| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Captain George Costentenus |
| Typ | Person |
| Era | Industrial |
| Plats | P.T. Barnums största Show på Earth · New York |
| Datum | 1876 CE |
| Style / Technique | 19th-century full-body tattooed sideshow attraction, indigo and cinnabar hybrid Asian-influenced motifs |
| Kopplad till | Martin Hildebrandt, Samuel O'Reilly, Gus Wagner, The Globetrotting Tattooed Man |
Arkivanteckning
Captain George Costentenus, född Djordgi Konstantinus på April 17, 1833, i en region av det osmanska riket som motsvarar dagens Albanien, kom från en etniskt Greek och Christian familj. Wikipedia-översikten och ett Find A Grave-minnesmärke bär båda 1833-födelsen. Nästan allt annat om hans ursprung är en sidohistoria, och valvsedeln markerar siffran MIXED. Han ställde ut sig själv som Greek-albanern, tatuerad från topp till fot och byggde en karriär på en tatuerad kropp som ingen Western-publik på 1870-talet hade en ram för. Kroppen i sig är det enda fasta faktum. Roughly 388-tatueringar täckte honom, arbetade i indigo- och cinnoberpigment och enligt uppgift skonade han bara fotsulorna och öronens insida. Designen beskrivs som djur, geometriska mönster och religiösa motiv i en hybrid Asian-influerad dekorativ stil. Vem som placerat dem där är okänt. Av ett konto var arbetet ett tvångsstraff i Centralasien. Valvet behandlar det som nästan säkert reklamfiktion, eftersom designen inte matchar någon känd Central Asian eller Tartar tatueringstradition. Den fiktionen var handlingen. Costentenus berättade för publiken att han hade blivit gripen av Chinese-tartarerna under en 1867-gruvexpedition och tatuerad mot sin vilja under tre månader för att ha gått med i ett uppror. Bakgrunden för ofrivilligt tatuering var motorn i hela föreställningen, och han är det tidigaste väldokumenterade fallet av det i American-sidshowen. Tropen återkommer senare hos artister inklusive John O'Connell, som nämnde sig själv som Prince Constantine, och det formade hur Victorian-publiken läser tatuering som en sak som gjorts mot en västerlänning av icke-Western-folk snarare än en sak som valts. Toppen var Barnum-kontraktet. Genom 1876 turnerade han med P.T. Barnums New och Greatest Show på Earth, handlingen faktureras i Barnums reklammaterial som kapten Costentenus, Greek-albanen, tatuerad från topp till fot. Lönen, hundra dollar om dagen, publicerades som ett bevis på hans kommersiella värde och var en extraordinär summa för perioden. Han arbetade 1876 och 1877 säsongerna i den största skala American underhållning kunde erbjuda. Hans senare år sträcker sig längre än Barnum-tiden, av ett konto. Vid 1885 sades han ha blivit blind och dragit sig tillbaka till en rik egendom i Grekland, men vid June 1889 ställde han ut på Folies Bergere i Paris och återvände till New York den October. Han ansökte om pass i 1890 och igen i 1894. I slutet var han rik, klädde sig tungt och bar dyra smycken när han stod utanför scenen, vilket motverkar alla berättande om döda i fattigdom. Efter 1894-passet lämnar han journalen. Hans 1833-födelse skulle ha gjort honom sextioen vid hans senaste kända utseende, och hans dödsdatum är okänt. Hans betydelse är placering lika mycket som berömmelse. Hans Barnum-säsonger av 1876 och 1877 körde nästan exakt tillsammans med Martin Hildebrandt's kommersiell tatuering i New York och överlappade den tidiga karriären för Samuel F. O'Reilly, vars elektriska tatueringsmaskinpatent kom i 1891. Costentenus satt vid gångjärnet där Western-tatuering förvandlades från en maritim folkpraktik till en kommersiell underhållningsverksamhet. Han satte mallen för täckningen av hela kroppen, den exotiska ursprungsberättelsen och marknadsföringen i Barnum-skalan som definierade den tatuerade attraktionen för de kommande femtio åren, modellen som senare figurer som Gus Wagner och Maud Wagner ärvde.