Dan Higgs

Dokezo la Kumbukumbu

Dan Higgs alizaliwa huko Baltimore, Maryland, huko 1964, na jiji hilo limeshikilia jina lake tangu wakati huo. Alianza kuchora tattoo karibu na 1984 kwa kupata mafunzo katika duka la Baltimore la Tux Farrar, ambalo pia linatafsiriwa "Tattoos Tux." Katika mahojiano yaliyofanywa baadaye na Ed Hardy, Higgs alielezea duka la Farrar kama ukuta uliofunikwa kwa ukuta kwa flashi, ikiwa ni pamoja na karatasi za zamani za East Coast za utando wa buibui na miundo isiyoeleweka ya ulinganifu. Alimsifu Farrar kwa kuingia kwake katika biashara na kuanzishwa kwake kwa ukoo wa New York eccentric Thom deVita, ambaye Farrar alitumia muda wake muhimu. Mwako wake wa kwanza, kwa akaunti yake mwenyewe, ulikuwa wa katuni, kwa sababu alikuwa bado hajaona kiasi kikubwa cha flash ya American ya kawaida. Farrar alimsukuma kuchora miundo yake mwenyewe huku mabadiliko ya kitamaduni ya East Coast yakishika kasi. Msururu huo, Farrar to Higgs, ni mojawapo ya njia zilizorekodiwa moja kwa moja ambazo ufahamu wa duka la sanaa za watu wa deVita ulifikia ulimwengu wa duka maalum la West Coast. Kufikia mapema miaka ya 1990 Higgs alikuwa amehamia San Francisco na alikuwa akifanya kazi katika Ed Hardy's Tattoo City. Benchi la Tattoo City la kipindi hicho, Hardy, Freddy Corbin, Eddy Deutsche, Igor Mortis, na Higgs, linashughulikiwa katika vyombo vya habari vya upili vya tattoo kama moja ya vyumba vya msingi vya uwekaji tattoo wa kisasa wa American. Higgs na Corbin hasa walirejelewa kama "waturuki wachanga" wa duka hilo. Kazi yake ilionekana katika Hardy's Tattoo Time No. 5 na ilikuwa mada ya mahojiano ya kurasa nyingi na Hardy katika Tattoo Revue No. 25. Kilichotenganisha Higgs ni kukataa mwelekeo wa muongo huo kuelekea mstari mwembamba na uhalisia wa picha. Alichukulia nyeusi dhabiti kama nyenzo kuu ya muundo badala ya kujaza, na akaunda laini iliyorahisishwa kwa ujasiri, taswira ya ibada na esoteric, na herufi zisizo za kawaida zinazochorwa kwa mkono katika msamiati mmoja wa picha. Mwandiko wake na laha zake, zilizotolewa tena katika The Doomsday Bonnet (Blind I Books, 1996) na kusambazwa kama karatasi asili adimu baada ya hapo, zikawa jiwe la kugusa la kimtindo kwa wachora tattoo wachanga wa kitamaduni na wanaoegemea esoteric. Ufikiaji huo umeandikwa katika kizazi kijacho. Jina lake linaonekana kwenye orodha za ushawishi zilizotajwa za Chris Conn, Eddy Deutsche, na Freddy Corbin, ambao wote wamemtaja katika mahojiano kama msingi wa jinsi wanavyofikiria juu ya ufundi. Dai la utetezi sio kwamba Higgs alikuwa wa kwanza kurudisha kazi ya kitamaduni, kwa kuwa uamsho wa American ulikuwa na vyanzo vingi sawia, lakini kwamba alikuwa mmoja wa kikundi kidogo cha wasanii wa mapema miaka ya 1990 ambao walizingatia tena kazi ya ujasiri, nyeusi-mizito, iliyokita mizizi. Higgs aliacha kuchora tatoo katika miaka ya 2000. Kwa akaunti moja, iliyoripotiwa kuwa mtumba katika mahojiano ya wachora tattoo na mjadala wa jukwaa badala ya taarifa ya mtu wa kwanza iliyorekodiwa, aliacha kwa sababu kupanda kwa utamaduni wa tattoo mtandaoni kulibadilisha ufundi kwa njia ambazo hakuzipenda, hivyo kwamba "kuchora tattoo kulianza kuwa kujichora tu" bila maudhui mapana zaidi aliyotaka kutoka kwayo. Hakuna mwaka maalum unaotolewa katika vyanzo vilivyopitiwa. Kazi yake ya kuchora tattoo ilikuwa fupi na nyembamba kijiografia, lakini ushawishi wake ni mkubwa kuliko urefu wake. Sambamba na hilo na zaidi yake, Higgs ni mwimbaji wa muda mrefu na mwimbaji wa bendi ya Dischord Records Lungfish na msanii wa kurekodi solo na mshairi, kazi inayomweka miongoni mwa wachora tattoo ambao mazoezi yao ya kuona hayatenganishwi hadharani na mazoezi mazito endelevu katika njia nyingine. Anaendelea kuishi na kufanya kazi huko Baltimore.

Nasaba