Пара солнца и луны — одна из самых востребованных композиций для пар, друзей и для обозначения баланса в современной татуировке, и ее значение необычайно последовательно во всех традициях, которые ее питают. В то время как отдельное солнце и отдельная луна каждая несет свою глубокую и различную иконографическую историю, пара читается почти везде как союз комплементарных противоположностей: день и ночь, золото и серебро, активное и пассивное, мужское и женское, сознательное и бессознательное. Наиболее документированным якорем для такого прочтения в западной традиции является алхимическая соединение, брак Солнца и Луны который Розариум Философорум (Франкфурт, 1550) и традиция рукописей Великолепие Солис (ок. 1582 г. и далее) изображают как буквальную свадьбу солнечного короля и лунной королевы. Параллельные пары встречаются в мировой мифологии, включая ацтекскую борьбу солнца и луны между Уицилопочтли и Койольшауки, а также скандинавских брата и сестру-возничих Соль и Мани. В американском традиционном флэше солнце и луна были стабильной парной композицией к середине двадцатого века. Эту пару не следует путать с китайским тайцзиту (инь-ян), который является отдельной визуальной фигурой, хотя и разделяет ту же логику парных противоположностей.
Что означает татуировка солнца и луны?
Татуировка солнца и луны чаще всего означает двойственность и баланс: союз противоположностей, таких как свет и тьма, день и ночь, активное и пассивное, или сознательное и бессознательное. Это прочтение удивительно стабильно во всех иконографических традициях, которые питают эту пару. Наиболее документированным западным якорем является алхимический брак Сола (солнце, золото, активный мужской принцип) и Луны (луна, серебро, пассивный женский принцип), но та же логика комплементарных противоположностей встречается в ацтекской, скандинавской и китайской космологии, а также в современном психологическом прочтении пары как интеграции противоположностей внутри одного «я».
Что означает парная татуировка солнца и луны?
Парная татуировка солнца и луны чаще всего сигнализирует о двух разных личностях, которые дополняют друг друга, поэтому эта пара широко выбирается в качестве парной татуировки для влюбленных, близких друзей или братьев и сестер. Один человек берет солнце, а другой — луну, и дизайн говорит о том, что они разные по своей природе, но принадлежат к одному целому. Это прочтение является современной популярной интерпретацией гораздо более старой традиции баланса противоположностей и задокументировано в современной татуировочной практике, а не в каком-либо одном историческом источнике.
Откуда взялся символ солнца и луны?
У парного изображения солнца и луны нет единого происхождения. Оно появляется независимо во многих мировых культурах как способ организации космоса на комплементарные половины. Наиболее документированным западным якорем является алхимическая пара Сол-и-Луна, проиллюстрированная в Розариум Философорум (1550) и в традиции рукописей Великолепие Солис (ок. 1582 г. и далее), где союз солнца и луны представляет соединение, священный брак противоположностей, необходимый для создания Философского камня. Параллельные пары задокументированы в ацтекской мифологии (солнце и расчлененная богиня луны Койольшауки), в скандинавской космологии (брат и сестра-возничие Соль и Мани) и в китайской философии инь-ян. Пара вошла в американский традиционный флэш как стабильная композиция к середине двадцатого века.
Что означает татуировка солнца и луны в духовном смысле?
В духовном смысле солнце и луна вместе чаще всего читаются как баланс божественной мужской и божественной женской энергии: солнце как солнечная, внешняя, активная сила, а луна как лунная, интуитивная, рефлексивная сила. Это прочтение опирается на алхимическую традицию Сол-и-Луна и на психологическую интерпретацию этой традиции Карлом Юнгом двадцатого века, который рассматривал брак солнца и луны как модель интеграции сознательного и бессознательного внутри «я». Современная нью-эйдж и неоязыческая практика обычно трактует пару как целостность, цикл жизни в течение полного дня и ночи, и гармонию противоположных сил.
Татуировка солнца и луны — это то же самое, что инь и ян?
Нет. Татуировка солнца и луны — это не то же самое, что символ инь-ян, хотя оба разделяют логику парных противоположностей. Символ инь-ян — это конкретная визуальная фигура, тайцзиту, круг, разделенный S-образной кривой на черную и белую половины, каждая из которых содержит точку другого цвета. Он был стабилизирован в своей известной форме философом династии Сун Чжоу Дуньи (1017–1073). Солнце (ян) и луна (инь) соответствуют этим принципам, и многие современные дизайны намеренно объединяют эти две идеи, но пара солнца и луны и тайцзиту являются отдельными мотивами и не должны рассматриваться как исторически взаимозаменяемые.
Куда нанести татуировку солнца и луны?
Каждое распространенное место имеет свои визуальные особенности. Предплечья, верхние части рук или икры хорошо подходят для разделенной симметричной пары, с солнцем на одной конечности и луной на другой, так что само тело несет баланс. Грудь, верхняя часть спины или внутренняя сторона руки подходят для сцепленной или затмевающей композиции, в которой солнце и луна разделяют одну ось. Запястье, область за ухом и грудная клетка подходят для небольших минималистичных версий одной линией. Для парных татуировок и татуировок для друзей две половины часто размещаются на двух разных людях, а не на двух разных частях тела. Обсудите размещение с вашим художником; радиальная симметрия солнца и изгиб полумесяца имеют значение для того, как дизайн будет смотреться на разных осях тела.
Пара, а не части
Эта страница охватывает солнце и луну как парную композицию. Эти два мотива также имеют долгую и различную историю сами по себе, и эти истории документированы отдельно на странице карманного руководства по солнцу и на странице карманного руководства по луне. Отдельное солнце несет в себе вес египетских солнечных божеств, греко-римскую иконографию Гелиоса и Sol Invictus, а также традицию восходящего солнца в американском стиле. Отдельная луна несет в себе вес месопотамских, греко-римских и восточноазиатских лунных божеств и современный неоязыческий символ тройной луны. Далее следует информация, специфичная для того, что происходит, когда эти два элемента помещаются вместе, где расходящиеся индивидуальные истории сводятся к одному, необычайно стабильному прочтению: союзу комплементарных противоположностей.
Причина, по которой парное чтение настолько последовательно, структурна. Солнце и луна — два доминирующих объекта на небе, один правит днем, другой — ночью, и почти каждая культура, разработавшая космологию, организовывала их как комплементарную пару. Конкретное гендерное кодирование, мужское и женское, варьируется (луна женская в греко-римской традиции, но мужская в скандинавской и японской), но лежащая в основе логика двух противоположных, но связанных сил почти универсальна. Эта почти универсальность — причина, по которой современный носитель может заказать татуировку солнца и луны почти для любого партнера, друга или для баланса самого себя и найти дизайн, который это поддерживает.
Алхимические Сол и Луна (наиболее документированный западный якорь)
Самый сильный документированный источник парного изображения солнца и луны в западной иконографической традиции — алхимия. В иллюстрациях позднего средневековья и раннего нового времени солнце появляется как Солнца (золото, мужской и активный принцип, сера), а луна появляется как Луны (серебро, женский и рецептивный принцип, ртуть). Их союз, соединение или Иерос Гамос, священный брак, является центральной операцией алхимической работы и шагом, который производит Философский камень.
Это задокументировано, а не фольклор. Розариум Философорум ( Розарий философов), напечатанный во Франкфурте в 1550 году как часть De Alchimia Opuscula Complura Veterum Philosophилиum, содержит каноническую последовательность гравюр на дереве, повествующих о браке коронованного Солнечного короля и Лунной королевы, их союзе, их совместной смерти и их возрождении как единой фигуры. Сопровождающий латинский текст гласит Hic est соединение maris et foeminae, «здесь союз мужчины и женщины». Великолепие Солис («Сияние Солнца»), традиционно приписываемый легендарному алхимику Соломону Трисмозину и сохранившийся в богато иллюстрированных рукописях примерно с 1582 года, включая рукопись Harley 3469 в Британской библиотеке, выдвигает на первый план пару солнце-луна на своих эмблематических пластинах.
Швейцарский психиатр Карл Густав Юнг (1875–1961) восстановил и переосмыслил этот алхимический материал в двадцатом веке, читая брак Солнца и Луны как символ союза сознательного и бессознательного, а также мужского и женского в единой психике. Его основные работы на эту тему, «Психология и алхимия» и «Таинство соединения: исследование разделения и синтеза психических противоположностей в алхимии», предоставили основу двадцатого века, через которую большинство современных западных носителей интуитивно подходят к паре солнце-луна как к интеграции противоположностей внутри себя. Эта юнгианско-алхимическая линия — та же самая, что подробно документирована на страницах карманного справочника « солнце и луна» , который рассматривает отдельные половины пары.
Солнце и луна в мировой мифологии
Помимо алхимии, солнце и луна появляются как парная или противоположная пара во многих документированных мифологиях. Две из наиболее ясных стоит знать, потому что современные клиенты иногда ссылаются на них напрямую.
В ацтекской (мешикской) мифологии, отношения солнца и луны изображаются как жестокий конфликт между братьями и сестрами. Лунная богиня Койольшауки («Украшенная колокольчиками») и ее брат Уицилопочтли, бог войны и солнца, были детьми богини земли Коатликуэ. Согласно мифу, записанному в «Флорентийском кодексе» Бернардино де Саагуна, Уицилопочтли родился полностью вооруженным и расчленил Койольшауки, сбросив ее тело вниз по холму Коатепек, миф, который широко трактуется как солнце, изгоняющее луну и звезды с неба каждое утро. Массивный камень Койольшауки, обнаруженный в 1978 году у основания Темпло Майор в Мехико, изображает расчлененную богиню. Отдельное ацтекское божество солнца Тонатиу доминирует на Пьедра дель Соль. Современные коммерческие источники иногда вольно описывают ацтекскую пару как «Тонатиу и Койольшауки», но задокументированный конфликт солнце против луны конкретно противопоставляет Койольшауки Уицилопочтли, с учетом этого оговорки в именовании.
В скандинавской мифологии, солнце (Соль, женское) и луна (Мани, мужское) — брат и сестра, которые ведут свои колесницы по небу, преследуемые волками Скеллем и Хати, которые поймают и поглотят их в Рагнарёке. Пара документирована в « Эдде в прозе» Снорри Стурлусона (ок. 1220 г.) и в « Старшей Эдде». Популярное упрощение, что солнце и луна «гоняются друг за другом» по небу, немного неточно для скандинавского случая: это волки преследуют, в то время как Соль и Мани — брат и сестра, ведущие колесницы.
Это иллюстративные примеры, а не исчерпывающие. Пары солнце-луна или солнце-лунное божество документированы в египетской, греко-римской, индуистской и многих других традициях, несколько из которых рассматриваются на отдельных страницах « солнце и луна . Суть для парной татуировки в том, что структура комплементарной пары повторяется почти везде, поэтому современный дизайн так легко читается.
Различие инь-ян (распространенная и важная путаница)
Многие современные коммерческие источники татуировок описывают солнце и луну как означающие «инь и ян». Это концептуальный перевод, а не историческая идентичность, и различие достаточно важно, чтобы заявить его прямо. Традиционный китайский символ инь-ян — это конкретная визуальная диаграмма, тайцзиту, круг, разделенный S-образной кривой на темную и светлую половины, каждая из которых несет точку противоположного цвета. В космологии инь-ян солнце действительно соответствует ян (яркое, активное, мужское, день), а луна — инь (темное, рецептивное, женское, ночь), так что соответствие реально. Но тайцзиту и композиция солнце-луна — это разные фигуры с разной историей. тайцзиту в своей признанной форме был стабилизирован неоконфуцианским философом Чжоу Дуньи (1017–1073) в его «Тайцзиту Шо».
На практике многие современные дизайны намеренно сливают эти два понятия: круговая композиция, разделенная на половину солнца и половину луны, иногда с небольшим элементом каждого, встроенным в другое, что является дизайном солнце-луна, построенным на основе шаблона тайцзиту . Это законное современное слияние. Честное изложение заключается в том, что оно черпает из двух разных традиций одновременно, а не из единого древнего символа «солнце-луна-инь-ян», которого никогда не существовало как единого целого. Если вам нужна фигура инь-ян , это отдельный мотив со своей страницей.
Распространенные композиции с солнцем и луной
Пара появляется в небольшом наборе повторяющихся композиций, каждая с немного разным акцентом.
Сцепленная или затмевающая композиция. Солнце и луна сливаются в одну фигуру, часто как одно лицо, с полумесяцем луны, перекрывающим круглый корпус солнца. Эта композиция подчеркивает интимный союз и интеграцию противоположностей в одно целое, а не две сбалансированные части. Это самый распространенный дизайн солнце-луна в виде одного элемента и наиболее прямо читается как алхимический соединение идея слияния двух в одно.
Разделенная симметричная пара. Солнце размещается на одной стороне тела, а луна на другой, например, солнце на одном предплечье, а луна на другом, так что носитель физически несет баланс. Это также каноническая форма для парной или дружеской татуировки, где две половины разделены между двумя людьми.
Лица. И солнцу, и луне придаются антропоморфные лица, что является традицией, идущей от греко-римских и средневековых алхимических иллюстраций до американской традиционной лексики флэша «улыбающееся солнце» и «человек на луне». Композиция с парными лицами наиболее близка к американскому традиционному и неотрадиционному стилям.
Круговая фьюжн в стиле тайцзиту. Как описано выше, круг, разделенный на половину солнца и половину луны, основанный на шаблоне инь-ян, но читающийся как дизайн солнца и луны. Распространен в современном блэкворке и тонких линиях стилям.
Солнце и луна в американском традиционном флэше
Парная композиция «солнце и луна» была стабильным элементом в американском традиционном флэше к середине двадцатого века, соседствуя с отдельными дизайнами восходящего солнца и полумесяца, которые производили те же мастерские. В стиле с жирными контурами и ограниченной палитрой, унаследованном от Bowery до Hotel Street, пара чаще всего изображалась как два антропоморфных лица, теплое солнце и прохладный полумесяц, иногда в одной композиции, а иногда как парный набор. Документальные якоря для отдельного солнца и луны в этой традиции — это материалы того же периода, включая флэш Чарли Вагнера с Chatham Square, флэш Капа Коулмана из Norfolk, приобретенный Морским музеем в 1936 году, листы Берта Гримма с Long Beach Pike и архив Sailor Jerry с Hotel Street, опубликованный в Тату-вспышка Сейлор Джерри: Rise and Shine, Vol. 1 (Hardy Marks Publications, 2002). Подробная история этих материалов задокументирована в солнце и луна» страницах Pocket Guide.
Что американская традиционная обработка вносит в пару, так это конвенция парных лиц и логика долговечности, общая для всех работ в американском традиционном стиле: жирный контур, плоский цвет, читаемость издалека и хорошее старение на протяжении десятилетий. Пара «солнце и луна», выполненная в традиционном стиле, создана так, чтобы оставаться читаемой всю жизнь, что подходит для дизайна, который часто отмечает долгосрочные отношения.
Современные подходы
Сегодня доминируют три современных направления в работе с солнцем и луной. Тонкие линии и минималистичные однолинейные версии сводят пару к чистым непрерывным контурам, простой солнечный диск с лучами рядом с чистым полумесяцем, часто небольшие и размещенные на запястье, грудной клетке или за ухом. Это самый распространенный регистр для парных и дружеских татуировок. Блэкворк и дотворк версии рассматривают пару как высококонтрастные графические эмблемы, часто в виде круговой фьюжн в стиле тайцзиту или в виде композиции затмения, где полумесяц луны кусает солнечный диск, часто интегрированный в более крупные геометрические или сакрально-геометрические произведения. Неотрадиционные и иллюстративные версии сохраняют жирный контур, но расширяют палитру и добавляют объемное затенение, изображая два лица с детальной экспрессией и декоративными окружающими элементами.
Все три, даже когда они совершенно не похожи, происходят от двух стабильных идей: алхимического союза противоположностей и американской традиционной композиции с парными лицами. Поверхностная обработка меняется; лежащее в основе чтение баланса и союза — нет.
Как думать о нанесении татуировки солнца и луны
Если вы рассматриваете татуировку солнца и луны, вот три полезных вопроса для размышления:
- Вместе или порознь? Сцепленная или композиция затмения подчеркивает союз, два становятся одним. Разделенная симметричная пара подчеркивает баланс, две отдельные силы, удерживаемые вместе. Для парной или дружеской татуировки каноническим выбором является разделенная форма, разделенная между двумя людьми.
- Какую традицию вы хотите, чтобы дизайн нес? Пара читается как баланс почти везде, но конкретный вес смещается: алхимический брак Сола и Луны и его юнгианское прочтение подчеркивают психологическую интеграцию; слияние в стиле тайцзиту добавляет явный китайский регистр инь-ян; мифологическая отсылка (ацтекская, скандинавская) связывает пару с конкретной историей. Ни одно из них не является взаимоисключающим, но знание того, какое вы имеете в виду, формирует дизайн.
- Какой стиль и масштаб? Маленькая пара тонких линий на запястье стареет и читается очень иначе, чем смелая нео-традиционная пара лиц на предплечье или большое черное затмение на груди. Стиль — это реальный выбор с техническими последствиями и последствиями для долговечности, а не просто поверхностное предпочтение.
Работающий татуировщик может обсудить все три варианта с вами. Пара солнца и луны — одна из самых безопасных и разборчивых композиций для заказа, потому что прочтение баланса и союза стабильно почти во всех традициях, которые на нее влияют.
Связанные записи
- Солнце в истории татуировки. Отдельный солнечный мотив, с его египетскими, греко-римскими, мезоамериканскими, андскими, японскими, алхимическими и американскими традиционными потоками.
- Луна в истории татуировки. Отдельный лунный мотив, с его месопотамскими, греко-римскими, восточноазиатскими, скандинавскими, алхимическими и неоязыческими потоками.
- Инь-Ян в истории татуировки. Китайский тайцзиту фигура, с которой часто путают и иногда намеренно сливают пару солнца и луны.
- Святое Сердце в истории татуировки. Параллельная западная девиционная композиция, разделяющая лексику сияющего солнечного ореола.
- Гваделупа в истории татуировки. Марианская композиция, сочетающая сияющий солнечный ореол с полумесяцем под ногами.
- Американский традиционный стиль татуировки. Стилистическое семейство, в котором стабилизировалась парная композиция «лица солнца и луны».
- Нео-традиционный стиль татуировки. Современный производный стиль и его расширенная палитра солнца и луны.
- Стиль тонких линий татуировки. Минималистический регистр, наиболее распространенный для парной работы солнца и луны для пар и друзей.
Источники
- Розариум Философорум (англ.Розарий философов), напечатано во Франкфурте, 1550 г., как часть De Alchimia Opuscula Complura Veterum Philosophилиum. Каноническая алхимическая последовательность иллюстраций, изображающая брак Сола и Луны (соединение).
- Трисмозин, Соломон (атрибут). Великолепие Солис. Рукописная традиция с ок. 1582 г. и далее, включая рукопись Харли 3469 в Британской библиотеке, Лондон. Основной раннемодерный алхимический текст, выдвигающий на первый план пару Солнце-Луна.
- Юнг, Карл Густав. Психология и алхимия. Собрание сочинений, том 12. Princeton University Press. Основная современная психологическая интерпретация алхимической пары Солнце-Луна.
- Юнг, Карл Густав. Mysterium Coniunctionis: Исследование разделения и синтеза психических противоположностей в алхимии. Собрание сочинений, том 14. Princeton University Press. Основное юнгианское рассмотрение брака противоположностей.
- Саагун, Бернардино де. Флорентийский кодекс (Общая история вещей Новой Испании). Составлен примерно с 1545 по 1590 год. Основная документация по религии ацтеков колониального периода, включая миф о Койольшауки и Уицилопочтли.
- Стурлусон, Снорри. Младшая Эдда. Примерно 1220 год. Основная документация по древнескандинавской мифологии о Соль и Мани как брате и сестре, возничих солнца и луны.
- Чжоу Дуньи. Тайцзиту Шо (Объяснение диаграммы Верховного Предела). Династия Сун, одиннадцатый век. Основной источник, стабилизировавший признанный тайцзиту (инь-ян) символ.
- Харди, Дон Эд (ред.). Тату-вспышка Сейлор Джерри: Rise and Shine, Vol. 1. Hardy Marks Publications, 2002. Архив флэша с Hotel Street, включая канонические изображения солнца и луны.
- Tattoo Archive (Уинстон-Сейлем) и Mariners' Museum (Ньюпорт-Ньюс, Вирджиния, коллекция Коулмана приобретена в 1936 году). Фонды американского традиционного флэша того периода, документирующие композиции с солнцем и луной, подробно рассмотренные на отдельных страницах Pocket Guide, посвященных солнцу и луне.
Редакция
Исследовано и написано Джоном Дж. Мэйо III, редактором Tattoo History Atlas. Эта страница отражает текущий канон на дату последнего пересмотра выше и обновляется ежеквартально.
Нашли ошибку или хотите добавить источник? Отправить в Архив. Принятые материалы приносят Archive XP и именное признание (по желанию).