Tattoo ya Buddha ndiyo picha yenye matokeo makubwa zaidi kisheria na kijamii katika sehemu hii yote ya Atlas, na huduma ya uaminifu kwa msomaji ni kuongoza na hilo badala ya "maana." Wasafiri wa kigeni wametiwa mbaroni wanapowasili na kufukuzwa kwa tatoo za Buddha katika nchi zenye wingi wa Wabudha: kesi iliyorekodiwa zaidi ni Naomi Coleman, muuguzi wa Uingereza aliyefukuzwa kutoka Sri Lanka Aprili 2014 kwa sababu ya tattoo ya Buddha kwenye ua kwenye mkono wake. Myanmar imewafukuza wageni kwa tatoo za Buddha chini ya Kifungu cha 295 cha Kanuni yake ya Jinai, ambayo inafanya kuwa uhalifu kukera dini. Nchini Thailand, Shirika la Knowing Buddha, lililoanzishwa mwaka 2012 na mwalimu wa Kibudha asiye wa kikuhani Acharavadee Wongsakon na kuungwa mkono na Ofisi ya Kitaifa ya Ubudha ya nchi hiyo, linahamasisha hasa dhidi ya kutumia picha ya Buddha kama mapambo, ikiwa ni pamoja na tatoo, na ishara za onyo katika Uwanja wa Ndege wa Suvarnabhumi. Zaidi ya sheria, Wabudha wengi huona tattoo ya Buddha kuwa ya dharau bila kujali nia ya mwenye kuvaa, kwa sababu picha hiyo ni takatifu na kwa kawaida huwekwa juu na safi badala ya kuvaliwa mwilini. Ukurasa huu unaripoti picha hiyo ni nini katika Ubudha na matokeo ya kuipamba kwa tattoo yamekuwa nini. Sio jinsi ya kufanya.

Kabla ya swali lolote la maana, msomaji anapaswa kujua matokeo. Tattoo ya Buddha inaweza kumfanya msafiri kutiwa mbaroni au kufukuzwa katika nchi zenye wingi wa Wabudha, na inachukuliwa kuwa ya dharau na Wabudha wengi popote inapovaliwa.

Kesi zilizorekodiwa ni maalum na za hivi karibuni. Aprili 2014, Naomi Coleman, muuguzi wa Uingereza, alitiwa mbaroni alipowasili katika uwanja wa ndege wa Colombo nchini Sri Lanka na kufukuzwa kwa amri ya mahakama kwa sababu ya tattoo kwenye mkono wake ikionyesha Buddha ameketi juu ya ua; maafisa walisema kuwa picha hiyo inaweza kukera na inaweza kumfanya awe katika hatari (Al Jazeera, NPR, The Washington Post, zote 2014). Angalau mgeni mwingine wa Uingereza alizuiliwa kuingia Sri Lanka kwa sababu hiyo hiyo (The Washington Post). Myanmar imewafukuza wageni kwa tatoo za Buddha, ikiwa ni pamoja na mtalii wa Kiitaliano ambaye tattoo yake ya mguu iliripotiwa na watawa; Kifungu cha 295 cha Kanuni ya Jinai ya Myanmar kinatoa adhabu kwa kukera dini na kuleta adhabu ya faini au kifungo (The Irrawaddy; PRX/The World). Thailand ina masharti ya kukera dini ambayo mara chache hutekelezwa, lakini serikali inaonyesha maonyo, na Shirika la Knowing Buddha linaendesha kampeni endelevu, iliyoidhinishwa rasmi dhidi ya matumizi ya mapambo ya picha ya Buddha ikiwa ni pamoja na tatoo.

Hiyo ndiyo jibu la uaminifu kwa "je, nipate." Hatari ni halisi, imerekodiwa, na ya sasa, na ndiyo jambo muhimu zaidi ambalo ukurasa huu unaweza kumwambia msomaji. Kila kitu hapa chini kinaelezea picha hiyo ni nini na kwa nini inabeba uzito huu, sio jinsi ya kuipata.

Kwa nini picha ya Buddha inawakera Wabudha wengi?

Wabudha wengi huona tattoo ya Buddha kuwa ya dharau kwa sababu picha ya Buddha ni takatifu na mwili, katika mantiki ya kitamaduni ya jamii za Kibudha za Theravada, hushuka kwa usafi kutoka kichwa hadi miguu. Picha takatifu kwa kawaida huwekwa juu: kwenye madhabahu, juu ya kichwa, kamwe chini na kamwe chini ya miguu. Picha ya Buddha iliyovaliwa kwenye ngozi, na hasa iliyovaliwa chini mwilini, kwenye mguu, au kwenye kanyagio, inasomwa kama kuweka takatifu mahali pasipostahili (PRX/The World; vyanzo vingi vya ushauri wa safari). Hii ndiyo mantiki sawa ya kushuka kwa usafi ambayo huendesha mikusanyiko ya uwekaji wa Kihindu iliyojadiliwa kwenye kurasa za Ganesha na Shiva na ndiyo maana pingamizi sio hasa kuhusu tattoo kama sanaa bali kuhusu mahali ambapo takatifu inaruhusiwa kukaa.

Pingamizi hilo pia liko ndani ya Ubudha badala ya kuwekwa kutoka nje. Shirika la Knowing Buddha, lililoanzishwa mwaka 2012 na mwalimu wa Kibudha asiye wa kikuhani wa Thai Acharavadee Wongsakon, liliundwa na Wabudha ambao wanaona matumizi ya mapambo ya picha ya Buddha, ikiwa ni pamoja na tatoo, nguo za kuogelea, na bidhaa za watumiaji, kama kudhalilisha kile picha inachowakilisha. Kampeni hiyo imeungwa mkono na Ofisi ya Kitaifa ya Ubudha ya Thailand. Kwa maneno mengine, madai hapa sio muundo wa vita vya kitamaduni vya Magharibi uliowekwa kwa Ubudha; ni msimamo unaoshikiliwa na kuendelezwa na Wabudha wanaofanya mazoezi kuhusu picha yao takatifu.

Je, picha ya Buddha inawakilisha nini katika Ubudha?

Picha ya Buddha inawakilisha Siddhartha Gautama wa kihistoria baada ya kuamka kwake, na kwa upanuzi hali ya kuamka yenyewe. Ni picha kuu ya ibada ya Ubudha katika mila za Theravada, Mahayana, na Vajrayana. Zilizoripotiwa hapa kwa muktadha wa uaminifu tu, sio kama vipimo vya muundo, ishara za kawaida zinajumuisha mkao wa kukaa wa kutafakari juu ya kiti cha ua, ushnisha (uwimbi wa fuvu unaoashiria hekima iliyoenea), masikio marefu (alama ya pete za kifalme ambazo Siddhartha aliziacha), na msamiati wa ishara za mikono zinazoitwa mudras, kila moja ikiwa na maana iliyowekwa (ishara ya kugusa ardhi ya wakati wa kuamka, ishara ya kufundisha, ishara ya kutokuwa na hofu, na zingine). Kiti cha ua huunganisha moja kwa moja na ua, tayari imefunikwa katika Atlas, ambayo ni ishara ya akili iliyoamka ikiondoka bila doa kutoka kwa matope ya ulimwengu uliowekwa.

Jambo la kusema iconography sio kuwezesha utoaji waaminifu. Ni kufanya wazi kuwa hii ni picha takatifu iliyoendelezwa kikamilifu na mikusanyiko iliyowekwa, sio takwimu ya mapambo ya neutral, na kwamba kuipamba kwa tattoo ni kuingia katika msamiati huo wa kidini bila kujali nia ya mwenye kuvaa.

Je, tattoo ya Buddha ni wizi wa kitamaduni?

Jibu la uaminifu ni kwamba kwa Buddha hasa, swali la wizi limefunikwa na swali la matokeo. Tofauti na alama nyingi ambapo wizi ndio wasiwasi mkuu, Buddha hubeba hatari halali iliyorekodiwa katika nchi zenye wingi wa Wabudha na pingamizi lililoandaliwa kutoka kwa Wabudha wenyewe. Mvaaji wa Magharibi anayechagua Buddha kama nembo ya jumla ya "amani" au "kutafakari" kutoka kwa rejista ya ustawi wa baada ya miaka ya 1960 anashiriki katika matumizi ya mapambo ambayo Shirika la Knowing Buddha linapinga, na anafanya hivyo na picha ya kichwa cha dini hai. Hakuna toleo la ukurasa huu ambalo linaweka Buddha kama chaguo la mapambo wazi. Muundo unaoweza kutetewa ni kwamba hii ni picha hai takatifu ambayo kuipamba kwa tattoo kunapingwa na mila yake na hubeba matokeo halisi ya kusafiri, na kwamba msomaji anayezingatia hilo anapaswa kujua yote hayo kabla ya kitu kingine chochote.

Tattoo ya Buddha ingekuwa ya kukera zaidi wapi?

Uwekaji unaosababisha kukera zaidi ni kitu chochote cha chini mwilini: mguu, ndama, kifundo cha mguu, kanyagio, eneo chini ya kiuno. Katika mantiki ya kushuka kwa usafi ya tamaduni za Kibudha za Theravada, miguu ndiyo sehemu ya chini na isiyo safi zaidi ya mwili, na kuweka picha ya Buddha hapo kunarudisha nyuma mkusanyiko kwamba takatifu huwekwa juu. Kesi za kufukuzwa Myanmar zilihusisha hasa tattoo ya mguu iliyoripotiwa na watawa. Ukurasa huu haupendekezi uwekaji wowote, kwa sababu haupendekezi tattoo; habari ya uwekaji ipo tu kuelezea kwa nini pingamizi ni kali zaidi kwa kazi ya sehemu ya chini ya mwili na kufanya utaratibu wa kitamaduni uwezekane.

Kesi zilizorekodiwa, kwa undani

Yaliyomo tofauti, ya huduma ya umma ambayo ukurasa huu unaweza kutoa ni rekodi iliyorekodiwa ya matokeo, iliyotajwa wazi na kuwekwa tarehe.

Sri Lanka, Aprili 2014 (IMETHIBITISHWA). Naomi Coleman, muuguzi wa Uingereza mwenye umri wa miaka 37, aliruka hadi Uwanja wa Ndege wa Kimataifa wa Bandaranaike karibu na Colombo na alitiwa mbaroni kwa sababu ya tattoo kwenye mkono wake wa kulia ikionyesha Buddha ameketi juu ya ua. Hakimu aliamuru kufukuzwa kwake. Maafisa walisema kuwa picha hiyo inaweza kuumiza hisia za kidini na inaweza kumfanya awe katika hatari ya kuumia. Kesi hiyo iliripotiwa na Al Jazeera, NPR, na The Washington Post mwezi Aprili 2014. Sri Lanka hapo awali ilikuwa imekataa kuingia au kuondoa wageni wengine kwa sababu ya picha za Buddha, ikiwa ni pamoja na mgeni mwingine wa Uingereza aliyetajwa katika taarifa hiyo hiyo. Sri Lanka inachukulia picha ya Buddha kama iliyohifadhiwa, na tatoo za Buddha kwenye ngozi inayoonekana ni sehemu ya kurudia tena kwenye mpaka.

Myanmar, Kifungu cha 295 cha Kanuni ya Jinai (IMETHIBITISHWA). Myanmar imewakamata na kuwafukuza wageni kwa tatoo za Buddha. Katika kisa kimoja kilichoripotiwa sana, mtalii wa Kiitaliano alifukuzwa baada ya tattoo kwenye mguu wake kuripotiwa na watawa huko Bagan. Sheria husika, Kifungu cha 295 cha Kanuni ya Jinai ya Myanmar, inafanya kuwa uhalifu kukera dini na kuikosea dini, na adhabu ikiwa ni pamoja na faini na kifungo. Taarifa zinaonekana katika The Irrawaddy na katika PRX/The World. Uwekaji wa mguu katika kesi zilizoripotiwa sio bahati mbaya: ni uwekaji wa sehemu ya chini ya mwili ambao mkusanyiko wa kushuka kwa usafi unachukulia kuwa wa kukera zaidi.

Thailand, kampeni ya Knowing Buddha (IMETHIBITISHWA). Masharti ya kukera dini ya Thailand yanaelezwa kuwa mara chache hutekelezwa, lakini madai yanaendelezwa kupitia jamii ya kiraia na idhini rasmi badala ya mashtaka ya kawaida. Shirika la Knowing Buddha lilianzishwa mwaka 2012 na mwalimu wa Kibudha asiye wa kikuhani Acharavadee Wongsakon na linahamasisha hasa dhidi ya kutumia picha ya Buddha kama mapambo, likitaja tatoo moja kwa moja. Shirika hilo limeungwa mkono na Ofisi ya Kitaifa ya Ubudha ya Thailand, na ishara za ujumbe wa heshima zinaonekana katika Uwanja wa Ndege wa Suvarnabhumi. Taarifa zinaonekana katika PRX/The World (2021) na Bangkok Post, na shirika hilo na mwanzilishi wake wameandikwa katika vyanzo vya kawaida vya marejeleo. Kesi ya Thai ndiyo mfano wazi zaidi wa pingamizi kuendeshwa kutoka ndani ya Ubudha badala ya na serikali.

Kesi hizi tatu pamoja huweka muundo: picha ya Buddha inachukuliwa kama picha takatifu iliyohifadhiwa katika Asia ya Kusini-mashariki ya Kibudha ya Theravada na Sri Lanka, pingamizi hilo linashikiliwa na Wabudha na pia na majimbo, na matokeo kwa wasafiri yametofautiana kutoka kukataliwa kuingia hadi kukamatwa na kufukuzwa kwa amri ya mahakama.

Mkataba wa kichwa hadi mguu na kwa nini unatawala kila kitu

Njia moja ya kitamaduni inayoelezea pingamizi la Buddha, marufuku za uwekaji wa miungu ya Kihindu, na hisia nyingi za Asia Kusini na Kusini-Mashariki ni usomaji wa usafi unaoshuka wa mwili. Katika usomaji huu kichwa ni sehemu ya juu na takatifu zaidi ya mwili na miguu ni ya chini na isiyo safi zaidi. Vitu na picha takatifu huwekwa juu. Kuelekeza miguu kwa mtu au picha ya Buddha, kupita juu ya mtu, au kugusa kichwa cha mtu vyote ni vitendo vyenye maana katika mantiki hii ya kitamaduni.

Ikiwekwa kwenye tatoo, mbinu hiyo inamaanisha kuwa picha ya Buddha inakubalika zaidi, kwa kiwango kidogo ambacho inakubalika kabisa, juu mwilini na inakera zaidi chini mwilini. Ni mantiki sawa ambayo Hindu American Foundation inatumia kwa Om alama, ambayo inaomba isiwekwe chini ya kiuno au kwenye miguu, na mantiki sawa nyuma ya mbinu za uwekaji wa miungu ya Kihindu kwenye Ganesha na Shiva kurasa. Kuelewa mbinu hii moja hufanya kundi zima la ibada kuwa dhahiri: pingamizi huwa juu ya kuweka vitu vitakatifu juu na safi, sio juu ya tendo la kuonyesha kwa ujumla.

Nini ukurasa huu hautafanya

Ukurasa huu haumwambii msomaji jinsi ya kupata tatoo ya Buddha, ni mtindo gani wa kuchagua, jinsi ya kuonyesha mudras, au wapi pa kuiweka kwa athari bora. Hauwasilishi menyu ya rangi au muundo. Hauweki Buddha kama chaguo la muundo na orodha ya maana ambazo mvaaji anaweza kuchagua. Vyanzo vinavyoaminika vinaunga mkono ukweli wa kiishara na matokeo yaliyoandikwa; haviungi mkono aina ya maudhui ya "tatoo yako ya Buddha inasema nini kukuhusu" inayopatikana kwenye blogi za tatoo za kibiashara, ambayo inachukuliwa hapa kama CHANZO CHENYE UDHIBITI MDOGO na haidaiwi.

Uwekaji wa ukweli ni kwamba Buddha ni picha takatifu, tatoo yake inapingwa na Wabudha, na hubeba matokeo halali na ya kijamii yaliyoandikwa. Msomaji ambaye ameelewa hayo na bado anataka kuendelea anapaswa angalau kuelewa hatari ya safari nchini Sri Lanka, Myanmar, na maeneo mapana ya Wabudha wa Theravada, na haipaswi kudhani kuwa nia au kupendeza hupunguza pingamizi.

Muktadha wa kitamaduni na wizi

Picha ya Buddha ni picha hai ya kidini takatifu, na wasiwasi wa utumiaji mbaya hapa ni wa kipekee kwa sababu unaungwa mkono na utekelezaji ulioandikwa na pingamizi lililoandaliwa kutoka ndani ya Uislamu.

Pingamizi la matumizi ya mapambo ndilo suala kuu. Hoja kuu ya Knowing Buddha Organization ni kwamba kutumia picha ya Buddha kama mapambo, kwenye tatoo, nguo za kuogelea, viatu, fanicha, na bidhaa za watumiaji, kunadhalilisha picha takatifu kuwa kitu cha kupendeza. Tatoo ya Buddha iliyochaguliwa kama nembo ya jumla ya utulivu, umakini, au kiroho ni mfano mkuu wa matumizi ya mapambo ambayo kampeni inapinga, na inafanya hivyo kwa picha kuu ya dini hai badala ya kishaufu cha pembeni.

Kipengele cha matokeo kinamtenganisha Buddha na alama nyingi ambazo Atlas inashughulikia. Msomaji anaweza kuvaa ua la waridi mahali popote duniani bila hatari ya kisheria. Msomaji aliye na tatoo inayoonekana ya Buddha amekamatwa na kufukuzwa alipowasili Sri Lanka na Myanmar. Hiyo si hisia ya nadharia; ni matokeo yaliyoandikwa ambayo yametokea kwa wasafiri mahususi waliopewa majina.

Kipengele cha pingamizi la ndani ni muhimu kwa uwekaji. Hii sio hasa mjadala wa Kimagharibi kuhusu nani anaweza kuvaa nini. Pingamizi linaendelezwa na watawa wanaofanya mazoezi, linaungwa mkono na mamlaka za kitaifa za Kibudha, na linatekelezwa na majimbo yenye wingi wa Wabudha. Msimamo wa heshima ni kuchukua pingamizi hilo kwa umakini kwa masharti yake badala ya kulichukulia kama kikwazo cha kushughulikiwa kwa hoja.

Hitimisho la ukweli ni kwamba Buddha sio ishara ya mapambo iliyo wazi, kwamba tatoo yake inapingwa na mila ambayo inatoka, na kwamba matokeo halali na ya kijamii yaliyoandikwa ndiyo jambo la kwanza ambalo msomaji yeyote anapaswa kuzingatia. Ukurasa huu unaongoza na hilo na haurudi nyuma kutoka kwalo.

Vyanzo

  • Al Jazeera. "Sri Lanka afukuza mgeni na tatoo ya Buddha." 2014. Habari kuhusu kufukuzwa kwa Naomi Coleman.
  • NPR (The Two-Way). "Tatoo ya Buddha yamsababishia mgeni wa Uingereza kufukuzwa Sri Lanka." 2014.
  • The Washington Post (WorldViews). "Tatoo ya Buddha yakupelekea kufukuzwa Sri Lanka." 2014. Inabainisha mgeni mwingine wa Uingereza aliyenyimwa kwa sababu hiyo hiyo.
  • The Irrawaddy. Habari kuhusu kufukuzwa kwa mgeni wa kigeni kwa sababu ya tatoo ya Buddha nchini Myanmar, ikirejelea Kifungu cha 295 cha Kanuni ya Jinai.
  • PRX / The World. "Juhudi za shirika la Thai dhidi ya kumtukana Buddha." 2021. Habari kuhusu Knowing Buddha Organization na muktadha wa Thai.
  • Knowing Buddha Organization na Acharavadee Wongsakon: hati rejeleo sanifu ya shirika (lililoanzishwa 2012), kampeni yake dhidi ya matumizi ya mapambo ya picha ya Buddha ikiwa ni pamoja na tatoo, idhini yake kutoka Ofisi ya Kitaifa ya Uislamu ya Thailand, na alama za Uwanja wa Ndege wa Suvarnabhumi.
  • Picha za jumla za Kibudha (kiti cha ua, ushnisha, mudras, masikio marefu): zimehakikishwa katika vyanzo sanifu vya historia ya sanaa na marejeleo; zimehifadhiwa ndani na Atlas ua ua la waridi.

Dokezo la uhakika: kesi zilizoandikwa na kampeni ya Knowing Buddha zimehakikishwa katika vyanzo vingi huru vinavyoaminika. Mbinu ya uwekaji wa usafi unaoshuka imehakikishwa na inalingana katika vyanzo vya ushauri wa safari na uandishi wa habari. Menyu za rangi na "maana ya kibinafsi" za aina inayopatikana kwenye blogi za tatoo za kibiashara ni CHANZO CHENYE UDHIBITI MDOGO na hazidaiwi kwa makusudi kwenye ukurasa huu.

Mianya ya utafiti zaidi: hesabu ya sasa, baada ya 2020, ya matukio ya tatoo ya Buddha kwenye mipaka kote Sri Lanka, Myanmar, na Thailand; maandishi kamili na historia ya utekelezaji wa sheria husika za Sri Lanka na Thai (tofauti na Kifungu cha 295 cha Myanmar kilichotajwa wazi); na kama taasisi yoyote ya Theravada imetoa msimamo rasmi hasa kuhusu picha za tatoo za Buddha badala ya matumizi ya mapambo kwa ujumla.

Uhariri

Imeandikwa na kutafutwa na John J. Mayo III, Mhariri, Tattoo History Atlas. Ukurasa huu unaonyesha kanuni ya sasa kufikia tarehe ya Mwisho kupitiwa hapo juu na unasasishwa kila robo mwaka. Ni ukurasa wa elimu wenye heshima na kwa makusudi sio mwongozo wa muundo.

Ulipata kosa au una chanzo cha kuongeza? Wasilisha kwenye Hifadhi. Michango inayokubaliwa hupata Archive XP na kutambuliwa kwa jina (chagua kushiriki).