Runor är ett genuint gammalt skriftsystem, inte en mystisk avkodningsring. Elder Futhark, det äldsta runalfabetet, dateras till ungefär andra till tredje århundradet e.Kr. och användes för att skriva germanska språk i norra Europa; Younger Futhark bar runskrift genom vikingatiden. Den dokumentationen är verklig och väl belagd i daterade föremål. Två saker måste stå sida vid sida på denna sida. För det första, den solida runologiska historien, skild från den stora mängden uppfunnet "gammalt runbetydelse"-innehåll som säljs online. För det andra, en tydlig identifiering, förankrad i Anti-Defamation Leagues Hate on Display-databas, att specifika runor har kapats av vit-supremistiska rörelser: Othala (Odal) runan och Sig (Sowilo) runan, den senare dubblerad till nazisternas SS-insignier. ADL är explicit att de flesta som använder dessa runor inte är extremister och att samma former har legitima historiska och hedniska användningsområden, så kontexten avgör. Denna sida namnger kapningen utan att platta ut alla som bär en runa till en misstänkt.

Vad är en runa och vad betyder Futhark?

En runa är en bokstav i de runalfabet som användes för att skriva germanska språk före och parallellt med det latinska alfabetet. Systemen kallas futharks efter ljudvärdena för deras första sex runor (f, u, th, a, r, k), på samma sätt som "alfabet" kommer från alfa och beta. Den äldsta, Elder Futhark, har 24 runor och dateras till ungefär andra till tredje århundradet e.Kr. Ett senare, reducerat system, Younger Futhark med 16 runor, användes i Skandinavien under vikingatiden. Runor var ett praktiskt skriftsystem för namn, ägande, minnesmärken och korta meddelanden, ristade i trä, ben, metall och sten.

Är run-tatueringar en hatisk symbol?

Vanligtvis inte, men vissa specifika runor har kapats av vit supremacister och måste läsas i sitt sammanhang. Anti-Defamation League dokumenterar Othala (Odal) runan och Sig (Sowilo) runan som approprierade hatiska symboler, den senare i sin dubblerade form som nazisternas SS-insignier. ADL är lika tydlig med att eftersom dessa är bokstäver i ett genuint gammalt alfabet, förekommer de ständigt i icke-extremistiska sammanhang, inklusive modern hednisk och Asatru-praktik och vanligt historiskt intresse. Det ärliga svaret är att de flesta run-tatueringar inte är extremistiska, några specifika runor har en dokumenterad rasistisk användning, och den enda pålitliga tolkningen är hela sammanhanget där en runa förekommer.

Har runor hemliga magiska betydelser?

Den solida dokumentationen är att runor är ett skriftsystem; många av de utarbetade enradiga "betydelserna" som säljs för varje runa online är modern folklore. Vissa runor bar namn-betydelser i senare medeltida rundikter, och runor förekommer i en handfull inskriptioner som ser skyddande eller åkallande ut, så det är rättvist att säga att runor hade kulturell tyngd utöver ren stavning. Men de självsäkra, fasta "denna runa betyder överflöd, denna betyder skydd"-menyer som är vanliga på kommersiella smycken och tatueringsbloggar är till stor del en modern konstruktion som lagts ovanpå ett riktigt alfabet, och denna sida behandlar dessa fasta menyer som folklore snarare än runologi.

Den genuina runologiska dokumentationen

Runor är ett av de bättre dokumenterade gamla skriftsystemen i norra Europa, och den ärliga versionen av deras historia är mer intressant än den uppfunna.

Den Äldste Futhark är den äldsta formen av runalfabetet, använd i hela det germansktalande Europa och daterad till ungefär andra till tredje århundradet e.Kr., med 24 tecken. Bland de tidigaste otvetydiga runföremålen finns Vimosekam från Danmark och Øvre Stabu spjutspets från Norge, båda daterade till cirka 160 e.Kr.; detta är korta, praktiska inskriptioner, inte besvärjelser. Kylverstenen från Gotland, Sverige, daterad till cirka 400 e.Kr., bär den tidigaste kända fullständiga sekventiella listan över Elder Futhark, i princip ett alfabet skrivet i ordning, vilket är en del av hur sekvensen överhuvudtaget rekonstrueras.

Den Yngre Futhark, en reducerad uppsättning av 16 runor, ersatte Elder Futhark i Skandinavien och är skriftspråket för vikingatiden. Tusentals runstenar från vikingatiden och medeltiden finns kvar, särskilt i Sverige, de flesta är minnesinskriptioner resta för de döda och som redovisar namn, släktskap och gärningar. Runskrift levde kvar i delar av Skandinavien långt efter kristnandet.

Detta är den fasta grunden: ett verkligt skriftspråk, daterade föremål, en rekonstruerbar sekvens och en stor samling inskriptioner som används för namn, minnesmärken, ägande och enstaka amuletter. Inget av detta kräver mystik för att vara anmärkningsvärt.

Där folkloren tar över

Mycket av det som cirkulerar som "runornas betydelse" är inte runologi. De fasta, självsäkra betydelse-menyer per runa som säljs på kommersiella smyckesajter och tatueringsbloggar, den sortens som tilldelar var och en av de 24 Elder Futhark-runorna ett enda prydligt nyckelord, drar på senare rundikter, på ockulta system från tidigt 1900-tal och på ren uppfinning mer än på materialet från migrationsperioden eller vikingatiden.

Det finns en verklig kärna. Medeltida rundikter, nedtecknade i Norge, Island och Anglo-Saxon England, ger varje runa ett namn och en vers, och dessa namn bär betydelser (rikedom, hagel, solen, och så vidare). Vissa inskriptioner verkar skyddande eller åkallande. Så runor ackumulerade kulturell betydelse utöver stavning. Men steget från det till en exakt, universell spådomskarta är en modern sådan, och de mest aggressiva versionerna av den formades i slutet av 1800-talet och början av 1900-talet av ockultister och, i värsta fall, av samma nationalistiska mystik som nazisterna senare drog nytta av. Den här sidan flaggar de prydliga betydelse-menyer per runa som folklore, skild från den solida dokumentationen ovan.

Kapades av vit-supremistiska rörelser: identifiera den rakt av

Specifika runor har adopterats som hat-symboler av vit-suprematiska rörelser, och att namnge det är en del av att berätta historien ärligt. Standardreferensen är Anti-Defamation Leagues databas Hate on Display, som katalogiserar dessa symboler så att allmänheten kan känna igen dem. Det här avsnittet namnger de kapade runorna som hat-symboler i den användningen. Det är inte en neutral katalog, och det är inte en identifieringsguide för att bedöma individer.

Othala (Odal) runan (ᛟ). ADL dokumenterar Othala runan som en hat-symbol. Nazisterna adopterade den som en del av att konstruera ett mytiskt "ariskt" förflutet, och den tjänade som insignier för Waffen SS-divisioner; efter kriget adopterade vit-suprematister den brett. Kontextanmärkning, enligt ADL:s egna termer: eftersom Othala är en del av runalfabetet, förekommer symbolen även i icke-extremistiska sammanhang, och försiktighet bör iakttas för att utvärdera den i det sammanhang den förekommer.

Sig (Sowilo) runan och SS-blixtarna. Sig runan, en enda vinklad linje för ljudet s, dubblerades av nazisterna för att bilda SS, Schutzstaffels, blixt-insignier. Den dubblerade formen är bland de mest igenkännbara kapade runformerna i världen och är dokumenterad som en hat-symbol. Kontextanmärkning: den ensamma Sowilo runan är en vanlig bokstav i Futhark, och den dubblerade formen har också förekommit i orelaterade kommersiella och popkulturella logotyper, vilket är anledningen till att visuell kontext är en del av läsningen.

Andra runor flaggade i extremistiska sammanhang. Tyr (Tiwaz) runan och Algiz runan, ibland kallad "livsrunan", har också förekommit i extremistisk användning och bör kontrolleras individuellt mot den levande ADL-databasen snarare än antas. Som med de andra är var och en först och främst en bokstav i ett genuint alfabet.

ADL:s friskrivning, och varför den styr allt här

Samma försiktighet som ADL tillämpar på hela sin databas styr den här sidan: kontexten avgör, och de flesta bärare är inte extremister. Eftersom runor är bokstäver i ett verkligt forntida skriftsystem som aktivt används idag av historiker, återskapare, språkinlärare och moderna Heathen- och Asatru-utövare, är förekomsten av en runa på huden inte i sig bevis för något. ADL själva avvisar att läsa dessa symboler som bevis på tro, just för att de oskyldiga användningarna är vanliga.

Anledningen till att kapningen ändå spelar roll är problemet med "plausibel förnekelse" som ansedd rapportering har identifierat. Till skillnad från ett hakkors, låter en enskild runa en bärare signalera till insiders samtidigt som den förnekar all betydelse för utomstående. Det fungerar åt båda håll. Det är därför en runa aldrig automatiskt är fördömbar, och det är också därför en runa aldrig automatiskt är oskyldig. Den enda ärliga läsningen är hela kontexten: vilka andra symboler som åtföljer den, var och hur den visas, och vad bäraren säger och gör. Den här sidan dokumenterar kapningen så att den kan kännas igen, och vägrar både att platta till varje runbärare till en misstänkt och att låtsas att kapningen inte är verklig.

Runor i samtida tatueringskonst

De flesta run-tatueringar idag tillhör en av några vanliga sammanhang. Vissa är personliga, translittererar ett namn, ett ord eller initialer till Elder eller Younger Futhark-tecken, ofta utan större hänsyn till historisk stavningskorrekthet. Vissa är arv- eller intresse-tatueringar, som markerar en koppling till nordisk historia, skandinaviskt ursprung eller medeltida litteratur. En betydande andel tillhör modern hednisk och asatronisk praktik, samtida återupplivanden av förkristna germanska religioner, som är vanliga hedniska traditioner och inte är extremistiska.

En praktisk anmärkning för alla som överväger runinskrifter: runor är ett skriftsystem med egna konventioner, och en slarvig translitterering kan producera något som inte säger vad bäraren avser, på samma sätt som en dåligt översatt tatuering i vilket skriftsystem som helst kan. Det historiskt korrekta draget är att arbeta utifrån de faktiska ljudvärdena för den valda Futhark snarare än från en en-till-en engelsk-bokstavsbyte. Och om en vald runa är en av dem som ADL flaggar, bör bäraren åtminstone känna till att historien existerar, så att valet är informerat snarare än oavsiktligt.

Omstridda eller folkloristiska påståenden

  • Fasta "betydelse"-menyer per runa. Den prydliga en-nyckelordsbetydelsen som tilldelas varje runa på kommersiella smycken och tatueringsbloggar är till stor del en modern konstruktion. Medeltida rundikter ger runnamn och verser, men den universella spådomskartan är inte materialet från migrationsperioden eller vikingatiden. FOLKLORE.
  • Runor som ett primärt magiskt eller spådomssystem. Den dominerande bekräftade användningen är skrivning: namn, minnesmärken, ägande, korta meddelanden. Skyddande eller åkallande inskriptioner existerar men gör inte skriftsystemet primärt magiskt. "Runor är ett forntida orakel"-inramningen är till stor del modern. FOLKLORE / OMSTRIDD.
  • Varje runa som automatiskt extremistisk. Avvisat av ADL själva. Runor är bokstäver i ett levande, mestadels icke-extremistiskt alfabet; endast specifika runor har en dokumenterad kapning, och även dessa kräver kontext. VERIFIERAT att kontexten avgör.

Luckor för vidare forskning

  • Verifiera igen de levande ADL-databasposterna för Tyr/Tiwaz och Algiz runorna vid varje granskning, eftersom databasen uppdateras.
  • Lägg till en källbelagd behandling av de ockulta run-systemen från tidigt 1900-tal (Armanen runorna) som överbryggade genuin runologi och den nationalistiska mystik som senare användes av nazisterna.

Källor

  • Anti-Defamation League, Hate on Display databas: Othala Rune (https://www.adl.org/resources/hate-symbol/othala-rune); plus databasens allmänna poster för run-symboler och SS-blixtarna. Används för hat-symbol-klassificeringarna och kontextanmärkningen.
  • Wikipedia, "Elder Futhark", "Younger Futhark", "Runic inscriptions", "Kylver stone" (encyklopedisk och citerad; använd för datering, den 24-runiga Elder Futhark, Vimosekammen och Øvre Stabu spjutspets, och Kylverstenens sekvens).
  • Fast Company, "Why far-right groups have co-opted Norse symbols" (ansedd rapportering om kapningen och punkten om plausibel förnekelse).
  • The Norwegian American, rapportering om vikingasymboler som approprierats av rasistiska rörelser (kontext om spänningen mellan arv och kapning).

Redaktionellt

Forskat och skrivet av John J. Mayo IIIdatum ovan och uppdateras kvartalsvis. Den bygger på Tattoo History Atlas källmaterial om differentiering av ärrbildning och tatuering i Subsahariska Afrika och de associerade traditionsposterna. Hittat ett fel eller har en källa att lägga till? datum ovan och uppdateras cykliskt var tredje månad. Identifieringarna av hat-symboler är förankrade i Anti-Defamation League och anges som sådana, inte som en neutral katalog; ADL:s anmärkning att kontexten avgör styr sidan.

Hittat ett fel eller har en källa att lägga till? Skicka till arkivet. Accepterade bidrag ger Archive XP och namngiven erkännande (frivilligt).