Alias / även känd som: Surrealistisk.

Surrealism, som en tatueringsetikett, namnger drömlikt arbete som lånar den visuella logiken från den tidiga 1900-talets surrealistiska konströrelse: omöjliga scenarier, förvrängda och föränderliga figurer, hopställda inkompatibla objekt, optiska illusioner och symbolisk bildspråk återgivet med avsiktlig särart. Etiketten är lånad direkt från konströrelsen som grundades i Paris 1924 med Andre Bretons Manifest för surrealismen, och den är mest populärt associerad med Salvador Dali. Som ett tatueringsregister är det en samtida tillämpning av ett konsthistoriskt namn snarare än en tatueringsrörelse med egen grundare, och denna sida rangordnar den därefter.

Vad är surrealistisk tatueringskonst?

Surrealistisk tatueringskonst är ett drömlikt register som lånar den visuella logiken från den tidiga 1900-talets surrealistiska konströrelse, och återger omöjliga scenarier, förvrängda och föränderliga figurer, hopställda inkompatibla objekt, optiska illusioner och symbolisk bildspråk med avsiktlig särart. Den är namngiven efter konströrelsen snarare än myntad inom tatueringskonsten, så den beskriver ett läge och en bilduppsättning snarare än en grundar-ursprunglig tatueringsstil.

Varifrån kommer surrealismen?

Etiketten för surrealistisk tatueringskonst är lånad från den surrealistiska konströrelsen, som uppstod ur Dada i slutet av 1910-talet och början av 1920-talet och formellt lanserades av Andre Bretons Manifest för surrealismen 1924 i Paris. Rörelsen formades djupt av Freuds skrifter om drömmar och det undermedvetna, och dess mest kända figur, Salvador Dali, skapade sitt definierande drömvärlds-bildspråk, inklusive den smältande klockan, efter att ha flyttat till Paris runt 1929. Tatueringsregistret tillämpar rörelsens bildspråk och logik på huden; det har ingen separat dokumenterad tatueringsgrundare.

Hur känner man igen surrealistiskt arbete?

Du känner igen surrealistiskt arbete genom dess drömlika, ologiska bildspråk: omöjliga scenarier, förvrängd perspektiv, föränderliga eller smältande former och inkompatibla objekt kombinerade till en enda oroande eller förunderlig scen. Optiska illusioner och dubbla bilder är vanliga, och direkt hyllning till Salvador Dali, särskilt den smältande klockan, är frekvent. Särarten är poängen: arbetet syftar till att framkalla en dröms logik snarare än att avbilda en bokstavlig scen.

Ett lånat namn, ärligt flaggat

Det första att förstå om surrealistisk tatueringskonst är att namnet är lånat. Surrealismen är en av de mest exakt dokumenterade rörelserna i modern konsthistoria. Tatueringsregistret som bär dess namn är en samtida branschkonvention tillämpad på rörelsens bildspråk och logik. Denna sida behandlar de två olika: de konsthistoriska fakta är fast etablerade, medan tatuerings"stilen" är en löst avgränsad, nyligen tillämpning av etiketten. Den ärliga inramningen är att tatuerare arbetar i ett surrealistiskt läge eller återger surrealistiskt bildspråk, snarare än att "surrealistisk tatueringskonst" är en distinkt tatueringsrörelse med egen ursprungshändelse och grundare.

Den distinktionen är viktig för noggrannheten. Att låna ett konsthistoriskt rörelsenamn ger inte ett tatueringsregister en grundare inom tatueringsvärlden, och denna sida uppfinner ingen. De namngivna personerna, Breton och Dali, tillhör konströrelsen, inte tatueringskonsten.

Konströrelsen som etiketten lånar från

Surrealismen som konströrelse uppstod ur Dada i slutet av 1910-talet och början av 1920-talet och lanserades formellt av Andre Bretons Manifest för surrealismen 1924. Den formades djupt av Sigmund Freuds skrifter om drömmar och det undermedvetna. Dess konstnärer målade ologiska, drömlika scener, ibland återgivna med fotografisk precision, där vardagliga objekt hopställdes, deformerades eller förvandlades till det irrationella. Syftet var inte dekoration utan att lyfta fram det undermedvetna: märkliga varelser sammansatta av vanliga objekt, omöjliga utrymmen och drömlogik gjord synlig.

Salvador Dali, som flyttade från Spanien till Paris och skapade sina första surrealistiska målningar runt 1929, blev rörelsens mest igenkännbara figur. Han utvecklade dubbla bilder och den smältande klockan som står som den enskilt mest kända surrealistiska ikonen, och avbildade en drömvärld där vardagliga objekt hopställdes, deformerades eller på annat sätt förvandlades i en minutiös, nästan smärtsamt realistisk detalj. Den kombinationen, irrationellt innehåll återgivet med realistisk precision, är exakt vad tatueringsregistret ärver.

Hur logiken översätts till hud

Tatueringsregistret tillämpar rörelsens logik direkt. Vanliga motiv inkluderar drömlandskap, förvrängd perspektiv, optisk illusion, föränderliga ansikten och kombinationen av inkompatibla objekt, ofta med explicit hyllning till Dalis bildspråk. Eftersom den surrealistiska effekten beror på att återge det irrationella med övertygelse, utförs surrealistiskt tatueringsarbete ofta i en realism och svartgrått eller färg-realismsteknik: drömbilden ges fotografisk tyngd, vilket är precis vad som gör dess omöjlighet trovärdig. Den överlappar också med det mörka, antika registret av den illustrativa etsnings-substilen, och dess smak för hopställda, irrationella bilder delas med kollagebaserad samtida tatueringskonst som skräppolka. Den smältande klockan som definierar Dali kopplar också registret till den bredare tatueringsikonografin av tid och dödlighet som bärs av klocka motivet.

Definierande egenskaper

  • Drömlikt, ologiskt bildspråk. Omöjliga scenarier, drömlandskap och irrationella hopställningar hämtade från den surrealistiska rörelsens logik.
  • Förvrängning och metamorfos. Föränderliga figurer, smältande former, förvrängd perspektiv och objekt som förvandlats till det oväntade.
  • Hopställning av inkompatibla objekt. Orelaterade element kombinerade för att skapa oro eller förundran.
  • Optisk illusion och dubbel bild. Lek med perception, tvetydiga former och visuell paradox.
  • Dali-referens. Frekvent direkt hyllning till Dalis ikoner, särskilt den smältande klockan, återgiven med realistisk precision.

Nyckelpersoner

  • Andre Breton. Grundare av den surrealistiska konströrelsen och författare till Manifest för surrealismen 1924. En konsthistorisk källa, inte en tatuerare.
  • Salvador Dali (1904 till 1989). Rörelsens mest kända figur och den mest frekvent refererade källan för surrealistiskt tatueringsbildspråk, den smältande klockan, dubbla bilder, drömvärlds-hopställning. En konsthistorisk källa, inte en tatuerare.

Ingen grundare av "surrealistisk tatueringskonst" som tatueringsstil är dokumenterad, och ingen hävdas här. De namngivna personerna tillhör konströrelsen som etiketten lånar från.

Betydelse

Surrealism inom tatueringskonsten är ett fallstudie i hur hantverket lånar från konsthistorien. Den importerar en exakt daterad, väl dokumenterad rörelse, Bretons manifest från 1924, Freuds drömteori, Dalis smältande klockor, och tillämpar dess logik på huden, vanligtvis genom en realismteknik som ger den irrationella bilden fotografisk trovärdighet. Dess betydelse är också en varning: ett lånat rörelsenamn beskriver ett läge och en bilduppsättning, inte en grundar-ursprunglig tatueringsstil, och det ärliga registret håller den verifierbara konsthistorien skild från den lösare samtida branschetiketten. Förstådd på det sättet är surrealistisk tatueringskonst en av de mest direkta broarna mellan galleriet och huden i det samtida repertoaret.

Källor

  • Dali-museet. Surrealism biblioteksguide. Rörelsens ursprung, Dada-rötter, Bretons Manifest för surrealismen 1924, freudiansk influens, och Dalis dubbla bilder och smältande klocka.
  • Britannica och Wikipedia. Salvador Dali. Flytten till Paris runt 1929, första surrealistiska målningarna och drömvärlds-hopställningen återgiven med realistisk detalj.
  • Branschpress och studielitteratur om surrealistisk tatueringskonst som dokumenterar det samtida registret: drömlandskap, förvrängning, hopställning, optisk illusion och Dali-hyllning.

Redaktionellt

Forskat och skrivet av John J. Mayo IIIdatum ovan och uppdateras kvartalsvis. Den bygger på Tattoo History Atlas källmaterial om differentiering av ärrbildning och tatuering i Subsahariska Afrika och de associerade traditionsposterna. Hittat ett fel eller har en källa att lägga till? datum ovan och uppdateras varje kvartal.

Hittat ett fel eller har en källa att lägga till? Skicka till arkivet. Accepterade bidrag ger Archive XP och namngiven erkännande (frivilligt).