Denna sida identifierar fängelse- och extremistiska hat-symboler som hat-symboler så att människor kan känna igen och avvisa dem. Den existerar för medvetenhet och mediekompetens, inte som en hur-man-gör-guide, inte som en glorifiering, och inte som en neutral katalog. Symbolerna som beskrivs här, inklusive den svastika-parade klöver, siffrorna 88, 14 och 1488, SS-blixtar, Aryan Brotherhood-numerik, och den vit makt-läsningen av armbågsspindelväven, representerar rasistiska och extremistiska ideologier. Standardreferensen genomgående är Anti-Defamation Leagues Hate on Display-databas, som katalogiserar dessa märken så att allmänheten kan identifiera dem. En försiktighetsåtgärd styr hela sidan: betydelse är kontextberoende. Vissa av dessa symboler, särskilt siffror, har också helt oskyldiga användningsområden, en poäng som ADL själva gör. Denna sida dokumenterar hat-symbolanvändningen och förklarar hur man skiljer dem åt. Den bygger på fängelse- och kriminella tatueringskanon och Ariskt brödraskap profilen.

Vilka är vanliga hat-symboltatueringar?

De vanligaste dokumenterade hat-symboltatueringarna i fängelse- och vit makt-kontexten är svastikan, ofta parad med en klöver i Aryan Brotherhood-användning; SS-blixtar och relaterade runinskrifter; och en liten uppsättning numeriska koder, främst 88, 14 och den kombinerade 1488. Aryan Brotherhood-numerik som 12 (står för AB) och spindelväven tatuerad på armbågen, i dess vit makt-läsning, förekommer också. Anti-Defamation Leagues Hate on Display-databas är standardreferensen som klassificerar dessa som hat-symboler. Denna sida listar dem så att allmänheten kan känna igen dem, inte så att någon kan reproducera dem. Det är inte en guide för att göra dessa märken eller för att identifiera någon enskild person.

Betyder en spindelvävstatuering på armbågen rasism?

Inte alltid, och det är precis därför den måste flaggas snarare än att plattas till. Armbågsspindelväven har minst två dokumenterade tolkningar. Den äldre och vanligare är "lång tid avtjänad", idén att en person satt så stilla så länge att ett nät växte på dem. I vissa fängelsegårdar och vissa epoker har den också burit en vit makt-tillhörighet. Märket är genuint omtvistat. Dess betydelse beror på vem som bär den, var och när. Det ärliga svaret är att en armbågsspindelväv kan vara ett generiskt fängelsestraffmärke eller en hat-symbol beroende på kontext, och ingen kan läsa den tillförlitligt enbart från bilden.

Betyder dessa symboler alltid hat?

Nej. Betydelsen är kontextberoende, och ADL själva betonar detta. Siffror har särskilt vanliga användningsområden. Siffran 88 är ett år, en ålder, ett tröjnummer, en rutt och en adress. Siffran 14 är ett datum, en födelsedag och ett sportnummer. En fyrklöver är en vanlig irländsk lyckosymbol utan extremistisk betydelse i de allra flesta fall. ADL flaggar många av dessa poster just för att de kräver kontext, och de varnar för att anta hatisk betydelse enbart från ett nummer eller en vanlig bild. Denna sida dokumenterar den extremistiska användningen så att den kan kännas igen, samtidigt som det tydligt anges att samma former förekommer oskyldigt mycket oftare än inte.

Varför denna sida finns

Hatobjekt beror på att de är oläsliga för utomstående. Ett kodat nummer eller en omarbetad vanlig bild låter en ideologi signalera sig själv till insatta samtidigt som den passerar obemärkt av alla andra. Svaret på det är inte tystnad. Det är korrekt namngivning. Anti-Defamation Leagues databas Hate on Display byggdes för just detta ändamål: att låta lärare, journalister, föräldrar och allmänheten känna igen extremistiska symboler och avvisa dem. Denna sida står i den traditionen.

Den står också inom en ärlig tatueringshistoria. fängelse- och kriminella tatueringskanon dokumenterar hängivet arbete, biografiskt arbete, sorg och en finlinjig estetik som blev globalt inflytelserik. Den dokumenterar också organiserat hat. Ett register som inkluderar det första och döljer det andra är inte ett ärligt register. Att namnge hatobjekten och vägra presentera dem neutralt är en del av att berätta hela och korrekta historien om hur märken rörde sig genom fängelser under tjugo- och tjugoförsta århundradet.

Två fasta gränser styr allt nedanför. För det första finns det ingen hur-man-gör-guide. Ingenting här förklarar hur man gör, placerar eller återger någon av dessa märken. För det andra är detta inte en identifieringsguide för användning mot individer. Eftersom betydelsen är omstridd och oskyldiga användningar är vanliga, är det både faktiskt felaktigt och utanför sidans syfte att behandla någon av dessa symboler som bevis på tro eller tillhörighet hos en specifik person.

De dokumenterade hat-symbolerna, identifierade som hat-symboler

Följande är dokumenterade i ADL:s databas Hate on Display som hatobjekt i den vit-supremistiska och extremistiska kontexten. De listas så att registret namnger dem korrekt. Varje objekt har en kontextanmärkning, eftersom ADL själva flaggar många av dessa som kontextberoende.

Numeriska koder

88. En numerisk kod för "Heil Hitler", eftersom H är den åttonde bokstaven i alfabetet, så 88 läses HH. ADL dokumenterar 88 som en av de vanligaste vit-supremistiska numeriska koderna. Kontextanmärkning: 88 är också ett extremt vanligt oskyldigt nummer. ADL varnar uttryckligen för att det inte bör antas vara ett hatobjekt utan stödjande kontext, eftersom det ständigt förekommer som ett år, en ålder, en adress, ett tröjnummer och mer.

14. En referens till ett vit-supremistiskt slagord på fjorton ord, oftast kallat "de 14 orden". ADL dokumenterar 14 och slagordet som central vit-supremistisk förkortning. Kontextanmärkning: 14 är också ett vanligt nummer med otaliga oskyldiga användningar, och ADL flaggar det som kontextberoende.

1488. Kombinationen av 14 och 88, som förenar slagordsreferensen och "Heil Hitler"-koden till en enda sträng. ADL dokumenterar 1488 som en vanlig generell vit-supremistisk kod. Kombinationen är mycket mer specifik än något av numren ensamt, eftersom själva parkopplingen är signalen.

Nazistiska och nynazistiska insignier

SS-blixtar. Två stiliserade blixtar som representerar nazistiska Schutzstaffel. ADL dokumenterar SS-blixtarna som ett hatobjekt som antagits brett inom nynazistiska och vit-supremistiska rörelser, inklusive i fängelsemiljöer. Kontextanmärkning: samma dubbelblixtform har använts oskyldigt i orelaterade kommersiella och popkulturella logotyper, vilket är anledningen till att ADL behandlar visuell kontext som en del av läsningen.

Hakkorset. Bland de mest erkända hatobjekten i världen i dess nazistiska och nynazistiska användning. ADL dokumenterar det som sådant. Kontextanmärkning: ADL skiljer noga på det nazistiska hakkorset och det antika och fortfarande aktuella heliga hakkorset inom hinduismen, buddhismen och jainismen, som är en orelaterad symbol för välbefinnande. Klassificeringen som hatobjekt gäller den nazistiska användningen, inte dessa religiösa traditioner.

Run- och keltiska insignier. Vissa runor och en variant av "keltisk kors" (ett fyrkantigt kors inuti en cirkel) har approprierats av vit-supremistiska rörelser och dokumenteras av ADL som hatobjekt i den användningen. Kontextanmärkning: runor och keltiska kors har också djupa, vanliga historiska och religiösa användningar som helt saknar koppling till extremism, och ADL flaggar dessa som kontextberoende.

Klöverbladet, ofta kombinerat med ett hakkors. I Aryan Brotherhood-användning är klöverbladet, ibland kallat "the rock", dokumenterat av ADL som ligans mest igenkännbara symbol, och hakkorsparningen tar bort all tvetydighet om betydelsen. Kontextanmärkning: ett vanligt klöverblad eller fyrklöver, på egen hand, är en vanlig irländsk och lyckoemblem utan extremistisk betydelse i den överväldigande majoriteten av användningar. Hatläsningen knyts till den specifika Aryan Brotherhood-användningen, särskilt när den paras ihop med ett hakkors, inte till klöverblad generellt. Detta behandlas i sin helhet i Ariskt brödraskap profilen.

Aryan Brotherhood-nummer, som 12. Substitutionen 12 för AB, eftersom A och B är de första och andra bokstäverna i alfabetet, är dokumenterad av ADL. Relaterade strängar som uttrycker Aryan Brotherhood-tillhörighet rapporteras i brottsbekämpande och sekundärt material. Kontextanmärkning: dessa är hatobjekt i denna ligakontext, och denna sida räknar inte upp en avkodare. Som med alla sådana nummer är ett isolerat nummer inte bevis på något i sig.

Spindelvävet på armbågen, i dess vit-supremistiska läsning. Dokumenterat i fängelsets kanon och i brottsbekämpande material som i vissa fängelser och epoker bär en vit-supremistisk tillhörighet utöver dess mycket vanligare läsning av "lång tid avtjänad". Kontextanmärkning: detta är det tydligaste fallet på sidan av ett genuint omstritt märke. Det flaggas, inte plattas till. Att en symbol är omstridd gör den inte mindre till ett hatobjekt där den fungerar som ett, och den gör den inte till ett hatobjekt där den inte gör det.

Varför kontext avgör betydelse

Den absolut viktigaste idén på denna sida är att dessa symboler inte är självförklarande. ADL bygger kontextvarningar direkt i sin databas av en anledning. Ett nummer är bara ett nummer tills något runt det fixerar betydelsen. En vanlig bild är bara en vanlig bild tills användningen begränsar den. Hatläsningen lever i kombinationen, placeringen, de omgivande märkena och miljön, inte i den nakna formen.

Detta skär åt två håll, och båda är viktiga.

Det betyder att symbolerna är verkliga och bör kännas igen. När 14 och 88 dyker upp tillsammans som 1488, när ett klöverblad paras ihop med ett hakkors, när SS-blixtar sitter bredvid annan nazistisk ikonografi, är den extremistiska betydelsen inte längre tvetydig. Att känna igen den kombinationen är hela poängen med mediekompetens om hatobjekt.

Det betyder också att återhållsamhet krävs. Ett 88 på en tröja, ett 14 på en födelsedagstårta, ett klöverblad på en pubskylt, ett heligt hakkors i ett tempel, ett spindelnät på en armbåge som helt enkelt betyder en lång dom: dessa är inte hatobjekt, och att behandla dem som sådana är både fel och skadligt. ADL är eftertrycklig på denna punkt. Den ansvarsfulla läsningen namnger den dokumenterade hatanvändningen samtidigt som den vägrar se hat överallt där formen förekommer.

Varje källa som erbjuder en säker universell avkodare för fängelse- eller extremisttatueringar, eller som hävdar att ett enda märke bevisar en persons övertygelser, är opålitlig enbart av den anledningen. Det ärliga registret är att namnge de dokumenterade hatobjekten, tillskriva de omstridda läsningarna som påståenden, lyfta fram de oskyldiga användningarna och avvisa myten om en ren kod.

Hur påtvingade och tvingade märken skiljer sig från valda

En ytterligare distinktion hör hit. I fängelsets kanon appliceras vissa märken på människor utan samtycke som förnedring eller stigma. Dessa är dokumenterade skador som gjorts mot offer, inte uttryck för offrets övertygelser. De skiljer sig kategoriskt från ett hatobjekt som en extremist väljer att bära, och de får aldrig läsas som bevis på en ideologi som innehas av den markerade personen. Denna sida handlar om valda extremistiska symboler. Påtvingade och tvingade märken behandlas som offer i fängelse- och kriminella tatueringskanon.

Kontext och försiktighet

Denna sida publiceras som medvetenhet och mediekompetens, skriven under en strikt redaktionell hållning.

För det första är symbolerna här hatobjekt och namnges som sådana. De katalogiseras inte neutralt, och inga instruktioner för att producera, placera eller återge dem ges. Anti-Defamation Leagues databas Hate on Display citeras som auktoriteten som klassificerar dem.

För det andra är betydelsen kontextberoende, och flera av dessa symboler, särskilt siffror, har vanliga oskyldiga användningar. ADL säger detta direkt, och det gör även denna sida. Att känna igen ett hatobjekt innebär att läsa kombinationen och miljön, inte att anta hat enbart från ett nummer, ett klöverblad, en runform eller ett armbågsväv på egen hand.

För det tredje är detta inte ett identifieringsverktyg för användning mot individer. Eftersom betydelser är omstridda och oskyldiga användningar är utbredda, bevisar ingen symbol på denna sida en persons övertygelser eller tillhörighet. Sidan är skriven för att informera om igenkänning, inte anklagelse.

För det fjärde förstärker denna sida inte ideologierna bakom dessa symboler. Den beskriver dem faktiskt och kritiskt som den dokumenterade grunden för grupper som ADL och Southern Poverty Law Center klassificerar som hatgrupper. Den existerar så att allmänheten kan känna igen och avvisa hatobjekt, vilket är motsatsen till att förhärliga dem.

Korsreferenser

Källor

  • Anti-Defamation League. Hate on Display Hate Symbols Database. https://www.adl.org/hate-symbols Standardreferensen för klassificeringen av varje symbol på denna sida, inklusive dess kontextvarningar.
  • Anti-Defamation League. "1488." Hate on Display. https://www.adl.org/resources/hate-symbol/1488 (14, 88 och 1488 som vit-supremistiska numeriska koder, med anmärkningen att nummer kräver kontext).
  • Anti-Defamation League. "Aryan Brotherhood." Hate on Display. https://www.adl.org/resources/hate-symbol/aryan-brotherhood (klöverbladet, substitutionen 12 och relaterade ligamärken).
  • Anti-Defamation League. Hate on Display-poster för SS-blixtarna, hakkorset (inklusive skillnaden från det heliga hakkorset), varianten av keltiskt kors och vit-supremistiska runor. https://www.adl.org/hate-symbols
  • Southern Poverty Law Center. Extremist Files, "Aryan Brotherhood." https://www.splcenter.org/resources/extremist-files/aryan-brotherhood/ (klassificering av ligan som en hatgrupp).
  • Tatuering History Atlas. Fängelse- och kriminella tatueringssystem konsoliderad kanon (läsningen av vit makt-webben och inramningen av påtvingad tatuering som offergörande).
  • DeMello, Margo. Bodies av Inscription: A Cultural History of the Modern Tattoo Community. Duke University Press, 2000. Kontext för amerikansk karcerär tatuering.

Redaktionellt

Forskat och skrivet av John J. Mayo IIIdatum ovan och uppdateras kvartalsvis. Den bygger på Tattoo History Atlas källmaterial om differentiering av ärrbildning och tatuering i Subsahariska Afrika och de associerade traditionsposterna. Hittat ett fel eller har en källa att lägga till? datum ovan och uppdateras kvartalsvis. Den publiceras som medvetenhet och mediekompetens, förankrad i Anti-Defamation Leagues databas Hate on Display. Symbolerna som beskrivs är hat-symboler, identifierade som sådana, och presenteras med sina kontextberoende och oskyldiga användningar noterade, utan någon hur-man-gör och utan någon vägledning för att identifiera individer.

Hittat ett fel eller har en källa att lägga till? Skicka till arkivet. Accepterade bidrag ger Archive XP och namngiven erkännande (frivilligt).