Shiva é uma das principais divindades do hinduísmo, parte da Trimurti ao lado de Brahma e Vishnu, associado à destruição e renovação, ao ascetismo e ao yoga. Ele é uma imagem sagrada ativa de uma religião viva, e sua iconografia é uma das mais densas na tradição hindu: o terceiro olho na testa, o trishula (tridente), o damaru (tambor), a lua crescente, a serpente Vasuki ao redor do pescoço, a Ganga fluindo de seus cabelos emaranhados, e a forma Nataraja retratando a dança cósmica da criação e destruição, tratada no recurso de iconografia do Smithsonian National Museum of Asian Art e na Encyclopaedia Britannica. O Nataraja em particular é uma imagem sagrada de alta arte carregada pela tradição de bronze Chola e exige respeito correspondente. Esta página começa com esse respeito e com a sensibilidade de colocação hindu que muitos hindus sentem mais fortemente: uma imagem de divindade nos pés ou na parte inferior do corpo é amplamente considerada profundamente desrespeitosa. Esta é uma educação sobre uma imagem sagrada ativa, não um menu de design, e não instrui sobre como fazer a tatuagem.

Uma tatuagem de Shiva é desrespeitosa e onde ela nunca deve ir?

O ponto prático mais importante vem primeiro: na lógica cultural hindu, os pés são a parte mais baixa e menos pura do corpo, e muitos hindus consideram uma imagem de divindade colocada nos pés ou perto deles, tornozelos, panturrilhas ou pernas inferiores como profundamente desrespeitosa. A mesma convenção de pureza descendente governa as Ganesha, Buda, e Ah, sim páginas. Com Shiva, a preocupação é intensificada para a forma Nataraja, que é uma imagem sagrada de alta arte com um peso devocional e histórico-artístico específico (a tradição de bronze Chola), não uma figura de dança decorativa. A descrição honesta é que Shiva é uma imagem sagrada viva, não uma estética, e que uma colocação na parte inferior do corpo carrega a ofensa mais aguda. Esta página não recomenda a tatuagem nem qualquer colocação; a informação de colocação existe para tornar a sensibilidade legível.

Quem é Shiva?

Shiva é uma das principais divindades do hinduísmo e um membro da Trimurti, a trindade de Brahma o criador, Vishnu o preservador, e Shiva associado à destruição e dissolução (Encyclopaedia Britannica; Wikipedia, "Shiva"). A destruição que Shiva encarna não é niilista; na cosmologia hindu, é destruição e renovação, a dissolução que limpa o terreno para a nova criação, razão pela qual ele também é um deus da transformação. Ele é o grande asceta, sentado em meditação no Monte Kailasa, e está intimamente associado ao yoga. O principal mantra Shaiva Om Namah Shivaya ("Om, salvação a Shiva") é uma das fórmulas devocionais mais recitadas no hinduísmo. Shiva é o marido de Parvati e o pai de Ganesha.

Quais são os atributos iconográficos de Shiva?

Relatados para contexto honesto em vez de especificação de design, os atributos padrão de Shiva formam um dos vocabulários iconográficos mais densos no hinduísmo (Encyclopaedia Britannica; Smithsonian National Museum of Asian Art iconography resource). O terceiro olho em sua testa é o olho da percepção superior e do poder destrutivo. O trishula (tridente) é sua arma principal, convencionalmente lida como um princípio triplo (comumente criação, preservação e destruição). O damaru (um pequeno tambor de duas cabeças) soa o ritmo da criação. A lua crescente fica em seu cabelo. A serpente Vasuki enrola-se em seu pescoço. O rio Ganga flui de seus cabelos emaranhados, relembrando o mito em que Shiva quebrou a queda da deusa-rio na terra em seus cabelos. Cada atributo carrega um significado devocional fixo em vez de ser um elemento decorativo; declará-los deixa claro que Shiva é uma imagem sagrada totalmente desenvolvida, e que tatuá-lo é entrar nesse vocabulário religioso, quer o usuário pretenda ou não.

O que significa Nataraja?

Nataraja ("Senhor da Dança") é a forma de Shiva que retrata a dança cósmica (o Anea Teava) de criação e destruição. A figura dança dentro de um anel de chamas, um pé levantado, muitas vezes pisoteando uma figura anã da ignorância, com o damaru em uma mão soando a criação e uma chama em outra significando a dissolução. O Nataraja está entre as imagens mais exaltadas na arte hindu e é carregado pela tradição de bronze do sul da Índia Chola (aproximadamente do século IX ao XIII d.C.), que produziu a forma escultural canônica mantida hoje em grandes coleções de museus e tratada no material de iconografia do Smithsonian National Museum of Asian Art. Como o Nataraja é uma imagem sagrada de alta arte com esse peso devocional e histórico-artístico específico, ele exige respeito correspondente; uma tatuagem de Nataraja escolhida como uma estética genérica de "equilíbrio" ou "dança cósmica" desvincula uma imagem profundamente venerada da tradição que lhe dá significado.

O que significa o trishula (tridente)?

O trishula é o tridente de Shiva e um de seus principais emblemas. É convencionalmente lido como um princípio triplo, mais comumente criação, preservação e destruição, mapeando as funções cósmicas da Trimurti e o próprio papel de Shiva dentro do ciclo. O trishula aparece tanto como um atributo segurado por Shiva quanto, na prática Shaiva, como um emblema anicônico da divindade por si só, plantado em santuários e carregado por ascetas Shaiva. Assim como os outros atributos, a descrição honesta é que o trishula é um emblema devocional dentro de uma religião viva em vez de um símbolo flutuante de "poder", e que um leitor atraído por ele deve entender a tradição a que pertence.

Uma tatuagem de Shiva é apropriação cultural?

Depende do relacionamento do usuário com a tradição, da consciência por trás da escolha e da colocação. Shiva é uma imagem sagrada ativa, e a posição honesta é a mesma que o Atlas aplica a Ganesha, Ah, sim, e o lótus: um usuário que trata Shiva ou Nataraja como uma estética genérica "cósmica" ou de "espiritualidade", desvinculada da tradição hindu e colocada sem consideração pela sensibilidade dos pés e da parte inferior do corpo, está participando da apropriação mais ampla da estética do bem-estar que os comentaristas da comunidade hindu levantaram como uma preocupação substantiva. Um usuário que entende que Shiva é uma divindade principal de uma religião viva, que pode falar sobre o que a figura é, e que respeita a convenção de colocação, está em uma posição significativamente diferente. A página não julga nenhum caso individual; ela declara a preocupação honestamente.

A sensibilidade de colocação, em detalhe

A sensibilidade dos pés e da parte inferior do corpo é o ponto mais consistente na escrita da comunidade hindu sobre imagens de divindades, e aplica-se a Shiva como se aplica a Ganesha. Na lógica cultural hindu, o corpo desce em pureza da cabeça, a parte mais alta e sagrada, para os pés, a parte mais baixa e menos pura. Esta é a mesma convenção de pureza descendente que governa a Buda objeção em culturas budistas Theravada e o pedido da Hindu American Foundation para que o Ah, sim símbolo não seja colocado abaixo da cintura ou nos pés.

Aplicada a uma tatuagem de Shiva, a convenção significa que uma imagem de divindade nos pés, tornozelos, panturrilhas ou pernas inferiores é lida como colocar o sagrado onde ele menos pertence, e é a colocação mais provável de causar ofensa séria. A preocupação é intensificada para o Nataraja, porque a forma dançante é por vezes escolhida precisamente para colocações que seguem os contornos inferiores do corpo, colidindo diretamente com a convenção. O serviço honesto a um leitor é tornar isso explícito em vez de deixá-lo implícito.

O que esta página não fará

Esta página não instrui sobre como fazer uma tatuagem de Shiva, qual estilo usar, quais cores escolher ou onde colocá-la para obter efeito. Ela não apresenta Shiva ou o Nataraja como uma opção de design com um menu de significados selecionáveis. Fontes confiáveis apoiam a iconografia documentada da divindade e a sensibilidade contemporânea de colocação; elas não apoiam o conteúdo de significado pessoal e código de cores encontrado em blogs comerciais de tatuagem, que é tratado aqui como FONTE FRACA e não é afirmado. A moldura defensável é que Shiva é uma divindade principal de uma religião viva, que o Nataraja é uma imagem sagrada de arte elevada que merece respeito particular, e que a sensibilidade dos pés e da parte inferior do corpo é real e fortemente sentida.

Contexto cultural e apropriação

Shiva é uma imagem religiosa sagrada ativa de uma tradição viva, e a moldura de contexto cultural tem três partes.

Shiva é uma divindade principal, não uma estética cósmica. Ele é uma das figuras mais veneradas no Hinduísmo, o grande asceta e o deus da destruição e renovação, abordado no mantra diário Om Namah Shivaya. Tratá-lo, ou ao Nataraja, como um emblema genérico de "equilíbrio", "transformação" ou "energia cósmica" achata um relacionamento devocional vivo em um motivo. A prática honesta é saber que a figura pertence a uma tradição e a um povo para quem ele é sagrado.

O Nataraja merece cuidado particular. A forma de Shiva dançante é uma imagem sagrada de arte elevada carregada pela tradição de bronze Chola e mantida em grandes coleções de museus. É uma das imagens mais exaltadas na arte hindu, e seu peso devocional e histórico-artístico é a razão pela qual justifica mais cuidado, não menos, quando levado para o trabalho de tatuagem.

A sensibilidade da colocação é a preocupação prática mais aguda. Uma imagem de divindade nos pés ou na parte inferior do corpo é amplamente considerada profundamente desrespeitosa na lógica cultural hindu. Esta é a mesma convenção de pureza descendente que impulsiona a Buda e Ah, sim orientação de colocação, e é o ponto mais frequentemente violado na moda contemporânea de tatuagem. O Atlas não assume a posição de que não-hindus nunca podem usar Shiva; assume a posição de que a figura é uma imagem sagrada de uma religião viva, que o achatamento bem-estar-estético de símbolos sagrados hindus é uma preocupação substancial, e que um leitor respeitoso se engaja com a figura com essa consciência e respeita a convenção de colocação.

Fontes

  • Encyclopaedia Britannica, "Shiva." Tratamento de referência padrão de Shiva como uma divindade hindu principal, parte da Trimurti, associada à destruição e renovação, ascetismo e yoga.
  • Wikipedia, "Shiva." Tratamento enciclopédico e citado da mitologia e iconografia de Shiva, usado para estrutura com atenção às suas próprias citações.
  • Smithsonian National Museum of Asian Art, recurso de iconografia sobre Shiva e o Nataraja. Tratamento histórico-artístico dos atributos padrão (terceiro olho, trishula, damaru, lua crescente, serpente, Ganga) e a tradição Nataraja de bronze Chola.
  • Escrita da comunidade hindu sobre sensibilidade de colocação de imagem de divindade (pés e parte inferior do corpo), consistente em comentários culturais hindus e referenciada internamente com o Atlas Ah, sim página e a orientação de colocação documentada da Hindu American Foundation.

Nota de confiança: A identidade, papel e iconografia padrão de Shiva são VERIFICADOS em material da Britannica, Wikipedia e do Smithsonian National Museum of Asian Art. A sensibilidade de colocação nos pés e na parte inferior do corpo é VERIFICADA e consistente na escrita da comunidade hindu. Menus de significado pessoal e código de cores de blogs comerciais de tatuagem são FONTE FRACA e não são afirmados nesta página.

Lacunas para pesquisa adicional: uma declaração formal publicada por uma autoridade religiosa hindu especificamente sobre imagens de divindades tatuadas (em oposição à orientação de colocação mais ampla sobre símbolos sagrados); e corroboração de quaisquer incidentes contemporâneos específicos envolvendo tatuagens de Shiva ou Nataraja e consequências sociais ou de viagem (nenhum localizado nesta passagem).

Redação

Pesquisado e escrito por João J. Mayo III, Editor, Tattoo History Atlas. Esta página reflete o cânone atual a partir da Última revisão data acima e é atualizada em ciclo trimestral. É uma página de educação respeitosa e deliberadamente não é um guia de design.

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