| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Captain George Costentenus |
| Tip | Persoană |
| Eră | Industrial |
| Locație | P.T. Cel mai mare Show al lui Barnum pe Earth · New York |
| Dată | 1876 CE |
| Style / Technique | 19th-century full-body tattooed sideshow attraction, indigo and cinnabar hybrid Asian-influenced motifs |
| Conectat la | Martin Hildebrandt, Samuel O'Reilly, Gus Wagner, The Globetrotting Tattooed Man |
Notă de arhivă
Captain George Costentenus, născut Djordgi Konstantinus pe April 17, 1833, într-o regiune a Imperiului Otoman care corespunde Albaniei de astăzi, provenea dintr-o familie etnică Greek și Christian. Prezentare generală Wikipedia și un memorial Find A Grave poartă ambele nașterea 1833. Aproape orice altceva despre originea lui este o poveste secundară, iar nota seifului marchează cifra MIXED. S-a prezentat ca albanezul Greek, tatuat din cap până în picioare și și-a construit o carieră pe un corp tatuat pentru care niciun public Western din anii 1870 nu avea un cadru. Corpul însuși este singurul fapt fix. Tatuajele Roughly 388 l-au acoperit, lucrat în pigment indigo și cinabru, menținându-i doar tălpile picioarelor și interiorul urechilor. Modelele sunt descrise ca animale, modele geometrice și motive religioase într-un stil decorativ hibrid influențat de Asian. Cine le-a pus acolo este necunoscut. După un raport, lucrarea a fost o pedeapsă forțată în Asia Centrală. Seif tratează asta ca aproape sigur ficțiune promoțională, deoarece modelele nu se potrivesc cu nicio tradiție cunoscută a tatuajului Central Asian sau Tartar. Acea ficțiune a fost actul. Costentenus a spus publicului că a fost capturat de tătarii Chinese în timpul unei expediții miniere 1867 și tatuat împotriva voinței sale timp de trei luni pentru că s-a alăturat unei rebeliuni. Povestea de fundal a tatuajului involuntar a fost motorul întregii spectacole, iar el este cel mai vechi caz bine documentat al acesteia în prezentarea secundară American. Tropul reapare mai târziu la interpreți, inclusiv John O'Connell, care s-a autoproclamat prinț Constantine, și a modelat modul în care publicul Victorian a citit tatuajul ca un lucru făcut unui occidental de către popoare non-Western, mai degrabă decât un lucru ales. Culmea a fost contractul Barnum. Până la 1876 a făcut turnee cu P.T. Barnum's New și Greatest Show pe Earth, actul prezentat în materialul promoțional Barnum drept Căpitanul Costentenus, albanezul Greek, tatuat din cap până în picioare. Salariul, o sută de dolari pe zi, a fost mediatizat ca dovadă a valorii sale comerciale și a fost o sumă extraordinară pentru perioada respectivă. A lucrat sezoanele 1876 și 1877 la cea mai mare scară pe care o poate oferi divertismentul American. Ultimii săi ani trec mai departe decât perioada Barnum, după un cont. Până la 1885 se spunea că a orb și s-a retras într-o moșie bogată din Grecia, dar până la June 1889 el expunea la Folies Bergere în Paris, revenind la New York acel October. A cerut pașaport în 1890 și din nou în 1894. La sfârșit, era bogat, îmbrăcându-se greoi și purtând bijuterii scumpe când era plecat de pe scenă, ceea ce contravine oricărei povestiri ale morților în sărăcie. După pașaportul 1894 lasă evidența. Nașterea lui 1833 l-ar fi făcut săi și unu la ultima sa apariție cunoscută, iar data morții sale nu este cunoscută. Importanța lui este plasarea la fel de mult ca faima. Sezoanele sale Barnum din 1876 și 1877 s-au desfășurat aproape exact alături de tatuajul comercial Martin Hildebrandt's în New York și s-au suprapus carierei de început a Samuel F. O'Reilly, al cărui brevet de mașină electrică de tatuaj a venit în 1891. Costentenus stătea lângă balamaua în care tatuajul Western s-a transformat dintr-o practică populară maritimă într-o afacere comercială de divertisment. El a stabilit șablonul pentru acoperirea întregului corp, povestea despre originea exotică și promovarea la scara Barnum care a definit atracția tatuată pentru următorii cincizeci de ani, modelul pe care ulterior l-au moștenit figuri precum Gus Wagner și Maud Wagner.