| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Vyvyn Lazonga |
| Tipo | Pessoa |
| Época | Modern |
| Local | Pike Place Market · Seattle |
| Data | 1972 CE |
| Style / Technique | colorful illustrative work that flows with the body's natural contours |
| Conectado a | Don Ed Hardy, Maud Wagner, Betty Broadbent |
Nota de arquivo
Vyvyn Lazonga começou na área em Seattle em 1972, aprendendo com Danny Danzl no Seattle Tattoo Emporium. Ela cresceu em uma área que era quase inteiramente masculina, e permaneceu nela tempo suficiente para mudar quem podia praticá-la. Ao longo de uma carreira de mais de cinquenta anos, ela se tornou amplamente reconhecida como a Primeira Dama da Tatuagem de Seattle. A primeira mudança que a moldou foi ir para São Francisco. No final dos anos 1970, ela trabalhou lá ao lado de Don Ed Hardy, que colaborou com ela e a tatuou. São Francisco, naqueles anos, era o centro de uma nova tatuagem personalizada construída sobre cores completas e desenhos feitos para um corpo em vez de escolhidos em uma parede de flash. Esse é o trabalho que Lazonga levou para o norte. Seu estilo era colorido e ilustrativo, e sua característica definidora era o fluxo. Ela criava desenhos que seguiam os contornos naturais do corpo em vez de ficarem planos na pele, um trabalho que envolvia um ombro ou um quadril da maneira que o músculo por baixo corria. Era uma abordagem personalizada e consciente do corpo em uma época em que grande parte da tatuagem americana ainda era um comércio de contraponto de designs de estoque. Em 1989, ela abriu o Madame Lazonga's Tattoo no histórico Pike Place Market de Seattle, o mercado de frutas e peixes que ancorava a orla da cidade desde 1907. Ela continua a praticar lá. Possuir e operar um estúdio personalizado em seu próprio nome a colocou entre as primeiras mulheres independentes a fazê-lo nos Estados Unidos, em uma área que manteve as mulheres nas margens ou atrás dos homens que administravam as lojas. A barreira que ela cruzou foi o ponto. A tatuagem americana durante a maior parte do século XX era uma área masculina, aprendida de loja em loja por linhas que raramente passavam por mulheres. Lazonga superou essas barreiras de gênero para se estabelecer por conta própria, e então ela ensinou. Ela orientou inúmeras artistas mulheres ao longo de sua carreira e continua sendo uma figura central no que é descrito como o movimento feminista global de tatuagem. Há uma segunda parte de seu legado que fica separada do trabalho do estúdio. Lazonga foi pioneira em tatuagem cosmética e reconstrutiva para sobreviventes de mastectomia e câncer de mama, usando a arte para restaurar o que a cirurgia havia removido. O mesmo instinto consciente do corpo que percorria seu trabalho decorativo serviu aqui também, desenhos lidos contra cicatrizes e os contornos de um peito reconstruído. Isso levou a tatuagem a algo que raramente é solicitado a ser, uma ferramenta para cura, e ampliou a definição do que o trabalho poderia fazer pela pessoa na cadeira. Medida contra o registro Atlas de mulheres na tatuagem americana, Lazonga pertence à linha que remonta a Maud Wagner, a figura fundamental documentada, e Betty Broadbent. Onde essas mulheres anteriores trabalhavam em circos e shows itinerantes, muitas vezes anunciadas como atrações antes de serem creditadas como artistas, Lazonga o fez como proprietária de uma loja independente administrando seu próprio estúdio personalizado em seu próprio nome. É uma reviravolta posterior na mesma longa discussão sobre quem tem o direito de segurar a máquina, e sua resposta foi possuir a loja, desenhar o trabalho personalizado e treinar as mulheres que vieram depois dela.