Петля — один из самых серьезных мотивов в этом руководстве, и к нему нельзя относиться как к обычному «внезаконному» флэшу. Антидиффамационная лига включает петлю палача в свою базу данных символов ненависти и заявляет, что она «стала одним из самых мощных визуальных символов, направленных против афроамериканцев, сравнимым по вызываемым эмоциям со свастикой для евреев». Ее современное значение коренится в терроре линчевания, который последовал за Гражданской войной в США, когда, по данным Equal Justice Initiative, почти 6500 афроамериканцев были убиты в результате расовых линчеваний между 1865 и 1950 годами. Петля также является прямым изображением смерти через повешение, что делает ее триггером самоповреждения и суицида для многих зрителей. У некоторых людей есть личные смыслы выживания или памяти, и сломанная петля может читаться как бегство от угнетения или от суицидального кризиса. Но общественное восприятие видимой татуировки в виде петли перевешивает личное намерение, и многие художники и студии отказываются от такой работы по этой причине. Если вы боретесь, линия помощи 988 Suicide and Crisis Lifeline доступна в США: позвоните или отправьте текстовое сообщение на номер 988.
Что означает татуировка в виде петли?
У татуировки в виде петли нет единого безопасного значения, и это самое важное, что нужно понимать. В Соединенных Штатах доминирующее общественное прочтение — это расовый террор и превосходство белых, поскольку петля палача является задокументированным символом ненависти, связанным с историей линчевания. Второе прочтение — это смертность, в более старой традиции виселицы и судебной казни. Третье, гораздо более узкое прочтение, является личным и частным: некоторые выжившие после суицидального кризиса или самоповреждения используют сломанную или перерезанную петлю, чтобы отметить, что они выжили. Эти значения не равны в общественном пространстве. Прочтения как символа ненависти и казни доминируют, и зритель никак не может узнать о частных намерениях носителя. По этой причине общественное значение определяет, как воспринимается видимая татуировка в виде петли, независимо от того, что имел в виду носитель.
Является ли татуировка в виде петли символом ненависти?
Да, петля классифицируется как символ ненависти Антидиффамационной лигой, и эта классификация является центральным фактом этой страницы. В базе данных символов ненависти ADL указано, что «петля палача стала одним из самых мощных визуальных символов, направленных против афроамериканцев, сравнимым по вызываемым эмоциям со свастикой для евреев». ADL связывает ее происхождение с «историей линчевания в Америке, особенно на Юге после Гражданской войны, когда насилие или угроза насилия заменили рабство как одну из основных форм социального контроля, которую белые использовали против афроамериканцев», и отмечает, что в начале двадцатого века «подъем Второй Ку-клукс-клана совпал с пиком инцидентов линчевания» и «петля стала прочно ассоциироваться как ключевой символ ненависти, направленный против афроамериканцев». ADL также предостерегает, что каждый символ «должен оцениваться в контексте, в котором он появляется», но базовое прочтение петли в Соединенных Штатах — это расовое запугивание, и татуировка с изображением петли широко воспринимается как угроза или утверждение приверженности превосходству белых.
Откуда взялась татуировка в виде петли?
Петля как образ предшествует татуировке на века. Скользящий узел был разработан как механизм для повешения, а повешение было основным методом смертной казни, используемым по всему миру на протяжении большей части зарегистрированной истории. Эта долгая история судебных казней является источником более старого значения «виселицы», того же фаталистического регистра, который породил черный юмор и фигуру палача на игральных картах и в народных песнях. В американской истории во время эпохи линчевания добавилось второе и гораздо более тяжелое значение, когда толпы белых использовали петлю для тысяч внесудебных убийств, подавляющим большинством которых были чернокожие американцы. К двадцатому веку петля перестала быть нейтральным образом казни. В американском контексте это был прежде всего инструмент и символ расового террора, а все остальное — второстепенно. Любая татуировка с изображением петли вступает в эту историю, независимо от того, намерен ли этого носитель.
Почему некоторые художники отказываются делать татуировку в виде петли?
Многие художники и студии отказываются от работы с петлей, и причины просты. Во-первых, общественное прочтение — это символ ненависти, и татуировщик, который наносит его, может быть разумно воспринят как одобрение или поощрение этого послания. Во-вторых, петля — это прямое изображение смерти через повешение, что является триггером суицида и самоповреждения для клиентов, для художника и для любого, кто увидит татуировку позже. В-третьих, существует хорошо задокументированный паттерн, когда экстремисты заказывают дизайн под прикрытием «традиционного андеграундного флэша» для сохранения правдоподобного отрицания, одновременно сигнализируя о расовой вражде. Работающий художник не обязан предоставлять такое прикрытие. Отказ от работы — это обоснованный профессиональный и этический выбор, и он достаточно распространен, чтобы любой, кто ищет татуировку в виде петли, должен ожидать отказа.
Может ли татуировка в виде петли когда-нибудь означать выживание?
Иногда, в частном порядке, да, но общественное прочтение не следует намерению носителя. В личных и терапевтических контекстах сломанная или перерезанная петля, обрезанная веревка, иногда используется выжившими, чтобы отметить, что они пережили суицидальный кризис или избежали того, что казалось неизбежным концом. Тот же образ сломанной петли также используется для обозначения свободы от угнетения. Это реальные и серьезные значения для людей, которые их несут. Они также невидимы для незнакомца на улице, который видит только петлю. Честное изложение заключается в том, что значение выживания может существовать для носителя, в то время как общественное значение остается символом ненависти и изображением повешения. Если личное значение здесь близко к сердцу, в США доступна линия помощи 988 Suicide and Crisis Lifeline: звоните или пишите на 988.
Примечание о заботе перед историей
Эта страница документирует мотив, который является одновременно символом ненависти и прямым изображением смерти через повешение. Она написана трезво и намеренно. История ниже охватывает судебные казни, эпоху линчевания и то, как петля используется сегодня, потому что руководство, которое отказывалось бы называть эти вещи, не выполняло бы свою единственную реальную работу здесь. Эта страница описывает значение и историю символа и не предлагает медицинских или психологических консультаций. Если вы или кто-то из ваших знакомых находится в кризисной ситуации, в США доступна линия помощи 988 Suicide and Crisis Lifeline по телефону или SMS на номер 988.
История судебных казней
Петля начинается как инструмент. Скользящий или бегущий узел был разработан потому, что он затягивается под нагрузкой, и это свойство сделало его стандартным механизмом для повешения, которое было основной формой смертной казни во многих частях мира на протяжении веков. Это источник самого старого слоя значения, регистра виселицы: смерть как приговор, осужденный и палач, фатализм эшафота. Это регистр, стоящий за черным юмором и за фигурой палача как фольклорного персонажа.
Существует особый узел, связанный с этой историей, — узел палача, скользящий узел с серией витков или колец над петлей. Популярная культура часто фиксирует количество колец на тринадцати, и это число появляется в народных песнях и бесчисленных пересказах. Фигуру с тринадцатью кольцами лучше всего рассматривать как ФОЛЬКЛОР. На практике в петлях палачей обычно использовалось примерно от шести до восьми колец, а версия с тринадцатью кольцами широко описывается как городская легенда, которая на самом деле затруднила бы работу с узлом. Честное заявление заключается в том, что узел палача реален, а точное количество его витков переменчиво, в то время как точное утверждение «тринадцать витков» является популярным мифом, а не задокументированным стандартом.
История судебных казней действительно стара и действительно всемирна, и сама по себе она является наименее нагруженным слоем значения петли. Но в американском контексте это не тот слой, который контролирует, как читается образ, потому что поверх него лежит вторая и гораздо более тяжелая история.
Эпоха линчевания и расовый террор
В Соединенных Штатах петля несет значение, которое не может перевесить никакой фольклор о виселице. После Гражданской войны, как документирует Equal Justice Initiative, расовый террор путем линчевания стал основным инструментом социального контроля, используемым белыми толпами против чернокожих американцев. EJI задокументировал почти 6500 случаев расового террора путем линчевания между 1865 и 1950 годами, включая по крайней мере 2000 в годы Реконструкции между 1865 и 1876 годами и по крайней мере 4500 с 1877 по 1950 год, и отмечает, что истинное число почти наверняка выше, поскольку многие убийства так и не были зарегистрированы. Это были внесудебные убийства, часто публичные, часто используемые для запугивания целых общин, а не для наказания обвиняемого лица.
Антидиффамационная лига напрямую связывает современный статус петли как символа ненависти с этой историей. В своей базе данных символов ненависти ADL пишет, что «происхождение петли связано с историей линчевания в Америке, особенно на Юге после Гражданской войны, когда насилие или угроза насилия заменили рабство как одну из основных форм социального контроля, которую белые использовали против афроамериканцев», и что «в начале двадцатого века, когда подъем Второй Ку-клукс-клана совпал с пиком инцидентов линчевания (большинство жертв которых были афроамериканцами), петля стала прочно ассоциироваться как ключевой символ ненависти, направленный против афроамериканцев». ADL далее отмечает, что помимо рисунков и изображений, «довольно часто используется настоящая петля для запугивания или преследования афроамериканцев», например, оставляя ее у дома или на рабочем месте человека. Этот современный паттерн преследования является причиной того, что петля не является исторической диковинкой. Это живая угроза, с которой люди все еще сталкиваются, и она задокументирована как таковая.
Это основа сравнения ADL со свастикой. ADL прямо заявляет, что петля «сравнима по вызываемым эмоциям со свастикой для евреев». Татуировка в виде петли, носимая на виду на публике, воспринимается на фоне этой истории, и наиболее распространенное прочтение заключается в том, что носитель утверждает расовое запугивание или приверженность превосходству белых. Это ПРОВЕРЕННОЕ обозначение, основанное на собственной базе данных ADL, а не вывод.
Модель «правдоподобного отрицания»
Существует особый и хорошо задокументированный тактический прием, который стоит назвать напрямую. Экстремистские личности и группы часто принимают петлю под прикрытием «традиционного андеграундного флэша» или общего «бунтарского отношения к смерти», используя более старый регистр виселицы как щит. Прикрытие позволяет носителю сигнализировать о расовой вражде тем, кто ее разделяет, одновременно заявляя о невинном, аполитичном, старомодном намерении всем остальным. Это та же стратегия правдоподобного отрицания, которая пронизывает большую часть ландшафта символов ненависти, где закодированные или реконтекстуализированные образы позволяют пользователю отрицать значение, которое ясно читается целевой аудиторией. Tattoo History Atlas документирует этот паттерн в другом месте руководства; см. Символы ненависти в тюремных татуировках и связанное обсуждение спорных значений тюремных татуировок. Соответствующий момент для этой страницы заключается в том, что существование старой традиции виселицы не нейтрализует татуировку в виде петли. На самом деле, это именно то, на чем основан тактический прием отрицания. Называние этого является частью отказа от предоставления прикрытия.
Измерение самоповреждения и суицида
Независимо от статуса символа ненависти, петля является прямым изображением смерти через повешение, и это делает ее триггером. Видимая татуировка в виде петли может вызвать острое страдание у людей, переживших попытки самоубийства или самоповреждения, а также у людей, потерявших членов семьи или друзей из-за самоубийства. Это не гипотетическая чувствительность. Повешение является одним из наиболее распространенных способов самоубийства, и образ недвусмысленен. Татуировщик, сталкивающийся с запросом на петлю, который клиент формулирует в терминах выживания или памяти, находится в серьезной ситуации, которая заслуживает серьезности, а не тревоги или пренебрежения. Честная практика отражает заботу, описанную на странице Точка с запятой : относитесь к запросу с той серьезностью, с которой его воспринимает носитель, не расспрашивая и не тривиализируя, и помните, что символ может быть выбран в эмоционально значимый момент. Эта страница не является медицинской или психологической консультацией. Если вы или кто-то из ваших знакомых находится в кризисной ситуации, в США доступна линия помощи 988 Suicide and Crisis Lifeline по телефону или SMS на номер 988.
Вариации и что они меняют
Композиция меняет акцент, но не общее базовое значение. Пустая петля, петля без фигуры, является наиболее распространенным изображением и читается либо как угроза смерти, либо как избегнутая судьба. Сломанная или перерезанная петля, обрезанная веревка, — это единственная вариация, которая последовательно несет противоположное значение: выживание, побег от казни или суицидального кризиса, или освобождение от угнетения. Это прочтение сломанной петли является подлинным, но СМЕШАННЫМ в том смысле, что это частное или контекстуальное значение, а не общее по умолчанию; незнакомец все еще может прочитать веревку до разреза. Сочетания смещают значение в сторону одного из более старых регистров. Петля с виселицей или виселичным деревом подчеркивает судебную казнь и, в американском контексте, историю линчевания, что делает такое сочетание особенно нагруженным. Петля в сочетании с черепом или песочными часами сдвигает в сторону регистра напоминание о смерти и смертности, фаталистическое прочтение «помни, что ты умрешь». Ни одна из этих вариаций не выводит видимую на публике петлю из пространства символов ненависти. Они смещают акцент на вторичное значение, в то время как основное общественное прочтение сохраняется.
Петля и традиционный флэш
Правда в том, что виселица и петля палача появляются в старом западном флэше в лексике изгоев, антиавторитетных, бросающих вызов закону, наряду с другим изображением осужденного и образами азартных игр и смерти. Это исторический факт, который эксплуатирует тактический прием отрицания, поэтому его необходимо тщательно излагать. Присутствие петли в некоторых старых листах флэша не делает ее безобидным традиционным мотивом наравне с кинжалом или черепом. Кинжал и череп несут широкие, открытые, многозначные смыслы и не имеют доминирующего прочтения как символа ненависти. Петля несет доминирующее прочтение как символ ненависти в Соединенных Штатах, задокументированное ADL, и это различие имеет значение. Мотив может иметь происхождение в андеграундном флэше и сегодня все еще быть в первую очередь символом расового террора. Оба утверждения верны, и руководство, которое упоминало бы только первое, выполняло бы именно ту работу, которую хочет выполнить стратегия отрицания. Это утверждение о происхождении в андеграундном флэше реально, но СМЕШАННЫМ по весу: оно существует исторически и подавляется значением символа ненависти в современном общественном пространстве.
Как думать о татуировке в виде петли
Если вы рассматриваете татуировку в виде петли, первое, что нужно понять, это то, что вы не контролируете, как она будет прочитана. Общественное значение в Соединенных Штатах — это символ ненависти, связанный с линчеванием, и это значение прикрепляется к видимой петле независимо от вашего намерения. Частное значение выживания или памяти может быть совершенно реальным для вас и при этом оставаться невидимым для всех, кто видит татуировку, кто прочитает расовый террор или изображение повешения. Ожидайте, что многие авторитетные художники откажутся от работы, и поймите, что их отказ — это обоснованный профессиональный выбор, а не личное суждение о вас. Если ваше значение связано с выживанием, сломанная петля или обрезанная веревка — это единственная версия, которая хоть как-то намекает на это прочтение, и даже тогда она несет риск быть неправильно понятой. Если ваше значение связано со смертностью в абстрактном смысле, существуют мотивы, которые несут это значение чисто, без бремени символа ненависти, включая черепом, песочными часами, и другое напоминание о смерти изображение. Честный татуировщик проведет с вами этот разговор до того, как игла коснется кожи, и этот разговор является ответственным шагом.
Связанные записи
- Символы ненависти в тюремных татуировках. Более широкая документация символов ненависти и экстремистских изображений, включая паттерн закодированного отрицания, в котором участвует петля.
- Спорные значения тюремных татуировок. Как изображения могут нести одно значение для инсайдеров и другое для аутсайдеров, и почему намерение и восприятие расходятся.
- Точка с запятой в истории татуировок. Мотив психического здоровья и рамки ухода за татуировками, связанными с суицидом.
- Череп в истории татуировок. Регистр memento mori и более чистый мотив для значений смертности.
- Песочные часы в истории татуировок. Время и смертность без бремени символа ненависти.
- Кинжал в истории татуировок. Открытый, многозначный мотив андеграундного флэша, предложенный для контраста с доминирующим единым прочтением петли.
- Американский традиционный стиль татуировок. Традиция флэша, в которой исторически появляется изображение виселицы и палача.
Источники
- Anti-Defamation League. «Noose». Hate Symbols Database, adl.org. Основной документальный якорь для этой страницы. Цитируется напрямую для классификации как символа ненависти, сравнения со свастикой, истории линчевания и Второй Ку-клукс-клана, а также современного паттерна преследования. https://www.adl.org/resources/hate-symbol/noose
- Equal Justice Initiative. «Lynching in America: Confronting the Legacy of Racial Terror». eji.org. Документация почти 6500 случаев расового террора путем линчевания между 1865 и 1950 годами, включая по крайней мере 2000 во время Реконструкции (1865-1876) и по крайней мере 4500 с 1877 по 1950 год, с примечанием, что истинное число занижено. https://eji.org/reports/lynching-in-america/
- Wikipedia, «Hangman's knot». Использовано для существования и структуры узла палача и для явного примечания о том, что фигура с тринадцатью кольцами является городской легендой, а практические петли обычно используют от шести до восьми колец. Рассматривается как фольклорный фон, не несущий основной нагрузки. https://en.wikipedia.org/wiki/Hangman%27s_knot
- Wikipedia, «Lynching in the United States» и «Noose». Использованы в качестве отправных точек для общей истории и перекрестно проверены с вышеуказанными источниками ADL и EJI. https://en.wikipedia.org/wiki/Lynching_in_the_United_States
Редакция
Исследовано и написано Джон Дж. Мэйо III, редактор, Tattoo History Atlas. Эта страница отражает текущий канон на дату последнего пересмотра выше и обновляется ежеквартально. Она написана с намеренной серьезностью, поскольку мотив является задокументированным символом ненависти и прямым изображением смерти через повешение; он не представлен как декоративный флеш.
Нашли ошибку или есть источник для добавления? Отправить в Архив. Принятые материалы приносят Archive XP и именное признание (по желанию).