«Роза ничейной земли» — один из самых специфических сюжетных мотивов в американской традиционной татуировке. Он получил свое название и значение от песни 1918 года времен Первой мировой войны, посвященной медсестрам Красного Креста, которые лечили раненых солдат на фронте. Стандартная татуировка изображает одну красную розу, в центре которой открывается лицо медсестры, обычно в белом колпаке. Мотив является данью уважения заботе под огнем: единственная роза, цветущая на разрушенной земле между окопами. Он принадлежит к тому же словарю флеш-арта начала двадцатого века, что дал нам ласточку и якорь, и до сих пор активно используется в традиционных салонах за сто лет до наших дней. Поскольку дизайн исторически нес на колпаке медсестры настоящий красный крест, он также затрагивает реальный юридический момент, который должны понимать работающие татуировщики, и который честно освещен на этой странице ниже.

Что означает татуировка «Роза ничейной земли»?

Татуировка «Роза ничейной земли» чаще всего означает благодарность заботливым людям, в частности медсестрам Красного Креста, которые лечили раненых солдат в Первой мировой войне. Изображение представляет собой одну красную розу, в центре которой находится лицо медсестры. Значение — сострадание, сохраняющееся посреди бойни: медсестра — это единственная роза, цветущая на «ничейной земле», истерзанной воронками земле между противоборствующими окопами. Солдаты носили ее в честь женщин, спасших им жизнь. Сегодня она чаще всего посвящена медсестрам, медикам и любым заботливым людям, а также может служить мемориальным знаком для ушедшего из жизни заботливого человека.

Откуда взялась «Роза ничейной земли»?

Мотив получил свое название и значение от песни 1918 года «Роза ничейной земли» со словами Джека Каддигана и музыкой Джеймса Александра Бреннана, опубликованной Лео Фейстом в Нью-Йорке в знак уважения к полевым медсестрам Красного Креста времен Первой мировой войны. В припеве песни медсестра Красного Креста названа «розой ничейной земли». Ранние американские татуировщики, включая Гаса Вагнера и позже Нормана «Моряка Джерри» Коллинза, превратили этот текст в флеш-дизайн: лицо медсестры, вложенное в красную розу. Он стал основным элементом военной и морской татуировки.

Что символизирует медсестра в розе?

Медсестра в розе символизирует заботливого человека как единственное живое, цветущее существо на фоне смерти. «Ничейная земля» — это термин Первой мировой войны для спорной территории между линиями окопов, изрытой артиллерийским огнем и в основном непроходимой для жизни. Обрамление лица медсестры розой на этом фоне создает прямое визуальное утверждение: человеческое сострадание было единственным, что расцвело там. Композиция читается как благоговение, благодарность и достоинство работы по уходу, выполняемой в наихудших мыслимых условиях.

Можно ли набивать символ Красного Креста?

Вы можете набить все, на что согласен клиент на своем теле, но красный крест на белом фоне является защищенной эмблемой согласно Женевским конвенциям и национальному законодательству, включая раздел 18 Кодекса США 706 в Соединенных Штатах. Эти законы ограничивают коммерческое и несанкционированное использование эмблемы, а не в первую очередь частное боди-арт, но защита реальна, и именно поэтому многие татуировщики изображают колпак медсестры с обычным крестом, крестом другого цвета или вообще без креста. Это образовательный момент, а не запугивание: исторический флеш-дизайн использовал эмблему, и ответственный современный шаг — просто знать, почему некоторые художники его меняют.

Где лучше сделать татуировку «Роза ничейной земли»?

Распространенные места размещения следуют той же логике, что и для других традиционных одиночных изображений. Верхняя часть руки и плечо — это каноническое место, достаточно большое, чтобы вместить композицию из розы и лица, и его легко прикрыть. Предплечье выглядит как намеренная, видимая дань уважения. Грудь подходит для мемориальной записи, часто рядом с сердцем. Икры и бедра позволяют разместить более крупное и детализированное изображение. Дизайну требуется определенный минимальный размер, чтобы лицо медсестры оставалось читаемым по мере старения татуировки, поэтому большинство художников отговорят вас от очень маленьких мест. Обсудите размер с вашим художником; лицо — это та часть, которая первой портится, когда изделие слишком маленькое.

Песня 1918 года и значение «ничейной земли»

Мотив необычен среди традиционных дизайнов татуировок тем, что его происхождение задокументировано и датировано. «Роза ничейной земли» была опубликована в 1918 году музыкальным издательством Leo Feist в Нью-Йорке, со словами Джека Каддигана и музыкой Джеймса Александра Бреннана, бостонской пары авторов, активно работавших в 1910-х и 1920-х годах. Ноты сохранились во многих публичных институциональных коллекциях, включая Библиотеку Конгресса и Национальный музей американской истории Смитсоновского института, что позволяет с уверенностью, а не с догадками, указать дату и авторство.

Песня является явной данью уважения медсестрам Красного Креста, служившим на фронте в Первой мировой войне. На ее обложке из красной нотной бумаги изображена медсестра, стоящая на истерзанной земле и смотрящая вверх в луч света, а в припеве прямо названа медсестра Красного Креста «розой ничейной земли». Метафора работает: медсестра — это роза, а поле боя — это пустошь, на которой она цветет.

«Ничейная земля» — это солдатский термин для полосы спорной территории между противоборствующими системами окопов. Она была засеяна колючей проволокой и воронками от снарядов, простреливалась пулеметным огнем и часто была усеяна трупами неудачных наступлений. Назвать медсестру розой этой конкретной земли — значит сказать, что единственное прекрасное и живое существо на худшем месте на земле — это человек, который пришел лечить раненых. В этом эмоциональное ядро, которое наследует татуировка.

Существует французская песня под названием «La Rose Sous les Boulets» с французскими словами, приписываемыми Луи Деламарру, того же периода, и ее иногда связывают с английской песней. Популярное утверждение в блогах о татуировках, что английская версия является прямым переводом французской Каддиганом и Бреннаном, не подтверждается документальными свидетельствами, которые приписывают обе языковые версии разным авторам текстов. Поэтому на этой странице английская песня Каддигана и Бреннана 1918 года рассматривается как задокументированное название мотива, и не утверждается переводческая линия, которую невозможно проверить.

Как песня стала татуировкой

Переход от песни к коже произошел быстро, что само по себе говорит о том, как много медсестры значили для мужчин, переживших войну. К межвоенным десятилетиям изображение лица медсестры в розе циркулировало в американском флеш-арте, и оно появляется в записях дизайнов и эскизных книжках, связанных с ранними пионерами татуировки. Гас Вагнер, сильно татуированный шоумен и татуировщик, работавший в начале двадцатого века, входит в число фигур, связанных с ранними версиями портрета медсестры. Позже Норман «Моряк Джерри» Коллинз включил мотив в гонолульский военный словарь татуировок, который он помог стандартизировать.

Стоит быть честным относительно происхождения. Точную первую руку, нарисовавшую «Розу ничейной земли», установить невозможно, и к утверждениям о том, что ее изобрел какой-либо один художник, следует относиться с осторожностью. Хорошо подтверждено, что к середине двадцатого века дизайн был устоявшейся частью репертуара американского традиционного и военного флеш-арта, что он путешествовал по тем же каналам, что и ласточка, якорь и пин-ап, и что он надежно встречается в традиции дизайна Sailor Jerry. Современные традиционные татуировщики регулярно воспроизводят и перерисовывают винтажный флеш-арт «Роза ничейной земли», и этот дизайн преподается как часть традиционного канона.

Причина его долговечности та же, что и у ласточки и якоря. Он нес ясную историю в одном смелом изображении, читался издалека и говорил с определенной аудиторией, в данном случае с военнослужащими и людьми, которые любили медсестер и медиков. Мотив — это, в самом прямом смысле, мемориал рабочего класса.

Американское традиционное исполнение

Стандартная композиция строго определена, что отличает «Розу ничейной земли» от общего пин-апа с медсестрой или простой розы. Каноническая версия показывает одну красную розу с длинным стеблем, выполненную в плоском, смелом стиле американской традиционной татуировки, центральные лепестки которой открываются, обрамляя или формируя лицо женщины. Она носит колпак или корону медсестры, исторически белый с крестом в центре. Лицо находится внутри розы, а не рядом с ней, и это вложение является определяющей чертой. Иногда на заднем плане появляется большой крест или ореол света, повторяющий обложку нотной записи.

Это построено в том же техническом стиле, что и вся остальная американская традиционная работа: толстый черный контур, ограниченная высоконасыщенная палитра с красными лепестками и зелеными листьями, и намеренная плоскостность, чтобы изделие хорошо старело десятилетиями. Лицо — это техническая задача. Лицо медсестры должно оставаться узнаваемым по мере смягчения татуировки со временем, поэтому опытные традиционные художники делают черты простыми и смелыми, а не мелко затененными.

«Розу ничейной земли» не следует путать с более широким мотивом розы или с отдельным пин-апом с медсестрой. Простая роза несет в себе широкий словарь викторианской и боуэри эпохи любви, красоты и памяти, описанный на основной странице о розах. Пин-ап с медсестрой — это полноформатное гламурное изображение. «Роза ничейной земли» — это конкретная дань уважения, лицо в розе, связанная с песней 1918 года и историей ухода времен Первой мировой войны. Писатели, освещающие мотив татуировки, последовательно подчеркивают необходимость сохранять портрет уважительным и благоговейным, а не сексуализированным, именно потому, что дизайн увековечивает реальную военную жертву, а не служит украшением.

Вот часть, которая сбивает людей с толку, представленная как образование, а не как запугивание.

Эмблема красного креста на белом фоне — это не общий медицинский символ, который может свободно использовать кто угодно. Это защищенная эмблема, определенная и охраняемая Женевскими конвенциями. Ее цель в вооруженном конфликте — обозначить медицинский персонал, подразделения и транспорт как защищенных от нападения, а неправомерное использование ее во время войны может представлять собой серьезное нарушение законов войны. Чтобы сделать эту защиту применимой в мирное время, государства-участники конвенций принимают национальные законы, ограничивающие использование эмблемы и слов «Красный Крест». В Соединенных Штатах раздел 18 Кодекса США 706 делает несанкционированное использование эмблемы или названия Красного Креста федеральным преступлением. В Канаде, Соединенном Королевстве и многих других странах аналогичные законы дают национальному обществу Красного Креста контроль над эмблемой и требуют письменного разрешения на ее использование.

Что это означает на практике для татуировки, узко, но стоит четко изложить. Эти законы направлены на несанкционированное коммерческое и организационное использование, например, когда бизнес или продукт использует эмблему для обозначения медицинского или гуманитарного статуса. Они в первую очередь не направлены на боди-арт частного лица, и человек, носящий историческую татуировку «Роза ничейной земли» с красным крестом на колпаке, не является целью этого свода законов. Тем не менее, защита реальна, и именно поэтому значительное число татуировщиков предпочитают изображать колпак медсестры с обычным крестом, крестом другого цвета или вообще без креста, и именно поэтому коммерческие репродукции флеш-арта часто изменяют эмблему. Ничто из этого не меняет значения татуировки. Обычный крест по-прежнему читается как медсестра, а история розы и лица остается неизменной.

Честное изложение таково: оригинальный флеш-арт использовал защищенную эмблему, потому что он был нарисован до того, как современный режим защиты эмблем получил широкое распространение, и потому что он изображал реальных медсестер Красного Креста. Современный художник, который заменяет обычный крест, не цензурирует дизайн; он делает информированный, недорогой выбор, чтобы оставаться в стороне от реальной юридической защиты. Клиент, который хочет исторически точную эмблему, должен по крайней мере знать, что эмблема защищена и почему некоторые салоны отказываются воспроизводить ее точно.

Современные значения

Мотив состарился и превратился в более широкую дань заботе, не теряя своих корней. Наиболее распространенное современное прочтение — это дань уважения медсестре, независимо от того, является ли носитель медсестрой, имеет медсестру в семье или хочет выразить благодарность заботливому человеку. Та же логика естественно распространяется на медиков, парамедиков, работников хосписа и другие профессии, связанные с уходом. Медицинские работники часто выбирают его для себя как заявление о своей профессии, иногда обновляя колпак или черты медсестры, чтобы отразить конкретного человека или современную униформу.

Он также чисто работает как мемориал. Поскольку первоначальное значение уже связано со смертью, потерей и заботой на грани выживания, «Роза ничейной земли» несет мемориальную запись без изменений. В сочетании с баннером с именем или датой он становится посвящением конкретному заботливому человеку, который умер. Некоторые носители выбирают его, чтобы почтить память кого-то, кто ухаживал за ними или членом семьи во время длительной болезни.

Мотив вновь привлек внимание в периоды, когда уход за больными и передовая медицинская помощь находились в центре внимания общественности, и традиционные татуировщики сообщают о постоянном спросе на него как на дань уважения. Его значение стабильно и понятно: оно выражает благодарность людям, которые заботятся о раненых и больных, и помещает эту благодарность в одно из старейших и наиболее трогательных изображений, которые может предложить американская татуировка.

Примечание о честном источнике: некоторые современные статьи в блогах приписывают мотиву дополнительные современные значения, включая специфические субкультурные адаптации. Эти утверждения не имеют достаточных документальных подтверждений, и на этой странице они не приводятся. Хорошо подтвержденные современные значения — это дань заботливому человеку, заявление о профессии в сфере здравоохранения и мемориал.

Как подойти к выбору татуировки «Роза ничейной земли»

Три полезных вопроса для размышления, если вы рассматриваете этот дизайн.

  1. Для кого это? По своей природе это мотив дани уважения. Большинство работ посвящены конкретному человеку или профессии. Знание того, кого вы чтите, влияет на все, от деталей колпака до того, добавлять ли вам баннер с именем.
  1. Что насчет креста? Заранее решите, хотите ли вы исторически точный красный крест на колпаке, обычный или другого цвета крест, или вообще без креста. У вашего художника может быть предпочтение, основанное на вышеупомянутом моменте защиты эмблемы. Нет неправильного ответа для частного боди-арта, но это разговор, который стоит провести до нанесения трафарета.
  1. Какого размера? Лицо медсестры — это несущая деталь, и первое, что размывается по мере старения татуировки. Дайте ему достаточно места. Большинство художников порекомендуют размер, который сохранит четкость лица на десятилетия.

Хороший традиционный татуировщик может обсудить все три вопроса с вами. «Роза ничейной земли» — это хорошо документированный, любимый дизайн с ясной историей, и он вознаграждает уважительный масштаб, выполненный кем-то, кто понимает традицию, из которой он происходит.

Источники

  • Каддиган, Джек (слова) и Джеймс Александр Бреннан (музыка). «Роза ничейной земли». Нью-Йорк: Leo Feist, 1918. Посвящение медсестрам Красного Креста времен Первой мировой войны. Ноты хранятся в Библиотеке Конгресса (item 2013570957) и Национальном музее американской истории Смитсоновского института (object nmah_670846); дополнительные копии в коллекции нот Коннектикутского колледжа.
  • «Роза ничейной земли» (песня), Википедия. Авторство, публикация 1918 года и отдельно указанная французская версия «La Rose Sous les Boulets» (французские слова Луи Деламарра). Используется для перекрестной проверки авторства и для обозначения непроверенного утверждения о переводе.
  • «Эмблемы Международного движения Красного Креста и Красного Полумесяца», Википедия; страницы британского Красного Креста и канадского Красного Креста о законах об эмблемах; обычное правило МККК 59 (ненадлежащее использование отличительных эмблем). Документация того, что красный крест на белом фоне является защищенной эмблемой согласно Женевским конвенциям и регулируется национальным законодательством, включая раздел 18 Кодекса США 706 в Соединенных Штатах.
  • Tattoodo, «Трогательная история татуировок «Роза ничейной земли»»; статьи Sunset Tattoo и Cloak and Dagger London. Отраслевая пресса документирует стандартную композицию (лицо медсестры в красной розе, белый колпак с крестом) и появление дизайна в записях Гаса Вагнера и Нормана «Моряка Джерри» Коллинза. Используется для описания исполнения; рассматривается как отраслевая пресса, а не первичный источник, для происхождения.
  • Коллекции Tattoo Archive (Уинстон-Сейлем) и Sailor Jerry flash. Подтверждение того, что дань уважения медсестре в розе принадлежит к репертуару американского традиционного и военного флеш-арта, воспроизводимому современными традиционными татуировщиками.

Редакция

Исследовано и написано Джон Дж. Мэйо III, редактор, Tattoo History Atlas. Эта страница отражает текущий канон на Последнее обновление дату выше и обновляется ежеквартально.

Нашли ошибку или хотите добавить источник? Отправить в Архив. Принятые материалы приносят опыт Архива и признание с указанием имени (по желанию).