Shiva este una dintre principalele zeități ale hinduismului, parte a Trimurti, alături de Brahma și Vishnu, asociat cu distrugerea-și-renovarea, cu ascetismul și cu yoga. El este o imagine sacră activă a unei religii vii, iar iconografia sa este printre cele mai dense din tradiția hindusă: al treilea ochi pe frunte, trishula (trei dinți), damaru (tobă), semiluna, șarpele Vasuki în jurul gâtului său, Ganga curgând din părul său împletit și forma Nataraja care înfățișează dansul cosmic al creației și distrugerii, tratat în resursa iconografică a Muzeului Național de Artă Asiatică Smithsonian și în Encyclopaedia Britannica. Nataraja în special este o imagine sacră de artă înaltă purtată de tradiția bronzurilor Chola și necesită respect corespunzător. Această pagină începe cu acel respect și cu sensibilitatea hindusă la plasare pe care mulți hinduiști o resimt cel mai puternic: o imagine a zeității pe sau lângă picioare sau partea inferioară a corpului este considerată pe scară largă profund lipsită de respect. Aceasta este educație despre o imagine sacră activă, nu un meniu de design, și nu instruiește cum să obțineți tatuajul.

Este un tatuaj cu Shiva lipsit de respect și unde nu ar trebui să fie niciodată?

Cel mai important punct practic vine primul: în logica culturală hindusă, picioarele sunt cea mai joasă și mai puțin pură parte a corpului, iar mulți hinduiști consideră o imagine a zeității plasată pe sau lângă picioare, glezne, gambe sau partea inferioară a picioarelor ca fiind profund lipsită de respect. Aceeași convenție de puritate descendentă guvernează și paginile despre , și, Buddha, și Om . Cu Shiva, preocuparea este sporită pentru forma Nataraja, care este o imagine sacră de artă înaltă cu o greutate devotată și istorico-artistică specifică (tradiția bronzurilor Chola), nu o figură dansantă decorativă. Formularea sinceră este că Shiva este o imagine sacră vie, nu o estetică, iar o plasare pe partea inferioară a corpului poartă cea mai ascuțită ofensă. Această pagină nu recomandă tatuajul sau nicio plasare; informațiile despre plasare există pentru a face sensibilitatea lizibilă.

Cine este Shiva?

Shiva este una dintre principalele zeități ale hinduismului și un membru al Trimurti, trinitatea formată din Brahma creatorul, Vishnu păstrătorul și Shiva asociat cu distrugerea și dizolvarea (Encyclopaedia Britannica; Wikipedia, "Shiva"). Distrugerea pe care o întruchipează Shiva nu este nihilistă; în cosmologia hindusă, este distrugere-și-renovare, dizolvarea care eliberează terenul pentru creație nouă, motiv pentru care este și un zeu al transformării. El este marele ascet, așezat în meditație pe Muntele Kailasa, și este strâns asociat cu yoga. Mantra principală Shaiva Om Namah Shivaya ("Om, salutări lui Shiva") este una dintre cele mai recitate formule devotate din hinduism. Shiva este soțul lui Parvati și tatăl lui , și.

Care sunt atributele iconografice ale lui Shiva?

Raportate pentru context onest, mai degrabă decât ca specificație de design, atributele standard ale lui Shiva formează unul dintre cele mai dense vocabularuri iconografice din hinduism (Encyclopaedia Britannica; resursa iconografică a Muzeului Național de Artă Asiatică Smithsonian). al treilea ochi de pe fruntea sa este ochiul percepției superioare și al puterii distructive. trishula (trei dinți) este arma sa principală, citită convențional ca un principiu triplu (cel mai adesea creație, conservare și distrugere). damaru (o tobă mică cu două capete) sună ritmul creației. semilunei stă în părul său. Șarpele Vasuki se încolăcește în jurul gâtului său. Râul Ganga curge din șuvițele sale împletite, amintind de mitul în care Shiva a spart căderea râului-zeiță pe pământ în părul său. Fiecare atribut poartă un sens devotat fix, mai degrabă decât să fie un element decorativ; enumerarea lor face clar că Shiva este o imagine sacră complet dezvoltată și că tatuarea sa intră în acel vocabular religios, indiferent dacă purtătorul intenționează sau nu.

Ce înseamnă Nataraja?

Nataraja („Domnul Dansului”) este forma lui Shiva care înfățișează dansul cosmic ( Anșia Tșiava) al creației și distrugerii. Figura dansează într-un cerc de flăcări, cu un picior ridicat, adesea călcând în picioare un pitic al ignoranței, cu damaru într-o mână sunând creația și o flacără în alta semnificând dizolvarea. Nataraja este printre cele mai înalte imagini din arta hindusă și este purtat de tradiția bronzurilor din sudul Indiei Chola (aproximativ secolele IX-XIII d.Hr.), care a produs forma sculpturală canonică deținută astăzi în colecții majore de muzee și tratată în materialul iconografic al Muzeului Național de Artă Asiatică Smithsonian. Deoarece Nataraja este o imagine sacră de artă înaltă cu această greutate devotată și istorico-artistică specifică, necesită respect corespunzător; un tatuaj Nataraja ales ca o estetică generică de „echilibru” sau „dans cosmic” detașează o imagine profund venerată de tradiția care îi dă sens.

Ce înseamnă trishula (trei dinți)?

Trishula este tridentul lui Shiva și una dintre emblemele sale principale. Este citit convențional ca un principiu triplu, cel mai adesea creație, conservare și distrugere, corespunzând funcțiilor cosmice ale Trimurti și rolului lui Shiva în ciclu. Trishula apare atât ca un atribut deținut de Shiva, cât și, în practica Shaiva, ca o emblemă aniconică a zeității în sine, plantată la altare și purtată de asceticii Shaiva. Ca și în cazul celorlalte atribute, formularea onestă este că trishula este o emblemă devotată într-o religie vie, mai degrabă decât un simbol liber de „putere”, iar un cititor atras de el ar trebui să înțeleagă tradiția căreia îi aparține.

Este un tatuaj cu Shiva o apropriere culturală?

Depinde de relația purtătorului cu tradiția, de conștientizarea din spatele alegerii și de plasare. Shiva este o imagine sacră activă, iar poziția onestă este aceeași pe care Atlasul o aplică lui , și, Omdeq kurdo-levantin, lotus: un purtător care tratează Shiva sau Nataraja ca o estetică generică de „cosmic” sau „spiritualitate”, detașată de tradiția hindusă și plasată fără a ține cont de sensibilitatea picioarelor-și-partea inferioară a corpului, participă la apropriere mai largă a esteticii wellness pe care comentatorii comunității hinduse au ridicat-o ca o preocupare substanțială. Un purtător care înțelege că Shiva este o zeitate principală a unei religii vii, care poate vorbi despre ce este figura și care respectă convenția de plasare, se află într-o poziție semnificativ diferită. Pagina nu judecă niciun caz individual; afirmă preocuparea în mod onest.

Sensibilitatea plasării, în detaliu

Sensibilitatea picioarelor-și-partea inferioară a corpului este cel mai constant punct în scrierile comunității hinduse despre imaginile zeităților și se aplică lui Shiva așa cum se aplică și lui Ganesha. În logica culturală hindusă, corpul coboară în puritate de la cap, partea cea mai înaltă și sacră, la picioare, partea cea mai joasă și mai puțin pură. Aceasta este aceeași convenție de puritate descendentă care guvernează obiecția privind Buddha în culturile budiste Theravada și a solicitării Fundației Hinduse Americane ca simbolul Om să nu fie plasat sub talie sau pe picioare.

Aplicată unui tatuaj cu Shiva, convenția înseamnă că o imagine a zeității pe picioare, glezne, gambe sau partea inferioară a picioarelor este citită ca plasând sacrul acolo unde aparține cel mai puțin și este plasarea cea mai probabilă să provoace ofensă gravă. Preocuparea este sporită pentru Nataraja, deoarece forma dansantă este uneori aleasă tocmai pentru plasări care urmează contururile inferioare ale corpului, intrând în coliziune directă cu convenția. Serviciul onest față de un cititor este de a face acest lucru explicit, mai degrabă decât implicit.

Ce nu va face această pagină

Această pagină nu instruiește cum să obțineți un tatuaj cu Shiva, ce stil să folosiți, ce culori să alegeți sau unde să-l plasați pentru efect. Nu prezintă Shiva sau Nataraja ca o opțiune de design cu un meniu de semnificații selectabile. Sursele reputabile susțin iconografia documentată a zeității și sensibilitatea contemporană la plasare; ele nu susțin conținutul despre semnificații personale și coduri de culori găsit pe blogurile comerciale de tatuaje, care este tratat aici ca SURSĂ SUBȚIRE și nu este afirmat. Formularea defensibilă este că Shiva este o zeitate principală a unei religii vii, că Nataraja este o imagine sacră de artă înaltă care merită un respect deosebit și că sensibilitatea picioarelor-și-partea inferioară a corpului este reală și puternic resimțită.

Context cultural și apropiere

Shiva este o imagine religioasă sacră activă a unei tradiții vii, iar încadrarea în context cultural are trei părți.

Shiva este o zeitate principală, nu o estetică cosmică. El este una dintre cele mai venerate figuri din hinduism, marele ascet și zeul distrugerii-și-renovării, adresat în mantra zilnică Om Namah Shivaya. Tratarea sa, sau a lui Nataraja, ca o emblemă generică de „echilibru”, „transformare” sau „energie cosmică” aplatizează o relație devotată vie într-un motiv. Practica onestă este să știi că figura aparține unei tradiții și unui popor pentru care el este sacru.

Nataraja merită o atenție deosebită. Forma lui Shiva dansant este o imagine sacră de artă înaltă purtată de tradiția bronzurilor Chola și deținută în colecții majore de muzee. Este printre cele mai înalte imagini din arta hindusă, iar greutatea sa devotată și istorico-artistică este motivul pentru care necesită mai multă grijă, nu mai puțină, atunci când este purtată în arta tatuajelor.

Sensibilitatea plasării este cea mai ascuțită preocupare practică. O imagine a zeității pe sau lângă picioare sau partea inferioară a corpului este considerată pe scară largă profund lipsită de respect în logica culturală hindusă. Aceasta este aceeași convenție de puritate descendentă care determină ghidul de plasare pentru Buddha și Om și este punctul cel mai des încălcat în moda contemporană a tatuajelor. Atlasul nu adoptă poziția că non-hinduiștii nu pot purta niciodată Shiva; adoptă poziția că figura este o imagine sacră a unei religii vii, că aplatizarea estetică wellness a simbolurilor sacre hinduse este o preocupare substanțială și că un cititor respectuos se angajează cu figura având acea conștientizare și respectă convenția de plasare.

Surse

  • Encyclopaedia Britannica, „Shiva”. Tratament de referință standard al lui Shiva ca zeitate hindusă principală, parte a Trimurti, asociat cu distrugerea-și-renovarea, ascetismul și yoga.
  • Wikipedia, „Shiva”. Tratament enciclopedic, citat, al mitologiei și iconografiei lui Shiva, folosit pentru structură cu atenție la propriile sale citări.
  • Muzeul Național de Artă Asiatică Smithsonian, resursă iconografică despre Shiva și Nataraja. Tratament istorico-artistic al atributelor standard (al treilea ochi, trishula, damaru, semilună, șarpe, Ganga) și al tradiției bronzurilor Chola Nataraja.
  • Scrieri ale comunității hinduse despre sensibilitatea la plasarea imaginilor zeității (picioare și partea inferioară a corpului), consecvente în comentariile culturale hinduse și încrucișate intern cu Atlasul Om și ghidul de plasare documentat al Fundației Hindu Americane.

Notă de încredere: Identitatea, rolul și iconografia standard a lui Shiva sunt VERIFICATE în materialele Britannica, Wikipedia și Muzeul Național de Artă Asiatică Smithsonian. Sensibilitatea plasării pe picioare-și-partea inferioară a corpului este VERIFICATĂ și consecventă în scrierile comunității hinduse. Meniurile de semnificații personale și coduri de culori din blogurile comerciale de tatuaje sunt SURSE SUBȚIRI și nu sunt afirmate pe această pagină.

Lacune pentru cercetări ulterioare: o declarație formală publicată de o autoritate religioasă hindusă specific despre tatuajele cu imagini ale zeităților (distinct de ghidarea generală de plasare pe simboluri sacre); și coroborarea oricăror incidente contemporane specifice care implică tatuaje cu Shiva sau Nataraja și consecințe sociale sau de călătorie (niciunul găsit în această trecere).

Editorial

Cercetat și scris de John J. Mayo III, Editor, Tattoo History Atlas. Această pagină reflectă canonul actual de la data Ultima revizuire de mai sus și este reîmprospătată ciclic trimestrial. Este o pagină educațională respectuoasă și, în mod deliberat, nu un ghid de design.

Ați găsit o eroare sau aveți o sursă de adăugat? Trimiteți la Arhivă. Contribuțiile acceptate câștigă XP de Arhivă și recunoaștere nominală (opțional).