Скорпион — один из мультикультурных мотивов в западной иконографии татуировки, сочетающий древнеегипетское сакральное прочтение (богиня Селкет / Серкет, защитница мертвых, задокументированная на канопическом святилище Тутанхамона ок. 1323 г. до н.э.), греко-римское мифологическое прочтение (созвездие Скорпиона из мифа об Артемиде и Орионе, записанного Гесиодом, «Феномены» Арата Феномены ок. 270 г. до н.э., и «Естественная история» Плиния Старшего Естественная история ок. 77 г. н.э.), астрологическое прочтение (Скорпион, 23 октября - 21 ноября, происходящее из вавилонской астрологии ок. 1000 г. до н.э.), мексиканское народное прочтение ( Алакран из Дуранго и северной мексиканской песенной культуры), и американское традиционное прочтение, стабилизированное Чарли Вагнером на Чатем-сквер, Кэпом Коулманом в Норфолке, Полом Роджерсом в Норфолке и Солсбери, Бертом Гриммом в Сент-Луисе и на Лонг-Бич Пайк, и Норманом «Сейлор Джерри» Коллинзом (1911-1973) в его магазине на Хотел-стрит в Гонолулу. «Энциклопедия русской криминальной татуировки» Данцига Балдаева Энциклопедия русской криминальной татуировки (FUEL Publishing, 2003-2008) документирует кодированные тюремные размещения скорпионов советской эпохи отдельно.

Что означает татуировка скорпиона?

Татуировка скорпиона чаще всего читается как защитный или предупреждающий символ, с вторичными значениями, придаваемыми выбранной носителем традицией. Американский традиционный скорпион читается как хищная готовность и морской регистр «опасности» наряду с парой кинжал-змея. Мексиканский Алакран скорпион сигнализирует о выживании в пустыне, региональной идентичности Дуранго и культуре народных песен Северной Мексики. Астрологический скорпион Скорпиона сигнализирует о знаке зодиака (23 октября - 21 ноября) и современных западных астрологических ассоциациях с интенсивностью, трансформацией, тайной и глубиной. Египетский скорпион Селкет сигнализирует о священной защитной иконографии. Значение придается выбранной традицией и сопутствующими элементами композиции.

Что означает татуировка созвездия Скорпиона (астрологическая)?

Татуировка Скорпиона сигнализирует о восьмом знаке западного зодиака (23 октября - 21 ноября), происходящем из традиции, идущей через вавилонскую астрологию (ок. 1000 г. до н.э.), греко-римские астрологические системы эллинистического периода и современную западную популярную астрологию. Современный астрологический Скорпион несет ассоциации интенсивности, трансформации, тайны, глубины и эмоционального веса водного знака в современной западной популярной астрологии. Татуировки на день рождения Скорпиона являются одним из самых популярных поисковых запросов, связанных с астрологическими татуировками, обычно изображаемых как скорпион в паре с глифом Скорпиона (♏), датой или баннером с именем, созвездием Скорпиона или письмом в санскритском стиле. Композиция открыта и современна; она не опирается на глубокие египетские или морские традиции, обсуждаемые отдельно на этой странице.

Откуда взялась татуировка скорпиона?

Скорпион вошел в западную иконографию татуировки через несколько сходящихся потоков. Древнеегипетская традиция (Селкет / Серкет как защитница мертвых, задокументированная с додинастического периода ок. 3000 г. до н.э. через династический Египет и сохранившаяся на канопическом святилище Тутанхамона ок. 1323 г. до н.э.) обеспечила слой священной защиты. Греко-римская мифологическая традиция (созвездие Скорпиона из мифа об Артемиде и Орионе, задокументированная у Гесиода, в «Феноменах» Арата Феномены ок. 270 г. до н.э., и «Естественная история» Плиния Старшего Естественная история ок. 77 г. н.э.) обеспечила небесную рамку. Вавилонская и греко-римская астрология обеспечили традицию знаков зодиака. Мексиканская народная культура предоставила Алакран регистр. Американская традиционная традиция флэша с Боуэри стабилизировала скорпиона с жирным контуром, который большинство американцев узнают примерно между 1900 и 1950 годами, благодаря Чарли Вагнеру, Кэпу Коулману, Полу Роджерсу, Берту Гримму и Сейлору Джерри Коллинзу.

Что означает татуировка египетского скорпиона (Селкет)?

Египетская татуировка скорпиона, вызывающая образ богини Селкет (также Се́ркет, Се́ркет, Се́лкет) опирается на священную древнеегипетскую традицию защиты. Селкет — египетская богиня-скорпион, защитница мертвых и хранительница канопического сосуда Кебехсенуфа (сокола-голового сына Гора, хранившего внутренности умершего). Она задокументирована в гробничной иконографии с додинастического периода (ок. 3000 г. до н.э.) через династический Египет, и ее самый узнаваемый сохранившийся образ стоит на канопическом святилище Тутанхамона (ок. 1323 г. до н.э.), ныне в Египетском музее в Каире, где она предстает как одна из четырех богинь-защитниц (с Исидой, Нефтидой и Нейт), окружающих святилище с распростертыми руками. Египетский стилизованный татуировка скорпиона, вызывающая образ Селкет, редка и требует осведомленности о культурном контексте; иконография является священным религиозным материалом, а не общим украшением.

Что означает татуировка скорпиона с баннером с именем?

Скорпион в паре с баннером с именем чаще всего сигнализирует о посвящении дню рождения астрологического Скорпиона, причем названный человек родился в период Скорпиона с 23 октября по 21 ноября. Композиция происходит из традиции баннеров-сердечных панелей с Боуэри, которая породила форматы «роза и баннер» и «сердце и баннер», примененные к скорпиону как личному астрологическому символу. Композиция также может сигнализировать о мемориальном посвящении любимому человеку-Скорпиону, самопосвящении для собственного дня рождения носителя или о чикано-стилевом элементе с именем и мотивом в более широком словаре файм-лайн Восточного Лос-Анджелеса. Татуировки на день рождения Скорпиона документированы как одна из самых популярных категорий астрологических татуировок в современной татуировочной работе.

Куда лучше нанести татуировку скорпиона?

Распространенные места нанесения имеют разные визуальные, традиционные и долговечные компромиссы. Предплечье — распространенное место для американской традиционной татуировки скорпиона, с телом, расположенным горизонтально, или с хвостом, изгибающимся вверх вдоль оси конечности. Бицепс и плечо подходят для более крупных композиций, включающих скорпиона и розу, скорпиона и череп, а также пустынные композиции со скорпионом и кактусом. Грудь и спина подходят для полномасштабных композиций в египетском стиле с Селкет и крупной реалистичной работы. Скорпион на руке и пальцах очень заметен, но быстрее выцветает на этих участках тела. Скорпион на шее несет социальный вес (очень заметен и исторически ассоциируется в некоторых российских тюремных субкультурах с кодированными местами нанесения). Икры и бедра подходят для более масштабных работ в стиле чикано с тонкой линией и современной черной работы с интеграцией мандалы. Обсудите место нанесения с вашим мастером; отличительный силуэт скорпиона имеет технические последствия для того, как дизайн читается на разных осях тела.

Истоки татуировки скорпиона

Путь скорпиона в западную татуировочную иконографию прошел через несколько сходящихся потоков. Понимание того, какой поток поставлял какое значение, помогает понять, почему один арахнидный мотив может нести древнеегипетскую священную защиту, греко-римскую небесную мифологию, современную западную астрологию, мексиканскую народную региональную идентичность, американские традиционные флэш-рисунки с Боуэри, знаки отличия воинских частей и кодированное чтение из российских тюрем одновременно.

Исток 1: Древнеегипетская Селкет / Серкет (богиня-защитница)

Самый глубокий документированный иконографический слой скорпиона в западной визуальной культуре — это древнеегипетская богиня Селкет (варианты транслитерации: Серкет, Серкет, Селкет, Селкис). Селкет — египетская богиня-скорпион, защитница мертвых и одна из четырех богинь-канопов, охраняющих внутренности умерших в процессе погребения. Она связана в системе канопов с Кебехсенуфом, соколиноголовым сыном Гора, который хранил кишечник, и стоит рядом с Исидой (защищающей Имсет и печень), Нефтидой (защищающей Хапи и легкие) и Неит (защищающей Дуамутефа и желудок).

Селкет задокументирована в египетской гробничной иконографии от додинастического периода (ок. 3000 г. до н.э.) до всей династической последовательности. Она появляется в Текстах пирамид (Древнее царство, ок. 2400–2300 гг. до н.э.), в Текстах саркофагов (Среднее царство, ок. 2055–1650 гг. до н.э.) и в Египетской книге мертвых (Новое царство и позже, ок. 1550 г. до н.э. и далее). Ее наиболее узнаваемый сохранившийся образ — позолоченная деревянная статуя из канопического святилища Тутанхамона (ок. 1323 г. до н.э.), раскопанная Говардом Картером в 1922 году из KV62 в Долине царей и ныне выставленная в Египетском музее в Каире. Селкет Тутанхамона стоит с распростертыми руками, голова повернута в сторону, скорпион poised на ее короне; композиция является одним из наиболее воспроизводимых изображений египетской погребальной иконографии в современной публикации.

Скорпион в египетской традиции почитался и одновременно боялся. Реальный яд паукообразных представлял реальную угрозу в египетской среде (несколько видов египетских скорпионов, включая Андроктонус амореукси и Лейурус quinquestriatus медицински значимы), и богиня Селкет функционировала как защитница-посредница, которая могла как наносить, так и исцелять укус. Магико-медицинские тексты, включая Стелу Меттерниха (Тридцатая династия, ок. 380–343 гг. до н.э.) записывают заклинания, призывающие Селкет против отравления скорпионом, особенно защиту Гора-младенца от укуса скорпиона. Таким образом, богиня сочетала функции царской защиты, погребальной защиты и медицинской защиты в египетской религиозной системе.

Египетская традиция Селкет поставляет самый глубокий священный слой иконографического веса скорпиона в западной культуре. Композиции скорпионов в египетском стиле в современном татуировочном искусстве, особенно те, которые явно призывают Селкет через полную фигуру богини, композицию канопического святилища или расположение скорпиона на голове, опираются на священный древнеегипетский религиозный материал. Это чтение параллельно более широкому контексту заботы о культурном контексте, обсуждаемому для страницы «Карманный справочник по змеям»в отношении египетских Ваджет и Урея.

Исток 2: Греко-римское созвездие Скорпиона и миф об Артемиде и Орионе

Греко-римская мифологическая традиция поставляет второй глубокий поток. Созвездие Скорпион — одно из 48 созвездий, каталогизированных Птолемеем в «Альмагесте» (ок. 150 г. н.э.), и это одно из старейших документированных созвездий в западной астрономической традиции, с предшественниками в вавилонской астрономии (вавилонское МУЛ.ГИР.ТАБ, «скорпион», задокументированное в месопотамском клинописном астрономическом компендиуме МУЛ.АПИН, ок. 1000 г. до н.э.).

В греческой мифологии Скорпион происходит из мифа о Артемиде , пославшей гигантского скорпиона убить охотника Ориона. Существует несколько вариантов традиции. Каноническая версия помещает скорпиона, наказывающего Ориона за его хвастовство, что он мог убить всех зверей на земле: Гея (или Артемида, в зависимости от источника) послала скорпиона смирить охотника, скорпион смертельно ужалил Ориона, и оба были помещены на небо как противоположные созвездия, восходы и заходы которых навсегда избегали бы друг друга. Миф упоминается или пересказывается в Гесиод (VIII век до н.э.), Аратв своем астрономическом стихотворении Феномены (ок. 270 г. до н.э.), которое является основным эллинистическим источником мифологии созвездий, у Эратосфенав "Катастеризмах" (III век до н.э.), и у Плиния Старшегов Естественная история (ок. 77 г. н.э.). Мифологическое сопоставление Ориона и Скорпиона на ночном небе является основополагающим элементом западной небесной мифологии и придает созвездию нарративный вес.

Созвездие Скорпион — одно из немногих западных созвездий, чей визуальный контур действительно напоминает названный объект: характерная J-образная кривая ярких звезд Антарес, Шаула и Лесат очерчивает тело и жало скорпиона в южном летнем небе. Композиция узнаваема для наблюдателей невооруженным глазом в северном полушарии примерно с мая по август и является одним из самых часто наносимых созвездий в современном астрологическом тату-реестре.

Исток 3: Астрологический Скорпион (23 октября - 21 ноября)

Астрологическая традиция восходит к вавилонской зодиакальной системе (ок. 1000 г. до н.э.) через эллинистический греческий астрологический синтез (собранный в трудах, включая " Тетрабиблос"Птолемея, ок. 150 г. н.э.), через средневековую исламскую и европейскую астрологическую передачу, в современную западную популярную астрологию, которая возникла в девятнадцатом и двадцатом веках и получила массовую известность через газетные колонки гороскопов двадцатого века.

Скорпион восьмой знак западного зодиака, управляющий периодом с 23 октября по 21 ноября (с небольшими ежегодными вариациями в точных датах перехода). В современных западных астрологических системах знак классифицируется как водный и фиксированный. Его традиционным управителем является Марс; современным управителем (с момента открытия Плутона в 1930 году) часто называют Плутон в современных астрологических системах. Современная западная популярная астрология ассоциирует Скорпиона с интенсивностью, трансформацией, тайной, глубиной, страстью и эмоциональным весом водного знака.

Астрологический Скорпион является доминирующим современным тату-регистром для скорпиона. Татуировки на день рождения Скорпиона — одна из самых массовых категорий астрологических татуировок в современной западной татуировке, наряду со львами знака Лев, баранами знака Овен, быками знака Телец и рыбами знака Рыбы. Композиция обычно изображается как скорпион в паре с глифом зодиака Скорпион (♏, стилизованная «M» с жалом на хвосте), датой или баннером рождения, созвездием Скорпиона, выполненным в точечной или тонкой линии, цифрами даты рождения владельца или письменами в санскритском стиле, переводящими «Скорпион» или дату рождения владельца.

Современный астрологический скорпион — это открытая коммерческая лексика. Он не опирается на глубокую египетскую священную традицию Селкет, на реестр моряцких татуировок с Боуэри или на мексиканскую Алакран народное прочтение. Рабочий татуировщик может создать астрологический знак скорпиона в стилях американской традиционной, нео-традиционной, чикано фай-лайн, современного реализма или современного блэкворка, и выбор дизайна обычно определяется эстетическими предпочтениями носителя, а не более глубокими иконографическими слоями, обсуждаемыми в других местах этой страницы.

Исток 4: Мексиканская народная традиция (alacrán)

Мексиканская народная традиция представляет собой отдельный региональный и культурный поток. Алакран (испанское слово «скорпион») ассоциируется с пустынной средой, с опасностью и выживанием, и особенно с мексиканским штатом Дуранго, чьё прозвище «земля скорпиона» (Огненная Земля Алакран) и чья столица штата (также Дуранго) в народе известна своей популяцией скорпионов. Алакран появляется в мексиканской народной песенной культуре; корридо «El Alacrán» и различные северо-мексиканские региональные песни упоминают скорпиона как символ пустыни.

The Алакран переходит в мексикано-американскую чикано культуру и появляется в чикано татуировках наряду с другими мексиканскими народными и региональными мотивами. Композиция обычно изображает скорпиона в пустынном контексте, часто в паре с кактусом, мексиканским орлом или региональным флагом, и сигнализирует о связи носителя с Дуранго, северной мексиканской региональной идентичностью или более широкой мексикано-американской культурной линией. Чикано стиль тонкой линии, происходящий из традиции Good Time Charlie's Tattooland (основанной в 1975 году в Ист-Лос-Анджелесе Чарли Картрайтом и Джеком Руди, к которым в 1977 году присоединился Фредди Негрете), создает Алакран в фотореалистичном стиле с использованием одной иглы в черно-серой гамме, с телом и клешнями скорпиона, прорисованными тонкой штриховкой.

Мексиканский фольклорный Алакран соседствует с чикано-сердцем, Девой Гваделупской, композицией из чёток и роз, иконографией лоурайдеров и мексиканским орлом в более широком чикано-словарном запасе татуировок, задокументированном в мемуарах Фредди Негрете« Улыбайся сейчас, плачь потом: пистолеты, банды и татуировки» (Семь историй Пресс, 2016).

Исток 5: Американский традиционный флэш с Боуэри (с 1900 г.)

Американский традиционный скорпион с жирным контуром был стабилизирован мастерами, работавшими примерно с 1900 по 1950 год. Технические особенности параллельны процессам стабилизации розы, якоря, ласточки, кинжала и черепа: жирный чёрный контур, ограниченная высоконасыщенная палитра, стандартизированные пропорции, оптимизированные для размещения на предплечье, бицепсе или груди, и небольшой набор канонических композиционных вариантов, воспроизводимых по всей стране.

Чарли Вагнер (родился Карл Эдуард Йозеф Вигнер, 1875–1953) управлял магазином на Чатем-сквер примерно с 1904 года (объединившись там после смерти Сэмюэла О'Райли в апреле 1909 года) до своей смерти в 1953 году и распространял флэш по всей стране через свой магазин на Боуэри, 208. Скорпион конкретно не упоминается в сохранившихся документальных записях Вагнера так, как орёл, якорь и роза, но он входит в стандартный американский традиционный словарь, который продавал его магазин и бизнес. Спрингфилд Дейли Республиканский от 7 февраля 1933 года (специальное сообщение из Нью-Йорка) сообщил, что три четверти работающих татуировщиков в крупных портах страны обучались у «профессора» Вагнера в его магазине на Чатем-сквер, и что двадцать тысяч моряков носили изображения раскинувшего крылья орла его работы; периодическая пресса зафиксировала это как меру его известности, а не как проверенный подсчёт.

Кэп Коулман (Октябрь Бернард Коулман, 15 октября 1884 г. – 20 октября 1973 г.) открыл свой магазин в Норфолке, Вирджиния, примерно в 1918 году. Статус Норфолка как крупного порта ВМС США поместил Коулмана на пересечение морской культуры и зарождающейся коммерческой американской студийной традиции. Флэш Коулмана был приобретён Музеем мореплавателей в Ньюпорт-Ньюс, Вирджиния, в 1936 году (самая ранняя задокументированная институциональная коллекция американского тату-флэша); появляется ли скорпион конкретно в фондах 1936 года или в смежных архивных материалах Коулмана, задокументировано в более широких фондах Tattoo Archive, а не узко в приобретении 1936 года.

Пол Роджерс (Франклин Пол Роджерс, 1905–1990), который обучался у Коулмана в Норфолке между 1945 и 1950 годами и работал в основном в Солсбери, Северная Каролина, продолжил развивать лексику Норфолка и стал соучредителем компании по производству тату-принадлежностей Spaulding and Rogers. Исследовательский центр татуировок Пола Роджерса в Уинстон-Сейлеме хранит основную коллекцию старинных американских традиционных листов флэша от Вагнера, Коулмана, Роджерса, Гримма и Сейлор Джерри. Берт Гримм (родился Эдвард Сесил Рирдон, 1900–1985; биографические записи имеют смешанный уровень достоверности) управлял своим флагманским магазином в Сент-Луисе по адресу Норт-Бродвей, 716, с 1928 года и занял магазин на Лонг-Бич-Пайк по адресу Саут-Честнат-Плейс, 22, в 1952 или 1954 году (год действительно оспаривается в сохранившихся источниках), управляя им до продажи своему ученику Бобу Шоу в 1969 году.

Норман «Сейлор Джерри» Коллинз (родился Норман Кит Коллинз, 14 января 1911 г. – 12 июня 1973 г.) работал в своих магазинах на Отель-стрит и Смит-стрит, 1033, в Чайнатауне Гонолулу с середины до конца 1930-х годов до своей смерти, обслуживая в основном персонал ВМС США и Торгового флота, проходивший через Перл-Харбор. Задокументированный архив флэша Коллинза наиболее ярко отражает танцовщиц хула, морские звёзды, ласточек, пин-ап девушек, драконов, орлов и гавайскую флору; скорпион в его лексике с жирным контуром и ограниченной палитрой (отточенной благодаря переписке с Кадзуо Огури, «Гифу Хорихидэ», по японскому ирэдзуми) соответствует общему ассортименту Отель-стрит, опубликованному в «Сейлор Джерри: Флэш татуировок: Восстание и сияние, том 1» (Hardy Marks Publications, 2002), под редакцией Дона Эда Харди. Бренд Sailor Jerry (с 2008 года — продукт William Grant and Sons) продолжает лицензировать дизайны флэша Коллинза для маркетинга.

К 1950 году американский традиционный скорпион превратился в небольшой набор канонических композиций: одиночный скорпион (горизонтальный или вертикальный с изогнутым хвостом), скорпион с баннером (часто посвящение к дню рождения Скорпиона), скорпион и роза (пересечение с мексиканским фольклором), скорпион и череп (американский традиционный моменто мори), скорпион и кинжал (хищник и защита), скорпион с кактусом (мексиканская / юго-западная пустынная композиция).

Исток 6: Знаки различия военных и спецподразделений

Скорпион появляется на знаках различия многих воинских подразделений и требует такого же понимания культурного контекста, какое карманный справочник по кинжалам применяет к кинжалам с эмблемами подразделений. Американские подразделения дальней разведки (LRS) использовали изображения скорпиона; 2-й парашютно-десантный полк Иностранного легиона Франции 2-й иностранный парашютно-десантный полк ((2e REP) несёт эмблему скорпиона, связанную с историей пустынных операций полка; британская традиция пустынных операций SAS связана со скорпионом как эмблемой выживания в пустыне. Дополнительные композиции со скорпионами на знаках различия появляются в различных англоязычных и европейских спецподразделениях, разведывательных и пустынных подразделениях.Неветераны, наносящие композиции со скорпионами на знаки различия, требуют такого же социального контекстного предостережения, как и в

карманном справочнике по кинжалам в отношении кинжалов с эмблемами воинских подразделений. Честная практика — знать, несёт ли выбранная композиция со скорпионом конкретную институциональную отсылку, и, если да, быть откровенным в отношении связи носителя с названной организацией. Общий американский традиционный или астрологический скорпион открыт; задокументированный скорпион с эмблемой подразделения — нет.Поток 7: Кодированные значения тюремной субкультуры (русский криминал и другие)

Исток 7: Кодированные значения тюремной субкультуры (русский криминальный и другие)

Воровской мир или «Мир воров»), задокументированной в трёхтомнике Даньцзига Балдаева« Энциклопедия русской криминальной татуировки (FUEL Publishing, 2003–2008), скорпион функционирует как кодированный маркер, а не декоративный мотив. Конкретное размещение татуировки скорпиона на теле кодирует определённую информацию о статусе носителя в тюремной иерархии. Размещение скорпиона справа кодирует один набор значений, а размещение слева — другой в рамках лексики, задокументированной Балдаевым; точные значения меняются в зависимости от сопровождающих элементов и задокументированного статуса носителя.

В некоторых американских тюремных субкультурах скорпион имеет сообщаемые кодированные ассоциации с конкретными бандами. Мексиканская мафия (Ла Эме), одна из главных тюремных банд юго-запада США, предположительно использует изображения скорпиона в некоторых институциональных контекстах, хотя документация конкретных размещений скорпиона в визуальной культуре Мексиканской мафии менее полно задокументирована, чем архив Воровского мира.

Русский тюремный скорпион — это кодированный маркер, а не декоративный мотив. Система непрозрачна для посторонних по своей сути, и правильное чтение татуировки русского тюремного скорпиона требует знакомства с более широким кодированным словарём, задокументированным в архиве Балдаева. Нанесение кодированных тюремных изображений на тело вне субкультуры, по меньшей мере, фактически вводит в заблуждение, а в рамках самой традиции Воровского мира несёт социальные и физические последствия, если носитель не может подтвердить претензию. Работающие татуировщики должны знать достаточно, чтобы отличать декоративного американского традиционного или астрологического скорпиона от кодированного русского криминального или скорпиона Мексиканской мафии и спрашивать клиентов об их намерениях.

Исток 8: Современный блэкворк, реализм и нео-традиционный стиль

Три современных направления сформировали мотив скорпиона с 1990-х годов. Современный реализм изображает конкретные виды скорпионов (калифорнийский скорпион Центруроидес exilicauda американского Юго-Запада, императорский скорпион Пандинус император Западной Африки, египетский скорпион Лейурус quinquestriatus, гигантский пустынный волосатый скорпион Гадрурус аризоненсис) с фотореалистичной точностью. Современный блэкворк сводит скорпиона к геометрическим композициям / линейным / интегрированным с мандалой, часто центрированным в радиальных композициях сакральной геометрии. Нео-традишнл сохраняет американский традиционный жирный контур, но расширяет палитру до десяти или двенадцати цветов с объёмным затенением экзоскелета. Все три направления происходят от американского традиционного скорпиона, стабилизированного между 1900 и 1950 годами, даже когда поверхностная обработка ничем не отличается.

Скорпион в американской традиционной татуировке

Американский традиционный скорпион — это каноническая версия в американской татуировочной традиции двадцатого века, и большая часть современного творчества со скорпионами происходит непосредственно от неё, даже когда поверхностная обработка смещается в сторону нео-традишнл, реализма или чикано-тонкой линии. Технические характеристики стабильны в рамках линии Вагнера, Коулмана, Роджерса, Гримма и Сейлор Джерри: жирный чёрный контур, ограниченная палитра (чёрный для тела и контура, иногда красный, иногда зелёный, иногда жёлтый или золотой акцент на спине или жале, иногда белый блик на клешнях), скорпион изображён сверху в классической геральдической позе с обеими клешнями, вытянутыми вперёд, и сегментированным хвостом, изогнутым вверх и над телом, заканчивающимся зазубренным жалом, стандартизированные пропорции, оптимизированные для размещения на предплечье, бицепсе или груди.

Несколько композиционных вариантов задокументированы в период американского традиционного стиля и остаются в активном производстве в большинстве американских традиционных студий. Простой сплошной чёрный скорпион — самая простая версия, часто наносимая как небольшая татуировка на предплечье. Скорпион с баннером добавляет горизонтальный свиток над телом или под ним, обычно содержащий имя, дату или девиз (баннер дня рождения Скорпиона с именем или датой рождения носителя — самая распространённая современная версия). Скорпион и роза сочетает хищного арахнида с каноническим американским традиционным цветком в композиции, пересекающейся с мексиканским фольклором. Скорпион и череп добавляет регистр моменто мори к хищному эмблеме. Скорпион и кинжал сочетает арахнида с каноническим американским традиционным оружием в композиции «хищник и защита».

Что делает американский традиционный скорпион отличительным, так это тот же набор технических решений, которые отличают другие американские традиционные мотивы: намеренная плоскость цвета, жирность контура, увеличенная читаемость, долговечность под воздействием десятилетий солнца и непогоды. Скорпион на предплечье моряка в 1942 году выглядит так же в 2026 году, потому что дизайн был изначально оптимизирован для такой долговечности.

Скорпион в чикано-файм-лайн (мексиканский регистр alacrán)

Чикано-скорпион в тонкой линии происходит от мексиканской народной традиции Алакран усовершенствованной в традиции одноигольной тонкой чёрно-серой работы Восточного Лос-Анджелеса. Институциональным якорем является Страна татуировок «Хорошего времени, Чарли», основанная в 1975 году на Уиттиер-бульвар в Восточном Лос-Анджелесе Чарли Картрайтом и Джеком Руди, к которым в 1977 году присоединился мемуарах Фредди Негрете как первый самоидентифицированный профессиональный тату-художник-чикано. Студия была первой американской профессиональной студией, явно приверженной одноигольной тонкой чёрно-серой работе, а её местонахождение на Уиттиер-бульвар, исторически значимой коммерческой артерии чикано-сообщества Восточного Лос-Анджелеса, закрепило стиль в конкретном сообществе практики.

Чикано-скорпион в тонкой линии полностью выполнен в чёрно-серой градиентной штриховке без цвета, с экзоскелетом, изображённым тонкой перекрёстной штриховкой для передачи матовой и глянцевой поверхностей хитина, клешни индивидуально проработаны светом и тенью, а сегментированный хвост изображён с анатомической точностью. Композиция часто сочетается с кактусом, мексиканским орлом, Вирген де Гваделупе, чётки или староанглийский шрифт плака надписи, обозначающие региональную или семейную идентичность. Линия преемственности идёт от Картрайта и Руди из Good Time Charlie's через наём Негрете в 1977 году к более широкой традиции тонких линий Ист-Лос-Анджелеса, задокументированной в мемуарах Негрете Улыбайся сейчас, плачь потом (Seven Stories Press, 2016), и продолжается через коммерческую трансляцию Мистера Картуна в хип-хоп-эпоху после 2000 года и через Марка Махони's Shamrock Social Club в Голливуде, основанный в 2002 году, который институционализировал работу тонкой линией для знаменитостей, ставшую с тех пор одним из самых узнаваемых современных американских тату-регистров.

Чиканский тонколинейный скорпион принадлежит конкретно к мексикано-американской визуальной традиции, проходящей через Good Time Charlie's и линию Ист-Лос-Анджелеса. Применение Алакран в чиканской тонколинейной композиции вне мексикано-американского культурного контекста не является присвоением в строгом смысле (скорпион как мотив — это открытый коммерческий лексикон), но наследие названных мастеров имеет значение, а более широкие композиции, в которых обычно находится чиканский скорпион (розарий и розы, Святейшее Сердце, Вирген де Гваделупе) принадлежат именно этой конкретной традиции.

Скорпион в египетском стиле (регистр Селкет)

Египетский скорпион — это редкий специальный регистр, требующий наиболее внимательного культурно-контекстного рассмотрения из всех стилистических категорий скорпиона. Композиция обычно изображает скорпиона в регистре, напоминающем танку с плоской заливкой, напоминающем египетскую погребальную живопись, иногда интегрируя полную фигуру Селкет (богини с раскинутыми руками и скорпионом на короне, по образцу композиции канопического святилища Тутанхамона), солнечный диск (в композициях, связанных с отношением Селкет к другой египетской солнечной иконографии), обрамление канопического святилища (по образцу композиции Тутанхамона) или иероглифический сопровождающий текст.

Египетский скорпион опирается на священные древнеегипетские религиозные материалы. Композиции не являются общим украшением. Декоративная адаптация явной иконографии Селкет (со скорпионом на человеческой голове, с солнечным диском, с композицией канопического святилища Тутанхамона) должна знать, на что она ссылается, и должна взаимодействовать с иконографией с культурно-контекстной осведомленностью, которую «Карманный справочник по змеям»обсуждает для аналогичной египетской священной иконографии. Египетский скорпион отличается от обычного скорпиона так же, как египетская змея отличается от обычной змеи: иконография несёт священный религиозный вес, а применение её без этого контекста сводит глубокую культурную традицию к поверхностному украшению.

У египетского скорпиона нет стабильного эквивалента в американской традиционной или чиканской тонколинейной работе. Композиция обычно выполняется в специальном регистре татуировщиками, обладающими специфическими египтологическими знаниями, или клиентами, имеющими документально подтверждённую связь с египетской культурной или религиозной традицией. Работающие татуировщики, обращающиеся к египетскому скорпиону, должны взаимодействовать с иконографией с той же осторожностью, которую они применяли бы к явным композициям Ваджет, Урея или Глаза Гора.

Скорпион в современном фотореалистичном стиле

Современные реалистичные изображения скорпионов выполняются с использованием высокоскоростных роторных машин и ультратонких пигментов для достижения фотографической точности. Распространенные объекты включают скорпиона-кору (Центруроидес exilicauda) из американского Юго-Запада, гигантского пустынного волосатого скорпиона (Гадрурус аризоненсис) из пустынь Сонора и Мохаве, императорского скорпиона (Пандинус император) из тропических лесов Западной Африки, египетского скорпиона (Лейурус quinquestriatus) из Северной Африки и Ближнего Востока, а также азиатского лесного скорпиона (Гетерометрус species). Точность анатомии распространяется на узор экзоскелета, радужную сине-зеленую флуоресценцию, которую экзоскелеты скорпионов проявляют под ультрафиолетовым светом, точную сегментацию метасомы (хвоста) и форму клешней, характерную для данного вида. Реалистичный скорпион документирует конкретное паукообразное, а не символизирует абстрактный мотив, и часто сочетается с ботанически точным изображением растений его родной среды обитания.

Скорпион в современном блэкворке

Современные мастера блэкворка изображают скорпиона как графический символ, а не как цветное изображение конкретного паукообразного. Скорпион в блэкворке может быть сплошным черным силуэтом, подчеркивающим характерный контур скорпиона (тело, клешни, изогнутый хвост), скорпионом с тонким контуром, заполненным геометрической мозаикой, частью более крупной композиции мандалы со скорпионом в центре, окруженным наложениями сакральной геометрии (Цветок Жизни, Куб Метатрона), или композицией, затененной точечной работой с градиентной точечной заливкой. Скорпион в блэкворке — это абстракция; он отсылает к историческому мотиву, не пытаясь выглядеть как конкретное паукообразное, и его восприятие медитативное и абстрактное, а не хищное или астрологическое.

Сочетания скорпиона и их значение

Скорпион появляется как самостоятельный мотив, так и в составе многоэлементных композиций. Каждое распространенное сочетание имеет свое значение.

Скорпион + баннер с именем: Самая распространенная современная композиция. Часто это посвящение дню рождения Скорпиона (человек, родившийся в период с 23 октября по 21 ноября), мемориальное посвящение любимому человеку-Скорпиону или самопосвящение для самого носителя в честь его дня рождения. Формат баннера происходит от традиции бауэрских любовных панелей, стабилизированной магазином Вагнера на Чатем-сквер в 1900-х годах. Композиция остается в активном производстве в большинстве американских традиционных тату-салонов, а также в чикано-стиле с тонкими линиями и в современных стилях.

Скорпион + роза: Мексиканская фольклорная кроссовер-композиция. Алакран сигнализирует о выживании в пустыне и мексиканской региональной идентичности; роза сигнализирует о любви, красоте или названном любимом человеке (часто в паре с баннером с именем человека). Эта пара основана на более широком сочетании скорпиона с цветочными элементами в мексиканской народной традиции и интеграции розы в Алакран композиционный словарь. См. страницу "Карманный справочник по розе" для истории розы в этой паре.

Скорпион + череп: Американская традиционная "memento mori". Череп сигнализирует о смертности; скорпион сигнализирует об агенте, который может её принести. Композиция основана на более широком словаре американских традиционных черепов и пар, обсуждаемом на странице "Карманный справочник по черепу". Часто изображается со скорпионом поверх черепа, с хвостом, изгибающимся над черепом, и жалом, нацеленным над глазницей.

Скорпион + кинжал: Хищно-защитная композиция. Скорпион сигнализирует о природном хищнике; кинжал сигнализирует о человеческой оборонительной реакции. Пара примыкает к более широкой американской традиционной композиции "кинжал и змея" ("опасность"), обсуждаемой на в отношении кинжалов с эмблемами воинских подразделений. Честная практика — знать, несёт ли выбранная композиция со скорпионом конкретную институциональную отсылку, и, если да, быть откровенным в отношении связи носителя с названной организацией. Общий американский традиционный или астрологический скорпион открыт; задокументированный скорпион с эмблемой подразделения — нет.. Часто изображается с кинжалом, пересекающим тело скорпиона, или со скорпионом, нацеленным на лезвие кинжала.

Скорпион + солнце: Египетская композиция с Селкет. Солнечный диск в египетской иконографии сигнализирует о солнечном божестве Ра и более широкой солнечной иконографической системе; сочетание его со скорпионом вызывает ассоциацию с местом Селкет в египетской погребальной и солнечной космологии. Композиция основана на египетском сакральном регистре и требует такого же внимания к культурному контексту, как и самостоятельный египетский скорпион Селкет.

Скорпион + санскрит (или шрифт в стиле санскрита): Астрологическая композиция. Санскрит (или шрифт в стиле санскрита) обычно передает "Скорпион", дату рождения владельца или санскритский астрологический термин. Композиция сигнализирует об астрологическом регистре Скорпиона и находится в рамках более широкой современной традиции астрологических татуировок (другие астрологические татуировки с санскритским шрифтом включают названия санскритских зодиаков и ведические астрологические термины). Работающим татуировщикам следует проверять санскритский текст с квалифицированным источником перед нанесением; ошибки в переводе и неправильная ориентация шрифта распространены на современном рынке астрологических татуировок.

Скорпион + кактус: Мексиканская / юго-западная пустынная композиция. Кактус сигнализирует о пустынной среде; скорпион сигнализирует о фауне пустыни. Вместе пара сигнализирует о региональной идентичности пустыни, часто северной мексиканской или американской юго-западной. Композиция является документированным вариантом чикано-файнлайна и американского традиционного стиля и остается в активном производстве в мастерских по всему Юго-Западу США и в мексикано-американской визуальной традиции.

Скорпион + глиф созвездия Скорпиона (♏): Астрологическая композиция. Глиф Скорпиона (стилизованная "М" с завитушкой на хвосте) является стандартным астрологическим символом знака и в паре со скорпионом представляет собой двойной эмблематический астрологический знак. Композиция является наиболее прямым астрологическим регистром скорпиона и стандартным форматом для современных татуировок ко дню рождения Скорпиона.

Скорпион + луна: Эзотерическая / мистическая композиция. Луна (часто изображаемая как полумесяц или полнолуние) сигнализирует о лунном / ночном / эзотерическом регистре; в паре со скорпионом композиция сигнализирует о ночной охоте, эзотерической астрологии водных знаков (водный знак Скорпиона и его ассоциации с Марсом/Плутоном) или более широкой мистической и оккультной эстетике. Распространена в современных нео-традиционных и блэкворк регистрах.

Скорпион в круге / мандале: Современная блэкворк композиция. Скорпион находится в центре радиальной мандалы или круговой геометрической композиции, часто с наложениями сакральной геометрии и точечными акцентами. Чтение медитативное и абстрактное, а не хищное или астрологическое. См. раздел о современной блэкворке выше.

Когда клиент спрашивает о паре, которой нет в этом списке, действует то же правило, что и для любого составного мотива: каждый элемент приносит свое значение, а объединенное прочтение — это разговор между ними. Работающий татуировщик может обсудить этот разговор перед тем, как игла коснется кожи.

Цвета скорпиона и их значение

Выбор цвета в композиции скорпиона работает в рамках американской традиционной палитры и её потомков.

Черный скорпион (стандарт американского традиционного и современного блэкворка): Каноническая версия. Читается как рабочий американский традиционный символ в его наиболее стабильной и долговечной форме, или как абстрактный современный графический блэкворк символ. Создан для читаемости издалека и для хорошего старения на протяжении десятилетий. Самый распространенный выбор цвета практически во всех стилистических регистрах.

Красный скорпион: Реже. Подчеркивает опасность и кровь. Может сигнализировать о повышенной угрозе, стилизованном варианте чикано-файнлайна или личном эстетическом выборе. Встречается в некоторых нео-традиционных и современных работах в стиле возрождения американского традиционного стиля.

Зеленый скорпион: Некоторые американские традиционные флэш-рисунки середины двадцатого века изображали скорпиона зеленым (тело и клешни зеленые с черным контуром), опираясь на более широкий ограниченный словарный запас американских традиционных цветов. Документированный, но менее канонический вариант в коллекциях флэш-рисунков Капа Коулмана, Берта Гримма и Сейлор Джерри.

Золотой скорпион: Египетский стиль. Отсылает к позолоченному дереву статуи Селкет из ларец Тутанхамона и более широкому египетскому погребальному золотому визуальному словарю. Редко встречается и обычно появляется в композициях в египетском стиле, где применяется осведомленность о культурном контексте.

Многоцветный реалистичный скорпион: Современный выбор в стиле реализма. Полный цветовой спектр для точного изображения конкретных видов скорпионов: бледно-желто-коричневая окраска скорпиона-короля, глубокая черно-синяя иризация императорского скорпиона, бледно-бежевый экзоскелет пустынного волосатого скорпиона, бледно-желтое тело скорпиона-смерти с темно-окрашенным хвостом.

Подход чикано-файнлайна в черно-серой гамме: Скорпион в стиле чикано-файнлайн полностью исключает цвет. Экзоскелет изображен тонкой перекрестной штриховкой от светло-серого до темно-серого; клешни и хвост выполнены в соответствующей черно-серой градиентной детализации. Читается как фотографическое исследование, а не как плоский американский традиционный символ.

Культурный контекст

Татуировка скорпиона имеет несколько различных культурно-контекстных регистров, каждый из которых требует разного внимания. Общий астрологический Скорпион, американский традиционный, чикано Алакран, а также современные скорпионы в стиле блэкворк являются открытыми мотивами в своих соответствующих рабочих традициях. Три конкретных контекста требуют явного наименования.

Египетская Селкет — это священная древнеегипетская религиозная фигура, задокументированная с додинастического периода (ок. 3000 г. до н.э.) до полного династического ряда и сохранившаяся наиболее заметно на канопическом святилище Тутанхамона (ок. 1323 г. до н.э.). Декоративное использование явной иконографии Селкет (со скорпионом на человеческой голове, с солнечным диском, с композицией канопического святилища Тутанхамона, с полным изображением богини) опирается на священный религиозный материал. Египетский скорпион должен знать, на что он ссылается. Композиция отличается от общего американского традиционного, чикано Алакран, или астрологического скорпиона так же, как явная композиция Уаджет, Урей или Око Гора отличается от общего змеи или общего глаза. Культурно-контекстная осторожность параллельна «Карманный справочник по змеям»в отношении священной египетской иконографии.

Российские криминальные кодированные размещения скорпионов являются кодированными маркерами в субкультуре тюремного мира «Воровской мир», задокументированной в « Энциклопедия русской криминальной татуировки (FUEL Publishing, 2003–2008). Размещение скорпиона на правой стороне кодирует один набор значений, а на левой стороне — другой в рамках лексикона, задокументированного Балдаевым; точные значения меняются в зависимости от сопровождающих элементов и задокументированного статуса носителя. Носителям, не принадлежащим к «Воровскому миру», следует избегать кодированных тюремных размещений. Применение кодированных российских криминальных изображений на теле вне субкультуры, по меньшей мере, фактически вводит в заблуждение, а в самой традиции «Воровского мира» оно несет социальные и физические последствия, если носитель не может подтвердить претензию. Работающие татуировщики должны знать достаточно, чтобы отличать декоративного скорпиона от кодированного тюремного размещения и спрашивать клиентов о намерениях.

Ассоциации скорпионов в мексиканской мафии и других тюремных группировках реальны и специфичны для субкультур заключенных. Мексиканская мафия (Ла Эме), одна из главных тюремных группировок юго-запада США, по сообщениям, использует изображения скорпиона в некоторых институциональных контекстах. Носители, не связанные с группировкой, должны знать разницу между декоративным скорпионом (общий американский традиционный, астрологический, чикано Алакран, или современный регистр) и кодированным скорпионом группировки (размещения и сопровождающая иконография, специфичные для задокументированной принадлежности к группировке). Честная практика заключается в том, чтобы знать, на что ссылается композиция, и проявлять культурно-контекстную осведомленность, соответствующую выбранной традиции.

Скорпионы на знаках различия воинских частей специфичны для учреждений. Скорпион дальнего радиолокационного наблюдения армии США, эмблема скорпиона 2-го парашютно-десантного полка Иностранного легиона Франции, ассоциации скорпионов пустынных операций британского SAS и другие задокументированные композиции скорпионов на знаках различия являются институциональными маркерами, принадлежащими названным подразделениям. Ветераны, применяющие композиции знаков различия подразделений, находятся в социально затруднительном положении, в том же регистре, что и ношение заработанных медалей или боевых лент. Честная практика параллельна в отношении кинжалов с эмблемами воинских подразделений. Честная практика — знать, несёт ли выбранная композиция со скорпионом конкретную институциональную отсылку, и, если да, быть откровенным в отношении связи носителя с названной организацией. Общий американский традиционный или астрологический скорпион открыт; задокументированный скорпион с эмблемой подразделения — нет.в отношении кинжалов на знаках различия подразделений: знайте, что обозначает композиция, и будьте откровенны в отношении отношений носителя с учреждением.

За пределами этих четырех конкретных контекстов скорпион является полностью открытым коммерческим западным мотивом. Американский традиционный скорпион, современный астрологический скорпион Скорпиона, чикано тонкой линии Алакран, современный блэкворк-мандала-скорпион и современный реалистичный видоспецифичный скорпион — все это открытые и широко распространенные дизайны в своих соответствующих традициях, применяемые практически в каждом рабочем тату-салоне в Соединенных Штатах, Мексике и Европе.

Известные связи скорпиона с татуировками

  • Флэш-листы Сейлор Джерри вписываются в более широкий американский традиционный словарь, который нес архив Hotel Street, опубликованный в «Сейлор Джерри: Флэш татуировок: Восстание и сияние, том 1» (Hardy Marks Publications, 2002), под редакцией Дона Эда Харди; задокументированный архив наиболее заметно фиксирует хула-девушек, морские звезды, ласточек, пин-ап, драконов, орлов и гавайскую флору, при этом скорпион соответствует этому стилю с жирными контурами. Бренд Sailor Jerry (с 2008 года продукт спиртных напитков William Grant and Sons) продолжает лицензировать дизайны флэша Нормана Коллинзадля маркетинга.
  • Магазин Чарли Вагнера на Чатем-сквер нес широкий словарь Боуэри, в который вписывается скорпион, примерно с 1904 года до смерти Вагнера в 1953 году. Поставщик Вагнера на Боуэри, 208, распространял его флэш по всей стране, а Спрингфилд Дейли Республиканский от 7 февраля 1933 года (специальный репортаж из Нью-Йорка) сообщил, что три четверти работающих татуировщиков в крупных портах страны обучались у Вагнера в его магазине на Чатем-сквер, и что двадцать тысяч моряков носили распростертых орлов его работы, что свидетельствует о важности его магазина как основного узла передачи американского традиционного канона в тот период.
  • Флэш Кэпа Коулмана из Норфолка, приобретенный Музеем мореплавателей в Ньюпорт-Ньюс, Вирджиния, в 1936 году, является самой ранней задокументированной институциональной коллекцией американского тату-флэша. Появляется ли скорпион конкретно в приобретении 1936 года или в смежных материалах архива Коулмана, задокументировано в более широких фондах Tattoo Archive, а не узко в приобретении 1936 года; более широкий флэш скорпиона Коулмана является частью задокументированного словаря Норфолка. Приобретение 1936 года является основополагающей документальной ссылкой для американского традиционного периода.
  • Пол Роджерс (1905–1990), который обучался у Коулмана в Норфолке между 1945 и 1950 годами и работал в основном в Солсбери, Северная Каролина, развивал лексикон Норфолка через тату-поставку Spaulding and Rogers, чьи флэш-листы и оборудование распространялись по всей стране десятилетиями. Исследовательский центр татуировок Пола Роджерса (Tattoo Archive, Уинстон-Сейлем) хранит основную коллекцию американского традиционного флэша того периода от Вагнера, Коулмана, Роджерса, Гримма и Сейлор Джерри, в которую входит скорпион.
  • Магазин Берта Гримма на Лонг-Бич Пайк по адресу 22 South Chestnut Place, который он приобрел в 1952 или 1954 году (год оспаривается) и продал Бобу Шоу в 1969 году, был ключевым узлом для американского традиционного флэша середины века, включая скорпиона, распространявшегося по всей стране через каталоги поставки Spaulding and Rogers. Его более ранний флагманский магазин в Сент-Луисе по адресу 716 North Broadway, открытый в 1928 году, был центром передачи лексикона Боуэри на Среднем Западе. Более тонкие детали биографии Гримма имеют смешанный уровень достоверности.
  • Страна татуировок «Хорошего времени, Чарли» в Ист-Лос-Анджелесе, основанный в 1975 году Чарли Картрайтом и Джеком Руди, является институциональным эпицентром композиции чикано тонкой линии Алакран . мемуарах Фредди Негрете (нанят в 1977 году) — главный представитель первого поколения чикано в этой форме, задокументированный в его мемуарах Улыбайся сейчас, плачь потом (Семь историй Пресс, 2016).
  • Shamrock Social Club Марка Махони в Голливуде (основан в 2002 году) известен работой в стиле тонкой линии черно-серой татуировки скорпиона, наносимой на знаменитостей. Линия Махони восходит к чикано-традиции Ист-Лос-Анджелеса; его скорпионы — это эволюция школы Good Time Charlie's.
  • Российские криминальные кодированные размещения скорпионов задокументированы в трехтомной Энциклопедия русской криминальной татуировки (FUEL Publishing, 2003–2008), основном источнике записей о татуировках в субкультуре тюремного мира «Воровской мир» советской и постсоветской эпох. Размещения скорпиона справа и слева являются одними из задокументированных кодированных маркеров в более широком лексиконе.

Как думать о татуировке скорпиона

Если вы рассматриваете татуировку скорпиона, вот четыре полезных вопроса для размышления:

  1. Вы опираетесь на астрологическую традицию Скорпиона, американский традиционный флэш Боуэри, священные изображения египетской Селкет, мексиканскую Алакран народную традицию или современный регистр? Астрологическое прочтение (день рождения Скорпиона, 23 октября — 21 ноября, в сочетании с глифом Скорпиона ♏ или созвездием) отличается от американского традиционного хищного скорпиона с жирными контурами, который отличается от египетской священной композиции Селкет (которая несет культурно-контекстный вес), которая отличается от мексиканского Алакран регионального пустынного прочтения (которое находится в линии чикано тонкой линии), которое отличается от современных реалистичных или блэкворк интерпретаций. Определите, в какую традицию вы вступаете, прежде чем начнется разговор о дизайне.
  1. Какая композиция? Отдельный скорпион — это другое заявление, чем скорпион с баннером-именем в честь дня рождения, чем скорпион и роза в мексиканском народном кроссовере, чем скорпион и череп в американской традиционной мементо мори, чем композиция скорпион и кактус в пустыне, чем скорпион с глифом Скорпиона в астрологическом произведении, чем скорпион в мандале в блэкворк медитации. Выбор композиции так же важен, как и сам выбор сделать скорпиона.
  1. Какой стиль? Американские традиционные скорпионы стареют иначе, чем реалистичные скорпионы; чикано тонкой линии Алакран располагаются на теле иначе, чем нео-традиционные скорпионы; черно-графичные скорпионы выглядят как графические эмблемы, а не хищные образы; композиции в египетском стиле вызывают ассоциации со священными религиозными материалами и требуют осторожности в культурном контексте. Этот стиль — реальный выбор с техническими, эстетическими и этическими последствиями, а не просто поверхностное предпочтение. Особая долговечность американского традиционного скорпиона (сознательная плоскость цвета, жирность контура, оптимизация для хорошего старения на протяжении десятилетий) — одно из главных преимуществ дизайна; выбор реализма или нео-традиционного стиля жертвует частью этой долговечности ради поверхностной детализации.
  1. Какой художник? Скорпион — узнаваемый мотив, и большинство работающих татуировщиков могут изобразить его в той или иной манере. Но скорпион, сделанный мастером, обученным в традиции американского традиционализма, будет выглядеть иначе, чем тот же скорпион, сделанный мастером, обученным в чикано блэк-энд-грей, современном реализме, современном блэкворке или в египетском стиле. Если конкретная традиция имеет для вас значение, найдите татуировщика, обученного этой традиции. Линия преемственности важна, особенно для египетского регистра Селкет, где египтологические знания и осведомленность о культурном контексте формируют композицию.

Работающий татуировщик может честно обсудить с вами все четыре варианта. Скорпион — один из самых многослойных мотивов в ремесле; технические приемы его долговечного старения подробно документированы в регистрах американского традиционализма, чикано фай-лайн, нео-традиционного стиля и современного блэкворка, с пятитысячелетней египетской священной иконографией, двухтысячелетней греко-римской небесной мифологией, вековой американской традицией утонченности Боуэри и продолжающимися мексиканскими народными и астрологическими традициями, которые несут в себе более широкий иконографический вес, который дизайн несет сейчас.

Источники

  • Tattoo Archive (Уинстон-Сейлем). Коллекция флеш-листов того периода, включающая дизайны скорпионов от Чарли Вагнера, Кэпа Коулмана, Пола Роджерса, Берта Гримма и Сейлора Джерри в рамках более широкого канона американского традиционала. Основной документальный сборник по американскому традиционному скорпиону.
  • Mariners' Museum, Ньюпорт-Ньюс, Вирджиния. Коллекция флеш-листов Коулмана, приобретена в 1936 году. Самое раннее задокументированное институциональное приобретение американского тату-флеша и основополагающий справочник по американскому традиционному периоду.
  • Харди, Дон Эд (ред.). Тату-вспышка Сейлор Джерри: Rise and Shine, Vol. 1. Hardy Marks Publications, 2002. Основное опубликованное издание коллекции флеш-листов с Hotel Street, включая канонические дизайны скорпионов от Сейлора Джерри.
  • ДеМелло, Марго. Тела надписи: культурная история современного тату-сообщества. Duke University Press, 2000. Основное современное научное исследование сообщества татуировщиков Америки и более широкого словарного запаса мотивов, в котором находится скорпион.
  • Харди, Дон Эд (совместно с Джоэлом Селвином). Носите свою мечту: моя жизнь в татуировках. Thomas Dunne Books / St. Martin's, 2013. Рассказ от первого лица об американской традиции после 1970-х годов и связи с чикано-стилем тонких линий через Good Time Charlie's.
  • Сандерс, Клинтон Р. Настройка тела: искусство и культура татуировки. Temple University Press, 1989; переработанное издание 2008. Социологический контекст принятия мотивов татуировок рабочим классом, включая мультикультурные мотивы, такие как скорпион.
  • Пэрри, Альберт. Татуировка: секреты странного искусства, практикуемого выходцами из США. Simon and Schuster, 1933; перепечатано Dover, 1971. Документация практики татуировок среди рабочего класса Америки того периода.
  • Спрингфилд Дейли Республиканский (Спрингфилд, Массачусетс), специальный репортаж из Нью-Йорка, 7 февраля 1933 года, стр. 3. Свидетельство прессы того периода о известности Чарли Вагнера и его распространении флеш-листов по всей стране.
  • Балдаев, Данциг. Энциклопедия русской криминальной татуировки (три тома). FUEL Publishing, 2003–2008. Основная документация закодированных изображений скорпионов в российских тюрьмах и более широкий лексикон татуировок Воровского Мира.
  • Негрете, Фредди и Стив Джонс. Smile Now, Cry Later: Guns, Gangs и татуировки. My Life в Black и сером цвете. Seven Stories Press, 2016. Предисловие Луиса Родригеса. Основные мемуары о сцене чикано-стиля черно-серой татуировки Ист-Лос-Анджелеса, включая Алакран композиционный словарь.
  • Арат. Феномены. ок. 270 г. до н.э. Основной эллинистический источник по мифологии созвездий, включая повествование о Скорпионе и миф об Артемиде-Орионе. Общедоступные английские переводы широко доступны.
  • Плиний Старший. Естественная история (Naturalis Historia). ок. 77 г. н.э. Римский энциклопедический сборник, включающий астрономический, мифологический и зоологический материал о скорпионе. Общедоступные английские переводы широко доступны.
  • Гесиод. Греческий поэтический корпус VIII века до н.э., включающий Труды и дни и Астрономия фрагменты. Ранние упоминания повествования об Орионе, которое лежит в основе мифологической традиции Скорпиона.
  • Египетский Книга мертвых (собранные погребальные тексты, Новое царство и более поздние периоды, примерно с 1550 г. до н.э. и далее). Основной корпус египетских погребальных религиозных материалов, в которых Селкет появляется как одна из четырех богинь-хранительниц каноп.
  • Стела Меттерниха. Тридцатая династия, примерно 380–343 гг. до н.э. Основной магико-медицинский текст, призывающий Селкет против отравления укусами скорпионов, особенно защита младенца Гора. В настоящее время хранится в Метрополитен-музее, Нью-Йорк.

Редакционная

Исследовано и написано Джоном Дж. Мэйо III, редактором Tattoo History Atlas. Эта страница отражает текущий канон на дату последнего пересмотра выше и обновляется ежеквартально.

Нашли ошибку или есть источник для добавления? Отправить в Архив. Принятые материалы приносят Архивные очки опыта и именное признание (по желанию).