Scorpionul este unul dintre motivele multiculturale din iconografia occidentală a tatuajelor, suprapunând o lectură sacră egipteană antică (zeița Selket / Serket, protectoarea morților, documentată pe sanctuarul canopic al lui Tutankhamon c. 1323 î.Hr.), o lectură mitologică greco-romană (constelația Scorpius din mitul Artemis-și-Orion, înregistrată la Hesiod, Aratus's Fenomene c. 270 î.Hr., și la Plinius cel Bătrân Istoria Naturală c. 77 d.Hr.), o lectură astrologică (Scorpionul, 23 octombrie - 21 noiembrie, descendent din astrologia babiloniană c. 1000 î.Hr.), o lectură populară mexicană ( alacrán din Durango și cultura cântecului popular mexican) și o lectură tradițională americană stabilizată de Charlie Wagner în Chatham Square, Cap Coleman în Norfolk, Paul Rogers în Norfolk și Salisbury, Bert Grimm în St. Louis și pe Long Beach Pike, și Norman "Sailor Jerry" Collins (1911-1973) la magazinul său de pe Hotel Street, Honolulu. Danzig Baldaev Enciclopedia criminală rusă a tatuajelor (FUEL Publishing, 2003-2008) documentează separat plasările codificate ale scorpionilor în închisorile din epoca sovietică.

Ce înseamnă un tatuaj cu scorpion?

Un tatuaj cu scorpion este cel mai adesea interpretat ca un emn defensiv sau de avertizare, suprapus cu lecturi secundare furnizate de tradiția aleasă de purtător. Scorpionul tradițional american este interpretat ca pregătire prădătoare și ca registrul maritim "pericol", alături de perechea pumnal-și-șarpe. Scorpionul mexican alacrán semnifică supraviețuirea în deșert, identitatea regională din Durango și cultura cântecului popular mexican. Scorpionul astrologic semnifică semnul zodiacal (23 octombrie - 21 noiembrie) și asocierile astrologice occidentale moderne cu intensitatea, transformarea, misterul și profunzimea. Scorpionul egiptean Selket semnifică iconografia sacră protectoare. Interpretarea este furnizată de tradiția aleasă și de elementele însoțitoare ale compoziției.

Ce înseamnă un tatuaj cu Scorpion (astrologic)?

Un tatuaj cu Scorpion semnifică al optulea semn al zodiacului occidental (23 octombrie - 21 noiembrie), descendent dintr-o tradiție care se întinde prin astrologia babiloniană (c. 1000 î.Hr.), sistemele astrologice greco-romane din perioada elenistică și astrologia populară occidentală modernă. Scorpionul astrologic contemporan poartă asocierile de intensitate, transformare, mister, profunzime și greutate emoțională de semn de apă în astrologia populară occidentală modernă. Tatuajele cu scorpion de ziua de naștere sunt una dintre cele mai căutate categorii de tatuaje astrologice, de obicei redate ca un scorpion asociat cu glifa Scorpionului (♏), o dată sau o banderolă de naștere, constelația Scorpionului sau scripturi în stil sanscrit. Compoziția este deschisă și contemporană; nu se bazează pe tradițiile egiptene sau de marinar profunde discutate separat pe această pagină.

De unde provine tatuajul cu scorpion?

Scorpionul a intrat în iconografia tatuajelor occidentale prin multiple fluxuri convergente. Tradiția egipteană antică (Selket / Serket ca protectoare a morților, documentată din perioada predinastică c. 3000 î.Hr. până în Egiptul dinastic și supraviețuind pe sanctuarul canopic al lui Tutankhamon c. 1323 î.Hr.) a furnizat stratul protector sacru. Tradiția mitologică greco-romană (constelația Scorpius din mitul Artemis-și-Orion, documentată la Hesiod, Aratus's Fenomene c. 270 î.Hr., și la Plinius cel Bătrân Istoria Naturală c. 77 d.Hr.) a furnizat cadrul ceresc. Astrologia babiloniană și greco-romană a furnizat tradiția semnelor zodiacale. Cultura populară mexicană a furnizat registrul alacrán . Tradiția flash-ului tradițional american de pe Bowery a stabilizat scorpionul cu contur gros, pe care majoritatea americanilor îl recunosc între aproximativ 1900 și 1950, prin Charlie Wagner, Cap Coleman, Paul Rogers, Bert Grimm și Sailor Jerry Collins.

Ce înseamnă un tatuaj cu scorpion egiptean (Selket)?

Un tatuaj cu scorpion egiptean care invocă zeița Selket (redactat și ca Serket, Serqet, Selqet) se bazează pe o tradiție protectoare sacră egipteană antică. Selket este zeița scorpion egipteană, protectoarea morților și gardiana vasului canopic al lui Qebehsenuef (fiul lui Horus cu cap de șoim care deținea intestinele decedatului). Ea este documentată în iconografia mormintelor din perioada predinastică (c. 3000 î.Hr.) până în Egiptul dinastic, iar imaginea sa cea mai recunoscută supraviețuiește pe sanctuarul canopic al lui Tutankhamon (c. 1323 î.Hr.), acum la Muzeul Egiptean din Cairo, unde apare ca una dintre cele patru zeițe protectoare (alături de Isis, Neftis și Neith) flancând sanctuarul cu brațele întinse. Tatuajul cu scorpion în stil egiptean care invocă Selket este rar și necesită conștientizare contextuală culturală; iconografia este material religios sacru, nu decorație generică.

Ce înseamnă un tatuaj cu scorpion și banner cu nume?

Un scorpion asociat cu o banderolă cu nume semnalează cel mai adesea o dedicație de naștere pentru Scorpionul astrologic, persoana numită fiind născută în fereastra Scorpionului (23 octombrie - 21 noiembrie). Compoziția descinde din tradiția bannerelor de tip "sweetheart-panel" de pe Bowery, care a produs formatele trandafir-și-banderolă și inimă-și-banderolă, aplicate scorpionului ca emblemă personală de astrologie. Compoziția poate semnala, de asemenea, o dedicație memorială pentru o persoană dragă născută sub semnul Scorpionului, o auto-dedicație pentru ziua de naștere a purtătorului sau o piesă în stil chicano cu nume-și-motiv, în vocabularul mai larg al fine-line-ului din East LA. Tatuajele de naștere Scorpion sunt documentate ca una dintre cele mai căutate categorii de tatuaje astrologice în arta tatuajelor contemporane.

Unde ar trebui să-mi fac un tatuaj cu scorpion?

Plasamentele comune au fiecare compromisuri vizuale, tradiționale și de longevitate diferite. Antebrațul este un loc tradițional american comun pentru scorpionul individual, corpul fiind redat orizontal sau cu coada curbată în sus de-a lungul axei membrului. Bicepsul și umărul găzduiesc compoziții mai mari, inclusiv scorpion-și-trandafir, scorpion-și-craniu și piese cu deșert scorpion-și-cactus. Pieptul și spatele găzduiesc compoziții complete Selket în stil egiptean și lucrări mari de realism. Scorpionul de pe mână și degete este foarte vizibil, dar se estompează mai repede pe acele regiuni ale corpului. Scorpionul de pe gât are greutate socială (foarte vizibil și asociat istoric în unele subculturi ale închisorilor rusești cu plasări codificate). Plasamentele pe gambă și coapsă permit lucrări la scară mai mare în stil chicano fine-line și blackwork contemporan integrat cu mandala. Discutați plasamentul cu artistul dvs.; silueta distinctivă a scorpionului are implicații tehnice asupra modului în care designul se citește pe diferite axe ale corpului.


Fluxurile tatuajului cu scorpion

Calea scorpionului în iconografia tatuajelor occidentale a trecut prin multiple fluxuri convergente. Înțelegerea cărui flux i-a aparținut o anumită semnificație ajută la explicarea motivului pentru care un singur motiv de arahnidă poate purta protecție sacră egipteană antică, mitologie cerească greco-romană, astrologie occidentală modernă, identitate regională populară mexicană, flash tradițional american de pe Bowery, insignă militară și semnificație codificată din închisorile rusești, toate odată.

Fluxul 1: Selket / Serket egiptean antic (zeiță protectoare sacră)

Cel mai profund strat iconografic documentat al scorpionului în cultura vizuală occidentală este zeița egipteană antică Selket (transliterații variante: Serket, Serqet, Selqet, Selkis). Selket este zeița scorpion egipteană, protectoarea morților și una dintre cele patru zeițe canopice care păzesc viscerele decedatului pe parcursul procesului funerar. Ea este asociată în sistemul canopic cu Qebehsenuef, fiul lui Horus cu cap de șoim care deținea intestinele, și stă alături de Isis (protejând Imseti și ficatul), Neftis (protejând Hapi și plămânii) și Neith (protejând Duamutef și stomacul).

Selket este documentată în iconografia mormintelor egiptene din perioada predinastică (c. 3000 î.Hr.) pe întreaga secvență dinastică. Ea apare în Textele Piramidelor (Regatul Vechi, c. 2400-2300 î.Hr.), în Textele Sarcofagelor (Regatul Mijlociu, c. 2055-1650 î.Hr.) și în Cartea Morților Egipteană (Regatul Nou și ulterior, c. 1550 î.Hr. încolo). Imaginea sa cea mai recunoscută supraviețuitoare este statuia din lemn aurit de pe sanctuarul canopic al lui Tutankhamon (c. 1323 î.Hr.), excavată de Howard Carter în 1922 din KV62 în Valea Regilor și expusă acum la Muzeul Egiptean din Cairo. Selket din Tutankhamon stă cu brațele întinse, capul întors într-o parte, scorpionul așezat pe coroana sa; compoziția este una dintre cele mai reproduse imagini ale iconografiei funerare egiptene în publicațiile moderne.

Scorpionul în tradiția egipteană era venerat și temut simultan. Veninul real al arahnidei reprezenta o amenințare reală în mediul egiptean (mai multe specii de scorpioni egipteni, inclusiv Androctonus amoreuxi și Leiurus quinquestriatus sunt semnificativi din punct de vedere medical), iar zeița Selket funcționa ca intermediarul protector care putea atât să provoace, cât și să vindece înțepătura. Texte medicale magice, inclusiv Stela Metternich (Dinastia a XXX-a, c. 380-343 î.Hr.) înregistrează incantații care invocă Selket împotriva otrăvirii prin mușcătura de scorpion, în special protecția lui Horus copilul de înțepătura unui scorpion. Astfel, zeița a combinat funcții de protecție regală, protecție funerară și protecție medicală în sistemul religios egiptean.

Tradiția egipteană Selket furnizează cel mai profund strat sacru al greutății iconografice a scorpionului în cultura occidentală. Compozițiile cu scorpioni în stil egiptean în arta tatuajelor contemporane, în special cele care invocă explicit Selket prin figura completă a zeiței, compoziția sanctuarului canopic sau aranjamentul scorpion-pe-cap, se bazează pe material religios sacru egiptean antic. Interpretarea stă paralel cu grija contextuală culturală mai largă discutată pentru pagina pagina Ghidului de buzunar despre șerpiîn tratamentul Wadjet egiptean și Uraeus.

Stream 2: Constelația greco-romană Scorpius și mitul Artemis-Orion

Tradiția mitologică greco-romană furnizează al doilea flux profund. Constelația Scorpius este una dintre cele 48 de constelații catalogate de Ptolemeu în masca Almagestul (c. 150 d.Hr.), și este una dintre cele mai vechi constelații documentate în tradiția astronomică occidentală, cu antecedente în astronomia babiloniană (babilonianul MUL.GIR.TAB, "scorpionul", documentat în compendiul astronomic cuneiform mesopotamian MUL.APIN, c. 1000 î.Hr.).

În mitologia greacă, Scorpius provine din mitul în care Artemis trimite un scorpion uriaș să-l ucidă pe vânătorul Orion. Există multiple tradiții variante. Versiunea canonică plasează scorpionul pedepsind aroganța lui Orion că ar putea ucide toate fiarele pământului: Gaia (sau Artemis, în funcție de sursă) a trimis scorpionul să-l umilească pe vânător, scorpionul l-a înțepat fatal pe Orion, iar ambii au fost plasați pe cer ca niște constelații opuse, ale căror răsărituri și apusuri vor evita mereu una pe cealaltă. Mitul este referențiat sau povestit în Hesiod , (secolul al VIII-lea î.Hr.), în Aratus' poem astronomic Fenomene (cca. 270 î.Hr.) care este principala sursă elenistică pentru mitologia constelațiilor, în Eratostenelui Catasterism (secolul al III-lea î.Hr.), și în Plinius cel Bătrânlui Istoria Naturală (cca. 77 d.Hr.). Împerecherea mitologică a lui Orion și Scorpius pe cerul nopții este un element fundamental al mitologiei cerești occidentale și oferă greutatea narativă a constelației.

Constelația Scorpius este una dintre puținele constelații occidentale a cărei contur vizual seamănă cu adevărat cu subiectul numit: curbura distinctivă în formă de J a stelelor strălucitoare Antares, Shaula și Lesath trasează corpul și acul scorpionului pe cerul verii australe. Compoziția este recunoscută de observatorii cu ochiul liber din emisfera nordică din aproximativ mai până în august și este una dintre cele mai tatuate constelații din registrul astrologic-tatuaj contemporan.

Stream 3: Scorpionul astrologic (23 octombrie - 21 noiembrie)

Tradiția astrologică coboară din sistemul zodiacal babilonian (cca. 1000 î.Hr.) prin sinteza astrologică greacă elenistică (compilată în lucrări inclusiv Ptolemeu's Tetrabiblos, cca. 150 d.Hr.), prin transmiterea astrologică medievală islamică și europeană, în astrologia populară occidentală modernă care a apărut în secolele al XIX-lea și al XX-lea și a pătruns în vizibilitatea de masă prin coloanele de horoscop din ziarele secolului al XX-lea.

Scorpion este al optulea semn al zodiacului occidental, guvernând perioada de la 23 octombrie la 21 noiembrie (cu mici variații de la an la an în datele precise de tranziție). Semnul este clasificat ca un semn de apă și un semn fix în sistemele astrologice occidentale moderne. Conducătorul său tradițional este Marte; conducătorul său modern (de la descoperirea lui Pluto în 1930) este adesea dat ca Pluto în sistemele astrologice moderne. Astrologia populară occidentală contemporană asociază Scorpionul cu intensitatea, transformarea, misterul, profunzimea, pasiunea și greutatea emoțională a semnului de apă.

Scorpionul astrologic este registrul contemporan dominant pentru scorpion. Tatuajele de ziua de naștere Scorpion sunt una dintre categoriile de tatuaje astrologice cu cel mai mare volum în munca modernă de tatuaj occidentală, alături de leii Leu, berbecii Berbec, taurii Taur și peștii Pești. Compoziția este de obicei redată ca un scorpion asociat cu glifa zodiacală Scorpion (♏, un "M" stilizat cu o coadă înțepătoare), o banderolă cu data sau nașterea, constelația Scorpius redată în dotwork sau fine-line, cifrele datei de naștere a purtătorului, sau script în stil sanscrit care traduce "Scorpion" sau data nașterii purtătorului.

Scorpionul astrologic contemporan este un vocabular comercial deschis. Nu se bazează pe tradiția sacră egipteană profundă a lui Selket, pe registrul flash de pe Bowery al marinarilor, sau pe interpretarea populară mexicană a alacrán . Un tatuator profesionist poate produce un scorpion astrologic Scorpion în registrele American traditional, neo-traditional, chicano fine-line, contemporan realism, sau contemporan blackwork, iar alegerea designului este de obicei determinată de preferința estetică a purtătorului, mai degrabă decât de straturile iconografice mai profunde discutate în altă parte pe această pagină.

Stream 4: Tradiția populară mexicană (alacrán)

Tradiția populară mexicană oferă un flux regional și cultural distinct. alacrán (spaniolă pentru "scorpion") este asociat cu mediul deșertic, cu pericolul și supraviețuirea, și în special cu statul mexican Durango, al cărui poreclă este "țara scorpionului" (tierra del alacrán) și a cărui capitală de stat (tot Durango) este cunoscută colocvial pentru populația sa de scorpioni. alacrán apare în cultura cântecului popular mexican; corido-ul "El Alacrán" și diverse cântece regionale din nordul Mexicului fac referire la scorpion ca emblemă a deșertului.

The alacrán pătrunde în cultura vizuală chicano mexicană și apare în munca de tatuaj chicano alături de alte motive populare și regionale mexicane. Compoziția redă de obicei scorpionul în contextul deșertic, adesea asociat cu cactusul, vulturul mexican sau steagul regional, și semnalează conexiunea purtătorului cu Durango, cu identitatea regională din nordul Mexicului, sau cu linia culturală mexicană-americană mai largă. Tratamentul fine-line chicano, descendent din tradiția Good Time Charlie's Tattooland (fondată în 1975 în East Los Angeles de Charlie Cartwright și Jack Rudy și la care s-a alăturat Freddy Negrete în 1977), produce alacrán în stil fotorealistic black-and-grey cu un singur ac, cu corpul și cleștii scorpionului redați în umbrire fină cu linii încrucișate.

The Mexican folk alacrán stă alături de Inima Sacră chicano, Virgen de Guadalupe, compoziția cu rozariu și trandafiri, iconografia lowrider și vulturul mexican în vocabularul mai larg de tatuaj chicano documentat în Freddy Negretememoria lui Zâmbește acum, plânge mai târziu: arme, bande și tatuaje (Presa Seven Stories, 2016).

Stream 5: Flash tradițional american de pe Bowery (după 1900)

Scorpionul American traditional cu contur îndrăzneț a fost stabilizat de practicieni care au lucrat între aproximativ 1900 și 1950. Semnăturile tehnice se aliniază cu procesele de stabilizare ale trandafirului, ancorei, rândunicii, pumnalului și craniului: contur negru îndrăzneț, paletă limitată de saturație înaltă, proporții standardizate optimizate pentru plasarea pe antebraț, bicep sau piept, și un set mic de variante compoziționale canonice reproductibile în toată țara.

Charlie Wagner (născut Karl Eduard Joseph Wiegner, 1875-1953) a operat magazinul din Chatham Square din aproximativ 1904 (consolidându-se acolo după moartea lui Samuel O'Reilly în aprilie 1909) până la propria sa moarte în 1953, și a distribuit flash la nivel național prin afacerea sa de aprovizionare de la 208 Bowery. Scorpionul nu este menționat specific în documentele supraviețuitoare ale lui Wagner, așa cum sunt acvila, ancora și trandafirul, dar se încadrează în vocabularul standard American traditional pe care magazinul și afacerea sa de aprovizionare le-au purtat. Springfield Daily Republican din 7 februarie 1933 (un Special Dispatch din New York City) a raportat că trei sferturi dintre tatuatorii activi din marile porturi ale națiunilor s-au format sub "Prof" Wagner la magazinul său din Chatham Square, și că douăzeci de mii de marinari purtau desene cu vulturi răspândiți făcute de el; presa vremii a înregistrat acest lucru ca o măsură a proeminenței sale, mai degrabă decât un număr auditat.

Cap Coleman (August Bernard Coleman, 15 octombrie 1884 - 20 octombrie 1973) și-a stabilit magazinul din Norfolk, Virginia în jurul anului 1918. Statutul Norfolkului ca port important al Marinei SUA a plasat pe Coleman la intersecția culturii marinarilor și a tradiției emergente a studioului comercial american. Flash-ul Coleman a fost achiziționat de Muzeul Marinarilor din Newport News, Virginia, în 1936 (cea mai veche colecție instituțională documentată de flash de tatuaj american); dacă scorpionul apare specific în colecția din 1936 sau în materialul adiacent din arhiva Coleman este documentat în colecția mai largă Tattoo Archive, mai degrabă decât în mod restrâns în achiziția din 1936.

Paul Rogers (născut Franklin Paul Rogers, 1905-1990), care s-a format sub Coleman în Norfolk între 1945 și 1950 și a lucrat în principal din Salisbury, North Carolina, a dus mai departe vocabularul din Norfolk și a co-fondat compania de aprovizionare pentru tatuaje Spaulding and Rogers. Centrul de Cercetare Tatuaj Paul Rogers din Winston-Salem deține colecția principală a Tattoo Archive de foi de flash American traditional din perioada Wagner, Coleman, Rogers, Grimm și Sailor Jerry. Bert Grimm (născut Edward Cecil Reardon, 1900-1985; înregistrarea biografică are un nivel de încredere MIXT) a condus magazinul său emblematic din St. Louis la 716 North Broadway din 1928 și a preluat magazinul de pe Long Beach Pike la 22 South Chestnut Place fie în 1952, fie în 1954 (anul este cu adevărat disputat în sursele supraviețuitoare), operându-l până când l-a vândut ucenicului său Bob Shaw în 1969.

Norman „Sailor Jerry” Collins (născut Norman Keith Collins, 14 ianuarie 1911 - 12 iunie 1973) a lucrat în magazinele sale de pe Hotel Street și 1033 Smith Street din Chinatown din Honolulu de la mijlocul până la sfârșitul anilor 1930 până la moartea sa, servind în principal personalul Marinei SUA și al Marinei Comerciale care trecea prin Pearl Harbor. Arhiva documentată de flash Collins înregistrează cel mai proeminent fete hula, stele nautice, rândunele, figuri pin-up, dragoni, vulturi și flora hawaiiană; un scorpion în vocabularul său cu contur îndrăzneț și paletă limitată (rafinat prin corespondența sa japoneză irezumi cu Kazuo Oguri, "Gifu Horihide") este în concordanță cu producția mai largă de pe Hotel Street publicată în Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise și Shine, Vol. 1 (Hardy Marks Publications, 2002), editată de Don Ed Hardy. Brandul Sailor Jerry (un produs de băuturi spirtoase William Grant and Sons din 2008) continuă să licențieze desenele flash ale lui Collins pentru marketing.

Până în 1950, scorpionul American traditional se stabilizase într-un set mic de compoziții canonice: scorpionul standalone (orizontal sau vertical cu coada curbată), scorpionul cu banderolă (adesea o dedicație de ziua de naștere Scorpion), scorpionul și trandafirul (crossover popular mexican), scorpionul și craniul (memento mori American traditional), scorpionul și pumnalul (prădător-și-apărător), și scorpionul cu cactus (compoziție deșertică mexicană / sud-vestică).

Stream 6: Insignele unităților militare și ale forțelor speciale

Scorpionul apare pe multiple insigne militare și merită aceeași conștientizare a contextului cultural pe care pagina Ghidului de Buzunar pentru Pumnal o aplică pumnalelor de insigne militare. Unitățile de Supraveghere pe Distanță Lungă (LRS) ale Armatei SUA au folosit imagini cu scorpioni; Regimentul 2 de Parșutiști al Legiunii Străine Franceze Regimentul 2 străin de parașute (2ème Regiment Étranger de Parachutistes, 2e REP) poartă o emblemă de scorpion asociată cu istoria operațiunilor de deșert ale regimentului; tradiția operațională de deșert a SAS britanic are asocieri cu scorpionul ca emblemă de supraviețuire în deșert. Compoziții suplimentare de scorpion pe insigne de unitate apar în diverse unități de forțe speciale, de recunoaștere și de operațiuni în deșert din spațiul anglofon și european.

Persoanele non-veterani care aplică compoziții de scorpion pe insigne de unitate necesită aceeași prudență socială ca și tratamentul paginii Ghidului de Buzunar pentru Pumnal referitor la pumnalele de insigne militare. Practica onestă este să știi dacă compoziția scorpionului aleasă poartă o referință instituțională specifică și, dacă da, să fii direct cu privire la relația purtătorului cu instituția numită. Scorpionul American traditional sau astrologic generic este deschis; un scorpion documentat de pe o insignă de unitate nu este. pumnal pagina Ghid de buzunartratamentul de către unitatea militară a pumnalelor însemne. Practica cinstită este de a ști dacă compoziția scorpionului care este aleasă are o referință instituțională specifică și, dacă da, de a fi direct cu privire la relația purtătorului cu instituția numită. Scorpionul generic american tradițional sau astrologic este deschis; un scorpion documentat-însemn de unitate nu este.

Stream 7: Semnificații codificate în subcultura închisorilor (cea rusă și altele)

În subcultura închisorilor sovietice și post-sovietice rusești ( Vorovskoy Mir, sau "Lumea Hoților") documentată în Danzig Baldaeveste în trei volume Enciclopedia criminală rusă a tatuajelor (FUEL Publishing, 2003-2008), scorpionul funcționează ca un marcator codificat, mai degrabă decât un motiv decorativ. Plasarea specifică a unui tatuaj cu scorpion pe corp codifică informații specifice despre statutul purtătorului în ierarhia închisorii. Plasarea scorpionului pe partea dreaptă codifică un set de semnificații, iar plasarea pe partea stângă codifică un altul în vocabularul documentat de Baldaev; citirile precise variază în funcție de elementele însoțitoare și de statutul documentat al purtătorului.

În unele subculturi ale închisorilor americane, scorpionul are asocieri codificate raportate cu afilieri specifice de bande. Mafia mexicană (La Eme), una dintre principalele bande de închisoare din Sud-Vestul SUA, folosește în mod raportat imagini cu scorpioni în unele contexte instituționale, deși documentarea plasărilor specifice de scorpioni în cultura vizuală a Mafiei Mexicane este mai puțin complet înregistrată decât arhiva rusă Vorovskoy Mir.

Scorpionul rus din închisoare este un marker codificat, nu un motiv decorativ. Sistemul este opac pentru străini prin design, iar citirea corectă a unui tatuaj cu scorpion din închisoarea rusă necesită familiaritate cu vocabularul codificat mai larg documentat în arhiva lui Baldaev. Aplicarea imaginilor codificate din închisori pe un corp din afara subculturii este, cel puțin, falsă, iar în tradiția Vorovskoy Mir în sine, poartă consecințe sociale și fizice dacă purtătorul nu poate susține pretenția. Tatuatorii profesioniști ar trebui să știe suficient pentru a distinge un scorpion decorativ American traditional sau astrologic de un scorpion codificat din închisoarea rusă sau Mafia Mexicană și să întrebe clienții despre intenție.

Stream 8: Blackwork contemporan, realism și neo-tradițional

Trei moduri contemporane au modelat motivul scorpionului de la anii 1990. Lucrările de realism contemporan redau specii specifice de scorpioni (scorpionul de scoarță Centruroides exilicauda din Sud-Vestul Americii, scorpionul împărat Pșiinus imperator din Africa de Vest, vânătorul de moarte egiptean Leiurus quinquestriatus, scorpionul păros gigant din deșert Hadrurus arizonensis) cu fidelitate fotorealistică. Blackwork-ul contemporan reduce scorpionul la compoziții geometrice / linework / integrate în mandala, adesea centrate în piese radiale de geometrie sacră. Neo-traditionalul păstrează conturul îndrăzneț American traditional, dar extinde paleta la zece sau douăsprezece culori cu umbrire dimensională a exoscheletului. Toate cele trei moduri coboară din scorpionul American traditional stabilizat între 1900 și 1950, chiar și atunci când tratamentul de suprafață nu seamănă deloc cu acesta.


Scorpionul în stilul tradițional american

Scorpionul American traditional este versiunea canonică în linia de tatuaj americană a secolului XX, iar majoritatea lucrărilor contemporane cu scorpioni coboară direct din acesta, chiar și atunci când tratamentul de suprafață se mută spre registrele neo-traditional, realism sau chicano fine-line. Specificațiile tehnice sunt stabile în linia Wagner, Coleman, Rogers, Grimm și Sailor Jerry: contur negru îndrăzneț, o paletă limitată (negru pentru corp și contur, uneori roșu, uneori verde, uneori un accent galben sau auriu pe spate sau ac, uneori o pată albă pe clești), scorpionul redat de sus în postura heraldică clasică cu ambii clești extinși înainte și coada segmentată curbată în sus și peste corp, terminându-se în acul înțepător, proporții standardizate optimizate pentru plasarea pe antebraț, bicep sau piept.

Mai multe variante compoziționale sunt documentate în perioada American traditional și rămân în producție activă la majoritatea magazinelor American traditional. Scorpionul simplu, complet negru, este cea mai simplă versiune, adesea aplicată ca o piesă mică pe antebraț. Scorpionul cu banderolă adaugă o panglică orizontală peste corp sau sub el, purtând de obicei un nume, o dată sau un motto (o banderolă de ziua de naștere Scorpion cu numele sau data nașterii purtătorului este cea mai comună versiune contemporană). Scorpionul și trandafirul asociază arahnida prădătoare cu floarea canonică American traditional în compoziția crossover populară mexicană. Scorpionul și craniul adaugă registrul memento mori la emblema prădătoare. Scorpionul și pumnalul asociază arahnida cu arma canonică American traditional în compoziția prădător-și-apărător.

Ceea ce face scorpionul American traditional distinctiv este același set de răspunsuri tehnice care disting alte motive American traditional: aplatizarea deliberată a culorii, îndrăzneala conturului, lizibilitatea la scară mare, durabilitatea în fața deceniilor de soare și intemperii. Scorpionul de pe antebrațul unui marinar în 1942 arată la fel în 2026, deoarece designul a fost optimizat pentru acea durabilitate de la început.


Scorpionul în fine-line chicano (registrul mexican alacrán)

Scorpionul chicano fine-line coboară din tradiția populară mexicană alacrán rafinată prin tradiția single-needle black-and-grey din East Los Angeles. Ancora instituțională este Good Time Charlielui Tattoolși, fondat în 1975 pe Whittier Boulevard în East Los Angeles de Charlie Cartwright și Jack Rudy, alături de Freddy Negrete în 1977 ca primul artist profesionist de tatuaj autointitulat Chicano. Magazinul a fost primul studio profesional american dedicat explicit lucrărilor single-needle fine-line black-and-grey, iar locația sa de fondare pe Whittier Boulevard, coloana vertebrală comercială istoric rezonantă a comunității Chicano din East LA, a ancorat stilul într-o comunitate specifică de practică.

Scorpionul chicano fine-line este redat în întregime în umbrire gradient black-and-grey, fără culoare, cu exoscheletul reprezentat în linii încrucișate fine pentru a sugera suprafețele mate și lucioase ale chitinei, cleștii redați individual cu lumină și umbră, iar coada segmentată redată cu acuratețe anatomică. Compoziția se asociază adesea cu cactusul, vulturul mexican, Fecioara de Guadalupe, mărgele de rozariu sau litere placa în stil Old English care denumește o identitate regională sau familială. Linia genealogică merge de la Cartwright și Rudy la Good Time Charlie's prin angajarea lui Negrete în 1977, în tradiția mai largă fine-line din East Los Angeles documentată în memoriile lui Negrete Zâmbește acum, plânge mai târziu (Seven Stories Press, 2016), și continuă prin transmiterea comercială a lui Mister Cartoon din era hip-hop post-2000 și prin Mark Mahoney's Shamrock Social Club din Hollywood, fondat în 2002, care a institutionalizat munca de fine-line pentru celebrități care a devenit de atunci unul dintre cele mai recunoscute registre contemporane de tatuaj american.

Scorpionul chicano fine-line aparține în mod specific tradiției vizuale mexican-americane care trece prin Good Time Charlie's și linia genealogică din East LA. Aplicarea alacrán în compoziția chicano fine-line în afara contextului cultural mexican-american nu este o preluare în sens strict (scorpionul ca motiv este un vocabular comercial deschis), dar moștenirea practicienilor numiți contează, iar compozițiile mai largi în care scorpionul chicano se încadrează de obicei (rozariu-și-trandafiri, Inima Sacră, Fecioara de Guadalupe) aparțin acelei tradiții specifice.


Scorpionul în lucrarea în stil egiptean (registrul Selket)

Scorpionul în stil egiptean este registrul rar de specialitate și necesită cea mai atentă atenție culturală dintre toate categoriile stilistice ale scorpionului. Compoziția redă de obicei scorpionul într-un registru plat-color, asemănător thangka, amintind de tradiția picturii funerare egiptene, integrând uneori figura completă a lui Selket (zeița cu brațele extinse și scorpionul așezat pe coroana ei, după compoziția sanctuarului canopic al lui Tutankhamon), discul solar (în compoziții care invocă relația lui Selket cu alte iconografii solare egiptene), cadrul sanctuarului canopic (după compoziția lui Tutankhamon) sau text însoțitor ieraroglific.

Scorpionul în stil egiptean se bazează pe material religios sacru din Egiptul antic. Compozițiile nu sunt decorațiuni generice. Adaptarea decorativă a iconografiei explicite a lui Selket (cu scorpionul pe un cap uman, cu discul solar, cu compoziția sanctuarului canopic al lui Tutankhamon) ar trebui să știe la ce se referă și ar trebui să abordeze iconografia cu conștientizarea culturală pe care pagina Ghidului de Buzunar pentru Șarpe o discută pentru iconografia sacră egipteană analogă. Scorpionul în stil egiptean este diferit de un scorpion generic în același mod în care șarpele în stil egiptean este diferit de un șarpe generic: iconografia poartă greutate religioasă sacră, iar aplicarea sa fără acest context aplatizează o tradiție culturală profundă în decorațiuni de suprafață. pagina Ghidului de buzunar despre șerpiTratamentul lui Wadjet egiptean și Uraeus discută pentru iconografia sacră egipteană analogă. Scorpionul în stil egiptean este diferit de un scorpion generic în același mod în care șarpele în stil egiptean este diferit de un șarpe generic: iconografia poartă o greutate religioasă sacră, iar aplicarea acesteia fără acest context aplatizează o tradiție culturală profundă în decorarea suprafeței.

Scorpionul în stil egiptean nu are un echivalent stabil American traditional sau chicano fine-line. Compoziția este de obicei redată într-un registru de specialitate de către tatuatori cu cunoștințe specifice de egiptologie sau de către clienți cu o conexiune documentată cu tradiția culturală sau religioasă egipteană. Tatuatorii profesioniști care abordează scorpionul în stil egiptean ar trebui să abordeze iconografia cu aceeași grijă pe care ar aplica-o compozițiilor explicite Wadjet, Uraeus sau Ochiul lui Horus.


Scorpionul în realism contemporan

Lucrările de realism contemporan cu scorpioni folosesc mașini moderne de mare viteză și pigmenți ultra-fini pentru a produce scorpioni redați cu fidelitate fotografică. Subiectele comune includ scorpionul de scoarță (Centruroides exilicauda) din Sud-Vestul Americii, scorpionul păros gigant din deșert (Hadrurus arizonensis) din deșerturile Sonoran și Mojave, scorpionul împărat (Pșiinus imperator) din pădurile tropicale din Africa de Vest, vânătorul de moarte egiptean (Leiurus quinquestriatus) din Africa de Nord și Orientul Mijlociu, și scorpionul asiatic de pădure (Heterometrus specii). Acuratețea anatomică se extinde la modelarea exoscheletului, fluorescența albastru-verzuie irizată pe care exoscheletele scorpionilor o prezintă sub lumină ultravioletă, segmentarea precisă a metasomei (coada) și forma chelei (cleștilor) diagnostică pentru specie. Scorpionul realist documentează arahnida specifică, mai degrabă decât simbolizează motivul abstract, și se asociază adesea cu redarea botanică precisă a plantelor din habitatul său nativ.


Scorpionul în blackwork contemporan

Practicanții de blackwork contemporan redau scorpionul ca o emblemă grafică, mai degrabă decât ca o reprezentare colorată a unei arahnide specifice. Scorpionul blackwork poate fi o siluetă complet neagră care accentuează conturul distinctiv al scorpionului (corp, clești, coadă curbată), un scorpion cu contur fin umplut cu teselare geometrică, parte dintr-o compoziție mai mare de mandala cu scorpionul în centru, înconjurat de suprapuneri de geometrie sacră (Floarea Vieții, Cubul lui Metatron), sau o compoziție umbrită prin puncte cu stippling gradient. Scorpionul blackwork este o abstracție; face referire la motivul istoric fără a încerca să arate ca o arahnidă specifică, iar citirea este meditativă și abstractă, mai degrabă decât prădătoare sau astrologică.


Împerecheri de scorpioni și semnificația lor

Scorpionul apare atât ca motiv standalone, cât și ca parte a compozițiilor cu mai multe elemente. Fiecare împerechere comună poartă propriile sale semnificații.

Scorpion + banderolă cu nume: Cea mai comună compoziție contemporană. Adesea o dedicație de ziua de naștere Scorpion (persoana numită născută în fereastra Scorpionului de la 23 octombrie la 21 noiembrie), o dedicație memorială pentru o persoană dragă Scorpion, sau o auto-dedicație pentru ziua de naștere a purtătorului. Formatul banderolei coboară din tradiția panoului "sweetheart" de pe Bowery, stabilizată de magazinul lui Wagner din Chatham Square în anii 1900. Compoziția rămâne în producție activă la majoritatea magazinelor American traditional și în registrele chicano fine-line și contemporane.

Scorpion + trandafir: Compoziția crossover populară mexicană. alacrán semnalează supraviețuirea în deșert și identitatea regională mexicană; trandafirul semnalează dragostea, frumusețea sau o persoană dragă numită (adesea asociat cu o banderolă cu numele persoanei). Împerecherea se bazează pe împerecherea mai largă a scorpionului cu elemente florale din tradiția populară mexicană și pe integrarea trandafirului în vocabularul compozițional al alacrán din linia genealogică chicano fine-line. Vezi pagina Ghidului de buzunar pentru trandafiri Colibri și panglică cu nume (compoziția memorială):

Scorpion + craniu: Memento mori American traditional. Craniul semnalează mortalitatea; scorpionul semnalează agentul care o poate livra. Compoziția se bazează pe vocabularul mai larg American traditional de craniu și împerecheri discutat în pagina Ghidului de Buzunar pentru Craniu. pagina Ghid de buzunar Craniul. Adesea redat cu scorpionul deasupra craniului, cu coada curbată peste craniu și acul deasupra orbitei oculare.

Scorpion + pumnal: Compoziție prădător-și-apărător. Scorpionul semnalează prădătorul natural; pumnalul semnalează răspunsul defensiv uman. Împerecherea se află adiacent compoziției mai largi American traditional de pumnal-și-șarpe "pericol" discutată în pagina Ghidului de Buzunar pentru Pumnal. pumnal pagina Ghid de buzunar. Adesea redat cu pumnalul încrucișând corpul scorpionului sau cu scorpionul așezat pe lama pumnalului.

Scorpion + soare: Compoziție egipteană Selket. Discul solar în iconografia egipteană semnalează zeitatea solară Ra și sistemul iconografic solar mai larg; asocierea sa cu scorpionul invocă locul lui Selket în cosmologia funerară și solară egipteană. Compoziția se bazează pe registrul sacru egiptean și necesită aceeași grijă culturală ca și scorpionul Selket egiptean standalone.

Scorpion + sanscrită (sau script în stil sanscrit): Compoziție astrologică. Scriptul sanscrit (sau în stil sanscrit) traduce de obicei "Scorpion", data nașterii purtătorului, sau un termen astrologic sanscrit. Compoziția semnalează registrul astrologic Scorpion și se încadrează în tradiția mai largă a tatuajelor astrologice contemporane (alte tatuaje astrologice cu script sanscrit includ nume de zodii sanscrite și termeni astrologici vedici). Tatuatorii profesioniști ar trebui să verifice textul sanscrit cu o sursă calificată înainte de aplicare; greșelile de traducere și orientările incorecte ale scriptului sunt comune pe piața contemporană a tatuajelor astrologice.

Scorpionn + cactus: Compoziție deșertică mexicană / sud-vestică. Cactusul semnalează mediul deșertic; scorpionul semnalează fauna deșertului. Împreună, perechea semnalează identitatea regională a deșertului, adesea din nordul Mexicului sau din Sud-Vestul Americii. Compoziția este o variantă documentată chicano fine-line și American traditional și rămâne în producție activă în magazine din întregul Sud-Vest al SUA și în tradiția vizuală mexican-americană.

Scorpion + glifă constelație Scorpion (♏): Compoziție astrologică. Glifa Scorpionului (stilul "M" cu coada înțepătoare) este simbolul astrologic standard pentru semn și se asociază cu scorpionul ca dublă emblemă de dedicație astrologică. Compoziția este cel mai direct registru astrologic Scorpion și este formatul standard pentru tatuajele contemporane de ziua de naștere Scorpion.

Scorpion + lună: Compoziție ezoterică / mistică. Luna (adesea redată ca o semilună sau lună plină) semnalează registrul lunar / nocturn / ezoteric; asociată cu scorpionul, compoziția semnalează prădarea nocturnă, astrologia ezoterică a semnului de apă (asocierile Scorpionului cu semnul de apă și conducătorii Marte/Pluto) sau o estetică mistică și ocultă mai largă. Comună în registrele contemporane neo-traditional și blackwork.

Scorpion într-un cerc / mandala: Compoziție blackwork contemporană. Scorpionul stă în centrul unei compoziții mandale radiale sau a unui cerc geometric, adesea cu suprapuneri de geometrie sacră și accente dotwork. Citirea este meditativă și abstractă, mai degrabă decât prădătoare sau astrologică. Vezi secțiunea blackwork contemporan de mai sus.

Când un client întreabă despre o asociere care nu este pe această listă, regula este aceeași ca pentru orice motiv compozit: fiecare element își aduce propriul sens, iar citirea combinată este conversația dintre ele. Un tatuator activ poate discuta acea conversație înainte ca acul să atingă pielea.


Culorile scorpionului și semnificația lor

Alegerea culorilor în compoziția scorpionului operează în cadrul paletei American traditional și a descendenților săi.

Scorpion negru (standard American traditional și blackwork contemporan): Versiunea canonică. Se citește ca emblema funcțională American traditional în forma sa cea mai stabilă și durabilă, sau ca emblema grafică abstractă blackwork contemporană. Construit pentru lizibilitate de la distanță și pentru a îmbătrâni bine de-a lungul deceniilor. Cea mai comună alegere de culoare în aproape fiecare registru stilistic.

Scorpion roșu: Mai rar. Accentuează pericolul și sângele. Poate semnala o amenințare sporită, o variantă stilizată chicano fine-line, sau o alegere estetică personalizată. Apare în unele lucrări neo-traditional și în revival-ul American traditional contemporan.

Scorpion verde: Unele flash-uri American traditional de la mijlocul secolului al XX-lea redau scorpionul în verde (corp și clești în verde cu contur negru), bazându-se pe vocabularul mai larg American traditional cu paletă limitată. O variantă documentată, dar mai puțin canonică, în colecțiile de flash Cap Coleman, Bert Grimm și Sailor Jerry.

Scorpion auriu: Registru în stil egiptean. Face referire la lemnul aurit al statuii Selket din sanctuarul canopic al lui Tutankhamon și la vocabularul vizual mai larg de aur funerar egiptean. Rar și apare de obicei în compoziții în stil egiptean unde se aplică conștientizarea contextului cultural.

Scorpion realist multicolor: Alegere de realism contemporan. Spectru complet de culori pentru a reda specii specifice de scorpioni cu fidelitate tehnică: coloritul galben-maroniu pal al scorpionului de scoarță, iridescența neagră-albăstruie profundă a scorpionului împărat, exoscheletul pal de culoarea nisipului și galben al scorpionului păros din deșert, corpul galben pal al vânătorului de moarte cu coada cu vârfuri închise.

Abordarea chicano fine-line complet black-and-grey: Scorpionul chicano fine-line elimină complet culoarea. Exoscheletul este redat în umbrire fină încrucișată, de la gri deschis la gri închis; cleștii și coada sunt redați în detaliu cu gradient negru și gri. Pare un studiu fotografic, mai degrabă decât un simbol american tradițional plat.


Context cultural

Tatuajul cu scorpion poartă multiple registre distincte de context cultural, fiecare necesitând o atenție diferită. Scorpionul astrologic generic, cel american tradițional, cel chicano alacrán, și scorpionii contemporani blackwork sunt motive deschise în cadrul tradițiilor lor de lucru respective. Trei contexte specifice necesită o denumire explicită.

Selket egipteană este o figură religioasă antică egipteană sacră, documentată din perioada predinastică (cca. 3000 î.Hr.) până la secvența completă a dinastiei și supraviețuind cel mai proeminent pe sanctuarul canopic al lui Tutankhamon (cca. 1323 î.Hr.). Adaptarea decorativă a iconografiei explicite Selket (cu scorpionul pe un cap uman, cu discul solar, cu compoziția sanctuarului canopic al lui Tutankhamon, cu redarea completă a figurii zeiței) se bazează pe material religios sacru. Scorpionul în stil egiptean ar trebui să știe la ce se referă. Compoziția este diferită de un scorpion generic american tradițional, chicano alacrán, sau scorpion astrologic, în același mod în care o compoziție explicită Wadjet sau Uraeus sau Ochiul lui Horus este diferită de un șarpe generic sau un ochi generic. Atenția acordată contextului cultural este similară cu cea din pagina pagina Ghidului de buzunar despre șerpiprivind iconografia sacră egipteană.

Plasamentele codificate ale scorpionilor criminali ruși sunt marcaje codificate în subcultura penitenciară Vorovskoy Mir, documentată în Enciclopedia criminală rusă a tatuajelor a lui Danzig Baldaev (FUEL Publishing, 2003-2008). Plasarea scorpionului pe partea dreaptă codifică un set de semnificații, iar plasarea pe partea stângă codifică altul, în cadrul vocabularului documentat de Baldaev; citirile precise se schimbă în funcție de elementele însoțitoare și de statutul documentat al purtătorului. Cei care nu fac parte din Vorovskoy Mir ar trebui să evite plasamentele codificate din închisori. Aplicarea imaginilor codificate ale criminalilor ruși pe un corp din afara subculturii este, cel puțin, înșelătoare din punct de vedere factual, iar în cadrul tradiției Vorovskoy Mir în sine, implică consecințe sociale și fizice dacă purtătorul nu poate susține afirmația. Tatuatorii activi ar trebui să știe suficient pentru a distinge un scorpion decorativ de un plasament codificat din închisoare și să întrebe clienții despre intenție.

Asocieri ale scorpionilor cu Mafia Mexicană și alte bande din închisori sunt reale și specifice subculturilor din închisori. Mafia Mexicană (La Eme), una dintre principalele bande din închisori din Sud-Vestul SUA, folosește în mod raportat imagini cu scorpioni în anumite contexte instituționale. Cei care nu sunt afiliați ar trebui să cunoască diferența dintre un scorpion decorativ (cel american tradițional, astrologic, chicano alacrán, sau cel contemporan) și un scorpion codificat de bandă (plasamente și iconografie însoțitoare specifice unei afilieri documentate la o bandă). Practica onestă este să știi la ce se referă compoziția și să te angajezi în conștientizarea contextului cultural adecvat tradiției alese.

Insignele militare cu scorpioni sunt specifice instituțiilor. Scorpionul de supraveghere pe distanță lungă al Armatei SUA, emblema scorpionului Regimentului 2 Paracșutiști al Legiunii Străine Franceze, asocierile scorpionilor operaționali în deșert ale SAS britanic și alte compoziții documentate de insigne de unitate sunt markeri instituționali aparținând unităților numite. Non-veteranii care aplică compoziții de insigne de unitate se confruntă cu o situație socială delicată, similară cu purtarea medaliilor sau panglicilor de campanie câștigate. Practica onestă este similară cu cea din pagina pumnal pagina Ghid de buzunarprivind pumnalele cu insigne de unitate: cunoaște ce nume poartă compoziția și fii direct cu privire la relația purtătorului cu instituția.

În afara acestor patru contexte specifice, scorpionul este un motiv comercial occidental complet deschis. Scorpionul american tradițional, scorpionul astrologic contemporan Scorpio, scorpionul chicano fine-line alacrán, scorpionul mandala contemporan blackwork și scorpionul realism contemporan specific speciei sunt toate desene deschise și larg răspândite în cadrul tradițiilor lor respective, aplicate în practic toate saloanele de tatuaj din Statele Unite, Mexic și Europa.


Conexiuni celebre cu tatuaje de scorpion

  • Foi de flash ale lui Sailor Jerry se încadrează în vocabularul american tradițional mai larg pe care îl purta arhiva de pe Hotel Street, publicat în Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise și Shine, Vol. 1 (Hardy Marks Publications, 2002), editată de Don Ed Hardy; arhiva documentată înregistrează cel mai proeminent fete hula, stele nautice, rândunele, pin-up-uri, dragoni, vulturi și floră hawaiiană, scorpionul fiind consecvent cu acea producție cu contururi îndrăznețe. Marca Sailor Jerry (un produs de băuturi spirtoase William Grant and Sons din 2008) continuă să licențieze desenele flash ale lui desenele cu nave clipper ale lui Norman Collinseste ancorată de numeroși practicanți din studiouri din America de Nord și Europa. Subiectele emblematice ale renașterii (molie, fluture, șarpe, panteră, pumnal, trandafir) sunt acum canonul fundamental neo-tradițional predat noilor tatuatori care intră în acest stil. Proeminența contemporană a datelor de comisionare a moliei în anii 2010 și 2020 este paralelă cu creșterea generală a lucrărilor de tatuaj cu estetică întunecată, vrăjitorească și cu influențe oculte.
  • Magazinul lui Charlie Wagner din Chatham Square purta vocabularul larg al Bowery, în care se încadrează scorpionul, din aproximativ 1904 până la moartea lui Wagner în 1953. Afacerea lui Wagner de la 208 Bowery distribuia foile sale flash la nivel național, iar Springfield Daily Republican din 7 februarie 1933 (un Special Dispatch din New York City) a raportat că trei sferturi dintre tatuatorii activi din marile porturi ale națiunilor s-au format sub Wagner la magazinul său din Chatham Square, iar douăzeci de mii de marinari purtau desene cu vulturi în zbor făcute de el, o măsură din presa vremii a proeminenței care a făcut din magazinul său un nod principal de transmitere a canonului tradițional american.
  • Flash-ul lui Cap Coleman din Norfolk, achiziționat de Muzeul Marinarilor din Newport News, Virginia, în 1936, reprezintă cea mai veche colecție instituțională documentată de foițe flash de tatuaj americane. Indiferent dacă scorpionul apare specific în achiziția din 1936 sau în materialul adiacent din arhiva Coleman este documentat în fondurile mai largi ale Tattoo Archive, mai degrabă decât strict în achiziția din 1936; foile flash mai largi cu scorpioni ale lui Coleman fac parte din vocabularul documentat din Norfolk. Achiziția din 1936 este referința documentară fundamentală pentru perioada americană tradițională.
  • Paul Rogers (1905-1990), care s-a format sub îndrumarea lui Coleman în Norfolk între 1945 și 1950 și a lucrat în principal din Salisbury, Carolina de Nord, a dus mai departe vocabularul din Norfolk prin intermediul Spaulding and Rogers tattoo supply, ale căror foițe flash și echipamente au circulat la nivel național timp de decenii. Centrul de Cercetare Tatuaj Paul Rogers (Tattoo Archive, Winston-Salem) deține colecția principală de foițe flash americane tradiționale din perioada Wagner, Coleman, Rogers, Grimm și Sailor Jerry, în cadrul căreia se încadrează scorpionul.
  • Magazinul lui Bert Grimm de pe Long Beach Pike de la 22 South Chestnut Place, preluat în 1952 sau 1954 (anul este disputat) și vândut lui Bob Shaw în 1969, a fost un nod cheie pentru foile flash americane tradiționale de la mijlocul secolului, inclusiv scorpionul, distribuit la nivel național prin cataloagele de aprovizionare Spaulding and Rogers. Magazinul său anterior din St. Louis, de la 716 North Broadway, din 1928, a ancorat transmiterea în Midwest a vocabularului Bowery. Detaliile fine ale biografiei lui Grimm au un nivel de încredere MIXT.
  • Good Time Charlielui Tattoolși din East Los Angeles, fondat în 1975 de Charlie Cartwright și Jack Rudy, este punctul zero instituțional pentru compoziția chicano fine-line alacrán compoziție. Freddy Negrete (angajat în 1977) este principalul practician chicano de prima generație al formei, documentat în memoriile sale Zâmbește acum, plânge mai târziu (Presa Seven Stories, 2016).
  • Shamrock Social Club al lui Mark Mahoney din Hollywood (fondat în 2002) este cunoscut pentru lucrările cu scorpioni fine-line negru și gri aplicate clientelei celebre. Linia lui Mahoney se trage din tradiția chicano din East Los Angeles; scorpionii săi sunt o evoluție a școlii Good Time Charlie's.
  • Plasamentele codificate ale scorpionilor criminali ruși sunt documentate în Enciclopedia criminală rusă a tatuajelor a lui Danzig Baldaev (trei volume, FUEL Publishing, 2003-2008), principala înregistrare a subculturii tatuajelor Vorovskoy Mir din epoca sovietică și post-sovietică. Plasamentele scorpionului pe partea dreaptă și pe partea stângă se numără printre marcajele codificate documentate în cadrul vocabularului mai larg.

Cum să te gândești la a-ți face un tatuaj cu scorpion

Dacă te gândești la un tatuaj cu scorpion, patru întrebări utile de orientare:

  1. Te bazezi pe tradiția astrologică Scorpio, pe foile flash americane tradiționale din Bowery, pe imaginile sacre ale Selket egiptene, pe tradiția populară mexicană alacrán , sau pe registrul contemporan? Citirea astrologică (ziua de naștere Scorpio, 23 octombrie - 21 noiembrie, asociată cu glifa ♏ sau constelația) este diferită de scorpionul prădător cu contururi îndrăznețe, american tradițional, care este diferit de compoziția sacră egipteană Selket (care poartă greutate culturală), care este diferită de citirea regională a deșertului mexican alacrán (care se încadrează în linia chicano fine-line), care este diferită de interpretările contemporane de realism sau blackwork. Decide în ce tradiție intri înainte de a începe conversația despre design.
  1. Ce compoziție? Un scorpion individual este o declarație diferită față de un scorpion cu o banderolă cu nume, o dedicație de ziua de naștere, un scorpion și trandafir crossover popular mexican, un scorpion și craniu memento mori american tradițional, o compoziție cu scorpion și cactus în deșert, o piesă astrologică cu scorpion și glifa Scorpio, o meditație blackwork cu scorpion în mandala. Alegerea compoziției este cel puțin la fel de importantă ca alegerea de a-ți face un scorpion.
  1. Ce stil? Scorpionii americani tradiționali îmbătrânesc diferit față de scorpionii de realism; scorpionii chicano fine-line alacrán se așază diferit pe corp față de scorpionii neo-tradiționali; scorpionii blackwork sunt redați ca embleme grafice, mai degrabă decât imagini prădătoare; compozițiile în stil egiptean invocă material religios sacru și necesită atenție culturală. Stilul este o alegere reală cu implicații tehnice, estetice și etice, nu doar o preferință de suprafață. Durabilitatea specifică a scorpionului american tradițional (planitatea deliberată a culorii, îndrăzneala conturului, optimizarea pentru a îmbătrâni bine pe parcursul deceniilor) este unul dintre principalele puncte forte ale designului; alegerea realismului sau a neo-tradiționalului sacrifică o parte din acea durabilitate pentru detalii de suprafață.
  1. Ce artist? Scorpionul este un motiv recunoscut și majoritatea tatuatorilor activi pot produce unul într-un anumit registru. Dar un scorpion realizat de un practician format în linia americană tradițională va arăta diferit de același scorpion realizat de un practician format în chicano black-and-grey, realism contemporan, blackwork contemporan sau lucrări în stil egiptean. Dacă o tradiție specifică contează pentru tine, găsește un tatuator format în acea tradiție. Linia contează, în special pentru registrul Selket egiptean, unde cunoștințele egiptologice și conștientizarea contextului cultural modelează compoziția.

Un tatuator activ poate purta o conversație onestă cu tine despre toate cele patru. Scorpionul este unul dintre cele mai stratificate motive din comerțul activ; modelele tehnice pentru a-l face să îmbătrânească bine sunt extinse documentate în registrele american tradițional, chicano fine-line, neo-tradițional și blackwork contemporan, cu cinci mii de ani de iconografie sacră egipteană, două mii de ani de mitologie cerească greco-romană, un secol de rafinament american tradițional din Bowery și tradițiile populare și astrologice mexicane în curs de desfășurare, toate purtate în greutatea iconografică mai largă pe care o poartă acum designul.


  • Norman "Sailor Jerry" Collins, Globalist de pe Hotel Street. Practicianul de la mijlocul secolului XX care a produs foițe flash canonice cu scorpioni la magazinul său de pe Hotel Street, Honolulu, între 1930 și 1973.
  • Charlie Wagner, Regele Tatuatorilor de pe Bowery. Magazinul din Chatham Square care a produs foițe flash cu scorpioni alături de vocabularul mai larg al Bowery din 1904 până în 1953; figura principală de transmitere de la Bowery la american tradițional.
  • Cap Coleman (August Bernard Coleman). Practicianul din Norfolk al cărui flash mai larg a fost achiziționat de Mariners' Museum în 1936, cea mai veche înregistrare instituțională a flash-ului de tatuaj american.
  • Paul Rogers (Franklin Paul Rogers). Principalul student al lui Coleman; co-fondator al Spaulding and Rogers; omonimul Paul Rogers Tattoo Research Center.
  • Bert Grimm. Variante de scorpioni din St. Louis și Long Beach Pike; circulația națională la mijlocul secolului a canonului american tradițional prin intermediul Spaulding and Rogers.
  • Good Time Charlielui Tattoolși. Originea chicano black-and-grey fine-line din East LA și ancora instituțională a compoziției chicano alacrán compoziție.
  • Charlie Cartwright. Co-fondator al Good Time Charlie's; principalul practician de primă generație chicano fine-line.
  • Jack Rudy. Cofondator al Good Time Charlie's; principalul practician al stilului chicano fine-line.
  • Freddy Negrete. Primul practician profesionist chicano autodeclarat; voce principală chicano fine-line în linia din East LA, inclusiv vocabularul compozițional alacrán.
  • Mark Mahoney. Shamrock Social Club Hollywood; nodul de transmitere a celebrităților al esteticii chicano fine-line.
  • Tatuaje Criminale Rusești (Vorovskoy Mir). Arhiva Danzig Baldaev și plasamentele codificate ale scorpionilor din tatuajele din închisori.
  • Stilul de tatuaj tradițional american. Familia stilistică mai largă din care face parte scorpionul canonic.
  • The Snake in Tattoo History. Pagina paralelă cu motive multi-tradiționale, incluzând cross-contextul egiptean Wadjet și Uraeus.
  • Pumnalul în Istoria Tatuajelor. Contextul american tradițional al perechii scorpion-pumnal, prădător-defensiv.
  • The Skull in Tattoo History. Contextul perechii memento mori american tradițional scorpion-craniu.
  • Trandafirul în Istoria Tatuajelor. Contextul compoziției crossover populare mexicane scorpion-trandafir.

Surse

  • Tattoo Archive (Winston-Salem). Colecții de foițe flash din perioada Wagner, Cap Coleman, Paul Rogers, Bert Grimm și Sailor Jerry, inclusiv desene cu scorpioni, în cadrul canonului american tradițional mai larg. Colecția documentară principală pentru scorpionul american tradițional.
  • Mariners' Museum, Newport News, Virginia. Colecții de foițe flash Coleman, achiziționate în 1936. Cea mai veche achiziție instituțională documentată de foițe flash de tatuaj americane și referința fundamentală pentru perioada americană tradițională.
  • Hardy, Don Ed (ed.). Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise și Shine, Vol. 1. Hardy Marks Publications, 2002. Ediția publicată principală a arhivei flash de pe Hotel Street, incluzând desenele canonice cu scorpioni ale lui Sailor Jerry.
  • Bodies of Inscription: A Cultural History of the Modern Tattoo Community. Duke University Press, 2000. Context pentru absorbția americană modernă a vocabularului japonez irezumi. Duke University Press, 2000. Tratamentul academic modern principal al comunității de tatuaj americane și al vocabularului mai larg de motive în care se încadrează scorpionul.
  • Hardy, Don Ed (cu Joel Selvin). Purtați-vă visele: viața mea în tatuaje. Thomas Dunne Books / St. Martin's, 2013. Relatare la persoana întâi a tradiției americane post-1970 și a legăturii chicano fine-line prin Good Time Charlie's.
  • Sșiers, Clinton R. Personalizarea corpului: arta și cultura tatuajului. Temple University Press, 1989; ediție revizuită 2008. Context sociologic pentru adoptarea motivelor de tatuaj din clasa muncitoare, incluzând motive multiculturale precum scorpionul.
  • Parry, Albert. Tatuaj: Secrets al unui Strange Art Practicat de nativii din United States. Simon and Schuster, 1933; republicat Dover, 1971. Documentație din epocă a practicii tatuajelor în clasa muncitoare americană.
  • Springfield Daily Republican (Springfield, Massachusetts), Special Dispatch din New York City, 7 februarie 1933, pagina 3. Atestare de presă de perioadă a proeminenței lui Charlie Wagner și a distribuției flash naționale.
  • Baldaev, Danzig. Enciclopedia criminală rusă a tatuajelor (trei volume). FUEL Publishing, 2003-2008. Documentația principală a plasamentelor codificate ale scorpionilor din închisorile rusești și a vocabularului mai larg al tatuajelor Vorovskoy Mir.
  • Negrete, Freddy și Steve Jones. Smile Now, Cry Later: Guns, Gangs și Tatuaje. My Life în Black și gri. Seven Stories Press, 2016. Prefață de Luis Rodriguez. Memoriile principale ale scenei chicano black-and-grey din East LA, incluzând vocabularul compozițional alacrán .
  • Aratus. Fenomene. cca. 270 î.Hr. Sursa elenistică principală pentru mitologia constelațiilor, incluzând narațiunea Scorpius și mitul Artemis-Orion. Traduceri în engleză în domeniul public, disponibile pe scară largă.
  • Pliniu cel Bătrân. Naturalis Historia. cca. 77 d.Hr. Compilație enciclopedică romană incluzând material astronomic, mitologic și zoologic despre scorpion. Traduceri în engleză în domeniul public, disponibile pe scară largă.
  • Hesiod. Corpus poetic grecesc din secolul al VIII-lea î.Hr., incluzând Lucrări și Zile și de numărul Astronomie fragmente. Referințe timpurii la narațiunea Orion care ancorează tradiția mitologică Scorpius.
  • egiptean Cartea Morților (texte funerare colectate, Noul Regat și ulterior, cca. 1550 î.Hr. încolo). Corpusul principal de material religios funerar egiptean în care Selket apare ca una dintre cele patru zeițe protectoare ale canopilor.
  • Stela Metternich. Dinastia a XXX-a, cca. 380-343 î.Hr. Textul magic-medical principal care invocă Selket împotriva otrăvirii prin mușcături de scorpion, în special protecția lui Horus copilul. În prezent, se află la Metropolitan Museum of Art, New York.

Editorial

Cercetat și scris de John J. Mayo III, Editor, Tattoo History Atlas. Această pagină reflectă canonul actual de la data Ultima revizuire data de mai sus și este reîmprospătat pe un ciclu trimestrial.

Ați găsit o eroare sau aveți o sursă de adăugat? Trimiteți la Arhivă. Contribuțiile acceptate câștigă XP de Arhivă și recunoaștere nominală (opțional).