| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Эмма де Бург |
| Тип | Персона |
| Эпоха | Промышленная эпоха |
| Местоположение | Чэтэм-Сквер, Боуэри · Нью-Йорк |
| Дата | 1885 CE |
| Style / Technique | Victorian religious and patriotic full-body sideshow work, hand and early electric |
| Связано с | Сэмюэл О'Райли, Электрическая машина запатентована, Капитан Джордж Костененус |
Архивная заметка
Эмма де Бург выступала в конце девятнадцатого века в цирке как половина супружеской пары, татуированного дуэта, который де Бурги помогли определить. Она вышла замуж за Фрэнка де Бурга в 1885 году в Берлингтоне, Айова. По одному свидетельству, Фрэнк родился Джеймсом Бёрком, но это утверждение основано на одном источнике и не проверено, поэтому оно не имеет веса. Что твердо установлено, так это брак, дата и последующее выступление. Пара появилась в тот момент, когда выставка татуированных тел переходила от морской новинки к организованному театральному зрелищу. Они отправились в Нью-Йорк и заключили контракт с Сэмюэлем О'Рейли на обширные костюмы для тела. О'Рейли в то время разрабатывал электрическую машину для татуировки, которую он запатентовал в 1891 году (патент США № 464 801), поэтому большая часть ранних работ де Бургов была выполнена вручную традиционными иглами, а не моторизованной машиной, которой он запомнился. Работа охватывает два метода в точный момент их перехода. На теле Эммы была работа, которая принесла ей известность. На верхней части спины у нее была сложная репродукция "Тайной вечери" Леонардо да Винчи. Фрэнк ответил на это большим изображением Распятия на своей спине. Сочетание было преднамеренным. Вопреки викторианскому клейму, которое все еще цеплялось за отмеченную кожу, де Бурги выбрали сильно религиозные и патриотические образы, представляя татуированное тело как преданное, а не позорное. Сам брак был нанесен на кожу. Каждый из них имел имя другого, нанесенное на кожу, украшенное сердцами и декоративными баннерами. Для гастролирующей пары, продающей респектабельность, парные имена были как частной клятвой, так и публичной частью выступления, супружеская связь, которую платящая аудитория могла прочитать по телу. Этот утонченный и респектабельный образ отличал де Бургов от одиночных татуированных исполнителей, работавших на той же арене. Они гастролировали под руководством цирка. Маршрутные книги цирка Sells Brothers помещают их на гастроли между 1890 и 1895 годами, организованный конец бизнеса, который принес выступление по всей стране. Во время рекламного тура 1887 года в Англии они отточили свою рекламу, утверждая, что некоторые из их отметин были сделаны в честь Золотого юбилея королевы Виктории. Связь с юбилеем была маркетинговой стратегией, а не фактом работы, и, по свидетельствам, это значительно повысило их статус среди британской аудитории. Парижский рекламный плакат "Emma et Frank de Burgh, Alcazar d'Ete" сохранился примерно с того же года и показывает, как далеко путешествовало выступление. Место Эммы де Бург в истории находится на этом раннем стыке. Она была работающей женщиной, которая носила полный религиозный костюм на протяжении цирковых лет, татуированная в Нью-Йорке человеком, который собирался механизировать ремесло, и она помогла сделать супружескую татуированную пару неотъемлемой частью американского и европейского цирка. Альберт Пэрри изложил этот рассказ в своей книге 1933 года "Татуировка: Тайны странного искусства, практикуемого среди жителей Соединенных Штатов", из которой большая часть того, что известно о ней, исходит.