Pentagrama este o stea cu cinci colțuri desenată cu o singură linie neîntreruptă și poartă mai multă semnificație contestată pe linie decât aproape orice alt motiv de tatuaj. Desenată cu vârful în sus, a simbolizat sănătatea pitagoreică, Cele Cinci Răni ale lui Hristos în Europa medievală, cele cinci virtuți cavalerești ale lui Sir Gawain și, de la mijlocul secolului XX, echilibrul elementar al tradiției vii moderne Wicca și neopaganism, care o revendică cel mai des astăzi. Desenată cu vârful în jos, a devenit, prin ocultistul secolului al XIX-lea Eliphas Levi și Biserica lui Satan din secolul XX, emblema materiei asupra spiritului și a satanismului laVeyan. Credința larg răspândită că orice pentagramă este un simbol "satanic" este un produs al panicii satanice din anii 1980 și este istoric greșită: pentagrama verticală este un semn protector și devoțional mult mai vechi decât satanismul, iar chiar și forma cu vârful în jos are istorii benigne, fraterne și arhitecturale. Această pagină acoperă în mod specific pentagrama. Pentru familia mai largă de stele cu cinci, șase și opt colțuri, vezi pagina înrudită din Ghidul de buzunar pentru stele.

Ce înseamnă un tatuaj cu pentagramă?

Un tatuaj cu pentagramă înseamnă cel mai frecvent protecție spirituală și echilibru elementar, mai ales când este desenată cu vârful în sus și închisă într-un cerc ca un pentaclu Wiccan. În această interpretare, cele patru colțuri inferioare reprezintă elementele clasice (pământ, aer, foc și apă), iar colțul superior spiritul, cercul legându-le pe toate într-unul singur. Interpretările occidentale mai vechi includ sănătatea pitagoreică, Cele Cinci Răni ale lui Hristos și cele cinci virtuți cavalerești. Desenată cu vârful în jos, pentagrama este citită în cultura publică modernă ca un simbol satanic sau al Căii Stângi. Semnificația depinde aproape în totalitate de orientare, închidere și tradiția pe care o folosește purtătorul.

De unde provine pentagrama?

Steaua cu cinci colțuri este una dintre cele mai vechi figuri geometrice din marcajul uman, apărând pe artefacte mesopotamiene cu mii de ani înainte de era comună. Ca simbol purtător de semnificație, intră în tradiția occidentală prin pitagoreicii din secolul al VI-lea î.Hr., care au folosit-o ca insignă de recunoaștere și emblemă a sănătății. Creștinismul medieval a adoptat-o ca semn al celor Cinci Răni ale lui Hristos și al celor cinci simțuri. Revenirea ocultă din secolul al XIX-lea, în special lucrarea lui Eliphas Levi, a fixat diviziunea modernă între steaua verticală ca ordine spirituală și steaua inversată ca dezordine materială. Wicca modernă, fondată la mijlocul secolului XX, a făcut din pentaclul cu vârful în sus emblema sa centrală.

Este pentagrama un simbol satanic?

Nu, nu implicit. Aceasta este cea mai frecventă concepție greșită despre motiv. Pentagrama verticală este un semn protector și devoțional cu aproximativ trei mii de ani de utilizare pitagoreică, creștină, magică populară și păgână în spate. Asociația cu satanismul se aplică în mod specific pentagramei inversate (cu vârful în jos), și chiar și acea asociere este modernă: a fost formalizată de Eliphas Levi în anii 1850 și adoptată ca emblemă oficială abia în 1966, când Anton LaVey a fondat Biserica lui Satan. Frica publică generalizată de toate pentagramele datează din panica satanică din anii 1980, o panică morală documentată, nu din istoria reală a simbolului. O pentagramă verticală purtată de un Wiccan este un simbol religios de aceeași ordine ca o cruce sau o Stea a lui David.

Ce înseamnă un tatuaj cu pentagramă inversată?

O pentagramă inversată, desenată cu un singur vârf în jos și două în sus, este citită cel mai adesea astăzi ca un simbol al satanismului laVeyan sau al Căii Stângi, semnificând primatul materiei, voinței individuale și vieții carnale asupra ierarhiei spirituale. Sigiliul lui Baphomet al Bisericii lui Satan plasează capul unui țap în interiorul stelei cu vârful în jos. Acestea fiind spuse, steaua inversată cu cinci colțuri are și istorii benigne: Ordinul Stelei de Est, o organizație afiliată francmasoneriei fondată în 1850, folosește o stea cu cinci colțuri cu vârful în jos ca emblemă, fără nicio semnificație satanică, iar forma apare în lucrări arhitecturale și decorative mai vechi. Liga Anti-Defăimare listează pentagrama inversată în baza sa de date cu simboluri de ură, dar afirmă clar că este și un simbol religios păgân și nu ar trebui presupus că este plin de ură. Contextul decide interpretarea.

Este lipsit de respect să îți faci un tatuaj cu pentagramă?

În general nu, dar cu o singură precizare sinceră. Pentagrama nu este un simbol închis sau inițiatic; este larg utilizată și împărtășită deschis. Pentaclul cu vârful în sus este, însă, emblema devoțională centrală a Wicca și neopaganismului modern, o credință minoritară vie care s-a confruntat cu stigmat social real. Purtarea ei ca un grafic de modă, fără nicio conștientizare că este sacră pentru păgânii practicanți, este genul de aplatizare care merită evitată. Nu este necesară nicio permisiune pentru a purta o pentagramă, dar a ști pe cine referențiezi în credința ta este linia de bază respectuoasă. Forma inversată poartă propria sa greutate socială și este citită de majoritatea publicului ca o declarație deliberată.

Istoria profundă a pentagramei

Steaua cu cinci colțuri desenată într-un singur traseu continuu este remarcabilă geometric: este cel mai simplu poligon stelar, iar proporțiile sale încorporează secțiunea de aur la fiecare intersecție. Acea eleganță matematică este o parte din motivul pentru care atâtea tradiții i-au încărcat semnificație. Figura apare pe ceramică și sigilii mesopotamiene din antichitate profundă, unde semnificația sa exactă este dezbătută și în mare parte pierdută; poziția onestă este că cele mai vechi stele cu cinci colțuri sunt artefacte reale, dar semnificația lor intenționată nu este recuperabilă în mod sigur.

Prima utilizare simbolică bine documentată este pitagoreică. Urmașii lui Pitagora din secolul al VI-lea î.Hr. au folosit pentagrama ca emblemă privată și semn de recunoaștere reciprocă, și au asociat-o cu sănătatea. În unele relatări, literele grecești ale cuvântului igiena (sănătate) erau distribuite pe cele cinci colțuri. Pitagoreicii erau, de asemenea, fascinați de proporțiile ascunse în figură, raportul recurent numit ulterior secțiunea de aur. Această lectură pitagoreică, pentagrama ca semn al armoniei corporale și cosmice, este rădăcina aproape fiecărei utilizări protectoare ulterioare.

Europa creștină medievală a absorbit pentagrama ca semn pozitiv și protector. Ea reprezenta cele cinci simțuri și, mai presus de toate, Cele Cinci Răni ale lui Hristos, rănile din mâini, picioare și coastă. Purtată ca amuletă, se credea că apără de demoni, mai degrabă decât că îi invocă. Cel mai faimos exemplu literar este poemul englezesc din secolul al XIV-lea Sir Gawain și Cavalerul Verde, în care Gawain poartă o pentagramă de aur pe scut ca semn al virtuții sale. Poemul însuși explică simbolul: fiecare dintre cele cinci colțuri și modul în care liniile se împletesc fără sfârșit reprezintă perfecțiunea lui Gawain în cele cinci simțuri, cele cinci degete, credința sa în Cele Cinci Răni, devoțiunea sa față de cele cinci bucurii ale Mariei și cele cinci virtuți cavalerești: generozitate, camaraderie, castitate, curtoazie și evlavie. În această perioadă, pentagrama este fără echivoc un semn de sfințenie și protecție.

Răsucirea ocultă: Eliphas Levi și steaua inversată

Diviziunea modernă între o pentagramă verticală "bună" și una inversată "rea" nu este antică. A fost articulată de ocultistul francez Eliphas Levi (născut Alphonse Louis Constant, 1810-1875) în lucrarea sa influentă Dogme et Rituel de la Haute Magie, publicată în două volume la mijlocul anilor 1850. Levi a predat că pentagrama cu un singur vârf ascendent reprezintă ordinea spirituală, triumful spiritului asupra materiei și divinul; în timp ce pentagrama cu două vârfuri ascendente reprezenta inversul, pe care l-a legat de "Țapul din Mendes" și de dezordine. Propria imagine de frontispiciu a lui Levi cu Baphomet, o figură înaripată cu cap de țap, poartă o pentagramă verticală pe frunte ca semn al luminii, ceea ce este un memento util că schema lui Levi era un sistem de echilibru și opoziție, nu o simplă aprobare a răului.

Levi nu a inventat imaginea țapului în pentagramă pe care publicul o numește acum satanică. Designul specific al unei pentagrame inversate care înconjoară capul unui țap, cu litere ebraice la colțuri, apare în publicații oculte franceze ulterioare din secolul al XIX-lea, în special în lucrarea lui Stanislas de Guaita din anii 1890, și a fost preluat în secolul XX prin cărți de referință oculte. Ceea ce a furnizat Levi a fost gramatica interpretativă: sus înseamnă spirit, jos înseamnă materie. Fiecare utilizare ulterioară a stelei inversate, benignă sau nu, se află în aval de acea gramatică.

Biserica lui Satan și Sigiliul lui Baphomet

Evenimentul modern decisiv pentru semnificația publică a pentagramei inversate a fost fondarea Bisericii lui Satan de către Anton LaVey în San Francisco în 1966. LaVey a adoptat ca emblemă oficială a bisericii Sigiliul lui Baphomet: o pentagramă inversată care înconjoară capul unui țap, înconjurată de un cerc dublu purtând cele cinci litere ebraice care formează Leviathan. LaVey a preluat designul dintr-o sursă ocultă din secolul XX, mai degrabă decât să îl deseneze de la zero, și l-a standardizat ca distilare vizuală a filosofiei sale. În satanismul laVeyan, steaua inversată semnifică inversarea ierarhiei spirituale convenționale: materia, instinctul și voința individuală plasate deasupra spiritului abstract. Capul de țap este descris ca întruchiparea carnaleții.

Merită să fim preciși cu privire la cronologie, deoarece linia temporală populară este de obicei greșită. Pentagrama are aproximativ trei mii de ani ca simbol. Asociația sa cu satanismul are mai puțin de două secole în teorie (Levi, anii 1850) și mai puțin de șaptezeci de ani ca emblemă religioasă organizată (LaVey, 1966). Ideea că simbolul este "în mod inerent" satanic este, în termeni istorici, foarte recentă și foarte îngustă.

Pentagrama în Wicca modernă și neopaganism

Tradiția care revendică cel mai activ pentagrama astăzi este Wicca, religia păgână modernă formată la mijlocul secolului XX în Marea Britanie și asociată cu Gerald Gardner. În practica Wiccană, pentagrama cu vârful în sus, mai ales când este închisă într-un cerc ca un pentaclu Wiccan, este o emblemă centrală și un instrument ritualic. Cele cinci colțuri sunt interpretate ca cele patru elemente clasice, pământ, aer, foc și apă, încununate de un al cincilea colț pentru spirit, cercul înconjurător exprimând unitatea și ciclul naturii. Pentaclul stă alături de baghetă, potir și athame ca unul dintre instrumentele ritualice de bază ale tradiției. Pentru mulți practicanți, pentagrama funcționează în mare măsură așa cum funcționează o cruce pentru un creștin: un tatuaj cu pentagramă purtat este o declarație de credință și identitate, nu un costum.

Acesta este faptul cultural care susține motivul și modelează modul în care tatuajul ar trebui înțeles. Când un client cere o pentagramă, prima întrebare pe care un artist atent o poate pune este dacă semnificația este religioasă. Un client Wiccan sau păgân cere un simbol de credință. Numește explicit acea tradiție, în loc să tratezi pentagrama ca pe un grafic ocult generic, este practica onestă.

Panica satanică și concepția greșită pe care a lăsat-o în urmă

Între aproximativ 1980 și mijlocul anilor 1990, un val de frică nefondată cu privire la abuzurile ritualice satanice organizate a cuprins Statele Unite și părți din Marea Britanie, amplificat de televiziunea de zi, seminariile poliției și o serie de cazuri penale ulterior discreditate din lipsă de dovezi. Pentagrama, în special forma inversată, a devenit un scurtcircuit în acel climat pentru pericol și rău. Reziduul cultural durabil este presupunerea pe care mulți oameni o au încă, că orice stea cu cinci colțuri desenată într-un cerc semnalează satanismul.

Această presupunere este concepția greșită pe care această pagină își propune să o corecteze. Pentaculul drept este un simbol protector Wiccan și păgân. Pentagrama medievală era un semn al rănilor lui Hristos. Pentagrama pitagoreică era un semn al sănătății. Niciuna dintre acestea nu este satanică. Citirea îngustă, specifică și modernă, satanică, se aplică Sigiliului lui Baphomet cu cap de capră inversat și stelei deliberate cu vârful în jos, și chiar și acolo simbolul are utilizări benigne concurente. A citi bine un tatuaj cu pentagramă înseamnă a-i citi orientarea și contextul, nu a recurge la implicitul din epoca panicii.

Variații ale pentagramei și semnificația lor

Semnificația pentagramei este neobișnuit de sensibilă la alegeri mici de design. Aceleași cinci linii trec de la devoțional la opozițional cu o schimbare de orientare.

Pentagramă dreaptă (vârful în sus): Spiritul peste materie, protecție, sănătate, virtute. Citirile pitagoreice, creștine medievale și Wiccan folosesc toate această orientare. Forma benignă implicită.

Pentagramă inversată (vârful în jos): Materia peste spirit, Calea Stângă, Satanismul LaVeyan. De asemenea, istoric, emblema Ordinului Stelei de Est și un motiv arhitectural decorativ fără intenție satanică. Orientarea singură nu dovedește semnificația; elementele înconjurătoare o fac.

Pentacul (pentagramă închisă într-un cerc): Forma Wiccană și neopăgână. Cercul semnifică unitatea, protecția și ciclul naturii care leagă cele cinci elemente. Aceasta este cea mai comună formă religioasă modernă a tatuajului.

Sigiliul lui Baphomet (pentagramă inversată cu cap de capră și inscripție Leviathan): Emblema oficială a Bisericii lui Satan, semnificând libertatea carnală și inversarea ierarhiei spirituale. O declarație satanistă LaVeyană specifică, deliberată și neambiguă.

Tratamente de culoare elementale: Unele tatuaje păgâne și Wiccan colorează vârfurile pentru a se potrivi elementelor, adesea verde pentru pământ, galben pentru aer, roșu pentru foc și albastru pentru apă, cu vârful spiritului lăsat deschis sau având o a cincea culoare. Aceasta este o convenție a practicanților, mai degrabă decât o regulă fixă, iar schemele de culori variază între tradiții.

Pentagramă cu semilună: În iconografia Wiccană, semiluna este asociată cu Zeița și ciclul lunar, iar perechea se citește ca o compoziție devotată Zeiței și elementelor.

Cum se integrează pentagrama în practica tatuajelor

Pentagrama nu este ancorată la un singur stil de tatuaj așa cum trandafirul aparține artist tatuator american tradițional. Apare cel mai des în două registre. Primul este tatuajul religios sau devotat, de obicei un pentacul drept, curat, adesea mic, pe încheietură, stern sau antebraț, purtat de purtătorii Wiccan și păgâni ca semn de identitate. Al doilea este registrul greu de blackwork și ilustrație ocultă, unde pentagrama, frecvent inversată și combinată cu sigilii, capre, lumânări sau text latin, funcționează ca parte a unei compoziții simbolice mai întunecate. Contemporanul cibersigilism și lucrarea fină ocultă împrumută, de asemenea, figura pentru geometria sa curată. În toate acestea, economia liniilor simbolului, desenat neîntrerupt, face parte din atracție.

Plasarea tinde să urmeze intenția. Pentaculele religioase ajung adesea acolo unde purtătorul le poate vedea, pe încheietura interioară sau antebraț, ca o afirmare privată. Compozițiile oculte mai mari stau pe piept, spate sau coapsă, unde există spațiu pentru imaginile înconjurătoare. Ca și în cazul oricărui motiv, plasarea este o decizie de meșteșug cu compromisuri de longevitate și lizibilitate care merită discutate cu artistul înainte ca orice ac să atingă pielea.

Este un tatuaj cu pentagramă cultural sau plin de ură?

Două note sincere aparțin aici și trag în direcții diferite.

Prima este o notă de respect față de credință. Pentagrama cu vârful în sus și pentaculul sunt simbolurile devotate centrale ale Wicca și neopaganismului modern, o religie minoritară vie. Simbolul este deschis și împărtășit, deci purtarea lui nu este o apropriere în modul în care ar fi purtarea unui semn inițiatic închis. Dar a trata o emblemă de credință ca pe o estetică goală, fără conștientizarea cărei religii îi aparține, aplatizează o tradiție semnificativă. Baza respectuoasă este pur și simplu să știi că, pentru mulți oameni, acesta este un simbol sacru la fel ca o cruce.

A doua este o notă despre simboluri de ură și trebuie spusă cu atenție. Liga Anti-Defăimare include pentagrama inversată în baza sa de date Hate on Display, deoarece forma este uneori adoptată în contexte extremiste și ale anumitor subculturi muzicale. ADL este explicit, totuși, că pentagrama inversată este și un simbol religios legitim folosit de mulți păgâni și nu ar trebui presupus a fi un simbol de ură. Simbolul în sine nu este plin de ură. Ca și valknut și mai multe figuri nordice pe care ADL le marchează cu aceeași clauză contextuală, pentagrama necesită citire în context: cine o poartă, alături de ce și cu ce intenție. Marea majoritate a tatuajelor cu pentagramă nu poartă niciun sens extremist.

Rezultatul practic pentru un artist activ este același în ambele cazuri: întreabă ce înseamnă clientul prin el. Un pentacul Wiccan, un Sigiliu LaVeyan al lui Baphomet și o stea inversată cu estetică gotică sunt trei cereri diferite, iar conversația care le distinge este cea responsabilă.

Cum să te gândești la realizarea unui tatuaj cu pentagramă

Dacă te gândești la un tatuaj cu pentagramă, trei întrebări utile de încadrare:

  1. Cu deschiderea în sus sau în jos? Orientarea este cel mai mare purtător de semnificație în acest motiv. Un pentacul cu vârful în sus se citește ca protecție, credință sau echilibru elemental. O stea cu vârful în jos se citește, pentru majoritatea privitorilor, ca o declarație deliberată ocultă sau satanică. Decide ce lectură dorești înainte de a te angaja, deoarece publicul va citi orientarea, indiferent dacă intenționezi sau nu.
  1. Religios sau estetic? Dacă pentagrama este un simbol de credință pentru tine (Wiccan, păgân, LaVeyan sau altfel), acea intenție ar trebui să modeleze designul și plasarea. Dacă este pur estetic, merită să știi că porți un simbol care este sacru pentru alți oameni și temut de alții, și să poți vorbi despre asta.
  1. Pentagramă singură sau parte dintr-o compoziție? Un pentacul gol spune un lucru; o pentagramă înconjurată de imagini cu capre, sigilii, lumânări sau elemente de lună și zeiță spune ceva mult mai specific. Fiecare element adăugat restrânge citirea. Un artist bun te poate ghida prin ceea ce va comunica compoziția combinată.

Pentagrama este unul dintre cele mai încărcate semantic motive din catalog. Acesta nu este un motiv pentru a-l evita; este un motiv pentru a-l obține intenționat, cu orientarea și contextul care spun ceea ce înseamnă de fapt.

  • Steaua în Istoria Tatuajelor. Familia mai largă de stele cu cinci, șase și opt colțuri din care face parte pentagrama, inclusiv straturile pitagoreice, Wiccan și LaVeyan în context mai complet.
  • Steaua Nautică. Figura marinarului tradițional american cu cinci colțuri, o descendență diferită de pentagrama ocultă.
  • Diavolul. Contextul mai larg al imaginilor cu diavolul și satanice pentru citirea Sigiliului lui Baphomet.
  • Valknut. Un caz comparabil de simbol non-hateful pe care ADL îl marchează cu o clauză contextuală.
  • Simboluri de ură din tatuajele de închisoare (Semnificații contestate). Context pentru modul în care Atlasul tratează onest motivele marcate de ADL.
  • Stilul de Tatuaj Blackwork. Registrul greu de negru unde apar cel mai des compozițiile cu pentagramă ocultă.
  • Cybersigilism. Stilul contemporan fin care împrumută geometria pentagramei.

Surse

  • Pentagrama. Wikipedia. Istorie cuprinzătoare de la artefacte mesopotamiene prin utilizarea pitagoreică, creștină medievală, ocultă și modernă păgână. https://en.wikipedia.org/wiki/Pentagram
  • Pentagrama. Encyclopaedia Britannica. Prezentare generală a simbolismului sănătății pitagoreice și a utilizării medievale creștine a celor Cinci Răni. https://www.britannica.com/topic/pentagram
  • Baphomet și Sigiliul lui Baphomet. Wikipedia. Documentarea schemei drepte versus inversate a lui Eliphas Levi din anii 1850 și adoptarea de către Biserica lui Satan în 1966 a pentagramei inversate cu cap de capră. https://en.wikipedia.org/wiki/Sigil_of_Baphomet
  • Church of Satan. "Istoria originii Sigiliului lui Baphomet și utilizarea sa în Biserica lui Satan." Confirmare din sursă primară a fondării și adoptării sigiliului de către LaVey în 1966. https://churchofsatan.com/history-sigil-of-baphomet/
  • Anti-Defamation League. Baza de date Hate on Display Hate Symbols, intrarea pentagramă inversată. Confirmă listarea ADL alături de clauza explicită că pentagrama inversată este și un simbol religios păgân și nu ar trebui presupusă a fi plină de ură. https://www.adl.org/hate-symbols
  • Listă de simboluri desemnate de ADL ca simboluri de ură. Wikipedia. Referință încrucișată pentru desemnările de simboluri de ură ale ADL și clauzele lor contextuale. https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_symbols_designated_by_the_ADL_as_hate_symbols
  • Ordinul Stelei de Est. Wikipedia și istoria oficială a Ordinului Stelei de Est. Confirmă fondarea din 1850 de către Rob Morris și emblema benignă a stelei cu cinci colțuri cu vârful în jos. https://en.wikipedia.org/wiki/Order_of_the_Eastern_Star
  • Sir Gawain și Cavalerul Verde (poem din secolul al XIV-lea în engleza medie). Ancora literară medievală principală pentru pentagramă ca semn al celor Cinci Răni și al celor cinci virtuți cavalerești.

Editorial

Cercetat și scris de John J. Mayo III, Editor, Tattoo History Atlas. Această pagină reflectă canonul actual de la data Ultima revizuire data de mai sus și este reîmprospătat pe un ciclu trimestrial.

Ați găsit o eroare sau aveți o sursă de adăugat? Trimiteți la Arhivă. Contribuțiile acceptate câștigă XP de Arhivă și recunoaștere nominală (opțional).