Potcoava este motivul canonic pentru noroc al artist tatuator american tradițional tatuajelor, companionul protector-norocos al zarurile și de numărul cărții de joc în vocabularul flash de jocuri de noroc și soartă. Linia sa de descendență provine din credința populară vest-europeană (potcoava de fier atârnată deasupra unei uși ca talisman împotriva ghinionului și a spiritelor malefice) pe foile flash îndrăznețe, cu contururi groase, din Bowery și din orașele portuare, stabilizate între aproximativ 1900 și 1950. Întrebarea mult dezbătută despre orientarea în sus sau în jos (dacă capătul deschis ar trebui să fie în sus pentru a „ține” norocul sau în jos pentru a-l „vărsa”) este o dezbatere populară vie, autentică, mai degrabă decât o regulă stabilită; ambele poziții sunt atestate pe scară largă, iar pagina tratează dezacordul ca FOLCLOR, fără a o susține pe niciuna dintre părți.
Ce înseamnă un tatuaj cu potcoavă?
Un tatuaj cu potcoavă înseamnă cel mai frecvent noroc și protecție împotriva ghinionului. Este emblema canonică a norocului din artist tatuator american tradițional vocabular, bazându-se pe o tradiție populară vest-europeană în care o potcoavă de fier era atârnată deasupra unei uși ca talisman pentru a atrage norocul și a alunga ghinionul și spiritele malefice. Ca tatuaj, potcoava poartă direct acea interpretare de protecție-noroc și se asociază frecvent cu zarurile, trifoiul cu patru foi, osul de dorință sau o panglică „norocoasă” pentru a amplifica tema norocului. Orientarea (capătul deschis în sus sau în jos) poartă propria sa interpretare populară contestată, discutată mai jos.
Oare un tatuaj cu potcoavă trebuie să fie cu deschiderea în sus sau în jos?
Nu există o regulă stabilită; întrebarea sus-jos este o dezbatere populară vie, autentică. O tradiție larg răspândită susține că potcoava ar trebui să fie cu capătul deschis în sus, astfel încât să formeze o cupă care „ține” sau „adună” norocul și îl împiedică să se verse. O a doua tradiție, la fel de răspândită, susține că potcoava ar trebui să fie cu capătul deschis în jos, astfel încât norocul (sau binecuvântarea, sau protecția) să se „verse” peste persoana de dedesubt, raționamentul din spatele potcoavei cu capătul în jos atârnate tradițional deasupra unei uși. Ambele poziții sunt atestate în practica populară occidentală și ambele apar în flash-ul de tatuaje. Dezacordul este FOLCLOR: nu există nicio autoritate documentată care să-l rezolve, iar alegerea este cel mai bine făcută în funcție de interpretarea pe care o preferă purtătorul și de modul în care forma se potrivește pe regiunea corporală aleasă.
De unde provine tatuajul cu potcoavă?
Tatuajul cu potcoavă coboară din credința populară vest-europeană în potcoava de fier ca talisman protector-norocos. Tradiția asociază talismanul cu fierul (considerat de mult timp în credința populară europeană că respinge spiritele malefice), cu forma de semilună (care ecouă simbolismul lunar și protector mai vechi) și cu calul ca animal de muncă valoros. Potcoava atârnată deasupra ușii este documentată în practica populară britanică, irlandeză și continental-europeană. Motivul a trecut pe artist tatuator american tradițional flash prin aceeași adoptare din clasa muncitoare care a produs zarurile și cartea de joc, și a fost stabilizat în vocabularul îndrăzneț, cu contururi groase, din Bowery și din orașele portuare între aproximativ 1900 și 1950, apărând pe foile lui Charlie Wagner, Cap Coleman, Bert Grimm și Norman „Sailor Jerry” Collins.
Ce înseamnă un tatuaj cu potcoavă și zaruri?
Combinația potcoavă-zaruri amplifică două interpretări ale norocului într-o singură compoziție: norocul protector al potcoavei și șansa și pariul zarurilor. Perechea este una dintre compozițiile canonice de jocuri de noroc și noroc din artist tatuator american tradițional flash și se citește ca o declarație concentrată a speranței jucătorului pentru noroc. Apare frecvent cu o panglică „norocoasă 7” sau „NOROC” și uneori cu un trifoi cu patru foi sau o mână de cărții de joc făcută evantai. Vezi ghidul de buzunar pentru zaruri pentru citirile numerice specifice zarurilor.
Unde ar trebui să-mi fac un tatuaj cu potcoavă?
Plasamentele comune au fiecare compromisuri diferite. Antebrațul și bicepsul sunt locațiile canonice tradiționale americane pentru o compoziție cu potcoavă și panglică sau potcoavă și zaruri. Pieptul și umărul acomodează compoziții mai mari de noroc. Mâna și degetele țin lucrări mici cu o singură potcoavă, deși tatuajele pe mână se estompează mai repede decât cele de pe zone mai puțin expuse. Alegerea orientării (în sus sau în jos) interacționează cu regiunea corporală: o potcoavă cu deschiderea în sus se citește clar pe antebraț, în timp ce o potcoavă cu deschiderea în jos se citește bine pe piept sau pe umăr. Discută plasamentul și orientarea cu artistul tău.
Potcoava în credința populară
Citirea tatuajului cu potcoavă se bazează pe un strat profund și bine atestat de credință populară vest-europeană. Potcoava de fier atârnată deasupra unei uși, a intrării unei grajduri sau a catargului unei nave a fost unul dintre cele mai comune talismane protectoare-norocoase în practica populară britanică, irlandeză și continental-europeană, iar credința a fost transportată în America de Nord odată cu așezarea europeană.
Mai multe fire alimentează credința. Fierul în sine a fost considerat de mult timp în tradiția populară europeană că respinge spiritele malefice și zânele, ceea ce făcea ca un obiect de fier să fie un talisman protector potrivit. Forma de semilună ecouă simbolismul protector și lunar mai vechi, găsit în întreaga tradiție amuletară mediteraneană și europeană. Calul era un animal de muncă valoros, iar o potcoavă căzută sau uzată era un obiect găsit, disponibil oamenilor obișnuiți, ceea ce făcea talismanul accesibil în rândul clasei muncitoare. O legendă repetată pe scară largă leagă potcoava protectoare de figura Sfântului Dunstan, sfântul fierar englez din secolul al X-lea, într-o poveste populară în care Dunstan bate o potcoavă în copita diavolului și extrage promisiunea că diavolul nu va intra niciodată într-o casă care poartă o potcoavă; legenda lui Dunstan este folclor, nu istorie documentată, și este menționată aici ca parte a tradiției, nu ca fapt.
Potcoava de deasupra ușii se încadrează în aceeași familie largă de talismane apotropaice (care alungă răul) ca și hamsa, potcoava Verișori mediteraneeni și ochiul protector. Interpretarea este uniform pozitivă: potcoava atrage norocul și alungă ghinionul. Nu este, în nicio tradiție, un obiect de ghinion. Când motivul a trecut pe flash-ul de tatuaj, acea interpretare protectoare-norocoasă s-a transferat direct în design.
Dezbaterea sus versus jos
Cea mai discutată întrebare despre potcoavă, atât în practica populară, cât și în munca de tatuaj, este în ce direcție ar trebui să fie deschisă. Pagina tratează dezbaterea ca pe un FOLCLOR viu, deoarece ambele poziții sunt larg atestate și nicio autoritate documentată nu o rezolvă.
The cu deschiderea în sus interpretează potcoava ca pe o cupă sau un vas. Orientată în sus, potcoava „ține” sau „adună” norocul și îl împiedică să se verse; o potcoavă cu deschiderea în jos, în această interpretare, lasă norocul să se „scurgă”. Aceasta este poziția mai comună în credința populară modernă și este frecvent implicită în flash-ul de tatuaj.
The cu deschiderea în jos interpretează potcoava ca pe o fântână sau o binecuvântare. Orientată în jos, potcoava lasă norocul, binecuvântarea sau protecția să „curgă” peste persoana de dedesubt, ceea ce este logica tradițională a potcoavei atârnate cu deschiderea în jos deasupra unei uși, astfel încât toți cei care trec pe sub ea să fie inundați de noroc. Această poziție este la fel de bine atestată în practica populară mai veche și în special în tradiția de deasupra ușii.
Ambele interpretări sunt coerente și ambele sunt larg răspândite. Ca problemă practică pentru munca de tatuaj, alegerea este cel mai bine făcută în funcție de interpretarea pe care o preferă purtătorul și de modul în care forma se compune pe regiunea corporală aleasă. Nicio orientare nu este „greșită”, iar dezacordul în sine face parte din caracterul popular al motivului.
Compoziții cu potcoavă și semnificația lor
Potcoava apare în mai multe compoziții canonice, fiecare purtând propria interpretare.
Potcoavă + zaruri: Noroc compus și pariul. Una dintre compozițiile canonice de jocuri de noroc și noroc. Vezi pagina ghidul de buzunar pentru zaruri.
Potcoavă + trifoi cu patru foi: Noroc dublat. Două dintre cele mai recunoscute talismane de noroc occidentale combinate.
Potcoavă + os de dorință: Noroc și dorința îndeplinită. Osul de dorință poartă propria sa interpretare populară de noroc, iar perechea întărește tema norocului.
Potcoavă + trandafir sau flori: O compoziție de noroc, mai blândă și decorativă. Potcoava încadrează sau ține un trandafirul sau un buchet de flori, comun în lucrările neo-tradiționale și feminine americane tradiționale.
Potcoavă + panglică („NOROC”, „NOROCOS”, „NOROC BUN”): Afirmația scrisă a interpretării norocului.
Potcoavă + rândunică sau alte motive de marinar: Potcoava intră în vocabularul de noroc al marinarilor alături de rândunica și de numărul adusă în interior din orașele portuare de tradiția tatuajului marinar. Circuitul atracțiilor tatuate de artiști de circ și spectacole secundare, adunate pe, interpretată ca protecție și noroc sigur pe mare.
Potcoavă + nume sau dată: O compoziție comemorativă sau dedicată, talismanul norocos atașat unei persoane sau unui eveniment specific.
Culori și stiluri de potcoavă
Potcoava americană tradițională este redată convențional ca o potcoavă de fier gri sau neagră, cu un contur negru gros și găurile pentru cuie marcate, uneori cu câteva mici accente pentru a sugera metalul. Redările aurii sau galbene semnalează o interpretare mai decorativă sau de „aur norocos”. Lucrările neo-tradiționale și de realism extind paleta și adaugă umbre dimensionale, textură de rugină și detalii dimensionale ale cuielor.
Potcoava este una dintre cele mai simple forme americane tradiționale, ceea ce o face durabilă și lizibilă de-a lungul deceniilor, și se scalează bine de la lucrări mici pe mână sau degete până la compoziții mari pe piept. Forma sa deschisă se compune ușor cu panglici, flori, zaruri și trifoi, motiv pentru care apare atât de des ca parte a unei compoziții mai mari de noroc, mai degrabă decât singură.
Context cultural
Tatuajul cu potcoavă nu implică probleme de apropriere culturală. Linia sa genealogică este credința populară vest-europeană și artist tatuator american tradițional și, în cadrul acestor tradiții, potcoava a fost un design deschis, comercial și larg distribuit de noroc protector. O persoană de orice origine care își face un tatuaj cu potcoavă se bazează pe o tradiție populară occidentală larg împărtășită, mai degrabă decât pe una sacră sau restricționată.
Potcoava face parte din marea familie a talismanelor norocoase și protectoare care se regăsesc în multe culturi (ochiul protector, hamsa, trifoiul cu patru foi, osul norocului). Aceste talismane au o structură comună (un obiect mic sau un simbol despre care se crede că atrage norocul și alungă răul) fără a avea o singură origine. Potcoava este membrul vestic european al acelei familii, iar interpretarea ei în tatuaje este simplă: noroc, protecție și alungarea ghinionului.
Cum să te gândești la a-ți face un tatuaj potcoavă
Dacă te gândești la un tatuaj cu potcoavă, iată trei întrebări utile pentru a te orienta:
- Cu deschiderea în sus sau în jos? Decide ce orientare preferi: cu deschiderea în sus pentru a „ține” norocul, sau cu deschiderea în jos pentru a-l „vărsa”. Ambele sunt poziții populare bine atestate și niciuna nu este greșită; alegerea depinde și de cum se așază forma pe zona corpului aleasă.
- Singură sau într-o compoziție norocoasă? Potcoava arată bine singură, dar utilizarea sa canonică este ca parte a unei compoziții mai mari legate de noroc și jocuri de noroc, alături de zaruri, trifoi, un os norocos sau o panglică. Elementele însoțitoare amplifică semnificația norocoasă.
- Ce stil? Potcoavele în stil tradițional american sunt simple, durabile și lizibile de-a lungul deceniilor. Stilurile neo-tradițional și realism adaugă textură metalică dimensională și detalii de rugină, dar sacrifică o parte din longevitate.
Un tatuator experimentat poate discuta toate cele trei opțiuni înainte ca acul să atingă pielea.
Intrări înrudite
- Zarurile în Istoria Tatuajelor. Motivul șansei cel mai des asociat cu potcoava.
- Cartea de Joc în Istoria Tatuajelor. Motivul companion legat de jocuri de noroc și noroc.
- Hamsa în Istoria Tatuajelor. Un talisman protector apotropaic înrudit din tradiția mediteraneană.
- Rândunica în Istoria Tatuajului. Vocabularul marinarilor pentru noroc în care intră potcoava pe mare.
- Trandafirul în Istoria Tatuajelor. Compoziția decorativă de noroc cu potcoavă și trandafir.
- Stilul de tatuaj tradițional american. Familia stilistică mai largă din care face parte vocabularul norocos.
- Stilul neo-tradițional de tatuaj. Descendentul stilistic contemporan.
Surse
- Arhiva Tatuajelor (Winston-Salem). Colecție de foi de flash din perioada artiștilor precum Charlie Wagner, Bert Grimm și Sailor Jerry, cu desene legate de noroc și jocuri de noroc, principala colecție documentară pentru vocabularul tradițional american al norocului.
- Hardy, Don Ed (ed.). Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise și Shine, Vol. 1. Hardy Marks Publications, 2002. Ediția publicată a arhivei de flash din Hotel Street, incluzând compoziții norocoase.
- Opie, Iona și Moira Tatem (eds.). Un Dictionary al Superstiţiilor. Oxford University Press, 1989. Documentație despre tradiția populară europeană a potcoavei ca talisman norocos și protector deasupra ușii, incluzând dezbaterea despre orientarea sus-versus-jos și legenda Sfântului Dunstan.
- Bodies of Inscription: A Cultural History of the Modern Tattoo Community. Duke University Press, 2000. Context pentru absorbția americană modernă a vocabularului japonez irezumi. Duke University Press, 2000. Context pentru adoptarea motivelor norocoase de către clasa muncitoare.
- Sanders, Clinton R. Personalizarea corpului: arta și cultura tatuajului. Temple University Press, 1989; ediția revizuită 2008. Contextul sociologic pentru adoptarea tatuajului de către clasa muncitoare.
Editorial
Cercetat și scris de John J. Mayo III, Editor, Tattoo History Atlas. Această pagină reflectă canonul actual de la data Ultima revizuire de mai sus și este actualizată trimestrial. Dezbaterea despre orientarea sus-versus-jos și legenda Sfântului Dunstan sunt clasificate ca FOLCLOR viu: ambele poziții de orientare sunt larg atestate și nicio autoritate documentată nu rezolvă neînțelegerea.
Ați găsit o eroare sau aveți o sursă de adăugat? Trimiteți la Arhivă. Contribuțiile acceptate câștigă XP de Arhivă și recunoaștere nominală (opțional).