Aliasy / znany również jako: Trash-Polka; oryginalna pełna nazwa Realistic Trash Polka.
Trash Polka to styl kolażu w kolorze czerwonym i czarnym, który łączy fotorealistyczne i naturalistyczne obrazy z elementami graficznymi, typograficznymi i kaligraficznymi. Został stworzony w 1998 roku przez niemieckich artystów tatuażu Volkera Merschky'ego i Simone Pfaff w ich studiu Buena Vista Tattoo Club w Würzburgu w Niemczech. Jest to jeden z niewielu stylów tatuażu z udokumentowanym pojedynczym punktem pochodzenia, nazwanymi założycielami, oryginalną nazwą i zarejestrowanym znakiem towarowym, zamiast rozproszonego pojawienia się.
Czym jest tatuaż Trash Polka?
Trash Polka to współczesny styl tatuażu, który łączy motywy fotorealistyczne i naturalistyczne z elementami graficznymi, typograficznymi i kaligraficznymi, wykonany głównie w palecie czarno-czerwonej. Realistyczne obrazy stanowią rdzeń pracy, a abstrakcyjne warstwy, ślady pędzla, rozmazania, stemple, litery i kształty geometryczne są rozmieszczone wokół nich i na nich jako jedna kompozycja z silnym, często komplementarnym kontrastem.
Skąd wziął się Trash Polka?
Trash Polka pochodzi z Würzburga w Niemczech, gdzie artyści tatuażu Volker Merschky i Simone Pfaff stworzyli go w 1998 roku w swoim studiu Buena Vista Tattoo Club. Początkowo nazywali go Realistic Trash Polka, a następnie skrócili nazwę. W przeciwieństwie do większości stylów tatuażu, ma udokumentowane pochodzenie: nazwani założyciele, nazwane studio, udokumentowany rok i zarejestrowany znak towarowy.
Jak rozpoznać Trash Polk?
Trash Polk rozpoznajesz po czarno-czerwonej palecie i konstrukcji kolażowej: realistyczny lub naturalistyczny obraz podstawowy nałożony i przecięty abstrakcyjnymi śladami pędzla, rozmazaniami, plamami, stemplami, kształtami geometrycznymi i literami. Czerwień służy do podkreślenia i uzyskania wysokiego kontrastu w stosunku do gęstego czarnego realizmu i graficznych znaków, a cała kompozycja jest ułożona pod kątem napięcia optycznego, które przyciąga wzrok do pracy.
Udokumentowane pochodzenie, nie rozproszony trend
Większość stylów tatuażu pojawia się stopniowo i opiera się na przypisaniu do osoby lub daty. Trash Polka jest wyjątkiem. Volker Merschky i Simone Pfaff otworzyli Buena Vista Tattoo Club w Würzburgu w Niemczech w 1998 roku i tam rozwinęli styl. Początkowo nazwali go Realistic Trash Polka, a według ich własnych relacji każda część nazwy ma znaczenie. „Realistyczny” odnosi się do fotorealistycznych i naturalistycznych obrazów stanowiących rdzeń pracy. „Trash” odnosi się do graficznych, literowych i abstrakcyjnych warstw zbudowanych wokół tych obrazów. „Polka” została wybrana w sensie muzycznym, nazywając sposób, w jaki różne elementy są komponowane w jedną całość, tak jak utwór muzyczny łączy różne części. Później skrócili nazwę do Trash Polka, ponieważ nie chcieli narzucać stałych zasad stylowi.
Merschky opisał pracę jako połączenie przeciwieństw utrzymanych w jednej kompozycji: realizm i trash, naturalne i abstrakcyjne, technologia i ludzkość, a także przeszłość, teraźniejszość i przyszłość. Ten opis jest kluczem do stylu. Nie jest to pojedynczy wygląd, ale raczej metoda łączenia niekompatybilnych rzeczy na skórze.
Podpis czarno-czerwony
Paleta jest najbardziej natychmiast rozpoznawalną cechą. Trash Polka jest tradycyjnie wykonywany w kolorze czarnym i czerwonym. Czasami dodawane są inne kolory, ale czarno-czerwony podpis dominuje, a czerwień pełni specyficzną rolę: podkreślenia i kontrastu. Umieszczona na tle gęstego czarnego realizmu i graficznych znaków, czerwień przyciąga wzrok i tworzy efekt optyczny, na którym opiera się styl.
Kompozycja generalnie mocno opiera się na kontraście, w tym na kontraście komplementarnym i kontraście figury-tła, aby utrzymać wzrok poruszający się po pracy. Tatuaż Trash Polka nie jest spokojnym, wyśrodkowanym obrazem; jest to układ konkurujących ze sobą elementów zorganizowany tak, że samo napięcie staje się tematem.
Metoda kolażu
Konstrukcja to kolaż. Realistyczny lub naturalistyczny obraz podstawowy, portret, zwierzę, przedmiot, wykonany z umiejętnością fotograficzną lub zbliżoną do fotograficznej, znajduje się w centrum. Wokół niego i na nim artysta nakłada elementy abstrakcyjne i graficzne: gestowe ślady pędzla, rozmazania i plamy, stemple, kształty geometryczne oraz litery i kaligrafię. Liternictwo jest integralne, nie jest ozdobnym dodatkiem; słowa i znaki są częścią struktury kompozycji.
Dlatego styl ten znajduje się na nietypowym skrzyżowaniu. Dzieli swój realistyczny rdzeń z tatuażem fotorealistycznym (patrz realizm i czarno-szary), a jego zamiłowanie do zestawionych, onirycznych, irracjonalnych kombinacji dzieli z surrealistycznymi obrazami, ale jego czarno-czerwona gramatyka graficzno-kolażowa różni się od obu. Jest to realizm, który został pocięty, zaznaczony i ponownie skomponowany.
Zastrzeżony styl
Trash Polka jest również niezwykły jako zarejestrowany znak towarowy. Nazwa jest słownym tworem Merschky'ego i Pfaff i jest przez nich zarejestrowana. W ciągu dekad od 1998 roku styl ten rozprzestrzenił się międzynarodowo i jest obecnie uznawany za niezależny styl praktykowany przez tatuażystów na całym świecie, ale sama nazwa pozostaje zastrzeżonym znakiem założycieli. Ta kombinacja, udokumentowane pochodzenie i chroniona nazwa, jest rzadkością w rzemiośle, gdzie większość stylów to otwarte, rozproszone kategorie handlowe.
Definiujące cechy
- Czarno-czerwona paleta. Tradycyjnie czarny i czerwony, z czerwonym używanym do podkreślenia i wysokiego kontrastu; czasami dodawane są inne kolory, ale podpis dominuje.
- Realizm plus kolaż graficzny. Fotorealistyczny lub naturalistyczny obraz podstawowy połączony z abstrakcyjnymi śladami pędzla, rozmazaniami, plamami, stemplami i kształtami geometrycznymi.
- Integralna typografia i kaligrafia. Litery i znaki kaligraficzne są elementami strukturalnymi kompozycji, a nie dekoracją.
- Kontrast i napięcie optyczne. Celowe użycie kontrastu komplementarnego i figury-tła, aby przyciągnąć wzrok do kompozycji.
- Logika kompozycyjna „Polka”. Różnorodne elementy ułożone jako jedna kompozycja, zasada, która nadała nazwę stylowi.
Kluczowe postacie
- Volker Merschky. Współzałożyciel Buena Vista Tattoo Club (Würzburg, 1998) i współtwórca Trash Polka. Działa w dziedzinie tatuażu, fotografii, muzyki i malarstwa.
- Simone Pfaff. Współzałożycielka Buena Vista Tattoo Club i współtwórczyni Trash Polka, działająca w tych samych dziedzinach.
Znaczenie
Trash Polka pokazuje, że styl tatuażu może mieć autora. Tam, gdzie większość etykiet stylów to luźne, późniejsze kategorie handlowe, Trash Polka został nazwany, zdefiniowany i opatentowany przez dwie osoby, które go stworzyły, w konkretnym studiu w konkretnym roku. Jego trwałym wkładem w rzemiosło jest sama metoda graficzno-kolażowa: pomysł, że realistyczny obraz można pociąć, zaznaczyć warstwami abstrakcyjnymi i typograficznymi oraz utrzymać w czarno-czerwonym napięciu jako jedną kompozycję. Ta metoda została wchłonięta przez współczesne tatuaże graficzne i pokrewne realizmowi daleko poza Würzburgiem, nawet jeśli nazwa pozostaje chronionym znakiem założycieli.
Powiązane wpisy
- Realizm i Black-and-Grey. Rejestr fotorealistyczny, który dostarcza naturalnego, podstawowego obrazu Trash Polka.
- Styl Tatuażu Surrealistycznego. Logika snu, zestawień, którą Trash Polka dzieli, nie dzieląc swojej palety graficznej.
- Styl Tatuażu Ilustracyjnego. Szersza rodzina graficznych i rysunkowych znaków, w pobliżu której znajdują się abstrakcyjne warstwy Trash Polka.
- Prace czarnoksięskie. Ciężki, czarny rejestr, który kotwiczy gęste, ciemne przejścia Trash Polka.
Źródła
- Wikipedia. Śmieciowa polka. Założyciele (Volker Merschky, Simone Pfaff), miasto (Wurzburg), studio (Buena Vista Tattoo Club), pochodzenie z 1998 roku, oryginalna nazwa (Realistic Trash Polka), paleta czarno-czerwona, logika kontrastu i status znaku towarowego.
- Trashpolka.com. Własna strona założycieli dokumentująca Buena Vista Tattoo Club, założenie i samoopowieść stylu.
- Tatuowanie 101. Przewodnik po tatuażach Trash Polka. Dokumentacja prasowa opisująca gramatykę kolażu realizmu i grafiki oraz paletę czarno-czerwoną.
Redakcja
Zbadane i napisane przez Johna J. Mayo III, Redaktor, Tattoo History Atlas. Ta strona odzwierciedla obecny kanon od daty Ostatniego przeglądu powyżej i jest odświeżana co kwartał.
Znaleziono błąd lub masz źródło do dodania? Prześlij do Archiwum. Przyjęte wkłady zdobywają punkty doświadczenia w Archiwum i uznanie (z możliwością rezygnacji).