| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Vyvyn Lazonga |
| Typ | Person |
| Era | Modern |
| Plats | Pike Place Market · Seattle |
| Datum | 1972 CE |
| Style / Technique | colorful illustrative work that flows with the body's natural contours |
| Kopplad till | Don Ed Hardy, Maud Wagner, Betty Broadbent |
Arkivanteckning
Vyvyn Lazonga började i handeln i Seattle i 1972, lärling till Danny Danzl vid Seattle Tattoo Emporium. She kom upp i ett hantverk som nästan helt var män, och hon stannade i det tillräckligt länge för att ändra vem som fick utöva det. Under en karriär på mer än femtio år blev hon allmänt erkänd som Seattle's First Lady of Tattoo. Den tidiga flytten som formade henne gick till San Francisco. I slutet av 1970-talet arbetade hon där tillsammans med Don Ed Hardy, som både samarbetade med henne och tatuerade henne. San Francisco under dessa år var centrum för en ny anpassad tatuering byggd på fullfärg och på mönster ritade för en kropp snarare än plockade från en vägg av blixt. Det är det arbete Lazonga bar tillbaka norrut. Hennes stil var färgstark och illustrativ, och dess avgörande drag var flow. She byggde konstruktioner som följde kroppens naturliga konturer snarare än att sitta platt på huden, arbete som lindade en axel eller en höft som muskeln under den löpte. Det var ett anpassat, kroppsmedvetet tillvägagångssätt vid en tidpunkt då mycket American-tatuering fortfarande var en mothandel av lagerdesigner. I 1989 öppnade hon Madame Lazonga's Tattoo i Seattle's historiska Pike Place Market, råvaru- och fiskmarknaden som hade förankrat stadens strand sedan 1907. She fortsätter att träna där. Att äga och driva en skräddarsydd studio under sitt eget namn gjorde att hon var en av de första oberoende kvinnorna som gjorde det i United States, i en handel som hade hållit kvinnor på marginalen eller bakom männen som drev butikerna. Barriären hon passerade var poängen. American tatuering genom större delen av 1900-talet var en manlig handel, lärd butik att handla efter linjer som sällan gick igenom kvinnor. Lazonga övervann dessa könshinder för att sätta upp på egen hand, och sedan undervisade hon. She har handlett många kvinnliga artister under sin karriär och är fortfarande en central figur i vad som beskrivs som den globala feministiska tatueringsrörelsen. Det finns en andra del av hennes arv som skiljer sig från studioarbetet. Lazonga var pionjär inom kosmetisk och rekonstruktiv tatuering för överlevande från mastektomi och bröstcancer, och använde hantverket för att återställa det som operationen hade tagit bort. Samma kroppsmedvetna instinkt som gick genom hennes dekorativa arbete serverades också här, mönster avlästa mot ärrvävnad och konturerna av en rekonstruerad bröstkorg. Det drog tatuering mot något det sällan ombeds att vara, ett verktyg för helande, och det vidgade definitionen av vad arbetet skulle kunna göra för personen i stolen. Mätt mot Atlas-rekordet för kvinnor i American-tatuering, tillhör Lazonga linjen som går tillbaka genom Maud Wagner, den grundläggande dokumenterade figuren, och Betty Broadbent. Där de tidigare kvinnorna arbetade på cirkusar och reseshower, ofta fakturerade som attraktioner innan de krediterades som artister, gjorde Lazonga det som en oberoende butiksägare som driver sin egen anpassade studio under sitt eget namn. Det är en senare vändning i samma långa diskussion om vem som får hålla i maskinen, och hennes svar var att äga butiken, rita beställningsarbetet och utbilda kvinnorna som kom efter henne.