Spelkortet är ett av de kanoniska spelmotiven inom amerikansk traditionell tatueringskonst, tillsammans med tärningar och hästskon. Det tolkas som chans, risk, hasardspelarens liv och (i fallet med spader ess och den dödes hand) som en beröring med döden. Motivet stabiliserades i Bowery och hamnstädernas flash-vokabulär mellan cirka 1900 och 1950 och bär tre distinkta lager: den allmänna spel- och lyckoläsningen dokumenterad i tatuerings-flash (VERIFIERAD som en flash-konvention), spader ess "dödens kort" och den dödes hand-pokerkulturen (FOLKLORE, med Wild Bill Hickok-tillskrivningen overifierad före 1926), och militärflygets spader ess-insignietradition (en BLANDAD dokumentation av verklig enhetsanvändning lager på lager med psykologiska krigföringslegender från Vietnameran). Varje lager är separat graderat nedan.

Vad betyder en spelkortstatuering?

En spelkortstatuering betyder oftast chans, risk, lycka och hasardspelarens acceptans av ödet. Kortet är den visuella genvägen för vadet, som ingår i samma amerikansk traditionell vokabulär som tärningar och hästsko. Det specifika kortet ger en mer exakt läsning: spader ess tolkas som "dödens kort" eller som en satsning med hög insats, allt eller inget; hjärter ess betyder kärlek eller en romantisk chansning; en solfjäderformad pokerhand betyder spelarens identitet. Ett par ess och ett par åttor är "den dödes hand", en pokerkultur-läsning som diskuteras nedan. Den allmänna spel-läsningen är en VERIFIERAD flash-konvention; kortspecifik folklore är graderad FOLKLORE.

Vad betyder en spader ess-tatuering?

En spader ess-tatuering betyder oftast "dödens kort", hög insats, en satsning med allt eller inget, eller trotsig fatalism. Spader är det högsta kortet i de flesta rangordningskonventioner, och spader ess har burit döds- och hög-insatsassociationer i angloamerikansk spel- och kortkultur i generationer. "Dödens kort"-läsningen är FOLKLORE snarare än en enda dokumenterad ursprung; den drar på kortets rangprioritet, dess användning som "dödens kort" i populärkulturen, och den separata militärflygets insignietradition som diskuteras nedan. Som tatuering signalerar spader ess vanligtvis en medveten omfamning av risk eller dödlighet snarare än en önskan om lycka.

Vad är den dödes hand?

Den dödes hand är den pokerhand som traditionellt beskrivs som två par, svarta ess och svarta åttor, sägs vara den hand som frontier-lagmannen och hasardspelaren James Butler "Wild Bill" Hickok hade när han blev skjuten och dödad under ett pokerspel i Nuttal and Mann's Saloon i Deadwood, Dakota Territory, den 2 augusti 1876. Som tatuering betyder den en beröring med döden, ett fatalistiskt hasardspels-emblem, eller en hyllning till frontier-hasardspels-lore. Tillskrivningen är graderad FOLKLORE: den specifika ess-och-åttor-handen förekommer inte i någon samtida källa och dyker först upp i Frank J. Wilstachs biografi från 1926 Wild Bill Hickok: The Prince of Pistoleers, femtio år efter Hickoks död, en poäng som gjorts av Hickok-biografen Joseph G. Rosa. Hickoks dödande av Jack McCall på det datumet är VERIFIERAT; de exakta korten är det inte.

Var kommer spelkortstatyn ifrån?

Spelkortet kom in i västerländsk tatueringsikonografi genom amerikansk traditionell hasardspels-flash-vokabulär som stabiliserades i Bowery och hamnstäders butiker mellan cirka 1900 och 1950. Spelkort nådde själva Europa i slutet av fjortonde århundradet och den standardiserade franska kortleken (spader, hjärter, ruter, klöver) under femtonde och sextonde århundradet, men tatuering-motivet härstammar specifikt från den moderna amerikanska hasardspelskulturen snarare än från någon äldre linje. Kort-flash förekommer på Charlie Wagner, Cap Coleman, Bert Grimm och Norman "Sailor Jerry" Collins ark, grupperade med tärningar, hästsko och åttabollen. En parallell och separat ström försåg militärflyget på 1900-talet med spader ess som enhetsinsignier, diskuteras nedan.

Var ska jag placera en spelkortstatuering?

Vanliga placeringar har var och en olika kompromisser. Underarmen och biceps är de kanoniska amerikanska traditionella platserna för ett ensamt ess eller en solfjäderformad pokerhand. Bröstet och ryggen rymmer större hasardspelskompositioner som kombinerar kort med tärningar, hästsko och en banderoll. Handen och knogarna rymmer små enskilda kortarbeten, även om handtatueringar bleknar snabbare än mindre exponerade placeringar. Solfjäderhand-kompositionen behöver tillräckligt med bredd för att hålla färger och valörer läsbara, vilket gynnar underarmen, bröstet eller låret. Diskutera placering och skala med din tatuerare.

Tre lager av spelkortsmotivet

Spelkortet bär tre distinkta betydelselager, och en ärlig läsning håller dem separerade eftersom de härstammar från olika källor och vilar på olika bevis.

Lager 1: Spel- och lyckoflashkonventionen (VERIFIERAD)

Baslagret är den allmänna spel-läsningen dokumenterad över amerikansk traditionell flash. Spelkortet tillhör samma lycka-och-chans-vokabulär som tärningar, hästskon, klöverblad, åttabollen och banderollerna "LYCKA" eller "FÖDD ATT FÖRLORA". Ett kort eller en solfjäderformad pokerhand betyder hasardspelarens liv, acceptansen att utfall beror på given, och viljan att satsa. Denna gruppering är väldokumenterad i Bowery och hamnstäders flash-register och är det VERIFIERADE lagret av motivet. Kortet drogs för att kombineras: en enskild armkomposition kan visa en solfjäderformad hand med tärningar, en hästsko och en "LYCKA" eller "FÖDD ATT FÖRLORA"-banderoll.

Färgen ger en läsning inom detta lager. Spader betyder den hög-insats- eller döds-nära färgen (spader är den högsta färgen i bridge och den högsta i många rangordningskonventioner). Hjärter betyder kärlek och den romantiska chansningen. Ruter betyder rikedom och materiella insatser (se den relaterade ruter Pocket Guide-sida för ädelstensmotivet, som skiljer sig från kortfärgen). Klöver betyder den minst symboliskt laddade färgen, som oftast förekommer som en del av en hel hand snarare än ensam.

Lager 2: Spader ess och den dödes hand (FOLKLORE)

Det andra lagret är dödens kort-lore som är kopplad till spader ess och den dödes hand. Spader ess har burit döds- och hög-insatsassociationer i angloamerikansk kortkultur i generationer, baserat på kortets rangprioritet och dess återkommande användning som "dödens kort" i populär fiktion och film. Detta är en genuin kulturell association men en folkloristisk; det finns inget enskilt dokumenterat ursprung som fastställer spader ess som "dödens kort".

Den dödes hand (svarta ess och svarta åttor) är den mest specifika delen av denna lore. Historien kopplar handen till Wild Bill Hickoks död i Deadwood den 2 augusti 1876. Mordet är en dokumenterad historisk händelse: Jack McCall sköt Hickok i bakhuvudet under ett pokerspel, ställdes inför rätta och hängdes senare. De specifika korten är dock FOLKLORE. Ess-och-åttor-berättelsen förekommer inte i någon samtida dokumentation och dyker först upp i Frank J. Wilstachs biografi från 1926, ett halvsekel efter mordet; Hickok-biografen Joseph G. Rosa noterade att ingen samtida källa registrerar den exakta handen. Som tatuering förblir den dödes hand ett kraftfullt emblem av en beröring med döden och av frontier-hasardspels-fatalism, men sidan presenterar korten som legend snarare än som dokumenterad fakta.

Lager 3: Militärflygets spader ess (BLANDAT)

Det tredje lagret är spader ess som en militär insignie från 1900-talet. Spader ess förekommer som ett genuint enhetsmärke i flera angloamerikanska militära sammanhang: det användes som taktisk och enhetsinsignie på flygplan och fordon under andra världskriget och senare konflikter, och 506:e fallskärmsinfanteriregementet av USA:s armé målade spader på sina hjälmar under Normandie-kampanjen som ett enhetsigenkänningsmärke. Detta lager av användning är VERIFIERAT i sin breda omfattning som verklig enhetspraxis.

Den specifika legenden från Vietnameran, att amerikanska trupper spred eller lämnade spader ess-kort på fiendens döda som en psykologisk krigförings "dödens kort" som troddes skrämma Viet Cong, är graderad BLANDAD. Det finns dokumenterade bevis för att United States Playing Card Company levererade mängder av spader ess-kort till enheter i Vietnam på soldaters begäran, och seden att lämna kortet var verklig bland vissa enheter. Men påståendet att kortet bar en specifik etablerad dödsomenbetydelse i vietnamesisk kultur som seden utnyttjade är dåligt underbyggt och anses allmänt vara överdrivet eller apokryft. Den ärliga läsningen: kortlämningssedan var verklig, den kulturella terror-rationalen är tvivelaktig, och motivets militärflygsregister är genuint men lager på lager med legend.

Spelkortskompositioner och vad de betyder

Spelkortet förekommer i flera kanoniska kompositioner, var och en med sin egen läsning.

Enskilt spader ess: Dödens kort, höga insatser, allt eller inget. Den mest koncentrerade formen av läsningen om död och risk.

Fănad pokerhand: Spelarens identitet. En uppsättning kort (ofta en royal flush eller dödmanshanden) som läses som ett uttalande om bärarens förhållande till slumpen.

Dödmanshanden (ess och åttor): En närkontakt med döden, gränslandets spelarfatalism, en hyllning till Hickok-legenden. FOLKLORE, som diskuterats ovan.

Ess i hjärter: Kärlek, den romantiska spelomgången, insatsen i en relation. Den bekräftande motsvarigheten till spader ess.

Kort + tärningar: Spelarens fullständiga emblem. Se tärningarnas fickguide.

Kort + dödskalle ("spelarens dödskalle" eller dödskalle med kort): Vågen mot dödligheten, livet som det ultimata spelet. Se skallen Pocket Guide-sida.

Kort + banderoll ("LYCKA", "FÖDD ATT FÖRLORA"): Det bokstaverade uttalandet om spelarens inställning.

Jokerkort: Kaos, oförutsägbarhet, trickstern, det vilda kortet. En separat läsning från de färgade korten, som drar på jokerns status som det ofixerade kortet utanför de rangordnade färgerna.

Kulturell kontext

Spelkortstatueringen är, i sin allmänna spel- och spader-form, en öppen västerländsk kommersiell motiv utan problem med kors-kulturell appropriering. Dess ursprung är modernt och västerländskt: den amerikanska spel-subkulturen, amerikansk traditionell flash-vokabulär, och den militära flygplansinsignietraditionen från 1900-talet.

Två kontexter motiverar en kort anmärkning.

Militärflygets spader ess, där det fungerar som en genuin enhetsinsignie, ligger i samma register som andra förvärvade institutionella markörer. En icke-veteran som bär en specifik enhets spader-insignie approprierar inte i den heliga traditionens mening, utan bär en institutionell markör utan den institutionella tjänsten. Den ärliga praxisen är att veta vad insigniet namnger och att vara rak om bärarens relation till det.

I det sovjetiska ryska kriminella tattoosystemet ( Vorovskoy Mir, dokumenterat i Danzig Baldaevs Ryska Criminal Tattoo Encyclopaedia(2003 till 2008) kodade spelkort specifika betydelser om spelskulder och status inom fängelsets hierarki. Det ryska fängelsekortet är en kodad markör, inte ett dekorativt motiv, och är ogenomskinligt för utomstående avsiktligt. Det är inte vad en västerländsk amerikansk traditionell korttatuering refererar till. Arbetande tatuerare bör veta tillräckligt för att skilja ett dekorativt spelkort från ett kodat ryskt kriminellt kort och för att fråga kunder om avsikt.

Hur man tänker kring att skaffa en spelkortstatuering

Om du överväger en spelkortstatuering, tre användbara inramningsfrågor:

  1. Vilket lager vill du ha? Den allmänna spel-och-lyckoläsningen, spader ess- eller dödmanshandens dödskortslära, eller militärflygets insignieregister är tre olika saker som vilar på tre olika bevisunderlag. Bestäm vilket du drar på, och var medveten om att dödmanshanden är legend snarare än dokumenterad fakta.
  1. Vilket kort eller hand, och vilken komposition? Ett enda ess läses annorlunda än en fånad hand, som läses annorlunda än dödmanshanden. Färgen och de medföljande elementen (tärningar, dödskalle, banderoll) formar läsningen.
  1. Vilken stil? Amerikanska traditionella kort är byggda för hållbarhet och läsbarhet, med djärva konturer och platta färger. Neo-traditionellt och realism arbete återger korten med dimensionell detalj och textur men byter en del livslängd mot det.

En tatuerare kan prata igenom alla tre innan någon nål träffar huden.

Källor

  • Tattoo Archive (Winston-Salem). Periodens flash-arkiv inklusive Charlie Wagner, Bert Grimm och Sailor Jerry speldesigner, den huvudsakliga dokumentära samlingen för den amerikanska traditionella spelvokabulären.
  • Hardy, Don Ed (red.). Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise och Shine, Vol. 1. Hardy Marks Publications, 2002. Den publicerade utgåvan av Hotel Street flash-arkivet, inklusive kort- och spelkompositioner.
  • Wilstach, Frank J. Wild Bill Hickok: The Prince of Pistoleers. Doubleday, Page and Company, 1926. Den första publicerade källan för tillskrivningen av dödmanshanden med ess och åttor, citerad här för att markera legendens sena ursprung.
  • Rosa, Joseph G. They Called Him Wild Bill: The Life and Adventures of James Butler Hickok. University of Oklahoma Press, 1964; reviderade utgåvor därefter. Den huvudsakliga kritiska Hickok-biografin, som noterar frånvaron av någon samtida källa för den specifika handen.
  • DeMello, Margo. Bodies av Inscription: A Cultural History of the Modern Tattoo Community. Duke University Press, 2000. Kontext för arbetarklassens adoption av spel- och lyckomotiv.
  • Baldaev, Danzig. Ryska Criminal Tattoo Encyclopaedia (tre volymer). FUEL Publishing, 2003 till 2008. Dokumentation av kodade spelkortsplaceringar i den ryska fängelsets subkultur, använd här endast för distinktion.

Redaktionellt

Forskat och skrivet av John J. Mayo IIIdatum ovan och uppdateras kvartalsvis. Den bygger på Tattoo History Atlas källmaterial om differentiering av ärrbildning och tatuering i Subsahariska Afrika och de associerade traditionsposterna. Hittat ett fel eller har en källa att lägga till? datum ovan och uppdateras cykliskt varje kvartal. Motivet är indelat i tre lager: den allmänna spel-flash-läsningen (VERIFIERAD som en flash-konvention), spader ess- och dödmanshandens lore (FOLKLORE, med Hickok ess-åtta-tillskrivningen overifierad före Wilstachs bok från 1926), och militärflygets spader ess (BLANDAD: verklig enhetsanvändning lager på lager med överdriven legend om psykologisk krigföring under Vietnameran).

Hittat ett fel eller har en källa att lägga till? Skicka till arkivet. Accepterade bidrag ger Archive XP och namngiven erkännande (frivilligt).