Frank de Burgh

Dokezo la Kumbukumbu

Frank de Burgh alifunga ndoa na Emma huko 1885 huko Burlington, Iowa, na wote wawili walitembea kwenye sakiti ya kando kama jozi. Kwa akaunti moja Frank alizaliwa James Burke, lakini jina hilo ni chanzo kimoja na halijathibitishwa, kwa hivyo linabaki kuwa tanbihi badala ya ukweli. Kilicho thabiti ni kitendo. Wakawa mmoja wa wanandoa wa kwanza na waliosherehekewa zaidi waliowekwa tatoo kwenye rekodi, wakifanya kazi mwishoni mwa karne ya kumi na tisa wakati onyesho la mwili uliochorwa tattoo lilikuwa likihama kutoka kwa riwaya ya baharini hadi tamasha la maonyesho la maonyesho. Kazi ya mwili ilitoka duka moja. De Burghs waliingia mkataba na Samuel O'Reilly katika New York City ili kupokea suti za mwili mzima, na O'Reilly alikuwa mchora tattoo sahihi kwa kitendo cha kabambe. Alikuwa katikati ya kutengeneza mashine ya tattoo ya umeme ambayo angeipatia hati miliki katika 1891. Kwa sababu wanandoa waliketi naye wakati wa miaka hiyo ya maendeleo, sehemu kubwa ya kazi yao ya mapema ilitumiwa kwa njia ya zamani, kwa mkono na sindano za jadi, kabla ya mashine kumaliza. Miili yao miwili ikawa onyesho la kazi kwa njia zote mbili wakati biashara ilikuwa ikivuka kutoka moja hadi nyingine. Kipande cha saini cha Frank kilikuwa cha ukubwa. Alibeba taswira kubwa ya Kusulubishwa mgongoni mwake, nusu ya kiume ya mpango wa kidini uliolingana. Emma alibeba jopo maarufu zaidi, nakala ya kina ya The Last Supper ya Leonardo da Vinci kwenye sehemu ya juu ya mgongo wake. Uoanishaji ulikuwa wa makusudi. Hadhira ya Victorian ilishikilia unyanyapaa mkubwa dhidi ya ngozi iliyotiwa alama, na taswira nyingi za kidini na za kizalendo zilikuwa jalada ambalo liliruhusu mwili wenye tatoo kusomeka kama mcha Mungu badala ya kudharauliwa. Ndoa hiyo ilichorwa tattoo kwenye tendo pia. Kila mmoja wao alibeba jina la mwingine kwenye ngozi, iliyowekwa ndani ya mioyo na mabango ya mapambo. Ilikuwa ni tamko la hadharani la kifungo cha ndoa na kipande cha jukwaa mara moja, wanandoa waliochorwa tattoo ambao tattoo zao zilitangaza kuwa walikuwa wanandoa. Uundaji huo wa heshima, wa ndoa ndio uliowatofautisha de Burghs na waigizaji waliojichora peke yao wanaofanya kazi enzi zile zile, na usimamizi wa sarakasi ulijengwa juu yake. Zilionyeshwa chini ya malipo yaliyopangwa ya sarakasi, ikijumuisha Sells Brothers Circus, ambao vitabu vyao vya njia kutoka 1890 hadi 1895 vinabeba kitendo hicho. Sehemu kali zaidi ya jukwaa ilikuja nje ya nchi. Wakati wa ziara ya utangazaji ya 1887 katika England, wanandoa hao walidai kuwa baadhi ya alama zao zilipatikana ili kuheshimu Jubilee ya Dhahabu ya Queen Victoria, ambayo ilianguka mwaka huo huo. Dai lilikuwa mkakati wa uuzaji badala ya tume iliyorekodiwa, na lilitua. Iliimarisha sana umaarufu wao kwa watazamaji wa British na kuhusisha kitendo hicho na tukio kubwa la kizalendo la msimu huu. Bango la utangazaji kutoka karibu na 1887, Emma et Frank de Burgh katika Alcazar d'Ete katika Paris, linaweka kitendo hicho kwenye mzunguko wa Bara katika dirisha moja. De Burghs wamekaa kwenye rekodi kama bawaba. Zimeandikwa katika Tattoo ya utafiti ya Albert Parry ya 1933, Secrets ya Strange Art, uchunguzi wa kimsingi wa uwekaji tattoo wa American, na kupitia O'Reilly huunganishwa na mpito kamili kutoka kwa kazi ya mikono hadi mashine ya umeme. Kama tendo la ndoa la mapema, lililojengwa kwa taswira ya kidini na taswira inayoheshimika, Frank na Emma de Burgh wanaunga mkono jozi za baadaye za mume na mke, Gus na Maud Wagner kati yao, zinapimwa dhidi yao.

Nasaba