Kete ni mojawapo ya alama za kamari za kawaida za American ya jadi tattooing, lugha ya picha ya bahati, hatari, na dau. Jozi ya viboksi husomwa kama tafakari juu ya bahati na hatima: mchezaji anayeishi kwa kutupa, kukubali kwamba matokeo mengine hayawezi kudhibitiwa. Alama hiyo ilitengenezwa katika kipindi cha Bowery flash chenye muhtasari mzito kati ya takriban 1900 na 1950 pamoja na kadi za kucheza, farasina msamiati mwingine wa bahati na kamari, na inaendelea kutengenezwa katika karibu kila duka la American traditional. Usomaji maalum wa nambari (saba ya bahati, macho ya nyoka, kumi na moja ya bahati) unatoka kwa sheria za craps na kutoka kwa imani pana za kamari za Amerika badala ya kutoka kwa kiwango chochote kilichoandikwa cha biashara ya tatoo; zimepangwa KAMA IMANI hapa chini.

Inamaanisha nini tatoo ya kete?

Tatoo ya kete mara nyingi huashiria bahati, hatari, na kukubali hatima. Jozi ya viboksi ni lugha ya picha ya dau: utayari wa kuweka kitu kwenye matokeo yasiyodhibitiwa. Katika msamiati wa kamari wa American ya jadi kete huwekwa pamoja na kadi za kucheza, farasi, na mpira nane kama nembo za maisha ya mchezaji, mtu anayekubali kwamba matokeo mengine huamuliwa na kutupa badala ya juhudi. Nambari maalum inayoonekana kwenye kete hutoa usomaji sahihi zaidi: saba na kumi na moja ni za bahati katika sheria za craps, wakati mbili moja (macho ya nyoka) huashiria matokeo mabaya zaidi.

Inamaanisha nini tatoo ya kete yenye macho ya nyoka?

Tatoo ya kete yenye macho ya nyoka (kete mbili kila moja ikionyesha nukta moja, jumla ya mbili) huashiria bahati mbaya, kutupa kwa kupoteza, au kukumbatia kwa ukaidi bahati mbaya. Katika mchezo wa kete craps, kutupa kwa mbili ni kupoteza mara moja, na neno "macho ya nyoka" kwa jozi ya moja limekuwa la kawaida la lugha ya kamari ya Amerika tangu mwanzoni mwa karne ya ishirini. Kama tatoo, usomaji wa macho ya nyoka kwa kawaida ni wa makusudi na wa kejeli: mwenye kuvaa anadai kutupa mbaya zaidi kama utambulisho, nembo ya mfuata hatima badala ya matakwa ya bahati nzuri. Usomaji huu ni IMANI ya kamari badala ya kiwango kilichoandikwa cha biashara ya tatoo.

Inamaanisha nini kete saba za bahati?

Kete saba za bahati (kete mbili zilizopangwa jumla ya saba, mara nyingi tano na mbili au nne na tatu) huashiria bahati nzuri na kutupa kwa kushinda. Katika craps, saba kwenye kutupa kwa kwanza kwa "come-out" ni ushindi wa mara moja, ambao huweka saba kama nambari ya canonical ya bahati ya mchezo wa kete wa Amerika. Saba pia hubeba ushirika mpana wa nambari za bahati za Magharibi unaotokana na hesabu za kibiblia na za watu; muundo wa kete saba za bahati ni mojawapo ya tatoo za kamari zinazoombwa zaidi na mara nyingi huunganishwa na farasi, konokono yenye majani manne, au bango la "lucky 7". Usomaji wa bahati ni IMANI ya kamari.

Tatoo ya kete ilitoka wapi?

Kete ziliingia kwenye taswira ya tatoo za Kimagharibi kupitia American ya jadi wa kamari-flash ulioimarishwa katika maduka ya Bowery na miji ya bandari kati ya takriban mwaka 1900 na 1950. Kete zenyewe ni miongoni mwa vitu kongwe zaidi vya michezo ya kubahatisha katika historia ya binadamu, na mifano ya mifupa na pembe zilizochongwa zimeandikwa katika Mashariki ya Karibu, Misri, Ugiriki, na Roma ya kale, lakini taswira ya tatoo inatokana hasa na utamaduni mdogo wa kamari wa Amerika wa mapema karne ya ishirini badala ya urithi wowote wa kale. Kete za mchemraba na nukta huonekana kwenye karatasi za Charlie Wagner, Cap Coleman, Bert Grimm, na Norman "Sailor Jerry" Collins, ambapo zilikuwa katika kundi la bahati na nafasi sawa na kadi ya kucheza, farasi, mpira nane, na bendera ya "bahati 13".

Nitaweka tatoo ya kete wapi?

Nafasi za kawaida hubeba tofauti tofauti za kuona na jadi. Mkono na bicep ni maeneo ya kawaida ya kawaida ya Amerika kwa muundo wa kete na bendera au kete na moto. Mkono na kifundo cha mkono huweka kazi ndogo ya kete moja au kete mbili, ingawa tatoo za mikono hufifia haraka kuliko maeneo yaliyo wazi zaidi. Nguvu na paja huweka michoro mikubwa ya kamari inayochanganya kete na kadi, farasi, na hati ya "bahati" au "bahati 7". Jadili uwekaji na ukubwa na msanii wako; kete husomeka vyema wakati nukta zinapoendelea kuonekana, ambayo huweka kikomo cha chini cha vitendo kwa ukubwa.

Msamiati wa kamari-flash

Kete ni sehemu ya kundi la taswira ambazo tatoo za kawaida za Amerika zilipokea kutoka kwa utamaduni mdogo wa kamari wa mapema karne ya ishirini. Kundi hilo husomeka kama msamiati mmoja unaohusiana kuhusu bahati, nafasi, na dau, na taswira za kibinafsi ziliundwa ili kuchanganyika.

Kundi kuu la kamari linajumuisha kete, kadi za kucheza (mara nyingi mbili ya spada au mkono wa poker), farasi, ua yenye majani manne, mpira nane, mfupa wa matakwa, mabango ya "bahati 7" na "bahati 13", na muundo wa kete zinazoviringika na moto. Nembo hizi huonekana katika karatasi za kawaida za Bowery na za miji bandari na ziliundwa kukaa pamoja: muundo mmoja wa mkono au paja unaweza kuchanganya kete, mkono wa poker uliopanuliwa, farasi, na bango linalosomeka "LUCK" au "BORN TO LOSE."

Msamiati wa kamari ulikuwa na usajili maalum wa daraja la wafanyikazi. Ulikuwa wa ulimwengu sawa na mwanamaji, mfanyakazi wa karamu, mchezaji wa kawaida wa uwanja wa mbio, na mchezaji wa kadi wa baa: watu ambao maisha yao yalijumuisha dau halisi na hatari halisi, ambao kete hazikuwa sitiari bali ukweli unaojirudia. Hatima ya nembo hiyo (kukubali kwamba kete ndiyo huamua, kwamba juhudi haziamui matokeo kila wakati) husomeka kama ishara ya uaminifu ya maisha hayo badala ya kupamba tu. Bango la "BORN TO LOSE", mara nyingi huunganishwa na kete au kadi, ni taarifa iliyokolezwa zaidi ya aina hiyo ya msimamo wa hatima.

Inapaswa kusemwa wazi kuwa usomaji maalum wa bahati unaohusishwa na nambari za kete ni ngano ya kamari, sio kanuni zilizorekodiwa za biashara ya tatoo. Sheria za craps (saba na kumi na moja hushinda kwenye kutoka, mbili na tatu na kumi na mbili hupoteza) hutoa usomaji wa saba-ni-bahati na macho-ya-nyoka-ni-sio-bahati, na usomaji huo ulihamishiwa kwenye nembo ya tatoo kupitia utamaduni wa pamoja wa kamari. Lakini hakuna kiwango cha biashara kilichorekodiwa kwa ukali kinachofafanua maana ya "rasmi" ya tatoo fulani ya kete; usomaji hutolewa na uhusiano wa mvaaji na ulimwengu wa kamari na na vipengele vinavyoambatana na muundo huo. Ukurasa huu unatoa viwango vya usomaji wa nambari kama NGANO ipasavyo.

Nambari za kete na maana yake

Namba inayoonekana kwenye tatoo ya kete hutoa tafsiri yake maalum zaidi. Hizi zote ni imani za kamari zilizochukuliwa kutoka kwa sheria za mchezo wa craps na kutoka kwa lugha pana ya kamari ya Amerika; hakuna hata moja kati ya hizi ni kiwango kilichorekodiwa cha biashara ya tatoo.

Saba (saba ya bahati): Bahati nzuri, roll ya kushinda. Saba ni namba ya kishindo ya bahati ya mchezo wa kete wa Amerika kwa sababu inashinda mara moja kwenye roll ya ufunguzi wa craps na kwa sababu ni jumla ya uwezekano zaidi wa kete mbili. Mara nyingi huonyeshwa kama tano na mbili au nne na tatu na kuunganishwa na bendera ya "lucky 7".

Kumi na moja (kumi na moja ya bahati): Jumla nyingine ya ushindi katika craps, iliyoonyeshwa kama sita na tano. Haipatikani sana kama ishara ya bahati pekee kuliko saba lakini ina maana sawa ya ushindi wa kete.

Macho ya nyoka (pacha moja, jumla mbili): Bahati mbaya, kete ya kupoteza, kukataa hatima. Kupoteza kwa kete ya kuanzia katika craps. Kama tatoo huwa ni ishara ya makusudi ya bahati mbaya badala ya kuitakia.

Sanduku za magari (pacha sita, jumla kumi na mbili): Jumla nyingine ya kupoteza mara moja katika craps, iliyoonyeshwa kama sita mbili. Kama macho ya nyoka, huwa ni ishara ya ukaidi au hatima inapochaguliwa kama tatoo.

Tarehe maalum zilizoonyeshwa kama kete: Kikao cha kisasa cha ukumbusho au maadhimisho huweka kete ili kuhesabu nambari yenye maana, au kupanga kete nyingi kuandika tarehe, nambari ya jezi, au nambari yako ya bahati binafsi. Maana yake ni ya siri na hutolewa na mwenye tatoo.

Rangi na jozi za kete

Kete za jadi za Kimarekani huonyeshwa kama viboksi vyeupe au vya rangi ya pembe na nukta nyeusi na muhtasari mweusi, wakati mwingine na nukta nyekundu kwenye kete moja kwa utofauti au kuashiria upande wa "bahati". Kazi ya kisasa na uhalisia huongeza rangi kwa kiasi kikubwa, huonyesha viboksi na vivuli vya pande tatu, mandhari ya kijani ya meza ya kasino, na mwendo au moto kuashiria kete zikiwa zinazunguka.

Jozi za kete zinazopatikana zaidi kila moja hubeba maana yake.

Kete + kadi za kucheza: Mkono kamili wa mchezaji. Kete na mkono wa poker uliowekwa (mara nyingi ikiwa ni pamoja na ace ya jembe) husomwa kama ishara kamili ya maisha ya mchezaji. Tazama ukurasa wa Mwongozo wa Kadi za Kucheza kwa maana maalum za kadi.

Kete + farasi: Bahati iliyoongezwa. Maana ya bahati ya kinga ya farasi huimarisha maana ya bahati nasibu ya kete; jozi huashiria matakwa ya bahati katika msamiati mzima wa kamari. Tazama ukurasa wa Mwongozo wa Farasi.

Kete + moto: Kete zinazowaka, kete "zikiwa zinawaka", mfululizo wa bahati nzuri. Uonyeshaji wa kawaida wa jadi wa Kimarekani na wa kisasa na viboksi vinavyoacha moto uliowekwa.

Kete + bango ("BAHATI," "BAHATI 7," "ZALIWA KUPOTEA"): Taarifa iliyoandikwa ya msimamo wa kamari. "BORN TO LOSE" ndiyo bendera ya kawaida ya hatima ya aina hiyo; "LUCKY 7" au "LUCK" ndiyo toleo linalothibitisha.

Kete + fuvu: Dau dhidi ya kifo, ukumbusho wa mchezaji wa kamari memento mori. Jozi hiyo inasomeka kama maisha yenyewe kama dau la mwisho. Tazama ukurasa wa mwongozo mfupi wa fuvu.

Kete + mtandao wa buibui: Mchanganyiko uliotolewa kutoka kwa msamiati mpana wa jadi ya Amerika na ule unaohusiana na magereza; usomaji unategemea sana muktadha na maana zinazobishaniwa ambazo mtandao hubeba.

Muktadha wa kitamaduni

Tatoo ya kete haina wasiwasi wa unyonyaji wa kitamaduni. Mfumo wake uko upande wa Magharibi na wa kisasa: utamaduni mdogo wa kamari wa Amerika wa mapema karne ya ishirini na American ya jadi wa flash ambao uliuchukua. Ndani ya utamaduni huo, kete zimekuwa muundo wa kibiashara, wazi, na ulioshirikiwa sana badala ya kuwa mtakatifu au uliopigwa marufuku.

Muktadha mmoja wa karibu unastahili kuandikwa kwa ufupi kwa ajili ya kutofautisha tu. Katika mfumo wa tatoo za wahalifu wa Urusi wa enzi ya Sovieti (yaani Vorovskoy Mir, iliyoandikwa katika kitabu cha Danzig Baldaev Ensaiklopidia ya Uwekaji Tattoo ya Jinai ya Russian, FUEL Publishing, 2003 hadi 2008) picha za kamari, hasa kadi za kucheza, zilikuwa na maana maalum kuhusu madeni ya kamari na hadhi ndani ya ngazi ya magereza. Matumizi hayo yaliyofichwa ni ya kadi za kucheza na ya utamaduni maalum wa magereza wa Urusi; si kile ambacho tatoo ya kete ya kawaida ya Magharibi inarejelea. Tofauti hiyo ni muhimu zaidi kwa kadi kuliko kwa kete, lakini inatajwa hapa kwa ukamilifu.

Jinsi ya kufikiria kupata tatoo ya kete

Ikiwa unazingatia tatoo ya kete, maswali matatu muhimu ya kuweka mfumo:

  1. Nambari gani, na unataka usomaji wa bahati? Saba na kumi na moja husomeka kama bahati; macho ya nyoka na masanduku ya magari husomeka kama roll ya kupoteza, kwa kawaida inadaiwa kwa ukaidi. Nambari isiyo na upande wowote au ya kibinafsi (tarehe, nambari ya jezi) hupita usomaji wa bahati kabisa. Amua ikiwa maana ya ngano ya kamari ni sehemu ya unachotaka.
  1. Muundo gani? Kete mara chache husimama peke yake katika msamiati wa kamari; miundo ya kawaida huunganisha kete na kadi, farasi, moto, au bendera. Vipengele vilivyounganishwa huunda usomaji kwa kiasi sawa na kete zenyewe.
  1. Mtindo gani? Kete za kawaida za Amerika hujengwa kwa uimara na usomaji, na mistari ya ujasiri na rangi tambarare ambayo hudumu kwa miongo kadhaa. Kete za kisasa na za uhalisia hutoa baadhi ya uimara huo kwa ajili ya uwasilishaji wa pande tatu na athari za mwendo. Mtindo ni uchaguzi halisi na athari za kiufundi.

Mchora tatoo anayefanya kazi anaweza kuzungumza zote tatu kabla sindano yoyote haigusi ngozi. Kete ni muundo wa msingi wa kamari-flash na karne ya marekebisho ya kawaida ya Amerika nyuma yao, na miundo ya kiufundi ya kuwafanya waweze kuzeeka vizuri hufundishwa vizuri.

Vyanzo

  • Arkiv ya Tatoo (Winston-Salem). Makusanyo ya karatasi za zamani ikiwa ni pamoja na miundo ya kamari ya Charlie Wagner, Bert Grimm, na Sailor Jerry, mkusanyiko mkuu wa nyaraka kwa ajili ya msamiati wa kamari wa kawaida wa Amerika.
  • Hardy, Don Ed (mhariri). Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise na Shine, Vol. 1. Hardy Marks Publications, 2002. Toleo lililochapishwa la arkiv ya flash ya Hotel Street, ikiwa ni pamoja na miundo ya kamari.
  • DeMello, Margo. Bodies ya Inscription: Historia ya Kitamaduni ya Jumuiya ya Tattoo ya Modern. Duke University Press, 2000. Muktadha wa upitishaji wa motifs za kamari na bahati na wafanyikazi.
  • Sanders, Clinton R. Kubinafsisha Body: The Art na Culture ya Uwekaji Tattoo. Temple University Press, 1989; toleo lililosahihishwa 2008. Muktadha wa kijamii kwa upitishaji wa motifs za tatoo za wafanyikazi.
  • Baldaev, Danzig. Ensaiklopidia ya Uwekaji Tattoo ya Jinai ya Russian (juzuu tatu). FUEL Publishing, 2003 hadi 2008. Nyaraka za uwekaji wa kadi za kamari zilizofichwa katika utamaduni mdogo wa magereza wa Urusi, zinazotumiwa hapa kwa ajili ya kutofautisha tu.

Uhariri

Imeandikwa na kuchunguzwa na John J. Mayo III, Mhariri, Tattoo History Atlas. Ukurasa huu unaonyesha kanuni ya sasa kufikia tarehe ya Mwisho kukaguliwa hapo juu na unasasishwa kila robo mwaka. Maana za nambari za kete huwekwa katika ngazi kama ngano ya kamari: zinashuka kutoka kwa sheria za craps na kutoka kwa lugha ya kamari ya Amerika badala ya kutoka kwa kiwango chochote kilichoandikwa cha biashara ya tatoo.

Ulipata kosa au una chanzo cha kuongeza? Tuma kwa Arkiv. Michango inayokubaliwa hupata Arkiv XP na kutambuliwa kwa jina (chagua).