Esta página identifica símbolos de ódio prisionais e extremistas como símbolos de ódio para que as pessoas possam reconhecê-los e rejeitá-los. Existe para conscientização e literacia midiática, não como um guia de como fazer, não como uma glorificação e não como um catálogo neutro. Os símbolos descritos aqui, incluindo o trevo de quatro folhas emparelhado com a suástica, os números 88, 14 e 1488, os raios SS, os numéricos da Irmandade Ariana e a leitura supremacista branca da teia de aranha no cotovelo, representam ideologias racistas e extremistas. A referência padrão em toda a página é o banco de dados Hate on Display da Anti-Defamation League, que cataloga essas marcas para que o público possa identificá-las. Uma cautela governa toda a página: o significado depende do contexto. Alguns desses símbolos, especialmente números, também têm usos inocentes, um ponto que a ADL faz por si só. Esta página documenta o uso como símbolo de ódio e explica como distinguir. Ela se baseia no cânone de tatuagens prisionais e criminais e no perfil da Irmandade Ariana perfil.

Quais são os símbolos de ódio comuns em tatuagens?

As tatuagens de símbolos de ódio mais comumente documentadas no contexto prisional e supremacista branco são a suástica, frequentemente emparelhada com um trevo de quatro folhas no uso da Irmandade Ariana; raios SS e insígnias rúnicas relacionadas; e um pequeno conjunto de códigos numéricos, principalmente 88, 14 e o combinado 1488. Numéricos da Irmandade Ariana como 12 (representando AB) e a teia de aranha tatuada no cotovelo, em sua leitura supremacista branca, também aparecem. O banco de dados Hate on Display da Anti-Defamation League é a referência padrão que classifica esses como símbolos de ódio. Esta página os lista para que o público possa reconhecê-los, não para que qualquer um possa reproduzi-los. Não é um guia para fazer essas marcas ou para identificar qualquer indivíduo.

Uma tatuagem de teia de aranha no cotovelo significa racismo?

Nem sempre, e é exatamente por isso que deve ser sinalizada em vez de achatada. A teia de aranha no cotovelo tem pelo menos duas leituras documentadas. A mais antiga e comum é "longo tempo cumprido", a ideia de que uma pessoa ficou tão parada que uma teia cresceu nela. Em alguns pátios de prisão e em algumas épocas, também carregou uma afiliação supremacista branca. A marca é genuinamente contestada. Seu significado depende de quem a usa, onde e quando. A resposta honesta é que uma teia de aranha no cotovelo pode ser uma marca genérica de tempo de prisão ou um símbolo de ódio, dependendo do contexto, e ninguém pode lê-la de forma confiável apenas pela imagem.

Esses símbolos sempre significam ódio?

Não. O significado depende do contexto, e a própria ADL enfatiza isso. Números em particular têm usos comuns. O numeral 88 é um ano, uma idade, um número de camisa, uma rota e um endereço. O numeral 14 é uma data, um aniversário e um número de esporte. Um trevo de quatro folhas é um símbolo irlandês comum e de boa sorte, sem significado extremista na vasta maioria dos usos. A ADL sinaliza muitas dessas entradas precisamente porque exigem contexto, e adverte contra assumir significado de ódio a partir de um número ou de uma imagem comum isoladamente. Esta página documenta o uso extremista para que possa ser reconhecido, ao mesmo tempo em que afirma claramente que as mesmas formas aparecem inocentemente com muito mais frequência do que não.

Por que esta página existe

Símbolos de ódio dependem de serem ilegíveis para os de fora. Um número codificado ou uma imagem comum retrabalhada permite que uma ideologia se sinalize para os de dentro, passando despercebida por todos os outros. A resposta a isso não é o silêncio. É a nomeação precisa. A Anti-Defamation League construiu seu banco de dados Hate on Display exatamente por essa razão: para permitir que educadores, jornalistas, pais e o público reconheçam símbolos extremistas e os recusem. Esta página se insere nessa tradição.

Ela também se insere em uma história honesta da tatuagem. O cânone de tatuagens prisionais e criminais documenta trabalho devocional, trabalho biográfico, luto e uma estética de linha fina que se tornou influente globalmente. Também documenta o ódio organizado. Um registro que inclui o primeiro e esconde o segundo não é um registro honesto. Nomear os símbolos de ódio e recusar-se a apresentá-los de forma neutra é parte de contar a história completa e precisa de como as marcas se moveram pelas prisões nos séculos XX e XXI.

Dois limites firmes governam tudo abaixo. Primeiro, não há guia de como fazer. Nada aqui explica como fazer, colocar ou renderizar qualquer uma dessas marcas. Segundo, este não é um guia de identificação para uso contra indivíduos. Como o significado é contestado e os usos inocentes são comuns, tratar qualquer um desses símbolos como prova de crença ou afiliação em uma pessoa específica é factualmente incorreto e fora do propósito desta página.

Os símbolos de ódio documentados, identificados como símbolos de ódio

Os seguintes são documentados no banco de dados Hate on Display da ADL como símbolos de ódio no contexto supremacista branco e extremista. Eles são listados para que o registro os nomeie com precisão. Cada um carrega uma nota de contexto, porque a própria ADL sinaliza muitos deles como exigindo contexto.

Códigos numéricos

88. Um código numérico para "Heil Hitler", porque H é a oitava letra do alfabeto, então 88 lê HH. A ADL documenta 88 como um dos códigos numéricos supremacistas brancos mais comuns. Nota de contexto: 88 também é um número inocente extremamente comum. A ADL adverte explicitamente que não deve ser assumido como um símbolo de ódio sem contexto de apoio, pois aparece constantemente como ano, idade, endereço, número de camisa e muito mais.

14. Uma referência a uma frase supremacista branca de quatorze palavras, geralmente chamada de "as 14 palavras". A ADL documenta 14 e a frase como abreviações centrais supremacistas brancas. Nota de contexto: 14 também é um número comum com inúmeros usos inocentes, e a ADL o sinaliza como dependente de contexto.

1488. A combinação de 14 e 88, juntando a referência à frase e o código "Heil Hitler" em uma única string. A ADL documenta 1488 como um código geral comum supremacista branco. A combinação é muito mais específica do que qualquer número isoladamente, pois o emparelhamento em si é o sinal.

Insígnias nazistas e neonazistas

Raios SS. Dois raios estilizados representando a Schutzstaffel nazista. A ADL documenta os raios SS como um símbolo de ódio amplamente adotado por movimentos neonazistas e supremacistas brancos, inclusive em contextos prisionais. Nota de contexto: a mesma forma de raio duplo tem sido usada inofensivamente em logotipos comerciais e de cultura pop não relacionados, razão pela qual a ADL trata o contexto visual como parte da leitura.

A suástica. Entre os símbolos de ódio mais reconhecidos no mundo em seu uso nazista e neonazista. A ADL a documenta como tal. Nota de contexto: a ADL tem o cuidado de distinguir a suástica nazista da suástica antiga e ainda atual sagrada do hinduísmo, budismo e jainismo, que é um símbolo de bem-estar não relacionado. A classificação de símbolo de ódio se aplica ao uso nazista, não a essas tradições religiosas.

Insígnias rúnicas e celtas. Certos rúnicos e uma variante da "cruz celta" (uma cruz quadrada dentro de um círculo) foram apropriados por movimentos supremacistas brancos e são documentados pela ADL como símbolos de ódio nesse uso. Nota de contexto: runas e cruzes celtas também têm usos históricos e religiosos profundos e comuns totalmente desconectados do extremismo, e a ADL sinaliza esses como dependentes de contexto.

O trevo de quatro folhas, frequentemente combinado com uma suástica. No uso da Irmandade Ariana, o trevo de quatro folhas, às vezes chamado de "a rocha", é documentado pela ADL como o símbolo mais reconhecível da gangue, e o emparelhamento com a suástica remove qualquer ambiguidade sobre o significado. Nota de contexto: um trevo de quatro folhas simples, por si só, é um emblema irlandês e de boa sorte comum, sem significado extremista na esmagadora maioria dos usos. A leitura de símbolo de ódio se prende ao uso específico da Irmandade Ariana, especialmente quando emparelhado com uma suástica, não aos trevos de quatro folhas em geral. Isso é tratado integralmente no perfil da Irmandade Ariana perfil.

Numéricos da Irmandade Ariana, como 12. A substituição de 12 por AB, já que A e B são a primeira e a segunda letras do alfabeto, é documentada pela ADL. Cadeias relacionadas expressando afiliação à Irmandade Ariana são relatadas em material policial e secundário. Nota de contexto: estes são símbolos de ódio neste contexto de gangue, e esta página não enumera um decodificador. Como com todos os numéricos desse tipo, um número isolado não é evidência de nada por si só.

A teia de aranha no cotovelo, em sua leitura supremacista branca. Documentada no cânone prisional e em material policial como carregando, em alguns pátios e épocas, uma afiliação supremacista branca além de sua leitura muito mais comum de "longo tempo cumprido". Nota de contexto: este é o caso mais claro na página de uma marca genuinamente contestada. Ela é sinalizada, não achatada. O fato de um símbolo ser contestado não o torna menos um símbolo de ódio onde ele funciona como tal, e não o torna um símbolo de ódio onde ele não funciona.

Por que o contexto decide o significado

A ideia mais importante nesta página é que esses símbolos não são autoexplicativos. A ADL constrói avisos de contexto diretamente em seu banco de dados por um motivo. Um número é apenas um número até que algo ao redor dele fixe o significado. Uma imagem comum é apenas uma imagem comum até que o uso a restrinja. A leitura de ódio vive na combinação, na colocação, nas marcas circundantes e no cenário, não na forma nua.

Isso se aplica de duas maneiras, e ambas importam.

Significa que os símbolos são reais e devem ser reconhecidos. Quando 14 e 88 aparecem juntos como 1488, quando um trevo de quatro folhas é emparelhado com uma suástica, quando raios SS ficam ao lado de outras insígnias nazistas, o significado extremista não é mais ambíguo. Reconhecer essa combinação é o objetivo principal da literacia midiática sobre símbolos de ódio.

Também significa que a moderação é necessária. Um 88 em uma camisa, um 14 em um bolo de aniversário, um trevo de quatro folhas em uma placa de pub, uma suástica sagrada em um templo, uma teia de aranha em um cotovelo que simplesmente significa uma longa sentença: estes não são símbolos de ódio, e tratá-los como tal é errado e prejudicial. A ADL é enfática nesse ponto. A leitura responsável nomeia o uso documentado de ódio, ao mesmo tempo em que se recusa a ver ódio onde quer que a forma apareça.

Qualquer fonte que ofereça um decodificador universal confiante para tatuagens prisionais ou extremistas, ou que afirme que uma única marca prova as crenças de uma pessoa, é não confiável por esse fato isoladamente. O registro honesto é nomear os símbolos de ódio documentados, atribuir as leituras contestadas como afirmações, destacar os usos inocentes e recusar o mito de um código limpo.

Como marcas forçadas e coagidas diferem das escolhidas

Mais uma distinção pertence aqui. Em todo o cânone prisional, algumas marcas são aplicadas às pessoas sem consentimento como humilhação ou estigma. Estes são danos documentados feitos a vítimas, não expressões das crenças da vítima. Eles são categoricamente diferentes de um símbolo de ódio que um extremista escolhe usar, e nunca devem ser lidos como evidência de uma ideologia mantida pela pessoa marcada. Esta página trata de simbolismo extremista escolhido. Marcas forçadas e coagidas são tratadas como vitimização no cânone de tatuagens prisionais e criminais.

Contexto e cautela

Esta página é publicada como conscientização e literacia midiática, escrita sob uma postura editorial rigorosa.

Primeiro, os símbolos aqui são símbolos de ódio e são nomeados como tal. Eles não são catalogados de forma neutra, e nenhuma instrução para produzir, colocar ou renderizar é dada. O banco de dados Hate on Display da Anti-Defamation League é citado como a autoridade que os classifica.

Segundo, o significado depende do contexto, e vários desses símbolos, especialmente números, têm usos inocentes comuns. A ADL diz isso diretamente, e esta página também. Reconhecer um símbolo de ódio significa ler a combinação e o cenário, não assumir ódio a partir de um número, um trevo de quatro folhas, uma forma rúnica ou uma teia de cotovelo isoladamente.

Terceiro, esta não é uma ferramenta de identificação para uso contra indivíduos. Como os significados são contestados e os usos inocentes são generalizados, nenhum símbolo nesta página prova as crenças ou a afiliação de uma pessoa. A página é escrita para informar o reconhecimento, não a acusação.

Quarto, esta página não amplifica as ideologias por trás desses símbolos. Ela os descreve factualmente e criticamente como a base documentada para grupos que a ADL e o Southern Poverty Law Center classificam como grupos de ódio. Ela existe para que o público possa reconhecer e rejeitar simbolismo de ódio, o que é o oposto de glorificá-lo.

Referências cruzadas

Fontes

  • Anti-Defamation League. Hate on Display Hate Symbols Database. https://www.adl.org/hate-symbols A referência padrão para a classificação de cada símbolo nesta página, incluindo seus avisos de contexto.
  • Anti-Defamation League. "1488." Hate on Display. https://www.adl.org/resources/hate-symbol/1488 (14, 88 e 1488 como códigos numéricos supremacistas brancos, com a observação de que os números exigem contexto).
  • Anti-Defamation League. "Aryan Brotherhood." Hate on Display. https://www.adl.org/resources/hate-symbol/aryan-brotherhood (o trevo, a substituição 12 e marcas relacionadas da gangue).
  • Anti-Defamation League. Entradas do Hate on Display para os raios SS, a suástica (incluindo a distinção da suástica sagrada), a variante da cruz celta e as runas supremacistas brancas. https://www.adl.org/hate-symbols
  • Southern Poverty Law Center. Extremist Files, "Aryan Brotherhood." https://www.splcenter.org/resources/extremist-files/aryan-brotherhood/ (classificação da gangue como grupo de ódio).
  • Tattoo History Atlas. Sistemas de Tatuagem de Prisão e Criminais cânone consolidado (a leitura supremacista branca da teia no cotovelo e o enquadramento de tatuagem forçada como vitimização).
  • DeMello, Margô. Bodies de Inscription: Uma História Cultural da Comunidade de Tatuagem Modern. Duke University Press, 2000. Contexto para a tatuagem carceral americana.

Redação

Pesquisado e escrito por João J. Mayo III, Editor, Tattoo History Atlas. Esta página reflete o cânone atual a partir da Última revisão data acima e é atualizada em ciclo trimestral. É publicada como conscientização e literacia midiática, ancorada no banco de dados Hate on Display da Anti-Defamation League. Os símbolos descritos são símbolos de ódio, identificados como tal, e são apresentados com seus usos inocentes e dependentes de contexto anotados, sem qualquer guia de como fazer e sem qualquer orientação para identificar indivíduos.

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