Jicho la Horus ni ishara ya kale ya kinga ya Misri, jicho la mwari lililotiwa mtindo kwa usahihi huitwa wedjat au udjat, jina lililorekodiwa kutoka Ufalme Mpya kuendelea likimaanisha jicho "zima," "kamili," au "lisilo na jeraha." Katika hadithi ya Wamisri jicho la mungu wa mbingu Horus lilitolewa katika pambano lake na mungu Set na kisha kurejeshwa, kitendo cha kuponya kilichofanya jicho kuwa nembo ya ukamilifu, ulinzi, na kupona. Wamisri walitengeneza hirizi za wedjat kwa idadi kubwa na kuziweka kwa walio hai na wafu sawa. Motifu hii ni moja ya ishara za kinga zinazodumu zaidi katika historia ya binadamu, na jalada la mradi linairekodi kama motifu halisi ya kuchora kwenye ngozi ya kale ya Wamisri. Leo hii ni ishara ya wazi, ya kidunia, na haina maana ya chuki au ishara ya chuki. Pia huchanganyikiwa mara kwa mara na vitu viwili tofauti: Jicho la Ra la Misri linalohusiana, na Jicho la Ulinzi la Magharibi ambalo ni tofauti kabisa. Ukurasa huu unaziweka zote tatu tofauti.

Je, tatoo ya Jicho la Horus inamaanisha nini?

Kuchora Jicho la Horus kwa kawaida huashiria ulinzi, kuponya, na urejesho, maana za msingi ambazo ishara hiyo ilibeba katika Misri ya kale. Tafsiri hiyo inatokana moja kwa moja na hadithi iliyorekodiwa ambapo Horus hupoteza jicho lake na kurejeshwa likiwa kamili. Kama matokeo, jicho la wedjat linaashiria kinga dhidi ya madhara, kupona kutoka kwa jeraha au hasara, na urejesho wa kilichovunjika. Katika mazoezi ya kisasa ya kuchora, pia hutafsiriwa kwa upana zaidi kama ishara ya ufahamu, uangalifu, na uhusiano na urithi wa kale wa Wamisri. Tafsiri hizi mpya pana ni za jumla na za mfano badala ya kufungamana na utamaduni wowote uliorekodiwa, na ukurasa unazipanga kulingana na hilo.

Jicho la Horus lilitoka wapi?

Jicho la Horus linatokana na dini ya kale ya Wamisri, ambapo ni jicho la mungu wa mbingu Horus. Hadithi hiyo imerekodiwa katika maandishi ya mazishi na ya kidini ya Wamisri: wakati wa mashindano kati ya Horus na mjomba wake Set kwa kiti cha enzi cha Misri, Set alijeruhi au kutoa jicho la Horus, na jicho hilo baadaye likarejeshwa. Kuanzia Ufalme Mpya kuendelea jicho lililorejeshwa liliitwa wedjat, "yule mzima," na likawa moja ya ishara za kinga zinazotumiwa sana katika sanaa ya Wamisri, zikionekana kwenye hirizi, mapambo, majeneza, na kuta za hekalu kwa muda wote wa historia ya farao.

Je, Jicho la Horus ni sawa na Jicho la Ra?

Hapana. Jicho la Horus na Jicho la Ra vinahusiana lakini vimetofautiana, na tofauti hiyo imerekodiwa. Jicho la Horus kwa kawaida huonyeshwa kama jicho la kushoto na linahusishwa na mwezi, na kuponya, na ulinzi. Jicho la Ra kwa kawaida huonyeshwa kama jicho la kulia na linahusishwa na jua, na nguvu, na upande mkali, wa uharibifu wa mungu wa jua. Wote wawili wanaonekana sawa, kwani wote ni jicho la mwari lililotiwa mtindo, na vyanzo vya kale vya Wamisri wenyewe wakati mwingine vilitumia maneno hayo kwa urahisi. Tafsiri ya vitendo: Jicho la Horus huponya na kulinda, wakati Jicho la Ra huamuru na kuchoma.

Je, Jicho la Horus ni sawa na jicho linaloona yote au ishara ya Freemason?

Hapana. Hii ni mkanganyiko wa kawaida na unaoendelea. Jicho la Horus ni jicho la mwari la kale la Wamisri. "Jicho linaloona yote" la Magharibi, kwa usahihi Jicho la Ulinzi, ni nembo tofauti ya jicho lililowekwa katika pembetatu yenye miale yenye asili ya Kikristo na Enzi ya Mwangaza iliyorekodiwa, baadaye ilipitishwa katika Freemasonry na kwenye upande wa nyuma wa Muhuri Mkuu wa Marekani.]); Hadithi na orodha za kisasa wakati mwingine hudai Jicho la Horus ni "ishara ya Freemason," lakini ishara ambayo Freemasonry hutumia halisi ni Jicho la Ulinzi, ambalo halitokani na iconografia ya wedjat ya Misri. Wote wawili hawapaswi kuunganishwa.

Nikiweka tatoo ya Jicho la Horus wapi?

Maeneo ya kawaida kila moja huleta faida na hasara zake. Mkono na biceps zinafaa kwa muundo mmoja safi wa wedjat, ambapo alama za jicho la mwari husomeka wazi. Kifua, sternum, na utosi wa shingo zinafaa kwa uwekaji wa katikati au wa pande mbili, na utosi wa shingo una maana maalum inayojadiliwa hapa chini. Kazi nyeusi na kazi ya mistari myembamba ya wedjat hufanya kazi vizuri kwenye mkono au ndama au kama sehemu ya muundo mkubwa wenye mandhari ya Misri. Maeneo ya mikono na vidole huonekana sana lakini hufifia haraka kuliko maeneo yaliyo wazi zaidi. Jadili uwekaji na msanii wako; alama kali za usawa za wedjat zinahitaji uwekaji unaoiruhusu muundo huo kusomeka.

Hadithi ya jicho lililojeruhiwa na kurejeshwa

Maana ya Jicho la Horus inategemea tukio moja la kimithali ambalo vyanzo vya Wamisri hurudi tena na tena: jicho hupotea na kisha kurejeshwa likiwa kamili. Simulizi hilo ni la mzunguko mkubwa wa mgogoro kati ya Horus, mungu wa mbingu mwenye kichwa cha mwari na mrithi halali, na Set, mungu wa machafuko, juu ya ufalme wa Misri baada ya mauaji ya baba wa Horus, Osiris.

Wakati wa mgogoro huo Set alimjeruhi Horus na kutoa au kuharibu jicho lake. Jicho hilo baadaye lilirejeshwa, katika hadithi nyingi kwa uingiliaji wa mungu Thoth, ambaye alililipua na kuliponya. Jicho lililorejeshwa lilikuwa wedjat, na kitendo cha urejesho ndicho chanzo cha uhusiano wa kudumu wa ishara hiyo na kuponya, ukamilifu, na ushindi wa utaratibu juu ya machafuko. Hiki ndicho kiini kilichorekodiwa cha ishara hiyo, na ni thabiti katika vyanzo vinavyoaminika vya Wamisri.

Kipengele cha pili cha hadithi kinampa jicho nguvu yake ya mazishi. Horus anaelezewa akimtolea baba yake Osiris aliyekufa jicho lililorejeshwa ili kumlisha na kumfufua. Maandishi ya Piramidi ya Ufalme wa Kale yanahifadhi fomula za matoleo kwa njia hii, ambapo Jicho la Horus hutolewa kwa marehemu ili aweze kufanywa mzima katika maisha ya baadaye. Kutoka hapa wedjat ikawa imeunganishwa sana na mazoezi ya mazishi na wazo la urejesho baada ya kifo, sio tu kwa kuponya walio hai.

Inafaa kuwa sahihi kuhusu jina, kwa sababu akaunti maarufu mara nyingi huchanganya. Jicho ni wedjat (pia huandikwa udjat), iliyorekodiwa kutoka Ufalme Mpya na kumaanisha jicho "zima" au "lisilo na jeraha." Kuna mungu tofauti wa kale wa Wamisri, Wadjet, mungu nyoka wa Misri ya Chini, ambaye jina lake linatokana na mzizi tofauti unaomaanisha "yule wa kijani." Maneno hayo mawili yanafanana katika uandishi na huchanganywa mara kwa mara katika vyanzo vya kawaida, lakini jina la jicho linarejelea ukamilifu wake, sio rangi. Ukurasa huu unatumia wedjat kwa jicho na unahifadhi maana ya "yule wa kijani" kwa mungu Wadjet, ambaye ni mada tofauti.

Wedjat kama hirizi na kitu cha kinga

Jicho la Horus halikuwa picha hasa; lilikuwa hirizi inayofanya kazi. Wamisri walitengeneza hirizi za wedjat kwa wingi katika kipindi cha nasaba, kwa faience, jiwe, dhahabu, na vifaa vingine, na walizitumia kwa walio hai na wafu. Walio hai walizivaa kama hirizi za kinga dhidi ya madhara na jicho baya. Wafu walikuwa na vifaa vyao kama hirizi za mazishi, zilizowekwa juu au kufunikwa ndani ya mwili kulinda na kurejesha marehemu, na mifano imerekodiwa vizuri hasa katika vipindi vya baadaye.

Hii ndiyo injini ya vitendo nyuma ya maana ya ishara hiyo. Kwa sababu wedjat ilikuwa jicho ambalo lilikuwa limejeruhiwa na kufanywa kamili, ilieleweka kuwa na nguvu hiyo ya kurejesha katika chochote ilicholinda. Kwa hivyo ishara hiyo inasomeka kama ulinzi na urejesho unaofanya kazi badala ya mapambo ya kupita kiasi, tofauti ambayo bado inaeleza kwa nini watu huichagua kama tatoo.

Kazi ya jicho la kinga pia huweka wedjat karibu, lakini tofauti na, mila pana ya Mediterania na Mashariki ya Karibu ya jicho baya . Wote wawili ni tofauti k image: wedjat ni jicho linalokwepa madhara, sio mwonekano mbaya wenyewe. Matibabu yanayoaminika ya jicho baya huona mila ya jicho la kinga la Misri kama sawa badala ya kitu kile kile, na ukurasa huu unaiweka mstari huo wazi.

Jicho la Horus kwenye ngozi ya kale ya Misri

Kwa motifs nyingi za kale ambazo huishia kama tatoo za kisasa, ishara hiyo ilikuwepo katika sanaa na uhusiano wa tatoo ni makadirio ya kisasa. Jicho la Horus ni moja ya kesi adimu ambapo kuna ushahidi wa moja kwa moja uliorekodiwa wa ishara hiyo kutumika kama tatoo halisi katika uzee, na ushahidi huo uko ndani ya jalada la mradi.

Mtaalamu wa bioarchaeologist Anne Austin, akifanya kazi na Taasisi ya Kifaransa ya Akiolojia ya Mashariki, alitumia upigaji picha wa karibu wa infrared kuanzia karibu 2014 hadi 2017 kufichua tatoo kwenye mabaki ya mumiani kutoka Deir el-Medina, kijiji cha mafundi cha Ufalme Mpya upande wa Magharibi wa Thebes kilichokaliwa takriban 1550 hadi 1070 KK. Kwa mwanamke mmoja aligundua tatoo zaidi ya thelathini, na motifs zilizotambuliwa ni pamoja na macho ya wedjat (Jicho la Horus) pamoja na mungu wa nyumbani wa kinga Bes, macho ya ng'ombe ya Hathor, maua ya lotus, na nyani walioketi wanaohusishwa na Thoth. Austin alichapisha kazi ya kwanza ya kazi hii mnamo 2017 katika Bulletin de l'Katikastitut français d'archéologie auientale. Muundo wa tatoo hizi, ikiwa ni pamoja na Bes aliye na nafasi juu ya mapaja, unaelezwa kama kinga na uwezekano wa kufungamana na kuzaa na majukumu ya ibada au ya kidini.

Umuhimu kwa ukurasa huu ni maalum na umerekodiwa: Jicho la Horus sio tu ishara ya kale ambayo watu wa kisasa huchagua kuchora. Ni ishara ambayo ilichorwa kwenye ngozi ya binadamu katika Misri ya kale, katika rejista ya kinga, kwa angalau mwanamke mmoja wa Ufalme Mpya ambaye mwili wake umefanyiwa uchunguzi kwa kutumia picha za kisasa. Hiyo inafanya wedjat kuwa moja ya motifs za tatoo za kale hadi za kisasa zilizowekwa vizuri zaidi katika jalada, na ni ushahidi mmoja wenye nguvu zaidi nyuma ya ukurasa huu. Kwa muktadha mpana wa kuchora tatoo kwa Wamisri, ona Kuchora Tatoo kwa Wamisri wa Kale.

Nusu zilizobishaniwa

Dai inayojulikana sana inasema kwamba sehemu za Jicho la Horus zinawakilisha mfumo wa sehemu, na jicho limegawanywa katika sehemu sita zinazowakilisha 1/2, 1/4, 1/8, 1/16, 1/32, na 1/64, jumla ya 63/64, na 1/64 iliyokosekana ikitolewa na uchawi wa Thoth kurejesha ukamilifu. Hadithi hii inavutia na inazunguka sana, lakini uhusiano wake na jicho ni usomi unaobishaniwa, sio ukweli uliowekwa, na ukurasa mkweli lazima useme hivyo.

Kesi ya wasiwasi imeanzishwa vizuri. Mnamo 1923 mtaalamu wa Wamisri T. Eric Peet alibainisha kuwa alama za hieroglifi zinazodaiwa kuwakilisha vipande vya jicho hazipo kabla ya Ufalme Mpya, na alidai kuwa alama za kipimo cha uwezo wa hieratic zilikuwa na asili tofauti na baadaye zilitafsiriwa upya kama sehemu za jicho. Kazi ya baadaye, ikiwa ni pamoja na utafiti na Jim Ritter uliochapishwa mnamo 2002, ulidai kwa nguvu zaidi kuwa alama hizi ni sehemu ndogo za mfumo wa uwezo ambazo zilianzia katika maandishi ya kiutawala ya hieratic na maana zisizo za kidini, na kwamba usomaji wa jicho la Horus ulifungwa juu yao baada ya ukweli badala ya kuundwa ndani ya ishara.

Muhtasari mkweli ni kwamba mfumo wa sehemu ulitokea katika kipimo cha uwezo wa Wamisri, lakini dai kwamba Jicho la Horus liliundwa karibu nayo, au kwamba sehemu za jicho ndizo chanzo cha sehemu, ni tafsiri ya baadaye ambayo wasomi wa kisasa wanachukulia kuwa ya shaka. Toleo la kimapenzi la hadithi ya sehemu linaonyesha tabia ya muda mrefu ya Magharibi ya kusoma Misri ya kale kama iliyofichwa kwa njia ya ajabu. Ukurasa huu unaripoti sehemu kama uhusiano unaobishaniwa, sio kama ukweli uliorekodiwa. Ikiwa maana ya sehemu ni sehemu ya sababu mtu anataka tatoo, hiyo ni sababu nzuri ya kibinafsi, lakini haipaswi kuwasilishwa kama mafundisho yaliyowekwa ya Wamisri.

Tofauti: Jicho la Horus na Jicho la Ra

Tofauti muhimu zaidi ya kuelewa ni kuunganishwa na Jicho la Ra, kwa sababu wote wawili huchanganywa kila wakati na mkanganyiko huo hubadilisha maana.

Ya Jicho la Horus kwa kawaida ni jicho la kushoto, linalohusishwa na mwezi, na hubeba maana za kuponya na kinga ambazo huweka ukurasa huu. Ni jicho ambalo lilijeruhiwa na kurejeshwa.

Ya Jicho la Ra kwa kawaida ni jicho la kulia, linalohusishwa na jua na na nguvu kali, inayofanya kazi, na wakati mwingine ya uharibifu ya mungu wa jua. Katika hadithi Jicho la Ra huchukuliwa kama nguvu iliyotumwa kutenda kwa niaba ya Ra, na inahusishwa na ghadhabu na uingiliaji wa kimungu badala ya kuponya kwa upole. Kwa kuonekana macho yote mawili ni picha za kioo, kwani wote ni jicho la mwari lililotiwa mtindo na alama yake tofauti ya machozi na mstari unaozunguka chini, kwa hivyo kuchora sawa kunaweza kusomwa kama moja au nyingine kulingana na mwelekeo na muktadha.

Kwa tatoo hii inamaanisha kwa njia mbili. Kwanza, jozi ya jicho la kushoto na jicho la kulia ni muundo thabiti unaoalika kwa makusudi duality ya mwezi na jua, kuponya na nguvu. Pili, yeyote anayetaka hasa usomaji wa kuponya na kinga anapaswa kujua kwamba anachotaka ni Jicho la Horus, wedjat, na anapaswa kuwa wazi na msanii, kwani umbo la kioo la jicho la kulia huelekea kwa vyama vikali zaidi vya Jicho la Ra. Tofauti hiyo imerekodiwa katika vyanzo vya kawaida na sio uvumbuzi wa kisasa.

Jicho la Horus katika mitindo ya tatoo

Jicho la Horus sio motif kutoka kwa canon ya kawaida ya flash ya duka la tatoo la Amerika kwa njia ambayo rose, kumeza, au nanga ni. Inaingia katika kuchora tatoo kama ishara ya kale iliyopitishwa katika mazoezi ya kisasa, na inakaa kwa asili zaidi katika mitindo iliyojengwa karibu na mstari na uwazi wa picha.

Katika kazi nyeusi na mstari mwembamba kazi wedjat husomeka wazi, kwa sababu ishara hiyo kimsingi ni mchoro wa mstari wenye nguvu: jicho, kope, machozi, na ond inayozunguka chini. Kazi ya nukta na mapambo inafaa kwa sababu hiyo hiyo na mara nyingi huweka ndani ya uwanja mkubwa wenye mandhari ya kijiometri au ya Misri. Ishara hiyo pia inaonekana katika American ya jadi na kazi ya vielelezo, kwa kawaida huonyeshwa na mistari mizito na rangi iliyozuiliwa, wakati mwingine ikijumuisha chaguo za rangi ya dhahabu au bluu ya lapis zinazokumbusha vifaa vya hirizi za kale za wedjat. Kwa sababu maana ya muundo huo huishi katika umbo lake linalotambulika badala ya kivuli au uhalisia, huzeeka vizuri na husomeka kutoka mbali, ambayo huifanya kuwa na msamaha katika maeneo na mitindo mbalimbali.

Jozi za kawaida na zinavyosomeka

Jicho la Horus mara nyingi huchanganywa na motifs nyingine za Misri, na mchanganyiko huwa na kuongeza ushirikiano wa kinga na maisha ya baadaye.

Jicho la Horus na ankh: ukamilifu umeunganishwa na maisha. Ankh ni hieroglyph ya Misri kwa "maisha," kwa hivyo jozi hiyo inasomeka kama ulinzi umeunganishwa na uhai, muundo wa kawaida na thabiti wenye mandhari ya Misri.

Jicho la Horus na koleo: ulinzi pamoja na kuzaliwa upya na mabadiliko. Koleo lilikuwa na uhusiano na jua linalochomoza na upya, kwa hivyo jozi hiyo inaelekea kusoma upya.

Jicho la Horus na piramidi, diski ya jua, au bendera ya hieroglyphic: muundo wa jumla wa urithi wa Kimisri. Hapa jicho hufanya kama nanga inayotambulika ya eneo kubwa badala ya kubeba maana moja kali.

Jicho la Kushoto la Horus na Jicho la kulia la Ra kama jozi: mgawanyiko wa mwezi na jua, uponyaji na nguvu uliokusudiwa ulioelezewa hapo juu. Hii ndiyo jozi yenye maana zaidi ndani kwa mtu anayejua tofauti.

Wakati mteja anauliza juu ya jozi ambayo haijaorodheshwa hapa, sheria ni sawa na kwa utunzi wowote: kila kipengele huleta maana yake iliyorekodiwa, na usomaji wa pamoja ni mazungumzo kati yao.

Muktadha wa kitamaduni na usikivu

Jicho la Horus ni ishara ya kihistoria na ya kidini ya Misri ya kale badala ya alama iliyozuiliwa au ya kuanzisha, na haibebi wasiwasi mkubwa wa unyakuzi wa kitamaduni wa aina iliyoambatanishwa na mila zilizofungwa zinazoishi. Imekuwa nembo ya kinga iliyoenezwa sana kwa zaidi ya miaka elfu tatu na hutumiwa kwa uhuru katika mapambo, muundo, na kazi ya tatoo leo.

Kuhusu swali kwamba aina hii ya ukurasa inahitajika kuangalia moja kwa moja: Jicho la Horus sio ishara ya chuki au chuki. Uhakiki wa hifadhidata ya alama za chuki za Anti-Defamation League's Hate on Display haurudishi orodha yoyote kwa Jicho la Horus, wedjat, au udjat. Alama hiyo haibebi maana yoyote ya chuki iliyofichwa, na usomaji wowote kwa mstari huo ungekuwa hauna msingi.

Tahadhari moja ya kweli ni ya kimuktadha badala ya kimaadili: watu mara nyingi huchanganya Jicho la Horus na Jicho la Kimagharibi la Ulinzi (jicho katika pembetatu yenye miale kwenye dola moja ya Marekani na katika iconografia ya Freemason). Ni alama tofauti na historia tofauti, kama ilivyowekwa hapo juu na kwenye ukurasa wa jicho linaloona yote ukurasa. Mvaaji ambaye anataka maana ya kinga ya Kimisri anapaswa kujua kwamba wanachagua wedjat, sio Jicho la Ulinzi, na wanapaswa kufahamu kuwa waangalizi wa kawaida wanaweza kusoma moja badala ya nyingine.

Jinsi ya kufikiria kupata tatoo ya Jicho la Horus

Ikiwa unazingatia tatoo ya Jicho la Horus, maswali matatu muhimu ya uundaji:

  1. Horus au Ra? Amua ikiwa unataka Jicho la Horus la kuponya na kulinda (kwa kawaida jicho la kushoto, la mwezi) au Jicho la Ra lenye nguvu na fujo (kwa kawaida jicho la kulia, la jua). Zinaonekana karibu kufanana lakini husomwa tofauti sana, na kumwambia msanii wako unamaanisha nini huepuka maana isiyokusudiwa.
  1. Muundo gani? Wedjat safi ya pekee, jicho lililounganishwa na ankh au koleo, jozi ya kushoto na kulia ya Horus na Ra, au jicho lililowekwa ndani ya eneo kubwa la Kimisri kila moja hubeba uzito tofauti. Wedjat pekee ndiyo taarifa ya moja kwa moja zaidi ya ulinzi na marejesho.
  1. Unaunganisha maana gani? Msingi uliorekodiwa ni ulinzi, uponyaji, na urejesho kutoka kwa hadithi ya jicho lililoachwa na kurejeshwa. Usomaji wa hisabati wa sehemu ndogo ni nadharia inayobishaniwa badala ya ukweli uliowekwa, kwa hivyo itendee kama uhusiano wa kibinafsi ikiwa utakuvutia badala ya madai ya kihistoria kuhusu ishara.

Jicho la Horus ni moja ya alama za zamani salama kupata, kwa sababu maana yake imerekodiwa vizuri na kwa sababu kwa kweli ni moja ya alama chache kama hizo zenye ushahidi wa moja kwa moja wa matumizi kama tatoo ya zamani. Ubunifu huo ni mchoro wenye nguvu, unaosomwa ambao huzeeka vizuri katika mitindo na uwekaji.

Vyanzo

  • Arkiv ya Tatoo (Winston-Salem), uchoraji wa kale wa Kimisri wa kabla ya nasaba na wa kifalme na hazina za Deir el-Medina. Nyaraka za Anne Austin za corpus ya infrared ya Deir el-Medina ya Ufalme Mpya, ikiwa ni pamoja na tatoo za wedjat / Jicho la Horus kwenye mwanamke mmoja pamoja na Bes, macho ya ng'ombe ya Hathor, lotus, na nyani walioketi wa Thoth, zilizofasiriwa kama alama za kinga na zinazohusiana na kuzaa.
  • Austin, Anne. "Kutekeleza Mungu: Mummy aliyepambwa kwa tatoo kutoka Deir el-Medina." Bulletin de l'Katikastitut français d'archéologie auientale (BIFAO) 116 (2017): 23 to 46. Kielelezo cha kwanza cha kisasa cha taswira ya infrared ya mtu aliyepambwa kwa tatoo kutoka Enzi Mpya.
  • Jicho la Horus, Wikipedia. Muhtasari wa jumla wa jina na maana ya wedjat / udjat ("jicho zima," "lililokamilika," "lililo salama," kutoka Enzi Mpya), jozi ya jicho la kushoto / Jicho la Ra jicho la kulia, hadithi ya kuumia na kupona, na matumizi ya hirizi ya kinga. Inatumiwa kwa ajili ya kuelekeza na kuthibitishwa dhidi ya vyanzo vya ziada hapa chini.
  • Jicho la Ra, Wikipedia, na matibabu ya kulinganisha ya "Jicho la Ra dhidi ya Jicho la Horus" (Study.com; Egypt Tours Portal). Uhakiki wa tofauti ya kuponya kwa mwezi wa kushoto wa Horus dhidi ya nguvu ya jua ya kulia ya Ra na ulegevu wa kale uliotajwa katika istilahi.
  • TheCollector, "Alama ya Jicho la Horus: Maana na Hadithi." Uhakiki wa fomula ya sadaka ya Pyramid Texts ambapo Jicho la Horus hupewa Osiris, matumizi ya hirizi ya mazishi na ya Kipindi cha Mwisho, na matumizi ya kinga ya uhai.
  • Glossographia, "Mfumo wa uwezo wa Jicho la Horus la fumbo," na 3010tangents, "Sehemu za Kihesabu za Misri: Kutoka hadithi hadi hesabu," ikihitimisha T. Eric Peet (1923) na Jim Ritter (2002). Msingi wa kutibu sehemu za jicho la Horus kama tafsiri mpya yenye utata badala ya ukweli uliorekodiwa.
  • Wadjet, Wikipedia, na World History Edu, "Wadjet." Msingi wa kutofautisha mungu wa nyoka Wadjet ("yule wa kijani") kutoka jicho la wedjat ("lile zima"), usajili mbili za karibu zenye etimolojia tofauti.
  • Anti-Defamation League, Hate on Display hate-symbols database (adl.org/hate-symbols). Imeangaliwa moja kwa moja; haionyeshi orodha yoyote kwa Jicho la Horus, wedjat, au udjat. Inathibitisha kuwa alama hiyo si ishara ya chuki au chuki kali.

Uhariri

Imeandaliwa na kuchunguzwa na John J. Mayo III, Mhariri, Tattoo History Atlas. Ukurasa huu unaonyesha kanuni ya sasa kufikia tarehe ya Mwisho kukaguliwa tarehe hapo juu na unasasishwa kila robo mwaka.

Umekutana na kosa au una chanzo cha kuongeza? Wasilisha kwenye Hifadhi. Michango inayokubaliwa hupata Archive XP na kutambuliwa kwa jina (kwa hiari).