Karta do gry jest jednym z kanonicznych motywów hazardowych amerykańskiego tradycyjnego tatuażu, obok kości i podkowy. Czyta się jako przypadek, ryzyko, życie hazardzisty i (w przypadku asa pika i ręki martwego człowieka) jako zetknięcie ze śmiercią. Motyw został ustabilizowany w słownictwie flashu z Bowery i portowych miast między około 1900 a 1950 rokiem i niesie trzy odrębne warstwy: ogólne czytanie o hazardzie i szczęściu udokumentowane w tatuażowym flashu handlowym (ZWERYFIKOWANE jako konwencja flashu), folklor asa pika "karty śmierci" i ręki martwego człowieka (FOLKLOR, z atrybucją Wild Billa Hickoka niezweryfikowaną przed 1926 rokiem) oraz tradycję insygniów asa pika w lotnictwie wojskowym (MIESZANY zapis rzeczywistego użycia jednostkowego nałożony na legendę wojny psychologicznej z ery Wietnamu). Każda warstwa jest szczegółowo opisana poniżej.

Co oznacza tatuaż karty do gry?

Tatuaż karty do gry najczęściej oznacza przypadek, ryzyko, szczęście i akceptację losu przez hazardzistę. Karta jest wizualnym skrótem zakładu, znajdującym się w tym samym amerykańskiego tradycyjnego słownictwie co kości i podkowa. Konkretna karta dostarcza dokładniejszego odczytu: as pik czyta się jako "karta śmierci" lub jako stawka wysoka, wszystko albo nic; as kier czyta się jako miłość lub romantyczny hazard; rozłożona ręka pokerowa czyta się jako tożsamość gracza. Para asów i para ósemek to "ręka martwego człowieka", odczytanie z folkloru pokera omówione poniżej. Ogólne czytanie o hazardzie jest ZWERYFIKOWANĄ konwencją flashu; specyficzny folklor kart jest warstwowo FOLKLOREM.

Co oznacza tatuaż asa pik?

Tatuaż asa pika najczęściej czyta się jako "kartę śmierci", wysokie stawki, postawę wszystko albo nic, lub jako zuchwały fatalizm. Pik jest najwyższą kartą w większości konwencji rankingowych, a as pik od pokoleń niesie skojarzenia ze śmiercią i wysokimi stawkami w anglo-amerykańskiej kulturze hazardu i kart. Odczytanie jako "karta śmierci" jest FOLKLOREM, a nie pojedynczym udokumentowanym pochodzeniem; czerpie z prymatu karty w rankingu, z jej użycia jako "karty śmierci" w kulturze popularnej i z odrębnej tradycji insygniów lotnictwa wojskowego omówionej poniżej. Jako tatuaż, as pik zazwyczaj sygnalizuje świadome przyjęcie ryzyka lub śmiertelności, a nie życzenie dobrego losu.

Czym jest ręka martwego człowieka?

Ręka martwego człowieka to ręka pokerowa tradycyjnie opisywana jako dwie pary, czarne asy i czarne ósemki, która rzekomo trzymał szeryf i hazardzista z pogranicza James Butler "Wild Bill" Hickok, gdy został zastrzelony i zabity podczas gry w pokera w saloonie Nuttal and Mann's w Deadwood, Terytorium Dakota, 2 sierpnia 1876 roku. Jako tatuaż czyta się jako zetknięcie ze śmiercią, fatalistyczny emblemat hazardu lub hołd dla folkloru hazardzistów z pogranicza. Atrybucja jest warstwowo FOLKLOREM: konkretna ręka asów i ósemek nie pojawia się w żadnym współczesnym źródle i po raz pierwszy pojawia się w biografii Franka J. Wilstacha z 1926 roku Dziki Bill Hickok: Książę Pistoleterów, pięćdziesiąt lat po śmierci Hickoka, co podkreśla biograf Hickoka Joseph G. Rosa. Zabójstwo Hickoka przez Jacka McCalla w tym dniu jest ZWERYFIKOWANE; dokładne karty nie są.

Skąd wziął się tatuaż karty do gry?

Karta do gry weszła do zachodniej ikonografii tatuażu poprzez amerykańskiego tradycyjnego słownictwo flashu hazardowego, ustabilizowane w sklepach na Bowery i w portach między około 1900 a 1950 rokiem. Same karty do gry dotarły do Europy pod koniec XIV wieku, a standardowa talia francuska (piki, kiery, karo, trefle) w XV i XVI wieku, ale motyw tatuażu pochodzi konkretnie z nowoczesnej amerykańskiej subkultury hazardowej, a nie z jakiejkolwiek starszej linii. Flash karty pojawia się na arkuszach Charliego Wagnera, Capa Colemana, Berta Grimma i Normana "Sailor Jerry" Collinsa, zgrupowany z kośćmi, podkową i kulą bilardową. Równoległy i odrębny nurt dostarczył asa pika lotnictwu wojskowemu XX wieku jako insygnium jednostki, omówione poniżej.

Gdzie umieścić tatuaż karty do gry?

Typowe miejsca umieszczenia mają różne kompromisy. Przedramię i biceps to kanoniczne miejsca w stylu amerykańskim tradycyjnym dla pojedynczego asa lub rozłożonej ręki pokerowej. Klatka piersiowa i plecy pomieszczą większe kompozycje hazardowe łączące karty z kośćmi, podkową i chorągwią. Dłoń i kostki mieszczą małe, pojedyncze prace z kartami, chociaż tatuaże na dłoniach blakną szybciej niż w mniej eksponowanych miejscach. Kompozycja rozłożonej ręki wymaga wystarczającej szerokości, aby znaki i rangi były czytelne, co sprzyja przedramieniu, klatce piersiowej lub udzie. Omów umiejscowienie i skalę ze swoim artystą.

Trzy warstwy motywu karty do gry

Karta do gry niesie trzy odrębne warstwy znaczeniowe, a uczciwe odczytanie utrzymuje je w oddzieleniu, ponieważ pochodzą z różnych źródeł i opierają się na różnych dowodach.

Warstwa 1: Konwencja hazardu i szczęścia (ZWERYFIKOWANE)

Podstawowa warstwa to ogólne czytanie o hazardzie udokumentowane w amerykańskiego tradycyjnego flash. Karta do gry należy do tego samego słownictwa szczęścia i przypadku co kości, podkowy, czterolistna koniczyna, czarna ósemka i banery "szczęśliwa 7" oraz "szczęśliwa 13". Karta lub wachlarz kart do pokera odczytywany jest jako życie hazardzisty, akceptacja tego, że wyniki zależą od rozdania, i chęć obstawiania. Ta grupa jest dobrze udokumentowana w archiwach flash z Bowery i portowych miast i stanowi ZWERYFIKOWANĄ warstwę motywu. Kartę dobrano tak, aby połączyć: pojedyncza kompozycja ramienia mogła przedstawiać wachlarz kart z kośćmi, podkową i banerem "LUCK" lub "BORN TO LOSE".

Kolor dostarcza odczytu w tej warstwie. Pik oznacza wysokie stawki lub coś związanego ze śmiercią (pik jest najwyższym kolorem w brydżu i najwyższym w wielu konwencjach rankingowych). Kier oznacza miłość i romantyczny hazard. Karo oznacza bogactwo i materialne stawki (patrz powiązany przewodnik po karo dotyczący motywu klejnotu, który różni się od koloru karty). Trefle oznaczają najmniej obciążony symbolicznie kolor, najczęściej pojawiający się jako część pełnej ręki, a nie samodzielnie.

Warstwa 2: As pik i ręka martwego człowieka (FOLKLOR)

Druga warstwa to folklor karty śmierci związany z asem pik i ręką umarlaka. As pik od pokoleń niesie ze sobą skojarzenia ze śmiercią i wysokimi stawkami w anglo-amerykańskiej kulturze kart, czerpiąc z prymatu karty w rankingu i jej powtarzającego się użycia jako "karty śmierci" w popularnej fikcji i filmie. Jest to autentyczne skojarzenie kulturowe, ale folklorystyczne; nie ma jednego udokumentowanego pochodzenia ustalającego asa pik jako "kartę śmierci".

Ręka umarlaka (czarne asy i czarne ósemki) to najbardziej specyficzny element tego folkloru. Historia przypisuje tę rękę śmierci Wild Billa Hickoka w Deadwood 2 sierpnia 1876 roku. Zabójstwo jest udokumentowanym wydarzeniem historycznym: Jack McCall zastrzelił Hickoka w tył głowy podczas gry w pokera, został osądzony, a później powieszony. Konkretne karty są jednak FOLKLOREM. Relacja o asach i ósemkach nie pojawia się w żadnym współczesnym zapisie i po raz pierwszy pojawia się w biografii Franka J. Wilstacha z 1926 roku, pół wieku po zabójstwie; biograf Hickoka, Joseph G. Rosa, zauważył, że żaden współczesny źródło nie dokumentuje dokładnej ręki. Jako tatuaż, ręka umarlaka pozostaje potężnym symbolem zetknięcia ze śmiercią i fatalizmu hazardzistów z pogranicza, ale strona przedstawia karty jako legendę, a nie udokumentowany fakt.

Warstwa 3: As pik w lotnictwie wojskowym (MIESZANE)

Trzecia warstwa to as pik jako insygnium wojskowe z XX wieku. As pik pojawia się jako autentyczne oznaczenie jednostki w kilku anglo-amerykańskich kontekstach wojskowych: był używany jako insygnium taktyczne i jednostkowe na samolotach i pojazdach podczas II wojny światowej i późniejszych konfliktów, a 506 Pułk Piechoty Spadochronowej Armii Stanów Zjednoczonych malował piki na swoich hełmach podczas kampanii normandzkiej jako oznaczenie rozpoznawcze jednostki. Ta warstwa użycia jest ZWERYFIKOWANA w swoim szerokim zarysie jako rzeczywista praktyka jednostkowa.

Specyficzna legenda z ery Wietnamu, że wojska amerykańskie rozrzucały lub zostawiały karty z asem pik na zabitych wrogach jako "kartę śmierci" w wojnie psychologicznej, która miała przerażać Viet Cong, jest warstwowa MIESZANA. Istnieją udokumentowane dowody na to, że United States Playing Card Company dostarczała ilości kart z asem pik jednostkom w Wietnamie na prośbę żołnierzy, a praktyka zostawiania karty była rzeczywista wśród niektórych jednostek. Jednak twierdzenie, że karta niosła specyficzne, ustalone znaczenie omeny śmierci w kulturze wietnamskiej, które praktyka ta wykorzystywała, jest słabo udokumentowane i jest powszechnie uważane za przesadzone lub apokryficzne. Uczciwy odczyt: praktyka zostawiania kart była rzeczywista, uzasadnienie kulturowego terroru jest wątpliwe, a rejestr motywu lotnictwa wojskowego jest autentyczny, ale nałożony legendą.

Kompozycje z kartami do gry i ich znaczenie

Karta do gry pojawia się w kilku kanonicznych kompozycjach, z których każda niesie własne znaczenie.

Pojedynczy as pik: Karta śmierci, wysokie stawki, wszystko albo nic. Najbardziej skoncentrowana forma odczytu śmierci i ryzyka.

Wachlarz kart do pokera: Tożsamość hazardzisty. Rozłożenie kart (często kareta królewska lub ręka umarlaka) odczytywane jako stwierdzenie o relacji noszącego z szansą.

Ręka umarlaka (asy i ósemki): Zagrożenie śmiercią, fatalizm hazardzisty z pogranicza, hołd dla legendy Hickoka. FOLKLOR, jak omówiono powyżej.

As kier: Miłość, romantyczny hazard, stawka postawiona na związek. Pozytywny odpowiednik asa pik.

Karty + kości: Pełny emblemat hazardzisty. Patrz przewodnik po kościach.

Karty + czaszka (czaszka hazardzisty lub czaszka z kartami): Zakład przeciwko śmiertelności, życie jako ostateczna gra. Patrz przewodnik po czaszce.

Karty + baner ("LUCK", "BORN TO LOSE"): Listowne stwierdzenie postawy hazardowej.

Karta jokera: Chaos, nieprzewidywalność, trickster, karta dzika. Odczyt odrębny od kart w kolorach, czerpiący ze statusu jokera jako nieustalonej karty poza uszeregowanymi kolorami.

Kontekst kulturowy

Tatuaż karty do gry, w swoich ogólnych formach hazardu i asa pik, jest otwartym zachodnim motywem komercyjnym bez obaw o przywłaszczenie międzykulturowe. Jego rodowód jest nowoczesny i zachodni: amerykańska subkultura hazardowa, amerykańskiego tradycyjnego słownictwo flash i tradycja insygniów wojskowych z XX wieku.

Dwa konteksty wymagają krótkiej uwagi.

As pik w wojskowym lotnictwie, gdzie funkcjonuje jako autentyczne insygnium jednostki, znajduje się w tym samym rejestrze co inne zdobyte znaczniki instytucjonalne. Weteran noszący insygnium pika konkretnej jednostki nie przywłaszcza sobie w sensie tradycji sakralnej, ale nosi znaczniki instytucjonalne bez służby instytucjonalnej. Uczciwą praktyką jest wiedzieć, co oznacza insygnium i być szczerym co do relacji noszącego z nim.

W radzieckim systemie tatuaży kryminalnych ( Worowski Mir, udokumentowanym w Encyklopedia tatuaży kryminalnych RussianDanziga Baldaeva, FUEL Publishing, 2003 do 2008) karty do gry kodowały specyficzne znaczenia dotyczące długów hazardowych i statusu w hierarchii więziennej. Rosyjska karta więzienna jest kodowanym znacznikiem, a nie motywem dekoracyjnym, i jest z założenia nieprzenikniona dla osób z zewnątrz. Nie jest tym, do czego odnosi się zachodni tatuaż karty American traditional. Pracujący tatuażyści powinni wiedzieć wystarczająco dużo, aby odróżnić dekoracyjną kartę hazardową od zakodowanej rosyjskiej karty kryminalnej i zapytać klientów o intencje.

Jak myśleć o zrobieniu tatuażu karty do gry

Jeśli rozważasz tatuaż karty do gry, trzy pomocne pytania ramowe:

  1. Którą warstwę chcesz? Ogólny odczyt hazardu i szczęścia, folklor karty śmierci asa pik lub ręki umarlaka, lub rejestr insygniów wojskowych to trzy różne rzeczy opierające się na trzech różnych zbiorach dowodów. Zdecyduj, na czym się opierasz, i pamiętaj, że ręka umarlaka to legenda, a nie udokumentowany fakt.
  1. Jaka karta lub ręka, i jaka kompozycja? Pojedynczy as czytany jest inaczej niż wachlarz kart, który czytany jest inaczej niż ręka umarlaka. Kolor i towarzyszące elementy (kości, czaszka, baner) kształtują odczyt.
  1. Jaki styl? Karty American traditional są zbudowane z myślą o trwałości i czytelności, z grubymi konturami i płaskim kolorem. Neo-traditional i realizm renderują karty z wymiarowym detalem i teksturą, ale kosztem pewnej trwałości.

Pracujący tatuażysta może omówić wszystkie trzy przed wbiciem igły w skórę.

Źródła

  • Tattoo Archive (Winston-Salem). Okresowe zbiory arkuszy flash, w tym projekty hazardowe Charlie Wagnera, Berta Grimma i Sailor Jerry'ego, główne zbiory dokumentacyjne dla słownictwa hazardowego American traditional.
  • Hardy, Don Ed (red.). Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise i Shine, Vol. 1. Hardy Marks Publications, 2002. Wydanie archiwum flash z Hotel Street, zawierające kompozycje kart i hazardowe.
  • Wilstacha, Franka J. Dziki Bill Hickok: Książę Pistoleterów. Doubleday, Page and Company, 1926. Pierwsze opublikowane źródło przypisania ręki umarlaka asów i ósemek, cytowane tutaj, aby zaznaczyć późne pochodzenie legendy.
  • Róża, Józef G. Nazwali go Dziki Bill: Life i przygody Jamesa Butlera Hickoka. University of Oklahoma Press, 1964; późniejsze wydania poprawione. Główna krytyczna biografia Hickoka, zauważająca brak jakichkolwiek współczesnych źródeł dla konkretnej ręki.
  • DeMello, Margo. Bodies z Inscription: Historia kulturowa społeczności tatuażu Modern. Duke University Press, 2000. Kontekst dla adopcji motywów hazardowych i szczęścia przez klasę robotniczą.
  • Baldaev, Gdańsk. Encyklopedia tatuaży kryminalnych Russian (trzy tomy). FUEL Publishing, 2003 do 2008. Dokumentacja kodowanych umiejscowień kart hazardowych w subkulturze więziennej Rosji, używana tutaj tylko dla rozróżnienia.

Redakcja

Zbadane i napisane przez Johna J. Mayo III, Redaktor, Tattoo History Atlas. Ta strona odzwierciedla obecny kanon od daty Ostatniego przeglądu powyżej i jest odświeżana co kwartał. Motyw jest warstwowy w trzech warstwach: ogólny odczyt hazardowo-flashowy (ZWERYFIKOWANY jako konwencja flash), folklor karty śmierci asa pik i ręki umarlaka (FOLKLOR, z przypisaniem Hickoka asów i ósemek niezweryfikowanym przed książką Wilstacha z 1926 roku) oraz as pik w wojskowym lotnictwie (MIESZANE: rzeczywiste użycie jednostkowe nałożone na przesadzoną legendę wojny psychologicznej z ery Wietnamu).

Znaleziono błąd lub masz źródło do dodania? Prześlij do Archiwum. Zaakceptowane wkłady zdobywają Archive XP i nazwane uznanie (opt-in).