Krakenul este un motiv de monstru marin scandinav, o creatură enormă cu multe brațe, despre care se spune că se ridică din adâncuri și trage navele sub apă. Intră în înregistrările scrise printr-un glosar norvegian de Christen Jensøn în 1646, apare în jurnalul de călătorie al lui Francesco Negri în jurul anului 1700 și este descris în detaliu și numit de Erik Pontoppidan, Episcop de Bergen, în lucrarea sa Istoria naturală a Norvegiei (1752-1753). Literatura secolului al XIX-lea, cel mai faimos sonetul lui Alfred Tennyson din 1830 „The Kraken” și lucrarea lui Jules Verne din 1870 Douăzeci de mii de leghe sub măriau purtat creatura în cultura vizuală anglo-americană, unde biologia modernă o conectează acum cu aparițiile calmarului gigant („Architeuthis dux. În tatuaje, krakenul se încadrează în registrul de monstru marin al marinarilor, rafinat în flash-ul tradițional american, cel mai notabil de către Norman "Sailor Jerry" Collins, unde compoziția clasică este monstrul care striveste o navă de lemn. Este un motiv de folclor secular cu o sensibilitate culturală excepțional de scăzută, deși sloganul politic modern "eliberați krakenul" este o asociere secundară codificată, demnă de știut.

Ce înseamnă un tatuaj cu kraken?

Un tatuaj cu kraken este cel mai frecvent interpretat ca o forță naturală imensă, de netamplat și teroarea adâncurilor oceanului. Deoarece creatura există doar în folclor, semnificația este simbolică mai degrabă decât literală: reprezintă puterea mării, necunoscutul de sub suprafață și confruntarea umană cu forțe mai mari decât orice individ. Un kraken prins în luptă cu o navă înseamnă luptă, reziliență și voința de a supraviețui unei provocări copleșitoare. Un kraken singur, ghemuit în adâncuri, sugerează mai mult mister și necunoscutul. Citirea specifică depinde de compoziție, la fel cum se întâmplă și pentru caracatița, cu care krakenul împărtășește mult din vocabularul său vizual.

De unde provine krakenul?

Krakenul descinde din folclorul maritim scandinav și nordic. Tradiția veche nordică include hafgufa ("ceață marină"), o creatură marină enormă, suficient de mare pentru a fi confundată cu o insulă, înregistrată în secolul al XIII-lea în Saga Örvar-Odds și de numărul Konungs skuggsjá ("Oglinda Regelui"). Krakenul sub acest nume apare pentru prima dată într-un glosar norvegian de Christen Jensøn în 1646, apoi în jurnalul de călătorie scandinav al lui Francesco Negri în jurul anului 1700, și este descris în detaliu de Erik Pontoppidan, episcop de Bergen, în lucrarea sa Istoria naturală a Norvegiei (1752-1753). Pontoppidan a portretizat krakenul ca pe o creatură de aproximativ un miliu și jumătate lățime, cu brațe care puteau trage navele în adâncuri. Biologia modernă leagă legenda de aparițiile calmarului gigant, descris științific ca Architeuthis dux de naturalistul danez Japetus Steenstrup la mijlocul secolului al XIX-lea.

Ce înseamnă un tatuaj cu kraken și navă?

Compoziția kraken-și-navă, monstrul strivind sau trăgând în jos o navă cu pânze de lemn, este tatuajul canonic cu kraken. Acesta simbolizează lupta umană împotriva unei forțe copleșitoare: nava este purtătorul sau situația purtătorului, iar krakenul este provocarea care amenință să o tragă în jos. Compoziția descinde direct din imaginile literare ale secolului al XIX-lea, în special din romanul lui Jules Verne din 1870 Douăzeci de mii de leghe sub mări, și este forma pe care majoritatea flash-urilor tradiționale americane o tratează ca design implicit pentru kraken.

Unde ar trebui să-mi fac un tatuaj cu kraken?

Brațele curgătoare ale krakenului îl fac potrivit pentru plasări mari sau care se înfășoară. Brațele se înfășoară natural în jurul unui membru, deci brațul superior, antebrațul și gamba sunt alegeri comune. Zonele mari și plate, cum ar fi pieptul, spatele și coapsa, permit compoziții complete cu kraken și navă, unde tentaculele se pot extinde pe suprafață. Un kraken este rareori un design mic; motivul depinde de scară pentru a fi perceput ca creatura imensă pe care o descrie folclorul. Discutați plasarea cu artistul dvs., deoarece o compoziție cu tentacule înfășurate este o decizie structurală despre cum designul urmează corpul, nu doar una estetică.

Este un tatuaj cu kraken ofensator sau un simbol de ură?

Nu. Krakenul este un motiv de folclor secular cu o sensibilitate culturală excepțional de scăzută. Este o imagine maritimă și de lore oceanică larg răspândită, îmbrățișată de marinari, pescari și entuziaști ai oceanului, și nu poartă niciun statut sacru sau restricționat. O asociere secundară codificată merită cunoscută: expresia "eliberați krakenul" a devenit un slogan politic în perioada alegerilor din Statele Unite din 2020, atașat de afirmații false despre fraudă electorală și circulat în spații online adiacente conspirațiilor. Krakenul nu este listat în baza de date Hate on Display a Anti-Defamation League, iar sloganul este un meme politic marginal, mai degrabă decât un simbol de ură desemnat. Creatura folclorică în sine rămâne un motiv deschis, neutru.

Rădăcinile nordice și scandinave

Krakenul aparține tradiției nord-europene a monștrilor marini giganți, un corp de folclor modelat de pericolele reale ale Atlanticului de Nord și de limitele a ceea ce marinarii timpurii puteau observa din adâncuri. Cel mai vechi strat este hafgufadin vechea nordică, al cărei nume se traduce aproximativ ca "ceață marină". Apare în Saga Örvar-Odds din secolul al XIII-lea și în Konungs skuggsjá, "Oglinda Regelui" norvegiană de la mijlocul secolului al XIII-lea, ca o creatură atât de vastă încât marinarii îi confundau spatele cu o insulă și se pierdeau când aceasta se scufunda. Motivul insulei care este de fapt un monstru viu este mai vechi decât numele kraken și se alimentează direct în acesta.

Cuvântul kraken este forma definită a cuvântului norvegian și suedez krake, un termen pentru un animal răsucit, stors sau nesănătos, înrudit cu englezescul "crook" și "crank". Numele se potrivește formei încurcate, cu multe brațe a creaturii. Krakenul sub acest nume intră pentru prima dată în înregistrările scrise într-un glosar norvegian compilat de Christen Jensøn în 1646, care descrie un monstru marin cu multe brațe care trage bărci în adâncuri. Călătorul italian Francesco Negri a înregistrat o creatură similară, pe care a numit-o sciu-crak, în jurnalul său de călătorie scandinav în jurul anului 1700.

Figura cea mai responsabilă pentru krakenul modern este Erik Pontoppidan (1698-1764), episcop de Bergen, a cărui lucrare Det første Fsausøg paa Nsauges naturlige Histsauie ("Prima încercare de istorie naturală a Norvegiei") a fost publicată în două volume în 1752 și 1753 și tradusă în engleză până în 1755. Pontoppidan a compilat rapoartele populare din apele de coastă norvegiene și din Groenlanda în prima descriere detaliată sub numele de kraken. El a numit creatura "cea mai mare și mai surprinzătoare dintre toate creațiile animale", a descris-o ca fiind "rotundă, plată și plină de brațe" și a estimat circumferința sa la aproximativ un miliu și jumătate. Relatarea lui Pontoppidan este sursa din care derivă majoritatea imaginilor ulterioare cu kraken, și este aceeași compilație pe care pagina Ghid de buzunar pentru caracatițe o identifică ca fiind curentul nordic care alimentează iconografia monștrilor cefalopode.

Krakenul și caracatița împărtășesc această sursă nord-europeană; diferența este că krakenul este monstrul din folclor, iar caracatița este animalul viu din care folclorul a fost, în parte, construit.

De la folclor la literatură

Krakenul a trecut de la folclorul regional în imaginația anglo-americană mai largă prin literatura secolului al XIX-lea, iar acest tranzit literar este ceea ce l-a transformat într-un motiv vizual recognoscibil, mai degrabă decât o poveste locală a marinarilor.

Alfred Tennyson a publicat "The Kraken" în 1830, în Poezii, în principal lirice. Poemul este un cvasi-sonet de cincisprezece versuri care descrie creatura adormită în marea abisală, "Sub tunetele adâncului superior", visând epoci întregi până când se ridică o dată la sfârșitul timpului. Krakenul lui Tennyson nu este atacatorul care striveste nave din imaginile populare ulterioare; este o prezență adormită în adâncuri, iar poemul a fixat krakenul ca o figură a oceanului vast și necunoscut. Lăcașul abisal imaginat de Tennyson se înțelege în general că a influențat reprezentările ulterioare.

Jules Verne a furnizat celălalt punct de ancorare literar major. Romanul său din 1870 Douăzeci de mii de leghe sub mări prezintă un faimos atac al unui cefalopod gigant asupra submarinului Nautilus, iar Verne a făcut referire atât la kraken, cât și la Pontoppidan direct în text. Verne nu a distins clar între caracatiță și calmar, iar creatura sa atacatoare a cimentat imaginea populară a monstrului cu multe brațe care asaltează o navă. Victor Hugo, în romanul său din 1866 Muncitorii mării a contribuit cu o luptă paralelă om-versus-cefalopod la același curent al secolului al XIX-lea. Până la începutul secolului al XX-lea, krakenul se stabilise în cultura vizuală maritimă anglo-americană.

Biologia modernă a reîncadrat de atunci legenda. Calmarul gigant, descris științific ca Architeuthis dux de naturalistul danez Japetus Steenstrup la mijlocul secolului al XIX-lea, poate atinge lungimi de patruzeci până la cincizeci de picioare, iar majoritatea cercetătorilor tratează acum krakenul ca pe un folclor bazat pe apariții rare ale calmarilor giganți sau ale caracatițelor mari care ies la suprafață în Atlanticul de Nord. Formularea sinceră este că gigantul calmar este o bază plauzibilă în lumea reală pentru legendă, nu că specia "a inspirat" o tradiție care precede descrierea sa științifică. Folclorul a venit primul; știința a venit mai târziu și a oferit o explicație.

Krakenul în stilul tradițional american și flash-ul marinarilor

În tatuajul occidental, krakenul se încadrează în registrul mai larg al monștrilor marini ai marinarilor, mai degrabă decât să ocupe un loc funcțional de marcaj al marinarului, așa cum o fac ancora, rândunica, sau și complet echipată. Aceste motive înregistrau realizări specifice: o traversare a Atlanticului, distanța parcursă, ocolirea Capului Horn. Krakenul era, în schimb, o referință folclorică și decorativă, monstrul adâncurilor pe care un marinar l-ar putea purta alături de marcajele de lucru.

Motivul a intrat în flash-ul tradițional american prin tradiția studioului, stabilizată aproximativ între 1900 și 1950, și este cel mai asociat cu Norman "Sailor Jerry" Collins la magazinul său de pe Hotel Street din Honolulu. Collins a produs flash-uri cu kraken și monștri marini pentru o clientelă formată în mare parte din personalul Marinei Statelor Unite care trecea prin Pearl Harbor în timpul și după Al Doilea Război Mondial. Krakenul canonic Sailor Jerry combină un cefalopod ghemuit cu o navă sub atac, adesea cu catargele vizibile deasupra tentaculelor, și este unul dintre cele mai copiate șabloane de monștri marini ai marinarilor din munca americană a secolului al XX-lea. Brandul Sailor Jerry, un produs de băuturi spirtoase al William Grant and Sons din 2008, continuă să licențieze designurile sale maritime pentru marketing. Pagina internă Ghid de buzunar pentru caracatițe și de numărul atlasul Sailor Jerry documentează acest registru de monștri marini în detaliu.

Krakenul tradițional american urmează aceleași specificații tehnice ca restul artist tatuator american tradițional : contur negru gros, o paletă limitată de culori saturate de albastru și verde pentru apă și corp, cu roșu și maro pentru navă, și lizibilitate scalată, construită pentru antebraț, bicep și plasări mai mari. Flexibilitatea corpului cefalopodelor a făcut ca motivul să fie util pentru tatuatorii profesioniști; brațele puteau fi aranjate pentru a strivi o navă, pentru a înfășura o ancoră sau pentru a umple o compoziție pe câmp continuu, toate în cadrul acelorași convenții de contur gros.

Krakenul în lucrul contemporan

Trei moduri contemporane duc mai departe krakenul, iar toate trei se întorc la registrul de monstru marin al marinarilor, chiar dacă nu seamănă deloc cu flash-ul vechi.

Neo-tradițional munca păstrează conturul îndrăzneț al caracatiței tradiționale americane, dar lărgește paleta și adaugă umbre dimensionale, redând ventuze individuale și conferind tentaculelor un sentiment de profunzime și mișcare. Compoziția caracatiță-și-navă se potrivește natural acestui tratament, care poate oferi apei și navei o calitate mai ilustrativă, atmosferică, decât versiunea tradițională plată.

Realism practicanții redau caracatița ca o creatură din adâncuri, aproape fotografică, adesea ieșind din apă întunecată, cu detalii fine de textură pe corp și brațe. Caracatița realistă se bazează pe groaza și scara folclorului și împrumută frecvent din vocabularul vizual al groazei cosmice din "The Call of Cthulhu" (1928) de H.P. Lovecraft, al cărui monstru cu cap de caracatiță a modelat imaginea creaturilor cu tentacule timp de aproape un secol. Referința la "Cthulhu" este o întărire din secolul al XX-lea a esteticii caracatiței, nu parte din folclorul scandinav original, iar cele două sunt cel mai bine păstrate distinct.

Blackwsauk practicanții reduc caracatița la umbre negre intense, textură de contrast ridicat și o siluetă amenințătoare din ape adânci, integrând uneori brațele în câmpuri ornamentale sau geometrice. Caracatița blackwork este o abstractizare care face referire la monstru fără a o reda literal.

Împerecheri comune de kraken și ce înseamnă ele

Caracatița apare de obicei ca parte a unei compoziții cu mai multe elemente, iar fiecare asociere schimbă interpretarea.

Caracatiță + navă: Compoziția canonică, discutată mai sus. Monstrul care zdrobește sau trage în jos o navă de lemn se citește ca luptă împotriva unei forțe copleșitoare și voința de a supraviețui. Acesta este designul implicit al caracatiței în flash-ul tradițional american și rămâne cea mai produsă piesă cu caracatiță în registrele realism, neo-traditional și blackwork.

Caracatiță + ancoră: Brațele înfășurate în jurul unei ancore se citesc ca monstrul trăgând în jos ultima speranță a navei, ancora reprezentând statornicia, iar caracatița pericolul care o depășește. Aceasta este o compoziție coerentă și comună în vocabularul maritim al monștrilor marini, deși interpretarea specifică de "ultimă speranță" este o interpretare populară, nu una documentată în profunzime. Tratați-o ca o interpretare secundară rezonabilă, nu ca o semnificație tradițională fixă.

Caracatiță + compas sau stea marină: Asocierea caracatiței cu un compas sau adusă în interior din orașele portuare de tradiția tatuajului marinar. Circuitul atracțiilor tatuate de artiști de circ și spectacole secundare, adunate pe stabilește ghidarea și direcția împotriva amenințării haotice a oceanului. Interpretarea este contrastul dintre cunoașterea cursului tău și confruntarea cu forțele care te-ar abate de la el. Aceasta este o asociere compozițională modernă, nu una istorică documentată, și ar trebui citită ca atare.

Caracatiță + scafandru sau far: Compozițiile contemporane plasează uneori caracatița împotriva unui scafandru singuratic sau a unui far, accentuând contrastul om-împotriva-adâncurilor. Acestea sunt alegeri ilustrative moderne care extind sensul de bază al confruntării cu necunoscutul.

Când un client întreabă despre o asociere care nu este listată aici, regula este aceeași ca pentru orice motiv compozit: fiecare element aduce propria sa interpretare, iar semnificația combinată este conversația dintre ele.

Culoarea krakenului și ce semnalează

Culoarea în lucrarea cu caracatița modelează în mare parte registrul, mai degrabă decât să poarte un cod simbolic fix.

Blackwork și umbre întunecate: Lucrul intens cu negru accentuează registrul din ape adânci, amenințător, și se citește ca monstrul ca amenințare pură și abstractizare. Acesta este cel mai grafic tratament.

Tradițional colorat: O paletă saturată limitată, adesea culoare corporală verde sau roșie peste o navă de lemn maro și apă albastră, plasează caracatița direct în linia tradițională americană a marinarilor. Culoarea este plată și îndrăzneață, construită pentru longevitate și lizibilitate de la distanță.

Paleta realismului: Coloritul naturalist al adâncurilor, albastrul și griul închis cu textură subtilă a pielii, se bazează pe interpretarea groazei și a scării și pe vocabularul contemporan al groazei cosmice.

Caracatița este cel mai adesea reprezentată ca o singură creatură masivă, nu în număr mare; folclorul descrie un singur monstru imens, iar motivul depinde de acea scară singulară pentru a fi interpretat corect.

Cum să te gândești la a-ți face un tatuaj cu kraken

Dacă te gândești la un tatuaj cu caracatiță, trei întrebări utile de framing:

  1. Ce compoziție? O caracatiță singură se citește ca mister și adâncuri; o caracatiță care zdrobește o navă se citește ca luptă și supraviețuire; o caracatiță cu o ancoră, un compas sau un far adaugă un al doilea element a cărui semnificație intră în conversație. Decide ce poveste spune compoziția înainte de a începe lucrul la design.
  1. Ce stil? O caracatiță tradițională americană îmbătrânește și se citește diferit de o caracatiță realistă, care se citește diferit de un tratament neo-traditional sau blackwork. Stilul este o alegere reală cu implicații tehnice și de longevitate. Lucrul îndrăzneț tradițional supraviețuiește mai bine intemperiilor și timpului decât detaliile fine; realismul poartă mai multă scară și groază, dar cere mai mult de la piele de-a lungul deceniilor.
  1. Ce scară și plasare? Caracatița depinde de mărime pentru a fi citită ca creatura imensă pe care o descrie folclorul, iar brațele sale sunt construite pentru a se înfășura și pentru câmpuri mari. O caracatiță mică pierde adesea întregul scop al motivului. Discută scara și plasarea cu artistul tău ca o decizie structurală despre cum tentaculele urmează corpul.

Caracatița este unul dintre cele mai deschise și iertătoare motive de obținut. Nu poartă un statut sacru sau restricționat, semnificația sa este înțeleasă pe scară largă, iar vocabularul său vizual este bine stabilit de-a lungul unui secol de lucrări maritime și contemporane.

Surse

  • Pontoppidan, Erik. Det første Fsausøg paa Nsauges naturlige Histsauie („Prima încercare de istorie naturală a Norvegiei”). Copenhaga, 1752-1753; traducere în engleză 1755. Principala compilație modernă timpurie a tradiției populare despre caracatiță și sursa din care derivă majoritatea imaginilor ulterioare cu caracatiță.
  • Enciclopedia Britannica, „Kraken”. Origine în folclorul scandinav, relatarea lui Pontoppidan și legătura cu calmarul gigant.
  • Tennyson, Alfred. „The Kraken”, în Poezii, în principal lirice. Londra, 1830. Sonetul de cincisprezece rânduri care a fixat caracatița ca o figură a adâncurilor abisale.
  • Verne, Jules. Vingt mille lieues sous les mers („Douăzeci de mii de leghe sub mări”). 1870. Scena atacului cefalopodului gigant care a cimentat imaginea populară a caracatiței atacând nava, cu referire directă la Pontoppidan.
  • Steenstrup, Japetus. Descrierea științifică de la mijlocul secolului al XIX-lea a calmarului gigant (Architeuthis dux), specia cel mai des conectată la legenda caracatiței.
  • Anti-Defamation League, baza de date Hate on Display (adl.org/hate-symbols). Consultată pentru a confirma că caracatița nu este un simbol de ură desemnat; sloganul politic „release the kraken” este un meme de nișă, nu un simbol listat de ADL.
  • Intern: Caracatița în Istoria Tatuajelor. Documentația canonică a hafgufa-ului norvegian, Saga Örvar-Odds și Konungs skuggsjá referințe, înregistrările Jensøn din 1646 și Negri din 1700, și registrul flash cu monștri marini al lui Sailor Jerry.
  • Arhiva Tattoo (Winston-Salem). Colecții de flash din epocă, inclusiv desene cu monștri marini de la Sailor Jerry și din tradiția americană mai largă.

Editsauial

Cercetat și scris de John J. Mayo III, Editor, Tattoo History Atlas. Această pagină reflectă canonul actual de la data Ultima revizuire data de mai sus și este reîmprospătat pe un ciclu trimestrial.

Ați găsit o eroare sau aveți o sursă de adăugat? Trimiteți la Arhivă. Contribuțiile acceptate câștigă XP de Arhivă și recunoaștere nominală (opțional).