Pentagrammet är en femsuddig stjärna ritad med en enda obruten linje, och det bär mer omtvistad mening per streck än nästan något annat tatueringsmotiv. Ritad med spetsen uppåt har det betecknat pythagoreisk hälsa, Kristi fem sår i medeltida Europa, Sir Gawains fem riddarideal och, sedan mitten av 1900-talet, den moderna Wiccan och nyhedendomenselementbalans. Ritad med spetsen nedåt blev den, genom 1800-talets ockultist Eliphas Levi och 1900-talets Church of Satan, symbolen för materia över ande och för LaVeyansk satanism. Den utbredda tron att vilket pentagram som helst är en "satanisk" symbol är en produkt av 1980-talets satanistiska panik och är historiskt felaktig: det uppåtriktade pentagrammet är en skyddande och hängiven symbol långt äldre än satanismen, och även den nedåtriktade formen har vänliga brödra- och arkitekturhistorier. Den här sidan täcker pentagrammet specifikt. För den bredare familjen av fem-, sex- och åttasuddiga stjärnor, se den medföljande stjärn-fickguide-sidan.

Vad betyder en pentagramtatuering?

En pentagramtatuering betyder oftast andligt skydd och elementbalans, särskilt när den ritas med spetsen uppåt och innesluten i en cirkel som en Wiccan pentakel. I den tolkningen står de fyra nedre spetsarna för de klassiska elementen (jord, luft, eld och vatten) och den övre spetsen för anden, med cirkeln som binder samman dem till en. Äldre västerländska tolkningar inkluderar pythagoreisk hälsa, Kristi fem sår och de fem riddaridealen. Ritad med spetsen nedåt, läses pentagrammet i modern offentlig kultur som en satanisk symbol eller en symbol för vänsterhandspåket. Betydelsen beror nästan helt på orientering, inneslutning och den tradition som bäraren drar från.

Var kommer pentagrammet ifrån?

Den femsuddiga stjärnan är en av de äldsta geometriska figurerna i mänskligt bildskapande, förekommande på mesopotamiska artefakter tusentals år före vår tideräkning. Som en meningsbärande symbol träder den in i den västerländska traditionen genom pythagoréerna på 500-talet f.Kr., som använde den som igenkänningstecken och symbol för hälsa. Medeltida kristendom antog den som en symbol för Kristi fem sår och de fem sinnena. Den ockulta återupplivningen på 1800-talet, särskilt Eliphas Levis verk, fastställde den moderna uppdelningen mellan den uppåtriktade stjärnan som andlig ordning och den inverterade stjärnan som materiell oordning. Modern Wicca, grundad i mitten av 1900-talet, gjorde den uppåtriktade pentakeln till sin centrala symbol.

Är pentagrammet en satanisk symbol?

Nej, inte som standard. Detta är den vanligaste missuppfattningen om motivet. Det uppåtriktade pentagrammet är en skyddande och hängiven symbol med ungefär tre tusen år av pythagoreisk, kristen, folklig magisk och hednisk användning bakom sig. Kopplingen till satanism gäller specifikt det inverterade (nedåtriktade) pentagrammet, och även den kopplingen är modern: den formaliserades av Eliphas Levi på 1850-talet och antogs som officiell symbol först 1966, när Anton LaVey grundade Church of Satan. Den utbredda rädslan för alla pentagram härstammar från 1980-talets satanistiska panik, en dokumenterad moralpanik, inte från symbolens faktiska historia. Ett uppåtriktat pentagram som bärs av en Wiccan är en religiös symbol av samma slag som ett kors eller en Davidsstjärna.

Vad betyder en inverterad pentagramtatuering?

Ett inverterat pentagram, ritat med en spets nedåt och två spetsar uppåt, läses idag oftast som en symbol för LaVeyansk satanism eller vänsterhandspåket, vilket betecknar materiens, individens viljas och det köttsliga livets företräde framför andlig hierarki. Church of Satans officiella Sigil av Baphomet placerar ett bockhuvud inuti den nedåtriktade stjärnan. Med det sagt har den inverterade femsuddiga stjärnan också vänliga historier: Order of the Eastern Star, en frimurarorden grundad 1850, använder en nedåtriktad femsuddig stjärna som sin symbol utan satanisk betydelse, och formen förekommer i äldre arkitektoniskt och dekorativt arbete. Anti-Defamation League listar det inverterade pentagrammet i sin databas över hat-symboler men anger tydligt att det också är en hednisk religiös symbol och inte bör antas vara hatiskt. Kontext avgör tolkningen.

Är det respektlöst att skaffa en pentagramtatuering?

Generellt nej, men med en ärlig reservation. Pentagrammet är inte en sluten eller initiativisk symbol; det används brett och delas öppet. Den uppåtriktade pentakeln är dock den centrala hängivna symbolen för Wicca och modern nyhedendom, en levande minoritetsreligion som har mött verklig social stigmatisering. Att bära den som en modegrafik, utan medvetenhet om att den är helig för praktiserande hedningar, är den typ av plattning som är värd att undvika. Det finns ingen tillåtelse som behövs för att bära ett pentagram, men att veta vems tro man refererar till är den respektfulla grunden. Den inverterade formen bär sin egen sociala tyngd och läses av de flesta i allmänheten som ett medvetet uttalande.

Pentagrammets djupa historia

Den femsuddiga stjärnan ritad i en enda kontinuerlig linje är geometriskt anmärkningsvärd: den är den enklaste stjärnpolygonen, och dess proportioner innesluter det gyllene snittet vid varje skärningspunkt. Den matematiska elegansen är en del av varför så många traditioner har laddat den med mening. Figuren förekommer på mesopotamisk keramik och sigill från djup forntid, där dess exakta betydelse debatteras och till stor del är förlorad; den ärliga ståndpunkten är att de äldsta femsuddiga stjärnorna är verkliga artefakter men deras avsedda mening är inte säkert återvinningsbar.

Den första väldokumenterade symboliska användningen är pythagoreisk. Pythagoras anhängare på 500-talet f.Kr. använde pentagrammet som en privat symbol och ett tecken på ömsesidigt erkännande, och associerade det med hälsa. I vissa berättelser distribuerades de grekiska bokstäverna i ordet hygien (hälsa) över dess fem spetsar. Pythagoréerna var också fascinerade av proportionerna som gömde sig inuti figuren, det återkommande förhållandet som senare fick namnet gyllene snittet. Denna pythagoreiska läsning, pentagrammet som en symbol för kroppslig och kosmisk harmoni, är roten till nästan all senare skyddande användning.

Medeltida kristna Europa absorberade pentagrammet som en positiv och skyddande symbol. Det stod för de fem sinnena, och framför allt för Kristi fem sår, såren i händer, fötter och sida. Buret som en amulett trodde man att det skyddade mot demoner snarare än att frammana dem. Det mest kända litterära exemplet är den engelska dikten från 1300-talet Sir Gawain och den gröna riddaren, där Gawain bär ett gyllene pentagram på sin sköld som ett tecken på sin dygd. Dikten själv förklarar symbolen: var och en av de fem spetsarna och hur linjerna låser sig utan slut representerar Gawains fullkomlighet i sina fem sinnen, sina fem fingrar, sin tro på de fem såren, sin hängivenhet till Marias fem glädjeämnen och de fem riddaridealen generositet, kamratskap, kyskhet, artighet och fromhet. Under denna period är pentagrammet otvetydigt en symbol för helighet och skydd.

Ockulta vändningen: Eliphas Levi och den inverterade stjärnan

Den moderna uppdelningen mellan ett "bra" uppåtriktat pentagram och ett "ont" inverterat är inte uråldrig. Den formulerades av den franske ockultisten Elifas Levi (född Alphonse Louis Constant, 1810 till 1875) i hans inflytelserika verk Dogme et Rituel de la Haute Magie, publicerad i två volymer i mitten av 1850-talet. Levi lärde ut att pentagrammet med en spets uppåt representerade andlig ordning, andens triumf över materien och det gudomliga; medan pentagrammet med två spetsar uppåt representerade motsatsen, vilket han kopplade till "Mendes bock" och oordning. Levis egen frontespisbild av Baphomet, en bevingad bockförsedd figur, bär ett uppåtriktat pentagram på pannan som ett tecken på ljus, vilket är en användbar påminnelse om att Levis system var ett system av jämvikt och motsättning, inte ett enkelt godkännande av ondska.

Levi uppfann inte bilden av bocken i pentagrammet som allmänheten nu kallar satanisk. Den specifika designen av ett inverterat pentagram som innesluter ett bockhuvud, med hebreiska bokstäver vid spetsarna, förekommer i senare fransk ockult publicering på 1800-talet, särskilt i Stanislas de Guaitas verk på 1890-talet, och fördes vidare in i 1900-talet genom ockulta referensböcker. Vad Levi tillhandahöll var den tolkningsgrammatik: uppåt betyder ande, nedåt betyder materia. Varje senare användning av den inverterade stjärnan, vänlig eller inte, ligger nedströms från den grammatiken.

Church of Satan och Baphomets sigill

Den avgörande moderna händelsen för det inverterade pentagrammets offentliga betydelse var grundandet av Satans kyrka av Anton LaVey i San Francisco 1966. LaVey antog som kyrkans officiella symbol Sigil av Baphomet: ett inverterat pentagram som innesluter ett bockhuvud, omgivet av en dubbelcirkel med de fem hebreiska bokstäverna som stavar Leviathan. LaVey tog designen från en ockult källa från 1900-talet snarare än att rita den ny, och standardiserade den som den visuella destillationen av hans filosofi. Inom LaVeyansk satanism betecknar den inverterade stjärnan inversionen av den konventionella andliga hierarkin: materia, instinkt och individuell vilja placerad över abstrakt ande. Bockhuvudet beskrivs som köttslighetens förkroppsligande.

Det är värt att vara precis om kronologin, eftersom den populära tidslinjen oftast är fel. Pentagrammet är ungefär tre tusen år gammalt som symbol. Dess koppling till satanism är mindre än tvåhundra år gammal i teorin (Levi, 1850-talet) och mindre än sjuttio år gammal som en organiserad religiös symbol (LaVey, 1966). Idén att symbolen är "i sig" satanisk är, i historiska termer, mycket ny och mycket snäv.

Pentagrammet i modern Wicca och neopaganism

Traditionen som mest aktivt gör anspråk på pentagrammet idag är Wicca, den moderna hedniska religionen formad i mitten av 1900-talets Storbritannien och associerad med Gerald Gardner. I Wicca-praktiken är det uppåtriktade pentagrammet, särskilt när det är inneslutet i en cirkel som en pentakel, en central symbol och ett rituellt verktyg. De fem spetsarna läses som de fyra klassiska elementen, jord, luft, eld och vatten, krönta av en femte spets för anden, med den omgivande cirkeln som uttrycker enhet och naturens cykel. Pentakeln sitter bredvid staven, bägaren och athamen som ett av traditionens centrala rituella redskap. För många utövare fungerar pentagrammet ungefär som ett kors fungerar för en kristen: en buren pentagramtatuering är en förklaring av tro och identitet, inte en kostym.

Detta är den bärande kulturella fakta om motivet, och det formar hur tatueringen bör förstås. När en kund ber om ett pentagram, kan den första frågan en tankeväckande tatuerare kan ställa vara om meningen är religiös. En Wiccan eller hednisk kund ber om en trosymbol. Att namnge den traditionen explicit, snarare än att behandla pentagrammet som en generisk ockult grafik, är den ärliga praxisen.

Satanpaniken och missuppfattningen den lämnade efter sig

Mellan ungefär 1980 och mitten av 1990-talet svepte en våg av ogrundad rädsla för organiserat sataniskt ritualmissbruk genom USA och delar av Storbritannien, förstärkt av dagtidstelevision, polisutbildningar och en rad brottmål som senare diskrediterades på grund av brist på bevis. Pentagrammet, särskilt den inverterade formen, blev en förkortning i den klimatet för fara och ondska. Det kvarvarande kulturella resterna är antagandet som många människor fortfarande bär att vilken femsuddig stjärna som helst ritad i en cirkel signalerar satanism.

Det antagandet är missuppfattningen som denna sida finns för att korrigera. Den uppåtriktade pentakeln är en skyddande Wicca- och hednisk symbol. Det medeltida pentagrammet var en symbol för Kristi sår. Det pythagoreiska pentagrammet var en symbol för hälsa. Ingen av dessa är sataniska. Den snäva, specifika och moderna sataniska läsningen fäster vid den inverterade bockförsedda Sigil of Baphomet och till den avsiktliga nedåtriktade stjärnan, och även där har symbolen konkurrerande vänliga användningsområden. Att läsa en pentagramtatuering väl innebär att läsa dess orientering och dess kontext, inte att gripa efter panik-eran standard.

Pentagramvariationer och vad de betyder

Pentagrammets betydelse är ovanligt känslig för små designval. Samma fem linjer vänder från hängiven till oppositionell med en ändring av orientering.

Uppåtriktat pentagram (spets uppåt): Ande över materia, skydd, hälsa, dygd. De pythagoreiska, medeltida kristna och Wicca-läsningarna använder alla denna orientering. Standard vänlig form.

Inverterat pentagram (spets nedåt): Materia över ande, vänsterhandspåket, LaVeyansk satanism. Också, historiskt, symbolen för Order of the Eastern Star och en dekorativ arkitektonisk motiv utan satanisk avsikt. Orientering ensam bevisar inte betydelse; de omgivande elementen gör det.

Pentakel (pentagram inneslutet i en cirkel): Den Wicca- och nyhedniska formen. Cirkeln uttrycker enhet, skydd och naturens cykel som binder samman de fem elementen. Detta är den vanligaste moderna religiösa formen av tatueringen.

Sigil of Baphomet (inverterat pentagram med bockhuvud och Leviathan-bokstäver): Church of Satans officiella symbol, som betecknar köttslig frihet och inversionen av andlig hierarki. Ett specifikt, avsiktligt och otvetydigt LaVeyanskt satanistiskt uttalande.

Elementära färgbehandlingar: Vissa hedniska och Wicca-tatueringar färgar spetsarna för att matcha elementen, ofta grönt för jord, gult för luft, rött för eld och blått för vatten, med andespetsen lämnad öppen eller given en femte färg. Detta är en utövar konvention snarare än en fast regel, och färgscheman varierar mellan traditioner.

Pentagram med halvmåne: I Wicca-ikonografi är halvmånen associerad med Gudinnan och måncykeln, och kombinationen läses som en hängiven komposition av Gudinnan och elementen.

Hur pentagrammet passar in i tatueringspraktiken

Pentagrammet är inte förankrat i någon enskild tatueringsstil på samma sätt som rosen tillhör amerikansk traditionell. Det förekommer oftast i två register. Det första är den religiösa eller hängivna tatueringen, vanligtvis en ren uppåtriktad pentakel, ofta liten, på handleden, bröstbenet eller underarmen, buren av Wicca- och hedniska bärare som en identitetsmarkör. Det andra är den tunga svartarbete och ockult illustration, där pentagrammet, ofta inverterat och kombinerat med sigill, getter, ljus eller latinsk text, fungerar som en del av en mörkare symbolisk komposition. Samtida cybersigilism och finlinjigt ockult arbete lånar också figuren för dess rena geometri. I alla dessa är symbolens linjeekonomi, dragen utan avbrott, en del av attraktionen.

Placering tenderar att följa avsikt. Religiösa pentagram hamnar ofta där bäraren kan se dem, på innerhandleden eller underarmen, som en privat bekräftelse. Större ockulta kompositioner sitter på bröstet, ryggen eller låret där det finns utrymme för den omgivande bildspråket. Som med alla motiv är placering ett hantverksbeslut med avvägningar mellan livslängd och läsbarhet som är värda att diskutera med tatueraren innan någon nål träffar huden.

Är en pentagramtatuering kulturell eller hatisk?

Två ärliga anmärkningar hör hemma här, och de drar åt olika håll.

Den första är en anmärkning om respekt för tro. Det spets uppåt-vända pentagrammet och pentaklet är de centrala devotionala symbolerna för Wicca och modern nyhedendom, en levande minoritetsreligion. Symbolen är öppen och delad, så att bära den är inte appropriation på det sätt som att bära ett slutet initiationsmärke skulle vara. Men att behandla ett trosmärke som en tom estetik, utan medvetenhet om vems religion det tillhör, plattar till en meningsfull tradition. Den respektfulla baslinjen är helt enkelt att veta att, för många människor, är detta en helig symbol i samma klass som ett kors.

Den andra är en anmärkning om hat-symboler, och den måste formuleras försiktigt. Anti-Defamation League inkluderar det inverterade pentagrammet i sin Hate on Display-databas, eftersom formen ibland antas i extremistiska och vissa musiksubkulturella sammanhang. ADL är dock tydlig med att det inverterade pentagrammet också är en legitim religiös symbol som används av många hedningar och inte bör antas vara en hat-symbol. Symbolen i sig är inte hatisk. Liksom valknut och flera nordiska figurer som ADL flaggar med samma kontextuella förbehåll, kräver pentagrammet läsning i kontext: vem som bär det, tillsammans med vad, och med vilken avsikt. Den överväldigande majoriteten av pentagramtatueringar bär ingen extremistisk mening överhuvudtaget.

Det praktiska resultatet för en yrkesverksam tatuerare är detsamma i båda fallen: fråga vad klienten menar med det. Ett Wicca-pentakel, en LaVeyansk Baphomet-sigill och en goth-estetisk inverterad stjärna är tre olika förfrågningar, och samtalet som skiljer dem åt är det ansvarsfulla.

Hur man tänker kring att skaffa en pentagramtatuering

Om du överväger en pentagramtatuering, tre användbara inramningsfrågor:

  1. Uppåt eller nedåt? Orientering är den enskilt största bäraren av mening i detta motiv. Ett spets uppåt-vänt pentakel läses som skydd, tro eller elementär balans. En spets nedåt-vänd stjärna läses, för de flesta betraktare, som ett medvetet ockult eller satanistiskt uttalande. Bestäm vilken läsning du vill ha innan du förbinder dig, för allmänheten kommer att läsa orienteringen oavsett om du avser det eller inte.
  1. Religiös eller estetisk? Om pentagrammet är en tros-symbol för dig (Wiccan, pagan, LaVeyan eller annat), bör den avsikten forma designen och placeringen. Om det är rent estetiskt, är det värt att veta att du bär en symbol som är helig för andra människor och fruktad av ytterligare andra, och att kunna tala om det.
  1. Pentagram ensamt, eller del av en komposition? Ett bart pentakel säger en sak; ett pentagram omgivet av get-bilder, sigill, ljus eller måne-och-Gudinna-element säger något mycket mer specifikt. Varje tillagt element smalnar av läsningen. En bra tatuerare kan guida dig genom vad den kombinerade kompositionen kommer att kommunicera.

Pentagrammet är ett av de mest semantiskt laddade motiven i katalogen. Det är inte en anledning att undvika det; det är en anledning att skaffa det medvetet, med den orientering och kontext som säger vad du faktiskt menar.

Källor

  • Pentagram. Wikipedia. Omfattande historia från mesopotamiska artefakter genom pythagoreisk, medeltida kristen, ockult och modern hedendom. https://en.wikipedia.org/wiki/Pentagram
  • Pentagram. Encyclopaedia Britannica. Översikt av pythagoreisk hälsosymbolik och medeltida kristen användning av de fem såren. https://www.britannica.com/topic/pentagram
  • Baphomet och Baphomet-sigillet. Wikipedia. Dokumentation av Eliphas Levis schema från 1850-talet med uppåt- kontra nedåtvänd och Church of Satans antagande av det gethuvudförsedda inverterade pentagrammet 1966. https://en.wikipedia.org/wiki/Sigil_of_Baphomet
  • Church of Satan. "The History of the Origin of the Sigil of Baphomet and its Use in the Church of Satan." Primärkällsbekräftelse av LaVeys grundande och antagande av sigillet 1966. https://churchofsatan.com/history-sigil-of-baphomet/
  • Anti-Defamation League. Hate on Display Hate Symbols Database, posten för inverterat pentagram. Bekräftar ADL-listning tillsammans med det uttryckliga förbehållet att det inverterade pentagrammet också är en hednisk religiös symbol och inte bör antas vara hatiskt. https://www.adl.org/hate-symbols
  • Lista över symboler som utsetts av ADL som hat-symboler. Wikipedia. Korsreferens för ADL:s utnämningar av hat-symboler och deras kontextuella förbehåll. https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_symbols_designated_by_the_ADL_as_hate_symbols
  • Öststjärnans orden. Wikipedia, och Order of the Eastern Stars officiella historia. Bekräftar grundandet 1850 av Rob Morris och den ofarliga spets nedåt-vända femuddiga stjärnemblemet. https://en.wikipedia.org/wiki/Order_of_the_Eastern_Star
  • Sir Gawain och den gröna riddaren (fytonhundratals dikt på medelengelska). Det främsta medeltida litterära ankaret för pentagrammet som en symbol för de fem såren och de fem riddarvärdigheterna.

Redaktionellt

Forskat och skrivet av John J. Mayo IIIdatum ovan och uppdateras kvartalsvis. Den bygger på Tattoo History Atlas källmaterial om differentiering av ärrbildning och tatuering i Subsahariska Afrika och de associerade traditionsposterna. Hittat ett fel eller har en källa att lägga till? datum ovan och uppdateras varje kvartal.

Hittat ett fel eller har en källa att lägga till? Skicka till arkivet. Accepterade bidrag ger Archive XP och namngiven erkännande (frivilligt).