ustabilizowaną mniej więcej między 1900 a 1950 rokiem, i jest najbardziej kojarzony z Normanem „Sailor Jerry” Collinsem w jego sklepie przy Hotel Street w Honolulu. Collins tworzył flash z krakenem i morskimi potworami dla klienteli w dużej mierze pochodzącej z personelu Marynarki Wojennej Stanów Zjednoczonych, który przejeżdżał przez Pearl Harbor podczas i po II wojnie światowej. Kanoniczny kraken Sailor Jerry'ego łączy zwiniętego głowonoga ze statkiem w ataku, często z masztami widocznymi nad mackami, i jest jednym z najczęściej kopiowanych szablonów morskich potworów marynarzy w amerykańskiej sztuce XX wieku. Marka Sailor Jerry, od 2008 roku produkt spirytusowy William Grant and Sons, nadal licencjonuje jego morskie projekty do celów marketingowych. Wewnętrzny strona z przewodnika po ośmiornicach i wpis atlasu Sailor Jerry szczegółowo dokumentują ten rejestr morskich potworów.

Amerykański tradycyjny kraken jest zgodny z tymi samymi specyfikacjami technicznymi, co reszta amerykańskiego tradycyjnego słownictwa morskiego: gruba czarna linia, ograniczona paleta bluesów i zieleni o wysokim nasyceniu dla wody i ciała, z czerwienią i brązem dla statku, oraz skalowalna czytelność zbudowana z myślą o przedramieniu, bicepsie i większych miejscach. Elastyczność ciała głowonoga sprawiła, że motyw ten był użyteczny dla pracujących tatuażystów; ramiona mogły być ułożone tak, aby miażdżyć statek, owijać kotwicę lub wypełniać kompozycję ciągłą, wszystko w ramach tych samych konwencji z grubą linią.

Ośmiornica we współczesnej pracy

Trzy współczesne tryby kontynuują motyw krakena, a wszystkie trzy wywodzą się z rejestru morskich potworów marynarzy, nawet jeśli nie przypominają starego flashu.

Neotradycyjny styl zachowuje grubą linię amerykańskiego tradycyjnego krakena, ale poszerza paletę i dodaje cieniowanie wymiarowe, renderując indywidualne przyssawki i nadając mackom poczucie głębi i ruchu. Kompozycja kraken-i-statek jest naturalnym dopasowaniem do tego zabiegu, który może nadać wodzie i naczyniu bardziej ilustracyjny, atmosferyczny charakter niż płaska tradycyjna wersja.

Realizm artyści przedstawiają krakena jako niemal fotograficzne stworzenie z głębin, często wyłaniające się z ciemnej wody z drobnymi detalami teksturalnymi na ciele i ramionach. Kraken realistyczny podkreśla horror i skalę folkloru, i często czerpie z wizualnego słownictwa kosmicznego horroru z „Zewu Cthulhu” H.P. Lovecrafta z 1928 roku, którego potwór z głową ośmiornicy kształtuje wizerunek stworzeń z mackami od prawie wieku. Odniesienie do „Cthulhu” jest XX-wiecznym wzmocnieniem estetyki krakena, a nie częścią oryginalnego skandynawskiego folkloru, i oba te elementy najlepiej zachować oddzielnie.

Prace czarnoksięskie artyści redukują krakena do ciężkiego cieniowania czernią, wysokokontrastowej tekstury i złowrogiej sylwetki z głębokiej wody, czasami integrując ramiona w pola ornamentalne lub geometryczne. Kraken blackwork jest abstrakcją, która nawiązuje do potwora bez dosłownego przedstawiania go.

Częste połączenia ośmiornicy i ich znaczenie

Kraken zazwyczaj pojawia się jako część wieloelementowej kompozycji, a każde zestawienie zmienia interpretację.

Kraken + statek: Kanoniczna kompozycja, omówiona powyżej. Potwór miażdżący lub ciągnący w dół drewniany statek czyta się jako walkę z przytłaczającą siłą i wolę przetrwania. Jest to domyślny projekt krakena w amerykańskim tradycyjnym flashu i pozostaje najczęściej produkowanym elementem krakena w rejestrach realizmu, neotradycyjnym i blackwork.

Kraken + kotwica: Ramiona owinięte wokół kotwicy czyta się jako potwora ciągnącego w dół ostatnią nadzieję statku, kotwicę symbolizującą niezłomność, a krakena niebezpieczeństwem, które ją pokonuje. Jest to spójna i powszechna kompozycja w słownictwie morskich potworów marynarzy, chociaż konkretna interpretacja „ostatniej nadziei” jest popularną interpretacją, a nie głęboko udokumentowaną. Traktuj ją jako rozsądną drugorzędną interpretację, a nie stałe tradycyjne znaczenie.

Kraken + kompas lub gwiazda morska: Połączenie krakena z kompasem lub gwiazdą morską ustawia wskazówki i kierunek przeciwko chaotycznemu zagrożeniu oceanicznemu. Interpretacja polega na kontraście między znajomością kursu a stawieniem czoła siłom, które mogłyby cię z niego zepchnąć. Jest to nowoczesne zestawienie kompozycyjne, a nie udokumentowane historycznie, i należy je tak czytać.

Kraken + nurek lub latarnia morska: Współczesne kompozycje czasami zestawiają krakena z samotnym nurkiem lub latarnią morską, wyostrzając kontrast człowiek-przeciw-głębinom. Są to nowoczesne wybory ilustracyjne, które rozszerzają podstawowe znaczenie konfrontacji z nieznanym.

Kiedy klient pyta o zestawienie nieujęte tutaj, zasada jest taka sama jak w przypadku każdego motywu złożonego: każdy element wnosi własną interpretację, a połączone znaczenie jest rozmową między nimi.

Kolor ośmiornicy i co on sygnalizuje

Kolor w pracy z krakenem głównie kształtuje rejestr, a nie niesie ze sobą stałego kodu symbolicznego.

Blackwork i ciemne cieniowanie: Ciężka praca czernią podkreśla rejestr głębin, złowrogi i czyta się jako potwora jako czyste zagrożenie i abstrakcję. Jest to najbardziej graficzne przedstawienie.

Kolorowy tradycyjny: Ograniczona nasycona paleta, często zielony lub czerwony kolor ciała na brązowym drewnianym statku i niebieskiej wodzie, umieszcza krakena squarely w amerykańskiej tradycji marynarzy. Kolor jest płaski i odważny, zbudowany z myślą o trwałości i czytelności z daleka.

Paleta realizmu: Naturalistyczne kolory głębin, ciemne błękity i szarości z subtelną teksturą skóry, podkreślają odczyt horroru i skali oraz współczesne słownictwo kosmicznego horroru.

Kraken jest najczęściej przedstawiany jako pojedyncze masywne stworzenie, a nie w liczbach; folklor opisuje jednego ogromnego potwora, a motyw zależy od tej pojedynczej skali, aby poprawnie się odczytać.

Jak myśleć o zrobieniu tatuażu ośmiornicy

Jeśli rozważasz tatuaż krakena, trzy pomocne pytania ramowe:

  1. Jaka kompozycja? Kraken sam czyta się jako tajemnicę i głębinę; kraken miażdżący statek czyta się jako walkę i przetrwanie; kraken z kotwicą, kompasem lub latarnią morską dodaje drugi element, którego znaczenie wchodzi w rozmowę. Zdecyduj, jaką historię opowiada kompozycja, zanim rozpocznie się praca nad projektem.
  1. Jaki styl? Amerykański tradycyjny kraken starzeje się i czyta inaczej niż kraken realistyczny, który czyta się inaczej niż neotradycyjne lub blackworkowe przedstawienie. Styl jest prawdziwym wyborem z technicznymi implikacjami i implikacjami dotyczącymi trwałości. Odważna tradycyjna praca lepiej znosi pogodę i czas niż drobne detale; realizm niesie więcej skali i horroru, ale wymaga więcej od skóry przez dziesięciolecia.
  1. Jaka skala i umiejscowienie? Kraken zależy od rozmiaru, aby odczytać się jako ogromne stworzenie, które opisuje folklor, a jego ramiona są zbudowane do owijania i dużych pól. Mały kraken często traci cały sens motywu. Omów rozmiar i umiejscowienie z artystą jako decyzję strukturalną dotyczącą tego, jak macki podążają za ciałem.

Kraken jest jednym z bardziej otwartych i wybaczających motywów do zrobienia. Nie ma on żadnego świętego ani ograniczonego statusu, jego znaczenie jest szeroko rozumiane, a jego słownictwo wizualne jest dobrze ugruntowane w ciągu stulecia pracy marynarzy i współczesnej sztuki.

Źródła

  • Pontoppidan, Eryk. Det første Flubsøg paa Nlubges naturlige Histlubie („Pierwsza próba historii naturalnej Norwegii”). Kopenhaga, 1752-1753; angielskie tłumaczenie 1755. Główny wczesno-nowożytny zbiór tradycji ludowej o krakenie i źródło, z którego wywodzi się większość późniejszych wizerunków krakena.
  • Encyklopedia Britannica, „Kraken”. Pochodzenie z folkloru skandynawskiego, relacja Pontoppidana i związek z kałamarnicą olbrzymią.
  • Tennyson, Alfred. „The Kraken”, w Wiersze, głównie liryczne. Londyn, 1830. Piętnastowersowy prawie sonet, który ustalił krakena jako postać otchłani głębin.
  • Verne, Jules. Vingt mille leży sous les mers („Dwadzieścia tysięcy mil podmorskiej żeglugi”). 1870. Scena ataku gigantycznego głowonoga, która utrwaliła popularny obraz krakena atakującego statek, z bezpośrednim odniesieniem do Pontoppidana.
  • Steenstrup, Japetus. Opis naukowy kałamarnicy olbrzymiej z połowy XIX wieku (Architeuthis dux), gatunek najczęściej kojarzony z legendą o krakenie.
  • Anti-Defamation League, baza danych Hate on Display (adl.org/hate-symbols). Skonsultowano w celu potwierdzenia, że kraken nie jest symbolem nienawiści; polityczne hasło „uwolnić krakena” jest niszowym memem, a nie symbolem wymienionym przez ADL.
  • Wewnętrzny: Ośmiornica w historii tatuażu. Dokumentacja kanoniczna nordyckiego hafgufa, Saga Örvara-Oddsa oraz Konungs skuggsjá odniesienia, zapisy Jensa 1646 i Negriego 1700 oraz rejestr grafik potworów morskich Sailor Jerry'ego.
  • Tattoo Archive (Winston-Salem). Okresowe zbiory grafik, w tym Sailor Jerry i szersze amerykańskie tradycyjne projekty potworów morskich.

Redakcja

Zbadane i napisane przez Johna J. Mayo III, Redaktor, Tattoo History Atlas. Ta strona odzwierciedla obecny kanon od daty powyżej i jest odświeżana co kwartał. Ostatnio przeglądane data powyżej i jest odświeżana co kwartał.

Znaleziono błąd lub masz źródło do dodania? Prześlij do Archiwum. Zaakceptowane wkłady zdobywają Archive XP i uznanie (opcjonalnie).