Страница стиля: /styles/чикано-файн-лайн Псевдонимы: /styles/чикано-черно-серый, /styles/чикано-черно-серый

Чикано блэк-энд-грей фай-лайн — это стиль татуировки, выполненной одной иглой, монохромной, с плавной растушевкой, который зародился в субкультуре чикано в тюрьмах Калифорнии с 1940-х годов и был переведен в профессиональную студийную практику в Good Time Charlie's Tattooland в Ист-Лос-Анджелесе с 1974 по 1975 год. Его отличительные черты — контуры, нанесенные одной иглой, плавная растушевка серым цветом, фотореалистичные портреты, изображения религиозных тем и образов баррио, а также надписи в стиле «Old English». Его создали Чарли Картрайт и Джек Рауди, а в Фредди Негрете присоединился в 1977 году, и в мейнстрим его вывели Дон Эд Харди, Марк Махони, а также поколение хип-хопа, последовавшее за ними.

Что такое черно-серая татуировка в стиле чикано?

Чикано блэк-энд-грей фай-лайн — это стиль татуировки, выполненной одной иглой, монохромной растушевкой, который зародился в субкультуре чикано в тюрьмах Калифорнии и был профессионализирован в Ист-Лос-Анджелесе в середине 1970-х годов. Его отличительные черты — тонкие контуры, нанесенные одной иглой, плавная растушевка в стиле аэрографии серым цветом, фотореалистичные портреты, иконография религиозных тем и образов баррио, а также надписи в стиле «Old English» в виде баннеров. Это один из самых влиятельных в мире американских стилей татуировки конца двадцатого и начала двадцать первого веков.

Откуда родом черно-серая татуировка в стиле чикано?

Он родом из субкультуры Пинто, мира заключенных чикано в тюремной системе Калифорнии с 1940-х годов. Импровизированные тюремные машины (моторы от кассетных плееров или бритв, приводящие в движение заточенную гитарную струну в гильзе от ручки, с чернилами из жженого детского масла или сажи) могли создавать только тонкие линии, что делало тяжелую жирную работу невозможной. Эстетика фай-лайн возникла как продуктивное следствие этого ограничения и развивалась параллельно с паньос — рисунками на носовых платках в тюрьмах, которые использовали ту же образность.

Почему она называется тонкой линией?

Он называется фай-лайн, потому что тюремные установки, которые его создавали, могли использовать только одну иглу, что позволяло получать тонкие, точные линии, а не толстые контуры в стиле американской классики. Когда Чарли Картрайт и Джек Рауди перенесли эту технику в профессиональную студию в Good Time Charlie's Tattooland, они сохранили подход с одной иглой как сознательное эстетическое обязательство, и эта тонкая, точная прорисовка линий является структурной особенностью стиля.

Кто изобрел черно-серую татуировку в стиле чикано?

Никто один не изобрел ее. Эстетика одной иглы предшествует любой студии, это татуировка в калифорнийских тюрьмах. Ее перевод в профессиональную студийную практику был совместным проектом: Чарли Картрайт и Джек Рауди открыли Good Time Charlie's Tattooland в Ист-Лос-Анджелесе в 1975 году, а Фредди Негрете присоединился в 1977 году как первый чикано, официально нанятый в эту студийную практику. Джека Рауди часто называют «крестным отцом блэк-энд-грей». Пресс-штампы, приписывающие кому-либо из них роль единственного изобретателя, являются упрощением.

Какие образы используются в татуировках чикано?

Чикано блэк-энд-грей черпает вдохновение из католической религиозной иконографии ( Дева Гваделупская, Святейшее Сердце, Христос в страстях, Богоматерь Скорбящая), доколумбовых ацтекских и майяских мотивов, мексиканских революционных деятелей, жизни баррио (lowriders, женщины, кресты пачуко), а также пары масок «Улыбайся сейчас, плачь потом», кодификацией которых считается Фредди Негрете. Надписи выполнены в стиле «Old English» и шрифтом placa.

Кто самые важные художники черно-серой татуировки в стиле чикано?

Основоположниками являются Чарли Картрайт, Джек Рауди (1954–2025), и Фредди Негрете (род. 1956), с Дон Эд Харди купившим магазин в 1977 году и связавшим его с более широким ренессансом. Марк Махони (род. 1958) перенес его на Сансет-Стрип с 2002 года и в возрождение фай-лайна. Основа леттеринга происходит от Чаза Бохоркеса.

Три этапа стиля

Чикано блэк-энд-грей прошел через три distinct stages, и их разделение необходимо для честного изложения истории.

Первый этап - генезис пинто-субкультуры с 1940-х по 1970-е годы. Термин «пинто» обозначает заключенных чикано, от двуязычной игры слов penitencia (покаяние) и pintao (раскрашенный, а в расширенном смысле - татуированный). Субкультура сконцентрировалась в калифорнийских тюрьмах после массовых заключений, последовавших за бунтами Zoot Suit Riots 1943 года в Лос-Анджелесе. Эстетика фай-лайна развивалась в условиях тюремных ограничений и шла параллельно с paños, рисунками на носовых платках и простынях, которые разделяли ту же образность, что и в баррио и в религиозных мотивах. Одни и те же художники часто делали и то, и другое.

Второй этап - профессиональная студийная интерпретация Ист-Лос-Анджелеса с 1975 по 1984 год. Good Time Charlie's Tattooland открылась в 1975 году на Уиттиер-Бульвар, коммерческом хребте чикано-сообщества Ист-Лос-Анджелеса, между авеню Гарфилд и Атлантик. Это была первая профессиональная американская тату-студия, явно ориентированная на одноигольную фай-лайн работу в технике блэк-энд-грей. Чарли Картрайт и Джек Рауди предоставили студийную основу; Фредди Негрете, который делал татуировки в детских и взрослых учреждениях с юности, принес эстетику Пинто с полным знанием дела, когда присоединился в 1977 году. В том же году Дон Эд Харди купил магазин, удерживая локацию Ист-Лос-Анджелеса до 1984 года. Руди вновь открыл его в Анахайме в январе 1985 года и управлял им до своей смерти 26 января 2025 года.

Третий этап - национальное и глобальное распространение с 1980 года. Выпуск Джеком Руди в 1980 году первого коммерческого набора флэш-арта в стиле фай-лайн блэк-энд-грей вынес лексику Ист-Лос-Анджелеса на стены студий по всей стране. Дон Эд ХардиЖурнал 's Tattoo Time, запущенный в 1982 году, определил стиль для более широкого американского ренессанса татуировки. С середины 1990-х годов стиль проник в хип-хоп и уличную одежду через Мистера Картуна и Эстевана Ориола, а татуировка Картуна 1999 года дочери Эминема Хейли стала консенсусным прорывным моментом. Марк Махони's Shamrock Social Club, открывшийся на Сансет-Стрип в 2002 году, стал площадкой для передачи славы и основным центром обучения для возрождения стиля fine-line в 2010-х годах.

Ограничение, ставшее эстетикой

Определяющая техническая идея стиля заключается в том, что тюремное ограничение стало намеренной эстетикой. В тюрьме игла была обязательным обходным путем; жирная насыщенная работа была просто невозможна с заостренной гитарной струной, приводимой в движение кассетным мотором. То, что Картрайт и Руди сделали в Good Time Charlie's, было переосмыслением этого ограничения как постоянного обязательства: одна игла, гладкая растушевка в стиле аэрографа, выполненная ровными проходами, а не традиционной растушевкой, с постоянством и долговечностью, которые мог обеспечить профессиональный катушечный аппарат. Руди ссылался на Фила Симса как на стилистическое влияние для подхода к плавной растушевке и характеризовал свою собственную карьеру как равномерное построение тональной ценности, а не хвастовство, с прицелом на работу, которая хорошо состарится. Эта плавная тональная ценность серой растушевки является самой узнаваемой отличительной чертой студийного стиля.

Образы, надписи и портрет

Визуальный словарь черпает из пяти пересекающихся регистров: католическая devotional imagery, доколумбова иконография, мексиканские революционные деятели, жизнь баррио и маски театра эпохи пачуко. Дева Гваделупская, Святейшее Сердце, роза в композициях четок, лоурайдеры и маски "Улыбайся сейчас, плачь потом" являются повторяющимися формами. Пара масок, которую Негрете чаще всего приписывают кодификации для татуировки, несет субкультурное значение: скрывай слабость от врагов, делай то, что нужно, с улыбкой, а потом плачь в одиночестве.

Надпись, проходящая через традицию, староанглийский шрифт и надписи в стиле placa, происходит от кодификации Чазом Бохоркесом каллиграфической системы West Coast Cholo, которая объединила placa пачуко с заголовками газет и азиатской каллиграфией кистью. Бохоркес не был татуировщиком; связь заключается в стилистическом происхождении. Портретный регистр, тем временем, стал техническим инкубатором для более позднего реализма цветных портретов, а художники, такие как Никко Хуртадо, расширили грамматику серой растушевки до многоцветной фотореалистичной работы.

Определяющие характеристики

  • Контуры одной иглой. Тонкая, точная линия вместо жирных традиционных контуров.
  • Гладкая серая растушевка. Равномерные проходы в стиле аэрографа с разбавленными чернилами, самая узнаваемая отличительная черта.
  • Фотореалистичные портреты. Регистр, позже расширенный до колор-реализма.
  • Религиозная и баррио иконография. Гваделупе, Святейшее Сердце, лоурайдеры, кресты Пачуко и маски «Улыбайся сейчас, плачь потом».
  • Буквы в стиле Old English и placa. Является развитием каллиграфической системы Чолы Чейза Бохоркеса.
  • Монохромная палитра. Черно-серая, с цветом, оставленным для более позднего ответвления реализма.

Ключевые фигуры с датами

  • Чарли Картрайт. Соучредитель Good Time Charlie's Tattooland в 1975 году; позже основатель Tattoo Heritage Project в 2021 году.
  • Джек Рауди (1954 - 2025). «Крестный отец черно-серого»; соавтор студийного стиля; создатель первого коммерческого набора флэш-арта в стиле фай-лайн в 1980 году; единственный владелец тату-салона в Анахайме с 1985 года.
  • Фредди Негрете (род. 1956). Первый самоидентифицированный чикано, нанятый в студию в 1977 году; главный кодификатор мотива «Улыбайся сейчас, плачь потом»; автор мемуаров 2016 года «Smile Now, Cry Later».
  • Дон Эд Харди. Купил Good Time Charlie's в 1977 году; связал этот стиль с более широким ренессансом американской татуировки.
  • Марк Махони (род. 1958). Открыл Shamrock Social Club в 2002 году; связующее звено между пионерами Ист-Лос-Анджелеса и возрождением фай-лайна в 2010-х годах.

Значение

Чикано-блэк-энд-грей является прямым предком современного возрождения фай-лайн татуировки, основным направлением в мейнстримной американской татуировке с 1980-х годов и всемирно узнаваемым стилем, чьи мастера и клиенты теперь работают в стилях, восходящих к кассетно-моторным машинам калифорнийских тюрем. Его иконография и лексика признаны на международном уровне, от хип-хоп культуры знаменитостей до коллабораций со спортивной обувью и работ в стиле фай-лайн эпохи Instagram. Точное изложение его истории означает уважение как к народной тюремной практике, породившей эстетику, так и к мастерам Ист-Лос-Анджелеса, кодифицировавшим ее как профессиональный стиль.

Перекрестные ссылки

Источники

  • NPR Code Switch. «Black And Gray ... And Brown: A Tattoo Style's Chicano Roots». 15 апреля 2018 г.
  • Негрете, Фредди и Стив Джонс. Smile Now, Cry Later: Guns, Gangs и татуировки. Seven Stories Press, 2016.
  • Картрайт, Чарли и Джек Руди. Tattoo Man: The Story из Good Time Charlie's. ПН0, ПН1.
  • ПН0 (документальный фильм). Реж. Эрик Шварц, 2013 г.
  • Natural History Museum или Los Angeles County. Тату (путешествующая выставка). 2017 - 2018 гг.
  • DeMello, Марго. Тела надписи: культурная история современного тату-сообщества. ПН0, ПН1.

Редакция

Исследовано и написано Джон Дж. Мэйо III, редактор Атласа истории татуировок. Эта страница отражает текущий канон на момент Последний отзыв указанную выше дату и обновляется ежеквартально.

Нашли ошибку или хотите добавить источник? Отправить в архив. Принятые вклады приносят Archive XP и именную награду (согласие).